1、别有玉盘承露冷,无人起就月中看。
译文:另有白色牡丹像玉盘承者冷露,却没有人愿在月光下欣赏细看。
出处:唐·卢纶《裴给事宅白牡丹》
2、空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。
译文:幽静的山谷里看不见人,只听到人说话的声音。落日的影晕映入了深林,又照在幽暗处的青苔上。
出处:唐·王维《鹿柴》
3、红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。
译文:红豆生长在阳光明媚的南方,每逢春天不知长多少新枝。希望思念的人儿多多采摘,因为它最能寄托相思之情。
出处:唐·王维《相思》
4、自去自来堂上燕,相亲相近水中鸥。
译文:梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
出处:唐·杜甫《江村》
5、晚来天欲雪,能饮一杯无?
译文:天快黑了大雪将至,能否一顾寒舍共饮一杯暖酒?
出处:唐·白居易《问刘十九》
我国有不少人都非常信佛,这些人会去网上买一些佛珠来祈求神明的庇佑。在这种购买需求的推动下,很多人都开了佛珠点。如果你也有开佛珠店的想法,那么就一定要给其取个简单大气的名字。只有这样,你的店铺的生意才会更兴旺。
简单大气的佛珠店取名案例
凡妙茗韵
“凡妙”的意思是平凡是好事,大部分人都只是最普通的人,但是有相当一部分人不愿意承认这个事实,总是认为自己是天才,所以会抱有不切实际的幻想,不放过自己,为自己的生活与人生平添了不必要的压力。以“凡妙茗韵”给一家茶叶店取名,希望每一位进店品茶的人都能在茶香中,在宁静的店铺氛围中接受自己的平凡,名字相当有佛家的禅意。
般若汤馆
是一个酒馆名字,“般若汤”是佛教徒用的隐语,众所周知佛教是有一些戒律的,禁酒就是八戒之一,而佛家禁止僧人饮酒,但有的僧人却偷饮,因避讳,才有这样的称谓。“般若”一词出自印度瑜伽,意为辨识智慧,分为二种、三种、六种之别,包含不同的释义,是一种形而上的道体境界。“般若汤馆”非常适合当佛珠店的名字,它具有美好的寓意。
简单大气的佛珠店取名大全
紫玉阁佛珠店
紫竹林佛珠店
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简单大气的佛珠店取名技巧
佛教的思想可以归结为“人间性”,即要体验人世的各种事情和情绪,要了解人性,不可避世;有“生活性”,即要在生活中寻找命运的指示;有“利他性”,即要以利他为处世之道,教导大家乐于助人;有“喜乐性”,即要解决困难获得快乐等等。在为店铺取佛系禅意名字的时候可以从典型的佛教处世观入手,将这些思想融入到店名中去,这样才能把店铺文化全部展现出来。
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佛偈禅意语录大全
1、愿三宝保佑您及家人吉祥如意,快乐多多。
2、忍人之所不能忍,方能为人之所不能为。
3、觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。
4、长歌当哭,为那些无法兑现的诺言,为生命中最深的爱恋,终散作云烟。
5、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
6、我自无心于万物,何妨万物常围绕。
7、聪明的人说:铁、木头和麻绳所做成的枷锁,并不是坚固的束缚,迷恋珠宝、耳环、妻子才是最坚固的束缚。
8、你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。
9、从爱欲产生忧愁,从爱欲产生恐惧,拔除爱欲的人,既没有忧愁,也没有什么恐惧可言。
10、你不要一直不满人家,要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
11、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
12、报君今日是十六,念佛须当戒*欲。*欲断时生死断,便是如来亲眷属。
13、那些上演着繁华不肯谢幕的年华里开出一朵地老天荒的花。
14、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
15、慈悲的心念是福德的大海,包容的心量是智慧的源泉,感恩的情怀是和谐的甘露,欢乐的微笑是幸福的阳光。新年佳节来临之际,提前向各位同修拜年:敬祝您欢喜自在,如意吉祥!
16、梦里的江湖,百花齐放,人来人往,繁华似锦。
17、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
佛偈禅意语录大全
1、觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。
2、于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。
3、日子像念珠一样,一天接着一天滑过,串成周,串成月。新的一年即将来临,愿您用一颗禅意的心来生活,修炼成一朵智慧的极乐莲花。新年吉祥!
4、声声佛号传祝福,句句咒音达情意;朵朵莲花缀莲台,首首梵呗除烦恼;盏盏心灯照暗夜,把把红炬遣无明;愿你福慧双增,扎西德勒!愿在新的一年里:身体安康,违缘消灭,顺缘增长,广闻深思,勤修佛法,六时吉祥!
