南越开国皇帝赵坨墓在广州发现，赵坨墓为什么被称为最神秘的皇陵？

南越开国皇帝赵佗墓被称为中国最神秘的皇陵是由原因的，很大一个原因就是你知道这个皇陵有宝藏，却不知道在哪

北纬郦道元《水经注》中也有明确的记载：“佗虽奢儧，慎终其身，乃令后人不知其处。”可知，赵佗对于之间的坟墓的保护和隐藏是什么的隐蔽的，不然也不至于好几千年了才知道他的坟墓在哪里。

南越王赵佗曾经跟随秦军南征北战，在平定岭南的战斗中立下赫赫战功，后来赵佗被任命为南海郡的一个县令，再后来，秦国灭了，赵佗静观其变，建立南越国，自称南越王。就在现在的广州。而他的坟墓当时也一直传言是在广州。

吕后时，赵佗更是自称南越武帝，与当时的汉朝对抗，赵佗对岭南的掌控长达60多年，享年100岁，是中国历史上迄今为止王中最长寿的一个了。后来随着汉朝日益强大，赵佗猜到汉朝以后肯定回来攻打南越的。

他害怕自己死后被人挖掘陵墓，甚至将他的尸体抛于荒野之中，于是绞尽脑汁的安排自己的后事，绞尽脑汁的想着自己的陵墓该设在哪,可以说时十分的用心，而他的陵墓也是藏得十分的神秘。

而传说赵佗的陵墓中有很多的宝物，就包括传说中的和氏璧也是其中之一，寻找他的陵墓的人也是不计其数，尤其时当时身处先秦百越之地的东吴，孙权曾经也是派出大量的人手去寻找，但是都没有结果。

公元前二百年。刘邦带领三十二万来自北方各地军事人马集合，以陈平，娄敬为谋略军师，夏侯婴，周勃，樊哙为军队将领，以集中优势兵力要去消灭北方的反叛的边将韩王信的武装。一路势如破竹，深入到晋阳。

韩王信逃到匈奴那里，刘邦要乘胜追击。被军师娄敬劝阻。

其实韩王信，在楚汉战争中多次立功成为刘邦边疆猛将，封为韩王。在和匈奴交锋中，抗击敌人入侵保卫边疆安宁多次打了胜仗。为了更顺利保卫边疆，他主张从南部坚城韩都太原搬出，深入到北方新城马邑，以便更利于快速进攻和防守匈奴。才在马邑驻扎，也得到刘邦批准。却招来匈奴十万骑兵围困，不得已，多次向匈奴写信求和免战。又引起刘邦怀疑，想韩王信己经投降匈奴。更多为了削除异姓威胁采取行动。带军进到太原立下晋阳大营。韩王信听到刘邦汉军来到，非常惧怕被杀，献出马邑给匈奴王，领兵回头攻打太原。

刘邦亲自带兵出击战在铜鞮，打败韩王信的军队，杀了其将领王喜。韩王信逃跑，投奔匈奴求援。还是留有部下王黄，收集残兵败将。王黄又将原来赵王之孙赵利立为赵王，宣誓刘邦斗争到底。同随后而来韩王信带来一万多匈奴骑兵大军汇合。一起攻击刘二切汉军晋阳大营。又被刘邦打败。汉军还乘胜追击，追到离石，再次击败匈奴军队。打散的匈奴军队和韩王信队伍还想在楼烦再聚集汇合，准备再战。刘邦命令，骑兵使用战车速快出击，又打得匈奴联军逃到远方代谷，匈奴老巢。匈奴王在那里。

住在晋阳大营的刘邦。派侦探几路深入去探。回来后都说，没有强兵阻挡，可以追击擒拿韩王信。娄敬认为非常危险，没有必要再战。韩王和赵王已经垮台。刘邦不行。非要娄敬去匈奴老巢游说，抓回韩王信。顺便也去侦探一番。娄敬去代谷，没有带回来韩王信，发现一路都是残兵败将，老头小儿在防守没有强兵备战阻挡。认为很不对头，回来对刘邦说。不能追击，一路都是弱兵在守，战场上打阻止战，敌人都要强兵在阵，要显示强大，那有弱兵示弱的道理。示弱必然有妖是设有埋伏。刘邦不听，大骂娄敬一顿，还抓入军牢，准备胜后再处理他。刘邦率领轻骑精英队伍，追到平城驻扎，草原广阔没见敌人。大军还在后面缓慢而来。刘邦看到平安无事，出城要去登白登山时，却被敌人团团围住。

