送小朋友，麒麟和貔貅哪个更合适些？

不同人有不同选择，仁者见仁

智者见智

麒麟与貔貅有所不同，麒麟是凶猛的瑞兽，且护主心特别强，有招财纳福、镇宅辟邪的作用。貔貅是以财为食的，能食四方之财,有将这地方的邪气赶走带来欢乐的意思。

貔貅和麒麟都是被称为吉祥的瑞兽，对于作用方面还是有些区别的。

形象区别：

貔貅，其身形如虎豹，其首尾似龙状，其色亦金亦玉，其肩长有一对羽翼却不可展，且头生一角并后仰。貔貅嘴大无肛，专门吞食金银之后外不外出。

麒麟从其外部形状上看，集狮头、鹿角，虎眼、麋身、龙鳞，牛尾就于一体；尾巴毛状像龙尾，被古人视为神宠、仁宠。

作用区别：

麒麟是吉祥神兽，主太平、长寿。麒麟还有送子旺丁、护寿、显贵催官的作用，对化解三煞的作用也是非常明显。

貔貅是招财的神兽，貔貅主招财，对正财和偏财都有很好的帮助。并且貔貅也是天庭的守护兽，也是有强大的辟邪化煞功效。

　不少人都会有缺钱的时候，那么，当你缺钱的时候，你是否会想什么办法去转运，从而提高自己的财运。现在不少人都会选择佩戴一些吉祥物去转运。那么缺钱的时候带 貔貅 好还是麒麟好？我们一起来看看。

　貔貅护主旺财

貔貅作为一种凶狠的瑞兽，他的护主心特别强，因此具有一定的辟邪作用。此外它还具有趋财旺财的作用，不仅对正财有所帮助，还能提高偏财运。因此不少做生意的人也喜欢在公司摆放貔貅或者随身携带貔貅玉佩。因此缺钱的时候，也可以选择佩戴貔貅。

　貔貅材质选择

貔貅作为一种可以随身携带的吉祥物，可以由不同的材质制成。那么在材质的选择上，一定不能随意。要根据自己的命理五行，选择相应材质的搭配。貔貅的质地有玉、水晶、木制、瓷制、铜制、布等，根据五行选择貔貅的材质，可以更好的发挥护主旺财的作用。

　麒麟辟邪招财

麒麟自古以来就是吉祥物，代表着吉祥瑞气，不仅有着镇宅辟邪的作用，还有着辟邪和招财旺财的作用，可以增强佩戴者的运气，使邪佞之气不能近身。缺钱的时候佩戴麒麟，可以改善当前衰败的运势，使佩戴者财运提升，遇到不少横财，从而摆脱缺钱的窘境。

　麒麟的材质选择

与貔貅的材质选择不同，麒麟的材质选择，要越贵越好。作为灵兽，麒麟的材质越好，其灵也就越好。俗话说泥胚的不如石造。麒麟的材质选择，应该以玉质为主，越高档的玉，麒麟招财的效果也就越好，因此当你暂时陷入缺钱的状态时，不妨咬咬牙给自己买一块玉质的麒麟，以摆脱缺钱状态。

　麒麟和貔貅的佩戴禁忌

无论是麒麟还是貔貅，要想发挥它们旺财的作用，那么就一定要正确的佩戴。在佩戴时，一定要防摔坏，一旦把麒麟或者貔貅给摔烂，那么就会造成当前财运受损，更加不利于摆脱缺钱的状态。此外，佩戴麒麟和貔貅，还应该要注意，日常的保养，才能让它们长久地发挥招财的作用

麒麟是与龙同级的瑞兽，象征吉祥和富贵，其身上有鳞，与龙一样有一双鹿角，足是蹄型，有旺运强势和辟邪的象征。

貔貅则是“龙的九子”之一，是凶狠威猛的瑞兽，身如虎豹，有些背上有翅，有些无翅，且头上只生一个角，足是爪状。传说中只吃不吐，有招财守财的爱好，深受商人欢迎，且护主心强，具有招财镇宅辟邪的功效。