5、佛陀教我们自行化他,不但是自己明白道理,认真修学,更要尽心尽力的把佛法介绍给大众。众生早一天认识佛法,就能够早一天觉悟,离苦得乐。多少人听闻佛法之后,都深深感叹自己学佛太晚。所以我们传播佛法的速度要快,我们耽误别人,将来别人也会耽误我们。无心的耽误,虽然没有罪,但是一定有过失,有心的耽误,造的罪业就更大。
6、世人得罪,其行有三二口言伤人、身行暴害、心专嫉妒。——《中本起经》
7、能够度自己才能帮助别人,不能自度绝对没有办法帮助别人,这是事实。
8、上德不德,下德执德。
9、佛说:人就是苦今生修来生。
10、沉溺在爱欲的人,宛如兔子困在牢笼里那般惊恐,为束缚和执着所缠绑,长期受苦痛的折磨。
11、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。
12、我们口头上说利益众生,众生得不到真实利益,必须自己真正有修持,才能帮助众生。所以在自己没有成就以前,自度比度他重要;等到功夫成就的时候,利益众生就是我们最重要的事业,这才是真正的慈悲和智慧。
13、我不入地狱,谁入地狱
14、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
15、碧云红雨小楼空,春光已到消魂处。——张翥《踏莎行》
佛偈禅意语录大全
1、觉人之伪,不形于色。
2、内心没有分别心,就是真正的苦行。
3、是您指引我走出第一步,生命中的第一位"上师",帮助我找到以后的路,谢谢您,妈妈!祝您新年快乐,违缘尽除,身体健康,永远开心。
4、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
5、大家都知道,生气是一种无知,又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少“悟”,放不下得失之故。
6、声名谤之媒也,欢乐悲之渐也。
7、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花》
8、残睡觉来人又晚,难忘,便是无情也断肠。——晏几道《南乡子》
9、七佛通诫偈 诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
10、为何不必
11、若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。
12、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
13、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
14、如来不应以具足诸相见。
15、在这个时代要想建立制度非常困难,根源在於世间人道德伦理丧失,谁也不愿意服从谁,所以世界秩序大乱,大灾难必定会降临,能够逃过劫难的人,一定是有大福德之人。
16、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
17、生、老、病、死、忧伤和失望,跟自己不喜欢的人在一起,永不满足的欲望,这些存在的属性都是苦!
18、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
19、于佛起恶心,毁谤生轻慢,入大地狱中,受苦无穷尽。——源自:《分别善恶报应经》
20、过去心不可得 现在心不可得 未来心不可得。
佛偈禅语1 只有梦魂能再遇,堪嗟梦不由人做。——陆游《蝶恋花》
2 恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。
3 月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。
4 处事难,处人更难;处事待人都要做得圆满如法,这些就是修行。
5 吾爱吾师,吾尤爱真理。
6 一花一世界,一叶一菩提。
7 荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。
8 大乘万行,大悲为先。——《大乘理趣六般若经》
9 生能尽欢,死亦无憾。
10 真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。
11 有人的地方,就会有是非,把它看作很正常,你就不会难过,因为是──人嘛!
12 佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
13 学佛的人,心有所求最好劝人求佛菩萨,求「人」求不到,我们会生烦恼。求佛菩萨、相信佛菩萨,缘成熟的时候,佛菩萨自然会为我们安排一切。
14 祝您:新春吉祥,吉星高照,百福并臻,千祥云集,万事亨通!更祈祝您:佛光庇佑,有求皆应,所愿速成,早成佛道!
15 凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
16 念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
17 根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
18 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
1 众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。
2 年复一年无量寿月又一月琉璃光,日日夜夜观自在时时刻刻妙吉祥,祝新年快乐!
3 世间人恩怨复杂,有爱有恨,今天两个人再好,明天说不定就反目成仇。而且爱得愈深,恨得愈重。我们了解事实真相,看破放下,心地自然就会清净。
4 无明实性即佛性,幻化空身即法身。
5 一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。
6 君子能忍,必成大器。
7 也许我们应该将远志封存起来,用闲逸的山水蓄养,于杯盏中自在把玩。看一场烟雨,从开始下到结束;看一只蝴蝶,从蚕蛹到破茧;看一树的蓓蕾,从绽放到落英缤纷。不为诗意,不为风雅,不为禅定,只为将日子,过成一杯白开水的平淡一碗清粥的简单。
8 培养面对现实的勇气和毅力,欢欢喜喜,接受一切境界。不要动辄求卜问卦,心若迷时会很苦,苦在自己无法做主。
9 诸法共相依止,如草木山河依止于地,地依止水,是一切各各相依。——源自:《大智度论》
10 若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
11 岁岁年年,花前月下,一尊芳酒。水落红莲,唯闻玉磬,但此情依旧。
12 个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。
13 若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。
14 人生就像一张有去无回的单程车票;它没有彩排;每一刻都是现场直播;佛菩萨,人天善神,都看着你;把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行,便是最好的表现;愿你生命的每一刻都能自在吉祥!
15 福慧双增,吉祥如意。
1 执着自我的人,心智将会受到干扰。处处只考虑自我的人,将给自己带来忧愁。
2 如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
3 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
4 送你一件般若衣,前襟菩提心,后襟出离心,多闻是领子,善巧是袖子,戒律是扣子,禅定是里慧是面,口袋装方便,穿上吧。祝你新春吉祥!
