藏传七宝都是什么

藏密七宝是什么，梵语sapta ratna^ni。即七种珍宝。又称七珍。指世间七种珍贵之宝玉。诸经说法不一，阿弥陀经、大智度论卷十等谓七宝。总称转轮圣王所拥有之七种宝。即：轮宝、象宝、马宝、珠宝、女宝、居士宝（ 又称主藏宝）与主兵臣宝（将军）。

①轮宝

　　藏密七宝之轮宝－千辐紫金轮。《长阿含经》卷十八曾提及转轮圣王的七宝与四神德。谓转轮圣王出世，于十五日，月满之时，沐浴香汤上高殿，与婇女共相娱乐，其时金轮宝忽现在前，轮有千辐，光色具足，天匠所造。轮径丈四，王召四兵礼此金轮宝，随所愿求向东，轮宝即向东转，转轮王率四兵随之，金轮宝前有四神引导，轮宝止时王驾亦止。时东方诸小国王见大王至，皆捧珍宝以示归顺。余南、西、北三方亦如是。

②象宝

　　藏密七宝之象宝－白色六牙大象。清旦乘之周行四海，食时得还。在佛教中，大象就是很具有灵性的动物，而且象牙还是供奉诸佛的七宝之一，普贤菩萨的坐骑就是六牙大白象。

③马宝

　　藏密七宝之马宝－绀青色骏马。能飞行，与象宝同为转轮王之乘驾。

④珠宝

　　藏密七宝之珠宝－宝珠。有光明照王宫内，夜中置于高幢上，光照一由旬，城中人民皆起作务，以为白昼。其珠宝中的九眼天珠，为天珠中最上品、能免除一切灾厄，慈悲增长，

权威显赫，利益极大。九眼包含所有图腾的象征与意境，佛法修行中最后境地，九品莲华化生。“九”也象征不可预知、无法超越、无限宽广之境界。九眼天珠为天珠中最上品、最尊贵者，藏人极为重视九眼天珠。

⑤玉女宝

　　藏密七宝之玉女宝－美女。颜色从容，面貌端正，冬则身温，夏则身凉，举身毛孔出旃檀香，口出优钵罗花香，言语柔软，举动安详。玉女是凡界一切女子中最美丽、品德最高尚的人。她被比作印度财富女神罗乞什密。她的身体发出樟木和檀香木的自然香气，呼出的气体散发出蓝色夜睡莲的香气。她体现出女性高雅优美的三十二吉相。她既年轻又强健，宛若十六岁妙龄少女。她的身材比例适中，腰身笔挺，手指修长柔软，朱唇，明皓，黑色长发。耳垂垂长，皮肤润泽光滑，脖颈上有三条细褶。

⑥主藏宝

　　藏密七宝之主藏宝－宝藏自然财富无量。地中伏藏有有主与无主；若有主则拥护之，无主则取之供王用。此宝在其他经论中，另有作‘主藏大臣宝’者，或‘居士宝’者。

⑦典兵宝

　　藏密七宝之典兵宝－智谋雄猛英略独决之掌兵大将。

杨子感性地回顾他在影视文化圈发展的十年，并发布他的“新五年计划”，同时祈愿大家立春吉祥、开市大吉，全文如下：

“转眼，进入影视文化产业十年，前五年专心影视，出品了些影视作品，也主演了些影视剧；后五年专注已延续二十年的收藏，荣幸成为，故宫研究院藏传佛教文物研究所特聘研究员，主编了《藏传佛教文化与艺术系列丛书》之黄春和研究员著作的《西藏丹萨替寺历史研究》，创立了天珠传奇&杨子藏品；今天2017开市、立春，又一个新五年开始，全面回归影视，《大清相国》、《中南保镖》、《无人岛》、《紫花伞》四部**连开；值此开市立春之际，祈愿大家：立春吉祥、开市大吉！

