成都珠宝鉴定中心地址

成都珠宝鉴定中心地址：

1，四川省质量技术监督局珠宝玉石第一检测中心，成都市东门街。

2，成都市产品质量监督检验所，成都市衣冠庙永丰路9号 。

3，成都市金银珠宝质量监督检验站，成都市二仙桥东三路1号 。

扩展资料

珠宝鉴定是对所有珠宝玉石及有机宝石的种属，纯度，合成，人工，处理及部分产地特征进行鉴别的工作，可以通过剔除伪造仿制处理的假冒珠宝玉石，可以准确鉴别珠宝的真伪，以保护购买者的权益。

参考资料：

-珠宝鉴定（矿物学名词）

1、珠宝检测中心

连云港市东海县中华路与北辰西路交叉路口往北约100米(颐湖园西北侧)。

 2、中地大珠宝鉴定中心

江苏省连云港市东海县晶御中央小区铭龙商业街3-110号。

电话18082056668

3、中国商业联合会珠宝首饰质量监督检测中心

中华路与滨河南路交叉口西100米。

扩展资料

一：放大镜

锆石与钻石极为相似，是钻石最佳代用品。鉴定方法是，锆石由于具有偏光性和很大双折射率，当用10倍放大镜观察加工后的锆石棱面时，由其顶面向下看，可以看出底部的棱线有明显的双影，而钻石绝无双影现象。

二：便携式显微镜

艾尼提便携式扫描仪鉴别珠宝图现在随着科技的进步，玻璃制品仿冒是最多的，常常以假乱真，很多老专家用肉眼也很难辨别，借助便携式显微镜（比如艾尼提，迪光等）很容易辨别玻璃制品。由于玻璃制品在生产过程中有气泡，用便携式显微镜观看玻璃制品，放大到200倍率，可以很清晰的看到玻璃里面夹杂的气泡。由此可辨别是否为玻璃制品。

史湘云是曹雪芹在《红楼梦》里所着力刻划的人物形象之一。她在“金陵十二钗”中名列前茅，在《红楼梦》复杂的形象体系中居于相当重要的地位。她的形象，对于深刻地揭露社会矛盾，广泛地表现作品都起了重要作用。

在对湘云的判词写着：“富贵又何为，襁褓之间父母违。转眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。”判词概括了湘云生于富贵，长于忧患，自幼失去父母，且又遭逢未杨，只能在贫困潦倒中度过苦痛一生的悲惨遭遇。由于她的一生极富变化，因此她的性格也随生活境遇的转变而有所变化。

由于她自幼生活在封建统治的高墙深院内，被禁锢在侯们似海的封建记邸中，标准的封建教养，使史湘云接受了一整套陈腐传统的思想观念。在第三十一回写的史湘云与丫环翠缕谈阴阳的一段话中：史湘云认为“天地间都赋阴阳二气所生，或正或邪，或奇或怪，千变万化，都是阴阳顺逆，多少一生出来，人罕见的就奇，究竟理还是一样。”当翠缕提出：“从古至今，开天辟地，都是阴阳了”时，史湘云就说她“糊涂”，骂她“放屁”，接着又把自己的观点作了进上步说明：“什么都是些阴阳，难道还有个阴阳不成！阴阳两个字还只是一字，阳尽了就成阴，阴尽了就成阳；不是阴尽了又有个阳生出来，阳尽了又有个阴生出来。”史湘云的这一篇宏论，突出地表现了她受封建的唯心主义的荼毒之深。暴露出了其封建阶级的本质。

