金刚菩提子23颗的含义

没有23颗的金刚菩提子佛珠，金刚菩提子常见颗数有108，54，42，36，27，21，18，14。

金刚子据佛教书籍介绍谓金刚树所结之子，也有说是菩提树所结之子，甚为名贵。金刚，则为坚硬无比，无坚不摧之意，有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练练金刚部吋须用金刚子念珠。金刚子佩带身上，驱邪避祸之力较强，可增吉祥

金刚菩提子颗数含义：

108 颗——表示求正百八三昧，断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 （眼、耳、鼻、舌、身、意） 各有苦、乐、舍三受， 合为十八种。六根各有好、恶、平三种， 合为十八种，总计三十六种，再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。

54 颗—— 表示菩萨修行的五十四个阶位，即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。

42 颗——表示菩萨修行过程的四十二种阶位，即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。

36 颗 —— 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。

27 颗 —— 表示小乘修行四向四果之二十七贤位，即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。

21 颗 —— 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。

18 颗 —— 表征十八界（六根、六尘、六识），迷时被十八界转，悟时转十八界。

14 颗 —— 表示观音菩萨的十四无畏。

小金刚菩提子串的颗数根据不同数量有不同含义，具体如下：

十瓣：含义是得到社会名望。

十一瓣：含义是消除痛苦和忧伤，对子女有祝福作用。

十二瓣：含义是帮助减轻精神压力。

十三瓣：含义是减少罪恶，带来财富。

十四瓣：含义是实现愿望，带来快乐，有守护的作用。

十五瓣：含义是有助于婚姻美满、长寿，主使内在的平静。

十六瓣：含义是易于成功，促进生意的发展。

十七瓣：含义是有益于心脑方面的身体健康。

十八瓣：含义是带走罪恶，远离危险。

扩展资料：

保养要点

一、防水防湿

金刚菩提子要尽量不要沾到水，如果不小心浸上水，一定要立马用软布将其拭干，放在阴凉避风的地方晾干，否则处理不当很容易导致开裂、蜕皮等无法挽回的失误。

潮湿的环境可能导致菩提子发生霉变反应。一旦产生这样的后果，记住要立即用软布将霉变物质擦拭干净，一般不会影响菩提子的正常效果。

二、避免出入温差过大场合

温差过大，热胀冷缩，会严重破坏菩提子内部结构。

三、避免风吹

金刚菩提子毕竟是树木种子，长期风吹很容易出现干裂现象。所以建议平时不戴的时候，务必要将其放到密封袋子或器皿中。

—金刚菩提

问题一：金刚菩提手链一般带多少颗 戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。材质、年代、价钱、款式、戴法等都关系不大。

一、佛珠的棵数有三种情况：

1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格；

2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；

3、随便确定的棵数，没有章法的。

二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。

佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。

三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。

佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。

四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。

五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。

六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。

〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。

七、有很多大型的论坛交流、学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等。直接用论坛名称搜索，就能找到了。

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问题二：金刚菩提手链一般是几颗菩提子 佛珠的颗数根据其不同的含义，有9种，分别是14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗。

根据相关经文记载和大家的经验，佛珠中最上品是1080粒，不过这种佛珠太长了，一般只有一些有名的高僧佩戴。下面讲到的108颗为主流颗数，意思是代表108种烦恼，而佛学世界里一共有10界（哪10界大家自己去查哦），每一界都有108种烦恼，这样总共就是1080了。

另外比较常见的上品佛珠就是108粒，也是市面上常见的一种，108颗的意思是求证百八三昧，而去掉108种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容，有很多不同说法，总的来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为18种，又六根各有好、恶、平三种，合为18种，计36种，再配以过去、现在、未来三世，合为108种烦恼。

还有就是54粒代表菩萨修行过程中的54个位次；42粒代表菩萨修行过程的42个阶位；21粒代表十地、十波罗蜜、佛果21个位次；27粒代表表示小乘修行四向果的二十七贤位；14粒表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得14种无畏的功德，14颗是一般的佛珠手串的常用颗数，大家要根据自己的手腕粗细来确定大小，切忌不要随意更改颗数；最后就是净土宗的36粒（108颗的三分之一，辨于携带）、禅宗的18粒（指18界）。

