残缺的点翠值钱吗?

值钱，只不过没有完整的值钱，但是也有价值

点翠的羽毛以翠蓝色和雪青色的翠鸟羽毛为上品。由于翠鸟的羽毛光泽感好，色彩艳丽，再配上金边，做成的首饰佩带起来可以产生更加富丽堂皇的装饰效果。翠鸟毛光泽好颜色鲜亮，再配上金光闪闪的凸边，衬托古代仕女乌黑如云的绣发，犹如幽幽湖水上点点灵动的浮光魅影。

虽然没有宝石的炫亮华丽，但是点翠制成的饰物，自有一种艳丽拙朴之美，就算清代点翠，也值十几万，体现了东方饰品注重细节，讲求工艺的精细、含蓄之美。看到这里，大家应该也就知道了，原来点翠的制作，居然需要牺牲这么多可爱的小生命吧！翠鸟本身就是价值不菲，这也难怪，用翠鸟的羽毛做成的饰品如此贵重啦！

若是想要制作出精美绝伦的点翠工艺品，古代的做法是在翠鸟还活着时，活生生的从它们身上把羽毛拔掉。整个过程极其残忍，后来被慢慢摒弃，所以当某工艺店可能还在使用真羽毛来进行点翠的消息被曝出时，才会引起许多网友的愤怒。

一为了保证羽毛色泽的艳丽，需要在翠鸟活着时拔下其羽毛。

据中国绿发会的志愿者爆料，发现位于苏州的某家珠宝工作室，使用真的翠鸟羽毛制作了大量点翠工艺品，销售价格在5000到上万元不等，且以国家级非遗传承单位自称。如若这个消息是真实的，殊不知这些外表精湛美丽的饰品，要残害多少可可爱爱的小动物。

点翠工艺自古就存在，以翠鸟的羽毛为主要材料，人们发现病死或死了后拿到的翠鸟羽毛，色泽会变暗淡，远不如活着时的明艳华丽。为了制作更高档的工艺饰品，需要将翠鸟羽毛从其身上活生生的扯掉，且翠鸟身上并不是所有羽毛都可以拿来使用，有时仅仅需要那么几根。为了满足一己之私，就如此残忍的杀害这么多无辜的小生命，实在是很不人道。

其次，据网友介绍，这些使用翠鸟真羽毛的点翠饰品制作者，宣称自己使用的都是翠鸟自然死亡后获取的羽毛。但很显然他们在说谎，现代翠鸟的数量很是稀少，平时想找到它们是一件不容易的事情，难道他们是发现了一个翠鸟后并找到翠鸟的窝，整天等在它们巢穴的旁边，直到翠鸟自然死亡再拿走吗。

二翠鸟被列为珍稀鸟类和国家级保护动物，且点翠材料可用其它物品代替。

另一方面，由于翠鸟的特殊生理特性，无法被人工养殖，点翠工艺对它们的摧残，让翠鸟一度濒临灭绝。据有关资料显示，在翠鸟种类中，除白胸翡翠属于珍稀鸟类外，大多数翠鸟都是国家级保护动物。为了利益狩猎和捕捉20只以上保护动物，就是触犯刑法。

其次，点翠工艺制作过程过于残忍，人们逐渐找到了一些可替代品，来减少对于野生翠鸟们的残害。例如染过色的鹅毛，人工养殖的蓝孔雀羽毛等。总之，希望爱护动物，和平等对待每个小生命这种意识，能够渐渐深入人心。好好欣赏大自然馈赠给我们的美好，是一件很享受的事情。

「满头珠翠、遍体绫罗」是赞美美人的诗词。其中的翠特指点翠，一种在金银托底上精心黏贴翠鸟羽毛的珠宝工艺。点翠之贵在于翠羽稀有，据说一只翠鸟只取28根羽毛，且必须活取，否则羽毛便丧失那层魅影般的光泽。翠羽易随岁月消殒，大多数真品早消失在历史的追忆中了。

