八大处灵光寺门外的珠宝店叫什么名

灵光寺，位于北京风景秀丽的西山八大处，是一座1200多年历史的佛家古刹。灵光寺是八大处的第二处寺院，始建于唐代大历年间（公元766至779年），初名龙泉寺，辽代曾扩建，金代改叫觉山寺，明代成化十五年重修后，才改称为灵光寺，此寺名一直沿用至今。据已故中国佛教协会会长赵朴初考证，灵光寺所供奉之佛牙确为佛陀涅盘后存留世间的两颗佛牙之一，故极为珍贵。1955年在中国佛教界倡议与中国政府支持下，将佛牙舍利迎至北京广济寺供奉。并曾护送至我国云南及缅甸、锡兰（今斯里兰卡）两国，供信众瞻礼膜拜。1957年中国佛教界依照佛教传统，倡议在灵光寺修建新塔，作为佛牙的永久供奉场所。这一倡议得周恩来大力支持。从1958年夏至1964年春，新建之塔精心紧张施工，崭新的佛牙舍利新塔终于巍然屹立在灵光寺院内。现今的灵光寺佛牙舍利塔壮丽挺拔，高达51米，八角形，为十三层密檐塔格式，汉白玉拜台高出地面27米。塔身内部为七层殿堂。堂内金塔中供奉着佛牙舍利。室外有石梯上达佛牙舍利堂。金塔用纯金制成，高约一米，重135公斤。1964年6月25日，隆重举行开光仪式，来自柬埔寨、斯里兰卡、印尼、老挝、蒙古、尼泊尔、巴基斯坦、越南和当时越南南方的佛教代表团，与我国佛教界人士一起，参加了这一仪式。1998年11月22日，纪念佛法东传二千年法会、中国佛教二千年纪念大会，就在灵光寺佛牙舍利塔前举行，使灵光寺更成为在中国佛教界举足轻重的重要寺院。佛牙舍利塔的新建，并没有完全复原辽代招仙塔的原貌，而是融入了上世纪五、六十年代佛塔建筑的新元素，看起来比辽塔的照片更加雄伟壮美。心经壁在佛牙舍利塔北侧，依山势而筑，需从石梯拾级而上。此壁于2001年建成，完全是新建筑，且构思新颖。心经全称为《般若波罗蜜多心经》，被佛家视为「经中之经」，佛家僧众每日必诵读研修。灵光寺主持将此佛家核心经典镌刻于巨大石壁之上，供广大信徒与游客观瞻研读。壁宽30米，高7米，基座为花岗岩，墙面是青白石，顶端以绿琉璃瓦覆盖，庄严典雅、质朴大方。此壁镌刻的心经行楷大字，是赵朴初居士生前潜心恭录的。众所周知，赵朴初不仅是佛教界的领袖人物，还是著名的书法家。那贴金的大字，如行云流水，充满艺术美感。五百罗汉是中国不少佛寺供奉的对象。由于五百罗汉雕绘不易，用工甚巨，只有大寺名刹才能见到，如上海龙华寺、苏州西园、武汉归元寺、昆明筇竹寺、四川新都宝光寺、北京碧云寺等等。灵光寺原来没有供奉五百罗汉，直到2004年初罗汉墙建成，才出现了罗汉形象。这面罗汉墙宽25米，高835米，通体是花岗岩结构，五百罗汉的形象，是用浮雕的手法雕刻上去的。墙上的罗汉形象，极为生动活泼、神情毕肖，充满艺术想像力，洋溢著浪漫精神。人物的表情、动作各不相同，个个自由潇洒、栩栩如生、呼之欲出。传说在罗汉堂里，由于济公来迟，没有他的座位，只好靠在一旁；如北京香山碧云寺的罗汉堂里，济公只好在房梁上呆著。可是在灵光寺罗汉墙上，济公却与其他罗汉一起，高高兴兴地享受著他的神仙生活，当代的艺术家给他恢复了地位，济公该感到满意了吧！灵光寺供奉有佛骨舍利，求啥都行。

需要消费税。金银首饰、铂金首饰和钻石及钻石饰品，税率5%。其他贵重首饰和珠宝玉石，税率10%。所谓消费税是以特定消费品为课税对象所征收的一种税，属于流转税的范畴。税收的开征、停征以及减税、免税、退税、补税，依照法律的规定执行；法律授权国务院规定的，依照国务院制定的行政法规的规定执行。任何机关、单位和个人不得违反法律、行政法规的规定，擅自作出税收开征、停征以及减税、免税、退税、补税和其他同税收法律、行政法规相抵触的决定。贵重首饰及珠宝玉石需要缴纳消费税

1金银首饰、铂金首饰和钻石及钻石饰品，税率5%

2其他贵重首饰和珠宝玉石，税率10%

金银首饰与其他产品组成成套消费品销售的，应按销售额全额征收消费税。

金银首饰、铂金首饰和钻石及钻石饰品消费税税率为5%;其他贵重首饰和珠宝玉石消费税税率为10%。在中华人民共和国境内从事金银首饰零售业务的单位和个人，为金银首饰消费税的纳税义务人（以下简称纳税人），应按本通知的规定缴纳消费税。委托加工（另有规定者除外）、委托代销金银首饰的，受托方也是纳税人。这里就要对零售业务进行界定了，我们查阅了有关零售的定义，零售是指批量购进零散销售给消费者直接使用的商业行为。

：我们认为典当行的经营范围中如果没有金银首饰零售，就不能视为从事金银首饰零售的单位，不征消费税。

法律依据：《税收征收管理法》第3条，税收的开征、停征以及减税、免税、退税、补税，依照法律的规定执行；法律授权国务院规定的，依照国务院制定的行政法规的规定执行。任何机关、单位和个人不得违反法律、行政法规的规定，擅自作出税收开征、停征以及减税、免税、退税、补税和其他同税收法律、行政法规相抵触的决定。

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毕竟已经不归国内管了