了解印度的珠宝文化

　　在印度，嫁妆的多少 决定 妇女在家中的地位，婚礼庆典是妇女展示首饰的最佳时刻，佩戴多少首饰，是婆家衡量新娘嫁妆是否丰厚的重要标准，以下是我为你提供的印度的珠宝 文化 ，让我们一起来了解。

了解印度的珠宝文化

　你知道世上第一颗钻石是在这里被发现的吗你知道“克拉”的说法也是印度人发明的吗自古以来，印度人最爱用一片五颜六色的绚烂和这束宁静的光交相辉映，用古老淳朴的 手工 艺打造最传统也是最 时尚 的印度珠宝。

　印度是世界上最大的珠宝首饰出口国。当地首饰多以24K黄金为主，造型极富民族特色，做工精湛，以古典、华美、复杂和夸张闻名于世。游客喜欢印度首饰，对印度人来说，首饰是日常生活中不可或缺的装饰品，对妇女来说首饰尤为重要。

　印度的女性首饰种类繁多，有耳环、项链、戒指、手链、手镯、发饰、额饰、胸饰、脚链等。印度人认为，“首饰是女性生活的一半”，女子应当充分地利用首饰打扮自己。即使家境清贫的妇女，也要倾其所有，佩戴一些低廉的金属或塑料首饰。

　首饰是女性身份的象征。宾迪类似银质脚铃，是大多数印度新娘必备的装饰物。据当地朋友说，脚铃发出的丁当声能避免新娘做出越轨的事情。在马哈拉施特拉邦，穿有黑色珠子的吉祥金链，是已婚妇女的标志;在西孟加拉邦，戴在头发中缝的星环，是女子出嫁的标志。

　除了婚礼，在生孩子、过生日、朋友聚会等各种大型的社交场合，女性都尽量把自己打扮得珠光宝气。长辈给晚辈的见面礼一般也是首饰。在印度，成年男性至少人均一枚戒指，有的手腕上还戴着手镯或拴着红线，以保佑平安。

　嫁妆的多少决定妇女在家中的地位。婚礼庆典是妇女展示首饰的最佳时刻。佩戴多少首饰，是婆家衡量新娘嫁妆是否丰厚的重要标准。印度新娘的首饰因地域不同存在差异。南部地区的新娘在鼻孔两侧穿洞，戴上钻石鼻钉，或在左鼻孔下方佩戴镶有珍珠的鼻环，脚趾上也戴戒指。北部地区的新娘佩戴金鼻环，并用一条精美的金链连接，金链的另一端挂在耳朵上。

　在印度人的心目中，金色是最辉煌灿烂的颜色，也是最具能量和质感的高贵色彩。目前印度全年黄金需求居世界首位。除了纯金首饰，印度目前流行的首饰品种还包括黄金镶嵌的钻石、红宝石、绿宝石、蓝宝石、黄玉、紫晶、石榴石、猫眼等。

　为了让这些宝石与黄金融合得“天衣无缝”，印度珠宝商一般都选用质地较硬的18K金。虽然近几年印度黄金首饰开始受到铂金首饰和纯银饰品的冲击，但黄金首饰还是稳坐印度首饰市场“老大” 的位子。

　印度珠宝最经常出现的主题是印度的国鸟孔雀

　要说印度珠宝最经常出现的主题，那非印度的国鸟孔雀莫属。印度教的体系之中，孔雀是湿婆神的大儿子，六头四臂的战神俱摩罗的坐骑，1963年，印度政府正式把蓝孔雀定为国鸟。与此同时，印度人热爱 自然 和生灵的天性也使得珠宝的光芒聚焦到这种性灵美丽的鸟儿身上，无论是孔雀造型还是羽翎上的图腾，都成为设计师传统珠宝设计中不可或缺的 灵感 元素。

　在印度女子看来，珠宝从来都不是以一件为单位，而是应该以一整个成套的系列为基础。几千年来，每逢 节日 庆典，印度女子身上就会装点以成套的珠宝于行走间叮当作响，不下数十种之多的各式珠宝承载着不同的吉祥寓意随身晃动，和那眉心的一点朱红交相辉映，形成了独有的印度传统。

　这种珠宝套装的 历史 起源于王室对于身份的追求，这些保守的统治者们希望用庄严而浑然一体的整体美感来彰显自己的财富和权力。这种思想在民间流传开来，转化成一种华丽而奢侈的传统，并且逐渐成为了印度最普遍的风俗。

　美艳瑰丽的红宝石搭配鲜翠欲滴的绿宝石，或是秀色可餐的**水晶加以润泽华贵的红玉髓，印度珠宝浓烈的撞色搭配造就了它独一无二的风格密码。这里的珠宝作品总是拒绝单调和苍白，用一片强势的色彩升华感官的饕餮享受，如今，印度发达的宝石开采和加工业更为彩色宝石珠宝提供了难能可贵的资源。

　印度珠宝还拥有最夸张奢华的设计，就像满街色彩浓艳的纱丽。从大型摇曳的垂坠式耳环，到质地厚重的黄金手镯，加粗放大的经典符号，成就了印度珠宝奢侈华丽的恢弘气势。纵观一部印度珠宝史，一向呈现的是一个古文化大国的庄重和尊贵，那些如涟漪般散开的错层项链，晃动着长长流苏吊坠的夸张耳环，都是不折不扣的印度奢华风骨。

　印度珠宝中，钻石难见精雕细琢的痕迹，原石的形状被信手拈来，独一无二的天然光泽竟然比多面人工切割后的尖锐效果更让人神往。另外一些广为人知的原始工艺也是如今印度珠宝中最常用的工艺，这些岁月悠长的制作方法更为印度珠宝平添了几分浓厚的文化感和历史气息。

了解印度的发展体制

　印度独立后经济有较大发展。农业由严重缺粮到基本自给，工业形成较为完整的体系，自给能力较强。但是20世纪90年代之前，印度实行国家大规模干涉经济政策，反而导致经济发展缓慢。20世纪90年代，经济改革之后，印度服务业发展迅速，占GDP比重逐年上升。印度已成为全球软件、金融等服务业重要出口国。

　印于1991年7月开始实行全面经济改革，放松对工业、外贸和金融部门的管制。1992年至1996年实现经济年均增长62%。“九五”计划(1997年至2002年)期间经济年均增长55%。1999年起实行第二阶段经济改革。2001年，出台“十五”计划(2002年至2007年)，深化第二阶段经济改革，加速国有企业私有化，实行包括农产品在内的部分生活必需品销售自由化，改善投资环境，精简政府机构，削减财政赤字。