5 所有的欲望,只有小小的甜味,而即隐藏着相当多的苦恼。
6 如来者,即诸法如义。
7 拘那含牟尼佛偈 佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。
8 耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。
9 与外不染色声等,与内不起妄念心,得如是者名为证;得证之时不得作证想,名无证;得无证时,亦不得作无证想,是名无无证。
10 你永远不知道你能有多爱一个人,直到你眼睁睁的看着他去爱了别人,你才知道嫉妒是一件有多恶心的事。
11 于一毫端现宝王刹,坐微尘里转大□□。
12 沙一世界,一花一天堂!当你的目光落在手机上,我的祝福就会在刹那间被你收藏,无论你身在何方,都愿您在新年里广种福田,清净身心,早证菩提!
13 慈悲的心念是福德的大海,包容的心量是智慧的源泉,感恩的情怀是和谐的甘露,欢乐的微笑是幸福的阳光。新年佳节来临之际,提前向各位同修拜年:敬祝您欢喜自在,如意吉祥!
14 天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。
15 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香
16 人世间有百媚千红,唯独你是我情之所钟。
佛偈经典语录
仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。一起来欣赏佛偈经典语录集锦吧!
佛偈经典语录集锦
1、我不入地狱,谁入地狱
2、原上草,露初唏,旧楼新垅两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。——贺铸《鹧鸪天》
3、盛喜勿许人物,盛怒勿答人书。
4、若闻阿弥陀德号,欢喜赞仰心归依,下至一念得大利,则为具足功德宝。设满大千世界火,亦应直过闻佛名,闻阿弥陀不复返,是故至心稽首礼。——源自:《无量寿经》
5、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了一切有为法,如梦幻泡影如电亦如露。
6、飘动的经幡,转动的经轮,祥和的颂经声,飞舞的风马,六字真言的祝福,佛菩萨的保佑。祝福您六时吉祥,身心安乐,法喜充满!
7、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
8、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
9、一切行无常,一切法无我,及涅盘寂静,是三是法印。——源自:《莲花面经》
10、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
11、一切皆为虚幻
12、学东西一定要有耐心,世出世法之成就,就在於功夫深;没有成就,就是没功夫。加拿大张老居士的书法,刚开始练习一个字,每天要写一百次。整整练习五十年,到现在七十六岁,仍然谦虚不已,不耻下问,处处请教人。这种好学不倦的精神,最值得我们效法记取。
13、声声佛号传祝福,句句咒音达情意;朵朵莲花缀莲台,首首梵呗除烦恼;盏盏心灯照暗夜,把把红炬遣无明;愿你福慧双增,扎西德勒!愿在新的一年里:身体安康,违缘消灭,顺缘增长,广闻深思,勤修佛法,六时吉祥!
14、如实知已,以理为依,不由耆长众所知识补特伽罗、佛若僧所说法故,即便信受。——源自:《瑜珈师地论》
15、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
佛偈经典语录集锦
1、由积广大施福资,出离凡俗而成佛,往昔诸佛所未度,诸有情众我当度,我以所有救生业,及施所生诸福善,愿证佛位度世间,从烦恼中得解脱,新春吉祥。
2、梦想是一个幸福的念想,想着想着就快乐了,它执着地立在那里,是生活的一个界标,代表着活力与向上。
3、换我心,为你心,始知相忆深。——顾夐《诉衷情》
4、实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。
5、所谓的“放下”即是把什么事都化为没有的力量。
6、一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。
7、多年行脚觅归途,入室知为道路愚。检点旧时新衣钵,了无一物可提扶。
8、大可笑,大可笑!好汉多迷屎尿窍!
9、一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈一聚一离别,一喜一伤悲,一榻一身卧,一生一梦里寻一夥相识,他一会咱一会那一用生命去诠释你的逢场做戏。
10、该怎样,就表现怎样的心,既不矫揉造作,又不虚伪处世,完全是一种真实自我的流露,在这种真我里心自然解脱自在了。
11、惑见纷驰,穷之则唯一寂,灵源不状,见之则以千差。千差不同,法眼之名自立,一寂非异,慧眼之号斯存,理量双销,佛眼之功圆着。
12、诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
13、日常生活待人处世,能够恒顺众生、随喜功德,这是「权智」;自己保持清净心,一尘不染,这是「实智」。我们不要以佛法的标准,去衡量所有的人,处处看不顺眼,这是大错特错,所谓「若真修道人,不见世间过」。「佛法在世间,不坏世间法」。离开世间法,就没有佛法可言。这些我们应该认真去学习。
14、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
15、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
16、觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。
17、春如旧,人空瘦,泪痕红溢鲛绡透。——陆游《钗头凤》
佛偈经典语录集锦
1、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善何者是恶善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
2、你要记得,那年那月,垂柳紫陌洛城东。
3、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
4、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
5、当罪恶的行为还没有成熟(尚未产生结果)时,愚笨的人视罪恶的行为如同甜蜜。可是当他的行为成熟时,他便有了忧伤。
6、我必须在逆境中努力做到最好。我发现,如果我这样做的话,情况往往会迅速好转;相反,如果我试图逃避或者想把问题赶走,我会变得越来越焦虑,情况也会越来越糟。
7、觉人之伪,不形于色。
8、断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍,涅盘生死等空华。
9、生、老、病、死、忧伤和失望,跟自己不喜欢的人在一起,永不满足的欲望,这些存在的属性都是苦!
