为什么佛教也爱用金银珠宝

首先不是佛菩萨喜欢和需要，佛菩萨已经放下了执着，对一切事物不生贪念。这样做是世间人喜欢，觉得豪华，气派，有威严，所以佛菩萨采取方便法门，以金银珠宝装点佛像，让世间人看到佛像就起欢喜心，生起恭敬心。佛法的本质是让生命尽善尽美的教育，这些珠宝就像是教学过程中用到的教具一样。

佛菩萨也不是需要世间人供养珍宝，而是这样做对众生有大利益，佛菩萨有好东西想给世人，但你要自己创造一个机会，所以佛劝我们供养三宝。

佛还教导我们，看破放下，金银珠宝，也不能执着放在心上，佛菩萨劝我们修布施，用宝物钱财来救济众生，积累福报。

银手镯可以，供奉佛菩萨，一般的饰品都可以，擦洗干净，即可供佛。

还可以供水果，供灯，供水，自己的珍爱之物，都可以供奉。注意不可用肉类，切不可因上供而杀生。

另外，我们信佛，学佛，欲求好运，福气，还有一个非常需要讲究的地方， 就是要能在生活中，实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。，你能改正过失，并行善积德，做佛菩萨的好学生，佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的！

朋友如果你对佛法有兴趣的话，我再为你详细解说一下。

在诸恶莫作，众善奉行上，有一大恶，一大善，很能决定我们将来的福气，运气

此一大恶，是我们容易忽视的，即是杀生，上天有好生之德，而生灵最为爱惜的，就是自己的性命，我们杀生夺命，生灵的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告诉我们，杀生是大恶行，是有恶报的，我们求福求运，此一条不可不戒之。

另外，有一种极大之善行，也是我们容易忽视的，就是孝顺父母，百善孝为先，孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，（朋友你回想一下，是不是这样？），所以我们欲行孝道，首先就要做到对父母讲话轻声细语，语气不要凶。

最后，朋友你可以请一些佛学书籍来看下，我们信佛，学佛，不仅仅是去名山古寺烧个香，磕个头就了事了，我们的福气，运气，一方面可以靠菩萨保佑，更重要的，是靠自己去学习佛法，实践佛法（比如诵经，吃素，放生），去行善积德修来的。

佛学书籍寺庙里有请，新华书店也有售。学佛好处多多，像命运的形成，祸福的根源，人生的归宿，离苦痛得幸福如意之道，这些问题，在佛法中，都为我们作了明确的开示。

（佛法中谈到的人生的归宿，我们现在是人，那有没有来世呢，来世会变成什么？有没有永恒的生命？另外，来世能幸福吗？还是痛苦？有没有既让自己幸福，又让所有的众生能感到幸福的办法呢？这一点，佛法有详细的谈论）

最后，回答一下这样三个问题：

一、生活中有这样的情况，好人没好报，坏人却顺风顺水，这是什么原因呢？

这是因为，佛法中的因果规律，是通三世的，（前世，今生，来世），好人前世积了恶，恶果在此生此时成熟，故要先受报，恶人前世积了善，善果在此时成熟，故也要先受报。

二、为什么佛菩萨大慈大悲，世间仍有这么多灾祸苦痛，为什么烧香拜佛后，佛菩萨不免掉我的不顺呢？

这是因为，佛菩萨的神通之力，在因果面前，在世间的恶业面前，不一定能起决定作用，举个例子，一个人的前世，有偷盗行为，害得人家家破人亡，这样的人，此生就不能在财运方面如意，时机一到，就要破财，就要受打击，他去一个有名的寺庙，烧个高香，就洗去过去的罪恶了？不可能的。

所以，佛菩萨济世渡人，以神通力护佑只是一方面，更主要的一面，还是在于教化万民，教导我们，要诸恶莫作，众善奉行，自己救自己哪！

三、有的时候，行善积德却遇到一些灾难，这里有两个原因，一是大灾化小，二是灾难的来源是往昔（包括前世）的恶业。往昔（包括前世）的恶业在此时成熟，故要先受报。

可以。

其实最好是香、花、水、果，这些东西不是给佛吃、给佛用的，其实是提示自己的，香是

戒定真香

，提醒自己随时戒定;花是提醒自己

因果

，花就是因;果自然是提醒自己

果报

了;水是提醒自己要有像佛一样清净、平等的心。

另外，您说的金银，也是可以供养的，佛不用金银，那么供养

有什么意义

呢是修布施，如果您拿出金银来供养，说明还是在舍上面修的很好，修舍，就是提醒自己要舍己为人，另外不要贪恋

世间

的荣华富贵。所以，其他世间的贵重物品也是同理，比方

玛瑙

、

珍珠

等~