首

饰是指佩戴在人体上的装

饰品。

在2万年前的欧洲

洞穴壁画中。

就有佩戴装饰品的人

物形象，所用的原料可能是鱼骨、

石子、贝壳等。

现存最古的首饰是古埃及的

中王朝(前1991-1778)时期，古

埃及妇女戴着发环、发卡、项链、手

镯，在腰下围着狭长的珍珠饰带。

当时用的金属几乎只有金和银，宝

石有红玉髓、紫晶、绿松石、青金

石、长石、绿柱石和碧玉等，还经常

用蓝色或绿色的陶珠代替宝石。

金

珠和银珠是空心的，以两个半球合

起来。

手镯用金丝绞成，以妻花金

片作装饰。

最为出色的是金垂坠，

那是用狭长的金片将边缘包起来

形成美丽的轮廓，中间是宝石镶嵌

图案。

指环上经常是一个圣甲虫，

它用一根小绳系在指上。

这是戒指

的前身。

在新王朝(前1573 -

1085)时期出现了耳环。

有的耳环是穿过耳垂上的小孔，有的是开一

道裂缝夹在耳朵上。

此时还有了指

环印章。

古埃及文化影响到地中海中

的克里特岛。

在岛上的克里特·迈

西尼(前1800 - 1100)文化中，也

包括首饰。

种类有金叶饰带、耳环、

饰针、指环、项链、挂件等。

主要用

浮雕装饰，题材有圆圈纹、螺旋纹、

玫瑰花、棕搁、狮子、山羊、狮身人

面像等。

纹样是刻在金箔上再贴在

软性材料如树脂上。

螺旋纹可能是

用金属丝弯好再附在金箔上捶打

而成。

约在前9至7世纪，迈西尼

的首饰受到亚述的影响，例如它用

了玫瑰花形。

还出现了一种谷粒纹

样。

它是用小颗金属球焊接在同类

金属平面上而形成的。

古希腊有着丰富的首饰遗产。

主要品种有王冠、花环、耳环和项

链。

花环是用于宗教行列，也用于

奖励某位功臣。

希腊工匠的最主要

贡献是直接用金子铸造人和动物

的形象。

在前3世纪之前希腊首饰

很少用宝石，色彩效果是靠珐琅工

艺获得的。

在前3世纪马其顿国王

亚历山大大帝征服希腊后，东方宝

石渐渐用于希腊首饰。

前2世纪至公元2世纪的古

罗马首饰继承希腊的传统。

宝石和

玻璃人造宝石的运用渐渐增多。

耳

环有着各种不同式样的垂坠，甚至

一种做成有两耳的酒瓶形状，显示

了埃及和叙利亚的影响。

有的耳朵

有S形的钩子。

项链的是8字链。

扣上具有护身符意义的挂坠。

手镯

变得粗大，有的做成一条盘曲的

蛇，有的用金属线绞在一根基线之

上。

也有用珍珠、青金、绿玉髓精致

编成。

古罗马还盛行一种浮雕宝石

饰品，称为“卡米奥’。

那是用玛瑙

琢成的椭圆形片，它利用宝石上下

不同层面的不同色彩，将浮雕部分

与底子部分区分开来，例如在黑色

或棕色底子上刻有白色的浮雕。

建于公元4世纪的拜占廷帝

国的首饰在罗马传统加上了东方

的风格。

他们的主要贡献是掐丝珐

琅技术。

图案的轮廓是由金属细条

围在金属胎边匕和焊在表面，中间

填上釉彩。

公元5至9世纪的欧洲由于

宗教的严酷统治被称为“黑暗时

代’。

这个时代的首饰中可以看到

基督教因素的介人，如十字架成为

重要的垂坠。

此时宝石是献给教堂

的，较少见于佩戴。

圆形和环形的

饰针是为了在颈部束紧衣服。

在技

术方面，8至10世纪出现了“失蜡

浇铸’技术先用蜡做一个模型，

外面做一个铸模。

将蜡溶化，灌人

熔化的金属，等到冷却后去掉铸

模，产品便制成了。

这种饰品镀l几

锡或金，再用宝石或珐琅装饰。

14世纪的欧洲出现了文艺复

兴的曙光。

由于意大利与东方贸易

的加强，宝石地位逐渐L升。

妇女

的裙子变得丰富华丽，需要更多形

式的首饰来配合。

女子佩戴着花

冠、头饰和项链，男子佩戴镶着黄

金或珐琅的腰带。

佩戴首饰成为地

位的标记。

戒面做成精致的花瓣形

凸起。

心形的胸针上刻着爱情语句

在情人间交换。

在14世纪簇形胸

针发展成一圈图案围着一颗大宝

石的式样。

15世纪宝石工艺更为

发展。

宝石切割越来越精妙。

设计

形式受到火焰式和垂直式哥特风

格建筑的影响，壁完和窗花格微型

化为首饰式样。

低敞胸裙子的流

行，引起对项链和垂饰的需要。

而

宽袖衣给于手镯露面的机会，男子

佩着镶宝石的皮带扣，女子项链L

挂着可开合的空心小盒。

盒面卜有

着珐琅的宗教画如耶稣受难、受胎

告知、圣母像、天使等，盒里装一}f

爱人的头发015世纪还流行帽饰，

用黄金或其它金属制成。

文艺复兴早期的首饰匠力图

在设计中表现古希腊罗马的精神。

他们对希腊罗马的首饰原型知之

甚少，因而表现得较多的是运用希

腊罗马神话题材，如林中少女、半

人半羊的“山道尔’和古典柱式、

山墙。

真正反映出文艺复兴与古罗

马联系的是:古罗马的“卡米奥”

