都铎王朝剧情(都铎王朝血腥情仇史)

都铎王朝剧情(都铎王朝血腥情仇史),第1张

英国所有“鬼宅”中,诺福克郡艾尔沙姆附近的布利克林庄园毫无疑问名列第一。

据说,它是17世纪詹姆士一世时期全英最漂亮楼房之一,以精美挂毯装饰和珍贵藏书闻名于世。此外,这个庄园如此著名还因为它是可怜的无头皇后安妮·博林的亡魂之家。

布利克林庄园(Blickling Hall)位于英国诺福克郡艾尔沙姆附近的布利克林村北部,庄园占地1933公顷,其中包括:200公顷林地,180公顷公园和1400公顷农田,是世界著名的幽灵乐园。托马斯·博林伯爵的女儿皇后安妮就出生在这里这个庄园。

安妮皇后在1536年5月19日因被亨利八世冠以背叛罪砍头。据称每到她被执行死刑的日子,总有人看到她在腋下夹着头颅,乘坐一辆由无头骑士驾驶的马车绕着塔走动或是跪在庄园的一角,手中捧着自己的头颅向人们诉说自己委屈的故事。

皇后安妮博林的画像

除了安妮皇后外,这个庄园还有两个著名的“鬼魂”经常出现。一个是托马斯伯爵,据说他因为看着女儿死亡而没有出手相救受到诅咒。每年,他的鬼魂在公鸡鸣晓前都试图翻越12座桥;另外一个鬼魂是约翰·法斯图尔夫爵士,他是15世纪的一名骑士,后来成为莎士比亚喜剧作品《福斯塔夫》中主角的原型。据说,他将这个庄园卖给托马斯爵士,他也经常访问自己这个家。

布利克林庄园经理让·布鲁克斯平静地说,很多访问者报告曾看到过这三个人的鬼魂,尤其是在5月19日前后,因为那是安妮皇后被砍头的日子。

亨利八世画像

安妮·博林(Anne Boleyn,1501年/1507年-1536年5月19日)是英王亨利八世第二任王后,彭布罗克女侯爵,女王伊丽莎白一世的生母。威尔特伯爵托马斯·博林之女。她的一生都堪称绝代传奇。亨利八世废除同第一任妻子凯瑟琳(西班牙国王斐迪南二世之女)的婚姻并同安妮结婚过程中发生的一系列事件导致了他同罗马天主教廷的决裂并最终引发英国宗教改革。

安妮是英国历史上第一位被处决砍头的王后。电视剧《都铎王朝》第二季完全演绎了这段故事。

电视剧《都铎王朝》宣传画

一、英国都铎王朝前的政治力量

在都铎之前的中世纪,英国国王虽是国家权力的中心,而且比之欧陆各国的王权都更为强大,但是,在它的周围同样存在着三大难以超越的制约力量:一是贵族集团,二是教会势力,三是中产阶级。

英国的贵族就个人力量而言,当然是无力与王权抗衡的,但贵族们的联合力量却足以与王权分庭抗礼,而且正是因为前一条原因,英国的贵族为了维护和扩大自己的封建权益,总是自觉不自觉地联合一起与国王斗争,并屡屡获胜,迫使国王俯首让步。1215年《大宪章》和1258年《牛津条例》的订立就是两个最典型的事例。

英国天主教会作为庞大的国际宗教体系的一个组成部分,凭借罗马教廷的强大后盾和自身控制的约占全国1/3的土地资源以及思想文化领域的垄断地位,始终在中世纪英国的权力舞台上扮演着一个显赫的重要角色。

由农村乡绅和城市市民组成的中产阶级是伴随着商品经济的发展崛起于13世纪的一支新生力量,尽管那时它的政治功能和影响明显弱于贵族和教会,但它手中的巨额财富和蒸蒸日上的发展潜势,特别是作为国家主要税源的不可替代的特殊财政地位,决定了它必然成为一支不容王权忽视的政治力量。

在这样一种多元型的力量对比结构中,中世纪的英国王权虽然较为强大,足以维持国家的政治统一,但绝无可能超然凌驾于其他三大势力之上而建立君主专制。

电视剧《都铎王朝》中安妮·博林

二、都铎王朝时的英国变成了一个以国王为化身的真正独立自主的主权国家

都铎王朝(英语:Tudor dynasty;1485年-1603年),在此期间,经过王朝的统治者亨利七世、亨利八世、伊丽莎白一世通过议会,宗教等方面的改革建立和巩固强大了王权,而强大的王权又保证了强大的民族国家的形成。英国冲破了中世纪基督教体系的束缚,在这一时期逐渐形成了以专制君主为核心的信仰新教的民族国家。都铎王朝处于英国从封建主义向资本主义过渡时期,被认为是英国君主专制历史上的黄金时期。

保持近千年的王权与神权并立、教会与世俗政权对抗的二元社会结构被神权服从王权、教会隶属国家的一元社会结构所取代,英国变成了一个以国王为化身的真正独立自主的主权国家。

进入都铎时期,英国的三大势力政治力量对比结构根本改变。

贵族集团在玫瑰战争中元气大伤势力锐减。 许多名门望族身死家灭,残留的贵族世家屈指可数,就总体而言,贵族集团呈江河日下之势,再也无力在政治舞台上“兴风作浪”,个别贵族甚至不得不靠仰王权之鼻息而苟延残喘。

教会势力在宗教改革中遭受致命打击。 教产被没收,修道院被解散,修士被勒令还俗,教皇势力被驱逐。主教必须根据国王的提名选举产生,宗教大会制定的法规须经国王批准才能生效。教会法庭不得违反国家法律和国王命令,不得把案件上诉罗马。都铎王朝独立的神权王国被摧毁,国王成为僧俗两界共同遵从的最高首脑。

中产阶级(即形成中的资产阶级)。 虽然随着资本主义的长足发展其经济势力进一步增强,但尚未强大到对王权提出挑战的地步,更没有产生夺取统治权的政治要求,相反,他们仍然需要王权羽翼的保护,因此,这个集团还不是王权的异己力量,而是王权的支持者。