在这一湘云与宝钗是同一思想体系的。在她第一次正面出场贾府时，还是与林黛玉同榻而眠，而到了三十七回应邀入诗社时，就被薛宝钗拉去蘅芜苑同住了。在第二十一回，她见到贾宝玉要吃胭脂，就一巴掌把胭脂打落，同时骂他“这不长进的毛病儿，多早才改过。”从这就开始展露出这个贵族少女身上的封建道学气。接着她又操着薛宝钗的腔调，来劝贾宝玉去结交贾雨村之流，走仕途经济的道路。这一番薛宝钗式的言论，惹得宝玉大为光火，立即象过去对薛宝钗一样，斥之为“混帐话”，给她难堪，赶她到别屋去坐。由此可见，在史湘云骨子里的，还是根深蒂固的封建思想。

但随着她寄食依人的不幸遭遇和四大家族的衰落破败以及大观园的动荡不安，在最后一次诗会上的《柳絮词》明显地表现了她不愿封建阶级的“春光别去”及对将彻底失去天堂的无限依恋和哀悼。

不过湘云性格的最大转换是在七十六回，那年仲秋节的日明之夜，贾母带领全家在大观园里开宴赏月。他们虽强打精神，寻欢作乐，又是击鼓伟花，又是饮酒赋诗，又是说笑话，但一派肃杀破败的气氛却紧紧围绕着他们。再加上一阵阵传来的呜咽凄清的笛声，敏感多愁的黛玉自然对写感怀，俯栏垂泪。当更定夜阑，席散人归时，只剩下同病相怜的史湘云来宽慰林黛玉。说着说着，她也不禁对宝钗有所鬼抱怨“可恨宝姐姐，天天说亲道地热，早已说今年仲秋，要大家一处赏月，必要起社，大家联句，到今日便弃了咱们，自己赏月去了”。亲历贾府重大变故，受到宝钗冷落，体会到世态炎凉的湘云终于对封建势力有所隔绝了。她与黛玉共同唱出了“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”的贵族阶级覆灭前颓丧绝望的哀。另外在史湘云身上，我们同时也可以看到“英豪阔大”“需月风光”的品格和横放杰出的才华等一系列的下面形象。

史湘云作为一个成功的艺术典型，她辩证的人物思想性格对揭示作品本身所表现的社会矛盾起了非常重要的作用。

“气质美如兰，才华阜比仙．”

如果,一个人可以孤僻到毫无言谈者,那一定是妙玉;如果,一个人可以嗜洁到举世皆嫌,那一定是妙玉;如果,一个人可以精致到用梅花雪煮茶,那一定也是妙玉;如果,一个人可以挑剔到非奇珍古玩不用，那更是妙玉

在《红楼梦》里,我最喜欢妙玉,在我的理解里,妙玉是一个高洁的人,一个孤傲的人,一个追求完美的人,一个在精神世界里独行的人

妙玉这个人物形象似乎也是《红楼梦》中争议最大的人物之一,众人对此人褒贬不一,喜恶分明,态度迥异有人厌其伪善,清高,孤傲,不合时宜,有人喜其高洁,优雅，才气逼人。

全书只有第四十一回“贾宝玉品茶栊翠庵 刘姥姥醉卧怡红院”,第七十六回　“凸碧堂品笛感凄清　凹晶馆联诗悲寂寞”,第八十七回“感秋深抚琴悲往事坐禅寂走火入邪魔”,第一一二回“活冤孽妙尼遭大劫 死雠仇赵妾赴冥曹”四处地方实写妙玉,其他地方都是以他人之口虚写妙玉,众人口中的妙玉不外是“洁”，“孤”，“怪”，“令人厌”。

妙玉在《红楼梦》大观园和金陵十二钗里是一个特殊的人物,她是唯一一个和贾府没有任何关系的外人在高鹗的续著里，妙玉的下场很惨,她晚上坐经,然后一帮贼寇一看是个漂亮的尼姑,用闷香把她吹晕了,然后抢走她她遭到了污辱,又被人发现尸体弃置在道旁