陈平听到匈奴王与阏氏一起行动。要刘邦送给随行匈奴王阏氏很多随身金银珠宝礼物，以示礼节问好，当时阏氏对匈奴王说，我们占据了大汉土地，也不能长期居住，何况早有古训，两国君主不能相互围困，匈奴兵就渐渐散开。

当时天黑又降大雾。陈平叫汉军每人执利弩要挞两支利箭对外，排成两对，利用己经通了平城之路，漫漫退回平城，匈奴兵并没有发现打击。加上深夜后，又降大雪，平安回到平城。大雪深厚封门，驻守了七天。刘邦领兵力保平城不乱，匈奴骑兵也马乏人饿了七天。更加没有粮食草料可吃。也漫漫散去。天晴路开，汉军二十多万援军也已经赶来。刘邦平安脱困撒军回来。匈奴骑兵还是继续南下侵占国土。陈平，娄敬建议，以长平公主嫁给匈奴王议和，吕后不舍女儿长哭反对，刘邦无法最后以宗室女嫁给匈奴单于，两方决定长城为界和平相处，大大缓解两国关系。陈平要刘邦拿出礼物，给匈奴王阏氏，是礼节性交往送礼。不是为了脱困求和而贡献。

刘邦打仗追敌，也不能随身带大量金银珠宝。只有随身小件而己，打仗中不可能想到要见匈奴王的阏氏，而准备大礼。他要是感到不安全，也不会轻易离开出城去登白登山。更不会率领轻骑追击敌人被围。更多是双方都是要登山，不期遇见，礼节性会面而以。历史多数文献，都没有剑拨弩张争战场面记载，一笔带过。可见当时场面也不是十分危险，更不是送礼求和。七天被围更多是大雪所阻，无法出行而己。否则战斗激烈，那有没有伤亡场面，史记力求真全面也不会轻描淡写。

或是刘邦就是为求和平，要和匈奴王会见。在白登山山上讲和而己。刘邦为赶时间带兵较少，没有人家多。人家示威而己，没有真打意思。

朋友，你好！可能是我的个人能力有限，我认为这道题无解！以下是我的推理过程，希望你能指出不对的地方！呵呵。。

一、只有一人说真话的情况：

1假设赵说的是真话。 则嫌疑人是其他三个人中的一个，并且他们说的都是假话。钱说的是李是罪犯，而这句话是假的，所以李就不是罪犯了。孙明显说的是假话， 这样分析下去的话，李说的也是真话！所以 这个假设不成立。

2假设钱说的是真话。 同理，嫌疑人是其他三个人中的一个，并且他们说的都是假话。但这样 于赵说的话相矛盾了，所以这个假设也不成立。

3再假设孙说的是真话。 通过分析可以发现，也不肯能成了。

4假设李说的是真话。分析后还是有矛盾 不成立。

认为根本判断不出来，因为不可能一个人说真话的情况。

二、只有一人说假话的情况：

同刚才的推理方法，最后可得出钱 和孙都有可能是嫌疑人，他们都可以满足一个人说假话的情况。。。

　　广州地区的

　　正佳广场百货

　　天河区天河路228号

　　天河城购物中心

　　位于广州地铁3号线两条支线的交接点及其与地铁1号线、广州机场快线的转接站上，毗邻广州CBD中央商务区、天河体育中心和广州火车东站，60多条公交线路在此设站，交通极为便利。

