玉器应该如何清洗和保养

当你拿到翡翠后，在室温下用清水浸泡2-3个小时。待表面附着物软化后，用牙刷刷一下，然后用热水浸泡。新玉大概70-80度。浸泡到热水和玉石慢慢自然冷却。平时会放在没有空气流通的保温地方，让热水慢慢降温。通过这种方式可以让玉石的毛孔得到充分的放松，把内部的污垢吐掉。这样做3个周期左右，然后大概3个月到半年一次，夏天大概1到2个月一次。

玉的八种清洁保养方法！

1避免与硬物碰撞。玉的硬度虽然高，但碰撞后容易开裂。有的时候，虽然肉眼看不到裂纹，但是玉石表层的分子结构已经被破坏了，佩戴的时候一定要小心。

2玉器应该防晒。由于阳光强烈，玉石的分子体积会增大，从而影响玉石的质地和颜色。

3避免化学品。随着社会生活的发展，越来越多的化学品被用于日常生活中。这些化学物质会对玉石造成一些损伤，比如各种洗涤剂、肥皂、农药、化妆品、香水、美发剂等。如果不小心沾上了，要及时擦拭清洗，以免对玉石造成损伤。

4尽可能避免灰尘和油污。玉器在日常生活中如有灰尘或污损，应使用软刷(牙刷)清洁；如果玉石表面附着污垢或油渍，应先用轻肥皂水擦洗，再用清水冲洗干净。避免使用化学脱脂剂。