我觉得这样写有点恶劣,不负责任

不管大家怎么看妙玉,喜欢也好,厌恶也罢,但作者的立场是什么,他到底想把妙玉塑造成怎样的人物

在前八十回中, 作者对妙玉的性格、思想活动、内心世界写得很少。在后四十回中,续者就直接写她对宝玉的恋情日益沉积加重,明朗化以致突然走火入魔,然后结草草收了尾,安排一出“弃尸案”将妙玉从舞台上生拉硬拽下来,以极不光彩的形象谢了幕,“完满”了妙玉的曲词“可叹这，青灯古殿人将老，辜负了，红粉朱楼春色阑．到头来，依旧是风尘肮脏违心愿．好一似，无瑕白玉遭泥陷，又何须，王孙公子叹无缘”

续者可能看到作者写下了“风尘肮脏”, “无瑕白玉遭泥陷”的词句,就以为作者对妙玉采取的也是批判,惩罚与愚弄的态度来描写,非要写她听到两只猫的叫春声就动了春心,入了邪念,最后连身体也要被玷污了,以此来满足剧情的需要

看来续者对妙玉也是心怀厌恶的,真是“太高人愈妒，过洁世同嫌”,不然他怎能狠心下笔用“命运”作弄她

回看前八十回里的妙玉是怎样的印象:

那妙玉便把宝钗和黛玉的衣襟一拉, 二人随他出去,宝玉悄悄的随后跟了来只见妙玉让他二人在耳内, 宝钗坐在榻上,黛玉便坐在妙玉的蒲团上妙玉自向风炉上扇滚了水,另泡一壶茶宝玉便走了进来,笑道:“偏你们吃梯己茶呢”二人都笑道: “你又赶了来骗茶吃这里并没你的”妙玉刚要去取杯,只见道婆收了上面的茶盏来 妙玉忙命: “将那成窑的茶杯别收了,搁在外头去罢”宝玉会意,知为刘姥姥吃了,他嫌脏不要了 又见妙玉另拿出两只杯来一个旁边有一耳,杯上镌着……三个隶字,后有一行小真字是“晋王恺珍玩”,又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字妙玉便斟了一盏递与宝钗那一只形似钵而小,也有三个垂珠篆字,镌着“……”妙玉斟了一盏与黛玉仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉宝玉笑道:“常言`世法平等’,他两个就用那样古玩奇珍,我就是个俗器了”妙玉道: “这是俗器 不是我说狂话,只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢 ” 宝玉笑道: “俗说`随乡入乡',到了你这里,自然把那金玉珠宝一概贬为俗器了”妙玉听如此说,十分欢喜 ,遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大ニ出来,笑道: “就剩了这一个,你可吃的了这一海”宝玉喜的忙道: “吃的了”妙玉笑道: “你虽吃的了,也没这些茶糟踏岂不闻`一杯为品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是饮牛饮骡了'你吃这一海便成什么 ”说的宝钗,黛玉,宝玉都笑了妙玉执壶,只向海内斟了约有一杯宝玉细细吃了,果觉轻浮无比,赏赞不绝妙玉正色道: “你这遭吃的茶是托他两个福,独你来了, 我是不给你吃的”宝玉笑道: “我深知道的,我也不领你的情,只谢他二人便是了 ”妙玉听了,方说: “这话明白”黛玉因问: “这也是旧年的雨水”妙玉冷笑道: “你这么个人,竟是大俗人,连水也尝不出来这是五年前我在玄墓蟠香寺住着,收的梅花上的雪, 共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮,总舍不得吃,埋在地下,今年夏天才开了我只吃过一回,这是第二回了你怎么尝不出来隔年蠲的雨水那有这样轻浮,如何吃得 ”黛玉知他天性怪僻,不好多话,亦不好多坐,吃完茶,便约着宝钗走了出来

她招待宝玉,宝钗,黛玉用的都是高级古董,让人惊讶不已她喝茶极为讲究, “一杯为品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是饮牛饮骡了”可见其对茶道境界的精通与挑剔,以此看来,在妙玉的世界里面,“雅”与“俗”是势不共存的两种境界,追求极雅是其精神世界的终极目标我认为从曹雪芹的身世与遭遇来看,他对妙玉的“求雅弃俗”的追求是认同甚至是推从的

