中国传统的文学创作,都离不开两种风格样式,即现实主义和浪漫主义。《诗经》和《楚辞》都是我国先秦时代最重要的诗歌著作。对我国后世诗歌乃至整个中国古代文学都有着重大而深远的影响。
现在所能得到的中国古代的伟大的文学作品,只有两部:一部是《诗经》,一部是《楚辞》。这两部大作品,都是公元前3、4世纪后(商之中叶)至公元前1世纪(汉中叶)的出产物。《诗经》大约是公元前3、4世纪至公元前6世纪的中国北部的民间诗歌的总集(《诗经》内容甚杂,但以民间诗歌为最多)。
《楚辞》大约是公元前3世纪至公元1世纪的中国南部的作品的总集,其中亦有一部分是“非南方人”所仿作的。论中国的古代文学,舍《诗经》与《楚辞》以外,直寻不出什么更重要的、更伟大的文学作品出来。
《诗经》在孔子、孟子时代的前后,对于一般政治家、文人等等,治家往往引《诗经》中的一二诗句以为辩论讽谏的根据;论文家及传道者亦常引用《诗经》中的一二诗句以为宣传或讨论的证助;到了汉以后,《诗经》成了“中国圣经”之一,其威权自然是永远维持下去。
《诗经》里的诗歌,共有305篇;据相传之说,尚有《南陔》《白华》等6篇笙歌,有其义而亡其辞。《诗经》中的所有的诗,果皆有谱乎?果皆可以入乐乎?这是一个很大的疑问。《诗经》中入乐的诗与非入乐的诗,似有显然的区别,细看可以知道。)所以说全部《诗经》的诗篇当时都是有谱的乐歌,理由实极牵强。我们现代人应该勇敢地从诗篇的本身,区分它们的性质。
古代的诗歌,流传到现在的虽仅有《诗经》中的305篇(此外所存的极少),然在《诗经》中的这305篇诗歌,却有好些首是重复的,因地域的歧异,与应用之时不同,而一诗被演变为二、为三的。《诗经》在文学上给了我们以不少的抒情诗的珠宝。同时,在中国的史学上,也给予了极高的价值。
《楚辞》虽没有《诗经》那样的普遍的威权,他在文学上的影响,且较《诗经》为尤伟大。至于《楚辞》,则幸而产生在战国,不曾被孔子所读诵、所“删订”,所以汉儒还勉强认识它的真面目,受《楚辞》的影响最深者,自然是汉与三国、六朝。自战国以后的中国文学史全部,几乎无不受到《楚辞》的影响。
《楚辞》是一种诗歌的总集。《诗经》所选录的都是北方的诗歌,《楚辞》所选录的则都是南方的诗歌。屈原是《楚辞》中最伟大的一个作家,全部《楚辞》中,除去几篇别的作家的作品外,便可以成了一部“屈原集”。
《诗经》里的诗歌,几乎都是无名作家所作的,在中国上古文学史,要找出一个比他更伟大或可以与他比肩的诗人,是不可能的。对于考证屈原的作品,我可参考《史记》里一篇简略的《屈原传》内详细的材料可查询到为诗人所创作的《离骚》、《九章》。
在当时的历史背景下也没有哪一个大诗人的生平能与《离骚》等作品中所叙的情绪与那样以事件相吻合。在《离骚》中,屈原的文学天才发展到极高点。他把一切自然界,把历史上一切已往的人物,都用他的最高的想象力,融冶于他的彷徨幽苦的情绪之下。他把许多历史的人物、神话上的人物会集在一处,使我们不但不觉其繁复可厌,却反觉得它的有趣,如在读一段极美丽的神话,不知不觉地被带到他的想象之国里去,而如与他同游。
《九章》中的9篇作品,每篇都是独立的,著作的时间也相差很远,我们读这9篇作品,可以把屈原的生平及思想看得更明白些。宋玉是次于屈原的一位楚国的大作家。他的作品在《楚辞》中只有两篇,一为《九辩》,一为《招魂》。
《楚辞》与《诗经》不同,它是诗人的创作,是诗人的理想的产品,是诗人自诉他的幽怀与愁郁,是欲超出于现实社会的混浊之流的作品。
以上章节选之《中国文学常识》第一章节,有兴趣的朋友可以进行赏阅。
来源:郑振铎的《中国文学常识》
1形容富贵的诗词
1、风惹桃花艳,鹅黄弄玉悠。牡丹呈富贵。春上枝头柔。——胡秉言《春艳》
2、唯有牡丹真国色,花开时节动京城 。——刘禹锡《赏牡丹》
3、有此倾城好颜色,天教晚发赛诸花。——刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》
4、天下真花独牡丹。 ——欧阳修《洛阳牡丹记》
5、一年春色摧残尽,再觅姚黄魏紫看。——范成大《再赋简养正诗》
6、篔筜竟长纤纤笋,踯躅闲开艳艳花。——韩愈《答张十一》
7、绿艳闲且静,红衣浅复深。花心愁欲断,春色岂知心。——王维《红牡丹》
8、惆怅阶前红牡丹,晚来只有两枝残。明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看。——白居易《惜牡丹》
9、簇蕊风频坏,裁红雨更新。眼看吹落地,便别一年春。——元稹《牡丹》
10、闺中莫妒新妆妇,陌上面惭傅粉郎。昨夜月照深似水,入门唯觉一庭香。——韦庄《白牡丹》
11、洛阳人惯见奇葩,桃李花开未当花。须是牡丹花盛发,满城方始乐无涯。邵雍《洛阳春吟》
清廉
胡秉言
荣华富贵是云烟
淡饭粗茶比蜜甜
勤政为民心坦荡
清风两袖守清廉
2形容富贵的诗词第一首寿宿腾光,寿香袅碧,郁葱枝上梧桐。
记麟令旦,门挂弧蓬。今年东阁郎皆侍,怀章绶、拜捧金钟。
荣华富贵,眼前谁似,堪展眉峰。秋高景物俱浓。
正阶前金菊,巧对芙蓉。爱菊名寿客,寿与公同。
醉蓉初莹凝脂面,酣天酒、芳脸潮红。何妨判饮,与花双醉,醉似花容。
——金菊对芙蓉 九月二十五日寿金 金氏园有(陈栎)第二首祥云笼昼。正梅花弄粉,岁寒时候。
长记今朝,瑶台仙子,降作人间明秀。四德生来全备,绿鬓年年依旧。
更满目,儿妇儿孙,森罗前后。知否。
笙歌奏。去岁芳筵,好事今年又。
寿烛高烧,寿词齐唱,满劝长生酒。元自荣华富贵,况复康宁福寿。
愿此去,等鹤算龟龄,天长地久。——喜迁莺(刘仙伦)第三首两叶蓂开,千年桃熟,恰近秋期十三日。
寿星辉映福星现,寿山高对城山立。蕊宫仙,王母宴,瑶池客。
齐劝芳樽斟玉液。齐唱新词翻玉笛。
岁岁今朝陪燕集,荣华富贵长年出,重重锦上花添色表达荣华富贵的好诗好词好句表达荣华富贵的好诗好词好句。谢庭兰,燕山桂,登科必。
——千秋岁引(梅坡)第四首真武藏机,真君弃假。荣华富贵须当舍,手持慧剑样三尸,龟蛇一气相迎迓。
录应通明,神清幽雅。知白守黑些儿话。
愿人省悟踏云行,好来。——踏云行 真武宫道士索(马钰)第五首般般识破,物物难惑。
自然安魂定魄,视听如聋如瞽,绝尽声色。身心逍遥自在,没家缘、恩爱系勒。
无为作,乞残馀度日,无耻无格。游历恣情坦荡,似孤云野鹤,有谁管得。
不羡荣华富贵,革车三百。终日澄心遣欲,觉玄机、密妙功行满,做十洲三岛真客。
3论语中的有关富贵的语句学而第一
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”
里仁第四
子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
雍也第六
子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。”
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
述而第七
子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
子曰:“奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。”
泰伯第八
子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”
子罕第九
子贡曰:“有美玉于斯,韫匮而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。”
子欲居九夷。或曰:“陋,如之何!”子曰:“君子居之,何陋之有?”
子曰:“衣敝缊袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与?‘不忮不求,何用不臧?’”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?”