5新买的玉器一般要用清水浸泡几个小时，然后用软刷(牙刷)清洗干净，再用干净的棉布擦干后再佩戴。

6最好用干净、柔软的白布擦拭吊坠，不要用染色布或纤维质硬布。这有助于保持和维持原有的品质。

7定期清洁。一般玉件都要隔一段时间清洗一次。按照上述方法清洗后，要用干布擦拭至有光泽。

真假玉器的鉴别 玉器可分为软玉和硬玉两种,硬玉又名翡翠从化学成分来看,软玉是含钙、镁和铁的硅酸盐,而硬玉则是含钠和铝的硅酸盐 下面介绍鉴别真假玉器的一些常用方法： （1）水鉴别法 将一滴水滴在玉上,如果成露珠状,久不散者是真玉 （2）手触摸法 若是真玉,用手摸有冰凉润滑之感 （3）观察法 将玉对着光亮处观察,颜色剔透、绿色均匀分布的是真玉 （4）舌尖鉴别法 舌尖舐真玉有涩的感觉,而假玉则无 此外,还可以用放大镜观察,主要看有无裂痕,有裂痕的其价值大减 玉石的品质鉴别 鉴定玉的品质,有六条标准,即逗色、透、匀、形、敲、照地 （1）色 玉以绿色为最佳,红、紫二色玉石的价值仅为绿色玉石的1／5玉当中若含红、紫、绿、白四色,称为逗福禄寿喜地；若只含红、绿、白三色,则为逗福禄寿地色泽暗淡、微**的为下品如果是单色玉,以色泽均匀的为好 （2）透 透明晶莹如玻璃,没有脏杂斑点,不发糠、不发涩的为上品半透明、不透明的玉,则分别称为中级玉和普通玉在清朝和清朝以前,带有红、绿、白三种颜色的玉才称为翡翠玉到了现代,翡翠玉泛指一般透明的玉目前的翡翠玉以透明并带绿色的居乡 （3）匀 玉的色泽重在均匀,虽含白、绿但色泽不均匀的,则价值很低 （4）形 玉石的形状可根据不同的审美要求,加工成不同的样式,无特殊标准一般地说,玉石的个头愈大愈好 （5）敲 玉当中常有断裂、割纹,一般不易观察到,如果用金属棒敲一敲,或者把玉轻轻抛在台板上,可以从声音的清浊辨出裂纹存在与否声音越清脆越好 （6）照 玉当中有肉眼不易发现的黑点、瑕疵,只要用10倍放大镜照一照,便可一览无余 玉的品质可分为10级,每一级又可细分为上、中、下3档其中,白玉无论其色泽好坏,透明度如何,价值都是最低的 天然玉石的特点是略呈浅色,而不带有浅蓝色（俗称邪色）另外还有一种合成玉,以玉粉、水晶加盐水制成,外观颇似深色逗老坑玉地鉴定的方法很简单,因其同天然玉石比重不同,可用手掂掂轻重,或用天平称量,重者为真玉 目前,市场上常常混杂一些加工精湛的假玉辨别假玉的一般方法是看、听、测 （1）看 主要看晶体透明度、内部结构、光泽等真玉透明、油脂光泽,花纹自然,内部纤维状态是不易模仿的 （2）听 真玉声音清脆,人造假玉声音发闷 （3）测 主要是测硬度以玻璃板（摩式硬度55）为标准,除岫玉、绿松石外,一般都能在玻璃板上划出条痕,而玉石本身丝毫无损假玉一般较软,划不动玻璃 常见的假玉一般用塑胶、玻璃加工而成,它们都是非晶质材料,硬度低,密度小,还有材料本质的特征如塑胶能用钢针挑得动,或能刻出划痕,拿在手中轻飘玻璃在灯光或阳光下内部显示气泡,偏光镜下显示非晶质性（转动时无周期性的明暗变化）,有原料制作漩涡状条纹等 翡翠的质量鉴别 在玉石家族众多成员中,最名贵的当推翡翠它是一种天然矿石,硬度极高,产量极少其色彩主要以绿色、红色为主红色为翡,绿色为翠,故名翡翠 （1）翡翠的分级 ①特级：艳绿色（祖母绿色）、苹果绿色,玻璃地（半透明、质地细腻）,均匀鲜艳,无杂质,无裂纹 ②商品级：绿色,油青地,微透明、间杂半透明的祖母绿色细脉和斑点翠 ③普通级：藕粉地、豆绿色、浅绿色,白色细腻,微透明不透明翡翠,一般只做玉料首饰 （2）翡翠的质量鉴别 ①质地天然翡翠质地透明或半透明,表面油润亮泽,仔细观察,可见近圆形的稍透明逗盐粒地和围绕其周围的纤维状物质 ②硬度天然翡翠是硬玉,摩氏硬度是7度,用锋利的刀具刻划,不会留有痕迹；假玉硬度低,利刀可刻划出痕迹 ③翠性天然翡翠对着强光观察,可见其中有其他矿物颗粒的翠色闪光,称为翠花或翠性；用玻璃、塑料、瓷料制成的伪品都无此种逗翠性地特征 ④相对密度（比重）天然翡翠结构坚硬紧密,无气泡,密度较大,敲击时声音清脆；伪品则结构较松或有气泡,密度较小,敲击声音沙哑不清脆 ⑤色泽真品翠色浓艳纯正而有些伪品是用白玉、蛇纹石、澳洲玉、韩国玉、云石甚至杂石,经脱色后,灌入高硬塑料浆并作加色处理,或浸入绿色液体制成逗加色翡翠地,在强光下观察,可见绿色纹路,杂乱而细小；有的虽不显纹路,但浑浊不清,光泽差,其重量比真品轻 将上述假品放入煮熔的蜡液中,所灌入的颜料会慢慢析出这样检验,既不会损坏被检样品,又可鉴别出真假 用塞尔西滤色镜观察,加色翠在镜下为紫红色,天然真品颜色不变 有的假翡翠用玻璃人工熔炼而成,结构松懈,绿色均匀偏暗,有的有气泡,用硬器敲击,声音沙哑 （3）翡翠的选购 ①看颜色看颜色是否纯正、浓艳、均匀,并用聚光手电筒检查是否有隐藏的杂色以颜色浓艳、纯正、均匀,杂质微小者为佳翡翠中翠绿色具有较高的价位,其次为红色、紫色绿色中又以鲜嫩、略带**调的秧苗绿为最佳,其次为宝石绿、江水绿

珠宝展柜现在多用LED灯，LED灯热量小，功率底，亮度高。是展柜公司做珠宝展柜时用得最多的，可以根据珠宝展柜展品的类别选择灯光的颜色，黄金最好是用**光，铂金、银饰、钻石主要用白色光，这样更能突出珠宝的质感。有选择的使用灯光颜色，能使珠宝展柜增色不少。