妙玉最让人厌恶的怕是她对刘姥姥的态度其实这不难理解,连平日对丫鬟充满同情的黛玉也嘲笑刘姥姥为“母蝗虫”,况妙玉出生于仕宦之家,后来又在山中修行,没有与劳苦大众有过接触,且其在贾府带发修行,突然贾母就带了一帮人闯入其清修之地,刘姥姥也像瞻仰候门大院一般看热闹似地看这块本属于妙玉的净土,怎么不让心地高洁的妙玉感到“世俗”, “俗”的极至就是脏,所以她厌恶我想她也没有恶意,只是天性始然,

雅俗不共存, “求雅弃俗”为其终极追求是妙玉洁癖的深层原因,怕也是不被世人所理解的原因人与人之所以不能理解,皆因拥有不同的人生信念,追求不同的人生目标,这人世间本来就是一个大俗世,又有多少人真的可以完全不染一点俗气,但在妙玉的眼里连世外仙株的黛玉也不过是大俗人一个, “连水也尝不出”,更何况是井之徒的刘姥姥呢,这妙玉偏偏就坚持着这世人不容的道理,怎么不被世人所嫌弃,而曹雪芹之于妙玉,不也是一样追求高洁的人性,至死也不被人所理解,直到今天也不是所有的人都能理解其所有观点吗

所以在我看来,曹公对妙玉应该是怀着同情,理解,欣赏,共鸣的情怀,带着一种对人生之路的思考与探索来写妙玉,决不会同意把妙玉写成一个禁不住两只猫的叫春声就动了情欲走火入魔的轻浮少女

再从妙玉与宝玉的关系,来妙玉的品行

一般观点认为妙玉对宝玉心存爱恋,但是碍于尼姑身份又因为心高气傲不能言明,所以后来这种潜意识的感情浮出水面,终于冲破佛法与礼教的禁锢,暴露出“人”的本性来,故妙玉所有的痛苦就是佛法与礼教对其妙龄少女情怀的压抑

那么在前八十回,妙玉是否对宝玉怀有如此的感情呢

妙玉请宝钗,黛玉喝“梯己茶”,以宝玉与姐妹们的关系,必也来喝茶,表面是请宝钗,黛玉,实是请宝玉

妙玉有洁癖,她自己的东西被别人碰了就不要了。尤其在当时，男女之间，她自己的茶杯却让给宝玉用，而且当着宝钗和黛玉的面，毫无顾忌。

还有要红梅的时候，只有宝玉去，妙玉才会给，再跟一个人，她都不会给。李纨认为，大雪天，一个公子哥要取红梅，得有人撑伞，得有人扛，所以要跟一个人去。黛玉却很知心，说不必，跟了人去，反而不得红梅了。

　　尤其是在宝玉生日时，妙玉让人悄悄送上一涨生日帖子，宝玉都感到很意外。

这一切都非常特殊，不同寻常。

一此看，妙玉对宝玉有情,且情谊深重但是有感情就谓之为男女之情吗在《红楼梦》中对宝玉不屑的女孩也不是没有的,像龄官,鸳鸯,尤三姐

那怎么看待妙玉与宝玉的感情

邢岫烟也觉得很奇怪，说，她竟然送给你一个生日帖子，还落款槛外人，很奇怪。宝玉解释,他：“她原不在我们这些人中算”。是说妙玉原不像大观园这些女孩子当中的一个，是这些人之外的一个，“他原是世人意外之人”，妙玉原本是一般世人“意外”的人，世人不理解的人，在世人意料之外的人。这是宝玉是对妙玉的评价。