电视剧《都铎王朝》中的亨利八世

三、都铎王朝的亨利八世初期的宗教改革的呼声

1519年,德国马丁·路德(Martin Luther,1483年11月10日——1546年2月18日)发表《九十五条纲领》,公开斥责罗马教廷的腐败和虚伪,他说:“我只点了一把火,但是所用的是真理的语言”。在德国开始了以路德派(信义宗)为指导思想的新教运动。 由于他的主张符合当时对罗马教会普遍不满的市民阶级和新兴贵族的利益,新教思想迅速波及到法国、尼德兰、西班牙、瑞士、英国和北欧。一大批神学家、哲学家著书立说,纷纷提出自己的宗教理论。

英国人威廉廷代尔就是其中之一。威廉·廷代尔(William Tyndale,1494–1536年),是16世纪著名的基督教学者和宗教改革先驱。他精通外语,从1521年起便开始把《圣经》从希伯莱语和希腊语翻译成英语;又借助印刷术,把英文版的《圣经》普及到平民大众。

1528年,威廉廷代尔写了一本书《论基督徒的顺从》。此书的核心思想是,教会不应该顺从教皇,而应该顺从国王。

1529年之前,英国政坛的宗教思想还比较传统。天主教会被认定是唯一合法的教会,教皇被认定是唯一合法的精神领袖。然而,这股新思想非常顽强,它总能找到方法,渗透到权力的中枢。这一次,它借助一个女人,走进了国王的宫廷。

电视剧《都铎王朝》宣传画

四、依附王权实现梦想,政治婚姻是重要的途径

安妮的父亲托马斯·博林爵士,即后来的威尔特郡和奥蒙得郡公爵。他知道要实现自己的仕途和家族荣耀,只有依附王权。对女儿的培养必须从小做起。

托马斯·博林作为亨利八世的外交官,在欧洲人脉广泛。1514年亨利八世将自己的妹妹玛丽·都德嫁给法王路易十二,安妮的父亲安排她(13岁)作为新娘的陪嫁女官去到法国。

在法国,她是玛丽·都德的继女克劳德王女(Queen Claude of France)最宠爱的侍从女官之一。这段时间里,安妮接受到法国上流文明社会的薰陶,学习法国文化与礼仪,妆扮,音乐,舞蹈,编织,缝纫;还学习了家族谱系、算数、阅读、写作、历史、社交。安妮除了和一般名媛淑女一样擅长针线刺绣、烹饪厨艺、操持家务和唱歌跳舞外,还会玩纸牌、下象棋、赌骰子、骑马、打猎、射箭、驯鹰。所以安妮很有文化和艺术修养,还精通多门语言,穿着打扮上也很时髦,深得法国宫廷之道。她还在英国贵族前来拜访法国宫廷时担任翻译官。

当德国马丁·路德《九十五条纲领》传播到法国时,安妮深受影响,成为宗教改革坚定的拥护者。

安妮·博林的父亲于1521年冬天召唤她回国,她于1522年1月起程返英。

原本,按照父亲托马斯的打算,这次让安妮返回英国,是要安排她与她的爱尔兰表兄詹姆斯联姻,同时解决有争议的伯爵领地奥蒙德(Earldom of Ormond)的继承问题。然而事与愿违,由于利益关系错综复杂,这次政治联姻并没能成功。

不过这对父女却一点也不沮丧,因为托马斯爵士一见到自己这个魅力非凡的女儿,就有了新的期盼和计划。攒足了经验值和战力的安妮,与老父一拍即合,野心和欲望在心中升腾,重新选定目标,瞄准亨利八世。

电视剧《都铎王朝》场景

托马斯爵士安排安妮·博林入宫,成为亨利八世第一任妻子阿拉贡的凯瑟琳王后的侍从女官。

在1522年3月4日的化妆舞会中以优美熟练舞姿展露吸引力,并成为宫廷社交圈内公认的高雅、智慧又不乏风情的女人。果然亨利八世在1525年开始迷恋上安妮·博林,并对她展开追求。

这段情事刚开始时安妮·博林表现得很低调。 亨利八世为了讨好安妮,用财富和大量珠宝、衣物,还有各种奢华的礼物包围她,在1527年至1528年间至少给她写了十七封情书。面对珍贵的珠宝首饰和热情洋溢的情书,安妮却显出异于常人的冷静,并言辞犀利地一次又一次拒绝亨利。

等亨利八世上钩之后,抓住机遇的安妮·博林并不急于同亨利八世发生关系,她声称她不会做他的情妇,一定要明媒正娶。这一招厉害。甄嬛也用过这一招——要让男人珍惜你,永远不能让他们觉得太容易得到了。这样,男人才不会对你失去兴趣。

电视剧《都铎王朝》场景

安妮的意图很明确就是坐上王后宝座。 亨利八世的第一任王后阿拉贡的凯瑟琳一直未能生下都铎王朝的男性继承人,在安妮·博林的筹划下,亨利八世相信安妮·博林是命中注定的可以为他生下健康儿子的女人。为了儿子的合法地位和江山后继有人,亨利八世正式拉开了同凯瑟琳的离婚大战。

亨利八世于1527年与大臣向梵蒂冈递交了他与凯瑟琳王后的婚姻无效申请。在凯瑟琳的侄子神圣罗马帝国皇帝查理五世的压力下,教宗克勉七世连着六年拒绝批准这个婚姻无效的申请。

凯瑟琳王后的画像

五、亨利八世的离婚问题成为英国宗教改革运动爆发的导火线

随着宗教改革思想传入英国,广大群众反天主教会的情绪日加高涨,乡绅和资产阶级中涌现了许多思想更为激进,力主改革的人士,他们要求摧毁天主教会,排除罗马教廷的干涉。正值此际,亨利八世的离婚问题成为英国宗教改革运动爆发的导火线。

安妮·博林本人的宗教思想比较激进。 她反对保守的天主教信仰,认为应当打破教皇对世俗王权的压制。如果能排除罗马教廷的权力,她本人在和凯瑟琳的较量中就将占据绝对的主动。她把威廉·廷代尔《论基督徒的顺从》拿给亨利看,书中的观点正合亨利之意。

亨利八世是个野心勃勃权力欲望旺盛的人。 他不能容忍与旁人分享自己的权力,更不用说一直奉教皇为至尊,容忍天主教会占有大量政治、经济特权,就连自己的离婚诉求六年都无法得到批准。如果能把天主教会占有的土地和财产收归国有,如果能剥夺教皇的特权转而由自己统治英国教会,自己就将建立起强大的王权,自己的婚姻也可以随心所欲。

当然,这样做的后果是非常严重的。 亨利不但要与上千年的传统决裂,要承担异教徒的罪名,还要与强大的天主教国家为敌。但是,安妮·博林知道亨利八世不会因为有这些危险就畏首畏尾,因为她非常清楚亨利强烈的权力欲。为了满足他唯我独尊的欲望,他敢于藐视一切力量——从现在起,挡我者死!