浮雕在14世纪被广泛仿制。

文艺

复兴时期的意大利艺术家一般首

光被训练为一个金匠，他们用涂上

珐琅的黄金做微型雕塑。

从76世

纪中期开始，浮雕让位于镌刻。

首

饰中心从意大利、法国移向奥地利

和德国。

首饰越来越被看作是妇女

的专用装饰品而且越发奢华精巧。

妇女佩戴一整套首饰，包括手镯、

衣领角、有垂饰的项链和头饰。

垂

饰有龙形、海马、魔鬼、动物、圣经

和其它神话题材，都是用涂十珐琅

的黄金制成，镶着奇JF:怪状的玲

珠。

有时还有方形的宝石镶边‘

在17世纪，具象断饰不再流

行，人们把对涂珐琅的黄金的热情

转向了宝石。

随着切割技术高度发

展，出现一大批各式各样的切割方

式。

从1650年后，圆顶宝石很少再

用。

托架从自然花朵形态转向叶

形。

当时还出现了有骼骸和交又骨

头的葬礼首饰。

那是将死者的遗产

打成一批葬礼戒指，分赠死者的亲

友，这是宗教改革后出现的一种风

俗。

17世纪未至18世纪、人们的

兴趣转向欣赏首饰的光芒。

切割技

术更为完美，钻石切割技术发明于

7700年，到18世纪初一颗钻石最

多可以切割出58个面。

钻石在宝

石中占统治地位，次等是水品，最

次的是白铁矿石。

一套首饰行尖包

括耳环、项链、手镯、胸饰以及鞋

扣。

首饰分成两种类型:一种在H

光下使用一种在晚间烛光下使

用。

H间}a饰有妇女的衣带串饰，

戴在妇女的腕卜，系「一串钥匙，

钱袋或小装饰品，鼻烟盒，镶金和

+:石的怀表，烛光首饰是闪光的钻

了。

加}几祖母绿、黄玉或红宝石。

开始啊!常言道，f;不琢不成器。

对古玉来说，“琢’字怕要改成

“盘”字了。

18世纪后20年，英国的艺术与

建筑出现了古典复兴主义，它也波

及首饰设计。

戒面、垂坠和怀表面

上镶着一幅画珐琅的微型画，题材

是神话故事或贵族人像。

在法国拿

破仑时期，拿破仑的妻子斯坦芬尼

创立了一种流行式样:长长的耳

环，高高的花冠冕，宽手镯，花项链

和大皮带扣，这是法国新古典1:义

的式样。

在19世纪柏林出现了铸铁

首饰，以后又出现了煤金首饰，它

一直在当世纪流行。

19世纪是时装首饰流行的世

纪。

典型的有在颈上系一个天鹅绒

结，上面有饰物针。

19世纪的后半

世纪，批量生产的首饰开始大量出

现。

批量首饰成为一种普及的商

品。

但也有像俄国的法布尔兹这样

的大师出现。

20世纪以后首饰的主流是时

装首饰。

它一般是在金属架上嵌玻

璃、白铁矿石或其它仿制品。

它与

时装配套，流行周期短暂，已没有

任何保值价值，只具装饰价值。

但

也有少数著名的艺术家参与首饰

设计，如毕加索，达里都曾设计过

现代风格的首饰，伦敦和巴黎是当

今世界主要的首饰生产中心。

红色宝石给人以热情、充满力量的感觉。在迷人的彩色宝石王国里,几千年来红宝石以其特有的红色魅力一直深受东西方人们的喜爱。红宝石是红色的宝石级刚玉,英文名称是Ruby,来源于拉丁文Ruber(红色)。红宝石象征着热情似火,爱情的美好、永恒和坚贞,是七月的生辰石。它以其火热的红色被誉为“宝石之王”,跻身于名贵宝石之列(图4-1)。

图4-1 红宝石成品首饰

在西方,红宝石具有悠久的历史文化和长远的传说故事。《圣经》上说,犹太部落圣袍及胸牌中含有的红宝石排在被称为上帝创造最珍贵的12种宝石品种之首。在古印度,红宝石被称为“宝石之首”,人们认为它可以带来健康、财富和成功。古埃及人认为红宝石是王者至尊的象征,中世纪欧洲,则把它视为神灵慈悲的宝石(图-42)。

在东方,公元前585年修建的缅甸“瑞光大金塔”就已经镶嵌了红宝石。中国《后汉书·西南夷传》中称红宝石为“光珠”。明清时期,大量红宝石用于宫廷首饰,数代皇后的凤冠上都嵌有红宝石。清代官员的顶戴制度中还明确规定,只有亲王以下至一品大员的冠顶才可采用红宝石。考古发掘,慈禧太后的殉葬品中有红宝石朝珠一对,红宝石佛27尊,红宝石杏60枚,红宝石枣40枚,其他各种形状的红宝石首饰及小雕件数千件。

图4-2 佩戴红宝石饰品的英国女王伊丽莎白二世

作为世界名贵宝石、彩色宝石之王的红宝石,自古至今一直是世界各地人们最喜爱的宝石之一。尤其是2002年以后,由于红色调在时尚界的风行,红宝石更是全球珠宝商的宠儿,其开采、销售均呈上升趋势。缅甸红宝石是国际市场上主要的畅销产品,具有超越其他产地红宝石市场价值的趋势,由于需求旺盛,其价格一路攀升。在日内瓦拍卖会上,一颗重达1597ct、产自缅甸抹谷的极品“鸽血红宝石”以每克拉227万美元落槌,创下迄今为止红宝石拍卖单价的世界之最。一枚重达2735ct的缅甸刻面红宝石也以400万美元的高价中标,创历年来红宝石单价的世界第二位。国际市场对产自马达加斯加,尤其是3ct以上的红宝石(颜色纯正、内部干净)表现出持续稳定的需求。与大颗粒红宝石相比,小颗粒斯里兰卡浅红色红宝石及泰国红宝石具有颜色均匀、透明度好、净度高、加工精细等特点,价格上能被广大消费者接受,其需求正在稳定上升(图4-3)。据国际珠宝市场权威人士分析,人们越来越重视红宝石的质量,是造成优质红宝石价格攀升较快的主要原因。

图4-3 2006~2011年国际市场中红宝石价格大致走势图

泰国的宝石市场是以批发销售有色宝石原料和成品为主的交易市场,该市场红宝石的销售与价格变化历来为世界各地的珠宝商所关注。在泰国,曼谷东南部约250km的尖竹汶(Chanthaturi)是主要的红蓝宝石交易中心(图4-4)。世界上约80%的红蓝宝石是由尖竹汶市场批发销售。尖竹汶主要的交易市场位于几条狭窄的珠宝街道,最主要的红宝石货源来自附近的柬埔寨和越南。

除了泰国之外,斯里兰卡、越南(图4-5)、印度等东南亚国家都有中小型的交易中心。在全球彩色宝石市场上,红蓝宝石的销售额约占30%,其中红宝石的销售额大于蓝宝石。到目前为止,红宝石最主要的消费市场是美国、日本和欧洲及东南亚诸国,泰国和印度是最主要的红宝石切磨加工基地。中国的红宝石消费市场正在形成。

