古希腊运动会，运动员为什么不穿衣服？

古希腊运动员著名的fans柏拉图要是看到了今天在他老家举行的奥运会，第一个疑问就会是：“你们穿上运动服可还怎么比赛呀？”奥运会将回到故乡，但是在着装上没有返古。米勒说：“古希腊运动员全裸比赛，往深了说，它是蕴育古希腊留给后人最有名的一大厚礼——民主——的养分之一。裸体比赛抹去了阶层和特权的标记。”如此说来，古希腊运动员不穿衣服，和现在的孩子穿统一的校服一样，都是为了消除差别。那么古希腊运动员像现在的学生一样，穿统一的运动服不也能起到消除差别、蕴育民主的作用吗？应该是，脱去衣服裸体比赛不是为了掩盖差别，而是为了显示男子躯体的美。就像现代的健美比赛一样，运动员身上还涂着橄榄油。古希腊人最看重的是健康，因为医疗卫生水平低，抵抗可怕的瘟疫只有依赖自身免疫力。健康又是美的必要条件，裸体比赛就是为了展示力与美。往深了说，健美的身体使得人比较接近诸神的形象，是对人的提升。因为大家抢着显示自己最接近神，所以赛场上的竞争是非常残酷的，比赛场就是没有硝烟的战场。由此，现代人可能会担心裸体比赛的运动员会受伤，从米勒的评论中他们可以得到些许安慰：“古希腊裸体运动员的那话儿不会像看上去那样容易受伤，因为提睾肌的作用，在运动时它会自动收缩”。米勒还从古代陶罐上的绘画判断说，古代的体育馆就像举行同性恋派对的场所，虽然他强调性只是体育馆内进行的活动的一方面，但是即使这一点也遭到了质疑。有历史学家认为，这些图画的创作目的是为了维护道德和教化，不能和今日狗仔队用高倍摄像机偷拍富豪和名人私生活的举动同日而语。

古希腊时期人们认为最美人体的头顶至肚脐的长度如下：

在古希腊时期，人们普遍认为最美人体的比例是头部至肚脐的长度与肚脐至脚的底部的长度之比为1:1。5。这个比例被认为是最完美的比例之一，被广泛运用于雕塑、绘画和建筑中。

在古希腊文化中，美学的概念非常重要，人们对于人体的美学标准有着非常严格的要求。古希腊人认为最美人体的头顶至肚脐的长度应该是身高的1/9，而肚脐则位于身体的中点。这样的比例被认为是最完美的，因为它能够使身体看起来更加协调、匀称和优美。

在古希腊的艺术中，这种比例也得到了广泛的体现。例如，在著名的雕塑作品《维纳斯》中，女神的身体比例就是头部至肚脐的长度与肚脐至脚的底部的长度之比为1:1。5。此外，在古希腊的建筑中，也可以看到这种比例的运用，例如在帕特农神庙中，柱廊的宽度与高度的比例就是1:1。5。

除了头顶至肚脐与肚脐至脚的底部的比例外，古希腊人还认为还有其他一些人体美学标准。例如，他们认为身体的肌肉应该线条流畅、饱满有力，而脸部则应该轮廓清晰、五官端正、表情优雅。此外，古希腊人还非常重视身体的姿势和动作，认为优美的姿势和动作能够使身体看起来更加协调、优美和充满生命力。

总的来说，古希腊时期人们认为最美人体的头顶至肚脐的长度与肚脐至脚的底部的长度之比为1:1。5，这个比例被广泛运用于雕塑、绘画和建筑中，并且被认为是最完美的比例之一。除此之外，古希腊人还认为还有其他一些人体美学标准，例如身体的肌肉、脸部和身体的姿势和动作等。这些美学标准对于古希腊文化和艺术的发展产生了深远的影响。

首先，不像。

古希腊重装士兵的铠甲，一般以头盔 、胸甲、裙甲、胫甲四部分组成。古希腊的头盔最有名的是柯林斯式头盔，特点是整体锻造，有护鼻和颊甲，胸甲为肌肉式或钟式。

古罗马早年的伊特路尼亚时代，士兵的铠甲完全是仿造希腊式样的，但是后来随着古罗马的军事体制改革，古罗马的铠甲走向了独立的体系，表现为士兵的胸甲更喜欢亚述的小胸甲（就是一块青铜板，绑在胸口上），或者鱼鳞甲，或者锁子甲。古罗马军团的头盔，叫做高卢盔（蒙蒂纳诺式），特点是碗形，后脑伸出一段帽檐，防止在背后受伤的，和现在消防队员的头盔类似。

古希腊和古罗马的步兵铠甲样式不同，是因为战术不同造成的，古希腊重装士兵采取的密集方阵手持长矛对战，角力战直线攻击较多，所以以追求防护为准，防止刺杀。而古罗马的军团作战队形松散，挥动短剑，需要个人的弧形空间，需要的轻便的铠甲。另外，锁子甲是一个个铁环辍连而成，技术难度不大，适合大量装备，吻合罗马大规模作战；而古希腊的整体式铠甲，难度大，只能小规模装备。

1、西方认为，肌肉饱满的人体才是最美的，所以看古希腊、古雅典、古罗马的雕塑，都是男性有一身漂亮、发达的肌肉。这就是西方文化的问题。而我们东方自古以来就不看重人体的肌肉美，我国古代认为光着身子是可耻的，这自然就不可能展现肌肉了。

2、从现代美学角度讲，一身发达的肌肉也是体现男性阳刚之气的表现。试想下，如果美国队长一身皮包骨、是一个小娘炮，你觉得他还能拯救世界吗？还会有人喜欢他吗？