问题三：金刚菩提一串多少颗最好 做装饰用几颗无所谓，长短合适即可；做念珠用就有讲究了。

一、念珠按品级划分，念珠可分四品：

1．最上品为一千零八十粒。但这种念珠因太长，仅为少数高僧大德和潜修人者使用，或为名僧在大法会中作为装饰品，此外极少人使用。

2．上品为一百零八粒。密宗行者用一百一十粒。为修行中记数方便，现也有穿为二百一十六粒或三百六十粒的。

3．中品为五十四粒。

4．下品为二十七粒。

二、按粒数划分，念珠可分为十种：

(1)、一千零八十粒：

(2)、一百零八粒：

(3)、五十四粒

(4)、四十二粒：

(5)、三十六粒；

(6)、三十三粒；

(7)、二十七粒：

(8)、二十一粒；

(9)、十八粒；

(10)、十四粒。

三、念珠不同的粒数，又有其代表的意义：

1．一千零八十粒，包括十法界的一百零八个数。

十法界”指迷与悟的世界，分为十种类，即六凡界和四圣界：

①．地狱界：②．饿鬼界：③．畜生界：④修罗界：⑤人间界：⑥．天上界：⑦．声闻界：⑧．缘觉界：⑧ 菩萨界；⑩．佛界。前六界为凡夫的迷界，即六道轮回的世界，

后四界是圣悟者的悟界，超陀人间。

2．一百零八粒，代表断除一百零八种烦恼，而证得一百零八种无量三昧。

三昧即是心安住于一境的寂静状态而不散乱，也就是正定中的境界。

百八三昧是指大乘菩萨所修的首楞严三昧，宝印三昧，妙月三昧，

狮子游戏三昧，无住三昧，妙行三昧，观顶三昧，欢喜三昧，宝聚三昧，释名三昧，

无去三昧，无憎爱三昧，净相三昧，灭相三昧等一百零八种三昧。

一百零八种烦恼即众生之烦恼种种，能生种种恶业。

是由六根(眼耳鼻舌身意)各有苦、乐、舍三受，合为十八种：

又六根各有好、恶、平三种，合为十八，总共为三十六种，配以过去、

一百零八种烦恼又称一百零八种结业。

也解释为三界之见惑有八十八使，即贪，嗔，痴，慢，疑，身见(执取五蕴根身)，

边见(执取常断见)，邪见(谤无冈果，坏渚善果事)，见取见(执持成见，非果计果)，

戒禁取见(执持不戒，非冈计因)，合称九十八随眠，再加上无惭，无愧，嫉，悭，悔，睡眠，掉举，昏沉，嗔忿，覆等十缠，便成一百零八种烦恼。

一百零八粒也可表示一百零八尊佛的功德，或表示本有：的五十四个阶位和修证的五十四个阶位，当然还有其它含义。

宋朝陈善在《扪虱新语》里记载：韩愈问大颠和尚的岁多数，

大颠笑着提起念珠说：昼夜一百八。语含机锋。

3．五十四粒，是表示菩萨修行过程的五十四阶位，即表示十信．十住，十行，十回向， 十地，再加上四善根。

4．四十二粒．是表示菩萨修行的四十二个阶位，即十住，十行，十回向，十地，加上等觉和妙觉。

5．三十六粒，含义与一百零八粒相同，为携带方便遂三分之为三十六而制。

6．在藏密中也有三十三粒的念珠，或表示观音菩萨的

三十三种化身，或表示三十三天。

7．二十七粒，是表示小乘修行四向四果的二十七贤位，即前四向三果的十八有学和第四果阿罗汉的九无学。

8．二十一粒，是表示本有十地与修生十地和佛果，或表示十地，十波罗密和佛果。

9．十八粒，意义与一百零八粒同，为携带方便，遂六分之为十八；或谓十八界，即六根，六尘，六识。

10．十四粒表示观音菩萨的十四无畏。观音菩萨以金刚三昧无作妙力(不作意之力用)与诸十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令众生获十四种无畏功德：或也可表示《纯王经》所说的十四忍。

四、念珠结构分为两大类：

l、单组念珠。即一串念珠由一粒母珠和其它不同数目的子珠组成。

2．复组念珠。即一串念珠，除母珠和子珠外，还有隔珠(又称为数取)，弟子珠(又称为记子)>>

问题四：金刚菩提一般串多少颗？ 没什么讲究，看你自己手腕的粗细来定！

问题五：六瓣小金刚菩提一般配带多少颗 看你手腕粗细和珠子的大小了，戴上去不大不小就行~太松就去掉一颗太紧就加一颗~

问题六：金刚菩提子手串应该戴几颗 如果是单纯做装饰颗数无所谓，带上正好就可以，如过当作佛珠就按规矩来把，下边是颗数对应的含义，不算佛头隔珠的，如有帮助望采纳。

一百零八颗：是最为常见的数目，是为了表示求证百八三昧，而断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。

一千零八十颗：表示十界各有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦恼， “十界”表示整个迷与悟的世界，可分为十个种类。

五十四颗：表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。

四十二颗：表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。

三十六颗：无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗。其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗相同。

二十七颗：表示小乘修行四向果的二十七贤位，即前四向三果的 “十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。

二十一颗：表示十地，十波罗蜜、佛果二十一个位次， “佛果”指达到最究竟成佛的果位。

十八颗：俗称“十八子”，此中所谓 “十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。

十四颗：表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。

问题七：金刚菩提要带多少粒 如果是小金刚 就108粒。大金刚 按照自己的手腕来，最好是双数就好了。大金刚比较随心。

问题八：男的带金刚菩提一般带多少颗 得看很多因素，

1手腕粗细

2款式，藏式得多来几颗

3配饰，有隔片得少来颗

4珠子尺寸，珠子大就少来几颗，珠子小就多几颗

5桩型，矮桩多几颗，高桩少几颗

反正就戴着舒服就可以

问题九：金刚菩提戴多少颗有什么讲究 如果您有佛教信仰 一般是14颗 代表观音十四无谓 或是18 27 36 9的倍数 跟108颗意义一样如果 您没有这种信仰 只是为了带着盘完 一种装饰 那就根据 您的手腕 佩戴适合的尺寸了

问题十：金刚菩提一般佩戴几粒 颗数讲究？你有宗教信仰吗？有的话我想你根本不会问这种问题！

没的话还介意什么颗数啊，自己戴上去舒服就行了，我见过一些人，听说什么10颗好。。。108颗好结果为了追求颗数自己戴上去不是松的总掉下来，就是紧的勒手！

刚好这长度戴上舒服也就算了，但最常见的还是太紧或者太松，为了追求个颗数戴上去么难受的要死，谁还去戴啊~！

再说是我们在玩菩提子！不是这玩意玩我们

金刚菩提子手串个数有什么含义

念珠的种类

一)念珠按颗粒多少分为挂珠，持珠和戴珠大类。挂珠一般是一百零八粒和五十四粒，挂在颈项：持珠为手持方便之用，一般十八粒，也有用二十一粒、二十七粒和三十六粒的：戴珠是戴在手臂、手腕上，一般十八粒或十四粒，因手腕粗细不同也有更少的。

(二)按制作念珠的物料来分，可谓品种繁多，多不胜举。有贵金属类、矿物类、宝石类、植物类、化石类、骨角类，陶瓷类，合成类等等。

另外，还有天上飞来的，地里采挖的，山中生产的，树上长出的，海里出产的，草本结出的，真是应有尽有，变化千般。

七宝，佛教中经常提到七宝，实际上佛教讲七宝分为两大类，一类是七种珍宝，一类是七种王宝。讲七类王宝指轮宝、象宝、马宝、珠宝、玉女宝、主藏宝、典兵宝。供养用的七宝是指七种珍宝，只是经书里讲的略有不同：

1《佛本行经》讲七宝为：金、银、．琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、颇黎(水精)。

2．《大阿弥陀佛一地平气和分》讲：“佛言：阿弥陀佛刹中，皆自然七宝。所谓黄金、白银、水晶、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲，其体性温柔，以足七宝相间为地。”

3．《恒水经》云：“金、银、珊瑚、真珠、砗磲、明月珠、摩尼珠”为七宝。

4．《般若经》讲七宝为：“金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙。”

5．《法华经》讲七宝为：“金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、赤珠、玫瑰。”

6．《阿弥陀经》讲七宝为：“金、银、琉璃、砗磲、赤珠、玛瑙、琥珀”。

7．还有的讲七宅为“珍珠、玛瑙、砗磲、琥珀、珊瑚、琉璃、水晶”．

不管怎么说，所讲七宝大同小异，主要是贵金属和宝石类。

七宝象征著高尚、纯洁、坚毅、安祥、富足、康健和圆满，又代表着觉悟和智慧。用七宝供佛可获无量功德。

(三)金银属贵金属，用来制造念珠的较少。用黄金制成的佛珠，喻佛法身之常、乐、我、净四德。以金制成的念珠，按《陀螺尼经》记载：“掐念诵经，持咒念佛，当得十波罗密。”

（四）琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙、水晶、等都可以归为宝石类。解释如下：

1、琉璃：真正得琉璃据说可以贵比金石，四完全在自然界天然形成的．或主要是指火山暴发时岩浆熔化矿物质后天然形成的．有红、白、黑、黄、青、绀（红带黑）、缥（白带青）、赤、紫、等色。一般指青蓝色较多。琉璃有同化之德，深受人们的喜爱。

2、琥珀，包括蜜蜡类，是树脂化石的统称，是树脂在地层中经过二千万年到六千万年形成的。颜色有：红、黄、蓝、茶、白、橙、墨、绿、酱、粉红等多种颜色，有全透明、半透明和不透明的。琥珀润泽质轻，颜色悦目，魅力无穷。其主要成份含有炭、氢、硫等元素。琥珀在《山海经》中就自记载说：“其中多育沛(即琥珀)，佩之无瘕疾。”考古学发现，琥珀和蜜蜡早在一万多年前的旧石器时代已被人发掘出来作为饰物，古人称之为“遗玉”。古希腊人称大块琥珀足是太阳神女儿们的眼泪所凝成。古代欧洲和中东人十则称之为“北方之金”。琥珀自古就是皇亲贵族趋之若鹜的宝物。汉高祖刘邦时，宫中两根柱子顶端分别镶有琥珀和水晶，以代表太阳日和月亮。据说，琥珀和蜜蜡还可镇宅避邪，消灾去病。用它们制成的佛珠，更是受到佛教界人士的青睐。