图4-4 泰国尖竹汶红蓝宝石交易市场

图4-5 越南陆安红宝石交易市场

绿松石的历史发展情况是怎样的

中国开采绿松石的历史较早，早在 新石器时代它就被作为一种美玉广泛使 用，历代文物中均有不少绿松石制品。

比如河南郑州大河村仰韶文化（距今4400—6500年）遗址中出土两件绿松石 制成的28厘米长的鱼形饰物；河南偃师 二里头遗址出土大型绿松石龙形器， 这个绿松石龙形体长大，巨头蜷尾，龙 身曲伏有致，色彩绚丽，龙身长645厘 米，中部最宽处4厘米；在东北及辽 河流域的大连郭家湾、丹东东沟、嘻 左东山嘴、阜新胡头沟及内蒙古克 什克腾旗等红山文化遗址中皆发现绿 松石饰物，其中有珠、坠、鱼形坠及鸮 形饰等。

绿松石为什么这么受欢迎,看看它的历史就知道了

绿松石这种颜色丰富的宝石，自古以来就深受人们喜爱。

在古波斯的历史中，绿松石被认为是具有神秘色彩的避邪之物，被做成护身符。曾在多处古波斯墓葬中发现绿松石饰物。

古埃及人也用绿松石雕成爱神来护卫自己的藏宝库，在5000多年前古埃及皇后的木乃伊手臂上发现4只绿松石镶嵌的黄金手镯，公元1900年出土时，饰品仍然光彩夺目，实为世界奇珍，它被认为是最古老珍贵的绿松石制品。在古埃及著名的图坦卡门王黄金面具上，使用了大量的绿松石镶嵌。

古印第安人把绿松石当作圣石，他们认为佩戴绿松石饰品可以得到神灵的护佑，而且还象征着“信赖和信任”，也给远征的人带来吉祥和好运，被誉为成功幸运之石。他们认为绿松石的蓝绿色是来自天空的颜色，而天空则是空气的来源。因此他们认为佩戴绿松石，有利于肺和呼吸系统，也有利于眼睛，还能阻挡宇宙射线的伤害。

而在中国古时候，绿松石也一直是贵族们喜爱并且经常佩戴的宝石。更是藏族人认为可以承载人类灵魂的宝石。藏族人几乎人人都要佩戴一块绿松石。

湖北十堰绿松石古代历史

湖北绿松石：产自中国鄂西北的绿松石，古称"荆州石"或"襄阳甸子。

湖北绿松石产量大，质量优，享誉中外，主要分布在鄂西北的郧县、竹山、郧西等地，矿山位于武当山脉的西端、汉水以南的部分区域内。 绿松石是我国"四大名玉"之一，自新石器时代以后历代文物中均有不少绿松石制品，是有着悠久历史和丰富资源的传统玉石。

古人称其为"碧甸子"、"青琅秆"等等，欧洲人称其为"土耳其玉"或"突厥玉"。土耳其并不产绿松石，据认为是由于古代波斯出产绿松石，经土耳其运往欧 绿松石洲，人们以为产于土耳其而得名。

1927年我国地质界老前辈章鸿钊先生，在其名著《石雅》中解释说："此（指绿松石）或形似松球，色近松绿，故以为名"，是说绿松石因其天然产出常为结核状、球状，色如松树之绿，因而被称为"绿松石"。可以说是非常形象的，也可简称为"松石"。

据专家考证推论，我国历史上著名的和氏璧即是绿松石所制。这件与"价值连城"、"完璧归赵"等成语故事直接相关，且被秦始皇制成传国玺的宝物倘若真是绿松石，则可见古人对绿松石的珍视程度。

传说 在上庸竹山县大地上，曾留传这样的神话：火神祝融与水神共工向来不和，在一次PK中，战败的共工碍于脸面一头向不周山撞去，把北天门的柱子撞断，暴雨不住地从天漏处倾盆而降，加上地表多处火山爆发，冷却后的岩浆将河床淤塞，形成“堵河”。为救民于水火，女娲娘娘遍拾芦蒿作燃料堆聚于“火烧坡”，聚丹阳之气炼五彩石上补天漏下糊地缝，使万物重获生机。

后来“共工触山”的典故就成了“竹山”（方言“触”与“竹”同音）地名的由来，秦巴大山中这条淤塞受堵的河流就叫堵河，而女娲用来补天的五彩石炼化后就形成了现在的绿松石。 女娲补天女娲与竹山文化习习相关：竹山地质环境脆弱，青峰和扬日湾两条大断裂带横贯全县境内，相传火山、地震与水灾频发，使河流受堵，先民于水深火热中难以生存；在留传的皮影、民歌、剪纸、民间故事等10多种民俗文化中，处处可以听到或看到“女娲”的影子；与女娲活动有关的地名多达30多个；“女娲补天”所用的五彩（黄白赤黑绿）石分别与该县金（铜）、银、、铁、石煤、绿松石等丰富矿藏颜色相对应；更有《史记·五帝本纪》、《录异记》、《康熙字典》等10多种典籍印证竹山就是女娲炼石补天圣地……。

绿松石有多少年的历史

绿松石是古老宝石之一，有着几千年的灿烂历史，深受古今中外人士的喜爱。

公元5500年前，古埃及就在西奈半岛上开采绿松石，第一王朝时埃及国王曾派出组织精良并有军队护卫的两三千人的劳动大军，寻找并开采绿松石。考古者在挖掘埃及古墓时发现，埃及国王早在公元前5500年就已佩戴绿松石珠粒。

1927年中国地质界老前辈章鸿钊先生，在其名著《石雅》中解释说："此（指绿松石）或形似松球，色近松绿，故以为名"，是说绿松石因其天然产出常为结核状、球状，色如松树之绿，因而被称为"绿松石"。可以说是非常形象的，也可简称为"松石"。

据专家考证推论，中国历史上著名的和氏璧即是绿松石所制。这件与"价值连城"、"完璧归赵"等成语故事直接相关，且被秦始皇制成传国玺的宝物倘若真是绿松石，则可见古人对绿松石的珍视程度。

