中国古代VS日本2仗期间的酷刑

中国古代十三大酷刑：1、梳洗 这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。

2、剥皮

历史上最爱搞剥皮的人是明太祖。

由于他是贫民出身，最恨贪官污吏，一旦被他抓到贪污，下场通常就是剥皮他即位之初，曾抓到一对父子贪污，震怒之下，下令剥皮。皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。

「剥皮实草」则是后来的事，并且有规定，贪污多少两银子以上就处以此刑。

最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，从这里撕开，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来

最难剥的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。

另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字，把头皮拉开以后从这里灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后会有一个从头顶的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里

3、腰斩

电视上的包青天，开铡的时候我们看到的都是把人头塞进去，刀起头落，彷佛中国式的断头台。

但是根据历史上的记载，包青天那三把铡刀其实是腰斩用的。也就是一刀下去，就要把人两段。由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。

明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还能以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气，大家可以算算看一共要多少时间，而这段时间受刑人又得受多少苦痛。李斯也是被腰斩的。

补充说明一点，据说明成祖要求方孝孺执笔草诏，方孝孺执意不肯，明成祖威胁要诛他九族，方孝孺厉声说：诛我十族也不怕!明成祖一怒之下，把他的朋友算是第十族，一并诛却，当时株连数千人。

4、五马分尸

五马分尸很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。记得商鞅就是受五马分尸之刑。不要以为这没什么，要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候，恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。要花多少时间我不知道，不过恐怕不是几秒钟就可以解决的。而撕开的时候，恐怕是血雨满天。

另外常听到的「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。活生生的倒是没听过。不过历史上有一段记载，恐怕比大卸八块还惨。

汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」。结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死

5、凌迟

说到凌迟处死，那可就不简单了。

以前听人家骂「杀千刀的！」意思就是诅咒这个人给凌迟处死。

最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。据说发展到后来，每次凌迟要由两个刽子手执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，刽子手也要受刑。这是明朝的规定，而受此刑最有名的人就是大太监刘瑾，听说一共割了三天才让他断气 而更惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇祯皇帝中了反间计，误以为他通敌叛国， 判他凌迟处死，行刑前以渔网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来 那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。

7、请君入瓮

「请君入瓮」这句成语也是从酷刑来的

那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。

方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里

后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？

来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：「则请君入瓮」，把来俊臣烧死

武则天其实还算是个好皇帝，只是因为她是女的，就被后世史家骂得狗血淋头。

不然她重用贤臣，惩罚酷吏，又奠定千年科举的根基，比起后世那些乱七八糟的皇帝要好得多了

8、阉割

谈酷刑，大概绝对不能不谈阉割。

而中国的历史上，有关阉割的东西可以写成一本书。

阉割的历史非常久远，有简单的有复杂的。

简单的就像阿拉伯人，只要犯了X罪，人家就会帮你准备一块木坫，叫你把小弟弟搁在上头，然后一斧头剁掉。

复杂的就像中国人，由于代代都要靠宦官来服伺后妃（以免皇帝戴绿帽子），所以阉割的历史久远。

君不见司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。

中国人的阉割可讲究了。

首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，然后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。

割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，这个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧。所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。以前就会有父母因为家境不好，把自己的小孩阉掉，希望可以进宫当宦官。阉下来的东西则要保存好，以后进棺材的时候要一起放进去，才算是全尸。

9、刖刑

关于刖刑，大家的说法不太一样。

有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。

战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。

如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站不起来，要出入行走都得靠拐杖。所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，要上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。

10、插针

用插针当酷刑？没错，人身上有几个地方，针插下去可是会哭爹喊娘的。

插哪里呢？插手指甲缝。俗语说：「十指连心」，被针插进指甲缝可会痛得椎心刺骨，不信你试试看。以前这招也是用来逼供的，不知道为什么，特别喜欢用在女生身上，有可能是因为女生的忍耐力比较差吧。不过也听说女生耐痛的能力比男生强，生孩子那种痛都撑得过来，男生绝对没办法。所以为什么喜欢对女生施这种刑呢？我也不知道。

这种酷刑很早以前就有人用了，很多笔记、小说里面都有提过。而且现在还有人在用。

最近的例子是台湾白色KB时期，前一阵子在陈丰伟的文章里看到的。

他有个病人，是以前party外的大老，十根指头的指甲缝永远有个无法愈合的空隙，据说就是当年给警备总部拘留时，被police拿针给扎的。

11、活埋

活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。

对日抗战时，日军就常用这招，另外一些第三国家的游击队也常用，所以常常有新闻报导在什么地方又发现千人冢

这些出土的尸骨，都为我们见证了战争的残暴。战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。

中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。 比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一颗头，然后开始凌虐