3、砗磲．又作车渠，是海中大蛤(一种有壳半鳃软体动物．有史蛤、葵蛤、蛤蜊等)，壳内白晰如玉的物质，因其壳上有深大的沟纹，如车轮之渠(渠谓车辋，其状类之)，故称之为车渠。后世或以白色珊瑚或贝壳的物品统称为车磲。因真正的砗磲采有深海，带有神秘的色彩，制成的佛珠雪自如脂，、冰清玉洁，让人受不释手。

4、珊瑚，是海中结合营生的动物所分泌的石灰质，成为一种共同躯体，因其形状似树枝，古人以为是植物，称为珊瑚树。主要有红、白、黑等>>

金刚菩提子几瓣的好？不同瓣数各有什么含义

一瓣：带走你的罪恶，给家庭增添财富，满足你的渴望，让你远离危险，带给你好的习惯。（如果能做到一心向善，所有功能在40天内生效）二瓣：如果你是家长，它能保佑你的孩子，减轻你的压力。（在各种工作中，非常有益于女性）三瓣：有益于教育，让你思维保持清晰，带给你知识和好的想法。（有益于小孩子和学生）四瓣：保证你不受疾病的困扰，帮你避开天灾。越大的四瓣越好。（喝它泡出的水，将它带在身上，可以预防许多疾病）五瓣：给家中创造平静的环境，保持平和的心态。同时可代表宇宙时空的连续性和完整性，象征著事物一种完美存在的状态。（诸大圆满）六瓣：对生意上有很重要的帮助，增加钱财。（对做生意十分有利）七瓣：带给你成功，增加你的金钱和声望，保佑立足于不败之地。（对开公司的人能起到推波助澜的作用同时帮助游荡的人找到稳定的工作）八瓣：控制你的脾气，带给家庭平和的气息，给与你力量。（有利于控制你的脾气）九瓣：给你自信，促进财富和知识。（特别适合懒惰和情绪低落、悲伤者）十瓣：带给你名声，得到社 会的尊重。（适合于社交工作者）十一瓣：解除痛苦和忧伤，给儿女们带来快乐。（适合于没有丰富家产的人）十二瓣：减轻身体上和精神上的压力和意外。（对身体弱的人又特别的功效）十三瓣：帮助减少罪恶，使你变得有力量，给你带来财富。十四瓣：帮助你实现心中的愿望，带来快乐，保证你不受任何灾难的侵袭。（人类的保护神）十五瓣：GUARISHANKAR代表丈夫长寿，提供内在的平静。（特别对满婚姻有帮助同时增加财富）十六瓣：GANESHRVDRAKASH（印度土语）给与你成功，促进生意的发展。（对经商人有特效，将此物供奉，放在放钱的地方）十 七瓣：PANCHMVKHIMALA（印度土语）（对高血压、心脏病和受鬼神骚扰的人有特效时时刻刻受他保护）十八瓣：EKMVKHI（印度土语）与一面有相同的功效。十九瓣：SINCHA（印度土语）它是所有中最神奇有效的一个。（供奉和戴在身上都可以得到它的保佑）二十瓣：KAMLAKSH（印度土语）可以制造许多神奇特效。（供奉或佩带在身，可以得到上述所有的神奇保佑，十四天内生效）二十一瓣：BRAHMAVISHNVMAHESH（印度土语）由三个单独的自然组成，它被认为是宇宙的制造者—三个神就在其中。在所有种类中它最神奇，世界较难找到。 这瓣数没什么好不好的，看你自己经济实力，喜欢几瓣的定吧