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绿松石是如何定义的

绿松石，又称松石，国外称土耳其玉，我国使用绿松石的历史悠久，从新石器时代至清代，都广泛使用，历代文物中有不少绿松石制品。

例如，在甘肃永靖曾出土过20枚距今3800年前的绿松石珠子。绿松石的化学成分是铜和铝的碱性磷酸盐。

有的绿松石具有球粒、环带、葡萄状构造，并有石英晶粒。 性软，越软的绿松石孔隙较大，含有18%〜20%的吸附水和结构水。

绿松石不透明，有的绿松石薄片可透光，是含石英量过大的次品。绿松石质地细腻，光泽柔美，颜色从海蓝色到绿色，醒目明亮。

这是由于铜参与了绿松石的组成，外观呈现出鲜亮的天蓝色（硫酸铜色）和绿色（铜锈绿色）。 此外由于存在铁的氧化物，对绿松石的颜色影响很大。

我国绿松石产于湖北襄阳地区的郧县、郧西县、竹山县，最大的绿松石矿位于郧县的云盖山上。绿松石产出多为小块，一般在50克以下，大块极少。

质硬、色蓝、块大、剖面有蜡状光泽的松石质量最佳。根据硬度、颜色的不同，绿松石一般可分为四个品种：瓷松、绿松、面松和铁线松。

最好的绿松石是瓷松，其次是绿松，再次是铁线松，最次是面松。瓷松，质地最硬的绿松石，硬度为5。

5〜6度，因抛光后的光泽、质感与瓷器相似，故名。通常瓷松的颜色为纯正的天蓝色，是绿松石中的上品。

绿松，硬度比瓷松略低，硬度为4。5〜5。

5度，颜色从蓝绿到豆绿色，比瓷松略软，质量中等。 铁线松，是有黑色龟背纹、网纹或脉状纹的绿松石品种，铁线纤细，质坚硬，与绿松石形成一体，十分美观。

其中，以具有蜘蛛纹的绿松石为佳品，没有使用价值的是泥线绿松石。面松，又名泡松，硬度在4。

5度以下，颜色从淡蓝到月白色，质地软且疏松，可用小刀刻划，是品质最差的绿松石，只有大块者才具有使用价值。

湖北十堰绿松石古代历史

湖北绿松石：产自中国鄂西北的绿松石，古称"荆州石"或"襄阳甸子。湖北绿松石产量大，质量优，享誉中外，主要分布在鄂西北的郧县、竹山、郧西等地，矿山位于武当山脉的西端、汉水以南的部分区域内。

绿松石是我国"四大名玉"之一，自新石器时代以后历代文物中均有不少绿松石制品，是有着悠久历史和丰富资源的传统玉石。古人称其为"碧甸子"、"青琅秆"等等，欧洲人称其为"土耳其玉"或"突厥玉"。土耳其并不产绿松石，据认为是由于古代波斯出产绿松石，经土耳其运往欧 绿松石

洲，人们以为产于土耳其而得名。1927年我国地质界老前辈章鸿钊先生，在其名著《石雅》中解释说："此（指绿松石）或形似松球，色近松绿，故以为名"，是说绿松石因其天然产出常为结核状、球状，色如松树之绿，因而被称为"绿松石"。可以说是非常形象的，也可简称为"松石"。 据专家考证推论，我国历史上著名的和氏璧即是绿松石所制。这件与"价值连城"、"完璧归赵"等成语故事直接相关，且被秦始皇制成传国玺的宝物倘若真是绿松石，则可见古人对绿松石的珍视程度。

传说

在上庸竹山县大地上，曾留传这样的神话：火神祝融与水神共工向来不和，在一次PK中，战败的共工碍于脸面一头向不周山撞去，把北天门的柱子撞断，暴雨不住地从天漏处倾盆而降，加上地表多处火山爆发，冷却后的岩浆将河床淤塞，形成“堵河”。为救民于水火，女娲娘娘遍拾芦蒿作燃料堆聚于“火烧坡”，聚丹阳之气炼五彩石上补天漏下糊地缝，使万物重获生机。后来“共工触山”的典故就成了“竹山”（方言“触”与“竹”同音）地名的由来，秦巴大山中这条淤塞受堵的河流就叫堵河，而女娲用来补天的五彩石炼化后就形成了现在的绿松石。 女娲补天

女娲与竹山文化习习相关：竹山地质环境脆弱，青峰和扬日湾两条大断裂带横贯全县境内，相传火山、地震与水灾频发，使河流受堵，先民于水深火热中难以生存；在留传的皮影、民歌、剪纸、民间故事等10多种民俗文化中，处处可以听到或看到“女娲”的影子；与女娲活动有关的地名多达30多个；“女娲补天”所用的五彩（黄白赤黑绿）石分别与该县金（铜）、银、、铁、石煤、绿松石等丰富矿藏颜色相对应；更有《史记·五帝本纪》、《录异记》、《康熙字典》等10多种典籍印证竹山就是女娲炼石补天圣地……

绿松石的定义是什么

绿松石，也可以简称为“松石”， 古人称其为“碧甸子”、“青琪轩”，是 有着悠久历史和丰富资源的传统玉石， 被列为我国“四大名玉”之一。

绿松石 在世界珠宝玉石中象征成功与必胜，被 定为12月的诞生石。我国地质界老前辈 章鸿钊先生在其名著《石雅》中解释说： “此（绿松石）或形似松球，色近松绿， 故以为名。”

绿松石是含铜的地表水与含铝和含 磷的矿物或岩石作用后在裂隙中沉淀形 成的，属二斜晶系。晶体形态呈致密的 隐晶质 体，有时呈皮壳状、结核 状，单个晶体极为罕见。

颜色多呈天蓝 色、淡蓝色、绿蓝色、绿色、带绿的苍 白色。具玻璃光泽至油脂光泽，条痕白 色，不透明。

摩氏硬度为5—6，密度为 26克/厘米3—29克/厘米3。

历史上的绿松石是怎样的

绿松石不作为主要装饰品的制作材质出现，墓葬及文献中所载甚少。

但绿松石仍旧备受人们喜爱，尤其是游牧民族的装饰品中十分多见夏代晚期的都城遗址，二里头遗址，发现的绿松石废料坑，出土了数千枚绿松石块粒，相当一部分带有切磨的痕迹，头饰、项饰。西周时期用于辨贵贱，其装饰形式多种多样。

汉墓中多有出土的祥福题材的小动物雕饰，除去琥珀材质外也常见绿松石材质的雕刻品。唐代以后、明尊卑的组佩中也有松石珠子的使用。

用于连接组佩各个部件的珠子中使用的绿松石通常为算盘珠和管珠两种制式，形状和工艺与殷墟出土的松石珠类似。

一个是石雕，一个是玉雕，各有各的优点，还是你自己做决定比较好些吧。

惠安石雕工艺

惠安县位于台湾海峡西岸。福建省东南沿海突出部，介于泉州湾与湄洲湾之间。

惠安石雕工艺源于黄河流域的中原文化，又融汇汲取闽越文化、海洋文化以及沿”海上丝绸之路”传入的外来文化的技艺精华，并与建筑艺术相生相伴，历经1000多年的繁衍发展，形成自己独具特色的艺术风格。宋元时期，惠安石雕工艺就十分发达，明末以后，惠安石雕工艺更趋成熟，并成为南派石雕艺术的代表。新中国成立后，南派石雕进入鼎盛时期，十几万石雕艺人遍布全国二十多个省市。历代名师辈出，从南宋以来就有谱系传承记载，流派众多，风格独特。