世间唯有一种珠宝由生命与华贵共同拼贴而成，它属于中国，被珍藏在故宫的珍宝馆中，它的故事得以让故宫博物院破例受访，它是全世界珠宝史上永远不可复制的蓝色传奇，它的名字叫做“点翠”。本期我们带你重新泅渡历史的长河，荣幸走进北京故宫博物院并寻访台湾设计大师，在已经远去的光阴之中，怀着为之感动的心情共同探寻这种自战国时期开始，便已经成为皇室掌上明珠的天工奇巧。

《红楼梦》中曾有这样一个桥段，某日贾母看见一个赤金点翠的麒麟，便伸手拿起把玩开来，笑说，“这件东西好像是我看见谁家的孩子也戴着一个的。”遥想日光之下，那些光泽鲜亮的翠羽，配上金光闪闪的底托、凸边和镂刻花纹，该是如何的灵动华贵，难怪贾宝玉一见之下，便爱不释手地收藏起来，准备赠给表妹湘云。

而事实上，“满头珠翠、遍体绫罗”，这是中国古代诗歌之中对于美人的必然赞颂。那些真正闪耀在绝代佳人们发间鬓侧，流丽夺目的珠“翠”，其实是特指点翠，一种在金银的托底上精心粘贴随形修剪的翠鸟羽毛的珠宝工艺。数千年以来，它一直是贵族女子们装点仪容时最重要的华贵头面，因为，它是那样的稀少，那样的脆弱，又是那样的华贵难言。

晋代学者张华在《禽经注》上提到点翠时特意说“妇人首饰，其羽值千金。”也许，现代的人很难理解，这种由翠鸟羽毛制成的珠宝，为什么能轻易与宝光流转的明珠齐名，但若是你到访过北京故宫博物院，在见到那些繁复华贵的明清皇室后冠的瞬间，那一汪汪既明丽又深沈的宝蓝，就一定会瞬间夺去你的呼吸。

在古代，珠宝大多由金银珠宝制成，虽然光华夺目，但颜色失却单调。于是，鲜艳夺目的翠鸟羽毛，便堂而皇之地登上了历史的舞台，上古时期的皇后公主们，仅是简单地将它插在发髻之上。但自战国起，能工巧匠们便开始将上好翠鸟的羽毛沿着纹理，细细地贴在金银首饰上，最后再镶嵌上各色珍稀的珠玉宝石，如此一来，平凡珠宝的华贵富丽与翠羽的明蓝流丽完美地结合起来，其亮采华丽，难以形容，无怪乎自唐时起，皇室衣冠仪制里，便将点翠视为帝、后冠服中不可或缺的部分。

不可复制的艳美传说|

点翠之贵，除了在于托底珠宝的珍贵，更在于翠羽之难得，翠鸟身躯娇小，仅有麻雀大小，而那些柔细而鲜艳的宝蓝色羽毛，也仅长在翅尖与鸟尾。在制作点翠之时，每只翠鸟身上一般只采用大约二十八根羽毛，还必须“活取”，因为翠鸟一旦生病或死亡，其羽毛便会丧失那层魅影般的光泽。如此一来，一支小小的点翠金簪，或许就要用上数只乃至数十只翠鸟的羽毛;那些繁复的首饰与摆件，用量更是难以计数。

而皇家所用的点翠，更是只用翠鸟头部数根最闪亮的羽毛，因此，点翠或许是世界上唯一一种将生物之灵与器物之美结合起来的宝物，其价值之昂贵，难以用平常的金银来衡量。

最好的点翠珠宝分“宝蓝”和“翠蓝”两种基本色泽，其中尤以宝蓝为佳。其色彩差异，主要与所用翠羽的品种以及不同部位的羽毛有关，其中以宝蓝色为上品，而根据工艺的不同，点翠还可以呈现出蕉月、湖色、深藏青等不同色彩，若使用了其他色泽的翠鸟羽或者相近的孔雀鸟羽，制成的点翠则称“花翠”，相对价值较低。

