大威德金刚头上有金翅鸟像的是谁

上古神兽——大鹏金翅鸟

大鹏金翅鸟又叫做“琼鸟”，汉语叫做“金翅膀鸟”。又叫迦楼罗，梵语garud!a，巴利语garul!a。又作加楼罗鸟、迦留罗鸟、伽娄罗鸟、揭路荼鸟。意译作食吐悲苦声。或作苏钵剌尼（梵suparn!i ），即金翅鸟、妙翅鸟。

传说在无量劫前（难以想象的久远之前），转轮王膝下有1003位太子，这些太子都发了殊胜菩提心（最伟大的愿望），愿意帮助一切众生成佛，而只有最小的太子发愿：“兄长成佛时若出现任何违缘（不顺利），皆由我来遣除（破除障碍）。”后来，他以此愿变成大鹏金翅鸟，并因此获得神力，能够驱除一切困难。

大鹏金翅常住在须弥山北方的大铁树上，有五种神通，即神足通、他心通、宿命通、天耳通、天眼通。大鹏金翅鸟出生就具备飞翔的力量，鸟翅呈金色，两翼张开相距百万里，伸展天生坚硬似铁的喙爪，翘着金刚钻石般的角，顶上有奕奕放光的宝珠。火眼如同日月般闪烁，钢铁一般坚固的嘴如铁钩，宛如宝剑般的翅膀在空中舞动，金色利刃的翎羽缝隙中降下热沙雨。

大鹏金翅鸟记载于佛教许多经典，《长阿含经》卷十九即谓，金翅鸟有卵生、胎生、湿生、化生等四种，卵生之金翅鸟可食卵生之恶龙，胎生之金翅鸟可食胎生、卵生之恶龙；湿生之金翅鸟可食湿生、卵生、胎生之恶龙，化生之金翅鸟可食化生及其余诸种之恶龙。

它的每一个部位都有象征意义：头顶表示布施；口含蛇表示以恶龙为食（吞下愤怒，产生慈悲）表示忍辱；鸟形嘴表示精进；牛角表示持戒；手表示禅定；眼表示智慧。据说他位于佛的头顶，如果佛外出行走，大鹏金翅鸟便在天空盘旋飞行，保护佛的安全。

印度教中有关大鹏金翅鸟的神话传说

在印度最早的吠陀文献没有提到迦楼罗，关于它的完整传说大概产生于史诗时代。大史诗《摩诃婆罗多》提供了关于该鸟的详尽神话。迦叶波仙人娶生主达刹的两个女儿迦德卢与毗娜达为妻，迦德卢生众蛇（那伽），毗娜达生婆薮之一的阿噜那（黎明神）与金翅鸟。迦德卢与毗娜达以众神搅乳海所获的神马高耳的尾巴颜色打赌，负者要成为胜者的奴隶。

迦德卢猜黑色，毗娜达猜白色；由于迦德卢利用自己的儿子作弊，命令一些黑色的小蛇附在马尾巴上装成马毛，结果毗娜达沦为奴隶。不久迦楼罗降生，出生时火光冲天，众神与仙人都非常害怕，误以为是火神阿耆尼发怒。后来得知是金翅鸟出世，就纷纷赶来赞颂他。金翅鸟发觉母亲是迦德卢及其子蛇族的奴隶，为摆脱这种不幸地位，决心夺取天神的至宝不死甘露送给众蛇以换取自由。

金翅鸟威力非凡，轻易就打败了众神抢走甘露。在返回的路上，金翅鸟与毗湿奴相遇，毗湿奴选择金翅鸟为坐骑，同时将以其形象画在自己的旗帜上。金翅鸟则从毗湿奴处获两个恩典：

不喝甘露也永生不死。

迦德卢的后代，即地上的蛇类将永远是它的食物。

神王因陀罗追击金翅鸟，但全力一击却只能打掉一根鸟毛；三界众生大惊失色，纷纷称赞其羽毛美丽，于是金翅鸟得到名字美翼（Suparna）。因陀罗见无法以力取胜，遂与金翅鸟约定，只要甘露被放到地上，他就可以将甘露取回。事件的结果，毗娜达获得自由，天神取回甘露，而众蛇一无所获。

佛教中有关大鹏金翅鸟的传说

佛教认为，迦楼罗是护持佛的天龙八部之一，有种种庄严宝象，金身，头生如意珠，鸣声悲苦，每天吞食一条龙王和五百条毒龙。随着体内毒气聚集，迦楼罗最后无法进食，上下翻飞七次后，飞往金刚轮山，毒气发作，全身自焚，只剩一个纯青琉璃心。天下有无数迦楼罗，由威德、大身、大满、如意四大迦楼罗王统领。同时，迦楼罗也是观世音的护法之一，观世音形象万千，也可以化身为迦楼罗。在密宗的体系中，迦楼罗（藏语：khyung）是五方佛中北方羯摩不空成就佛的坐骑，人面鸟身，寓意法王摄引一切，无不归者。