10、六道、天、人、地狱、畜生、鬼、阿修罗。五戒、不杀生、不邪*、不妄语、不饮酒、不偷盗。这些都是佛法也是世法。
11、历史是一面镜子,我们读历史不是研究学术,而是要看看各个朝代兴盛、灭亡的原因,对於善恶、因缘、果报,人情事理之变化有更深刻的体会,我们要通晓世出世法才能弘扬佛法、护持佛法,否则往往做出毁谤正法、破坏三宝之事,自己还不知道。
12、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
13、香非在蕊,香非在萼,骨中香彻。——晁补之《盐角儿》
14、凡事要随缘,不要攀缘。
15、一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。
16、所作福德,不应贪着。
17、不要轻视小恶,以为我不会受到报应。水瓶是由小水滴滴满的。愚笨的人不断地做出微小的坏事,日子久了,整个人就充满了邪恶。
经典语录佛偈禅语顺境和逆境是凡夫分别出来的。如果你执着了,心动了,这就是逆境;如果你放下了,心不动,一切都是顺境。一起来看看经典语录佛偈禅语吧!
经典语录佛偈禅语
1 只有梦魂能再遇,堪嗟梦不由人做。——陆游《蝶恋花》
2 恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。
3 月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。
4 处事难,处人更难;处事待人都要做得圆满如法,这些就是修行。
5 吾爱吾师,吾尤爱真理。
6 一花一世界,一叶一菩提。
7 荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。
8 大乘万行,大悲为先。——《大乘理趣六般若经》
9 生能尽欢,死亦无憾。
10 真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。
11 有人的地方,就会有是非,把它看作很正常,你就不会难过,因为是──人嘛!
12 佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
13 学佛的人,心有所求最好劝人求佛菩萨,求「人」求不到,我们会生烦恼。求佛菩萨、相信佛菩萨,缘成熟的时候,佛菩萨自然会为我们安排一切。
14 祝您:新春吉祥,吉星高照,百福并臻,千祥云集,万事亨通!更祈祝您:佛光庇佑,有求皆应,所愿速成,早成佛道!
15 凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
16 念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
17 根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
18 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
经典语录佛偈禅语
1 众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。
2 年复一年无量寿月又一月琉璃光,日日夜夜观自在时时刻刻妙吉祥,祝新年快乐!
3 世间人恩怨复杂,有爱有恨,今天两个人再好,明天说不定就反目成仇。而且爱得愈深,恨得愈重。我们了解事实真相,看破放下,心地自然就会清净。
4 无明实性即佛性,幻化空身即法身。
5 一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。
6 君子能忍,必成大器。
7 也许我们应该将远志封存起来,用闲逸的山水蓄养,于杯盏中自在把玩。看一场烟雨,从开始下到结束;看一只蝴蝶,从蚕蛹到破茧;看一树的蓓蕾,从绽放到落英缤纷。不为诗意,不为风雅,不为禅定,只为将日子,过成一杯白开水的平淡一碗清粥的简单。
8 培养面对现实的勇气和毅力,欢欢喜喜,接受一切境界。不要动辄求卜问卦,心若迷时会很苦,苦在自己无法做主。
9 诸法共相依止,如草木山河依止于地,地依止水,是一切各各相依。——源自:《大智度论》
10 若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
11 岁岁年年,花前月下,一尊芳酒。水落红莲,唯闻玉磬,但此情依旧。
12 个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。
13 若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。
14 人生就像一张有去无回的单程车票;它没有彩排;每一刻都是现场直播;佛菩萨,人天善神,都看着你;把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行,便是最好的表现;愿你生命的每一刻都能自在吉祥!
15 福慧双增,吉祥如意。
经典语录佛偈禅语
1 执着自我的人,心智将会受到干扰。处处只考虑自我的人,将给自己带来忧愁。
2 如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
3 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
4 送你一件般若衣,前襟菩提心,后襟出离心,多闻是领子,善巧是袖子,戒律是扣子,禅定是里慧是面,口袋装方便,穿上吧。祝你新春吉祥!
5 所有的欲望,只有小小的甜味,而即隐藏着相当多的苦恼。
6 如来者,即诸法如义。
7 拘那含牟尼佛偈 佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。
8 耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。
9 与外不染色声等,与内不起妄念心,得如是者名为证;得证之时不得作证想,名无证;得无证时,亦不得作无证想,是名无无证。
10 你永远不知道你能有多爱一个人,直到你眼睁睁的看着他去爱了别人,你才知道嫉妒是一件有多恶心的事。
11 于一毫端现宝王刹,坐微尘里转大□□。
12 沙一世界,一花一天堂!当你的目光落在手机上,我的祝福就会在刹那间被你收藏,无论你身在何方,都愿您在新年里广种福田,清净身心,早证菩提!