　　中华广场

　　烈士陵园旁，在陵园西路，中山三路，坐地铁最方便，直通广场地下！地下是流行前线，上面才是中华广场！

　　世贸新天地

　　越秀区环市东路371-375号世界贸易中心大厦1-6楼

　　好世界广场

　　越秀区环市东路362-366号

　　广州旅游景点

　　白云山为南粤名山，位于广州市北部，距离市区约17公里

　　广州越秀公园位于市区解放北路，因越秀山而得名

　　番禺宝墨园位于广州市番禺沙湾镇紫坭村，初建于清末，占地五亩，毁于20世纪50年代

　　番禺莲花山广州番禺莲花山旅游风景区，位于番禺区珠江口狮子河畔，距离广州市区约30公里

　　光孝寺位于广州光孝路，寺址本是西汉南越王赵佗玄孙赵建德的住宅。广州光孝寺历史悠久，距今已有1700余年

　　广东美术馆位于广州市二沙岛烟雨路38号，是一座按现代多功能目标规划建设的造型艺术博物馆

　　广州中山纪念堂位于广州越秀山南麓的东风中路北侧，是广州人民和海外华侨为了纪念伟大的革命先行者孙中山先生而筹资兴建的纪念性建筑物

　　黄花岗公园位于广州市先烈中路，正门威严的牌坊上镌刻着孙中山先生亲笔题词“浩气长存”。众位牺牲烈士营葬于黄花岗，解放后在此建成纪念性公园。

　　六榕寺位于广州市六榕路上，是广州著名的佛教古刹。寺院始建于南北朝梁代，初名宝庄严寺

　　西汉南越王博物馆位于广州市解放北路，越秀公园西侧象岗山。

　　香江野生动物世界位于广州番禺大石，以野生动物大规模种群放养和珍稀动物“新、奇、特”著称

　　广州动物园位于先烈中路东段，兴建于1958年，总面积为433万平方米，饲养和展出国内外数百种动物

　　广州世界大观坐落在广州天河东圃，北近广（州）深（圳）高速公路，南接广州中山大道，占地48万平方米。

　　中华全国总工会旧址是中华全国总工会成立后的第一个总部所在地。在越秀南路93号。

　　上下九商业街全长800米，有骑楼式建筑238间，建于20世纪初，是经国家商业部批准的广州市第一条商业步行街。

　　天河体育中心毗邻火车东站，与83层中信广场相对。中心坐北向南，东南西北设有四个大门，正门在南边，占地总面积为58万平方米，主体建筑由功能齐全、设备先进、结构精巧的体育场、体育馆和游泳跳水馆组成。

　　黄花岗七十二烈士陵园位于市区北面的白云山南麓，面积16万平方米，是为纪念孙中山先生领导的同盟会在广州起义战役中牺牲的烈士而建的。

　　荔湾湖公园区级文化休息公园。位于荔湾区，面积278万平方米，其中水域171万平方米。

　　南海神庙又称波罗庙，是中国古代人民祭海的场所，坐落在广州黄埔区庙头村

　　沙面岛这里可以说是广州最有意思的地方，这里在鸦片战争后曾被割让给英法列强，因此这里的许多建筑都带有明显的欧洲风格，位于岛上主干道的法国天主教堂是非常典型的代表。岛上还有一个美丽的公园。

　　海幢寺位於广州市同福中路337号，始建於明末清初，迄今有三百多年历史，是广州市重点文物保护单位。

　　邓世昌纪念馆落址于广州市海珠区邓氏宗祠内。

　　百万葵园于2002年4月建成及对外开放。其地理位置于广州最南端出海口，广州番禺新垦镇

　　大夫山森林公园位于番禺市桥以西三公里处，跨市桥、钟村两镇，毗邻顺德碧桂园，北与祈福新村接壤。

　　黄埔军校即陆军军官学校，位于黄埔长洲岛，是第一次国共合作时期，孙中山在中共和苏联帮助下，为培养军事干部于1924年6月创办的。

　　九龙泉位于白云山顶公园的中心部位。相传为龙王太子所化：古时候这里没有泉水，秦代安期生在此隐居，有九童子出现，片刻即见泉涌，以小童为龙所变，故名九龙泉。

　　南湖游乐园是正在开发的“广州南湖国家旅游渡假区”的一部份，它是由南湖宾馆和香港三菱顺捷投资公司合作经营的大型现代化游乐中心。

　　云台花园坐落于风景秀丽的白云山三台岭风景区，南临广园路，东接白云索道，占地12万平方米，因背依白云山的云台岭及园中的中外四季名贵花卉而得名。

　　中山大学位于改革开放前沿的广东省。现有四个校区，总面积达617平方公里，分别座落在珠江之畔、南海之滨。

　　暨南大学是中国第一所由国家创办的华侨学府，是中国第一所招收外国留学生的大学，是目前全国境外生最多的大学，是国家“211工程”重点综合性大学，直属国务院侨务办公室领导。

　　帽峰山森林公园位于广州市东北部，面积约为30平方公里。公园属丘陵区，帽峰山海拔5349米，为广州市区最高峰

　　国际会展中心位于珠水环绕的琶洲岛。琶洲上接科学城和五山大学群，下接广州大学城及莲花山旅游休闲中心，交通条件和地理位置可谓得天独厚。新形象的标志性建筑和旅游观光景点之一。