点翠原理说来简单，但现世却很难见其芳踪。因为早在明清时期，上佳的翠羽就极为难得，即便是云南都督献给皇室的贡物，也不过每年数百对而已。而时至1933

年，中国最后一间点翠坊便也已经关门谢客，因为自那时起，点翠翠羽鸟毛就已经绝市，纵是千金亦难得一尾。如今，翠鸟更是高居国家保护动物之列。想要活取其羽毛制成点翠，更是绝无可能。

续接点滴的当代传承|，如今流传下来品相完整的点翠成品，不过数千件。因为翠羽必须加以极为细心的保存，稍有疏忽刮蹭，便会残缺破损。数千年弹指而过，如今市面上可以见到的点翠，大多数都是清代中晚期之作，而那些曾经让人惊艳的唐代翠钿，却只能消散在白驹过隙的时光之中，成为仅供追忆的传说。

其实点翠这项传统工艺是很优秀的，但是它使用的原材料相当残忍，时代在变化，它的原材料也可以随之变化。比如用鹅毛、丝带、缎面丝等，完全可以代替翠鸟羽毛，这样技艺可以保留，消费者也会更加容易接受，在变化之中寻求平衡，才是可持续发展的长久之道。

01、点翠工艺需要从活翠鸟身上取羽毛

有种谣传是翠鸟羽毛制成的饰品，可以永不褪色，其实这根本就是谎言，事实证明点翠文物照样会褪色。这种说法只是为了支撑人们去取翠鸟的羽毛。

而取翠鸟羽毛的这一过程，是相当残忍的，它是从活翠鸟身上取下羽毛。从翠鸟翅膀上取下20根“大条”，尾巴上取下8根“尾条”，这是硬翠所需的羽毛。而与之对应的还有软翠，它是采用翠鸟身上的细小羽毛制成首饰。

使用这种点翠工艺制成的饰品，色彩和光泽都是上乘，极具美感，可保100年左右不褪色，而翠鸟羽毛的上品是雪青色和翠蓝色。值得一提的是，翠鸟在被取下羽毛之后，很快就会迎来死亡。

02、苏州店铺负责人称使用的是白胸翠鸟

当网友曝出苏州“侨色非遗珠宝工作室”大量使用真翠鸟羽毛时，该工作室的负责人就站出来声明：他们的点翠工艺是4代传承，所用的确实是真翠鸟羽毛，不过他们所用的白胸翠鸟，并不属于三有保护动物。

然而，我并不赞同该工作室的做法，毕竟翠鸟根本无法人工养殖，只能通过野生捕杀的方式获取。这种在清朝时期已达巅峰的技艺，一度让翠鸟濒临灭绝，因此人们在意识到环境问题的重要性之后，已经将绝大多数的翠鸟列为保护动物，白胸翠鸟就算不属三有保护动物，它依然是非常珍稀的鸟类。

03、传统工艺可以升级转型，不必强求使用翠鸟羽毛

就算该工作室全部使用的是白胸翠鸟羽毛，这种做法依然是不可取的，它的制作工艺过于残忍，对翠鸟的消耗也很大，没有任何单位和组织提倡此种做法，社会公德心也不支持这种过度残忍的行径。

经过时代的进步，人们已经可以用人工养殖的鹅毛来代替翠鸟羽毛，鹅毛经过染色处理之后，最终的效果也相当不错。此外，还可以用蓝色缎面丝来代替，它经过处理之后跟真翠羽别无二致，这种方式更为环保，成本也更低，完全没有必要继续采用真翠羽。

帷帽。原属胡装，最开始的样式叫幂蓠，一般用皂纱(黑纱)制成，四周有一宽檐，檐下制有下垂的丝网或薄绢，其长到颈部，以作掩面，至隋唐把四周的垂网改短，亦称“浅露”。

据说昭君出塞戴帷帽，亦名昭君帽，据记载帷帽为晋代所创，汉代并没有帷帽，宋郭若虚在《图画见闻志》已经指出，但阎立本所创的昭君出塞影响很大，因而历代也错称为昭君帽，一直延续至今。