所以，妙玉是不一样的，不能以大观园的黛玉、宝钗这些一般的女孩子来衡量

妙玉为什么对宝玉如此特别,遭人猜忌？宝玉说“只因取我是个微有知识的，方送我这个帖子。”宝玉提道“微有知识”, “知识”是佛家语，《华严经》《妙法莲花经》《坛经》等等佛经里都有“知识”这个词。在佛家里，“知识” 就是知人之心识，就是知人识人，知人识心，然后就引申为知己、知心、知音、朋友、知心朋友、知己朋友。所以,妙玉送宝玉帖子，就因为宝玉还稍微能知她的心识，能够了解她、理解她的内心世界。

在妙玉看来,世人不能容她,她追求宁静,高雅,厌恶世俗,卑劣,自己的“修行”就是为了提高凡人的境界达到脱俗的境地,可自己偏偏进了尘世间最喧闹,繁华,腐朽,争斗的大观园,目睹了这里的一切庸俗,卑劣,,伤感与无奈回想自己,如何自尊如是,如何清高如斯,终不过是贾府在元春省亲时,在所采办的十二个女尼姑之外,用帖子“请”来的一个她在自己的净土里品玩珍奇古玩的同时,贾府的权贵们也在玩赏她这块纤尘不染的“妙玉”,这样的身份与现实,让她既不能插手尘世改变命运,又不能无视周遭,脱离困境,获得解脱,而自己偏偏又有着追求高洁品行的情怀,不能放弃,所以,只能困于“铁槛寺”中,在自己的精神世界孤独行进 感慨于“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头”然而,突然之间,槛门之外,遥远之处站着一个公子哥宝玉,时不时睁着双眼关注自己,还能微察一点自己的心意,妙玉就把他当做了知己,加以特别优待所以说，宝玉的话把妙玉对宝玉的情和那种特殊的关系表达的很清楚,很透彻。

妙玉对宝玉的确有情，但绝不是男女之情，是一种难得的，知心的，精神上的理解之情。

黛玉对宝玉跟女孩子交往的关系很敏感，她很留心的，甚至有时候有点小心眼。但唯独对宝玉和妙玉的亲密关系很放心。乞红梅时，李纨说派一个人跟着，恰恰是黛玉说不必，跟了去反而得不了红梅。品茶时,也是当着黛玉的面，妙玉将自己的绿玉斗就给宝玉喝了。妙玉心是很坦然的，毫无男女之事，不然怎么没有丝毫的不好意思或别扭。而在续作里面,宝玉说了一两句不怎么调情的话,妙玉就紫涨了脸

黛玉对史湘云都不放心，但对妙玉就很放心。是因为妙玉是尼姑之孤吗 在《红楼梦》里贾母元宵夜点戏的剧目中有《玉簪记》中《琴挑》这一折。《玉簪记》讲的是尼姑陈妙常和书生潘必正的恋爱,那时黛玉就在宴会上，所以她应该知道尼姑也会情不自禁爱上一个人,也可能冲破世俗,追求幸福。但是黛玉没有不放心，不是因为妙玉的身份，只因为了解妙玉和宝玉的关系,所以理解他们的关系。

《红楼梦》对于人物的的心理描写，是通过诗词来表现的。如果要了解黛玉的内心世界，就得读透林黛玉的诗词。对妙玉更是如此。

中秋之夜，黛玉和湘云到凹晶馆联诗，一个说到“寒塘渡鹤影”，一个接“冷月葬花魂”。然后妙玉出来，她续了几句。黛玉说“平时我们都不敢请教你”，称她为“诗仙”，黛玉、湘云、宝钗是诗社里的魁首，轮流第一，但黛玉在妙玉面前就表现得如此谦虚，应该不是客套话。妙玉续的诗句正是她自己内心世界的独白：

“歧熟焉忘径”--“歧路岔道于我是如此熟悉，我岂能忘记人生之路？”，

“泉知不问源”--“水泉的性质于我是如此清楚，它流淌的痕迹,我都知晓，又何须问其源头”