乡党第十
食不厌精,脍不厌细。食饐而餲,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。臭恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公,不宿肉。祭肉不出三日。出三日,不食之矣。食不语,寝不言。虽疏食菜羹,瓜祭,必齐如也。
席不正,不坐。
颜渊第十二
司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”
子张问:“士何如斯可谓之达矣?”子曰:“何哉,尔所谓达者?”子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。在邦必闻,在家必闻。”
子路第十三
子谓卫公子荆,“善居室。始有,曰:‘苟合矣。’少有,曰:‘苟完矣。’富有,曰:‘苟美矣。’”
子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣。又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”
子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。”
宪问第十四
或问子产。子曰:“惠人也。”问子西。曰:“彼哉!彼哉!”问管仲。曰:“人也。夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿,无怨言。”
子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”
卫灵公第十五
卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰 :“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”
子曰:“赐也,女以予为多学而识之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”
子曰:“由!知德者鲜矣。
子曰:“君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
季氏第十六
孔子
曰:“求!君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫
而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,
则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也。而谋动干戈
于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
'诚不以富,亦只以异。'齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉。伯夷叔齐饿于首阳之下,民到于今称之。其斯之谓与?
子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎,为之犹贤乎已。”
4描写花开富贵的诗句有哪些1、《红牡丹》
唐代:王维
绿艳闲且静,红衣浅复深。
花心愁欲断,春色岂知心。
翻译
红牡丹的绿叶在悄悄地舒展,红牡丹的花色有鲜有暗。
面临凋零,牡丹愁肠欲断,请问春光,你可懂得牡丹所想?
2、《赏牡丹》
唐代:刘禹锡
庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。
惟有牡丹真国色,开花时节动京城。
翻译
庭院中的芍药花艳丽虽艳丽,但格调不高;池面上的荷花明净倒是明净,却缺少热情。
只有牡丹才是真正的天姿国色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个京城。
3、《思黯南墅赏牡丹》
唐代:刘禹锡
偶然相遇人间世,合在增城阿姥家。
有此倾城好颜色,天教晚发赛诸花。
翻译
在人世间怎会遇见牡丹这样漂亮的花,花开重瓣,层层叠叠如同西天王母九重的增城。
有如此倾国倾城的好颜色,上天应该让你晚点开放与诸花争艳!
4、《减字木兰花·花》
宋代:苏轼
玉房金蕊。宜在玉人纤手里。淡月朦胧。更有微微弄袖风。
温香熟美。醉慢云鬟垂两耳。多谢春工。不是花红是玉红。
翻译
黄金的花蕊开绽在红色如玉的花房,恰好放在美人的柔细的手里。朦胧的月亮月光淡淡,时不时吹起微风来卷起美人的衣袖。
柔和清淡的风中,美女似有醉意般酣然入睡,很熟很香,悄悄的,高耸的发髻垂到两只耳朵下了。谢谢春姑娘的巧夺天工,不像是花般的红艳,更像是美人肌肤透出的红。
5、《杭州开元寺牡丹》
唐代:张祜
浓艳初开小药栏,人人惆怅出长安。
风流却是钱塘寺,不踏红尘见牡丹。
翻译
花栏里颜色艳丽的牡丹花初初开放,人们都想要出长安来观赏。
最令人沉醉的景色却是在钱塘寺,不踏入红尘之地就能见到颜色正好的牡丹。
5描写荣华富贵的诗句一、赏牡丹 作者王建 朝代唐 此花名价别,开艳益皇都。
香遍苓菱死,红烧踯躅枯。软光笼细脉,妖色暖鲜肤。
满蕊攒黄粉,含棱缕绛苏。好和薰御服,堪画入宫图。
晚态愁新妇,残妆望病夫。教人知个数,留客赏斯须。
一夜轻风起,千金买亦无。译文 这花声价不同其他花草,绽放时刻溢满整个国都。
芳香处处苓菱羞愧欲死,颜色火红踯躅失色枯萎。柔和光华笼罩纤细肢体,妖艳色彩温暖娇嫩肌肤。
花朵中填满金粉般花蕊,翻卷花瓣如同大红流苏。香味和顺可以熏染御服,姿态美丽应当画入宫图。
将谢如淡淡哀愁的新妇,凋零同望着病夫的女子。请大家知道这花时短暂,客人再留下欣赏片刻吧。
一夜清风吹起花事结束,即使千金也难买回花开。二、丽人行 作者杜甫 朝代唐 三月三日天气新,长安水边多丽人。
态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。
头上何所有?翠微盍叶垂鬓唇。背后何所见?珠压腰衱稳称身。
就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦。紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞。
犀箸厌饫久未下,鸾刀缕切空纷纶。黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍。
箫鼓哀吟感鬼神,宾从杂遝实要津。后来鞍马何逡巡,当轩下马入锦茵。
杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾。炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔!译文 三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
其中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。青黑色的蒸锅端出褐色驼峰,水晶圆盘送来鲜美的白鳞鱼。
她们捏着犀角筷子久久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝送来海味山珍。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝帕。杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!三、长安古意 作者卢照邻 朝代唐 长安大道连狭斜,青牛白马七香车。
玉辇纵横过主第,金鞭络绎向侯家。龙衔宝盖承朝日,凤吐流苏带晚霞。
百尺游丝争绕树,一群娇鸟共啼花。游蜂戏蝶千门侧,碧树银台万种色。
复道交窗作合欢,双阙连甍垂凤翼。梁家画阁中天起,汉帝金茎云外直。
楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?借问吹箫向紫烟,曾经学舞度芳年。得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。
比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见?生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。双燕双飞绕画梁,罗帷翠被郁金香。
片片行云着蝉鬓,纤纤初月上鸦黄。鸦黄粉白车中出,含娇含态情非一。
妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝。御史府中乌夜啼,廷尉门前雀欲栖。
隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤。挟弹飞鹰杜陵北,探丸借客渭桥西。
俱邀侠客芙蓉剑,共宿娼家桃李蹊。娼家日暮紫罗裙,清歌一啭口氛氲。
北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂连北里,五剧三条控三市。
弱柳青槐拂地垂,佳气红尘暗天起。汉代金吾千骑来,翡翠屠苏鹦鹉杯。
罗襦宝带为君解,燕歌赵舞为君开。别有豪华称将相,转日回天不相让。
意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气本豪雄,青虬紫燕坐春风。
自言歌舞长千载,自谓骄奢凌五公。节物风光不相待,桑田碧海须臾改。
昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在。寂寂寥寥扬子居,年年岁岁一床书。
独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾。译文 长安的大道连着各种小街小巷,水牛和白马,香木车子在街上来来往往。