惠安石雕含碑石加工、环境园林雕塑、建筑构件、工艺雕刻、实用器皿五大系列，其工艺包括圆雕、浮雕、线雕，沉雕、影雕五大类上千个品种，主要为实用型艺术品。

惠安石雕具有强烈的民族性和鲜明的时代性，作为南派石雕艺术的代表，影响了中国石雕艺术的半壁江山，并较早传播到海外，在台湾及东南亚国家倍受推崇，国内雕塑界普遍认同”南有惠安，北有曲阳”之说。

南阳玉雕

南阳玉，又称独山玉或南玉，产于南阳市城区北边的独山。为全国四大名玉之一。独山玉质坚韧微密，细腻柔润，光泽透明，色泽斑驳陆离。有绿、白、黄、紫、红、白6种色素77个色彩类型，是玉雕的一等原料。

独山玉雕，历史悠久，1959年在独山附近的黄山新石器时代遗址出产的玉铲，证明早在5000余年前先民们已认识和使用了独山玉。独山脚下玉街寺遗址，为汉代雕刻玉器的地方。清《新修南阳县志》载：故县北居民，多治玉为生。旧中国，南阳玉雕已形成一大行业，城内有作坊80多家，多是后设作坊，前面开店，自雕自销。玉雕品主要有人物、花卉、鸟兽、山水、神像、炉熏、首饰等120多个品种。独玉雕品晶莹闪烁、玲珑剔透，为南阳著名特产。镇平县每年举办大型国际玉雕节，吸引了众多的海内外客商，南阳玉雕在国际上享有盛誉。

说南阳的玉雕，就不能不先提及南阳人引以自豪的“镇市之宝”、我国四大名玉之一的独山玉，独山玉因产于河南省南阳市的独山而得名，亦称为独玉。南阳盆地玉石资源丰富，质地优良，开采、雕刻、经营历史悠久，举国著称，被誉为“中国玉雕之乡”，在中国玉文化发展史上占有极其重要的地位。

一、南阳玉雕历史：始于六千年前新石器石代

南阳独山玉的生产历史悠久。从南阳市黄山、新野凤凰山、镇平及社旗等新石器时代遗址中出土的独玉铲、独玉璜等说明，6000年前的新石器时代，这里勤劳智慧的古人就开始利用和雕琢独玉了，玉文化开始萌芽并初步繁荣起来。到了汉代，南阳玉已被大量开采并雕琢，盛况可观，有了加工、雕刻玉器的聚居区，一街两行，作坊林立，琢玉之声，不绝于耳。至少在西汉时，南阳玉雕就已经达到了相当的规模，现在独山脚下的沙岗店，还留有汉代“玉街寺”的遗址。唐宋以后，南阳玉雕逐步由原来单纯作为贡品供达官贵人观赏享用，发展成为既有装饰品，又有生活使用器皿。明清时期南阳玉雕品种已十分丰富。清代以后，南阳玉雕已形成一大行业。独山玉的开发利用倍受重视，在矿床研究、矿山开采、雕琢加工、市场销售等方面均取得了重大进展，特别是改革开放以来，久负盛名的南阳玉雕业吸引了大量的业内外人士，从而使独山玉为更多的人所了解、欣赏和接受。

南阳玉雕花色品种繁多，有赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫等30多种色彩类型，色泽鲜艳，硬度高，光泽好，质地细腻，透明度高，是雕琢玉器的上好原料，可同翡翠媲美，德人曾称其为“南阳翡翠”。玉雕产品的品种，可分为人物、花鸟、走兽等4大类，人物造型多取材神话传说，古代戏曲故事，花鸟有百鸟朝凤、喜鹊闹梅、凤凰牡丹、长尾鸟屏等23种。走兽有狮、象、虎、牛、套马等到16种；亭熏有玉瓶、玉环、转炉、亭炉、玉鼎等，共120余种。雕刻按技法不同分花活、素活两类，花活如花熏、转炉、飞禽、走兽、仕女人物等。雕技精湛，刀法复杂，寓意深刻；素活如戒指、手镯、耳环等。现代艺人除继承传统雕刻外，融汇国画的山水、人物、花鸟等画风格，经历代玉雕艺人的潜心研究，逐步形成花活以技取奇，素活以色显贵的特点。

二、南阳玉雕艺术：从“渎山大玉海”到“九龙晷”

经过玉雕艺人和科技工作者挖掘、整理传统技艺，吸取外地经验，南阳玉雕的工艺不断改进，逐渐形成了自己的独特艺术风格，以技巧的灵活及色泽显贵著称于世。南阳拓宝玉器有限公司董事长、总经理、高级工艺美术师吴元全介绍说，由于独玉色彩丰富，浓淡兼备，一块石料上面往往各色杂陈。这就要求雕刻者要全盘考虑，既要有精彩的布局构思，又要巧用各种颜色，使得整个作品妙趣天成，让欣赏者禁不住拍案叫绝。南阳玉雕制作的《卧龙出山》，利用独玉色彩丰富、鲜素一体的特点，严谨布局，巧用俏色，雕刻精细，气势雄伟，它重38吨，长25米，高16米，是我国目前最大的巨型玉雕，是不可多得的艺术瑰宝。用精选的独山玉制作的五环炉、花薰，吸收了古代青铜器和其它工艺品的特色，创造了多层转球花薰黄，造型古朴端庄，技艺巧夺天工，在法国举办的国际工艺品展览会上，赢得了广泛的好评。南阳人在玉雕加工上，选用原料非常丰富，除独玉外还有来自辽宁岫玉、缅甸翠玉、阿富汗白玉、加拿大碧玉、俄罗斯白玉以及珊瑚、玛瑙、芙蓉石、水晶石、紫晶石、红蓝宝石等150多个玉种。

的确，历经千年兴盛而不衰的玉雕产业，形成了浓郁的、博大精深的南阳玉文化，孕育了一代又一代、代代相传、层出不穷、技艺高超的南阳玉雕艺人。南阳的玉雕艺术大师们在继承传统工艺的同时，不断引进、吸收、创新艺术设计雕刻手法。正是悠久的历史、深厚的文化底蕴和得天独厚的美玉资源相结合，才使得南阳玉雕这一艺术瑰宝得以代代相传，发扬光大，惊世之作也不断问世。截至目前，南阳玉雕艺术大师们设计雕刻的“卧龙出山”、“九龙转动花薰”、“鹿鹤同春”、“万里长城”、“九龙晷”等40余件精品先后获得国家级、省级奖项，多件产品被作为稀世珍宝由故宫博物院、美术馆和收藏家收藏。《九龙晷》礼品长199cm、宽110cm、高80cm、重500kg，该礼品设计风格新颖独特，巧妙构思，匠心独运，把南阳独山玉特有的各种色彩巧妙利用，采用浮雕、透雕、镂空、线刻等多种雕刻手法，使这件产品线条流畅，形神具备，气势雄伟。九条盘龙环绕日晷，表明九州华夏儿女紧密团结，和睦相处，同时表达了九九归一之意。整幅作品寓意民族团结、国家昌盛、祖国统一，表达了河南九千万人民喜迎澳门回归之深情。