妙玉对人生之路，生命本源体味得如此透彻，能辨歧途，能识本源，她认为自己绝对不会迷失方向。所以脂评说“妙卿身世不凡，心性高深”。

她说“有兴悲何继，无愁意岂烦？”—“高雅的兴致为我所有，悲愁又怎能乘虚而入？既无任何忧愁，又何来心烦意乱？”如此胸怀,如此品行,怎可能听了两声猫叫就走火入魔？所以，后四十回写她走火入魔当然就是丑化了她，歪曲了她。她人格那么高。

但是妙玉又幽幽叹道“芳情只自遣”—“高洁的情怀不过是自我排遣”只因为那“雅趣向谁言？”妙玉没有可以倾诉的朋友。无论她内心世界那么的丰富，到少情怀，多少感悟,周围也没有一个人能理解所以爆发出对一个稍微可以知道心意的宝玉的无限“深情”

“欲洁何曾洁，云空未必空”。

“欲洁何曾洁”,有洁癖的妙玉，追求高洁,最后的结局还是没有得到高洁的结局，“终陷淖泥中”。

“云空未必空”：妙玉自己的诗也作了解释,虽为尼姑，但心藏“芳情”，“雅趣”，既有情,何谓“空”？妙玉其实不是一个出家人,她从来没有追求过出家人的追求，她最喜欢的是《庄子》，她是属于像庄子那一类的超尘脱俗的一种高士。所以邢岫烟说她“僧不僧，俗不俗，男不男，女不女。”“僧不僧,俗不俗”不是世俗的人，却拥有尼姑的身份。“男不男,女不女”，是妙龄少女却没有一般女人的男女之事。

所以,在我的眼里心里,妙玉始终是一个干净的,高尚的人,一个在自己的精神世界里孤独行进的人,她所有的苦恼不是来自礼教与情欲的不可调和的冲突,而是那个时代,那个现实的社会对其理想与追求的禁锢与毁灭

据说有一个脂本叫靖藏本，有一条脂批，因为有的字蛀了，失落了，不好辨认，但大意还是清楚的。是说妙玉“他日瓜州渡口，各有劝惩，红颜屈从枯骨，岂不哀哉？”意为，贾府抄家之后，连大观园都没收，妙玉被赶出栊翠庵，她准备回到南方苏州老家去，到瓜州渡口，即现在江苏省江都县，过去叫瓜州镇，她到了瓜州渡口，“红颜屈从枯骨”，悲惨的死了，“岂不哀哉？”。为什么红颜变成了白骨？不得而知,也许跟“王孙公子叹无缘”有关。

最近,上网看到刘心武的一篇小说《妙玉之死》,写妙玉为了救宝玉，委身于一王公贵族, “终陷淖泥中”,但自己终究不能容这样的侮辱,始终与 “权势不容”, 焚船与那公子一起同归于尽了。最终,她是“无暇白玉遭泥陷”，被像淖泥那样肮脏污浊的世界给吞没害死了。

所以妙玉的悲剧，是“太高”人格的悲剧，“太高人愈妒，过洁世同嫌”，是大观园中一个以自己独特的方式追求人生的奇女子不得实现其心愿的又一悲剧,再为红楼女儿梦填上一曲哀怨断肠的曲目终究,这朵开在孤清的悬崖深谷里的幽兰也没有逃过命运的作弄,被残酷的社会现实摧残毁灭了,再一次留给后人无限的惋惜与伤感