王公贵族的车子纵横在贵族家外,络绎不绝。有雕着龙的华美车盖,车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。
飘摇着的虫丝有百尺长,都绕在树上,一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧,绿色的树,银色的台子,在阳光下映出许多颜色。
府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案,两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁家的画阁高大入天,汉武帝建的铜柱高耸触云。
楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁,路上相逢又会知晓对方?问她们可曾吹箫,她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起,就是死了也心甘情愿;只要能和心爱的人厮守在一起,愿做凡人不羡慕神仙。
比目和鸳鸯真是值得羡慕,只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾,愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕,帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。
鬓发如浮动的轻云,把它梳成蝉翼般的式样,在额头涂上嫩**新月状的图形。一个个额头涂着嫩**新月状图形、唇红齿白的美女随车出游,她们千娇百媚,风情万种。
轻浮子弟骑着白底青点的马,盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声,廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。
车上隐约可以看到府第旁的豪华道路,车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜陵北打猎,有人在渭桥的西边刺杀官吏,后来带着宝剑的刺客都被吸引。
6求诗经中关于友情的诗句《诗经》中关于友情的诗句:
1、嘤其鸣矣,求其友声,相彼鸟矣,犹求友声。——《诗经小雅》
2、彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?悠悠苍天,此何人哉? ——《诗经·王风·黍离》
3、投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也。 ——《诗经·大雅·抑》
4、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜? ——《诗经·郑风·风雨》
5、高山仰止,景行行止。 ——《诗经·小雅·车辖》
6、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 ——《诗经·小雅·鹿鸣》
7、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。 ——《诗经·小雅·采薇》
8、鸢飞戾天,鱼跃于渊;岂弟君子,遐不作人。——《诗经·大雅·旱麓》
7形容荣华富贵的诗词1、风惹桃花艳,鹅黄弄玉悠。
牡丹呈富贵。春上枝头柔。
——胡秉言《春艳》2、唯有牡丹真国色,花开时节动京城 。——刘禹锡《赏牡丹》 3、有此倾城好颜色,天教晚发赛诸花。
——刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》 4、天下真花独牡丹。 ——欧阳修《洛阳牡丹记》 5、一年春色摧残尽,再觅姚黄魏紫看。
——范成大《再赋简养正诗》 6、篔筜竟长纤纤笋,踯躅闲开艳艳花。——韩愈《答张十一》 7、绿艳闲且静,红衣浅复深。
花心愁欲断,春色岂知心。——王维《红牡丹》 8、惆怅阶前红牡丹,晚来只有两枝残。
明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看。——白居易《惜牡丹》 9、簇蕊风频坏,裁红雨更新。
眼看吹落地,便别一年春。——元稹《牡丹》 10、闺中莫妒新妆妇,陌上面惭傅粉郎。
昨夜月照深似水,入门唯觉一庭香。——韦庄《白牡丹》 11、洛阳人惯见奇葩,桃李花开未当花。
须是牡丹花盛发,满城方始乐无涯。邵雍《洛阳春吟》。
1 关于财神诗句
2 关于财神的诗句
关于财神诗句 1 描写财神的诗句
1聊为不死五通仙,终了无生一大缘。宋 苏轼
2赤兔追风,踏开吴魏三千里。青龙偃月,撑住炎刘一半天。
3两道蚕眉,锁住汉家社稷。一双凤眼,勘破曹氏奸瞒。双泉镇尹庄关帝庙门前石柱上的一幅
对联
4赤面秉赤心,骑赤兔追风,驰驱时无忘赤帝。青灯观青史,仗青龙偃月,隐微处不愧青天。
此联出自第77回关公显圣中
5五月暖风吹元宝,燕子叼来大金条,土地也能挖钞票。财神见你开口笑,好运财气把你绕,
金银珠宝鼓腰包。我要发日,愿你发发发。
6一双凤眼,勘破曹氏奸瞒。双泉镇尹庄关帝庙门前石柱上的一幅对联 赤面秉赤心,骑赤
追风,驰驱时无忘赤帝。
7青灯观青史,仗青龙偃月,隐微处不愧青天。此联出自第77回关公显圣中
8又是一年财神日,出门见喜财神笑,财神投来大元宝,财运到来乐陶陶,龙年招财又进宝,
心想事成万事顺,祝健康围绕财源广进、幸福生活时常拥抱。
9初五有好运,财神托我带个信,大致意思告诉你,送你一座宫殿,左墙是金筑,右壁镶着
玉,南墙开着花,爱情甜蜜到你家,北面有个门,进了比神仙还长寿!
10财神节日要来到,望眼欲穿财礼包,金银珠宝随你挑,大财小财紧围绕,各路财神全报
到,让你跑都跑不掉。祝财运亨通、财源广进。
11发酵追求,紧握坚持,张起毅力,添加勇气,增强智慧,努力拼搏,不懈奋斗;让财神
日,财运高照,金银珠宝,不请自到,祝你鸿运,时刻伴绕。
12鞭炮声震天,财神驾着云烟赶;来到你门前,钞票奔腾扑你面;财运滚滚来,金银飞驰任
你采,正月初五财神日,八方来财幸运至。祝你财运亨通,四季发财!
13一到财神日,财神把你找,找你有何事?给你金元宝,拿元宝,戴金表,过财桥,花大
钞,一路通行无贫扰,祝你财神日财运畅通,开心快乐!
14提一筐黄金,抓两把钻石,端一盘珠宝,带亿元美金,财神日到你家做客,希望你不要嫌
我的礼物少,俗话说礼轻人意重嘛,收下吧!我也不是很有钱哦!祝你快乐!
15鞭炮声中,财神下凡,与你握手,送你钱财,嘱你珍惜,恰当使用,钱能助人,亦能误
人,辩证对待,钱途无量。
2 描写财神的诗词有哪些
1、千家鞭炮响,万户寿筵张。
世人同举杯,喜迎财神降。
2、爆竹烟花不夜鸣, 商门恭竞把神迎。
关公倘若人间在, 富贵均施享太平。
3、钱贝本无主,家家盼财神。
财神原爱富,何曾临穷门?父老守畎亩,终岁常苦辛。
大盗掩。 钱贝本无主,家家盼财神。
财神原爱富,何曾临穷门?父老守畎亩,终岁常苦辛。
4、今日财神节,满城鞭炮声。
焚香无钱买,门外看秋风。
5、鞭炮吓年走,神鬼当自惊。
财神执帝令,往来不用请。
——《财神节感怀·其二》
3 描写财神的句子有哪些
1、财神送财到你家,开门进财白花花。
2、正月初五财神到,恭喜发财笑开颜,福到运到财气到,财运亨通从此有。 3、大年初五财神到,百家争抢放鞭炮,五路财神乐呵呵,摇着金钱树洒着金元宝,一路欢歌一路笑,新的一年都有好运道! 4、正月初五财神到,开门撞见财神笑,吉祥云朵迎头绕,抬头见喜福星照,迎面寿星鸿运报,蛇年捡财不弯腰,元宝统统家中跑。
5、小年到,福喜到,新年吹响集结号;请财神,请灶神,财富梦想在燃烧;办年货,蒸年糕,新年展望步步高;发短信,祝福友,愿你新年幸福发发发! 6 、年初五,又来到,五路财神来报到:东路保你招财,西路让你进宝,南路利市来年发,北路纳珍珠宝丰,中路玄坛保佑你。祝你兔年财源滚滚开。
7 、五月初五财神日到,祝你:事事顺利,步步高升,好运连连,财源滚滚! 8、年年岁岁爆竹放,岁岁年年平安降;一年一度财神日,财源广进福寿长;爆竹声声抢财神,金银珠宝送进门;如意吉祥不能少! 9、正月初五接财神,我把一分祝福一分盼望一分眷恋一分期待一分挚情一分等候一分陶醉一分美好一分钟爱一分憧憬当十分想念送你,祝你新年财运亨通! 10、五月暖风吹元宝,燕子叼来大金条,土地也能挖钞票。财神见你开口笑,好运财气把你绕,金银珠宝鼓腰包。
11、财神爷祝你能财源滚滚;还有我祝你一切都能如意! 12 、摇钱树,摇一摇,摇下满地金财宝;招财猫,喵一喵,生活富裕更美好;聚宝盆,抱一抱,百元大钞可劲冒;扑福猪,哼一哼,事业发达天天笑,正月初五财神日到,祝你快乐开心,财源广进! 13 清晨曙光初现,钱财枕边出现;傍晚日落西边,美女在你身边;欢乐财神节随你365天。 14、新年到,开口笑,钞票大把怀里抱!贴福字,迎新春,吉祥如意都来到!短信飞,祝福追,财神跟在后面跑!祝你新年哈哈开口笑,一年更比一年好! 15、聚天地财气,开山川财源,攒万物财富,集八方财运,在财神日之际,愿你财气冲天,财源滚滚。
4 描写财神的句子有哪些
1、财神送财到你家,开门进财白花花。
2、正月初五财神到,恭喜发财笑开颜,福到运到财气到,财运亨通从此有。
3、大年初五财神到,百家争抢放鞭炮,五路财神乐呵呵,摇着金钱树洒着金元宝,一路欢歌一路笑,新的一年都有好运道!
4、正月初五财神到,开门撞见财神笑,吉祥云朵迎头绕,抬头见喜福星照,迎面寿星鸿运报,蛇年捡财不弯腰,元宝统统家中跑。
5、小年到,福喜到,新年吹响集结号;请财神,请灶神,财富梦想在燃烧;办年货,蒸年糕,新年展望步步高;发短信,祝福友,愿你新年幸福发发发!
6 、年初五,又来到,五路财神来报到:东路保你招财,西路让你进宝,南路利市来年发,北路纳珍珠宝丰,中路玄坛保佑你。祝你兔年财源滚滚开。
7 、五月初五财神日到,祝你:事事顺利,步步高升,好运连连,财源滚滚!
8、年年岁岁爆竹放,岁岁年年平安降;一年一度财神日,财源广进福寿长;爆竹声声抢财神,金银珠宝送进门;如意吉祥不能少!