被誉为“国之瑰宝”、重3500公斤的玉器“渎山大玉海”，是元代忽必烈犒赏三军时盛酒的器物，是中国历史上出现最早最大的巨型玉雕，为中国划时代的艺术珍品，也是世界宝玉石发展史上罕见的杰作。但问世700多年来，其玉料一直众说纷纭，未能认定。最近，由文化部中国传统文化促进会、亚洲珠宝联合会等单位主办的中华宝玉石文化高层论坛在北京人民大会堂举行。在论坛上，经过20余名国内知名玉器考古、收藏专家仔细观察、研究，并与南阳的独山玉矿样品反复对比、鉴定，认定制作于元代、现陈列于北京北海公园团城的“渎山大玉海”玉料为南阳独山玉。至此，一桩“千古悬案”一锤定音。

三、南阳玉雕产业 ：“玉雕之乡”名不虚传

南阳玉雕走遍天下。这是对闻名世界的南阳玉雕的真实写照。改革开放前，南阳的玉雕就已经初步进入了规模化发展的阶段，镇平县的玉雕销售总额在1974年时就达到了1490万元，成为全省外贸第一个超千万元的县。十一届三中全会之后，南阳玉雕业如雨后春笋，蓬蓬勃勃地发展壮大起来。上百人、几十人甚至一家一户为单位的大大小小加工企业迅猛发展，短短10年间就增加到11万多家。时下，无论在天南还是海北，在异国还是他乡，只要有玉的地方，都与南阳有关。南阳玉雕人已遍布全国所有大中城市及许多城镇，在那里加工、生产及营销产品。

镇平如今已是全国最大的玉雕生产加工集散地，除了南阳玉之外，其原材料来自全国各地和缅甸、阿富汗等12个国家和地区，从业人员20多万人，加工企业达4000多家，形成了20多个各具特色、规模不等的块状加工销售带，年产值达10亿元。镇平县城的玉雕大世界，石佛寺镇的玉雕湾市场、翠玉玛瑙精品市场、榆树庄玉镯市场、贺庄摆件市场等专业玉雕市场在国内外享有盛誉。

据了解，全国做玉器生意的人中有三分之一是南阳市镇平人。提到镇平县，就不得不提一个素有“玉雕之乡”美称的小镇，那就是石佛寺镇。“村村都有机器响，家家一片琢玉声”是该镇的真实写照。1992年建成的亚洲最大的珠宝玉器专业市场，总投资650万元，占地32亩，建筑面积24000平方米，容纳商户800余家，每天接待数千客商，年销售额达24亿多元。近年来，该镇已拥有玉雕专业村16个，专业市场4个，从业人员2万多人，各类玉雕加工企业（户）4000多家，年产销各类玉器产品1300多万件，产值56亿元，成为全国最大的玉雕加工销售集散地。

如今，在镇平县，玉雕已成为该县经济的一大支柱产业。全县85%的乡镇都有玉雕加工业，专业村近百个，石佛寺、晁陂等8个乡镇村村可闻雕琢声。国有、集体、个体、中外合资等各种形式的玉雕加工企业有11万多家，从业人员117万人。在国内，凭着南阳玉雕产品的名声和质量，10多万南阳玉雕的经营者，将5000家销售门店开遍了全国几乎所有的大中城市，许多旅游景点都有南阳玉雕出售，使玉雕产品源源不断地进入国内市场，年销售产值达10亿多元。

钻石的形成

作为钻石首饰营业员,你天天接触钻石，有没有考虑过钻石从何而来？钻石是如何形成的？古印度人认为钻石是由水、火、气、土、能五种“元素”构成；而古希腊人则认为钻石是由水、土、火、气、四种“元素”构成，中国佛经中记载“华言金刚，此宝出于金中”即认为钻石是从黄金中提炼出来的。伯拉图认为钻石是有生命的，它是黄金的后代，更有趣的是亚里士多德的得意门生塞万提斯，他认为钻石还有男、女性别之分，他曾亲眼目睹一对钻石生育出小钻石。

现代科学技术 、手段为探索钻石的形成提供了新思路和方法。钻石是世界上最坚硬的、成份最简单的宝石,它是由碳元素组成的、具立方结构的天然晶体。其成份与我们常见的煤、铅笔芯及糖的成份其本相同，碳元素在较高的温度、压力下，结晶形成石墨（黑色），而在高温、极高气压及还原环境（通常来说就是一种缺氧的环境）中则结晶为珍贵的钻石（白色）。为了便于理解钻石的起源，先看一看含有钻石的原岩。

自从钻石在印度被发现以来,我们不断听到人们在河边、河滩上捡到钻石的故事，这是由于位于河流上游某处含有钻石的原岩，被风化、破碎后，钻石随水流被带到下游地带，比重大的钻石被埋在沙砾中。钻石的原岩是什么？1870年人们在南非的一个农场的黄土中挖出了钻石，此后钻石的开掘由河床转移到黄土中，黄土下面就是坚硬的深蓝色岩石，它就是钻石原岩——金伯利岩(kimberlite)。什么是金伯利岩？金伯利岩是一种形成于地球深部、含有大量碳酸气等挥发性成份的偏碱性超基性火山岩，这种岩石中常常含有来自地球深部的橄榄岩、榴辉岩碎片，主要矿物成份包括橄榄石、金云母、碳酸盐、辉石、石榴石等。研究表明，金伯利岩浆形成于地球深部150公里以下。由于这种岩石首先在南非金伯利被发现，故以该地名来命名。

另一种含有钻石的原岩称钾镁煌斑岩（lamproite),它是一种过碱性镁质火山岩，主要由白榴石、火山玻璃形成，可含辉石、橄榄石等矿物，典型产地为澳大利亚西部阿盖尔（Argyle)。