13 慈悲的心念是福德的大海,包容的心量是智慧的源泉,感恩的情怀是和谐的甘露,欢乐的微笑是幸福的阳光。新年佳节来临之际,提前向各位同修拜年:敬祝您欢喜自在,如意吉祥!
14 天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。
15 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香
16 人世间有百媚千红,唯独你是我情之所钟。
建议就叫:禅然阁 或者 禅然轩 !
禅然有禅客翛然的意思,禅客翛然出自王安石的诗句,如下:
《和净因有作》
朝红一片堕窗尘,禅客翛然感此辰。
更觉城中芳意少,不如山野早知春
禅客就是参禅之人,翛然形容无拘无束,自由自在!翛然出自《庄子·大宗师》:“翛然而往,翛然而来而已矣。”
总的看来,你的天然的珠宝店名用“禅然”是比较合适的,取自禅意,又有天然,自由之意!
何谓"少欲"?对未得之物不起贪欲,对已得之物不生厌憎,便是"少欲"。对自己的收获,无论大小多少,都感到满足;对自己的际遇,无论顺境逆境,都随遇而安,自然身心自在,生活快乐。下面是我为大家整理推荐的禅意的语录89条,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、做个好人需要好身体,好口德,好思想,好行为。做个好人需要无恚、无怖、无爱、无痴。做个好人需要能屈,能伸,敢爱,敢恨。做个好人需要正心诚意,修身齐家,治国平天下。做个好人需要累了不叫累,而叫心甘情愿。空了不叫无聊,而叫悠闲自得。
2、在挫折面前,我们要达观一些,人生没有一帆风顺,有坦途就有坎坷,没有坎坷的路是绝路;有顺境就有曲折,没有曲折的路是回头路;有完美就有不完美,没有磨砺的成功不是完美的;有成功就有挫折,没有挫折的人生是听天由命,是颓废的养成。
3、应发欲心,超过有结,应发欲心,于无欲中,欲无欲事。《大威德陀罗尼经》卷五
4、劝人不要说谎,谎言就像幌金绳,一旦被捆上,会越挣越 紧。说一个谎,即使用一百个谎也无法圆,说谎者的一生注定在说谎 和圆谎中消磨。谎言仿佛吹到极致的气球,一碰就炸,熬尽心血也难 以守护。人如果终生生活在谎言里,生命便无时无刻不处在惊惧之 中,偶有风吹草动,都会魂飞魄散。
5、人生一世,草木一秋,何必苦身积聚添烦恼怎样培养正确的金钱观念?佛日:生时不赍一文而来,死亦不持一文而去,苦身积聚为之忧恼,于已无益徒为他有,无善可恃无得可怙,致使命终堕诸恶道。一《佛说佛名经卷第十二》
6、《增一阿含经》中有这么一句话:"随时念惠施,受福如响应;永已无短乏,所生常富贵。施为众行具,得至无上位:亿施不起想,欢喜遂增益。"意思是说,做人要时时保持施与的善心,最终才能得到福报。
7、不怕地狱,就怕心偏。我们为人处世要光明磊落,内心耿直,行为端正,这样才能有光明的前途。
8、的真实写照,自然的感召力是无穷尽的,无须张扬,也自会聚集一群志同道合之人。
9、昨天的付出是昨天的事,如果今天尚未付出,就不要期待收获。很多禅修者,秉承着这一道理,整日紧张地劳动,过着清苦的生活,平淡、辛勤而又虔诚。
10、千劫所作,极重恶业,若能至心,一忏悔者,如是重罪,悉皆灭尽。
11、要想让别人看得起,首先自己要是好样的。
12、一个人犯了错,如果能及时改正,也能修成正果。
13、念什么便像什么,念什么便感召什么,念什么便得什么。念是非常奇妙的。
14、拥有势力与地位,拥有健康与亲属,生活富裕,身强力壮,年轻貌美,才华渊博,科技发达,医学高明。这些都不能成为我们可以不面临死亡的理由。人生本来就这么短暂,生命又极其脆弱,再加上全球各地灾难重重,我们随时随地都有死亡的可能,那为什么还沉迷在此生此世的名利之l|l,并做一些千百年后的计划呢?
15、这个世界无时无刻不在对我们说法,这种说法常是无声的,但有时却比有声更为深刻。
16、别让自己沉迷于过去抛开过去,让一切在今天全部归零,这样我们才能整装待发,快乐出行。
17、说好话如口吐莲花;说坏话如口吐毒蛇。
18、做一个坚强的人,哪怕没有别人的同情,至少让自己的生命活出了一种大度的风范,生活的禅法,就在于在那些痛苦与悲伤中,活出人生的柳暗花明,是一种突破,也是一种崭新。
19、应勤修愍破戒者,谓以大慈悲,拔济犯罪,安置菩萨净戒中故。"四十华严"卷三十一
20、不交流又如何同流?不同流又如何能达到合屋?
