佩戴如意有何寓意

佩戴如意有何寓意,第1张

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如意可以说是我国最为传统的吉祥物,经过了多年的流传发展,已经慢慢被人们大众所接受和认可,如意以其简单大方,线条流畅的特点,受到人们的广泛青睐,一般来说,如意通常是由祥云、灵芝等做成头部配以其他吉祥元素的造型,如意在古代的使用比较广泛,防身、指挥、装饰都有使用,在民间百姓甚至达官贵族心目中有着无法超越的地位。

如意,单是从名字上我们就可以看出,如意两字简单明了,表示着佩戴之人做什么事情都很顺利,万事如意,虽说很简单,但这是所有人内心最真切的愿望。

事业—如意之所以受到人们的广泛青睐,主要是由于佩戴如意,不单单是权利的象征,更重要的是她预示着做什么事情都可以如愿以偿,如意头呈灵芝或云形,寓意万一如意,好事连连!

学业—除了权利事业,如意线条简单流畅明了,饱满清新,学生佩戴,寓意学有所成、学业顺畅如意!

婚姻爱情—一般来说,雕刻大师在设计雕刻如意的时候,都是首尾相连的,反映到现实生活中,就像是婚姻里的两个人至始至终都相伴在一起,相爱的两个人佩戴如意寓意婚姻爱情甜甜蜜蜜、忠贞不渝,婚姻爱情自然也就事事如意。

生活—如意即是"如意",就是说拥有她是主人事事如意,把烦恼都抛之九霄云外,每天的生活开开心心,称心如意。

健康—如意在设计的时候,融入了很多吉祥元素,比如灵芝、祥云等等,这样的话就自然的给如意附上了吉祥驱邪的寓意!

希望回答可以帮助您

百姓之间,在逢年过节喜事之时,也喜欢将如意作为礼品奉上,以表示良好的祝愿。就是这样一件小小的如意,它是集王宫尊贵礼仪、民间礼尚往来、家居陈设把玩为一体的珍稀实用之物。

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如意的造型很简单但却很有美感,由云纹、灵芝做成头部,再衔接一长柄。其用途也很广泛,它可作为防身器物,在战场上,我们也可见将军手上的指挥之物很多是如意造型,寓意万事顺利,平安如意。

作为吉祥之物,它在民间及宫廷中都有广泛的使用,常人远行前,家人或友人会送上如意,以表良好祝愿;佛僧讲经时,常用如意作随身携带的道具。小小的一个“如意”,却集结着各种用途,从贵族到百姓日常佩戴,从宫廷礼仪到赏玩陈设,它都在其中发挥着微妙的作用。

时光荏苒,很多历史上盛行的玉器饰品,如玉簪、玉钗、龙钩、顶戴、板指、玉带、扁方、香囊等等,在如今珠宝消费市场上已基本绝迹,只有在文物店、古玩店或古玩市场中还或许能见到这些饰物。

所幸的是现在的珠宝雕刻家们很有心意,将这种承载数千年美好寓意的如意造型融进各种雕件之中,现在很多翡翠吊坠、把件都可看到玉如意的身影,带给人们无尽的美好祝愿,适合各式人群日常佩戴把玩,也成为人们送礼、保平安的最佳选择。

莲藕的丝一般都很长,牵系在一起,多指说男女之间还有联系,也即爱情。如意寓意万事顺利,吉祥如意。作为吉祥之物,如意在民间及宫廷中都有广泛的使用,常人远行前,家人或友人会送上如意,以表良好祝愿。

扩展资料:

如意最广泛的讲法是由“笏”发展而来的,就是朝臣上朝用以记事的笔记本,为了增加美观便在上面绘上祥云的图案,寓意吉祥如意。

时光冉冉,许多历史上盛行的玉器饰品(包括翡翠饰品)如玉簪、玉钗、龙钩、顶戴、板指、玉带、扁方、香囊等等,在大众化的珠宝消费市场上已基本绝迹。

只有在文物店、古玩店或古玩市场中还或许能见到这些饰物,但如意却能够穿越历史被人们接受并流传下来,受到了当代人们的普遍欣赏,成为雅俗共赏,雅俗乐用的饰品。

在北京,广东四平、揭阳、河南南阳,镇平以及扬州等地,仍有不少玉雕工艺师运用翡翠、和田玉、独山玉等制作各种造型的如意雕件。

-如意

尔时。一切诸来大众。咸见如是种种云雨。亦闻如是诸法音声。随意所乐。各见其身种种香华。宝饰。衣服之所庄严。又各自见两手掌中。持如意珠。从是一一如意珠中。雨种种宝。复从一一如意中。放诸光明。因光明故。一一有情皆见十方殑伽沙等诸佛世界。又因光明。见诸佛土一一世尊。无量众会恭敬围绕。

复因光明。见诸佛土一切有情。若有病者。因此光明之所照触。众病除愈。诸应被杀及囚系者。光明照故。皆得解脱。诸身语意粗重秽浊。因光皆得轻软清净。诸饥渴者。亦皆饱满。诸被种种刑罚逼切。光明照故。皆离忧苦。诸少衣服。宝饰。珍财。光明照故。随念皆足。

若诸有情。乐欲杀生。乃至或有乐欲邪见。由此光明之所照触。皆悉乐欲远离杀生。乃至乐欲远离邪见。若诸有情。为于种种求不得苦之所逼切。光明照故。随愿皆得。又因光明。见诸佛土一切有情。所受众苦无不休息。皆悉欢娱受诸妙乐。

又见如是诸佛土中。由此光明之所照触。远离一切昏云。尘雾。烈风。暴雨。不善音声。及诸臭秽。苦辛。恶味。恶触。恐怖。远离一切邪业。邪语。邪意。邪归。不寒不热。安静坦然。地平如掌。诸妙乐具充满其中。

「诸来大众」,就是指法会上那些声闻僧、菩萨僧,还有新来的大众。地藏菩萨来的时候,还有从他方世界随着地藏菩萨新来的、在法会当中没有散去的大众,都看见了这降下的云雨和宝物。

同时,也听见这些降下的衣、饰、宝物当中所宣扬的法音,不论你喜好什么颜色或宝物,你就会看见从虚空降下来的宝饰、宝物,自动穿戴在你身上。

所以他说:「亦闻如是诸法音声,随意所乐。」随自己喜欢什么,就见到自己身上所有的香花、宝饰、衣服庄严。而供养你的衣服,尺寸大小长短都很合适,比裁缝师裁的还要准确。

「随意」,一个是菩萨的愿力,一个是你的心力。还不只如此,同时各个见两手托如意宝珠,因为地藏菩萨手托的是如意宝珠。

如意宝珠的作用是:你心头一作意,想得什么,宝珠就出什么,满足你一切的需求。这些与会大众,不但是满足了自己身上所需要的,一切心里所欲求的,也都满足了。

衣服、百花、装饰品,有的喜好红颜色的,有的喜好绿颜色的,不见得都一样,自然就著在你身上,庄严圆满。

但是有一样是平等的,就是每个人的手掌中都是持着如意宝珠。我们看地藏像,一手拿着锡杖,一手拿着如意珠,他就布施如意珠。每一个与会的大众手里都有如意珠,不但有,而且从如意珠里产生了无量的宝物。

这个珠子是放光明的,不但能降珠宝,还会放光。这珠子放的光明有好大?比我们的灯光、太阳光还要大得多——因为我们的灯光、太阳光照不到别的佛国土,它的光明可不同。

梦参老和尚《十轮经》

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