1、翡翠产地之缅甸。缅甸产翡翠，相信大家都听说过，缅甸的翡翠主要产自北面的帕敢矿区，这里有八大矿区，以有很多年的开采历史了，这里产出的翡翠原石，无论是颜色还是品质都是不错的，有的甚至达到宝石的级别，是档次比较高的翡翠。缅甸是世界翡翠出产最丰富的国家，且以玉石优质闻名。位于缅甸曼德勒以北350公里的帕敢是缅甸著名的玉石矿区，大部分的玉石均发现于此。故此，它也吸引了大批商人到此“淘金”。帕敢大部分的公司为中缅合资，最大的经营者则是有军方背景的缅甸联邦经济控股有限公司（UMEHL），其在缅甸许多经济领域占据主导地位。

2、翡翠产地之危地马拉。在危地马拉地区，翡翠的价值甚至会比黄金还高，不仅是因为翡翠的工业价值比较高，而且翡翠本身的文化意义也是比较大的，在这个地方，身世好的人去世后，会用大量的翡翠陪葬，寓意灵魂不灭。如今的美洲中部，仍然会有一些“神医”用翡翠在治病。

危地马拉的翡翠品质是比较的差的，结构比较粗糙，透明度也比较的低，颜色主要以黑色、蓝绿色为主，但危地马拉的翡翠都是自然的，因此受到欧美市场的认同。

3、翡翠产地之俄罗斯。俄罗斯的矿产资源也是非常的丰富的，因此俄罗斯也是翡翠的主要产地之一，俄罗斯的翡翠原料是多种多样的，有的俄罗斯翡翠也会进入中国的翡翠市场，甚至有的品种会和缅甸的翡翠相似，让人不容易辨别。

4、美国。美国的翡翠主要产自加利福尼亚州，与缅甸翡翠相比，质地比较差，只能作为雕刻材料。易区分。

5、翡翠产地之日本。日本人不仅喜欢珠宝，还喜欢翡翠。日本人喜欢翡翠，因为他们本国也产出翡翠，所以对翡翠情有独钟也就见怪不怪了。日本神道教传说中的神器“八琼勾玉”，就是用翡翠制作的。日本人对翡翠的佩戴不同于其他民族，日本人对翡翠佩戴有着非常严格的要求，翡翠发簪一直是日本女性最为喜欢的饰品之一。

观音心性柔和,仪态端庄,世事洞明,永保平安,消灾解难,远离祸害,大慈大悲普渡众生,是救苦救难的化身。

从西方宝石文化的角度讲，玉有软、硬两种，平常说的玉多指软玉。属于最常见珠宝之一。

玉，全称玉石，是一种美丽的矿石。也是石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。

玉手镯哪里买比较可靠

1 了解玉手镯

玉手镯作为一种珠宝首饰，一直备受关注。玉手镯有很多种类和等级，不同种类和等级的玉手镯在市场上的价格和质量也不同。因此，在购买玉手镯之前，需要对玉手镯有一定了解。例如，不同种类的玉石的质地、纹理、色泽、透明度等都有所不同。而玉手镯的工艺、尺寸、重量等也对价格和质量有很大影响。

2 选择可靠的卖家

选择可靠的卖家是购买玉手镯的关键。在网上购买玉手镯时，要选择有信誉的卖家。可以查看卖家的评价和评分，还可以查看其他买家的购买评价。在实体店购买时，可以选择正规的珠宝店或玉器店。在购买时，最好选择有工商营业执照的商家。

3 辨别真伪

玉手镯市场上存在假货，因此，在购买时需要注意辨别真伪。首先，可以通过观察玉石的纹理、色泽、透明度等特征来判断真伪。其次，可以通过专业的玉石检测机构来进行检测。最后，购买时最好要索要购买凭证，例如购买发票和检测报告。

4 注意价格

玉手镯的价格因种类、等级、工艺、尺寸、重量等因素而异。一般来说，价格越高的玉手镯质量越好。但是，在购买时也需要注意价格是否过高或过低。价格过高可能存在水货、过度炒作等情况，而价格过低可能存在假货、劣质商品等情况。因此，要对玉手镯的价格有一定的了解，并多比较几家卖家的价格。

