首饰的盒子应该怎么用？

将项链分别卡入卡槽中即可。

首饰盒用来放置首饰，可作为收藏首饰、首饰包装及首饰礼品盒。首饰盒的颜色通常根据饰物的颜色来配搭。黄金类首饰，通常配红色或金色的首饰盒，或者其他暖色调的也可。

首饰盒的主要用处，为了保持珠宝首饰持久如新的外观效果，防止空气中灰尘及颗粒对珠宝表面的腐蚀及磨损，并且也给喜爱收藏珠宝的人一个收纳的好空间。

扩展资料：

首饰盒的种类：

1、PU首饰盒；

1）PU首饰盒一般再结合了时尚的设计元素，在时代的味道里洋溢着一种浓郁的现代气息。

2）一般分有鳄鱼纹皮首饰盒、平纹皮首饰盒、珠光皮首饰盒。如大S鳄鱼纹皮首饰盒、潘多拉平纹皮首饰盒和双耳式珠光皮首饰盒是比较有代表性的。

2、真皮首饰盒；

1）真皮一般使用牛皮，另外现在也兴起一些更具个性化的材质，比如马皮。真皮首饰盒相对PU来讲，价格比较昂贵，相对的质量也比较上乘，上档次；

2）如果要收藏比较贵重的一些金饰、或者其他贵重首饰的话，大部分人都会选择真皮首饰盒，尤其是一些重要的送礼，选择品牌的真皮首饰盒更受欢迎。

3、普通首饰盒；

中纤板，就是所谓的合成板，压缩板，纤维板，人造板，MDF板，由于实木的施工工艺比较复杂，耗费的时间，人工比较高，市面上的一些木质首饰盒，一般都是采用，中纤板打造而成。

4、diy珠宝盒；

现在比较流行的是diy木质收纳盒。

珠宝盒的解释

[jewel box;jewel case]

专为装珠宝饰物而 设计 的一种小箱(盒)

词语分解

珠的解释 珠 ū 蛤蚌因沙粒窜入壳内 受到 刺激 而分泌的 物质 ，逐层包起来形成圆粒， 乳白色 或略带 ** ，有 光泽 ，可做 装饰 品，亦可入药。称“珍珠”（亦作“真珠”，简称“珠”）：珠蚌。珠宝。珠花。夜 明珠 。 珠玑 （喻 优美 的词藻 宝盒的解释 押宝用的 。 巴金 《砂丁》二：“地上摊开一张席子，作 的拿了宝盒蹲在那里。”

首饰盒古代主要以木质为主，例如花梨木、紫檀木、红木等

现代一些的有皮革、水晶、塑胶、纸板、琉璃等

之前我自己买过一个叫做MUSECODE品牌的首饰盒，做工精致，设计新颖，相当不错，希望对你有用

自己亲手制作的母亲节礼物有珠宝盒、母亲节卡、花瓶、抱枕、玻璃画。

1、珠宝盒

珠宝盒是一份高档的礼物，可以装饰母亲的房间。我们需要一些亮丽的布料和一些小孔的珠子，来制作一个美丽的珠宝盒。先将布料固定在小盒子上，再在布料的表面钉一个小玩意，这样便能更好地保持珠子的形状。然后在布上盖上一个花纹，让珠子放在上面，形成一个亮丽的珠宝盒。

2、母亲节卡

母亲节卡是一种经典的母亲节礼物。你可以使用不同的材料和技巧制作自己的母亲节卡。你可以用纸、绸缎、丝带和珠子来制作。你可以选择一张母亲所喜欢的宣传海报，并将其贴在你的卡上，制作一张美丽的母亲节卡。在你的卡上添加一些特别的创意和祝福，让你的母亲感到特别和珍贵。

3、花瓶

母亲节送花是最常见的礼物。可是为什么不制作自己的花瓶呢？我们需要一些废旧的瓶子，用彩色的玻璃颜料来装饰它们。在瓶身上进行装备时，可以用珠子作为点缀，让你的花瓶变得更加亮丽和有趣。同时你也可以在花瓶上写上一些祝福或宣言，这样会让你的母亲感到非常温馨和关爱。

4、抱枕

如果你的母亲是一位特别勤劳的人，那就送她一张抱枕吧。我们可以在抱枕上写上一些赞美的话语或祝福，以此来表达我们对母亲的爱意和感激之情。你可以用布料和蕾丝来制作你的抱枕，并使用彩色珠子来点缀。