于是,亨利八世展开行动,利用国会讨论离婚,迫使国会通过一系列的法案,获得王权。

电视剧《都铎王朝》宣传画

六、亨利八世通过离婚诉讼的讨论推进了英国的宗教改革并获得最高权力

英国议会从1529年到1536年,连开八届会议,在新兴资产阶级为代表的改革派人士策动下,通过一系列议会法案实行宗教改革。根据议会法案,先后使亨利八世从教会勒取大笔罚金,截留给罗马教皇的年贡,取得制定教规和任命主教的全权,取得教会最高司法权,取代罗马教皇成为英国教会最高首领,把主教首年俸和什一税归为己有,解散所有修道院,将其巨额土地财产收归王室。从此,英国脱离了罗马天主教会体系,建立了由国家政权控制的,以国王为最高统治者的英国国教会。

亨利八世获得司法权(离婚权力)的过程如下:

1529年的国会在一片吵闹声中拉开了序幕。 持不同立场的议员各抒己见,互相攻讦。上院议员约翰菲舍尔是罗切斯特主教,他强烈反对离婚案。他公开表示,亨利八世的做法将毁灭英国的教会。不过,国会中支持改革的显然更多,尤其是下院,那里多是新兴资产阶级。他们普遍憎恨教会和教士的特权,只是在如何改革的问题上互相不愿妥协。

亨利从国会的合作态度中看到了希望。

1529年底,国会通过了《剥夺教士司法特权法案》。从此,教士犯罪将与普通平民一视同仁。

1530年,国会通过了《藐视王权罪法案》。藐视王权罪,指的是企图请求外国势力处理英国本土事务。法案的意图非常明显,就是要打击那些承认罗马教廷至尊权威的人。

教士们也进行了反击。 1530年,他们联合了部分律师,宣称从法理上国会无权授权大主教违背教皇的命令。但他们的反抗在亨利的决心面前立刻土崩瓦解了。恰在此时,一桩离奇的投毒案发生了。罗切斯特主教菲舍尔的仆人吃了粥后中毒了。很明显,有人想要毒死菲舍尔,但幕后黑手到底是谁,谁也不知道。

正在教士们人心惶惶时,1531年,亨利八世宣布要指控所有反对他离婚的天主教士犯有藐视王权罪。不过,亨利又表示,如果坎特伯雷教士会议愿意拿出10万英镑,他们就可以免除惩罚。

双方讨价还价,终于达成了一个协议。首先,坎特伯雷教士会议五年内付清10万英镑。

其次,英国教会承认亨利八世为“英国教会的至尊首脑”,享有司法权。英国教会服从国王的领导,作为交换,亨利将撤销对他们藐视王权罪的指控。当协议被拿到教士会议上讨论时,没有一个人发言。主持会议的沃汉姆大主教说:“不说话就表示同意。”结果全体教士齐声说:“那我们就都不说话。”

凭借这次会议赋予自己的新头衔和权力,亨利八世终于获得司法权,可以甩掉凯瑟琳了。

当亨利八世成功使英国脱离罗马教皇的控制时,也就决定了安妮本身的悲剧性,当王权不受任何限制成为英格兰最至高无上的权利时,安妮本人的地位也就失去了法律保障,因为那时再没有任何东西能阻碍亨利八世的欲望了。

亨利八世画像

七、安妮的悲剧不可避免发生

安妮·博林聪明果决,自信强势,对政治敏锐热衷,颇有手腕,堪称是亨利八世最完美的情人;然而当安妮成为亨利的妻子后,却变得多疑残忍,刁钻刻薄。后来亨利也对频频干政并且试图推动宗教改革朝更加激进的方向发展的安妮感到厌倦,认为她言辞尖锐、个性泼辣、野心勃勃,并不适合担任一国之母。尤其是安妮不能为亨利八世生育儿子后,立即被亨利八世所抛弃。

没有权力的制约,安妮的命运肯定比凯瑟琳王后更加悲惨,带着通奸的污名直至付出了生命的代价。

1533年6月1日,安妮·博林加冕为英格兰王后。凯瑟琳被褫夺王后的称号,并幽禁在一个下等庄园里。玛丽·都铎也因此被贬为私生女,不被允许和母亲见面。

1533年9月,安妮·博林生下女儿伊丽莎白,也就是后来的“童贞女王”伊丽莎白一世。同样是因为安妮没有生出儿子,亨利八世又将自己的心思转移到了安妮的女侍官珍·西摩的身上。

1536年,亨利八世下令逮捕安妮·博林和她的弟弟子爵乔治。乔治被指控和他的三名朋友私通安妮·博林,并计划暗杀国王。乔治和他的朋友被处死,而安妮·博林则被判定与自己的弟弟通奸,并被幽禁在了伦敦塔。

1536年5月19日安妮被斩首。亨利八世宣告自己和安妮·博林的婚姻无效。

电视剧《都铎王朝》场景

这是一个权力被赋予又失去监督被滥用的游戏。

亨利八世为了离婚反对罗马教皇,调动社会力量成功获得权力。在亨利八世发动脱离教皇的运动中,以安妮及安妮的父亲为代表的贵族和新兴资产阶级集团全力支持。亨利八世获得权力以后,滥用离婚的权力。安妮最终成为权力没有得到制约被滥用的牺牲品。

