供奉佛可以用金银吗

可以。

其实最好是香、花、水、果，这些东西不是给佛吃、给佛用的，其实是提示自己的，香是戒定真香，提醒自己随时戒定；花是提醒自己因果，花就是因；果自然是提醒自己果报了；水是提醒自己要有像佛一样清净、平等的心。

另外，您说的金银，也是可以供养的，佛不用金银，那么供养有什么意义呢？是修布施，如果您拿出金银来供养，说明还是在舍上面修的很好，修舍，就是提醒自己要舍己为人，另外不要贪恋世间的荣华富贵。所以，其他世间的贵重物品也是同理，比方玛瑙、珍珠等~

没有可不可以，只有想不想做。

是否会对佛不尊重，要看你的发心，我的观察是：我看到的比较认真的佛教徒，没有人佩戴哪怕是很小的别人都看不到的佛像的。

他们说：佩戴佛像并不能增加自己对佛的尊敬，而且他们还认为，佛像本身，没有保佑自己的功能，也不会有所谓的加持。

金刚经里面，佛陀亲口说：

若以色见我 以音声求我

是人行邪道 不能见如来

智慧的佛陀告诉我们，解脱之道，必须自己去走。

首先不是佛菩萨喜欢和需要，佛菩萨已经放下了执着，对一切事物不生贪念。这样做是世间人喜欢，觉得豪华，气派，有威严，所以佛菩萨采取方便法门，以金银珠宝装点佛像，让世间人看到佛像就起欢喜心，生起恭敬心。佛法的本质是让生命尽善尽美的教育，这些珠宝就像是教学过程中用到的教具一样。

佛菩萨也不是需要世间人供养珍宝，而是这样做对众生有大利益，佛菩萨有好东西想给世人，但你要自己创造一个机会，所以佛劝我们供养三宝。

佛还教导我们，看破放下，金银珠宝，也不能执着放在心上，佛菩萨劝我们修布施，用宝物钱财来救济众生，积累福报。

不能。

因为我们的身体是不干净的，又经常出入厕所等不洁之地，所以，身上戴佛像，是不礼貌的。

一代大德李炳南老居士的开示：

现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！

楼主欲戴佛像，是想为自己消灾祈福吧，你可以去一趟寺庙，上香，礼拜一下，结缘来的佛尊可以挂在家中客厅，有空的时候进行上供。

另外，我们信佛，学佛，欲改运获福，礼拜供养菩萨只是一方面，更需要讲究的，是实践佛菩萨对我们的教导，佛菩萨教导我们，要诸恶莫作，众善奉行， 你能改正过失，并行善积德，佛菩萨知道了，会非常高兴，你也因此会有很好的福报的。

在行善积德中，很容易被我们忽视的，就是孝顺父母，古人言：在家敬父母,何必远烧香。父母是我们最大的福田。孝顺父母很能为我们积福改运，而不孝，则会折损我们的好运。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。

在民间有“男戴观音女戴佛”说法，主要是祈求观音和佛对人们身体、生活和工作的保佑。当人们身体有病，会佩戴如钟馗、关公、张飞等玉佩，期望能尽快驱除病魔，使身体康复，从精神上给人一种安慰。

玉佩中的中国传统图案形式多样，寓意深刻，数不胜数。它浓集了中华玉石文化的丰富内涵，是华夏传统文化百花园中的一朵光彩夺目的奇葩。玉佩与其它珠宝饰品不同的是，它在对人进行装饰的同时，更在乎于人们的精神感受，已成为人们精神寄托的直观物质表达形式。在强调个性化和注重精神感受的现代，佩戴蕴藏有丰富东方文化内涵的玉佩，将更能体现出自己的个性、品味和民族气质。

佛的手当装饰品，有，我看过。一只佛手，他们真的做成像做为装饰品，还有很多佛头，佛的头像。我在新加坡，还有一个人送个盒子，送个礼物给我，我打开一看是佛头。现在很多外国人拿这个在客厅里面当装饰品，这都是属於出佛身血，大不敬。要是遇到佛的头像，应该怎麼办？应该我们把他造一个身体配上去，这是正确的。在中国，像敦煌、云冈这些石窟，一些外国人，现在也是不知道，认为那是艺术品。整个佛像他带不走，他的头、取他的手，带回去。当地人为贪小利，去**，这是很重的罪过，决定不能做的。

佛前供珠宝忌讳是女信徒，在生理期间，不敢进入寺院礼。

甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛，其实这是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污，所以，容易见血发嗔。鬼神嗜血食，见血起贪，可是生理的经血，不是鲜血，因此而有被侮辱和作弄的反应；所以，生理期的女性，进入神鬼的宗祠、庙宇、殿堂，可能引起不良的后果。至于佛教的沙弥尼、比丘尼，以及近住优婆夷，都是生活于寺院，每天与经像、法物为伴的女性修行人，从未由于生理期间，发生所谓冲克的问题而带来灾难的。