金刚菩提子1至11颗各代表什么意义

一颗指一味蕴：梵文Eka—rasa—skandha意译，经量部所立的一种无始以来一味延续之细微

意识，以作回的主题，谓其具有受想行识四蕴辗转和合，转成一味，近于婆罗门教所说的

回主题神我。

两颗：调和之数（本没有两颗的解释，但是自本人修行来未见两颗之数，一般在讲究上，一

对的一般都是调和之数，类似阴阳成双的意思，这里本人自行加上了）

三颗指三宝：三宝是指佛宝法宝僧宝。

四颗指四缘：旧译曰因缘次第缘缘缘增上缘。新译曰因缘等无间缘所缘缘增上缘

五颗指五乘：人乘天乘声闻乘缘觉乘菩萨乘。

六颗指六门：眼耳鼻舌身意六根也叫六门。

七颗指七妙法：又作七法七知七善七善法。及知法知义知时知足知自知众知尊卑。

八颗指八：八正道也。

九颗指九世：过去未来现在各具三世，合为九世。

十颗指十利：指散见于诸经中之种种十利。

十一颗指十一力：谓阿弥陀佛加持念佛行者之十一种力用。及大慈悲力，大誓愿力，大

智慧力，大三昧力，大威神力，大摧邪力，大降魔力，天眼远见力，天耳遥闻力，他心彻鉴

力，光明遍照摄取众生力等，以此十一力故，尽除一切魔事。

十二颗指十二因缘

十三颗指十三力：一因力。二缘力。三意力。四愿力 。五方便力。六常力。七善力。

八定力。九慧力。十多闻力。十一持戒忍辱精进禅定力。十二正念正观诸通明力，即成就

正念正观六通三明之力。十三如法调伏诸众生力

十四颗表示观音菩萨的十四无畏。

十五颗指十五尊：真言行者身上应安布之十五尊

十六颗指守护般若经及其持诵者之十六尊夜叉善神。

十七颗指十七净土。

十八颗意义与一百零八相同为便于携带，遂六分之为十八，寓大于小而已。

十九颗指十九说法：观世音菩萨应众生之机类而现十九种身以说法。

二十颗指二十力：谓菩萨所具足之十二种利用。

二十一颗表示十地十波罗蜜佛果等二十一位。

二十二颗指二十二门。

二十四颗指二十四愿：阿弥陀佛之别愿。

二十五颗指二十五菩萨：谓随弥陀来迎之诸菩萨

二十七颗指二十七贤圣：谓四向四果之二十七种圣者

二十八颗指二十八祖：禅宗所传指二十八位祖师。

二十九颗指二十九种庄严。

三十颗指三十种外道

三十一颗指三十一色：合十三种显色十种形色八种表色，共为三十一色

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三十二颗指三十二法器。

三十三颗指三十三观音：观世音菩萨为摄化而自在示现之三十三种形象。

三十四颗指三十四心断结。

三十五颗指三十五佛：常住十方一切世界之三十五佛。

三十六颗指三十六部神王：又作三十六善神。（三十六颗，与一百零八意义相同，但是

便于携带，遂 三分一百零八颗为三十六颗，）

下三十七颗指三十七道品。

四十颗指四十位：为梵网经卷上所说之菩萨修行阶乘。

四十一颗指四十一位。

四十二颗四十二贤圣。

四十八颗指四十八使者：密教之胜军不动明王为守护持法行者，于其左右各现二十四位

鬼王之身，称 四十八使者。

四十九颗指四十九重如意殿：指兜率天上如意宝珠铸造之四十九重宝殿。

五十颗指五十法。

五十一颗指五十一心所

五十二颗指五十二位。

五十三颗指五十三尊：密教金刚界三十七尊加贤劫千佛中之十六菩萨。

五十四颗表示菩萨修行过程中的五十四阶位，指十信，十住，十行，十回向，十地和四

善根。

五十五颗指五十五善知识：又作五十五圣。

五十八颗五十八戒：合称梵网经所说之十重禁戒与四十八轻戒。

六十颗指六十华严。

六十二颗指六十二见。

六十四颗指六十四眼：据往生要集卷上本载，阿鼻地狱之十八狱卒各具有六十四只眼。

七十颗指七十空性论。

七十二颗指七十二天：乃合太山府君>>

金刚菩提子几瓣的含义

一瓣：带走你的罪恶，给家庭增添财富，满足你的渴望，让你远离危险，带给你好的习惯。（如果能做到一心向善，所有功能在40天内生效）

二瓣：如果你是家长，它能保佑你的孩子，减轻你的压力。（在各种工作中，非常有益于女性）

三瓣：有益于教育，让你思维保持清晰，带给你知识和好的想法。（有益于小孩子和学生）

四瓣：保证你不受疾病的困扰，帮你避开天灾。越大的四瓣越好。（喝它泡出的水，将它带在身上，可以预防许多疾病）

五瓣：保佑健康长寿，带来内心真正的宁静（成家的还会保佑家庭的安定与平和）

六瓣：对生意上有很重要的帮助，增加钱财。（对做生意十分有利）

七瓣：带给你成功，增加你的金钱和声望，保佑立足于不败之地。（对开公司的人能起到推波助澜的作用同时帮助游荡的人找到稳定的工作）

八瓣：控制你的脾气，带给家庭平和的气息，给与你力量。（有利于控制你的脾气）

九瓣：给你自信，促进财富和知识。（特别适合懒惰和情绪低落、悲伤者）

十瓣：带给你名声，得到社 会的尊重。（适合于社交工作者）

十一瓣：解除痛苦和忧伤，给儿女们带来快乐。（适合于没有丰富家产的人）

十二瓣：减轻身体上和精神上的压力和意外。（对身体弱的人又特别的功效）

十三瓣：帮助减少罪恶，使你变得有力量，给你带来财富。

十四瓣：帮助你实现心中的愿望，带来快乐，保证你不受任何灾难的侵袭。（人类的保护神）

十五瓣：GUARISHANKAR（印度土语）代表丈夫长寿，提供内在的平静。（特别对满婚姻有帮助同时增加财富）

十六瓣：GANESHRVDRAKASH（印度土语）给与你成功，促进生意的发展。（对经商人有特效，将此物供奉，放在放钱的地方）

十 七瓣：PANCHMVKHIMALA（印度土语）对高血压、心脏病和受鬼神骚扰的人有特效时时刻刻受他保护啊。。

十八瓣：EKMVKHI（印度土语）与一面有相同的功效。

十九瓣：SINCHA（印度土语）它是所有中最神奇有效的一个。（供奉和戴在身上都可以得到它的保佑）

二十瓣：KAMLAKSH（印度土语）可以制造许多神奇特效。（供奉或佩带在身，可以得到上述所有的神奇保佑，十四天内生效）

如有帮助望采纳。谢谢、

金刚菩提手炼一般是几颗菩提子

佛珠的颗数根据其不同的含义，有9种，分别是14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗。

根据相关经文记载和大家的经验，佛珠中最上品是1080粒，不过这种佛珠太长了，一般只有一些有名的高僧佩戴。下面讲到的108颗为主流颗数，意思是代表108种烦恼，而佛学世界里一共有10界（哪10界大家自己去查哦），每一界都有108种烦恼，这样总共就是1080了。

另外比较常见的上品佛珠就是108粒，也是市面上常见的一种，108颗的意思是求证百八三昧，而去掉108种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容，有很多不同说法，总的来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为18种，又六根各有好、恶、平三种，合为18种，计36种，再配以过去、现在、未来三世，合为108种烦恼。

还有就是54粒代表菩萨修行过程中的54个位次；42粒代表菩萨修行过程的42个阶位；21粒代表十地、十波罗蜜、佛果21个位次；27粒代表表示小乘修行四向果的二十七贤位；14粒表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得14种无畏的功德，14颗是一般的佛珠手串的常用颗数，大家要根据自己的手腕粗细来确定大小，切忌不要随意更改颗数；最后就是净土宗的36粒（108颗的三分之一，辨于携带）、禅宗的18粒（指18界）。

13颗金刚菩提子的意义是什么

十三颗菩提子指十三力：一因力。二缘力。三意力。四愿力 。五方便力。六常力。七善力。八定力。九慧力。十多闻力。十一持戒、忍辱、精进、禅定力。十二正念、正观诸通明力，即成就正念、正观六通三明之力。十三如法调伏诸众生力。

两颗：调和之数（本没有两颗的解释，但是自本人修行来未见两颗之数，一般在讲究上，一对的一般都是调和之数，类似阴阳成双的意思，这里本人自行加上了）

三颗指三宝：三宝是指佛宝、法宝、僧宝。

四颗指四缘：旧译曰因缘、次第缘、缘缘、增上缘。新译曰因缘、等无间缘、所缘缘、增上缘 。

五颗指五乘：人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。

六颗指六门：眼、耳、鼻、舌、身、意六根也叫六门。

七颗指七妙法：又作七法、七知、七善、七善法。及知、知义、知时、知足、知自、知众、知尊卑。

八颗指八：八正道也。

九颗指九世：过去、未来、现在各具三世，合为九世。

十颗指十利：指散见于诸经中之种种十利。

十一颗指十一力：谓阿弥陀佛加持念佛行者之十一种力用。及大慈悲力，大誓愿力，大智慧力，大三昧力，大威神力，大摧邪力，大降魔力，天眼远见力，天耳遥闻力，他心彻鉴力，光明遍照摄取众生力等，以此十一力故，尽除一切魔事。