这是个人的野心依附于专制王权带来的悲剧。

亨利八世画像

八、观众观看电视连续剧《都铎王朝》后对安妮父亲的评价

我觉得整部剧中最可恨的人不是安博林,而是她的父亲托马斯博林,完全是一个不理自己子女死活,只顾自己利益、极其自私无情之人。

Why 很简单,如果他真的爱自己的女儿,他不会先后把自己的女儿玛丽和安送给国王做情妇,为自己谋求更多的利益,正是因为安的聪明、倔强以及好胜的性格,不甘心做一个随时被弃的情妇,利用亨利对自己的迷恋,最终登上了皇后的宝座。话又说回来,如果他真爱自己的女儿,不会在安患上瘟疫,所有人以为她必死无疑后,又奇迹活过来的时候,他对自己的女儿说的第一句话,就是让她回到国王的身边,继续宫廷的斗争,当时安妮露出的是完全失望的表情。直到最后,安妮被诬陷关进伦敦塔,对他父亲审讯的时候,他竟然为了保命,把所有罪名推到自己女儿身上。造成安妮的悲剧下场,她父亲完全是幕后推手!

看了《都铎王朝》安妮博林的结局。 博林家族由盛入衰,命丧断头台,而博林家族的家长托马斯却逃过一死,看到他听到查尔斯告诉他依旧是伯爵是他按捺不住的笑容时,看到安妮在伦敦塔内看着家人们被斩首而痛苦时,看到怀特在狱中写下这首诗时多想时间回到最初,安妮没有听从父亲的话入宫 ,而是和怀特在一起,该多好,凭着怀特对她的爱,她足以过得幸福,而不会变成这般结局,被诬陷有一百多位情人,甚至与他亲弟弟**,这些人都难逃一死,想起狱中怀特得知这一判决时,他说“唯一有罪的是我”不禁泪流满面,最后他看着她走上断头台,看着她走向死忙如果时光回到最初

九、《“欲望”的自己》

男人要得到美丽的女人,

女人为了权势和财富勾心斗角不择手段

安妮为了权力走向了灭亡

都铎王朝的后宫故事荒唐中蕴含人性

我们都有另一个叫做“欲望”的自己

欲望与不择手段的化身

时刻都在演绎都铎王朝血腥情仇史

凯瑟琳·霍华德(Catherine Howard,1520年/1525年-1542年2月13日),英格兰国王亨利八世(Henry VIII)的第五任妻子,诺福克公爵第二个侄女,克里维斯的安妮(Anne of Cleves)于1540年7月与亨利八世(Henry VIII)离异后,她在同一个月内成为王后。

凯瑟琳是埃德蒙·霍华德与乔伊斯·卡尔佩珀(Joyce Culpepper)的第十个孩子。她的兄姊包括(未按长幼次序排列):拉尔夫、乔治、亨利、查尔斯、玛丽、托马斯、伊莎贝尔、乔伊斯、玛格丽特。

凯瑟琳的准确出生日期没有定论,只晓得是1520年至1525年间。凯瑟琳出身贵族世家,是汤玛斯·霍华德, 第三代诺福克公爵的侄女,亨利八世第二任妻子安妮·博林的表妹。她父亲是次子,不得不依附于更有权势的亲属们。在安妮·博林的帮助下,他于1531年获得了在加莱的一个职位。而年幼的凯瑟琳则投奔到孀居的教祖母诺福克公爵夫人阿格尼斯·蒂尔尼处(Agnes Tilney,是凯瑟琳祖父的第二任妻子)。

公爵夫人住在奢华的兰贝斯宫(Lambeth Palace),有人数众多的男女随从,还有许多穷亲戚的孩子都受其荫护。然而公爵夫人常常呆在宫廷,对孩子们的教育和抚养十分松懈。凯瑟琳可以读写,她的受教育程度比起同时代的大多数英国女性来讲要好些。她常被形容为愉悦活泼,但从来没有人说她博学或虔诚。在公爵夫人宅第放任自流的环境中,1536年,她和音乐教师亨利·曼诺克斯(Henry Mannox)发生了暧昧关系,当时她年仅11或13岁。凯瑟琳成为王后之后任命曼诺克斯做王室音乐家。后来在审讯中,曼诺克斯提供了对凯瑟琳不利的证词。曼诺克斯和凯瑟琳都承认双方有过性接触。

1538年,凯瑟琳有了新的追求者:公爵夫人的秘书弗兰西斯·迪勒姆(Francis Dereham)。他们非常快成了爱人,以夫妇相称。迪勒姆甚至将自个的钱财也交给凯瑟琳保管。凯瑟琳的许多室友都晓得此事,但这段恋情在公爵夫人的干预下于1539年结束。凯瑟琳与迪勒姆约定等他从爱尔兰回国后就结婚。在当时的教会看来,只要在发生性关系之前互相宣誓结婚的意愿,即可视作有效婚姻。

凯瑟琳的叔叔帮他在亨利八世的宫廷中谋得一个位置,做亨利的德国新妇克里维斯的安妮的女侍官。凯瑟琳年轻貌美,非常快赢得了亨利的注意。她的亲属们则疑虑重重,觉得凯瑟琳太过年轻难以应对作为国王情妇的种种职责,何况她才来到宫廷不过数月。另一方面,安妮·博林的通奸指控和处死使得诺福克家族在亨利八世的宫廷中颜面尽失,家族将凯瑟琳视作重振声威的希望,同时也是在英国重新树立天主教信仰的希望。凯瑟琳受到的青睐使家族的影响力与日俱增。在短短数月间,国王赠与了大量的土地和衣物给凯瑟琳。

如前所述,亨利八世之前,凯瑟琳与迪勒姆即有实质婚姻关系,一直持续到她与亨利结婚之后,直到1541年迪勒姆去世才告结束。1540年7月9日,亨利宣布与安妮的婚姻无效,据传此时凯瑟琳已怀有亨利的孩子。他们在7月28日迅速结婚,大概是出于亨利对于合法继承人的急迫期望。当时亨利已年近五旬,腰围渐宽,他用财富、珠宝和各种奢华的礼物包围了凯瑟琳。与法国的战争和宗教改革给亨利带来诸多烦恼,他寄希望于新妇给他重新带来平静和快乐。而凯瑟琳的训辞"君愿即我愿"(Non autre volonte que la sienne)也显示了她作为王后冀求取悦国王的心愿。