　　石室圣心大教堂落于广州市区中心的一德路，是天主教广州教区最宏伟、最具有特色的一间大教堂。

　　西关大屋是清末豪门富商在广州城西“西关角”（今荔湾区）一带兴建的极具岭南特色的广州传统民间住宅形式，被称为“西关大屋”。

　　余荫山房，又名余荫园，位于广东番禺南村镇东南角。始建于清同治五年（公元1866年），同治十年竣工，距今133年，以“小巧玲珑”的独特风格著称于世，赢得园林艺术的极高荣誉，为广东四大名园之一。

　　留耕堂位于沙湾镇北村的翠竹居与承芳里两坊之间，1989年被广东省人民政府定为省级文物保护单位。

　　洪秀全故居位于广州市花都区新华镇官禄（）村。1841年1月1日，洪秀全在花县福源水村出生后不久，全家迁到这里定居。

　　广州鳄鱼公园位于广州南郊大石镇石北大道，与广州中心城区隔江相望。面积2000亩,鳄鱼10万条，是广州长隆集团继香江野生动物世界、长隆夜间动物世界之后，投入巨资6年打造而成的新景区。

　　流溪河国家森林公园位于广州市郊从化东北部，距广州93公里，交通方便，全国十大森林公园标兵之一。

　　五仙观位于惠福西路，明洪武十年（1377年）建成，是一座祭祀五仙的谷神庙，为广州市重点文物保护单位。

　　星海音乐厅坐落在广州市风光旖旎的二沙岛，自1998年3月3日落成以来，以优雅舒适的环境设施赢得了社会各界的一致称赞。

　　兰圃位于广州市解放北路，与景色秀丽、风光明媚的越秀公园遥望相对。这里原是一个小型标本植物园，经过多年精心培养，修建成今天一个专业性的小型园林公园。

　　仁威庙坐落于龙津西路庙前街，旧泮塘乡内。该庙始建于宋皇佑四年(1052年)。

　　镇海楼坐落在越秀山小蟠龙冈上。该楼又名“望海楼”，因当时珠海河道甚宽，故将“望江”变为“望楼”。又因楼高5层，故又俗称“五层楼”。

　　花都芙蓉峡漂流距广州市约一个小时的车程，位于省级旅游风景名胜芙蓉度假区群山大峡谷中，山高林密，聚泉成河，浑然天成的漂流河道九曲数十弯蜿蜒环绕在青山之间，水流落差100多米，水流急湍自然推舟漂落有惊无险，安全刺激。

　　龙洞琪琳位于广州市郊区东北角，现在，说龙洞这个地名，许多游客是不会在意的，要是说华南植物园，有些人才若有耳闻。华南植物园，乃是我国最重要的亚热带植物园，因此列为广州市一处主要的旅游景观，而且被当地文化人选入“羊城新八景”，取名“龙洞琪琳”。琪、琳，是古神话传说中的仙境花木，都长得跟玉石一样美好。