21、生活中,你会发现,再好的夫妻相处久了,都会有倦怠时。
22、生活是一望无际的大海,人便是大海上的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候,人也总有欢乐和忧愁。蔑视困难,勇往直前的人,在黑夜中也会露出笑容;凄苦的人,干什么事情都是危险的,即使睡着了,梦中也滴泪。
23、谁不曾对生活灰心过、失望过?然而,世界上没有绝望的事,只有绝望的心。无论现实如何,只有通过自己的努力创造出结果,才不枉此生。
24、拂去贪欲,拂去瞋恚,拂去愚痴,拂去三界,拂去五阴,拂去十二人,拂去十八界,如是我说为真头陀。何以故?以彼头陀,不取不舍、不思不念、不修不行,非法非非法,是故我说真头陀也。《大宝积经》卷—。四,善住意天子会
25、两块不相干的石头,各自被岁月雕琢千年。一千年的沧桑打 磨,一千年的雷霆淬火,一千年的静默守候,一千年的孤芳自赏。是 什么样的奇缘,让两块不相干的石头邂逅,相互展露、彼此领略各自 不同的风骚?世上多少不相干的人也是如此,因为一次相遇成就一生 传奇。大干众生,相遇是缘,请君惜缘。
26、当你决定做一个好人,提升自己,你会发现周围人对你要求会苛刻起来,你会越来越累,而那些痞子们,因为别人对他们没盼望,于是他们就活得没有任何压力。被人要求是一种实力,也是一份信任,更是一份幸福!红尘中,没有任何人来关注和约束,才是最大的悲哀。舒服是一时的,而苛刻、要求却是成长必需的。
27、佛法是生活中珍贵物、无价宝、宝中王。我们在生活的点滴中可以没有钱财,没有地位,甚至宁愿失去生命,也要保有佛法。钱财只是暂时的友伴,地位只是半辈子的友伴,生命也只是此生的友伴,而佛法不仅是今生的依处,更是生生世世、多世多劫、乃至证得佛果为止永恒的怙主。
28、终日看山不厌山,买山终诗老山间;山花落尽山常在,山水空流山自闲。——王安石
29、若常愁苦,愁遂增大。如人喜眠,眠则滋多。若常烦恼,烦恼滋多。——《宗教箴言录》
30、世上人性本来清净,万事万物都在自性中产生。如果思量一切恶事,就 会作恶;如果思量一切善事,就会行善。所以一切事物都在于自性。如果执 着于外界事物,虚妄之念像浮云覆盖,自性便不能明净。
31、我们应该时刻记得,帮助别人也就等于帮助自己。
32、若一个人很邋遢,那他(她)一定不会要求你每天洗澡,不会在接吻前还让你先漱口。
33、在佛的眼中,世间的一切事、物、人都在不断变幻,没有一刻停留。万物有生有灭,没有瞬间停留,这也正是佛教中所说的"无常"。
34、不以众生其性弊恶,邪见瞋浊,难可调伏,便即舍弃,不修回向。怛以菩萨大愿甲胄而自庄严,救护众生恒无退转。不以众生不知报恩,退菩萨行,舍菩提道。不以凡愚共同一处,舍离一切如实善根。不以众生数起过恶,难可忍受,而于彼所起疲厌心。
35、其实,每个人的命运都是公平的,都是掌握在自己手里的。就像佛说的:"别人能够帮得了你一时,但帮不了你一世,在这个世界上,只有一个人能真正帮得了你一世,这个人就是你自己。"
36、怒气犹如藏在人体中的一桶烈性炸药,随时都可能酿成大祸。炸掉的 既可能是自己的身体,也可能是自己的事业,甚至是自己最高贵的生命。
37、世界上最有价值的东西是什么?黄金?珠宝?美玉?这些东西在世人眼里都很值钱,但是值钱就能够说它们很有价值吗?显然不是。一般来说,我们认为最值钱的东西往往也是最没有价值的,最有价值的东西并没有价钱。就像智慧是绝对无价的,这就是佛常说的颠倒。
38、虽知诸佛国,及与众生空,而常修净土,教化于群生。
39、自己有伞,就可以不被雨淋,自己有真如佛性,应该不被魔迷。雨天不带伞想别人助我,平时不找到真如自性,想别人度我。自家宝藏不用,专想别人的,岂能称心满意?自伞自度,自性自度,凡事求诸己,禅师不肯借伞,这就是禅师的大慈悲了。
40、放弃实权虚名,放弃人事纷争,放弃变了味的友谊,放弃失败的爱情,放弃破裂的婚姻,放弃不适合自己的职业,放弃没有意义的交际应酬,放弃坏的情绪,放弃偏见、恶习,放弃不必要的忙碌、压力……生命之舟需要轻载,生活需要回归简单。
41、自身拥有宝,何须向外寻 悟求真理的路途,千峰回转,万山阻碍,难免会有见歧路而茫然的感 觉。此时要紧的是,不要迷失了自己的本性。
42、先于教典留心,讨明理性,随起观行,名为乾慧。次得相似理水,名人信心。次乃发心,名人正位,即与顿悟同一智德。须知顿悟,本多生熏习,故初心不可不于至教厚植种子也。
43、既已归命弥陀,全然交给弥陀,我就不再属于我,而属于佛;既属于佛,就是佛的作品、佛的儿子,就一切都是好的。我们只能怀着十分的虔诚接受佛赐,岂可以自己的好恶对佛的作品评头论足、挑三拣四呢?