2006年，杨子凭借主演的**《青花》获得第12届北京大学生**节最佳新人奖，正式进入演艺圈。之后和黄圣依一起创立巨力影视传媒，投资、出品及主演了《白蛇传说》、《冰封侠》、《碧血剑》、《新水浒传》、《天仙配》、《盖世英雄方世玉》、《二十二条婚规》等多部重量级影视剧，票房及收视率均大获成功。

之后，杨子转向专注于已经延续20余年的收藏业，并在近5年内厚积薄发，取得了不斐的成果。在与藏传佛教文化结缘的20余年期间，拜寺庙、访藏家、入市场、上拍卖、参观博物馆……杨子可谓跑遍了全世界。通过坚持不懈和潜心研究，杨子收藏巨量的藏传佛教艺术珍品，包括佛像、唐卡、天珠、法器、天铁、藏印、擦模、佛珠等众多类别。

杨子妻子黄圣依配戴天珠拍摄封面

在收藏界，杨子被誉为“天珠王”，从一眼天珠到十二眼天珠、达洛天珠、天地天珠等所有种类的珍品系列都有收藏。20多年的时间，他收藏了3300多颗天珠。2015年初，被业内誉为神品级别的“上师造像之王”一世噶玛巴像，被神秘买家以逾4亿元的价格成交，轰动收藏界，从而掀起了藏传佛教造像题材的高潮。从业内知情人士处获悉，此神秘买家就是杨子。

天珠，一种被认为充满神秘力量的石头，因其拥有众多神秘的传说以及表面的怪异图案，近些年受到收藏爱好者的追捧。近两年身价增长最为迅速，价格不断攀升，让很多收藏 爱好者咋舌。10年前，天珠价格一颗仅1万元左右，现在品相好的天珠价格动辄在数十万元一颗，有的高达几千万元。

与出土的数千年前的项链装饰品如出一辙，如今的康巴人依然将诸多形制不同的珠宝串成一串，挂在脖子上售卖。一串珠子里有真有假，全凭买家眼力。交易方式也采用非常古老而隐晦的袖语完成，交易双方通过在袖筒中拨动手指来讨价还价，既能防止语言不通造成误会，也不会被旁人知晓交易细节。

藏传猫咪手串是一种具有特殊文化寓意的手串，它被认为可以给佩戴者带来吉祥、幸运和保护。在藏传佛教文化中，猫咪代表着灵性与智慧，被视为一种神圣的动物，佩戴它可以提高心灵觉醒和智慧素质。此外，藏传猫咪手串还具有辟邪、驱灾、消除困难和增加人缘等功效，可以在日常生活中保持平静、安详的心态，以及提升个人的各方面运势和人缘关系。总之，藏传猫咪手串是一款非常神奇、有着丰富文化内涵的护身佛珠，适合于所有需要亲近藏传佛教、保持心灵和谐及面临各种困境和压力的人们佩戴。

珠体浑浊造成的。糖球，属于藏传四大类高级别古珠。因珠体浑浊，灯打不透。藏传古珠是指在西藏地区传世的各种类型和材质的珠宝， 年份从几百年到千年不等。我们经常接触的有老珊瑚，老蜜蜡，老砗磲，老绿松石，唐球，老药师，老缠丝等。

马宝象征转轮圣王的动力和速度，而同时也是他私人的坐骑。马宝像白鹅般全身雪白，头、背等以彩色的珠宝严饰。它全身的比例、颜色和外形都极尽完美，在一天之内，能绕赡部洲三圈，也从无疾病。对基本上就是健康！

象乃动物中最强壮有力者之一，象征转轮王的权势威力。它聪明、服从，能战胜敌人，有非常强壮的四足。象宝天生具有千只象之大力，外表漂亮，洁白如雪。它可在水中，陆地和空中战斗，也能在一日中绕赡部洲三圈。当转轮王骑着它时，王不必说出口，象即能领会其意而照办。它的步履稳重雄伟，动作优雅，不慌乱惊吓。美丽的外表，甚至小孩也不怕它。说到转轮王的象宝，我们应思及佛的四成就，即愿力成就(愿神足)，精进无间(勤神足)、一心正念(心神足)、心不驰散(观神足)。藉由此之四成就，我们始能消除一切烦恼，解脱障碍。