9、正月初五接财神,我把一分祝福一分盼望一分眷恋一分期待一分挚情一分等候一分陶醉一分美好一分钟爱一分憧憬当十分想念送你,祝你新年财运亨通!
10、五月暖风吹元宝,燕子叼来大金条,土地也能挖钞票。财神见你开口笑,好运财气把你绕,金银珠宝鼓腰包。
11、财神爷祝你能财源滚滚;还有我祝你一切都能如意!
12 、摇钱树,摇一摇,摇下满地金财宝;招财猫,喵一喵,生活富裕更美好;聚宝盆,抱一抱,百元大钞可劲冒;扑福猪,哼一哼,事业发达天天笑,正月初五财神日到,祝你快乐开心,财源广进!
13 清晨曙光初现,钱财枕边出现;傍晚日落西边,美女在你身边;欢乐财神节随你365天。
14、新年到,开口笑,钞票大把怀里抱!贴福字,迎新春,吉祥如意都来到!短信飞,祝福追,财神跟在后面跑!祝你新年哈哈开口笑,一年更比一年好!
15、聚天地财气,开山川财源,攒万物财富,集八方财运,在财神日之际,愿你财气冲天,财源滚滚!
5 具有古诗味道得关于财神的句子有哪些
念奴娇
歌手:伊能静 李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》被改编为《月满西楼》。
李煜的《虞美人·春花秋月何时了》改编为歌曲以后还是叫《虞美人》。
苏轼的《水调歌头·明月几时有》改编成《但愿人长久》,邓丽君唱的,王菲是翻唱,这首歌不叫《明月几时有》。明月几时有只是一句歌词。
岳飞的《满江红·怒发冲冠凭栏处》改编成歌曲也还是叫《满江红》。
《诗经·蒹葭》。被化改为《在水一方》。也就是,是按那个意境,引用了一些原词来写,但并不完全是原词。
李清照的《声声慢·寻寻觅觅》被化用到SHE《长相思》中作了一段RAP。
苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》被化用到伊能静《念奴娇》里作了一段歌词。《水调歌头》《高山流水》《琵琶行》《十面埋伏》 伊能静《念奴娇》
6 具有古诗味道得关于财神的句子有哪些
念奴娇 歌手:伊能静 李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》被改编为《月满西楼》。
李煜的《虞美人·春花秋月何时了》改编为歌曲以后还是叫《虞美人》。 苏轼的《水调歌头·明月几时有》改编成《但愿人长久》,邓丽君唱的,王菲是翻唱,这首歌不叫《明月几时有》。
明月几时有只是一句歌词。 岳飞的《满江红·怒发冲冠凭栏处》改编成歌曲也还是叫《满江红》。
《诗经·蒹葭》。被化改为《在水一方》。
也就是,是按那个意境,引用了一些原词来写,但并不完全是原词。 李清照的《声声慢·寻寻觅觅》被化用到SHE《长相思》中作了一段RAP。
苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》被化用到伊能静《念奴娇》里作了一段歌词。《水调歌头》《高山流水》《琵琶行》《十面埋伏》 伊能静《念奴娇》。
关于财神的诗句 1 描写财神的诗句
1聊为不死五通仙,终了无生一大缘。宋 苏轼
2赤兔追风,踏开吴魏三千里。青龙偃月,撑住炎刘一半天。
3两道蚕眉,锁住汉家社稷。一双凤眼,勘破曹氏奸瞒。双泉镇尹庄关帝庙门前石柱上的一幅
对联
4赤面秉赤心,骑赤兔追风,驰驱时无忘赤帝。青灯观青史,仗青龙偃月,隐微处不愧青天。
此联出自第77回关公显圣中
5五月暖风吹元宝,燕子叼来大金条,土地也能挖钞票。财神见你开口笑,好运财气把你绕,
金银珠宝鼓腰包。我要发日,愿你发发发。
6一双凤眼,勘破曹氏奸瞒。双泉镇尹庄关帝庙门前石柱上的一幅对联 赤面秉赤心,骑赤
追风,驰驱时无忘赤帝。
7青灯观青史,仗青龙偃月,隐微处不愧青天。此联出自第77回关公显圣中
8又是一年财神日,出门见喜财神笑,财神投来大元宝,财运到来乐陶陶,龙年招财又进宝,
心想事成万事顺,祝健康围绕财源广进、幸福生活时常拥抱。
9初五有好运,财神托我带个信,大致意思告诉你,送你一座宫殿,左墙是金筑,右壁镶着
玉,南墙开着花,爱情甜蜜到你家,北面有个门,进了比神仙还长寿!
10财神节日要来到,望眼欲穿财礼包,金银珠宝随你挑,大财小财紧围绕,各路财神全报
到,让你跑都跑不掉。祝财运亨通、财源广进。
11发酵追求,紧握坚持,张起毅力,添加勇气,增强智慧,努力拼搏,不懈奋斗;让财神
日,财运高照,金银珠宝,不请自到,祝你鸿运,时刻伴绕。
12鞭炮声震天,财神驾着云烟赶;来到你门前,钞票奔腾扑你面;财运滚滚来,金银飞驰任
你采,正月初五财神日,八方来财幸运至。祝你财运亨通,四季发财!
13一到财神日,财神把你找,找你有何事?给你金元宝,拿元宝,戴金表,过财桥,花大
钞,一路通行无贫扰,祝你财神日财运畅通,开心快乐!
14提一筐黄金,抓两把钻石,端一盘珠宝,带亿元美金,财神日到你家做客,希望你不要嫌
我的礼物少,俗话说礼轻人意重嘛,收下吧!我也不是很有钱哦!祝你快乐!
15鞭炮声中,财神下凡,与你握手,送你钱财,嘱你珍惜,恰当使用,钱能助人,亦能误
人,辩证对待,钱途无量。
2 描写财神的诗词
1、《为财神汤蛰仙斥之易刻坡像杭人遂题之曰苏龛蛰仙以书报余且属作诗》清代诗人郑孝胥
原文:
凛然执议力,岩石亦革面。
奎宿招以来,钱神俄自窜。
译文:拥有坚强的意志力,即使是坚硬的岩石也会改头换面。奎木狼星招手就来了,财神突然间就到来了。
2、《新春即兴》近现代诗人何永沂
原文:
桃花依旧笑年新,净扫书斋不染尘。
闻道自由钱可买,挥春高贴接财神。
译文:桃花依然开着迎接新年,把书斋打扫干净没有灰尘。世界的规律没有钱财可以购买,在这春天里铁对联迎接财神。
3、《晨起得句》近现代诗人陈仁德
原文:
小楼高卧自心安,不拜财神不拜官。
古谊常如陈酒品,好书须作美人看。
译文:在高楼上睡觉心非常安然,不去拜财神和官员。古代的友谊好像老酒一样需要细细品尝,好书需要当作美人一样看待。
4、《步淙祥君《自嘲》元玉》近现代诗人陈振家
原文:
诗词虽未窥全豹,风雅须容争半鳞。
人拜财神吾拜孔,书香铜臭各为人。
译文:诗词中虽然没有讲解全部知识,风雅虚荣只能争得一小部分。人人都拜财神但我却拜孔子,喜欢书的和喜欢钱财的互不关系。
5、《鹧鸪天 其二十一》近现代诗人杨启宇
原文:
将苦语,诉天庭,臣今无隙可容身。
乞恩准改财神隶,好享残羹颂圣明。
译文:向天上的神明诉苦,我现在没有地方可以安顿。请求财神恩惠我,让我吃一顿饱饭继续颂扬圣明。
3 描写财神的诗词有哪些
1、千家鞭炮响,万户寿筵张。
世人同举杯,喜迎财神降。
2、爆竹烟花不夜鸣, 商门恭竞把神迎。
关公倘若人间在, 富贵均施享太平。
3、钱贝本无主,家家盼财神。
财神原爱富,何曾临穷门?父老守畎亩,终岁常苦辛。
大盗掩。 钱贝本无主,家家盼财神。
财神原爱富,何曾临穷门?父老守畎亩,终岁常苦辛。
4、今日财神节,满城鞭炮声。
焚香无钱买,门外看秋风。
5、鞭炮吓年走,神鬼当自惊。
财神执帝令,往来不用请。
——《财神节感怀·其二》
4 描写财神的句子有哪些
1、财神送财到你家,开门进财白花花。
2、正月初五财神到,恭喜发财笑开颜,福到运到财气到,财运亨通从此有。
3、大年初五财神到,百家争抢放鞭炮,五路财神乐呵呵,摇着金钱树洒着金元宝,一路欢歌一路笑,新的一年都有好运道!