5、玻璃画

玻璃画是一种令人惊叹的母亲节礼物。在玻璃上残留的美和色彩，可以非常出色地展现我们对母亲的爱意和敬意。为了制作玻璃画，我们需要一些彩色铅笔和一些透明的玻璃铅笔来勾勒出图案的轮廓。然后，你可以使用不同的颜色来填充你的图像，让它变得更加生动可爱。在完成后，你可以将它装饰在母亲的房间墙上。

“妆匣”，是一个已经消失的语词，连现代汉语词典都找不到，更不易为今日年青人所知晓。然而它却伴随中国女性数千年，成为古代女性最贴身、最钟爱的常用物，用今天的话来说就是“首饰盒”。古人的首饰盒主要用于梳妆打扮，也是梳妆盒。

从古到今，小小的妆匣富集了多少女性的喜怒哀乐! 其中最动人的故事当推明代传奇《杜十娘怒沉百宝箱》。江南名妓杜十娘，为了争得人身自由，在皮肉生涯中，悄悄储存珠宝首饰，觅得如意郎君赎身，出嫁，岂知在启航归家途中，被见利忘义的丈夫转手出卖给富商做小妾，把她再次推入火炕。多年来被侮辱、被损害的命运，积蓄起对自由的强烈渴望，苦心的等待，一朝全被负心汉击得粉碎，悲愤之极的她，端出妆匣，站在船头，把价值连城的珠宝，一一抛入河中，随后纵身跳下，被滔滔的浊流吞没。这故事就起于妆匣、终于妆匣。

这妆匣究竟装的是什么 《妆匣遗珍》从两千多件收藏品中，精选了从明清到民国时期女性的传统银饰，摄制成精美的图版，给让读者可充分地玩味、欣赏。

这是一份份令人暇想联翩的收藏物，因为它已成为历史，属于已经过去的时日，在现实中很难再度出现；可它又有太多的历史遗迹可追忆，重新将已消失的历史踪影在眼前复活。

收藏最多的是簪和钗，这是古人用以束发的装饰物。汉族女性喜好梳辫盘结的发型。长长的头发挽在头上，用一根或几根簪钗固定，发髻的盘法和簪钗的多样性，带来多姿多彩的装饰效果，令人赏心悦目。这长长短短的簪钗，以金、银、玉、骨、木质为原料，用精细的镌刻，镶嵌各式珠宝。从皇亲贵戚到农家妇女，贵贱不等，却都拥有自己的一份簪钗，只是价值昂贵者显示了持有者的财富与身份地位罢了。

簪钗不仅是装饰品，还与古人一生命运相连。这簪又名为“笄”，女子十五岁成年，如果许婚，要结发上笄，称为“上头”，行过“笄礼”的，就是待嫁之人，因此称“及笄”。男子年二十行“冠礼”，这成年的仪式，是在头顶盘结、戴冠，冠的左右两侧预留两个小孔，用簪横穿发髻，加以固定。男的要经“冠礼”，女的经“笄礼”，方可论婚嫁，开始人生的重要转折。未成年的女子不用插簪钗，通常是将头发集束在头部的双侧，梳成树丫或兽角状。古人之所以称童年为“总角”，女孩称“丫头”，其名称就来源于幼年的发型和发饰。如今人们常用“与君偕老”来表示恩爱夫妻，白头偕老，其典故出自《诗经》: “君子偕老，副笄六珈。”这“副”是盖头饰，“珈”则是指发笄下的金玉垂饰，所以君子偕老的后一句是“副笄六珈”，用以形容贵妇人盛妆的头饰。女性天生是簪钗爱好者，不论尊卑贵贱，常以“裙钗”自谓，以裙子和簪钗代表自己，《红楼梦》中的十二名女主角，世人称之为十二金钗。由此可见，古代的男男女女从童年、成年、婚嫁，到老年，各阶段的称谓与祝愿，竟然与小小的簪钗有关。一个家家都有，人人可持的发型、首饰，与中国人的生息如此紧密相关，在世界上也属少见。

这簪钗还能增加女性婀娜多姿的步态，有一种簪子下垂珠链，用一根细丝状的金银或骨棍相连，颤悠悠地插在盘髻上，走起路来一步一摇，称为“步摇”，生动地表现出款款而来的淑女形象。

“裙钗”中自有女中丈夫，中国第一位女将军，是四千年前商代的妇好，在安阳殷墟博物馆有一座全身戎装的塑像，那威镇四方，雄视天下的气概，足以表现她指挥千军万马的威力。可出乎意料的是，在她的墓葬中，竟然发现精美的玉笄有二十多件，雕花骨笄多至四百九十余件，一个多大的妆匣! 想不到在她战盔下，也有美妙的发髻和簪钗。这使人想起从军的花木兰也有“对镜贴花黄”的故事，原来中国女人并非“不爱红妆爱武装”，在妇好的随葬品中簪钗多于战刀，恰恰说明，巾帼英雄爱“武装”更爱“红装”。