大鹏金翅鸟在风水上的应用

大鹏金翅鸟是智慧、威猛、善协调的象征。在藏地，人们的家中大门口、佛堂、办公室都供有大鹏金翅鸟，以期魔鬼不侵、怪病不染、恶梦不做、障碍消除、身体健康、事业顺遂、家庭和乐，最后彻底消除业障、成就佛果。主要功效有：

保人财平安 ：大鹏金翅鸟放置在家中可稳定财运，保全家平安，是家中威猛的守护神。

改善人际关系 ：大鹏金翅鸟是法力无边的护法神，善于调解各种矛盾，供奉于工作场所，可以集结善缘，化解危机，带来好运。

抵御疾病 ：在佛堂、办公室供奉大鹏金翅鸟或床头上贴一张大鹏金翅鸟法照，能够令魔鬼不侵、怪病不染、心神安定、身体健康。

天珠的藏语发音为“思怡”（DZI），为美好、威德、财富之意，而梵文是以“昧自尬”称呼天珠。天珠又称“天眼珠”，主要产地在西藏、藏东、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山域，是一种稀有有宝石。天珠为九眼石页岩，含有玉质及玛瑙成份，为藏密七宝之一，史书记载为“九眼石天珠”。西藏人至今仍认为天珠是天降石。

科学上的分析天珠，九眼石页岩，属于沉积岩之一种，含有玉质及玛瑙成份，红色的磁波最强，是一种稀有宝石。相传天珠原属于“天神”的宝物，因为出现了缺陷，被贬降到人间，后被藏族发现，所以西藏人至今仍认为天珠是“天降之石”。

天珠内部结构，具有天然宇宙强烈的磁场能量，其中镱元素的磁场相当的强烈，且全世界目前仅有西藏天珠有此一特殊元素磁场，因此配用天珠而产生的避邪、血症、防止中风、增强内气等之功效。天珠属于沉积岩之一种，组成颗粒为1/ 256公厘，主要由黏土固结而成的薄页片状岩石。天珠的色泽大约可分为黑色、白色、红色、咖啡色及绿色等颜色，页岩颜色因所含化学物质而不同，如含氧化铁者呈红色，含氢氧化铁者呈微**，含炭质则呈灰黑色。

据传说，天珠磁场为水晶的三倍，矿石硬度越高，磁场越强。而事实上这仅仅是人们的臆想，因为磁场的存在于磁性物质，特别是铁的含量密不可分。而天珠于水晶一样并不含铁，另外，磁场的强度与矿物的硬度没有任何关系。而天珠是半宝石，硬度为莫氏７至８．５，除南非钻石硬度为莫氏１０外，还有（黄玉：硬度为8，即托帕石，为含水的铝硅酸盐矿物，化学分子式为Al2[SiO4](F，OH)2，成分中F和(OH)的比值变化不定。属斜方晶系。晶体形态多呈斜方柱状，柱面常具纵纹，集合体形态为柱状、粒状、块状。颜色为无色、淡黄、深黄、棕色、天蓝、粉红、红、淡绿和褐色等。玻璃光泽，透明至半透明。折光率1619-1627，双折射率0008-0010，色散0014。多色性清楚。硬度8，密度349-357克/立方厘米。

文中此枚天珠呈橘粽色，相传“天珠”是佛界天神与护法赐福人间的宝物，无论是谁拥有天珠都可拥有无与伦比的能量，天珠是可消灾、招财、转运、纳福的法宝、圣物。于是这枚天珠，自然也是收藏界的收藏宝贝。

[尺寸]

长：35cm 宽：22cm

[重量]

带绳总重量：共约207g

[分类]

杂项

[货币单位]

RMB

金刚，代表着最坚硬的东西。我们经常会看到和“金刚”有关的佛教术语。如“四大金刚”、“金刚手”以及“金刚持”等等，还有佛教典籍中知名度最高的《般若金刚经》。纵观这些词，都是以“金刚”所代表的寓意衍生而来。其中有些是佛、菩萨的名称，有些是法器和佛经名。下面，我们简单梳理一下和“金刚”有关的佛教术语。



首先，是金刚这个词的含义。

金刚是梵文意译。原义指印度教中雷雨之神因陀罗的武器，同时也是钻石和闪电的名称。佛教在印度创立之后，用“金刚”来代表佛法，表示无坚不摧，而无可使其毁坏截断。

金刚因表意其坚硬，在各个领域和生活中也被广泛使用。如自然界中最坚硬的天然矿物就被称为金刚石。我国俗语“没有金刚钻，不揽瓷器活”，亦是取其坚硬之意。



四大金刚：四大金刚是我国汉地一种通俗的称谓。指佛教四大护法，即四大天王：多闻天王、持国天王、增长天王、广目天王。

金刚杵：藏传佛教所用的法器，是降伏魔障的标志。同样是因为“金刚”的坚硬，所以以金刚杵代表佛的智能、空性、真如、智慧，可断烦恼、除恶魔。金刚杵有独股、三股、五股、九股等多种造型。