珠宝展柜主要使用天花灯，条灯两种LED灯具，天花灯用在吊顶的边框较多；条灯则是用在玻璃展柜的玻璃罩内，由于LED灯热量小，玻璃展柜制作时也不用给玻璃开散热孔，这样更有利于整个珠宝展柜的美观。

虽然珠宝展柜用LED灯具有很多优点，但毕竟目前LED灯具都比较贵，所以展柜制作的价格也相当高。

鉴别玉器的方法，主要看色泽，应牢牢记住浓(浓郁)、阳(鲜明)、俏(色美)、正(纯正)、和(柔和)这5大特点。如选中的玉器5点兼具之，即为上品。反之，玉器淡(平淡)、阴(阴暗)、老(色黯)、花(不纯)、斜(不协调)，则为劣品。此外，购买玉器不要在强灯光下挑选。因为灯光照射会使玉器失去原来本色，还会掩饰瑕疵，以假乱真。选购玉器同时还要学会鉴别真伪，常见的假玉分为胶、玻璃、云石、电色等几种。塑胶和云石质地比玉石轻，硬度差；着色玻璃有气泡；电色假玉则是在劣质玉石上镀上一层美丽耀目的翠绿色外表，乍看较难识别，但仔细观察，电色的劣玉往往带有一些“蜘蛛爪”，即绿中带蓝的小裂纹。如果是真的，那就要看是什么时候的玉了，对玉制出土文物及传世文物质地、时代、名称、功能、等级、真伪等进行的考辨、识别和判定。各级博物馆和文物收藏单位，对玉器藏品都要进行断代、辨伪、建档和定级。考古学界、文博部门鉴别真伪古玉器并确定其年代归属，大致通过以下途径： ①掌握时代风尚和作品风格。选择考古发掘品作为标准器，有助于解决传世品断代。在无发掘品可以对比时，就需长期累积目鉴经验，掌握玉器各个时代的风格和发展演变脉络。辨明某种器物产生的上限和被取代的下限，鉴定家鉴定年代时才会胸有成竹。例如商代动物形玉雕，能够运用写实和夸张等造型手法，并受到当时特定的意识形态制约，制造出很多杰出的作品，一般商墓出土佩玉多为扁平状的平浮雕，但发展到妇好墓，出土的是造型比较复杂的圆雕。西周动物形佩玉，多雕出动物的外轮廓，宛如剪影。春秋战国时期，扁平状动物佩玉大为减少，代之而兴的是成组佩玉。佩玉不但相互连属，有一定组合，而且讲究形象和色泽的对称。战国时期佩玉的纹饰日趋繁缛，线条多卷曲相连，与商周前期纹饰迥然不同。到了汉代，使用玉材经过严格挑选，质地温润，洁白无瑕。另外，封建统治者对传统的礼器重视程度减低，而以生前拥有的贵重的生活实用品和死后葬玉的多寡，来衡量他们社会地位的尊卑高下。战国两汉盛行的谷纹、蒲纹，在汉以后全部消失，到北宋后期仿古之风兴起时才重新出现。上述例证说明，随着时代风尚的变化，玉器制作都留下了时代的烙印。 ②从工艺上着眼。因雕工与工具及工匠的师承习惯有关，最易于无意中透露出时代风格。如：新石器时代玉璧、玉琮，孔为两面钻，对接处微有偏移，形成台痕，这时期玉器上的钻孔，孔外径大，越往里边直径越小。同时，器表面留下绳锯加工时在两边下垂的弧线痕；商代则为金属直锯加工留下的直线痕。红山文化玉器表面喜用磨薄边缘，中心打洼的加工手法。商代多用双钩隐起的阳线装饰细部，线条顺随造形的曲度弯转。西周玉雕形成一面坡的独特作法。战国玉器琢玉工具有较大改进，玉器表面磨出玻璃光泽，而且显得锋芒毕露。汉玉纹饰中有细如发丝的阴刻线，习称“游丝刻”，并在玉兽，玉鸟某些部位上饰有细阴刻短平线，这是汉玉中极有时代特征的制作技巧。宋、辽、金之玉雕中常见一种深层立体镂雕手法，用此类手法制作的玉器有玉佩、炉鼎等。到了明代，改深层立体镂雕为上下不同图案的双层镂雕，如玉带饰。明代雕琢立形器物，对侧面、内膛、底足不甚注意。清代则平整规矩，作工考究，一丝不苟。 ③与同时代其他工艺品对比。时代风格贯穿到同时期各个工艺部门，相互之间存在借鉴、交流、吸收、融合的地方很多。商代玉器多有象征性和装饰性的图案，与青铜器工艺基本一致。西周玉器上的鸟纹，往往高冠、喙嘴，长尾上卷，与青铜器上的鸟纹如出一辙。春秋时期黄君孟夫妇墓出土的兽面纹玉饰，上边所饰近似窃曲纹，与同墓所出蟠螭纹壶上的窃曲纹雷同。淅川下寺一号墓出土的春秋时代的玉牌饰，周身满蟠虺纹，与同出的荐鬲器身上的纹饰几乎没有差别。汉代游丝刻在同时期线刻画像石中可以找到相同之处。唐代玉器被人们称之为形神兼备，雕塑感增强，在一定程度上是唐代绘画、雕塑影响所致。这时期玉器造形、纹饰与同时期的金银器也有密切关系。宋代玉器有着浓厚的生活气息，本身形体又趋向图案化，与当时画院画风不无关系。元、明、清玉器除了受文人画影响之外，其中明代的分层镂雕，又与织锦、雕漆的风格近似。 ④从文献中求得补证。例如研究汉代从葬玉衣，从其渊源，春秋战国时代的缀玉面幕，发展到两汉的金镂玉衣，银镂玉衣，铜镂玉衣，直至玉衣的消亡，魏文帝禁止“珠襦玉匣”从葬，都找到了文献依据，从而对玉衣的断代得出令人信服的结论。汉代的玉具剑、玉刚卯亦见诸文献，唐代始流行玉带板，史载唐高祖曾将于阗新进贡的十三銙玉带赐李靖，因此对上述的玉饰品出现的年代有了界定。辽、金时代“春水玉”、“秋山玉”研究和断代，都从文献上得到了确凿的印证。“春水玉”所指为鹘(海东青）捉鹅(天鹅）图案的玉器。“秋山玉”所指为山林虎鹿题材的玉器，前者与辽史记载的辽帝行至“春捺钵”“鸭子河泺”进行狩猎活动情景相吻合，后者与辽史记载“秋捺钵”活动相一致。金人依契丹旧制，金史上称前述题材的玉器为“其从春水之服，则多鹘捕鹅，杂花卉之饰”和“秋山之饰”。 ⑤微观细部特征和变化。老一辈鉴定家在这方面都有许多过人之处，他们对各个玉器品类细部的变化都了如指掌，如对龙纹、螭纹的造形和纹饰，对玉璧、玉剑饰、玉人物形象等都做过深入细致的研究，能够逐一指出时代变迁的轨迹，再结合其他方面的认识，所做判断往往十分准确。 ⑥留心甄别仿古做假。这有赖于掌握各时代真器的特征，认真分析比较，找出疑点。伪器必然在某些方面露出破绽，尤其是后人仿制古玉，是可以鉴别出来的。