5 关注售后服务

购买玉手镯后，还需要注意卖家的售后服务。一般来说，正规的珠宝店或玉器店会提供售后服务，例如退换货、保修等。如果购买的是网店，要注意查看售后服务政策，并留意是否有售后服务电话或在线客服。

6 结语

玉手镯是一种艺术品，不仅具有收藏价值，也能为人们美化生活、增加魅力。但在购买时，需要注意选择可靠的卖家、辨别真伪、关注价格和售后服务等因素。购买前，最好要对玉手镯的相关知识有一定了解和了解市场行情，以避免购买到劣质商品或受到不必要的损失。

怎样给珠宝品牌起名字呢，我们一起来了解一下吧。

一、借用典故有韵味

给珠宝品牌起名字我们可以使用一些典故，比如庄生梦蝶，湘妃竹等等带有古典气息的名字。珠宝本身就有一种历史感，选用这些有历史感的名字也能突显珠宝的特点。并且这些典故也能让人一眼就记住。

二、使用花草名显气质

有许多的花草名都十分好听，比如皇后泪，富贵榕，春羽等花草名字。这些名字也给人一种富贵的感觉，使用花草名字作为珠宝品牌名字会让人感受到一种莫名的亲切感，忍不住想要看看这家珠宝品牌。

三、以创始人名作为品牌名拉近距离感

以创始人的名字作为珠宝品牌名字也是一种常用的起名办法。比如周氏珠宝，这样起名还有一个好处就是能一眼就让人记住。使用创始人名字作为品牌名字也能让顾客感受到浓浓的诚意感，是一个不错的选择。

一个好听的珠宝品牌名字就能吸引到不少的客人，下面为大家精选了一些好听的珠宝品牌名字。希望这些名字对大家起名有所帮助。

金玉满屋

金玉满屋是由成语金玉满堂演变而来十分好听。金玉满堂是形容财富很多，后也形容才智出众。金玉指的是珍贵的东西和美好的事物。满堂二字则告诉顾客这家品牌的珠宝都是十分珍贵的，并且都是正品，可以让人放心的购买。

碧玉轩

碧指的是青绿色的石头，玉指的是一种美石。轩字就给人一种古典之感。碧玉轩三个字读上去顺口又好听。碧玉轩可以是主营商品为翡翠等玉石的珠宝品牌名字。从品牌名字中就突出主营商品，方便了更多人的选择。

聚宝盆

聚宝盆这个名字出自电视剧《聚宝盆》好听好记，传说有一个盆，只要把银两放进去，就会变出更多的银两。聚宝盆也给顾客一种暗示心里，买了这家品牌的珠宝，财富能越变越多。起这样名字的珠宝品牌想必能得到很好的发展。

princess

princess是公主的英文单词，不少的女生都有属于自己的公主梦。使用公主的英文单词作为珠宝品牌名字也是一种起名的好办法。对于公主来说，珠宝首饰是不可缺少的。这就给人一种暗示，让人多多的购买珠宝。

对于珠宝品牌来说一个大气的名字会更加受到人的喜爱，这里为大家收集了一份珠宝品牌名字大全，希望可以帮助到大家寻找到自己喜欢的名字。

金玉满堂

聚宝盆

碧玉轩

玉阁

龙凤呈祥

周氏珠宝

迷恋

天使之谜

凤凰于飞

麒麟兽

斐然

冰玉珠宝

金玉良缘

爱唐珠宝

润玉阁

克里克里

保莱里

圣地珠宝

西克珠宝

布莱姆

杨柳珠宝

今夏

露酒珠宝

旧意珠宝

史莱姆

可比可可

有情珠宝

圆圆珠宝

周大一

力士珠宝

瑞玲珠宝

九月珠宝

1898

宇宙制造

星空

星语心愿

聚宝阁

天若有情

天易老

西西珠宝

夕阳西下

魅可珠宝

以上就是小编今日的分享啦，希望可以帮助到大家。