女人戴麒麟好还是貔貅好

女人戴麒麟好还是貔貅好，对于我们佩戴的物品来说也是区分不同的情况的，根据男人和女人佩戴的首饰也是不一样的，对于麒麟和貔貅区别是怎样的，下面介绍女人戴麒麟好还是貔貅好。

女人戴麒麟好还是貔貅好1

1、麒麟寓意送子

有一句老话叫做“天上麒麟儿，地上状元郎”，而民间也有将家中儿女比作“麟儿”的说法。这是因为人们相信，麒麟是一种能带来子嗣的瑞兽，而“麒麟送子”作为一种与“女人天职之一”相关的民俗文化，也是早已深入人心了。

2、麒麟寓意维护婚姻

麒麟还是维护婚姻、打击小三、“锁心”的象征。曹雪芹先生曾在《红楼梦》中，用大篇幅描写过“玉麒麟做婚配信物”的情节。作为帮助人们实现“双人成对，花开万年红”的麒麟，既可以保佑有情人终成眷属，还能维护家庭幸福，具有深厚的文化内涵。

3、麒麟寓意辟邪，兴旺事业

麒麟是所有神兽中，脾气最好的一个。虽然它拥有强大的力量，但是却从来不伤害生灵，以至于在儒学中被称为“仁兽”，具有辟邪挡灾的功效。也是非常适合女人的温和助运神，能旺女人的事业。

麒麟简介

麒麟集龙头、狮眼、虎背、麝鹿身、龙鳞就于一体;

麒麟是古人神化里的宠物，这种造型是把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神宠上。民间一般用麒麟主太平长寿，用貔貅来主招财、镇宅、辟邪。

民间神话说：天地诞生之初，飞禽以凤凰为首，走兽以麒麟为王。又说，混沌初开只有禽王凤凰和兽王麒麟。麒麟是天上的神物，不是地上的，常伴神灵出现，是神、仙的座骑，属火系天仙。幼年麒麟不会飞，而成年的会飞，且成年麒麟能大能小，平时较为慈祥，发怒时异常凶猛，主聪慧、祥瑞。

麒麟寓意

麒麟，是仁慈和祥的象征，瑞兽，是祥瑞之兽、吉祥神兽，主太平、长寿。在民间生活中常常会体现出它特有的珍贵和灵异。常比喻为杰出之人，品德高尚、地位崇高，用麒麟的高洁祥瑞赞颂拥有者的高贵品质。只在太平盛世出现，集祥瑞寓意于一身，神性通灵显贵。又有“麒麟送子”之说，寓意麒麟送来童子必定是贤良之臣。麒麟可辟邪、并能招财进宝，既体现了赠予者的尊崇之心，又是为拥有者的'财富及子嗣送上一片真情和吉祥，使其家庭和睦，事业昌隆。

俗话说的好，一运二命三风水，可知运势对于人来说有多么的重要了。

女人戴麒麟好还是貔貅好2

貔貅和麒麟能一起戴吗？会怎么样吗？

麒麟和貔貅的作用是很相似的，具体要不要一起放就看主人家需要的是什么了。不过建议是只放其中一种。

麒麟的作用：麒麟非常适合工作性质稳定的人戴，特别适合在政府机关、事业单位、行政机关工作的公职人员使用。

貔貅的作用：貔貅能够为主人招财聚宝，貔貅有口无肛只进不出，所以被当作食物的金银财宝便无法漏出，因此寓示着招财进宝、聚财不泄。

麒麟镇宅招财：麒麟是吉祥的代表，将其安放在家中，有镇宅辟邪，增添家中吉祥的作用，不单令屋主事业顺昨，连带财运亦会好转。

貔貅镇宅避邪：将已开光的貔貅安放在家中，可令家中的运势转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家的平安。

男人佩戴麒麟好还是貔貅好？

麒麟自古以来就是吉祥物，代表着吉祥瑞气，不仅有着镇宅辟邪的作用，还有着辟邪和招财旺财的作用，可以增强佩戴者的运气，使邪气不能近身。

貔貅作为一种凶狠的瑞兽，他的护主心特别强，因此具有一定的辟邪作用。此外它还具有趋财旺财的作用，不仅对正财有所帮助，还能提高偏财运。

貔貅和麒麟怎么区分

     二者有很多相似之处，头角、身形、翅膀这些元素都差不多，但貔貅和麒麟的显著区别就是貔貅无龙鳞，而麒麟有鳞。貔貅是虎脚，而麒麟为牛蹄。貔貅和麒麟虽然都是瑞兽，但还是存在很大不同的。貔貅吞万物而不出，被比喻为聚财不失。貔貅凶猛威武，现代人常常将它当成镇宅辟邪的灵物。