十二颗指十二因缘

十四颗菩提子表示观音菩萨的十四无畏。

金刚菩提手串多少颗好及其含义

做装饰用，几颗无所谓，长短合适即可。做念珠用有一定意义如下：

一、念珠按品级划分，念珠可分四品：

1．最上品为一千零八十粒。但这种念珠因太长，仅为少数高僧大德和潜修人者使用，或为名僧在大法会中作为装饰品，此外极少人使用。

2．上品为一百零八粒。密宗行者用一百一十粒。为修行中记数方便，现也有穿为二百一十六粒或三百六十粒的。

3．中品为五十四粒。

4．下品为二十七粒。

二、按粒数划分，念珠可分为十种：

(1)、一千零八十粒：

(2)、一百零八粒：

(3)、五十四粒

(4)、四十二粒：

(5)、三十六粒；

(6)、三十三粒；

(7)、二十七粒：

(8)、二十一粒；

(9)、十八粒；

(10)、十四粒。

三、念珠不同的粒数，又有其代表的意义：

1．一千零八十粒，包括十法界的一百零八个数。

十法界”指迷与悟的世界，分为十种类，即六凡界和四圣界：

①．地狱界：②．饿鬼界：③．畜生界：④修罗界：⑤人间界：⑥．天上界：⑦．声闻界：⑧．缘觉界：⑧ 菩萨界；⑩．佛界。前六界为凡夫的迷界，即六道轮回的世界，

后四界是圣悟者的悟界，超陀人间。

2．一百零八粒，代表断除一百零八种烦恼，而证得一百零八种无量三昧。

三昧即是心安住于一境的寂静状态而不散乱，也就是正定中的境界。

百八三昧是指大乘菩萨所修的首楞严三昧，宝印三昧，妙月三昧，

狮子游戏三昧，无住三昧，妙行三昧，观顶三昧，欢喜三昧，宝聚三昧，释名三昧，

无去三昧，无憎爱三昧，净相三昧，灭相三昧等一百零八种三昧。

一百零八种烦恼即众生之烦恼种种，能生种种恶业。

是由六根(眼耳鼻舌身意)各有苦、乐、舍三受，合为十八种：

又六根各有好、恶、平三种，合为十八，总共为三十六种，配以过去、

一百零八种烦恼又称一百零八种结业。

也解释为三界之见惑有八十八使，即贪，嗔，痴，慢，疑，身见(执取五蕴根身)，

边见(执取常断见)，邪见(谤无冈果，坏渚善果事)，见取见(执持成见，非果计果)，

戒禁取见(执持不戒，非冈计因)，合称九十八随眠，再加上无惭，无愧，嫉，悭，悔，睡眠，掉举，昏沉，嗔忿，覆等十缠，便成一百零八种烦恼。

一百零八粒也可表示一百零八尊佛的功德，或表示本有：的五十四个阶位和修证的五十四个阶位，当然还有其它含义。

宋朝陈善在《扪蝨新语》里记载：韩愈问大颠和尚的岁多数，

大颠笑着提起念珠说：昼夜一百八。语含机锋。

3．五十四粒，是表示菩萨修行过程的五十四阶位，即表示十信．十住，十行，十回向， 十地，再加上四善根。

4．四十二粒．是表示菩萨修行的四十二个阶位，即十住，十行，十回向，十地，加上等觉和妙觉。

5．三十六粒，含义与一百零八粒相同，为携带方便遂三分之为三十六而制。

6．在藏密中也有三十三粒的念珠，或表示观音菩萨的

三十三种化身，或表示三十三天。

7．二十七粒，是表示小乘修行四向四果的二十七贤位，即前四向三果的"十八有学"和第四果阿罗汉的"九无学"。

8．二十一粒，是表示本有十地与修生十地和佛果，或表示十地，十波罗密和佛果。

9．十八粒，意义与一百零八粒同，为携带方便，遂六分之为十八；或谓十八界，即六根，六尘，六识。

10．十四粒表示观音菩萨的十四无畏。观音菩萨以金刚三昧无作妙力(不作意之力用)与诸十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令众生获十四种无畏功德：或也可表示《纯王经》所说的十四忍。

四、念珠结构分为两大类：

l、单组念珠。即一串念珠由一粒母珠和其它不同数目的子珠组成。

2．复组念珠。即一串念珠，除母珠和子珠外，还有隔珠(又称为数取)，弟子珠(又称为记子)，记>>

金刚菩提子23颗的含义

如果是比较小的珠子，那就是手腕刚好那么粗。我目前读到的或者听过的佛经：12因明，16特胜，25菩萨，37道品，等等吧，所以小数目非要和佛教搭边也不太容易，其他的都是吉利数字或者民俗数字，最根本还是手腕大小。

金刚菩提13颗什么意思

没什么意思，刚好13颗长度合适~如果戴上去紧就加一颗，松就去一颗~没什么讲究的

金刚菩提子14颗什么意思

108 颗——表示求正百八三昧，断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 （眼、耳、鼻、舌、身、意） 各有苦、乐、舍三受， 合为十八种。六根各有好、恶、平三种， 合为十八种，总计三十六种，再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。54 颗—— 表示菩萨修行的五十四个阶位，即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。42 颗——表示菩萨修行过程的四十二种阶位，即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。36 颗 —— 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。27 颗 —— 表示小乘修行四向四果之二十七贤位，即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。21 颗 —— 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。18 颗 —— 表征十八界（六根、六尘、六识），迷时被十八界转，悟时转十八界。14 颗 —— 表示观音菩萨的十四无畏。

金刚菩提瓣数一瓣：带走你的罪恶，给家庭增添财富，满足你的渴望，让你远离危险，带给你好的习惯。（如果能做到一心向善，所有功能在40天内生效）　

二瓣：如果你是家长，它能保佑你的孩子，减轻你的压力。（在各种工作中，非常有益于女性）　　

三瓣：有益于教育，让你思维保持清晰，带给你知识和好的想法。（有益于小孩子和学生）　　

四瓣：保证你不受疾病的困扰，帮你避开天灾。（喝它泡出的水，将它带在身上，可以预防许多疾病）　　

五瓣：给家中创造平静的环境，保持平和的心态。　

六瓣：对生意上有很重要的帮助，增加钱财。（对做生意十分有利）　　

七瓣：带给你成功，增加你的声望，保佑立足于不败之地。（帮助游荡的人找到稳定的工作）　　

八瓣：控制你的脾气，带给家庭平和的气息，给与你力量。（有利于控制你的脾气）　　

九瓣：给你自信，提供财富和知识。（特别适合懒惰和情绪低落、悲伤者）　

十瓣：带给你名声，得到社 会的尊重。（适合于社交工作者）　

十一瓣：解除痛苦和忧伤，给儿女们带来快乐。（适合于没有丰富家产的人）　　

十二瓣：减轻身体上和精神上的压力和意外。（对身体弱的人又特别的功效）　　

十三瓣：帮助减少罪恶，使你变得有力量，给你带来财富。　

十四瓣：帮助你实现心中的愿望，带来快乐，保证你不受任何灾难的侵袭。（人类的保护神）　　

十五瓣：代表丈夫长寿，提供内在的平静。（特别对美满婚姻有帮助）　　

十六瓣：给与你成功，促进生意的发展。（对经商人有特效，将此物供奉，放在放钱的地方）　　

十 七瓣：对高血压、心脏病和受鬼神骚扰的人有特效。　　

十八瓣：与一面有相同的功效。　　

天津通宝财富 玉石多样

有9种,分别是14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗。 不同的个数有不同的含义，算数量的时候不计算顶珠。14颗金刚菩提子手串比较常见。这个数字表示观音菩萨的十四无畏。