4、正月初五财神到,开门撞见财神笑,吉祥云朵迎头绕,抬头见喜福星照,迎面寿星鸿运报,蛇年捡财不弯腰,元宝统统家中跑。
5、小年到,福喜到,新年吹响集结号;请财神,请灶神,财富梦想在燃烧;办年货,蒸年糕,新年展望步步高;发短信,祝福友,愿你新年幸福发发发!
6 、年初五,又来到,五路财神来报到:东路保你招财,西路让你进宝,南路利市来年发,北路纳珍珠宝丰,中路玄坛保佑你。祝你兔年财源滚滚开。
7 、五月初五财神日到,祝你:事事顺利,步步高升,好运连连,财源滚滚!
8、年年岁岁爆竹放,岁岁年年平安降;一年一度财神日,财源广进福寿长;爆竹声声抢财神,金银珠宝送进门;如意吉祥不能少!
9、正月初五接财神,我把一分祝福一分盼望一分眷恋一分期待一分挚情一分等候一分陶醉一分美好一分钟爱一分憧憬当十分想念送你,祝你新年财运亨通!
10、五月暖风吹元宝,燕子叼来大金条,土地也能挖钞票。财神见你开口笑,好运财气把你绕,金银珠宝鼓腰包。
11、财神爷祝你能财源滚滚;还有我祝你一切都能如意!
12 、摇钱树,摇一摇,摇下满地金财宝;招财猫,喵一喵,生活富裕更美好;聚宝盆,抱一抱,百元大钞可劲冒;扑福猪,哼一哼,事业发达天天笑,正月初五财神日到,祝你快乐开心,财源广进!
13 清晨曙光初现,钱财枕边出现;傍晚日落西边,美女在你身边;欢乐财神节随你365天。
14、新年到,开口笑,钞票大把怀里抱!贴福字,迎新春,吉祥如意都来到!短信飞,祝福追,财神跟在后面跑!祝你新年哈哈开口笑,一年更比一年好!
15、聚天地财气,开山川财源,攒万物财富,集八方财运,在财神日之际,愿你财气冲天,财源滚滚!
5 具有古诗味道得关于财神的句子有哪些
念奴娇
歌手:伊能静 李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》被改编为《月满西楼》。
李煜的《虞美人·春花秋月何时了》改编为歌曲以后还是叫《虞美人》。
苏轼的《水调歌头·明月几时有》改编成《但愿人长久》,邓丽君唱的,王菲是翻唱,这首歌不叫《明月几时有》。明月几时有只是一句歌词。
岳飞的《满江红·怒发冲冠凭栏处》改编成歌曲也还是叫《满江红》。
《诗经·蒹葭》。被化改为《在水一方》。也就是,是按那个意境,引用了一些原词来写,但并不完全是原词。
李清照的《声声慢·寻寻觅觅》被化用到SHE《长相思》中作了一段RAP。
苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》被化用到伊能静《念奴娇》里作了一段歌词。《水调歌头》《高山流水》《琵琶行》《十面埋伏》 伊能静《念奴娇》
6 具有古诗味道得关于财神的句子有哪些
念奴娇 歌手:伊能静 李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》被改编为《月满西楼》。
李煜的《虞美人·春花秋月何时了》改编为歌曲以后还是叫《虞美人》。 苏轼的《水调歌头·明月几时有》改编成《但愿人长久》,邓丽君唱的,王菲是翻唱,这首歌不叫《明月几时有》。
明月几时有只是一句歌词。 岳飞的《满江红·怒发冲冠凭栏处》改编成歌曲也还是叫《满江红》。
《诗经·蒹葭》。被化改为《在水一方》。
也就是,是按那个意境,引用了一些原词来写,但并不完全是原词。 李清照的《声声慢·寻寻觅觅》被化用到SHE《长相思》中作了一段RAP。
苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》被化用到伊能静《念奴娇》里作了一段歌词。《水调歌头》《高山流水》《琵琶行》《十面埋伏》 伊能静《念奴娇》。
1 关于材的诗句
关于材的诗句 1 关于才华横溢的诗句
1敏捷诗千首,飘零酒一杯。
出处:杜甫《不见》
释义:文思教捷下笔成千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
2白也诗无敌,飘然思不群。
出处:杜甫《春日忆李白》
释义:李白的作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
3粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。
出处:苏轼《和董传留别》
释义:生活当中身上包裹着粗衣劣布,胸中有学问气质自然光彩夺人。
4笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
出处:杜甫寄《李十二白二十韵》
释义:看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗句,鬼神都为之感动哭泣。
5江山代有才人出,各领风骚数百年。
出处:赵翼《论诗五首·其二》
释义:国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
6天生我材必有用,千金散尽还复来。
出处:李白《将进酒·君不见》
释义:每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
7声名从此大,汩没一朝伸。
出处:杜甫寄《李十二白二十韵》
释义:从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
8文彩承殊渥,流传必绝伦。
出处:出处:杜甫寄《李十二白二十韵》
释义:他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
9复羡二龙去,才华冠世雄。
出处:李白《鲁中送二从弟赴举之西京》
释义:令人羡慕的是你们二位前去应举,真如同二条出渊的胶龙,何况你俩又有冠盖当世的才情。
10六国平来四海家,相君当代擅才华。
出处:张继《读峄山碑》
释义:平定六国四海为家,相国的才华冠绝当代。
2 关于成才的诗句
一、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
出处:汉·汉乐府《长歌行》
译文:百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
二、江山代有才人出,各领风骚数百年。
出处:清·赵翼 《论诗五首·其二》
译文:国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
三、青春须早为,岂能长少年。
出处:唐·孟郊《劝学》
译文:意思是青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
四、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
出处:宋·陆游《冬夜读书示子聿》
译文:古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
五、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
出处:唐·杜荀鹤《题弟侄书堂》
译文:年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
3 关于“有才华”的诗句有哪些
1 令公桃李满天下,何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
释义:裴令公的桃李学生遍布天下,哪里用得着再在门前屋后种花呢?
2 摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》
释义:落叶飘零是深知宋玉的悲哀,他的风流儒雅堪当我的老师。
3 昨日春如,十三女儿学绣。一枝枝、不教花瘦。——辛弃疾《粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花》
释义:昨天,还是春光明媚,就像一个十三岁的小姑娘,用她轻快灵巧的小手,把一枝枝的花绣得丰盈娇艳。
4 天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白的《将进酒》
释义:每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
5 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。——李商隐《贾生》
释义:汉文帝求贤,宣示召见被贬臣子。贾谊才能,确实高明无人能及。
6 读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
释义:专心读书,不知不觉春天过完了,每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
7 书当快意读易尽,客有可人期不来。——陈师道《绝句·书当快意读易尽》
释义:读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
8 幼敏悟过人,读书辄成诵。及冠,嶷然有声。——欧阳修《画地学书》
释义:幼年时,欧阳修就聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等到成年时,更是人品超群而享有盛誉。
9 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。——杜甫《戏为六绝句》
释义:区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
10 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
释义:春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
4 关于成才的诗句
年年岁岁花相似,
岁岁年年人不同。
昔我往已,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。
少小离家老大归,乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从哪里来。
人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已
人生天地间,忽如远行客
一生复能几,倏如流电惊
天地无终极,人命若朝霞
人生如逆水行舟,不进则退。
生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。 巴金
人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 爱因斯坦
成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
爱因斯坦
人的价值蕴藏在人的才能之中。 马克思
不要在已成的事业中逗留着!