麒麟和貔貅的寓意区别

     以上左边为貔貅，右边为麒麟，都是传说中的神兽，并无实物。

     貔貅具有镇宅辟邪的功效，如果将开光好的貔貅摆放在家中，可使得家运好转，成为庇佑家庭的守护神。麒麟则喜欢帮助别人，尤其是对孝道、积善的人会给予特别的照顾。

     

貔貅外形如狮子，可腾云而飞，貔貅以财为食，可以做到只进不出，具有催财驱邪、镇宅挡煞的好处。麒麟集狮头、鹿角、虎眼、麋身、龙鳞、牛尾于一体，它被古人视为仁兽，具有旺丁挡煞、镇宅振官威的好处。

      

貔貅的作用和麒麟大有不同，貔貅是凶狠的瑞兽，护主心特强，而麒麟是一种仁兽，关于麒麟的传说几乎都是和仁德有关的。

貔貅 貔貅(音:pí xiū)，粤音读作"皮休"。相传貔貅是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽分有雌性及雄性，雄性名"貔"，雌性名为"貅"。 在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为"貔貅"，而在北方则依然称为"辟邪"。 貔貅是以财为食的，纳食四方之财，中国传统是有"貔貅"的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。 貔貅的作用 貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞兽，且护主心特强。有镇宅辟邪的作用。 貔貅在风水上的作用，可分以下几点说明： 一、有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中，可令家运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家平安。 二、有趋财旺财的作用。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。 三、有化解五黄大煞的作用用来化煞镇宅和旺财，尤其在财运方面，貔貅是有较明显作用 。 传说 貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。 古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。 汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。 但经过朝代的转变，貔貅的形态比较统一，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼，长獠牙。到现在常见到的貔貅多是独角、长尾巴。 一般制造貔貅像的物质有三类： 一、 金属——般以铜来制造，因为这一类金属是比较廉宜，且磨光后的色泽接近黄金。 二、 木材——一些古老大屋会利用质坚的木材雕造貔貅，然后放在横梁上，用来挡解煞。 三、 瓷器——以不同的玉种来制造。 不同的物质制造的貔貅像，都可摆放在风水的吉位上，很多地理师都认为有催财作用，而在八个不同的方位上，一般摆放铜质制造的貔貅，催财力量会很强。其实貔貅对于正财或偏财都会有利的，所以貔貅像在近年有流行起来的迹象；不过，利用貔貅来催财，总带点宗教色彩，故在玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时，开光的貔貅催财力量是最强的，不论工作属于正行或偏行。但有一点要留意，作奸犯科的人，貔貅未必有催财之力，这便是灵兽的特性，而貔貅又以玉制的催财力量最强。 貔貅由来 据说貔貅是龙王的九太子，它的主食竟然是金银珠宝，自然浑身宝气 , 跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了 , 因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子 , 所以有一天可能因为忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去 , 结果打到屁股 , 屁屁眼就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出，这个典故传开来之后 , 貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。 貔貅也有公母之分 , 民间传说公的貔貅代表财运，而母的貔貅则代表财库，有财要有库才能守得住 , 因此收藏貔貅大多都一次收藏一对 , 才能够真正的招财进宝。但如果要戴在身上 , 还是一只就好 , 以免打架 , 以上均属传说 , 大家参考就好 ! 貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉 , 每天最好拿把他拿起来摸一摸 , 玩一玩，好象要叫醒他一样 , 财运就会跟着来。 另一个貔貅的妙用是在案头摆放貔貅饰物的话，可替你赶走坏男人 , 避免不必要的骚扰喔。 据古书记载，貔貅是一种猛兽，为古代五大瑞兽之一（龙、凤、龟、麒麟），称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为 “ 天禄兽 ” 即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，称为 “ 帝宝 ” 。又因貔貅专食猛兽邪灵，故又称 “ 辟邪 ” 中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。 