然而,尽管拥有了财富和决定权,凯瑟琳非常快发现婚姻生活毫无意趣。她结婚时并未真正怀孕,丈夫臃肿的身形也令人厌烦(他当时体重136公斤,大腿的伤口溃烂不止)。1541年初,在凯瑟琳的老女侍官罗奇福夫人简·博林(Jane Boleyn,安妮和玛丽·博林的兄弟、罗奇福德子爵乔治·博林的遗孀)的帮助下,她开始与朝臣托马斯·卡尔佩珀(Thomas Culpepper)私下约会。没有事实证据表明两人真的发生了通奸,但这段关系确实维持了较长时间,且约会频繁。

1541年夏,国王夫妻在英国全境巡行,期间有例行的怀孕征兆检验,这也许说明两人仍保持性生活。与此同时,凯瑟琳的私通也没有停止。为了让那些过去在兰贝斯宫目睹过她轻率行为的人们闭嘴,她雇用了许多旧识。特别是将亨利·曼诺克斯聘为宫廷音乐家,将弗兰西斯·迪勒姆聘为私人秘书。然而这一切都导致了灾难性的后果。

1541岁末,北方巡行结束后,一位新教改革者约翰·拉塞勒斯(John Lascelles)揭发了凯瑟琳的轻率行为。拉塞勒斯的妹妹玛丽·霍尔(Mary Hall)是公爵夫人的女仆,为了打击天主教的霍华德家族,他将王后通奸的讯息密告给了当时的坎特伯雷大主教、亨利的亲信托马斯·克兰麦。

克兰麦于1541年11月2日将揭发此事的密信交给亨利。亨利并不相信,但他同意克兰麦进一步调查。几天之内,就找到了确实的证据,包括迪勒姆和卡尔佩珀在伦敦塔受刑后的招供,以及凯瑟琳亲笔给卡尔佩珀的情书。

11月12日,凯瑟琳被捕。据说她曾逃离追捕者,跑到亨利做弥撒的教堂前捶打大门、高喊亨利的名字。然而最终她还是被抓住,关押在汉普敦宫的房间,身边仅有罗奇福夫人陪伴。她被禁止面见亨利,克兰麦亲自负责对她的审讯。后来克兰麦曾说:"我第一次看到有人这样悲哀、这样消沉,任谁见了都会由衷地怜悯她。"他命令守卫移除所有大概被她用来自杀的物件。

如果凯瑟琳承认她与迪勒姆有婚约在前,那亨利八世非常快就能宣布他与凯瑟琳的婚姻无效,并将凯瑟琳逐出宫廷。她或许会过上声名败坏、穷困潦倒的流亡生活,但可以逃脱安妮·博林的悲惨命运。然而凯瑟琳坚决否认,她坚持说迪勒姆强迫她通奸。

监禁和死亡

11月22日,凯瑟琳被褫夺了王后头衔,整个冬天她被关押在米德尔塞克斯郡的赛恩别墅。卡尔佩珀和迪勒姆则于1541年12月10日在伦敦泰伯恩处死。前者斩首,后者车裂。两人的头颅循例悬挂在伦敦桥上。她的亲属除了叔叔诺福克公爵外,都被关押到伦敦塔。这些霍华德家族的成员们经过审讯都被认定有罪,判处终身监禁和没收财产。不过后来他们均被释放,财产也恢复了。

凯瑟琳本人始终被拘禁著直到1月21日国会通过《剥夺公民权法》(bill of attainder),其中规定试图叛国也可以被处以死刑。这样凯瑟琳是否已有婚约都无关大局,因为王后通奸就是叛国。2月10日,她被送往伦敦塔。11日亨利签署了《剥夺公民权法》,凯瑟琳的处刑定在13日早晨7点。

处刑前夜,凯瑟琳不断练习著如何将自个的头颅放在行刑台上。处刑时,她虽然苍白惊恐,需要人扶上断头台,但尚属镇静。她作了简短的演说,表示判决是正当公正的,并为自个的家人请求怜悯,并祈祷灵魂得赎。她最后的话是:"我以王后的身份赴死,但我更希望能作为卡尔佩珀的妻子而死。"

她一击毙命,尸体被埋葬在伦敦塔附近的圣彼得堂,她的表姐安妮·博林也葬在哪里。亨利没有到场。圣彼得堂于维多利亚时代重新整理,凯瑟琳的尸体被辨认出来,现今,在纪念丧生绿塔的人们的西墙上,也有她的名字。

法国的弗朗索瓦一世给亨利八世写过一封信对失去"放荡不羁的王后"表示遗憾,他还说"女人的轻佻不会屈从男人的荣誉"。

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世界上有名的珠宝、首饰的名字及其简介? 一、Tiffany

查尔斯・蒂梵尼的儿子路易斯・康福特・蒂梵尼(Louis fort Tiffany)生于1848年。他虽不具备父亲独有的销售魄力,但同样富有创造精神。蒂梵尼的首饰设计工艺在他的手里得到了发扬光大。他到巴黎学习后,成为一名玻璃制品专家,创建蒂梵尼工作室并发明了独一无二的螺旋形纹理和多面形钻石切割工艺,使钻石闪烁出更加夺目的光彩,他设计的灯饰也大获成功。蒂梵尼成为美国新工艺的杰出代表,并使美国工艺品成为风行一时的商品蒂梵尼创立不久就设计出了束以白色缎带的蓝色包装盒,成为其著名的标志。

二、Damian

以独特的Lunette(半月型钻石镶嵌)技法重新诠释出钻石光芒,并且从1976年开始,Damiani的作品陆续获得国际钻石大奖(其重要性有如**艺术的奥斯卡奖项)18次的肯定,让Damiani真正在国际珠宝市场占有一席之地。