　　流花湖公园位于流花湖以南，东风西路以北。总面积54万平方，其中水域面积33万平方米，有3大湖4小湖，以亚热带风光为主要特点。因湖东北有南汉古迹流花桥而得名。

　　三元宫坐坐落于应元路越秀山的南麓，是广州市现存历史最长、规模最大的道教建筑。三元宫为东晋南海太守鲍靓创建。

　　人民公园位位于市中心。面积446万平方米，是广州最早建立的综合性公园。园址从隋朝起均为衙门官邸。

　　怀圣寺又名光塔寺，位于中山六路光塔街，是公元七世纪伊斯兰教传入中国后最早兴建的古清真寺之一。

　　沙基惨案纪念碑沙基位于沿江路与六二三路交接处，沙面东侧。沙基惨案发生于1925年6月23日，是沙面租界英、法军队开枪屠杀中国人民的事件。

　　越王井又名九眼井，位于应元路，是广州开凿最早的一个井泉，据记载，越王井至今已有2000多年的历史。 古代广州因多受海潮影响，地下水质较差，大部卤咸。

　　广州公社旧址旧址位于广东省广州市起义路广州市公安局大院内，亦即广州苏维埃政府旧址。旧址现存大门，还有南、中、北三座办公楼和拘留所。

　　三百洞生态度假区位于广州市从化神岗镇新广从路旁，距105国道约38公里，距广州约48公里，占地六千多亩、海拔600多米，是广州市最高、最新的风景区

　　广州花卉博览园位于广州市芳村区西南端，占地3915亩，是一个集花卉展销、科研、旅游观光于一体的大型农业项目。

　　广州国际旅游天地是由广州市政府主持、广州市旅游局全力支持主办的广州市的旅游标志性工程之一。

　　东山湖公园，山的名称，源于古代广州城北小东园一座山冈，此山冈与流花湖西南侧的西山和城北的北山(即越秀山)相对而称东山。东山湖简称“东湖”又与古代的药洲西湖对应。

东汉末年，政治极端腐败，宦官和外戚争相专权，豪强地主大肆兼并土地，农民纷纷破产流亡，阶级矛盾十分尖锐，农民起义不断发生。这些农民起义矛头直接指向东汉皇权。但是统治阶级依然疯狂搜刮人民，汉灵帝时，公开卖官鬻爵，贪官污吏残酷压榨人民，人民再也无法生活下去了，终于爆发了大规模的、有组织的、有准备的黄巾大起义。在镇压黄巾大起义的过程中，东汉地主、官僚纷纷起兵，各据一方，形成“跨州联郡”的割据势力，“不可胜数”，东汉政权早已名存实亡。这些割据势力为了各自的利益和争夺权力，逐鹿中原，混战不休。经过近十多年的混战，结果，出现了曹操、刘备、孙权三分天下，三国鼎立的局面。三国间争战了长达近半个世纪之久，都不能统一中国。最后先后灭亡。三家归晋，司马炎一统天下，确立了新的封建皇权统治。�

东汉末年，黄巾大起义沉重地打击了东汉王朝的腐朽统治，使它逐渐趋于瓦解，名存实亡了。在镇压黄巾起义时各州郡地主、官僚聚集地方势力，以求自保，这样，地方军阀割据势力迅速发展起来，形成了大小无数武装割据势力。在镇压黄巾大起以后，各地军阀割据，群雄各霸一方，开始逐鹿中原，争战不休。在争战中，一些小的割据势力逐渐被兼并。后来的较强大的有：掌握天下大权的董卓，冀州的袁绍、淮南的袁术、徐州的陶谦和吕布、益州的刘璋、荆州的刘表、凉州的马腾和韩遂、幽州的公孙瓒、江东的孙坚、孙策，以及曹操集团和后来的刘备等人。�

董卓、陇西临洮(今甘肃省岷县)人，居住地方与羌族相邻。性格粗猛而有谋，在镇压少数民族起义和黄巾军起义中以及领兵进攻西北反叛朝廷的战斗中，屡被提升，声望和地位越来越高，并且逐渐壮大了自己的势力，政治野心也越来越大。汉灵帝死后，董卓率兵进京，劫持少帝刘辩和陈留王刘协，到洛阳，废少帝，立刘协为帝，是为汉献帝。自任相国，将朝政控制在手中。至此，东汉王朝名存实亡了。此后军阀混战成为统治阶级内部斗争的主要形式。董卓控制政权后，以为凭武力就可以统治天下，为所欲为的，对人民一味掠夺残杀，施尽种种暴行，引起人民的强烈憎恨。各地割据势力便以讨伐董卓为名，扩大自己的势力。由于关

东(潼关或函谷关以东)诸侯的压力，董卓扶持献帝都长安，临走时焚毁洛阳宫殿，财物洗劫一空。还强迫洛阳周围数百万人西迁，一路上老百姓受尽折磨，死在军队践踏和抢劫之下者无数，饥饿至死也不少。董卓还命人挖掘皇帝及公卿百官的陵墓，**珠宝。董卓的种种倒行逆施，给国家带来了严重的经济损失，而且也使古代文化遗产遭到严重破坏。董卓的暴行，引起各地军阀的不满，但他们又都按兵不动，保存实力，不与董卓军队交锋，于是曹操决定采取单独行动。�

曹操字孟德，沛国谯县(今安徽毫县)人，155年出生于官僚地主家庭。他父亲曹嵩是宦官曹腾的养子。在汉末宦官专权的几十年中，曹氏家族的势力是相当大的。曹操少时，爱好射箭比武，“任侠放荡，不治行业。”但曹操博览群书，尤爱兵书，他收集各家兵法，潜心钻研，还汇编成册，题为《接要》，还为《孙子兵法》十三篇作注。曹操为了登上仕途，实现自己的治世抱负，很注意结交名人。174年，曹操以孝廉身份被推举为郎，做了洛阳北部尉，踏上了仕途，以后逐渐升迁。汉灵帝死，少帝继位后，曹操曾参与了外戚何进杀宦官一事。董卓入京后极力拉拢曹操，但曹操认为董卓是盛极一时，拒绝与其合作，逃出洛阳。