巴斯德
合理安排时间,就等于节约时间。
5 形容才华横溢的诗句有哪些
1、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——杜甫《寄李十二白二十韵》
2、天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。——《南史·谢灵运传》
3、江山代有才人出,各领风骚数百年。——赵翼《论诗五首·其二》
4、前不见古人,后不见来者。——陈子昂《登幽州台歌》
5、敏捷诗千首,飘零酒一杯。——杜甫《不见》
6、文章本天成,妙手偶得之。——陆游《文章》
7、裴生信英迈,屈起多才华。——李白《早秋赠裴十七仲堪》
8、六国平来四海家,相君当代擅才华。——张继《读峄山碑》
9、岂关名利分荣路, 自有才华作庆霄。——温庭筠《寄河南杜少尹》
10、复羡二龙去,才华冠世雄。——李白《鲁中送二从弟赴举之西京》
6 描写人物很有才华的诗句10首
描写人物很有才华的诗句包括:1、唐代李延寿《南史·谢灵运传》原文:天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共分一斗。
译文:魏晋以来,天下的文学之才共有一石(一种容量单位,一石等于十斗),其中曹子建(即曹植)独占八斗,我得一斗,天下其他的人共分一斗。2、唐代李白《早秋赠裴十七仲堪》原文:远海动风色,吹愁落天涯。
南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。
荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。
裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。
复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。
穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。
时命若不会,归应炼丹砂。译文:远风海上来,吹来愁绪满天涯。
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。3、唐代李白《鲁中送二从弟赴举之西京》原文:鲁客向西笑,君门若梦中。
霜凋逐臣发,日忆明光宫。复羡二龙去,才华冠世雄。
平衢骋高足,逸翰凌长风。舞袖拂秋月,歌筵闻早鸿。
送君日千里,良会何由同。译文:虽然寓居东鲁,我的心仍然留在京城,连梦中都是当日在君主身边的情景。
自从放还回来我的头发已白如霜染,这是因为日日都在思念宫廷。令人羡慕的是你们二位前去应举,真如同二条出渊的胶龙,何况你俩又有冠盖当世的才情。
试场上你们将如奔驰在平坦大道上的骏马,又将像展翅迎风的鲲鹏。酒后禁不住展袖在秋月下起舞,歌舞尽兴处又从天边传来阵阵的雁鸣。
今日欢送你们到千里之外去赴试,不知何日能在这样的盛会中相逢?4、唐代韩愈《调张籍》原文:李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤。
蚍蜉撼大树,可笑不自量!译文:李白、杜甫诗文并在,犹如万丈光芒照耀了诗坛。却不知轻薄文人愚昧无知,怎么能使用陈旧的诋毁之辞去中伤他们?就像那蚂蚁企图去摇撼大树,可笑他们也不估量一下自己。
5、清代赵翼《论诗五首·其二》原文:李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。
译文:李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
6、唐代杜甫《饮中八仙歌》原文:知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天,道逢麴车口流涎,恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。
译文:贺知章醉酒后骑马,摇摇晃晃,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
7、唐代杜甫《春日忆李白》原文:白也诗无敌,飘然思不群。清新庾开府,俊逸鲍参军。
渭北春天树,江东日暮云。何时一樽酒,重与细论文。
译文:李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?8、宋代苏轼《和董传留别》原文:麤缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。译文:生活当中身上包裹着粗衣劣布,胸中有学问气质自然光彩夺人。
不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子,决定随从举子们参加科举考试。口袋里没有钱。
7 关于状物的诗句
《咏柳》
贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
菊花 黄巢
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
菊花 元稹
秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
《咏石灰》
——明·于谦
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不顾,要留清白在人间。
《题竹石》
——清·郑燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。
《墨梅》其三
——元·王冕
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
桃 花
刘郎当日饭胡麻,人面花容映彩霞。惆怅春光犹似旧,今生无份再逢她。
风 筝
一线缠身向上冲,因风借势逞英雄。青云得路休高兴,早入人家掌握中。
毛 竹
随风摇摆疾还徐,曲背弯腰礼自居。一世伪装君子样,怕人识破总心虚。
盆 松
不知命运怎安排,屈处瓷盆实可哀。有志凌云遭压抑,几人惜此栋梁材。
春 蚕
蚕虽小物也知仁,作茧抽丝不惮辛。鼎镬当前何足惧,捐躯只望暖斯民。
出自《红楼梦》中薛宝钗的金锁上刻的话“不离不弃,芳龄永继”。
形容不离不弃的诗句:
子生契阔,与子相悦,执子之手,与子偕老。——《诗经·郑风》
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。——张若虚《春江花月夜》
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
山无棱天地合,乃敢与君绝。——《上邪》
君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移。——《孔雀东南飞》
问世间情为何物,只叫人生死相许。——《摸鱼儿·雁丘词》
形容不离不弃的古诗:
离思五首
元稹
曾经沧海难为水,除却巫山不是云
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君
蝶恋花
柳永
拟把疏狂图一醉对酒当歌,强乐还无味
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴
青玉案·元夕
辛弃疾
东风夜放花千树,更吹落,星如雨
宝马雕车香满路凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处
上邪
我欲与君相知,长命无绝衰
山无陵,江水为竭,
冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
渔父
李煜
浪花有意千重雪,桃李无言一队春
一壶酒,一竿纶,世上如侬有几人
卜算子
李之仪
我住长江头,君住长江尾日日思君不见君,共饮长江水
此水几时休,此恨何时已只愿君心似我心,定不负相思意
1 求八年级下册文言文原文及翻译
我们老师8上时只讲了湖心亭看雪
注释:1本文选自《 陶庵梦忆》张岱(1597——1679),字宗子,又字石公,号陶庵,又号蝶庵居士,明末清初山阴(浙江绍兴)人。寓居杭州。出身仕宦世家,少为富贵公子,爱繁华,好山水,晓音乐、戏曲,明亡后不仕,入山著书以终。著有《 陶庵梦忆》《西湖寻梦》《琅嬛文集》《三不朽图赞》《夜航船》《白洋潮》等绝代文学名著。
2崇祯五年:公元1632年。崇祯,明思宗朱由检年号(1628-1644)。
3是日更定:是:代词,这。更定:指初更以后,晚上8点左右。更:旧时一夜分为五更,每更大约2小时。定:止,停。
4挐:通“桡”,撑船,一作“拏”。
5拥毳衣炉火:穿着皮毛衣,带着火炉乘船。毳衣,用皮毛制成的衣服。毳,鸟兽的细毛。
6雾凇沆砀:形容雪夜寒气弥漫。雾凇,云、水气;雾是从天空下罩湖面的云气,凇是从湖面上蒸发的水汽,雾凇,水汽凝成的冰花。曾巩《冬夜即事诗》自注:“齐寒甚,夜气如雾,凝于水上,旦视如雪,日出飘满阶庭,齐人谓之雾凇。”沆砀,白气弥漫的样子。沆,形容大水。
7一白:全白。
8长堤一痕:形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤,沿河或沿海的防水建筑物。
9焉得更有此人:意思是想不到还会有这样的人。焉得,哪能。更、还。
10白:古人罚酒时用的酒杯,这里指酒杯。
11客此:在此地客居。
12舟子:船夫。
13喃:象声词。
14相公:旧时对士人的尊称。
15更:还。
16痴:特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性。
17痕:痕迹
18俱:都
19而已:罢了
20强饮:尽力地喝;强:竭力、尽力。
21姓氏:哪里人
22强:竭力、尽力。
网上找的译文:崇祯五年十二月,我住在杭州西湖边。接连下了三天的大雪(过后),湖中游人和飞鸟的声音都消失了。这一天初更时,我划着一叶扁舟,穿着毛皮衣服、带着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖上弥漫着水气凝成的冰花,天空,云朵,远山和湖水连成一片,浑然一体。天色湖光全是白皑皑的。湖上比较清晰的影子,只有西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹,湖心亭的一点轮廓,我的一叶小舟,和舟中两三粒的人影罢了。
(我)到了亭子上,(看见)有两个人铺着毡子,相对而坐,一个童子烧着酒,酒在酒炉中烧得沸腾。(他们)看见我,非常高兴地说:“在这湖中哪里还能找到像您这样(闲情逸致)的人呢?”(便)拉着我一同喝酒。我尽力地喝了三大杯,然后和他们道别。问他们的姓名,(得知他们)是金陵人,在此地客居。等到(我)下船时,船夫低声念叨:“不要说相公您痴迷,还有像相公您一样痴迷的人呢!”