三、Cartier

双“C”标志是珍贵和时尚的标志,围绕着这一标识,卡地亚制作了大量的精致的珠宝系列。铂金,黄金和钻石将这一标志附以生命。标志是生活的艺术,标识万岁!标识包含着丰富的信息,讲述着一个关于自己的美丽动人的故事,激发着卡地亚无穷的创作思想。卡地亚是一种象征,拥有者传达着世间最美好的语言都无法言喻的文化传承。卡地亚的品牌历史:1847年,Louis-Francois Cartier接掌其师Adolphe Picard位于巴黎Montorgueil街29号的珠宝工坊,卡地亚品牌于此诞生。 1899年卡地亚迁往现址,巴黎和平街13号。其后由卡地亚三兄弟Louis、Pierre和Jacques继承家业。他们的足迹踏遍了世界各地,从印度到俄罗斯,从波斯湾到新大陆。1902年和1909年卡地亚分别在伦处和纽约成立分公司,从此奠定了卡地亚的基础品牌创立年代:1847年 。

四蒂爵(DERIER)

1837年,蒂爵的创始人Louise Derier(1807-1874)在巴黎Grands Boulevards开始了金银器及珠宝镶嵌的专门店。由于家族传统的独特工艺技法以及Louise Derier认真的工作精神,使得蒂爵家族曾被上流社会所推崇的产品。

五、VanCleef&Arpels

梵克雅宝自其诞生之日起便一直是世界各国贵族和名流雅士所特别钟爱的顶级珠宝品牌。传奇般的历史人物和名流巨星无不选择VanCleef&Arpels梵克雅宝的珠宝以展现他们无比尊贵的气质与风采。 VanCleef&Arpels曾为许许多多的王孙贵族、社会名流制作过高级珠宝,每一件都是极其华贵的珍宝。

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如果是我的话,纯属想撒娇而已,想体验被男朋友当小孩纸看的感觉,所以故事的内容不重要,主要是你一定要有耐心,声音要轻柔。讲的话,不要讲鬼故事,也不要讲很低俗的段子,关于爱情的童话小故事,那种很温暖的最适合了,内容的话可以去微博搜那种感情博主发的甜段子,很多的。