扩展资料：

金刚菩提子手串几颗好，一般来说金刚菩提子手串不管是几颗都是比较好的，如果是戴在手腕上面，不管金刚菩提子手串几颗都比较好。

108颗的金刚菩提子手串比较常见，但是这并不意味着金刚菩提子手串几颗好就是108颗的比较好，而是说108颗的手串代表的含义不相同，我们在念佛的时候计数也比较方便。

参考资料：

问题一：金刚菩提有什么寓意 一瓣：带走你的罪恶，给家庭增添财富，满足你的渴望，让你远离危险，带给你好的习惯。（如果能做到一心向善，所有功能在40天内生效）

二瓣：如果你是家长，它能保佑你的孩子，减轻你的压力。（在各种工作中，非常有益于女性）

三瓣：有益于教育，让你思维保持清晰，带给你知识和好的想法。（有益于小孩子和学生）

四瓣：保证你不受疾病的困扰，帮你避开天灾。越大的四瓣越好。（喝它泡出的水，将它带在身上，可以预防许多疾病）

五瓣：给家中创造平静的环境，保持平和的心态。同时可代表宇宙时空的连续性和完整性，象征着事物一种完美存在的状态。（诸大圆满）

六瓣：对生意上有很重要的帮助，增加钱财。（对做生意十分有利）

七瓣：带给你成功，增加你的金钱和声望，保佑立足于不败之地。（对开公司的人能起到推波助澜的作用同时帮助游荡的人找到稳定的工作）

八瓣：控制你的脾气，带给家庭平和的气息，给与你力量。（有利于控制你的脾气）

九瓣：给你自信，促进财富和知识。（特别适合懒惰和情绪低落、悲伤者）

十瓣：带给你名声，得到社 会的尊重。（适合于社交工作者）

十一瓣：解除痛苦和忧伤，给儿女们带来快乐。（适合于没有丰富家产的人）

十二瓣：减轻身体上和精神上的压力和意外。（对身体弱的人又特别的功效）

十三瓣：帮助减少罪恶，使你变得有力量，给你带来财富。

十四瓣：帮助你实现心中的愿望，带来快乐，保证你不受任何灾难的侵袭。（人类的保护神）

十五瓣：GUARISHANKAR（印度土语）代表丈夫长寿，提供内在的平静。（特别对满婚姻有帮助同时增加财富）

十六瓣：GANESHRVDRAKASH（印度土语）给与你成功，促进生意的发展。（对经商人有特效，将此物供奉，放在放钱的地方）

十 七瓣：PANCHMVKHIMALA（印度土语）（对高血压、心脏病和受鬼神骚扰的人有特效时时刻刻受他保护）

金刚菩提子 盘红效果(2张)