貔貅有二十六种造型，七七四十九个化身，其口大，腹大，无肛门，只吃不拉，象征揽八方之财，只进不出，同时可以镇宅辟邪，专为主人聚财掌权。 古贤认为，命是注定的，但运程可以改变，故民间有 “ 一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云 “ 的美好祝愿。 龙之九子 龙在其形象形成过程中，曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。到后来，这些怪异兽像在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征，形成了龙生九子各不相同的说法。但龙之九子为何物，究竟谁排老大谁排老二，并没有确切的记载。民间也有各种各样的说法，不一而同。 据说一次明孝宗朱佑樘曾经心血来潮，问以博学著称的礼部尚书李东阳：“朕闻龙生九子，九子各是何等名目？”李东阳竟也不能回答，退朝后七拼八凑，拉出了一张清单。按李东阳的清单，龙的九子是：趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、淑图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个，狴犴、貔貅、饕餮等等都被传说是龙的儿子。其实所谓龙生九子，并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中，往往以九来表示极多，而且有至高无上的地位。九是个虚数，又是个贵数，所以用来描述龙子。如果非要选出九子来的话，也应该选出其中在民间影响最大的九个。李东阳也是一时急于交差，所提之名单并不具代表性。 对于“龙生九子”，影响较大的一种说法是： 长子囚牛，喜音乐，立于琴头。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。 次子睚眦，样子像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角向后紧贴背部。嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。 三子嘲风，样子像狗，平生好险，今殿角走兽是其遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。 四子蒲牢，形状像龙但比龙小，喜音乐和鸣叫，刻于钟钮上。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。 五子狻猊(suān ní)，又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外，狻猊还是文殊菩萨的座骑，在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。 六子赑屃bìxì，又名霸下，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起，故中国的石碑多由它背起的。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。 七子狴犴(bì’àn)，又名宪章，样子像虎，有威力，好狱讼，人们便将其刻铸在监狱门上，故民间有虎头牢的说法。又相传它主持正义，能明是非，因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。 八子负屃(xì)，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶或两侧。 末子螭(chī)吻，又名鸱尾或鸱(chī)吻，鱼形的龙（也有说像剪了尾巴的蜥蜴），喜四处眺望，遂位于殿脊两端。在佛经中，螭吻是雨神座下之物，能够灭火。所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。 可以发现这种说法中，长子囚牛和四子蒲牢都喜音乐，三子嘲风和么子螭吻都位于屋顶，六子赑屃和八子负屃都围着石碑，有重复之嫌。如果把他们二取一，再补进其他一些常见说法，会比较好一些： 饕餮(tāotiè)，样子似狼，性贪吃，位于青铜器上，现在称之饕餮纹。因它又能喝水，故古代也将其刻在桥梁外侧正中，防止大水将桥淹没。据民间传说，这种怪兽贪吃无厌，把能吃的都吃光了以后，最后竟然吃了自己的身体，到最后吃得只剩一个头部，所以落下个“有首无身”的名声。 趴蝮，又名蚣蝮，样子似鱼非鱼，善水性，体态优美，饰于石桥栏杆顶端。 椒图，形似螺蚌，好闭口，性情温顺，有点自闭症，反感别人进其巢穴，故人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。 貔貅，在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，寓意嘴大吃四方，只挣不赔。 “虎父无犬子”，龙那么神通广大，可以吞云吐雾，兴风作浪，成为中国老百姓几千年来的偶像，它的儿子自然也非等闲之辈。龙也有女儿，但不那么出名，《春光灿烂猪八戒》里的女主人翁就是小龙女。龙的儿女都是千奇百怪，这和希腊神话中宙斯的儿女倒颇相像。不过欧洲人的思想毕竟比中国人开放，在他们的神话里，天神宙斯就是风流甚至滥交的典型，一会儿变成马一会儿变成牛的去调戏良家妇女，咱国家的龙可是规规矩矩，顶多也就来个“二龙戏珠”。在中国人眼里，龙是权威与尊严的象征，我们说自己是“炎黄子孙”，也说自己是“龙的传人”。 另，貔貅在中国古代是对大熊猫的别称。