12、服毒

服毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式

中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸩」这种毒药，成语中的「饮鸩止渴」便是源自于此。据说这是一种鸟，鸟的羽毛含有剧毒，只要把羽毛泡在酒里，立成毒酒，饮之立毙。不过到底有没有这种鸟，这样的做法可不可行，我也不知道。

其次应该就是砒霜。

这种毒药中外皆有使用，以前拿来毒老鼠，当然，要人死也是很好用的。

而且据说砒霜没有什么特别的气味，长期少量加在饮食中人注意不到，自然一步步被毒死

记得很久以前读过读者文摘一篇文章，里面说拿破仑就是这样给毒害的

至于小说中所谓「见血封喉」的毒药，应该是影响呼吸系统之类的药，让人没办法呼吸，窒息而死，所以叫「见血封喉」。不过比起这些东西来，现代人用的东西应该是毒多了

至少古人不会用辐射

13、棍刑

这种酷刑其实我不太愿意说，因为这种刑罚没有什么「暴力美学」可言，像凌迟、剥皮，都还要讲求技巧，这种酷刑就纯粹是粗暴而已，偏偏又让人苦不堪言不过还是写出来供大家参考吧。

这里要说的棍刑，不是用棍子打人。

这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。

历史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。

另外红楼梦里，尤二娘「吞金」自杀，就是类似的原理，利用金子的重量，吞进去之后，也是穿破胃肠而死。

这种酷刑还有变形，就是对待*妇用的「木马」。也是拿根木桩，从下体插进去，由于木桩在木马上，人又坐在木马上，身体的重量会往下落，木桩便会慢慢穿入，也让人死得很惨

第42集。

《将夜2》是由企鹅影视、猫片、金色传媒、阅文影业出品，杨阳执导，王鹤棣、宋伊人、袁冰妍、孙祖君等主演，杨超越、郑少秋特别出演的古装玄幻剧。

承接上部剧情，讲述了宁缺在未婚妻桑桑被指为“冥王之女降世”后，不惜与天下为敌、携手桑桑不离不弃对抗命运的经历，以及宁缺带领人民抵御外敌侵略的成长历程。

42集中，朝小树再次登场,舍命帮宁缺击杀酒徒,朝小树以身藏剑,无尽的剑气倾泻而出,瞬间击杀屠夫酒徒，自己也被屠夫打死了。

剧中，朝小树由安志杰饰演。安志杰（Andy On），1977年5月11日出生于美国，华语影视男演员、流行乐歌手、模特。

2002年，完成了个人首部**作品，在科幻动作**《黑侠II》中饰演男主角黑侠，从而正式进入演艺圈。2003年，与蔡依林共同为**《我的失忆男友》演唱片头曲《爱的天使》，并独唱了插曲《不再怕黑》。2004年，凭借动作**《少年阿虎》获得第23届香港**金像奖最佳新人奖。

人物评价

安志杰身形强健灵活且多才多艺，他不仅五官轮廓分明，肌肉也线条优美。他的银幕形象一贯以凶狠凌厉著称，无论在古装片还是时装片中，他都身手出众，颇为抢眼。

在**《绝命逃亡》中，他的表现惊人，打戏不仅精彩，而且还霸气十足，他半裸上身以寡敌众，卖力出演拳拳到肉，再度演活了一个令人难忘的反派角色。

原文：

夏后伯启与有扈战于甘泽而不胜。六卿请复之，夏后伯启曰：“不可。吾地不浅，吾民不寡，战而不胜，是吾德薄而教不善也。”于是乎处不重席食不贰味琴瑟不张，钟鼓不修，子女不饬，亲亲长长，尊贤使能。期年而有扈氏服。

故欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。

译文：

夏后伯启和有扈在甘泽大战而没有取得胜利。大臣们要求再战，夏后伯启说：“不可以，我的领地不小，我的人民不少，但是却作战不能取得胜利，这是(因为)我德行浅薄，教化不好(的缘故)。”于是坐卧时不用多重席子，吃饭时不吃几种菜肴，不弹琴瑟，不设钟鼓之娱，亲近亲属，敬爱长辈，尊敬贤人，任用能人。满一年有扈氏就归顺了。

所以想要战胜别人，就一定要先战胜自己。想要评定别人，一定要先评定自己。想要了解别人，一定要先了解自己。

古文翻译是指将文言文、古诗词等古代语言翻译成现代常用语。其中古文翻译分为直译和意译。

关于直译：

所谓直译，是指紧扣原文，按原文的字词和句子进行对等翻译的方法。它要求忠实于原文，一丝不苟，确切表达原意。例如：

原文：樊迟请 学 稼， 子曰：“吾不如老农。”