191年，曹操采取武装镇压和诱降相结合的手段，迫使青州黄巾军三十万人向他投降，曹操挑出精锐编练成一支战斗力很强的“青州兵”，从此，他的武装力量迅速壮大起来，并且驻兵兖州，成为兖州牧。193年，曹操打败袁术，向徐州发展势力。正当曹操连下徐州城池，进抵彭城(今江苏徐洲)，与徐州牧陶谦作战时，其内部兖州发生了反对曹操的叛乱。原来这次叛乱是陈留太守张邈发动的。他本与曹操关系很好，曹操是其部将，现曹操势力强大为兖州牧，居其上，心有不服，又怕曹操有一天会把他消灭，因此先下手为强，迎接吕布一起来统治兖州。直到195年，曹操经过艰苦的斗争，终于收复了兖州，朝廷也正式拜他为兖州牧，从此，曹操有了巩固的根据地，为他战胜对手，统一北方打下了基础。

董卓扶持的汉献帝居长安后，被王允、吕布所杀，王允掌握了大权，接着凉州军阀李傕、郭汜等杀死王允，赶走吕布，献帝又落入他们手中。后由于凉州军阀内部将领之间火并。196年，献帝回到洛阳，汉献帝虽然是个废物，但却是最高权力的象征，谁把皇帝抢到手，谁就在政治上有发号施令的主动权，因此，各路军阀纷纷扶持献帝。曹操手下的谋士荀彧说：“现在皇帝东流西徙，人们担心帝室的命运，如能在这时迎奉献帝，正符合人民的愿望。用忠于帝室的行动来镇服各据一方的雄杰，是一个很重要的策略。应该当机立断，及早行动”。这正是曹操的心意。因此曹操派曹洪领兵西迎献帝，终于把汉献帝挟持到许，以许(后改为许昌)为都城，曹操被汉献帝任命为大将军，封武平侯，从此，朝政为曹操把持。曹操在政治上取得“挟天子以令诸侯”的地位后，在经济上不断发展，实行屯田，使流民重归土地，解决了军粮问题，这对曹操后来的发展和战胜其他割据势力起了重要的作用。�

197年曹操消灭了吕布和袁术，接着亲征占据徐州的刘备，刘备败走，投奔袁绍。200年，曹操与袁绍官渡大战，袁绍大败，曹操以少胜多，以弱胜强。以后逐渐消灭了袁氏的残余势力，统一的北方。�

刘备败走徐州后，在荆州依附于刘表门下。为了发展自己的实力，他注意访求人才。刘备，字玄德，涿郡涿县(今河北涿县)人，祖先是西汉的宗室，是西汉景帝子中山靖王刘胜的后代。到刘备时，家世没落。灵帝末年，他在中山(今河北定县)商人张士平、苏双的资助下，组织武装，并得到关羽和张飞的支持，开始发展势力。曾任过县尉、高唐(今山东高唐东)县令，后来任豫州刺史。陶谦病死后，他手下人拥立他为徐州牧。后被吕布赶走，依附曹操，为豫州牧。但是刘备是一个有政治抱负、不甘寄人篱下的人物，因此总想脱离曹操，另图大业。199年，刘备参与朝廷酝酿的推翻曹操的政变，并脱离曹操，公开打出反对曹操的旗号。200年春，曹操平定政变后，为解除后顾之忧，引兵攻打徐州，刘备败走，投奔袁绍，官渡战后依附刘表。多年来，刘备始终没有扩充势力的机会，辗转依附公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等，过着四处奔命，寄人篱下的生活。为了摆脱困境，迅速扩充实力，他注意访求有才干的人。于是有人向他推荐了“卧龙”。于是刘备三顾茅庐，请出诸葛亮，从此后，刘备在诸葛亮的辅助下，按着诸葛亮《隆中对策》确立了目标，为完成统一大业恢复汉室，而努力奋斗。

与曹操在河南、袁绍在河北扩充地盘的同时，孙策在江东也在不断发展自己的势力。这时，江东的割据势力也很多，其中比较大的是扬州刹史刘繇，还有吴郡太守许贞、会稽太守王朗，以及地方豪强严白虎等。孙策要在江东发展势力，必须因这些势力作斗争。孙策渡江到江东时，首先碰到刘繇的部队，由于刘繇不重用有才能的人，军队又缺乏训练，所以他的军队人数量多，但缺乏战斗力。孙策军队虽少，只有六、七千人，但战斗力较强，因此很快打败刘繇军队，占据曲阿，夺取了丹阳郡(今安徽宣城)。孙策到江东后，严申军令，士兵不得掳掠百姓，很受群众欢迎。同时，孙策还发布命令，刘繇部下来投降，给予适当安排，愿意从军的，免除家庭赋税徭役；不愿意从军的，也不强迫。这样，孙策的声势转盛，“威震江东”。后来，孙策赶走了吴郡太守许贞，占据吴郡(今江苏苏州)，又东攻会稽(今浙江绍关)，降服会稽太守王朗，消灭了地方武装严白虎等，势力迅速强大起来。�

孙策死后，其弟孙权继承了父兄之业据有江东。虽拥有六郡，但统治并不稳定，后来孙权依靠张昭、周瑜的帮助，才把孙策旧部逐渐安抚下来。后来鲁肃经过周瑜推荐来辅佐孙权，为孙权提出“保江东，观成败，乘曹操在北方忙于军务的时机，进兵剿除黄祖、讨伐刘表，将长江一线据为己有，然后称帝王，图取天下，建立汉高祖那样的功业。”�

孙权对鲁肃的建议十分佩服。203年，孙权按着鲁肃的建议，进攻黄祖，黄祖退守夏口(今湖北武汉)，闭城不出。孙权围攻不克。207年，孙权再攻黄祖，途中听到母亲吴氏病危的消息，又领兵返回。208年，孙权又派兵两征黄祖，经过激战，消灭了黄祖及其势力。

此时，曹操打败乌桓，消灭袁氏残余势力，并不满足于统一北方，而是决定挥师南下，实现他统一中国的雄心壮志。曹操首先安定了内部统治，正式当了丞相，总揽朝政，完全掌握了朝廷实权。接着便亲率大军南征荆州刘表。曹操大军南下不久刘表就病死了。其次子刘琮继任荆州牧。听说曹操大军压境，经过一番讨论，决定投降，就派使者迎接曹操入荆州。�

此时，刘备正在樊城(今湖北襄樊)训练军队，准备迎敌。当他听到刘琮投降的消息时，曹操已经离樊城很近了。于是刘备与诸葛豪率军队撤离樊城，向江陵(今湖北江陵)方向退去。当刘备军撤至当阳长阪(今湖北当阳东北)，曹操的骑兵赶到了，刘备猝不及防，被曹军打败，连妻子也被曹军冲散，他只好带着少数人逃走。这时前往江陵的路已被曹军切断，刘备只好与前来接应的关羽和刘琮等合兵一处，向夏口方向撤退。曹操顺利地占据了江陵。这时曹操的军队和收编刘琮的军队共有20多万人。占据江陵后，曹操便集中水陆两军，沿江东下，准备消灭刘备，一面派人向江东的孙权下战书，扬言自己有水陆八十万人，要与孙权在东吴决一胜负。

此时鲁肃向孙权建议联合刘备，与刘备结盟友好，共同对付曹操的建议，并前往荆州探听消息。鲁肃见到刘备，把江东孙权要与结盟，共图大业的事向刘备、诸葛亮说明，刘备、诸葛亮甚为高兴，因为这正合他们的意图。经过双方的磋商，孙权派出周瑜为左督(正指挥)，程普为右督(副指挥)，鲁肃为赞军校尉(类似谋长)率领的三万精兵溯江西上，与刘备的军队会合，共同抗击曹操。公元208年，孙、刘联军在赤壁与曹军相遇。孙刘联军采取诈降和火攻的策略，大败曹操水兵。曹操带领残兵败将，匆忙从陆路、经华容(今湖北监利东北)向江陵逃去。赤壁之战以曹操失败和孙刘联军的胜利而告结束。赤壁之战，意义重大，它是三国形成过程中重要战役。战后，曹操退回北方，一时无力南下，便向西发展势力。刘备在荆州稳住脚跟，得以向益州地区进军。孙权稳定了江东，得以向岭南扩张，这样，便逐渐形成了三国鼎立的局面。

