女人如花，心情如水

　　世界上若没有女人，这世界至少要失去十分之五的真，十分之六的善，十分之七的美。把此文献给我在博客里所有的女性博友们，愿大家在这个俗世的红尘中都有花一样的人生，水一样纯净的心灵！---题记

　花，是世间最美的产物，上帝创造了美丽的花，也创造了美丽的女人，于是，人们用花去赞美人。一个女人的诞生就是一朵花的绽放。大自然因为有花的存在而多姿多彩，芳香四溢，光彩绚丽，人世间因了女人而婀娜多姿，美丽倍生，温情美好。花，绽放着大自然的美丽。而女人，则释放着人世间的美丽。

　有人说女人是水做的，有着水一般柔软的心，有着水一搬的情怀，清流透明，柔情温婉，有人说女人就是一本书，一本充满知识难读懂的书，需要你慢慢的品读，细腻的描绘，好女人耐读，如兰一般的优雅，如梅一样的傲骨坚韧。从女孩到女人，更是一本深奥耐人寻味的书。女人是花，女人是诗，女人是水。

　女人和男人相比之下，不仅仅多了端庄，美丽，更多了一份细腻和温柔。而爱文字的女人，游走于文字之间的女人，更能给人一种耐人寻味的气质。有人说爱文字的女人，都是多愁善感的。我不这么认为。游走于文字间的女人，相比之下更有一份与之生来的内涵，而这份内涵非一般人能读懂的。这样的女人都有一颗水一般的心灵。晶莹剔透，看似柔软，其实很坚硬。

　生命的底色，在我们出生的那一刻起，已经在不知觉中己被刻画下了深深地底蕴。那是我们无法选择的出身无法选择的环境。随着时光的流逝，因了生活，因了环境，我们又在不能自已的情况下，已经继续铺就了自己生活的画面。或含蓄，或单纯，或浅薄，或高雅。身为女人。能够与花儿媲美，那该是一件极为幸福的事情。无论生在温室还是僻壤，无论是金枝玉叶还是山涧边的无名草花。女人们当以努力面对生活，尽情展现生命之华彩，像一朵朵莲花“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”，只可远观而不可亵玩焉。”

　女人如花，不需要过多的修饰，不必有太多光鲜的外表。她可以用自己文字展现出的自己的唯美，用文字抒发出她们美丽的情感，她们用文字描绘出自己的内涵，让每一个读她的人都能领略到美丽和魅力原来不源自女人的外表。女人如水，不需要华丽的衣裳，不需要胭脂花粉的粉饰，更不需要名贵的珠宝衬托，只要你有一颗善良，自信的心。你的魅力和美丽始终相伴左右，所谓相由心生，心善则貌美，心恶则貌丑。

　像花一样的女人天生就是感情动物，梦想着天长地久的爱情。于是女人常常会迷路。碰到一个男人，以为是爱情了，然后一门心思的扎进去，世界我可以不要了，事业也可以不要了，人生的所有我都可以不要了，我只要爱情，一心梦想着爱情是多么的魅力，等到爱情像绚烂的火花一闪即逝的时候，等到没有爱情的你回头一看一无所有的时候，你只剩下满身满心的创痛。待从头收拾旧山河，重整旗鼓，远离爱情，才看清这个世界上还有很多原比爱情更重要的东西。

　花一样女人千般娇媚，万种风情，如花儿盛开。女人如花，因为女人青春易逝，正如花期之短暂。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。一花一世界”，每个女人都有其独特的魅力。可是真正能够贴近花蕊倾听女人心声者几何？谁能给女人不凋的花期，永恒的魅力？看到女人，就不能不让人想到她背后的男人，女人是需要爱情滋润的，那个男人是否用爱滋润了她如花的女人？

　更多的女人是默默开放的不知名的花，有的开在空旷的山野，经历着风雨的日夜洗礼；或不堪环境的恶劣而过早凋零；或被无知的过路人随意采下戴在发间，置于花瓶中，终因无根无土枯萎而死；有的开在深深的山谷中，花儿虽美，却无人赏识，在她最灿烂的日子里，也没有一个爱她惜她怜她的人，只有孤芳自赏，寂寞一生；有的开放在高高的山涯上，孤独而美丽，却因为路途艰险，遥不可及，让人望而却步；也有的因为抵不过风霜雪雨的摧残，终其一生也未绽放。但愿每一个女人都像莲花一般，出淤泥而不染。

　花一样的女人，她们如水般温婉柔美，女人们用自己如水般的心把她们的文字打造得更为复杂、更为亲密、更为持久、更为动人心弦。从一个女人的文字可以窥见她的内心世界。因为文字就是心灵。女人不再年轻，如水般心还有着年轻的梦；年轻的梦，使你成为永远的女人，在静默的吐露幽眇的芬芳。女人是花，一朵芬芳四溢的花，一朵多姿的花，一朵美丽的花。女人是水，一湖清可见底的水，透彻，晶莹。