玉按照颜色可分为白玉、碧玉、青玉、墨玉等,其中以凝如白脂的羊脂玉最为珍贵。

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首先，珠宝就是珠宝，即使低端，那也是珠宝。有道是物以稀为贵，你这样的铺货，一节柜台里货物太多，看上去自然就给人一种很廉价的感觉。所以第一点建议就是，减少每个柜台的铺货量。 其次，灯光问题，好的灯光打上去，珠宝看上去自然高贵，没有灯光的照耀，那翡翠只是翡翠，离远了看不过是漂亮的石头，缺少了翡翠原本动人心弦的光晕。所以第二点建议就是，每节柜台适量的打上灯光。 最后，小饰品的开发。一节小的木雕，一个小的盆栽等等，这些东西和翡翠组合起来，能让翡翠更有气质，同时也更有中国文化的韵味。

你好，其实每个地方用的射灯都不一样，因为管理处有规定不能超出某个瓦数而造成短路危险，但我见玉器市场需要较大，用电这方面准备比较充足，大家都使用这些射灯，主体结构是一条导轨（有一米的有两米的），然后射灯装付在导轨上，一米的大概最多能装8盏左右，通常用**灯光，35瓦的，蛇形射灯，就是可以自由调节方向的，每盏间隔多长自己喜欢好了