溥仪,是清朝第十二位君主,入关后的第十任皇帝,也是中国的末代皇帝。通称宣统皇帝,也被称为清逊帝,史称“清废帝”。字浩然,取自孟子“吾善养吾浩然之气”之意。醇亲王奕譞(道光帝第七子,咸丰帝之弟醇贤亲王)之孙、祖母为奕譞侧福晋刘佳氏,载沣(第二代醇亲王)长子,母亲苏完瓜尔佳·幼兰(荣禄之女)。光绪(溥仪的伯父)死后继位,是清朝末代傀儡皇帝。后经日本帝国扶持建立伪满洲国当皇帝,但实际上只不过是日本人的一个傀儡和侵略中国的工具。抗战结束后被判决有期徒刑15年。中华人民共和国成立后,获释并经过改造成为新公民,著作有《我的前半生》等作品,是重要的史料。后因患肾癌而去世,享年62岁。火葬后骨灰安放于北京八宝山革命公墓侧室,时任总理周恩来指示移放于正室,后又移葬华龙皇家陵园。文绣清代末代皇帝爱新觉罗�6�1溥仪的淑妃,为满族鄂尔德特氏端恭之女。因为掀起了轰动全国的“皇帝离婚案”而被世人熟知。 1921年春,居住在北京皇宫、保留清室帝号的大清国末代皇帝溥仪,已是16岁了。宫中的敬懿、荣惠、端康三位太妃与旧有的王公大臣,以及溥仪的亲生父亲载沣,决议要给逊清小皇帝溥仪选个皇后,举办大婚。傅玉芳的五叔华堪见此良机,竟幻想借机光耀已经很没落的额尔德特家族,便自做主张,将傅玉芳的相片,再袭用额尔德特·文绣的名字,伴同众多待选皇妃的姑娘照片,一起送到清室内务府,等候皇命中选。历经太妃和宗室权贵多次争议之后,方于1922年3月敲定由逊帝溥仪亲自阅看相片“钦定”。不曾想17岁的郭布罗·婉容得选为皇后,14岁的额尔德特·文绣得选为皇妃。 文绣被选定为皇妃之后,未曾与文绣见过面的溥仪,当即颁下谕旨,要内务府给文绣母亲蒋氏在北京地安门后海的南沿,买下一处大院落作为新居处,另外赏赐紫檀木家具一套,立刻使蒋氏一家的生活大为改观。只读了5年书的文绣也不再上学了,傅玉芳的学名更不许再用,整天在家里由五叔华堪负责讲授君臣大礼,或繁琐的宫中清规戒律,并要文绣熟读《女儿经》。 1922年11月30日,文绣先于正宫皇后婉容一天,被溥仪以隆重的婚礼娶进皇宫,皇宫里称她为淑妃。文绣在皇宫养心殿首次晋见溥仪,恭行三拜九叩之后,溥仪竟冷冷地开口说:“下去歇息吧!”新婚之夜,溥仪也未住进淑妃的新房。次日,溥仪再娶进皇后婉容,也是不与皇后同房,都是单身一个人独寝养心殿。文绣进宫做皇妃,即是她悲哀人生的开始,既不能享皇妃之乐,还要遭受正宫皇后婉容的冷眼、嫉妒和欺侮。 皇后婉容自以为容貌比文绣美丽,常以正宫傲气向溥仪张狂、撒娇,争宠夺爱,处处要压过文绣。婉容一向主张一夫一妻制,反对皇上纳妾做妃子,于是时时刻刻藐视淑妃文绣。文绣只能独居长春宫,愁眉伴孤灯,连吃饭都是一个人。 后来有幸得溥仪赏脸,特给文绣聘请一位女教师凌若雯,专门教授英语。文绣学习很用心,进步极快,思想也随之开放,进而开始酷爱文学,竟把静心读书当成乐趣,文学书籍成了她身居冷宫的亲密伙伴。 然而以读书求上进的日子,也很短暂。1924年11月5日,进宫做妃子还不到两年的文绣,赶上了冯玉祥的“逼宫事件”。北京警备总司令鹿钟麟带领警察总监张壁,奉冯将军之命进入皇宫,强令溥仪与后妃及宫内人等立刻全部迁出皇宫外,去到醇王府居住。后来,经过多次交涉,得鹿钟麟的宽容下,在溥仪离宫后特许他从宫中带走大内藏银——历代元宝6333斤,运至盐业银行兑换成袁大头银圆,做为溥仪一家人的生活开销。婉容和文绣及皇太妃们日常用品和平日所穿衣服,也允许全部带出宫外。在运送这些物件时,宫中人特将众多的金银珠宝、乾隆瓷器、名贵书画与手卷以及举世无双的古玩佳品等,乘机夹藏衣柜中带出宫外,暂存于醇王府里。 溥仪一家人离开皇宫,即标志着皇帝、皇后、皇妃的尊号,都自然废止了,如平民百姓。溥仪要为今后自身前途多加考虑,文绣也想以“平等”的身份,凭藉自己的学识,为丈夫溥仪出谋献策,改变寄人篱下的窘境。可是20多天之后,溥仪一家又赶上奉系军阀张作霖率兵进京,赶走了冯玉祥,溥仪既解了对冯氏之恨,又得以自由行动了。 就在张作霖统治北京之初,前清福建籍的翰林学士,曾官至湖南布政使的政客郑孝胥暗地里向溥仪献策:“欲复辟清帝王业,必定要借助日本为外援。”文绣知之,力劝溥仪说:“日本人残暴无比,日俄战争时,即屠杀中国人无数,绝对不能听信郑氏的鬼话,引狼入室,否则后果将极其悲惨。”可是有着复辟狂的溥仪,根本听不进文绣的诤言劝告,反倒于1924年11月29日,在郑孝胥的一手策划下,偷偷地进入了北京的日本驻华公使馆。溥仪的家人慌张恐惧至极,认为溥仪被坏人劫持“失踪”了。 几天之后,溥仪来信要婉容和文绣一起去到日本公使馆,与他团聚。为了知道溥仪是否一切安好,文绣匆忙来到了使馆。日本公使芳泽谦吉将他所居住的一座二层楼房收拾干净,让溥仪同家人及随行人员居住。文绣和婉容则由公使夫人芳泽幸子亲自殷勤款待。 日本政府向溥仪许诺,承担保护溥仪一行的安全责任,于是溥仪便在日本驻华公使馆里组成了以郑孝胥、罗振玉、商衍瀛等亲日分子的工作班子,积极谋划借助日本的外力,实现复辟,重登帝位的梦想。 1925年2月24日,是农历二月初二“龙抬头”的吉祥日子。溥仪一家人及亲信们,在罗振玉和芳泽谦吉的合谋下,离开北京的日本公使馆,迁移到天津日租界的宫岛街,在张彪从前的别墅——张园住下,后来又搬迁到日租界协昌里的静园居住。不论怎样更换住所,溥仪总是听从郑孝胥的鬼主意,同日本驻天津的领事,或日本驻华军队的司令官们频繁接触,幻想依仗日本势力,复兴清朝王业。 文绣面对溥仪的危险错误行为,屡屡向溥仪建言日本不可信,郑孝胥之流的鬼话不可听,应该悬崖勒马。溥仪非但不听文绣良言相劝,反倒厌恶起文绣了,以冷眼回之。他天天与婉容在一起,上街时也只带着婉容一个人,就连日常进餐,也不同文绣一桌同吃。接待宾客,溥仪只要婉容陪伴,逢年过节所施的赏赐,也没有文绣的份,可见溥仪是铁了心要将文绣晾在一边了。与此同时,文绣还不时因婉容寻机起事,遭受无理的谩骂和羞辱。太监或某些婢女见到文绣在溥仪面前失宠,也时不时给予岐视或施以虐待之行。文绣经常在以泪洗面中过日子,天津的静园皇室家庭已经是容不下文绣了,她开始设法奋起挺身离开。 与溥仪协议离婚 正当文绣在天津静园无法生活下去时,有个叫玉芬的女人来到了文绣的身边。 玉芬是文绣的远房表姐夫毓璋的女儿,属文绣的晚辈人,可是论年龄却比文绣大几岁。她容貌美丽,但在婚姻上也很不幸。她的丈夫冯曙山是民国前总统冯国璋的长孙,家世显贵。遗憾的是冯曙山纨绔恶习难改,整天吃喝玩乐,寻花问柳,因此与玉芬的感情极坏。玉芬也因此长了知识,逐渐老练了,特别是对离婚和维护女权有独到主见。当玉芬得知文绣婚姻不幸、处境悲惨时,立刻坦诚地对文绣说:“现今是中华民国时代,法律上写着男女平等,而溥仪早已被撵出皇宫,是平民一个,不是什么‘小皇上’了,他也得守法,平等待人。