44、多做一件善事,就放下一项烦恼。
45、漫漫人生路上我们需要品尝各种滋味,需要体验各种心境,样样不可 缺,样样不可少,这才是圆满的旅程。咸,指的是强烈的信念、炽热的情 感、剧烈的痛苦、沉醉的痴迷、彻骨的孤独、狂热的爱恋;淡,指的是轻松 的自由、欣赏的生活、适当的沉默、细心的关怀、温和的知足、伟大的平凡。
46、于小罪中,生极重想,设其作已,恐怖忧悔。
47、禅非意想,立意乖宗;道绝功勋,建功失旨。闻清声外句,莫向意中求。转照用机关,柄佛祖钳锤。有佛处互为宾主,无佛处风飒飒地。心宁意泰,响顺声和。
48、在做人态度方面,有四种"恶知识":"一者内有怨心,外强为知识;二者于人前好言语,背后说言恶;三者有急时,于人前愁苦,背后欢喜;四者外如亲厚,内与怨谋。"
49、其实,有的时候我们在成功与失败之间往往仅有一点点的差距,前面 大部分的困难已使人筋疲力尽,这时即使一个微小的障碍也可能导致前功 尽弃,只要咬紧牙关坚持一下,胜利便近在眼前。
50、多增一分真我一切的修行法门,如坐禅、念佛等,都是为了收摄心念。修行,主要是多改掉一分假我,多增加一分真我。
51、《菜根谭》中说:"一念常惺,才避去神弓鬼矢;纤尘不染,方解开地 网天罗。""念头昏散处,要知提醒;念头吃紧时,要知放下。不然恐去昏 昏之病,又来憧憧之扰矣。"对待妄念,我们要记住两个词:一个是"不 忘",另一个为"不起"。不忘"见宗自相光明",不起"遮遣、成立、取 舍"等心,这是最重要的。这样,妄念突起时,不压制它、不随它跑,不 产生任何爱憎、取舍之心,才能感悟到自在人生。
52、仿佛最美好的风景只在彼岸,而此岸只是一种过渡,因此我们对沿途的风景常常忽视。其实,生命中绝大部分的风景都是在途中,活着是为了经历,经历就是修行,也许它是平凡的、琐碎的、漫长的,要学会安于途中!
53、所有好的修行方法都指向去掉执着,最后,连所有修行的方法都要舍掉,对教导你的师父也不可执着。若有一种方法能导致烦恼的止息,去掉执着,那它就是正确的方法…唯有停下来,观照自己的内心,才能发现佛陀所讲的,毋需往身外去追求,你势必回过头来面对你自己真实的本性,在此你才能了解佛法。
54、任何人都可以盖木头或砖头房子,但佛陀说,那种家并非我们真正的家,它只是名义上归属我们。我们真正的家,是内在的平静。外在与物质的家可能很漂亮,但它并不平静,充满种种忧虑。它对我们而言迟早必须放弃它,不能永久居住的地方,因此它并非真正属于我们,它属于世间。
55、"上帝等待着人在智慧中重新获得童年。"——泰戈尔。哲人无忧,智者常乐,幸福从觉悟开始,觉悟之路就是幸福之路,返于淳朴归于本真才是最大的幸福。
56、不去抱怨,也不值得抱怨,这个世界,看不惯的事情很多,抱怨,只会使你伤情;不去怨恨,也不用去怨恨,每个社会,都有不公不平,怨恨,会使你失去包容。
57、生活中我们常常因处理不好关系而烦恼,但如果我们先试着改变自己,也许一切都会变。你先改变自己,对方也会改变;对方有了改变,你的心境就会改变;心境一有改变,言词就会改变;言词一有改变,态度就会改变;态度一有改变,习惯就会改变;习惯一有改变,运气就会改变;运气一有改变,人生就会改变!