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藏族文化的特点有以下这些：

1独特性和完整性：藏族文化主要以藏族聚居的地域文化为主，解放之前因为藏区还处于几乎封闭的环境，它的文化受其他文化的影响较少，保持着较完整的原始状态，因此，现在可以说现在保留着的文化较完整。

2地域性和多样性：藏区以地域主要分为卫藏、康区、安多、阿里四地，各自的文化呈现不同的特色；以地理环境而言高地、平地、山谷、林区等所处的地域文化有所不同；以劳动产业不同而言牧区、农区、农牧结合以及少数的渔业区的文化不同。

3宗教性和包容性：藏区的文化可以说几乎全部都跟宗教有关联或受宗教的影响，藏传佛教是佛教与藏区土生土长宗教“苯教”结合而成，因此它的宗教有一定的独特性。藏区的文化具有包容性，藏区的文化融合了各地的文化特点，将这些特点与藏区本身的文化很好地结合在了一起。

扩展资料：

1藏族的风俗习惯是指中国藏族人民的一系列风俗习惯，包括婚丧、饮食等习惯。

作为印度佛教传入西藏以前的先期文化，古象雄文化的痕迹贯穿于西藏的方方面面。从生产到生活，从民俗到信仰，处处都有象雄文化的影子。比如祭山神、转山等宗教活动仪式，都源自象雄文化。

2建筑文化：

藏传佛教寺院建筑艺术，在西藏古代建筑艺术中，最富有民族和时代特色，多依山而建、规模宏大，气势浑厚，工艺精致，金碧辉煌，蔚为壮观。从佛教寺院形成之初，到藏传佛教寺院建筑艺术主体风格的形成，其间大体经历了寺庙、寺院、宫殿与寺院建筑融合的三个发展阶段。

藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多为石木结构，房子外墙厚实，风格古朴粗犷；外墙向上收缩，依山而建者，内坡仍为垂直。碉房一般分两层，以柱计算房间数。

底层为牧畜圈和贮藏室，层高较低；二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层，则多作经堂和晒台之用。因外观很像碉堡，故称为碉房 。

3服饰文化：

藏族服饰无论男女至今保留完整。不同的地域，有着不同的服饰。男装雄健豪放；女装典雅潇洒，尤以珠宝金玉作为佩饰，形成高原妇女特有的风格。

藏族服饰多姿多彩，其特点还突出地表现在色彩的搭配和构图上。文艺表演和节庆活动时，各式色彩明艳的藏族服饰都会成为焦点；而藏族民众日常的服装则以蓝色、白色为主，配之以艳丽的腰带或花边。在牧区，藏服的花边常用蓝、绿、紫、青、黄、米等色块，依次组成五彩色带。

女皮袍常用十字纹样的花领袍，给人以“慈善”、“爱抚”的联想。此外，藏族服饰还大胆地运用红与绿、白与黑、赤与蓝、黄与紫等对比强烈的颜色，配色大胆而精巧。

参考资料：

_藏族的风俗习惯_藏族

塔尔寺金塔用了0。065吨黄金。根据查询相关信息显示，塔尔寺金塔初建于公元1560年，后于公元1711年，用黄金1300两，白银一万多两改屋顶为金顶，形成了三层重檐歇山式金顶，后来又在檐口上下装饰了镀金云头、滴水莲瓣。塔尔寺是中国西北地区藏传佛教的活动中心，在中国及东南亚享有盛名，历代中央政府都十分推崇塔尔寺的宗教地位。明朝对寺内上层宗教人物多次封授名号，清康熙帝赐有净上津梁匾额，乾隆帝赐梵宗寺称号，并为大金瓦寺赐有梵教法幢匾额。