盘髻本是头发的美容，由于头发位于人首之端最显要的位置，从而又最能显示人体的文采风流，所以高髻往往是高贵身份的体现，这在中外都一样。也许18世纪的欧洲女性，以那高高的发髻，细细的纤腰，罩钟式的大桶裙，赢得我们心仪。岂不知再上溯300 年，15世纪欧洲女性的发髻，竟然是布局巧妙的“盆景”，顶在头上的是狩猎、磨坊、要塞、军舰的造型，甚至构造成牛羊成群的牧场。要做成这样的发式，需要两磅发蜡、三磅粉、十多米薄纱、几百支发插，这可不是个别人的作秀，而是社会的流行时尚，伯爵夫人、闺阁娇娃，小家碧玉，相互攀比，那发髻就愈塑愈高。这真是匪夷所思! 头上如此负重超载，还能不能安稳入睡 原以为只此一家别无分处，想不到中国古人的高髻也不示弱，在敦煌莫高窟第61窟供养人的壁画中，就有一位五代时期的妇女，头上的发髻做成巨型的凤凰，发髻的高度比脸长出两倍有余。不过中国人并不用发蜡，而是用刨花水，这是用特种木条刨得薄如纸张浸水而制成的粘液，再用各式簪钗固定，就能使得巨凤安然地坐落在头顶。刨花是水剂，簪钗可随插随拔，远比堆满头上的发蜡、粉和纱，易清洗、好卸妆，这样地轻松上妆和下妆，正是中国女性聪明的创造。

到明清时期中国女性发髻之多，真是美不胜收，诸如牡丹头、荷花头、钵盂头、堕马髻、苏州厥、平三套、连环髻、双盘髻、圆髻、巴巴头、双飞髻等等，每一种发髻都有造型各异的簪钗，经过模压、锤锻、堑刻、镂空、累丝、镀金、点翠等各种工艺，塑造出花卉果木、祥禽瑞兽、人物神仙、琴棋书画、文房四宝、山水云彩等花纹。满族妇女还有一种扁平长方形的固发饰物称为“扁方”，刻有吉祥文字，把发横绕在扁方置于发顶，这就是两把头，上面再罩以花冠就成了大拉翅。

其实，妆匣中的首饰并不限于梳妆用的簪钗，还有璎珞、别针、项圈、项链、镯&from=forum21" target="_blank" class="ReplaceKeyword">手镯、坠链、领扣、耳环、戒指、玉佩等等琳琅满目，身体的多种部位都有相应的装饰品。为什么只言“首饰”不言他饰，即是以首之饰为代称，这与中国装饰品的变化体位有关。中国古人的审美观念重在头部和脸部，其他部分都被宽大的服装遮掩，胸部还被束胸压得扁扁的，可欣赏的都集中在人体的上部，其中以头发最能随心所欲地梳妆，塑造发型的簪钗特别受到女性的宠爱。随着社会的发展与审美观念的变化，装饰的重点也在改变。现代女性很少盘发髻，那簪钗自然没有了用武之地；脖颈露出来了，项链的装饰效果也就突出了；腿部裸露了，脚链时兴了；肚脐装流行了，肚脐的装饰品也畅销了。但是不管千变万化，首饰，这来自古人审美意识的称谓，却风采依旧，不然何至于项链、脚链，这装饰项部、腿部的装饰品也称“首饰”呢

由于收藏所限，《妆匣遗珍》没有金钗只有银簪。金钗比银簪更贵重，更精致，因此银钗稍逊于金钗。唯其如此，银钗属于平民阶层所拥有，具体生动地表现平民女子的梳妆打扮。

时代发展到今天，现代女性可能享有比古代更丰富、更花哨的妆饰制品，但别忘了，手工制作始终独树一帜，因为那不是模式化的机械生产，而是人见人殊的个体创造。每枝银簪都因制作者的不同风格、不同手法，展现出不同的个性，罕有雷同，这手工打造的优越性在这里得到充分的展现。

《妆匣遗珍》堪称一个宝盒，为现代人打开了古人装饰的美景，值得欣赏。遗憾的是，该书文字部分偏少，只是简单的说明，研究的功力尚有不足。值得称道的是，以资料收集、整理为研究的出发点，作者是做到了