女人带平安扣好看还是佛好看

阿弥陀佛

女人佩戴平安扣好

如果没有真正的诚敬和利益众生的无私发心，就不要听民间传说随意佩戴佛菩萨像，那是非常不恭敬，佛菩萨像是要安放在上位恭敬诚心供奉的，真想保佑自己平安，就要止恶行善，依教奉行。

既然信佛，就要按佛经和祖师大德的讲解来，不要乱听乱学，佛教也没有本命佛的说法。

印光大师---彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。

前三日接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）

再录一代大德李炳南老居士的开示：

现今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）

这个分别可大了，首先形态不同代表的意义也是不同的，就好比窗户跟门，各有各的用处跟功能，单是玉观音就能有很多种分类而且每种含义都不同呢。

观音：一是表示具有大智慧， 能够完全“自在”地洞察世界， 达到事理无碍的境界；

二是表示大慈悲，观音菩萨能够应机赴感、寻声救苦，从心所欲，无所不能，了无障碍。佩戴玉观音能趋凶避邪，保佑平安如意。

平安扣：也称怀古、罗汉眼，可祛邪免灾， 保出入平安。是中国的一款传统玉饰品，从外 型看它圆滑变通，符合中国传统文化中的“中 庸之道”，古代称之为“璧”，有养身护体之 效。在现代，常为情人间互赠之物，取平安之 意。

本命年在我们的传统观念里是很不吉利的一年，因为在我们古时候的纪年方法里，每十二年是一个周期，所以每次过完一个十二年就等于说是迈过一道坎，迈过了就迈过了，但是这一年肯定会有很多坎坷，那么有什么应对的措施么？本命年戴平安扣好吗？

本命年适合带平安扣么

本命年是很适合戴平安扣的。平安扣从外型看简洁大方，圆滑变通，体现了中国传统文化中的“中庸之道”。它不仅有祈求姻缘顺畅之意，还能护身保平安。平安扣也被称为怀古、罗汉眼，可祛邪免灾，保出入平安，是中国传统的一款玉饰品。平安扣内外圈均是圆形，寓意着天地的辽阔和内心的豁达，戴上平安扣能让人心神镇定，安抚人焦躁的情绪，给人美的感觉。平安扣虽小，却蕴含了天地、圆通的造型，表达了人们祈求平安的美好的愿望。

佩戴佛好么

无论男女，都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样，依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。不过修行看的永远不是形式而是内心是否保持虔诚，如果自身觉得有价值他就是有价值，我们要始终秉持信则灵的态度。

犯太岁佩戴什么最好

开光饰品：可以选择比较心仪的饰品去开光，也可以直接购买开过光的饰品。男性可以选择桃木手串，能够有效去邪化煞，尽量选择小巧一点的别太扎眼；转运珠对于女性来说是很不错的饰品，女性戴上它能够远离灾祸，同时能获得好运，给自己身边人也能带来不错的运势。

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南无阿弥陀佛

不要随意佩戴佛菩萨像，非常不恭敬。。更何况你还是为了自己好看，那是亵渎

印光大师--- （随意佩戴佛像），佩之拜人，则彼此折福。

前三日接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）

再录一代大德李炳南老居士的开示：

现今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）

这就是对佛法的曲解。

从您提的问题里推断出，您对所谓的“灵验不灵验”、“好不好”的理解是不周全的。一并给您解释一下佛理吧。应该说，灵不灵验不是哪个地方、或哪座寺院、或哪位高僧大德的原因，而是自己的原因。

我们求佛菩萨的事情，无非是八大类：1生；2老；3病；4死；5、想得到；6、怕失去；7、爱别离；8、怨憎会。至于是否灵验，我来给你解释一下佛理吧：

我们生活中充满了负能量，加上我们每个人累劫累世的冤亲债主（这个观点如果你不理解“生命的轮回”就很难听明白）会在这一世来阻碍你，所以就会导致我们诸事不顺，因此，要想让自己的运气变好、愿望实现，不是在佛菩萨面前上香、许愿、佩戴和供奉佛菩萨的吊坠或雕像画像、护身符那么简单，还要心存善念、多做善事、多行善举，经常持诵佛菩萨名号，与佛菩萨建立联系和感应，借助佛菩萨的加持之力，才能消除这些负能量，把冤亲债主超度走，我们才能吉祥如意，万事顺心，有求必应。

如果只是在佛菩萨面前上上香、许许愿、挂个佛菩萨的吊坠、供奉佛菩萨的雕像画像，请个平安符、护身符什么的，自己什么都不做或者老做坏事，实际上佛菩萨在当下就起不了什么作用，他只是为你种下了善根，埋下了与佛结缘的种子，等你“苦海无边 回头是岸”呢！举个例子你就明白了：譬如你种地，你春天洒下种子以后就什么都不做，不再除草施肥浇水，只是一味祈求佛菩萨保佑今年秋天大丰收，你觉得这个愿望会实现吗？可见，唯有“发下大愿+努力按照大愿去做+祈求佛菩萨加持”三合一的时候，我们才能更好更快的实现自己的大愿呢！

1、观音。观音翡翠挂件是很常见的一种，不管是在年长者，还是在年轻人之间，都是非常受欢迎的一种挂件。因为这种文化流传广泛又深远，可以说已经完全烙在了人们的心中。观音普度众生，救济世人，象征着平安，以及美好愿望的达成。如果不是追求外形上的个性化，这一形状适合每个人佩戴。

2、平安扣。平安扣形状的翡翠挂件同样受到很多人的喜爱，简洁质朴的外观，就像其寓意中所述求的简单平安生活。人的一生之中，不管权势富贵，都不过是身外之物而已，唯有平平安安的，才能够真正享受到人生之福。很多大人都喜欢给自己的孩子佩戴这一形状的翡翠挂件，就是希望孩子能够平平安安的成长。

3、植物类。这类翡翠挂件形状多种多样，不仅凸显个性，同时也富有各种不同的意义。比如说桃形，其寓意就是长寿，牡丹形则象征富贵，竹节代表着节节高升等等。这一类型的挂件，大多数都是一些我们很常见的植物，人们把心中各种期许和美好愿景，附属在了它们身上，佩戴的时候就变得有意义起来。