你应该请个律师,写状子,控告他虐待妻子,同他离婚,另外索要抚养费。”就是玉芬这一席话,使文绣决意要同溥仪离婚,争取人身自由权利。 1931年8月25日,文绣得溥仪特例允准,由胞妹文珊陪伴,在太监赵长庆的监护下,乘坐溥仪的汽车去天津市区游逛一圈,散散心,寻求乐趣,这可算是溥仪赏脸“安慰”了。他哪曾想,从此就是文绣离别“冷宫”、解脱悲惨命运的开始。 文绣乘车离开静园大门后,即指令司机将汽车开往天津民国饭店,下车后住进了37号房间,随即正告太监赵长庆:“你先自个儿回去吧。”赵太监不解其意,文绣拿出一封早已写好的信件,要赵长庆交给溥仪,并转告说:“文绣要向法院控告皇上,决定同他离婚。” 赵太监回到静园如实禀报后,溥仪当即慌神了,急忙命下人赶去民国饭店,一定要把文绣追回来。可是文绣与文珊早已有准备,快速离开了民国饭店,转移到非常同情文绣遭遇、家境富有的张姓寡妇所提供的花园洋房里。通过玉芬和文珊出面跑动,文绣聘请了张绍曾、张士骏、李洪岳三位律师,向法院提出诉状:“控告溥仪虐待文绣,使其不堪忍受。溥仪生理有病,同居九年,未得一幸。决意离婚,索要个人日常所用衣物和赡养费50万元。” 对于文绣的控告,溥仪极端恐惧,认为这太有伤皇室的脸面,也大失“皇上”的身份了。当时又是溥仪与日本人密切勾结,幻想得其助力,完成复辟王业的关键时刻,这时距离1931年“九·一八”事变尚不足一个月的时间。京津两地的各类报纸,纷纷登载文绣要同溥仪打官司、闹离婚的报道,说什么这是“皇妃革命”,而且支持文绣者极多,大家奔走宣扬,终使溥仪处于极端尴尬的境地。 溥仪无奈之下,也聘请了林棨、林廷琛两位律师,全权代理他同文绣的调解工作。1931年10月22日,在林棨、林廷琛的天津律师事务所里,有文绣出席及其三位律师在场,溥仪与文绣双双同意,并签订了离婚协议书,共三条: 一、离婚后,溥仪付给文绣生活费55万元。 二、允许文绣带走穿用的衣服和日用品。 三、文绣回北平母亲家生活后,不得做出有损溥仪声誉的事情。 协议共四份,溥仪与他的律师各执有一份协议,文绣与她的律师也各执有一份。 文绣与溥仪离婚,可算是“捅破了天”的奇事,爱新觉罗家族统治中国300多年来,从未有过皇后或皇妃敢于提出离婚挑战,文绣是第一个提出者,又是惟一取得成功者。溥仪为了维护“脸面”,竟在同文绣签订离婚协议的第二天,下了一道“谕旨”:“废淑妃文绣为庶人。”再过些时日,即1931年11月10日,溥仪便在郑孝胥和郑垂父子的陪送下,外加日本特务工藤忠为之武装保镖,从天津乘汽车匆忙偷渡白河,去到大沽口外,再登上日本的“淡路丸”号商船,奔往日本占领下的东北营口港,最终投向日本帝国主义的羽翼下,充当傀儡皇帝去了。所幸的是文绣先前一步脱离苦海,没有与溥仪一同背叛祖国,坠入罪恶的深渊。 离婚后的文绣回到了北平,原本想再回到母亲身边,以自由人身份同家人团聚在一起,得享天伦之乐。遗憾的是母亲蒋老太太早已去世,“黑大姐”也已经出嫁远走,从前的老房子竟被一个本家人擅自卖掉了。文绣只好同已经离婚的妹妹文珊另在北平租房安家了。文绣从溥仪那里所得的生活费,先是支出一大笔钱还清了聘请律师的薪金,给清了打官司所用的开销,最后又被玉芬骗走了一笔,手里所剩的也就不多了。 1932年的暑假刚过去,文绣恢复了傅玉芳的名字,在北平的府佑街私立四存中小学当上了一名教授国文和图画的教师,这是文绣离开溥仪,回到北平后第一个风光的职业,心情特别愉快 。因文绣粉笔字写得好,嗓音清亮,讲解国文课透彻明白,学生都非常喜欢这位老师。没想到不多日后,有人查知新来的女教师傅玉芳本名叫额尔德特·文绣,出身满洲贵族世家,原本是清末皇帝溥仪的皇妃,在宫中称做淑妃。宣扬出去之后,顿时成为学校里和北平市面上的一大新闻轶事。北平各类报社记者纷纷前来采访,尔后即以绯闻艳事登载于报端,几乎使北平家喻户晓了。于是有众多好事之人,前来四存中小学门前等候,观瞻昔日皇妃的风采。来人越聚越多,使文绣处于活人遭展览的难堪处境中,不得不于1933年底辞掉她心爱的教师职业。因皇妃身份暴露,她租下的房子也不能再居住下去了,便拿出最后的一笔钱,在北平刘海胡同买下一处平房,与妹妹文珊一起隐居下来。 后来文珊改嫁,另安新家,独自居住的文绣开始向皇室后人——画家傅儒专心学习国画技艺,生活有了寄托也有了乐趣,绘画技艺也很有长进。不久,又有一些军官、小吏与富商、或个别官僚,以为皇妃乃是奇货难得,暗想家中必定有众多天价的文物古宝,便相继以求婚为名,登门讨便宜。文绣都以巧妙的言语或强硬态度拒之门外。 1937年“七七”事变之后,北平沦于日寇铁蹄之下,文绣更加不得安宁了。倚仗日本人势力的警察、保长或狗腿子们,接二连三地登门向文绣敲诈勒索,甚至逼迫文绣为“大东亚圣战”贡纳重金。如此几年下来,文绣真正成为穷困的平民百姓了,不得不卖掉她在刘海胡同的宅院,另找地方租房住下来,以出卖体力劳动讨生活。先是在家里以糊纸盒挣钱度日,一度还去到瓦工队里当苦力工,因经不起重体力的劳累,最后在街头巷尾里,以叫卖香烟为生,饱尝了人世间的饥寒困苦。 1945年,中国抗战胜利,国民党统治北平。文绣经过友人的介绍,在华北日报社当上了报纸校对员。因工作认真尽职,外加才学出众,深得社长张明炜的器重。张社长非常同情文绣苦难的一生,出于关怀之情,亲自出面将文绣介绍给刘振东做妻子。 刘振东是河南人,生于穷苦人家,读过几年书,17岁时入国民党军队,因作战勇敢,由小兵一直升到了少校。他为人爽直,不惹事生非,40多岁仍未成家,当时在国民党军北平行营里负责管理中南海库房。文绣与刘振东经过半年的了解与相恋,于1947年夏季在北平结婚,并在北平西城白米斜街租房安了新家庭。婚后夫妻感情融洽,使文绣享受了完满的家庭生活。 1949年1月,北平和平解放,中国***领导下的人民政府接管了北平市。出于革命的需要,时过不久即发布通令原国民党遗留下来的军警宪特人员,都要进行登记。刘振东在文绣的劝导下,如实地登记并坦白交代了历史问题,人民政府决定不对刘振东追究刑事责任,不逮捕、不关押,只戴上历史反革命的帽子,交给群众监督管制。  1951年,北京市人民政府因刘振东表现较好,解除其监督管制,分配到北京西城区清洁队当工人。有了工作挣到工资,一家子生活有了保障,文绣和刘振东也搬迁到清洁队附近的西城辟柴胡同,住进约有10平方米的小房里。就是在这间小平房里,平生无儿女的中国末代皇妃文绣,于1953年9月18日患心脏病默默地故去,终年45岁。

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