唐代永徽年间妇女戴起了“帷帽”。式样为一种高顶宽檐笠帽，在帽檐一周带上薄而透的面纱。十分有趣的是现代闽南的惠安女头上的笠帽及装束都与那时的相似得很，真是令人叫绝。西方妇女对带帽罩面纱的习俗也有了认同。

扩展资料：

帷帽亦作帷冒。周围垂网的帽子。一说创于隋代。唐初贵妇人外出戴幂䍠，全身障蔽。永徽中，始用帷帽。武则天时，两者兼用。中宗以后，无复用幂䍠。后宫人随驾出行，皆胡服乘马，海内效之。甚至露髻驰骋，于是帷帽亦废。

近年所见出土陶俑，有女子所戴自头至颈，似为针织者，当是帷帽。另有妇人所戴笠形帽，四周垂纱帷者，亦称帷帽。至宋代，男子远行亦用之。宋高承《事物纪原·旗旐采章·帷帽》：“帷帽创于隋代，永徽中始用之……今世士人往往用皂纱若青，全帽连缀于油帽或毡笠之前，以障风尘，为远行之服“。

唐彩绘釉陶戴笠帽骑马女俑，带的就是帷帽。唐彩绘釉陶戴笠帽（帷帽）骑马女骑俑圆脸、阔眉、朱唇，头戴紧裹髻发的帷帽，帷帽之上加一顶时髦的笠帽，乳白色上衣外套带花边的**半袖，下着淡**条纹长裙，足穿尖头鞋，骑在一匹红斑纹黄马上，勒缰前视，神情悠然，高贵文雅。

窄袖袍服和间裙都是受胡风影响产生的装束，尤其便于骑马出行等活动，而帷帽是唐初非常流行的出行装备。可以说这尊戴笠帽骑马女俑是初唐时期仕女出行的真实写照。

唐朝时一个宽容、开放、自由的时代，妇女摆脱了立交的羁绊，可以经常外出，抛头露面，到郊外踏青游玩。听戏、看球、逛庙会，尽情玩耍，而且穿着、婚姻、表达感情都甚少受限制。

唐代，尤其是中唐以后，妇女出门已经不再坐在轿子里，而是很神气地骑在马上，扬鞭策马，在街市奔驰穿行，享受自由的快乐。考古发掘中出土的众多骑马女俑形象正是唐代女性自由生活的真实写照。 

——帷帽

——唐彩绘釉陶戴笠帽骑马女俑

点翠是中国古代的一种首饰制作工艺。从汉代开始流行，到清代康乾时期达到顶峰。里面的玉是翠鸟的羽毛。制作这种首饰，先用金银等金属做底座，再在底座边缘用金丝做凹槽，最后用翠鸟羽毛粘在底座上，做成各种形状的首饰，有时还会在图案中镶嵌珍珠、翡翠等宝石。虽然没有其他珠宝能让这件珠宝引人注目，但它高贵典雅。总的来说，皇后凤凰冠采用“点翠”技术。

翠鸟羽毛的颜色非常艳丽。有人认为翠鸟羽毛做的装饰品永远不会褪色。事实上，情况并非如此。饰品上的颜色只能说不易褪色。这些饰物保存100年左右，颜色会逐渐褪色。

在一些鉴宝类综艺节目中，民间传家宝制作的饰品很多，供专家鉴定，但大多是由于保存不当，一些翠鸟的羽毛被昆虫和蚂蚁吃掉，有些失去了原有的光泽，变得暗淡。

据说采集翠鸟羽毛时，通常先用剪刀剪掉活的翠鸟羽毛，然后粘在饰物上。但是，因为这样对翠鸟太残忍了，带羽毛的翠鸟不久就会死。

所以民国初年，制玉的工艺被烧蓝的工艺所取代。后来，翠鸟被列为国家保护动物，所有的装饰品都被其他替代品取代。这个过程现在已经逐渐消失了。