58、岁月如一指流沙,缓缓的在指尖流淌。
59、其实,幸福就在身边,平静如水,温暖如春!幸福就在心里,快乐知足、豁达随缘!幸福原来就是生活改善带来的愉悦,或自我价值实现感到的满足!细细思量,有关幸福的诠释竟有如此之多……
60、命运因知足而美丽。不要对生活有太多的不满:饭菜是太咸或太淡,衣服是好看或是难看,天气是太热或是太冷,让自己内心比较容易满足,只要怀着一份知足的心态,在极普通的一天里就能找到那份完美的生活。
61、又来人间走一遭,走过的岁月,逝去的光阴,不管是成功或者是失败,都已经成为过去。成功不要沾沾自喜,成功是暂时的,也是偶然的,用冷静的头脑来走好今后的旅程。失败也不要气馁,只要不失信心,成功就会属于你。其实,对于成功,每个人都有不同的认识,但只要我们付出了努力,为自己的目标流下了汗水,就不必后悔。因为在这个过程中,我们积累了经验,得到了锻炼,成为今后成功的垫脚石;这就是我们的财富,就是属于我们的成功。
62、"对酒当歌,人生几何",悠悠岁月,悄然无声地从指缝间流逝。当醒悟时,剩下的或许只是一声叹息。人生苦短,岁月不待,在有限的生涯里,又何必在失落与苦恼中徘徊?人生是一本厚重的书,需要用一生的时间认真研读,用心领悟,我们很难参透自己手掌,那纵横交错的纹路,仿佛是无言的上苍在说一切命运尽在自己手里。
63、无论是昨日的辉煌,还是十字路口的迷惘,无论是一帆风顺、青云直上,还是屡次受挫、几近绝望,都要学会遗忘,在这个开始的季节里开始新的生活。在曾经的成功里汲取经验,再接再厉,走向更高、更好的远方;在曾经的失败里接受教训,从哪里跌倒,就从哪里爬起来,带着现实的态度,以更稳健的步伐走下去,去实现自己的梦想。
64、不管别人怎么样,也不管外围有多少人在指责我们,确定了自己所做的菩提事业是正确的,就应当努力把自己做好。
65、人生在世,没有一种快乐,是专为我们设计的,没有一种痛苦,是单为我们预留的。这个世上有多少种心情,就有多少种开心;有多少种不幸,就有多少种心痛。好好善待自己,过去的能忘则忘,眼前的能不计较就不计较,学会放开自己,未来的不要想得太多。沉淀心情,去除浮躁,心静得自在。
66、如果能对任何人慈悲仁爱,自然有好的善缘,善缘结多了,自然什么事都如意吉祥。但这个善缘佛菩萨不会强制你去找,要你自己去修,所以你的成败与否,不在佛菩萨帮不帮你,而在于你自己努力修行的坚持。你的心是你自己的根源,你是你的佛,也是你的鬼。
67、长大后才知道,童年时纯洁的心和天真的笑容是那么的自然!现在想拥有那份纯洁与天真是多么的困难!
68、所有的人都有一种与生俱来的观点,它并不依赖于环境或他人的教导,而是和我们的肉体一起诞生的,在佛教中称为"俱生的我执"。所谓"俱生",即不是受之于父母或老师,而是生来即有;所谓"我执",即执着于时时刻刻都有一个我的存在。
69、如果我们没有学会对生命的尊重,金钱会让我们的人性变得越来越恶劣,无论亲情友情,全部反目成仇。
70、修学佛法从发愿开始、从惭愧忏悔开始。有一颗惭愧的心,就能够激励自己向上;有一颗忏悔的心,便可以不断更新自我。
71、能动静忘怀,利水清月现。
72、佛曰:要学会宽恕,要学会放下。学会放弃,学会放下,学会宽恕别人,也是对自己的一种解脱。只有宽恕,放下,才能以更好的姿态继续向前生活。如果不原谅他人的过错是,心灵就会被怨恨所占据发,最终受伤害的还是我们自己。
73、所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
74、前罪既不灭,后过复又生,何名忏悔。
75、"到于彼岸本由正见。入邪见者则不到也。顺在解邪,见理为人也。既入其理,即为彼岸,无复彼岸可到也"——道生《注维摩诘经》
76、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。
77、与人相处之道,在于无限的容忍。
78、如何让人们的心不再感到孤单?佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带著这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
79、从忘我到无我,那就是禅心的显现了。
80、日休禅师:人生只有三天,活在昨天的迷惑,活在明天的等待,只有活在今天最踏实。今天便是这刻,每个分钟,如全做好,人生就会美妙。
81、平时不知不觉的那些心灵深处的丑恶卑俗,从理智上发现了,便是明心开悟;从情感上厌弃了,便是慧剑诛魔。
82、禅诗·《半窗松影半窗月》:半窗松影半窗月,一个蒲团一个僧,盘膝坐来中夜后,飞蛾扑灭佛前灯。——石屋清珙
83、恶慧愚痴人,以其邪见故,侮蔑罗汉教,依正法行者,以及尊者教,而自取毁灭,如格他格草,结果自灭亡。
84、常正确地观察净心观照,看清感官输入所引起的心识作用,看清这颗心由快乐逐渐变成贪着,由贪着逐渐变成痛苦,又由痛苦逐渐忘怀而消失。
85、常在燃烧中,何喜何可笑?幽暗之所蔽,何不求光明?观此粉饰身;疮伤一堆骨,疾病多思维,绝非常存者。
86、与愚同住苦,如与敌同居。与智者同住,乐如亲族。贤者智者多闻者,持戒虔诚与圣者,从斯善人贤慧游,犹如月从于星道。
87、从亲爱生忧,从亲爱生怖;离亲爱无忧,何处有恐怖?从贪欲生忧,从贪欲生怖;离贪欲无忧,何处有恐怖?
88、能忍辱不为所动才是最高的苦行。为害外在的不能称为出家者。被外在所牵绊而苦恼不得自由的,没资格叫做沙门。
89、一切无有真,不以见于真,若见于真者,是见尽非真。 心地含诸种,普雨悉皆萌,顿悟花情已,菩提果自成。 此心本净,无可取舍。
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