十八瓣：EKMVKHI（印度土语）与一面有相同的功效。

十九瓣：SINCHA（印度土语）它是所有中最神奇有效的一个。（供奉和戴在身上都可以得到它的保佑）

二十瓣：KAMLAKSH（印度土语）可以制造许多神奇特效。（供奉或佩带在身，可以得到上述所有的神奇保佑，十四天内生效）

二十一瓣：BRAHMAVISHNVMAHESH（印度土语）由三个单独的自然组成，它被认为是宇宙的制造者―三个神就在其中。在所有种类中它最神奇，世界较难找到。

问题二：金刚菩提子1至11颗各代表什么意义 一颗指一味蕴：梵文Eka―rasa―skandha意译，经量部所立的一种无始以来一味延续之细微

意识，以作回的主题，谓其具有受想行识四蕴辗转和合，转成一味，近于婆罗门教所说的

回主题神我。

两颗：调和之数（本没有两颗的解释，但是自本人修行来未见两颗之数，一般在讲究上，一

对的一般都是调和之数，类似阴阳成双的意思，这里本人自行加上了）

三颗指三宝：三宝是指佛宝法宝僧宝。

四颗指四缘：旧译曰因缘次第缘缘缘增上缘。新译曰因缘等无间缘所缘缘增上缘

五颗指五乘：人乘天乘声闻乘缘觉乘菩萨乘。

六颗指六门：眼耳鼻舌身意六根也叫六门。

七颗指七妙法：又作七法七知七善七善法。及知法知义知时知足知自知众知尊卑。

八颗指八：八正道也。

九颗指九世：过去未来现在各具三世，合为九世。

十颗指十利：指散见于诸经中之种种十利。

十一颗指十一力：谓阿弥陀佛加持念佛行者之十一种力用。及大慈悲力，大誓愿力，大

智慧力，大三昧力，大威神力，大摧邪力，大降魔力，天眼远见力，天耳遥闻力，他心彻鉴

力，光明遍照摄取众生力等，以此十一力故，尽除一切魔事。

十二颗指十二因缘

十三颗指十三力：一因力。二缘力。三意力。四愿力 。五方便力。六常力。七善力。

八定力。九慧力。十多闻力。十一持戒忍辱精进禅定力。十二正念正观诸通明力，即成就

正念正观六通三明之力。十三如法调伏诸众生力

十四颗表示观音菩萨的十四无畏。

十五颗指十五尊：真言行者身上应安布之十五尊

十六颗指守护般若经及其持诵者之十六尊夜叉善神。

十七颗指十七净土。

十八颗意义与一百零八相同为便于携带，遂六分之为十八，寓大于小而已。

十九颗指十九说法：观世音菩萨应众生之机类而现十九种身以说法。

二十颗指二十力：谓菩萨所具足之十二种利用。

二十一颗表示十地十波罗蜜佛果等二十一位。

二十二颗指二十二门。

二十四颗指二十四愿：阿弥陀佛之别愿。

二十五颗指二十五菩萨：谓随弥陀来迎之诸菩萨

二十七颗指二十七贤圣：谓四向四果之二十七种圣者

二十八颗指二十八祖：禅宗所传指二十八位祖师。

二十九颗指二十九种庄严。

三十颗指三十种外道

三十一颗指三十一色：合十三种显色十种形色八种表色，共为三十一色

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三十二颗指三十二法器。

三十三颗指三十三观音：观世音菩萨为摄化而自在示现之三十三种形象。

三十四颗指三十四心断结。

三十五颗指三十五佛：常住十方一切世界之三十五佛。

三十六颗指三十六部神王：又作三十六善神。（三十六颗，与一百零八意义相同，但是

便于携带，遂 三分一百零八颗为三十六颗，）

下三十七颗指三十七道品。

四十颗指四十位：为梵网经卷上所说之菩萨修行阶乘。

四十一颗指四十一位。

四十二颗四十二贤圣。

四十八颗指四十八使者：密教之胜军不动明王为守护持法行者，于其左右各现二十四位

鬼王之身，称 四十八使者。

四十九颗指四十九重如意殿：指兜率天上如意宝珠铸造之四十九重宝殿。

五十颗指五十法。

五十一颗指五十一心所

五十二颗指五十二位。

五十三颗指五十三尊：密教金刚界三十七尊加贤劫千佛中之十六菩萨。

五十四颗表示菩萨修行过程中的五十四阶位，指十信，十住，十行，十回向，十地和四

善根。

五十五颗指五十五善知识：又作五十五圣。

五十八颗五十八戒：合称梵网经所说之十重禁戒与四十八轻戒。

六十颗指六十华严。

六十二颗指六十二见。

六十四颗指六十四眼：据往生要集卷上本载，阿鼻地狱之十八狱卒各具有六十四只眼。

七十颗指七十空性论。

七十二颗指七十二天：乃合太山府君>>

问题三：金刚菩提子手链包浆是什么意思 盘玩的金刚菩提子表面与空气氧化形成的一层皮壳~

问题四：金刚菩提子怎么盘 盘是什么意思 1金刚的挑选： 要谈金刚的挑选我们首先要知道金刚的品种。金刚的品种可以按纹路分，可以按形状分，也可以按瓣数分 而金刚的形状是跟他的瓣数有着密切的联系的。首先我们说纹路 ，金刚的纹路有好几种，我大致给他们分成了主要三种：1）细纹 2）粗纹 3）锯齿纹 。金刚的形状一般5---8瓣为正圆分高桩矮桩和“管家帽”，9---12瓣为椭圆，13-----23瓣为元宝型我们叫他“元宝金刚”，23瓣以上多为香蕉圆叫做“曾帽金刚”。如果您一般都挑选 20CM以下的 只挑选您喜爱的形状纹路和瓣数就可以了（20以下最多8瓣），但要说明一点粗纹的上色快 ，锯齿纹上色相对要慢而细纹的上色为最慢。如果您挑选20CM以上的 我觉得我们还应该弄明白一个问题就是大金刚的裂纹到底是怎么回事？ 这里要说明一点，所有木类和籽类的最低含水量应该占自重的15%-----20%。换言之就是说存放或盘玩的最低第环境湿度不能小于它们自身的湿度，湿度一旦小于15%----20%就要抽籽的水分，就会造成籽的开裂。很多金刚的开裂是因为下树后期的保养问题造成的。因为金刚的表皮和果肉与核桃相似，唯一不同的是金刚有着天然的贯穿孔，这等于加快了金刚子的抽水速度且无形中加大了金刚开裂的比例。所以我们在挑选金刚的时候要明白我们追求的是什么？ 说白了就是要纹路或者要个头那么别的方面就不能太苛求。挑选金刚主要还是要整挂籽大小形状均匀，纹路基本一致，色差不要太大。2金刚的清理与保养： 挑选出您喜爱的金刚后怎样清理和保养是保证您的爱串今后盘玩出来品相好坏的关键，很多玩友有着自己不同的见解和实操经验 我只谈自己的观点。1干凿 ：顾名思义就是用利器一点一点的扣持，我的工具是一大，一小两把三角锥。表面的赃物，果肉用刃剔刮，孔里的用三角尖钻 。这样清理的好处是不怕油阴，不怕水裂但太费劲2水洗：将金刚直接泡在水里半天后用硬毛刷或钢丝刷就可以轻而易举的清理干净，清理完后阴干，程度以表面还原了色泽为准马上用细毛刷子涂油刷匀，记住要多刷几次要刷匀，然后用吸附力强的纸巾逐一沾干多余的浮油，就可以装塑料袋密封了。这样清理有几个好处：1）省力干净彻底。2）水泡后可以直接观察子的颜色，籽沉水色红为高密度好籽留下，子漂浮且颜色基本不变为糠籽，密度不够淘汰 而且金刚本身的裂纹也会闭合，密封后也不会开裂。到了5月份空气中的暖湿气流不断增加再拿出来盘玩一夏天也基本定型了 可以基本解决裂纹的问题（大开裂效果不好）。缺点是不好掌握火候到容易造成开裂，所以这个办法是个双刃剑，大家用时要谨慎。3用油：其实我所说的用油是用最便宜的，水了吧唧擦手用甘油和开塞露。闷上20分钟用硬毛刷和钢丝刷就可以清理的很干净了。优点是干净省时，可以同样观察籽的色泽和密度，好籽密度高是不会阴皮的，反之淘汰。同样起到裂纹合闭的作用。清理完后同样用纸巾沾干浮油封存。缺点也明显，如果要是大价钱买来的淘汰起来会很心疼的 所以也要谨慎使用。4盘玩：至于盘玩我就不想多说了，大家主要还是要多用刷子刷（最好干刷）记住夏天润色，冬天上光的道理。还有就是多清理了。关于小金刚的盘玩 这个是我们盘玩金刚最为重要的，也是最见功力的步骤。为了达到漂亮的效果，很多朋友都是想尽办法，多少有些急功近利的感觉。我说点我个人的建议和感受，虽然我玩这东西也不过2年不到的时间，但也走过弯路，吃过亏。说几点，给新朋友参考吧。1清理完干透的籽不要马上贴身佩戴。我见过很多朋友贴身带的，我自己的第一串也是贴身带，先不说金刚对于你身体皮肤的伤害，单说金刚干透后，密度肯定不如湿润的>>

问题五：送人金刚菩提子代表什么意思 佛教为何钟爱金刚菩提，因为金刚菩提质地坚硬，与大罗金刚刚正不阿相辅相成，金刚代表坚韧，也有驱邪的意味

问题六：金刚菩提子十二粒寓意是什么 一颗指一味蕴：梵文Eka―rasa―skandha意译，经量部所立的一种无始以来一味延续之细微意识，以作回的主题，谓其具有受想行识四蕴辗转和合，转成一味，近于婆罗门教所说的回主题神我。