赤壁之战后，刘备势力壮大，占荆州，取益州。这时，曹操占有汉中。刘晔和司马懿都建议曹操，这是取蜀的大好良机。但是曹操未从。其实那时蜀中人心骚动，曹操进军，有可能灭蜀，蜀如灭，吴孤立，曹操可以统一天下。但是曹操又一次失去统一天下的机会，从此，孙、刘坐大，三国鼎立之势形成。西蜀刘备，在客观上无统一天下的条件，但刘备却有“兴复汉室”的雄心壮志，又有智谋超人的诸葛亮辅佐。从赤壁之战的取胜到刘备在蜀称帝，主要基础是蜀、吴联盟。后来，两国在荆州问题上发生了分歧，蜀国想据有荆州这块用武之地，吴国也想取之以保江东安全，其矛盾不可调和，后荆州被袭，关羽被杀，激化了矛盾，刘备倾师伐吴，吴蜀猇亭之战，打破了两国的同盟关系。刘备败于猇亭后，病逝于白帝城，诸葛亮受命托孤，竭其智力，与孙吴重结旧盟，企图东山再起，虽六出祁山以图中原，但由于司马懿坚守秦川，使诸葛亮劳而无功。孙权也不是没有图天下大志，但是他较谨慎和现实，自料势力难以征服魏国，又因蜀国地势险阻，取之不易，同时蜀吴的唇齿关系，因此袭取荆州后，又与蜀国重归于好。为了发展壮大吴国的力量，伺机以图天下，主要是袭取荆州，依靠长江天堑，二是向东南拓展边疆。230年，孙权派将军卫温带一万兵士的船队到达夷州(今台湾)等地。但终归是吴魏力量相差悬殊，孙权不敢冒险，终其一生，只有偏安一隅。

从上看出，曹操、刘备、孙权都是一代雄杰，但却都没能完成天下一统的大业。而司马炎却最后创晋朝，使三家归晋。其主要原因是因为有其祖父司马懿、父亲司马昭为他和平代魏奠定的坚实的基础。

司马懿，河内温县(今河南温县)人，出身于世代官僚地主家庭。司马懿有相当的军事才能，又是一个有谋略的人物。司马炎代魏，就是他给打下的基础。曹操时期，司马懿因与曹丕相好，才受到曹操的信任，为其发展打下一定的基础。曹丕称帝后，对司马懿更加重用，使他地位逐渐提高。曹丕病危，司马懿受命辅政，曹真继位后，他广泛培植和发展自己的势力。曹真死后，他全面负责对西蜀的战争，他阻止诸葛亮北伐的成功，为他以后控制曹魏政权创造了极为有利的条件。司马懿夺取魏国军政大权，很费一些心血，躲过一次又一次被杀头的危险，低声下气表了无数次的忠心，才获得曹氏三代的信任。后来曹睿死后，曹魏大权掌握在曹爽手中。曹爽是位庸人，但他在争权夺势上也不让步。他见司马懿掌握军政大权，便暗中奏请皇帝曹芳升司马懿为太傅，位高但无实权。司马懿心中不满，便在家装病，等待时机。当曹爽确信司马懿真病后对他不再介意时，司马懿突然发动了政变，夺回了军政大权。最后，以其韬晦之计和权术，使权力不断升迁，终于夺取了曹氏的权力。�

自司马懿夺了曹爽的军政大权后，司马氏已成为实际的统治者。魏已名存实亡，到司马昭时，虽不逼曹氏禅位，也是实际统治者。公元263年司马昭灭掉吴国，统一了天下。纵观东汉末年至西晋建国前这段中华民族的历史，群雄逐鹿者不可胜数，称雄一世者也有几人，以群雄并起到最后只有三人各据一方。但是最终三人由于各自的原因都没能够统一中国，而使中华一统的重任落在了司马炎的肩上。这是历史发展的必然结果。司马炎在其前四代的积累的基础上，最后实现了政权的和平转移，建立了西晋政权，并且灭掉吴国，实现了国家的统一。

第五题显然b有罪，ac无罪，你说的真值表方法没怎么用过，这题切入点4命题，因为b只能一个人犯罪，所以23中同案犯不是b，那只能ac同案，这和命题5矛盾，所以，对于1的要求至少一人有罪，唯一满足的就是b单独作案，而ac无罪。翻译成逻辑语言是这样的：

1、a或b或c

2、-a或b或c

3、-c或a或b

4、-b或-a且-c

5、-a或-c

12组合可知b或c必然正确，13组合可知a或b必然正确，那么满足此两个的情况只有b或者a且c

有命题5可以起矛盾命题a且c错误，所以满足所有条件的只有b，且有命题4可知-a且-c成立，综上可知b有罪而ac无罪。

第六题(1)钱和李说的话是一对矛盾命题，必然一真一假，那么因为只有一人说对了，所以赵和孙说的都错，甲不是罪犯，丙是罪犯。综上可知丙是罪犯，李说对了。

（2）和上题同理，钱和李的话矛盾，必然一真一假，那么赵和孙说的都是假话，所以是赵干的，而李说的真话。