金刚手：金刚手指金刚手菩萨，是大势至菩萨的忿怒示现，即忿怒相。金刚手菩萨代表诸佛的大能，是藏传佛教萨迦派三怙主之一。



金刚持：金刚持也叫持金刚，是佛陀释迦牟尼讲说密法时所呈现的形象，是佛陀的秘密化身，所以也称秘密主。佛经中明确记载：佛陀前往乌杖焉，应国王恩扎菩提的请求说不离五欲而能成佛之法，佛陀用神通化现为金刚持相说《密集金刚本续》。

同时，金刚持代表着心气不离、悲智不离、坚固不可分的金刚乘教义。

又据佛经记载，佛陀在香巴拉国土化现时轮金刚相说《时轮本续》等多种密法；又在须弥山顶化现胜乐金刚相，说《胜乐本续》等。由此可见，藏传佛教格鲁派的五本尊佛——大威德金刚、胜乐金刚、密集金刚、时轮金刚、喜金刚也是佛陀金刚持相的不同化现，也就是释迦牟尼佛本身。

可以随时佩戴。一般五股比较好。金、银比较好，价钱在200-1000不等。

金刚杵的材料，是用“金、银、赤铜、镔铁、锡”等五色金属合和而成。

另据苏婆呼童子请问经卷上说：由于所修之法不同，而其所用的材料也有“金、银、熟铜、砂石，以金银铜混合、铁、失利般尼木、毗噜婆木、佉他啰木、摩度迦木、阿设多木、害人木、人骨、水晶、苦练木、龙木、毗梨勒木、天木、泥、迦谈木、遏迦木、无尤木、阿没罗木、遏顺那木、柳木、白檀木、柴檀木”等等的差别。

用法：

1、成就事物，用五股杵。

2、加持神用，用三股杵。

3、行道念诵，用独股杵。

4、修“佛部、莲华部”法，用独股杵。

5、修金刚部法，用五股杵。

6、修大威德明王法，用九股杵。

法器区别：

金刚橛和金刚杵同为古代印度的武器，后被佛教密宗引用为修法法器。但金刚橛和金刚杵的用途不同：

首先，金刚橛是密教修法时于坛四隅所立之橛，用以结界，使道场之地坚固如金刚，诸障不能侵入。

而金刚杵，在密教中则象征摧灭烦恼的菩提心，是诸尊之持物或修法的道具，于曼荼罗海会的金刚部诸尊都执持金刚杵。真言行者也常常携行，因为此杵象征如来金刚的智用，能破除愚痴妄想的内魔与外道诸魔障。

金刚杵，梵文（vájra），音译缚日啰、伐折啰、跋折啰、（左武右我）耽啰、伐阇啰。又叫做宝杵、降魔杵、杵等。原为古代印度之武器。由于质地固若金刚 (即钻石)，能击破各种物质，故称金刚杵，也成佛教术语"金刚"的象征。

天珠又称“天眼珠”，是一种极富民族和宗教色彩、蕴含神秘传说并含有特殊磁场的稀有珠宝。天珠主要产自西藏、不丹、锡金等喜马拉雅山域，被藏族同胞认为是天降石。另外，据传统藏医的记载，真正的至纯老天珠除可增加人体免疫力外，对预防中风颇有功效。

天珠有一眼、二眼、三眼直到九眼、十二眼、十八眼等。一般来讲，眼数越多，价格就越高，但在众多天珠中，唯有九眼天珠被视为“天珠之王”。因为‘九’在阳数中最大，有最尊贵之意，且藏族同胞对于这个数字推崇备至。在藏族同胞眼中，九眼天珠汇集了九乘功德，代表了权倾天下的威势和普度众生的慈悲，是藏族同胞及许多佛教信众最为喜爱和尊崇的神奇宝珠。

由于天珠具有如上所说等非同寻常的加持能量，获得一颗真正的西藏天珠本身就不是件易事。在意伏藏格萨尔王的传记中，清楚的记载了格萨尔王开启并埋藏天珠伏藏时所发的誓愿：“愿天珠聚集于本尊和上师的手中，愿护法神守护天珠，直到有福德的弟子来临时再交付到此人手中。”因此西藏人认为，拥有一颗天珠是累世修持积累的福报显现的结果，今生如果得到一颗天珠，从某种意义上来说也是修法成功的一种征兆。