两颗：调和之数（本没有两颗的解释，但是自本人修行来未见两颗之数，一般在讲究上，一对的一般都是调和之数，类似阴阳成双的意思，这里本人自行加上了）　　三颗指三宝：三宝是指佛宝法宝僧宝。　　四颗指四缘：旧译曰因缘次第缘缘缘增上缘。新译曰因缘等无间缘所缘缘增上缘　　五颗指五乘：人乘天乘声闻乘缘觉乘菩萨乘。　　六颗指六门：眼耳鼻舌身意六根也叫六门。　　七颗指七妙法：又作七法七知七善七善法。及知法知义知时知足知自知众知尊卑。　　八颗指八：八正道也。　　九颗指九世：过去未来现在各具三世，合为九世。　　十颗指十利：指散见于诸经中之种种十利。　　十一颗指十一力：谓阿弥陀佛加持念佛行者之十一种力用。及大慈悲力，大誓愿力，大智慧力，大三昧力，大威神力，大摧邪力，大降魔力，天眼远见力，天耳遥闻力，他心彻鉴力，光明遍照摄取众生力等，以此十一力故，尽除一切魔事。　　十二颗指十二因缘　　十三颗指十三力：一因力。二缘力。三意力。四愿力。五方便力。六常力。七善力。八定力。九慧力。十多闻力。十一持戒忍辱精进禅定力。十二正念正观诸通明力，即成就正念正观六通三明之力。十三如法调伏诸众生力　　十四颗表示观音菩萨的十四无畏。　　十五颗指十五尊：真言行者身上应安布之十五尊　　十六颗指守护般若经及其持诵者之十六尊夜叉善神。　　十七颗指十七净土。　　十八颗意义与一百零八相同为便于携带，遂六分之为十八，寓大于小而已。　　十九颗指十九说法：观世音菩萨应众生之机类而现十九种身以说法。　　二十颗指二十力：谓菩萨所具足之十二种利用。　　二十一颗表示十地十波罗蜜佛果等二十一位。　　二十二颗指二十二门。　　二十四颗指二十四愿：阿弥陀佛之别愿。　　二十五颗指二十五菩萨：谓随弥陀来迎之诸菩萨　　二十七颗指二十七贤圣：谓四向四果之二十七种圣者　　二十八颗指二十八祖：禅宗所传指二十八位祖师。　　二十九颗指二十九种庄严。　　三十颗指三十种外道　　三十一颗指三十一色：合十三种显色十种形色八种表色，共为三十一色　　三十二颗指三十二法器。　　三十三颗指三十三观音：观世音菩萨为摄化而自在示现之三十三种形象。　　三十四颗指三十四心断结。　　三十五颗指三十五佛：常住十方一切世界之三十五佛。　　三十六颗指三十六部神王：又作三十六善神。（三十六颗，与一百零八意义相同，但是便于携带，遂三分一百零八颗为三十六颗，）　　下三十七颗指三十七道品。　　四十颗指四十位：为梵网经卷上所说之菩萨修行阶乘。　　四十一颗指四十一位。　　四十二颗四十二贤圣。　　四十八颗指四十八使者：密教之胜军不动明王为守护持法行者，于其左右各现二十四位鬼王之身，称四十八使者。　　四十九颗指四十九重如意殿：指兜率天上如意宝珠铸造之四十九重宝殿。　　五十颗指五十法。　　五十一颗指五十一心所　　五十二颗指五十二位。　　五十三颗指五十三尊：密教金刚界三十七尊加贤劫千佛中之十六菩萨。　　五十四颗表示菩萨修行过程中的五十四阶位，指十信，十住，十行，十回向，十地和四善根。　　五十五颗指五十五善知识：又作五十五圣。　　五十八颗五十八戒：合称梵网经所说之十重禁戒与四十八轻戒。　　六十颗指六十华严。　　六十二颗指六十二见。　　六十四颗指六十四眼：据往生要集卷上本载，阿鼻地狱之十八狱卒各具有六十四只眼。>>

问题七：送人金刚菩提子代表啥意思 没什么特别的，就是他对你有好感，送个礼物

问题八：几瓣的金刚菩提寓意好～都有什么说法 百度都有，我就不给你复制了。正常8瓣的能配成一串就相当不易。那些10瓣11瓣的我根本都不看，全是粉压的或者是粘的。文玩还是得看品相。文玩无贵贱，人心有高低。您说是这个理儿不？若对您胃口，请采纳

问题九：金刚菩提手串103颗代表什么意思 103颗的佛珠手串并不符合佛珠形制，是不如法的没有特别的含义。

据所注佛珠数量如下

念珠分别有四种　　上品最胜及中下

一千八十以为上　　一百八珠为最胜

五十四珠以为中　　二十七珠为下类

另有七十二颗与三十六颗之数，并没有103颗的佛珠，包括十八颗的珠子所谓的十八罗汉都只是后世杜撰而来，经文并无记载。建议去看下老牌佛珠如意藏的珠道文章，希望可以帮到你。

问题十：金刚菩提108颗什么意思 佛珠一般由108颗念珠组成，在第7颗、21颗、54颗、87颗、101颗用其他颜色或大小的珠子隔开，称为：隔珠或数取。一般来说隔珠要比子珠稍大，数量可以采用1到3颗不等，并且不计算在108颗之内。54颗的佛珠要在第27颗前加隔珠，27颗、18颗的佛珠则要在每9颗加一粒隔珠。

记子留是指每串弟子珠的末端所附的比弟子稍大的一些珠粒或者饰物，也可用金刚结代替，目的是防止弟子珠滑落。

在佛珠的开始处的母珠上又附有2根粗带子，在每根带子上又串有十枚小金刚环或十颗小珠，以十颗为一串，如同算盘。采用十进位，代表佛教十波罗密。即：施、忍、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智、戒。

佛珠的每一部分都有其特殊的意义。母珠(佛头)代表：佛宝；贯串整串珠的绳子代表：法宝；小珠代表：僧宝。。。

一串佛珠共有：2佛、4如来、4涅磐、8菩萨、6波罗密、4天王、29天、1四天王子、1杭珠弟子、1地神、18地狱、1师长、1施主、28星宿组成，共108颗。

它的意义是：1为善财童子、2为爱染明王、3为不动明王、4为善密童子、5为地藏菩萨、6为释迦牟尼佛。

挂珠通常是指一百零八粒以上可以挂在颈项上的念珠。使用挂珠很有讲究，通常出家人之中，只有住持、长老、法会主持者及当家师才能挂珠子；或者出家受戒十年以上的师父才可挂珠子。念珠的须子，如果是当家师，须子挂在右边；知客须子挂在左边；主持大和尚须广挂在背后，称为拖珠。在家居士是绝对不可以挂念珠的。念珠挂在颈上挂一圈；如果手上拿着一定要是两圈；如放在台案上，一定要放三圈，才合规矩。

念珠是修行的工具，念佛、持咒存乎一心。“静虑离妄念，持珠当心上”。佛珠的数量、构造和质料都只是助道的助缘，不可过于着相和执着：“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。”

以佛、道教为主要宗教的中国，戴手珠的习惯来自于佛教的念珠，念珠又称作佛珠、数珠等，是人们在念佛时纪录的工具。而念佛是修行佛道基本方法之一，掐算着捻念珠诵经持咒念佛，就能生诸种功德，其最大的利益在于可让人凝聚精神、方便修行。在中国民间即使非佛教徒也有配戴佛珠的习惯，因为非佛教徒亦多相信手戴佛珠可保平安。

念珠种类大致分成手珠、持珠及挂珠三大类。念珠也称作佛珠、诵珠、咒珠、数珠等。这里提及的手珠一般是戴在手腕上，亦可随时拿在手上掐捻念佛。念珠的颗数除了常见经书所戴的颗数外，亦有视乎手腕粗细及珠子的大小而定。

经书所载的挂珠、持珠及念珠的颗数大致分为108颗，表示十法界各有一百零八种烦恼，合成为1080种烦恼。十法界包括迷的六界，即地狱、饿鬼、XX、修罗、人间及天上，是六道轮回的世界。后四界是圣者悟的世界，即声闻、缘觉、菩萨及佛界。

108 颗――表示求正百八三昧，断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 （眼、耳、鼻、舌、身、意）各有苦、乐、舍三受，合为十八种。六根各有好、恶、平三种，合为十八种，总计三十六种，再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。

54 颗―― 表示菩萨修行的五十四个阶位，即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。

42 颗――表示菩萨修行过程的四十二种阶位，即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。

36 颗 ―― 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。

27 颗 ―― 表示小乘修行四向四果之二十七贤位，即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。

21 颗 ―― 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。

18 颗 ―― 表征十八界（六根、六尘、六识），迷时被十八界转，悟时转十八界。

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