2 初中诗经两首注释翻译,原文,谢谢大家《诗经·关 雎》
关关雎鸠,在河之洲窈窕淑女,君子好逑参差荇菜,左右流之窈窕淑女,寤寐求之
求之不得,寤寐思服悠哉悠哉辗转反侧参差荇菜,左右采之窈窕淑女,琴瑟友之
参差荇菜,左右毛之窈窕淑女钟鼓乐之
[译文]
雎鸠关关在歌唱,在那河中小岛上善良美丽的少女,小伙子理想的对象长长短短鲜荇菜,顺流两边去采收善良美丽的少女,朝朝暮暮想追求追求没能如心愿,日夜心头在挂牵长夜漫漫不到头,翻来复去难成眠长长短短鲜荇菜,两手左右去采摘善良美丽的少女,弹琴鼓瑟表宠爱长长短短鲜荇菜,两边仔细来挑选,善良美丽的少女,钟声换来她笑颜
《诗经·蒹葭》
蒹葭苍苍,白露为霜所谓伊人,在水一方遡洄从之,道阻且长遡游从之,宛在水中央
蒹葭凄凄,白露未晞所谓伊人,在水之湄遡洄从之,道阻且跻遡游从之,宛在水中坻
蒹葭采采,白露未已所谓伊人,在水之涘遡洄从之,道阻且右遡游从之,宛在水中沚
[译文]
蒹葭河畔芦苇碧色苍苍,深秋白露凝结成霜我那日思夜想的人,就在河水对岸一方
逆流而上去追寻她,道路险阻而又漫长顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水的中央
河畔芦苇一片茂盛,清晨露水尚未晒干我那魂牵梦绕的人,就在河水对岸一边
逆流而上去追寻她,道路坎坷艰险难攀顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在沙洲中间
河畔芦苇更为繁茂,清晨白露依然逗留我那苦苦追求的人,就在河水对岸一头
逆流而上去追寻她,道路险阻迂回难走顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水中沙洲
3 初中八下文言文翻译《送东阳马生序》 原文及译文
原文:
余幼时即嗜学。家贫,无致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,观冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送了,不敢销逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。
今诸生学于太学,县官日有禀销之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余。撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。
译文:
我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷,没有办法买书来读,常常向藏书的人家去借,(借来)就亲书抄写,计算着日期按时送还。天很冷时,砚池里的水结成坚硬的冰,手指(冻得)不能弯曲和伸直,也不因此停止。抄写完了,赶快送还借书,不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我,我于是能够阅读很多书。到了成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有才学渊博的老师和名人相交往(请教),曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高,高人弟子挤满了他的屋子,他从来没有把语言放委婉些,把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难,询问道理,弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话不敢回答;等到他高兴了,就又请教。所以我虽很笨,终于获得多教益。
当我去求师的时候,背着书籍,拖着鞋子,在深山大谷中奔走,深冬刮着凛冽的寒风,大雪有几尺深,脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍,四肢冻僵了不能动弹,服侍的人拿来热水(给我)洗手暖脚,拿被子(给我)盖上,过很久才暖和过来。在旅馆里,每天只吃两顿饭,没有鲜美的食物可以享受,一起住在旅馆的同学们,都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子,腰上佩带白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间,毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣,不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。
现在这些学生在大学里学习, 天天供给膳食,父母年年送来冬服夏装,(这就)没有挨冻挨饿的忧虑啦;坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》,这就)没有东奔西走的劳累啦;有司业、博士做他们的老师,没有问而不告诉,求知而得不到的啦;一切应有的书都集中在这里,(这就)不必象我那样亲手抄写,向别人借来然后才能看到啦。(要是)他们学业(还)不精通,德行(还)有不具备的,(那就)不是(他的)智力低下,而是(他的)思想不象我那样专注罢了,难道是别人的过失吗?
马生君在大学学习已经两年了,同辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝见皇帝,他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长信做见面礼,言辞很流畅通达。同论的文相比,语言委婉、神色和悦。自称小时候学习用功、刻苦。是可以称得上爱好学习的人。他将要回家乡探视他的双亲,我特意告诉了他求学的艰难
4 八下所有文言文的翻译风停了,江面上的烟雾都消散尽净,天与远山都显现着同样的颜色。
(我乘船)随水流漂浮游荡,随船所至,欣赏景色。从富阳到桐庐,大约一百里左右,其间奇异的山水,是天下独一无二的美景。
水都呈青白色,深深的江水清澈见底。江底游动的鱼儿和细沙碎石,一直看下去毫无障碍。
湍急的水流比箭还快,迅猛的大浪像狂奔的快马。 江水两岸的高山上都生长着苍翠的树木;(树木)凭借着山势,争着向上,好像在相互比高远;(群山)高耸笔直地向上,形成了无数的山峰。
泉水冲击着岩石,发出清越的水声。美丽的鸟儿们唱出和谐动听的嘤嘤声。
蝉儿叫个不停,猿猴也不断的啼。那些像想飞到天上的鸢一样,极力追求名利的人,望见这里的山峰,追逐名利的心就平静下来;那些忙于政务的人,看到(这幽美的)山谷,就会流连忘返。
横斜的树枝遮在上面,即使在白天也像黄昏时那样昏暗;稀疏的枝条相交掩映,有时可以(从枝叶的空隙中)见到阳光。先生不知道是什么地方的人,也不知道他的姓和字。
宅子旁边有五棵柳树,就以此为号。先生闲适安静且很少说话,不羡慕荣华富贵。
喜欢读书,但只求领会要旨;每对书中的内容有所领会,就会高兴得忘了吃饭。爱好喝酒,但家境贫寒而不能常喝。
亲戚朋友知道他有此嗜好,有时摆了酒席来招待他;去喝酒就喝个尽兴,期望一定喝醉。(只要)喝醉了就回家去,并不装模作样,说走就走。
简陋的居室里空荡荡,不能遮蔽风雨烈日;粗布短衣上打了补丁,盛饭的篮子和喝水用的瓢里常常是空空如也,但他依然安然自若。经常写文章自己娱乐,稍微表露出自己的志向。
不把得失放在心上,这样过完自己的一生。 有人称赞道:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。”
这话大概说的是五柳先生一类的人吧?一边喝酒一边作诗,为自己的志趣而感到快乐。他大概是无怀氏时候的百姓,或是葛天氏时候的百姓吧? 世上先有了伯乐,这样以后才有千里马。
千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。所以,即使是很名贵的马,只辱没在马夫的手里,跟普通的马一起死在马厩里,而不用千里马称呼。
日行千里的马,有时吃一顿就要吃尽一石的粮食,马夫不按照它能日行千里的能力来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的能力,但是吃不饱,力气不足,它的才能和出色的资质也就表现不出来,况且想要它和普通的马差不多都办不到,又怎么能要求它日行千里呢? 驾驭它不按照驾驭千里马的方法,喂养它不能使它的才能充分发挥出来,听着它嘶叫却不知道它要表达的意思。
马夫拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?其实他们真的不识千里马。我幼年的时候就特别爱好学习。
但是家里贫穷,没办法买书来看,常常向有藏书的人家借,用手亲自抄录,算好约定的日子归还。(即使)天气非常寒冷,砚台里的水结成了坚硬的冰,手指冻僵不能弯曲伸直,也不停止抄书。
抄录完毕,跑着送过去,不敢稍微超过约定的期限。因此人们都(愿意)把书借给我,我于是能读到各种各样的书。
已经到了成年,(我)更加仰慕圣贤的学说,又担心自己无法和才学渊博的老师、有名望的人交流。我曾经奔向百里之外,手捧着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
前辈德高望重,(向他求教的)学生挤满了他的屋子,(他)也没有稍微把话说得柔和一点,把脸色放温和一些。我站在他身旁恭敬的等候着,提出疑问,询问道理,弯着身子侧着耳朵请教。
有时会遇到前辈的训斥,我的表情更加恭敬,礼节也更加周到,不敢说一句话来辩解。等到他高兴后,就再次去请教他。
所以虽然我很愚笨,但最后还能有所收获。 当我跟从老师学习的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深深的山坳和巨大的峡谷中。
严冬寒风凛冽,踏着几尺深的积雪,脚上的皮肤因为寒冷干燥而破裂却不知道。回到学舍,四肢僵硬动弹不得。
服侍的人用热水(为我)浇洗,用被子(将我)裹起来,很久才暖和起来。住在旅馆里,旅店老板每天提供两顿饭,没有新鲜肥美味道好的东西可以享用。
与我同住别的同学都穿着华丽的衣服,戴着有红色帽带和珠宝装饰的帽子,腰间佩戴白玉做的圆环,左边佩戴宝刀,右边挂着香袋,光彩照人的样子好像神仙一样;我穿着破旧的衣服生活在他们之间,却毫无羡慕的意思。(那是)因为(我)内心有足以快乐的事(读书),所以不觉得吃的、穿的不如人。
我求学的勤劳和艰苦大概就是像这个样子。 从小山岗向西行走大约一百二十步,隔着竹林,听到水声,好像人身上佩带的玉佩、玉环相碰发生的声音。
心里因此而感到高兴。砍伐竹子,开辟一条道路,向下看见一个小水潭,潭水特别清澈透明。