科学家们经过对来自世界不同矿山钻石及其中原生包裹体矿物的研究发现，钻石的形成条件一般为压力在45-60Gpa(相当于150-200km的深度），温度为1100-1500摄氏度。虽然理论上说，钻石可形成于地球历史的各个时期/阶段，而目前所开采的矿山中，大部分钻石主要形成于33亿年前以及12-17亿年这两个时期。如南非的一些钻石年龄为45亿左右，表明这些钻石在地球诞生后不久便已开始在地球深部结晶，钻石是世界上最古老的宝石。钻石的形成需要一个漫长的历史过程，这从钻石主要出产于地球上古老的稳定大陆地区可以证实。另外，地外星体对地球的撞击，产生瞬间的高温、高压，也可形成钻石，如1988年前苏联科学院报道在陨石中发现了钻石，但这种作用形成的钻石并无经济价值。

稀少的钻石主要出现于两类岩石中,一类是橄榄岩类,一类是榴辉岩类，但仅前者具有经济意义。含钻石的橄榄岩，目前为止发现有两种类型：金伯利岩（kimberlite)（名字源于南非得一地名——金伯利）和钾镁煌斑岩（lamproite),这两中岩石均是由火山爆发作用产生的，形成于地球深处的岩石由火山活动被带到地表或地球浅部，这种岩浆多以岩管状产出，因此俗称“管矿”（即原生矿）。含钻石的金伯利岩或钾镁煌斑岩出露在地表，经过风吹雨打等地球外营力作用而风化、破碎，在水流冲刷下，破碎的原岩连同钻是被带到河床，甚至海岸地带乘积下来，形成冲积砂矿床（或次生矿床）。

钻石的起源和开采

钻石的起源和开采

1 最好的钻石产自哪一个国家？

就钻石毛坯而论，最好的钻石来自戴比尔斯在纳米比亚的冲击矿床中开采出的钻石。这些钻石从它们最初的生成地到冲击矿层，经历了一段长达 1000 英里的旅程。经过这一旅程和其后海水不断的拍打冲刷，使钻石的脆弱部分逐渐分离。

2 世界上有那些国家发现钻石矿藏并进行开采？

目前世界上有二十多个国家在进行钻石开采，但它们的常量相差很大。以价值计，以下国家出产的钻石总量约占全世界的 95% ，它们依次为：博瓷瓦纳、俄罗斯、安哥拉、南非、纳米比亚、刚果（扎伊尔）、噢大利亚；在未来几年内，加拿大产出的钻石产量将会占全世界的 10% 。

3 如何寻购一颗“南非”钻石？

钻石一旦被抛光就很难证实它的产地。事实上钻石质量的评定并不依赖钻石的产地，而应根据通用的 4 C 评定标准。

4 既然钻石只是由普通的碳元素构成的，它为什么会这么昂贵？

钻石在几十亿年前地球形成之初形成于地球的深处，这是大自然的奇迹。纯碳在极高、极高压下结晶形成钻石。这样的自然条件无法重现。寻找和开采钻石也是极为艰苦的工程。探明和开采一定量的宝石级钻石需要花费数百万美元。钻石相对而言非常稀少，因此也极其珍贵。

5 如何区分俄罗斯切工、以色列切工、比利时切工和印度切工？

钻石的切工决于具体的切割师目标，许多切割中心多而已提供多种“切工”，今天某一切割中心并没有其特定的切工，因此即使在同一时间，切割的质量也并不完全一样。

6 南非钻石和俄罗斯钻石有何区别？

没有两处钻矿出产的钻石是完全一样的。俄罗斯和南非出产的上万种钻石中包括各种颜色和质量，这两处的钻石必然存在差别。一般来说，俄罗斯出产的钻石毛坯中，相当一部分棱角锋利，但南非出产的钻石毛坯却较为圆滑。但两者经过抛光后并没有什么区别。

7 “俄罗斯”是否就是指 CZ ？

俄罗斯是天然宝石的主要出产国，但是，俄罗斯也有一些合成品。这就使顾客对“俄罗斯石”一词的意思有些困惑， CZ 指合成的立方氧化锆，以前曾称为“俄罗斯钻”，这是一个错误的名称， CZ 根本就不是钻石，而是合成立方氧化锆，国家珠宝玉石标准之名称标准中对此作了明确的规定。

8 钻石可在地表下多深的地方找到？河流中能否找到钻石？

原生矿中的钻石—既金伯利岩管中地钻石可深达地下 1000 米。次生矿中的钻石—既冲击矿中的钻石通常出现在近地表的广大区域内。它们经常与地表水流相伴，例如中非、西非和南非的橘子河畔、河口及纳米比亚海岸，有延绵 3000 公里的冲击矿。

南红之谜？

南红历史悠久。出土的战国时期贵族墓葬，都有南红玛瑙装饰，具有非常重要的历史和艺术价值，被定为国家一级文物。由于产量稀少，老南红玛瑙价格大涨。南玛瑙因其产地而得名。古代南玛瑙的具体产地只有云南，现在市面上流通的南玛瑙多见于北京、江苏、福建等地。南红很早以前就被人们开采利用，堪称“红玉”。现在南红玛瑙已经和和田玉、翡翠形成了三足鼎立之势。

最具养生功效的宝石之一？

南红是中国特有的红色玉石品种，使用了三千多年，具有鲜明的文化特色和突出的代表性。南红是中国玉文化历史长河中的王者。南红回归市场才是真正的王者回归。《南红之谜》是中国第一部记录南红的纪录片。填补了南红行业没有系统的视频资料的空白。是南红藏家期待已久的，是南红产业发展的重要里程碑。对促进南红产业发展具有重要意义。纪录片《南红之谜》是中国第一部以南红为题材的纪录片。影片从南红的现状，南红的历史文化，南红的矿灭之谜，南红的起源，南红的美，南红的雕刻，南红的鉴定，南红未来的市场发展等方面入手。纪录片采访了国内珠宝玉石行业专家、南红专家、历史文化专家、民俗专家、地矿专家、南红营销企业、产区人士、加工从业者、雕刻大师等。，全面揭开了南红开采、加工、利用的历史文化之谜。

中国南方有多少种红色？

南红因产于中国南方而得名，包括云南、四川南部、青海、甘肃等。南红早就被人们开发利用了。有人说，古籍中所谓的“红玉”多指的是南红玛瑙。南玛瑙色泽鲜艳，质地细腻，非常漂亮。据说清朝乾隆年间，南红玛瑙被开采，消失了。现在汉代传到明代的南红玛瑙。新南红矿主要产于川南大凉山，云南保山也有产。但保山没有宝石级矿石，宝石级矿石主要产于四川凉山彝族自治州。从常见的南红来看，特别是根据南红的颜色来看，其品种大致可以分为以下几类，即:锦缎、玫瑰、朱砂、红白、大红。