　女人如花，心情如水。身为女人，我们就做一个明媚如花的女人吧，即使凋谢也留有余香。有着一颗透彻纯净的心灵，即使人世间的铅华和浑浊也污染不了我们那颗纯净的心灵！

　出淤泥而不染

　静静的开放在

　夏日的池塘

　你的心如水一般的清澈

　不管日晒雨淋

　你依旧摇曳着

　你那舞动的身姿

　描绘着人世间最美

　的眷恋

　你是一朵开在红尘中

　的莲花

　任凭世间的尘埃侵蚀

　着你单薄的身子

　你挣扎，你受尽艰辛

　也要摆脱这困扰的

　世事缠绵

　你的心情如水一般

　的透彻未改

　你的情，依然如火般的炙热

　花一般的女子，水一般的心情

　江南的每一个角落都

　有你漫步的印记

　江南的每一方土地上

　都有你绽放的土壤

　你从唐诗宋词中走来

　你从千古佳话中走来

　从古至今，你都是文人墨客

　笔下最动人的笔画

　红尘中

　处处还吟唱着你千古

　不变的痴情

　你用文字吟唱出世间

　最动人的旋律

　你用文字描绘出

　一幅幅生活中的

　美景

　你用文字走进

　每一个人的心灵

　你在文字中体验生活

　你在文字书写了最美的人生

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我喜欢清浅的风，缓缓的水，恰到好处的花，在枝头自得其乐开的那么美。我也喜欢风吹花瓣半零落，追逐流水一去不回。因为我终究是天地之间的过客，除了体积比较大些，好像和花鸟鱼虫相比也没什么值得骄傲的地方可说。如果芦苇能思考，或许会比我天真纯粹的多。因为它终生只需要阳光雨露叶绿素，而我，哪怕一脸沉默，内心隐秘的角落的渴望仍太多太多。思想是白昼禁锢着的野兽，在深夜化身泛滥的河流汹涌，顷刻间将我淹没。意识涌动如流，恍惚中逐流到世界尽头，但世界尽头不肯收留，它板着脸说你走吧，这里没有你的门禁卡。

我被自己的意识放逐，它轻飘飘的在云间跳舞，我带着镣铐的身躯臃肿沉重的想要追，迈出的每一步压迫着肺叶成为沉重的粗喘。海到尽头天做岸，山登绝顶我可能为峰，也可能在风里发疯。在世俗的泥沼中浸*太久，就算初心仍在，也不好意思腆着脸说自己是无知孩童。

天真烂漫是孩子的专利，成年人哪怕顶着一脸饱满的胶原蛋白，眼睛里已经没有了涉世未深的懵懂光彩。单纯是好事，但单蠢就未必了。在漫长岁月中拥有了自己曾经梦寐以求的成长，但好像并没有想象中那么高兴，是贪心不足？还是与预期相差甚远？不，那时的我没有目标和预期，只想快快长大， 仿佛长大是一剂灵药，吞下去就能消弭所有的不开心和小脾气。然后长大了知道，能够取代不开心的不是长大，是更多更大的不开心。但是生活往往将一些好事藏身于不开心和没那么开心的之间的。吃过苦的人，才会更珍惜甜，如果没有痛苦，再多的快乐都毫无意义。

把所有的字句关节斩断。比如。像这样。每一句话。被分割。每一部分。成为一个音符。没心没肺的。跳跃着。好像语气无端的就轻快起来，带着些许诗歌的气息和禅意。这是语言和文字的魔力。同样一句话去掉所有符号后尽可能的延伸如珠宝绫罗交叠堆积那样拼接，长的仿佛看不到尽头的句子喋喋不休的轰炸着头脑带来眩晕的错觉。破裂与流畅的对立有如阳光与月相但又同样对地球的潮汐有着不可估量的影响。

意识是流，是暗河在隧道深处无声流淌。浮躁在它之上织就厚厚的网来伪装，它是那样沉默的几乎被我遗忘。我能看到的是思潮如水，水体澄澈清朗，明亮的阳光照耀着浅浅的河塘到处粼粼微光，没有人知道在石子缝和地下深处隐匿着一个人无言的心事。所以我不断阅读，在我所能看见的那些文字背后，藏着一个想要跟我对话的作者，那是我想像出来的作者，那是意识尽头的另一个我。

君子之交淡如水 小人之交甘若醴的读音：

jūn zǐ zhī jiāo dàn rú shuǐ xiǎo rén zhī jiāo gān ruò lǐ

含义：朋友之间的交往要像水一样清澈，不掺杂污浊物。而小人之交是以利益为纽带的交往，一般都是以利而聚必将以利而散。

出自《庄子·山木》君子之交，源于互相宽怀的理解。

庄子·山木由各自独立的九则寓言故事组成，每则寓言故事的主旨不尽相同，但大体上反映了社会生活中的种种体验和感悟，不乏深邃的人生哲理和对社会问题的深刻认识。

扩展资料：

庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。

全文分为九个部分。

第一部分至“其为道德之乡乎”，写山木无用却能保全和雁不能鸣因而被杀，说明很难找到一条万全的路，最好的办法也只能是役使外物而不被外物所役使，浮游于“万物之祖”和“道德之乡”。这一部分对于揭示篇文题旨最为重要。

第二部分至“其孰能害之”，指出贪图权位必然引起争端，必然带来祸患，唯有“虚己”才能除患避祸。

第三部分至“而况有大涂者乎”，通过赋敛以造钟的故事讽喻不应拘滞于物，真正需要的是顺任自然。

第四部分至“而况人乎”，写孔子在陈、蔡之间被围，说明世途多艰，“削迹捐势”、“不为功名”才是处世之道。

第五部分至“固不待物”，通过孔子和桑雽的对话，进一步提出缘形、率情的主张，即顺应自然去行动，遵从本性去纵情。

第六部分至“此比干之见剖心征也夫”，写庄子的贫困，原因却在于“今处昏上乱相之间”。

第七部分至“圣人晏然体逝而终矣，”通过孔子被围时的态度，说明圣人身处逆境也能安然顺应。

第八部分至“吾所以不庭也”，借庄子一系列所见喻指人世间总是在不停地争斗中。

余下为第九部分，通过一个有趣的小故事，说明忘形的重要。