潭以整块石头为底,靠近岸的地方,石底有些部分翻卷过来露出水面,成为坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。青葱的树木,翠绿的茎蔓,覆盖缠绕,摇动连结,参差不齐,随风飘荡。
池潭里的游鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么可依靠的。阳光直射到水底,鱼的影子映在水底的石面上,呆呆地一动不动;忽然间向远处游去了。
来来往往轻快敏捷,好象跟游人逗乐。 向潭的西南。
5 八下语文的文言文翻译及对照(那空间的)烟雾都消散净尽,天空和远山呈现出相同的颜色。(我乘着船)随着江流飘流荡漾,任凭船儿东西漂泊。从富阳县到桐庐县(相距)一百里左右,奇山异水,是天下绝无仅有的。
江水清白色,(清澈得)千丈深也能见到水底。游鱼和细石可以看到清清楚楚,毫无障碍。(那飞腾的)急流比箭还快,汹涌的波浪猛似奔马。
两岸的高山,都长着郁郁葱葱的树木,使人看了有寒凉之意,(高山)凭着(高峻的)形势,奋力直向上耸,仿佛互相竞赛向高处和远处发展;(它们)都在争高,笔直地指向(天空),形成了成千成百的山峰。泉水冲激着石头,发出冷冷的清响;好鸟儿相向和鸣,唱出和谐而动听的声音。(树上的)蝉儿一声接一声不断地叫,(山中的)猿猴也一声一声不住地啼。那些怀着对名利的渴望极力高攀的人,看到这些雄奇的山峰,就会平息热衷于功名利禄之心;那些办理政务的人,看到(这些幽美的)山谷,也会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也象黄昏时那样阴暗,稀疏的枝条交相掩映,有时可以见到阳光。
6 八下文言文译文与朱元思书 (天空中),江面上的烟雾都消散尽净,天与远山都显现着同样的颜色。
(我乘船)随水流漂浮游荡,任凭船儿随水漂去。从富阳到桐庐,大约一百多里,奇峭的的山奇异的水,是天下独一无二的美景。
水都呈青绿色,深深的江水清澈见底。江底游动的鱼儿和细沙碎石,一直看下去毫无障碍。
湍急的水流比箭还快,迅猛的大浪像狂奔的快马。 夹江两岸的高山上都生长着耐寒常绿的树木;(高山)凭借着山势,竞争着向上,相互比高远。
(群山)互相竞争着高耸笔直的向上,形成成千成百无数的山峰。泉水冲击着岩石,发出泠泠的清越的泉声。
美丽的百鸟相向和鸣,唱出和谐动听的嘤嘤声。蝉儿长时间地叫个不停,猿猴也长时间地叫个不断。
那些像老鹰飞到天上一样(为名利极力追求高位)的人,望见这里的山峰,追逐名利的心就平静下来;那些忙于办理政务的人,看到(这些幽美的)山谷,(就会)流连忘返。横斜的树枝遮蔽在上面,即使在白天也像黄昏时那样昏暗;稀疏的枝条交相掩映,有时可以(从枝叶的空隙中)见到阳光。
五柳先生传 先生不知道是什么地方的人,也不知道他的姓和字。房子旁边有五棵柳树,就以此为号。
先生闲适安静且很少说话,不羡慕荣华富贵。喜欢读书,但只求领会要旨;每对书中的内容有所领会,就会高兴得忘了吃饭。
爱好喝酒,但家境贫寒而不能常喝。亲戚朋友知道他有此嗜好,有时摆了酒席来招待他;去喝酒就喝个尽兴,期望一定喝醉。
(只要)喝醉了就回家去,并不装模作样,说走就走。 简陋的居室里空荡荡,不能遮蔽风雨烈日;粗布短衣上打了补丁,盛饭的篮子和喝水用的瓢里常常是空空如也,但他依然安然自若。
经常写文章自己娱乐,稍微表露出自己的志向。不把得失放在心上,这样过完自己的一生。
有人称赞道:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。”这话大概说的是五柳先生一类的人吧?一边喝酒一边作诗,为自己的志趣而感到快乐。
他大概是无怀氏时候的百姓,或是葛天氏时候的百姓吧? 马说 世上先有了伯乐,然后才有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不经常有。
所以,即使有好马,也只能辱没于低 的手中,跟普通的马一起死在马厩里,而不用千里马称呼 日行千里的马,有时吃一顿就要吃尽一石的粮食,喂养马的人不按照它马能日行千里的能力来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的能力,但是吃不饱,力气不足,它的才能和出色的资质也就表现不出来,想和平常的马一样都不行,又怎么能要求它日行千里呢? 鞭打它不按照驾驭千里马的方法,喂养它却不能喂饱它,使它的才能无法充分发挥出来,马嘶叫却不能通晓它的意思。
握着马鞭站在马儿旁对着千里马说:“天下就没有什么千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?真的是他们不识千里马啊。 送东阳马生序 译文我年幼时就爱学习。
因为家中贫穷,无法买书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不懈怠。
抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而得以看遍许多书籍。
到了成年时,愈加仰慕圣贤的学说,又担心不能与学识渊博的老师和名人交游,曾往百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高,名望大,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。
我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答覆一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。
当我寻师时,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢冻僵了不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。
住旅馆主人处,每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我则穿着破旧的衣袍处于他们之间,毫无羡慕的念头。
因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。
现在我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢? 现在学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和 夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗! 东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。
我到京师朝见皇帝时,马。
7 八年级语文(下)文言文翻译译文: 世上有伯乐,这以后才有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有很名贵的马,也只能在仆役的手里受到埋没,跟普通的马一同死在马厩里,不以千里马著称。
日行千里的马,吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得根据千里马日行千里的特点来喂养它。这马虽然有日行千里的才能,吃不饱,力不足,才能和美好的素质不能显现出来,想要和一般的马一样尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?
驱使它不按照驱使千里马的方法,喂养它不能竭尽它的才能,马鸣叫但不能通晓它的意思,拿起马鞭面对千里马说:“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?恐怕是真的不能识别千里马吧!
食马者:食——饲,喂
才美不外见:见——现,表现
食之不能尽其材:材——才,才能
其真无马邪:邪——耶,表疑问,相当于“吗”
大意:
本文借伯乐和千里马为喻,表达了作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。
8 八上文言文原文及翻译桃花源记
东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。(一天)他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草遍地,鲜嫩而美丽,落花纷纷。他对此感到非常诧异。继续往前走,想走到林子的尽头。
桃林的尽头正是溪水的发源地,便看到一座山,山上有个小洞口,隐隐约约好像有光。渔人便下了他的船,从洞口进去。起初洞口很狭窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然(变得)宽阔明亮了。土地平坦宽广,房屋整整齐齐,有肥沃的土地,美丽的池沼,桑树竹林之类。田间小路交错相通,(村落间)能听到鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿戴跟桃源外面的世人完全一样。老人和孩子们各个都安闲快乐,显得心满意足。
(那里的人)看见了渔人,都非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答,(有人)就邀请他到自己家里去,摆了酒,又杀鸡做饭(来款待他)。村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和邻居们来到这个跟人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,他们都感叹惊讶起来。其余的人各自又都把渔人请到自己家中,都拿出酒饭(来款待他)。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里人嘱咐他道:“(我们这个地方)不值得对外边的人说啊!”
(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路划回去,处处都做了记号。到了郡下,去拜见太守,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷失了方向,再也找不到(通往桃源的)路了。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高高兴兴地打算前往。但未能实现,不久,他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。
对不起啊,我是天津的,教材和你不一样,这篇我学过,那两课你说一下题目可以吗?
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