译文：樊迟请求学种庄稼。孔子道：“我不如老农。”

上面的译文紧扣原文，字词落实，句法结构基本上与原文对等。

但对直译不能作简单化的理解。由于古今汉语在文字、词汇、语法等方面的差异，今译时对原文作一些适当的调整或增补词语也是必要的。例如：

原文： 逐 之 ，三周华不注 。（《齐晋鞌之战》）

译文：〔晋军〕追赶齐军，围着华不注山绕了三圈。

译文在“追赶”前补上了省略的主语“晋军”，按照现代汉语的表达习惯，把状语“三”调整为补语。如果拘泥于原文，译成“追赶他们，三圈围绕华不注山”，就不符合“达”的要求。

关于意译：

所谓意译，是指在透彻理解原文内容的基础上，为体现原作神韵风貌而进行整体翻译的今译方法。这种方法多用来翻译诗歌。例如

原文

凌余陈兮躐余行，

左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马，

援玉枹兮击鸣鼓。

天时坠兮威灵怒，

严杀尽兮弃原野。（《楚辞·九歌·国殇》）

译文

阵势冲破乱了行，

车上四马，一死一受伤。

埋了两车轮，不解马头韁，

擂得战鼓咚咚响。

天昏地黑，鬼哭神号，

片甲不留，死在疆场上。（郭沫若《屈原赋今译》）

由上面的译文可以看出，意译不强求字、词、句的对等，而着重从整体上表达原作的内容，力求体现原作的风采神韵，译法比直译灵活自由。但对学习文言文来说，应该坚持用直译的方法作今译练习，只有这样，才能切实提高阅读文言文的水平。

古文今译常见的错误有以下几种：

1．因不了解字词含义造成的误译

由于不明用字通假，古今字、词的本义和引申义、古义与今义、单音词与复音词等字词问题而造成的误译，在文言文今译的错误中占很大比重。例如：

（1） 齐国虽褊小，吾何爱一牛。（《齐桓晋文之事》）

（2） 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。（《出师表》）

“爱”字在古代有两个常用义项，一是亲爱义，古今相同；一是吝惜义，今已消失。例（1）中的“爱”字正是吝惜义。“吾何爱一牛”应译为“我怎么会吝惜一头牛”，如果不明古义，就会误译为“我怎么会疼爱一头牛”。例（2）的“卑鄙”是个词组。“卑”是卑下，指身份低微；“鄙”是鄙陋，指知识浅薄。可译为“地位低下，见识浅陋”。如果把这个词组理解为现代汉语的双音节词，就误译成道德品质恶劣的意思了。

2．因不了解语法修辞造成的误译

这类错误也很多。例如：

（1） 孔子登东山而小鲁。（《孟子·尽心上》）

（2） 少时，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》）

例（1）“小”是形容词的意动用法，如果不理解，就会译为无法理解的“小了鲁国”。这句应译为“孔子登上东山而觉得鲁国变小了”。例（2）的“犬”是名词用作状语，不理解就会误译为“其中一条狗坐在前面”。

3．因不了解古代生活与典章制度而误译

缺乏古代文化常识，不了解古代社会生活，也会造成误译。例如：

（1） 故有所览，辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满。（袁枚《黄生借书说》）

（2）董生举进士，连不得志于有司。（韩愈《送董邵南序》）

例（1）的“通籍”，意思是做官。古代中进士取得做官资格称“通籍”，意为朝廷中有了名籍。不了解就会误译为“精通书籍”。例（2）的“举进士”是“被推举参加进士科考试”。如果不了解唐代的科举制度，就会误译为“中了进士”。

不认真阅读、分析原文，是产生误译的重要原因。所以要想准确通顺地翻译古文，最重要的是结合上下文准确地理解每一个词。

以上虽然列了一些常见错误，不过从考试的角度说，这样的问题不常遇到。所以，重点还是要放在掌握古文翻译方法上。

01《剥 皮》

　　剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。

　　另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字，把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里……

　　皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。　

02《腰 斩》　

　　由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。　

　　明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气。

03《车 裂》

　　即五马分尸，很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。记得商鞅就是受五马分尸之刑。　

　　要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。

04《俱五刑》

　　把砍头，刖，割手，挖眼，割耳和一，即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。

　　汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死……

05《凌 迟》　

　　最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。　

　　后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。

　　据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。发展成死刑的艺术。

　　而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气……

　　而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身(让肌肉突出以便下刀)，游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。

　　这是明清的正式刑之一。

06《缢 首》

　　在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。　

　　中国人的绞刑是用弓弦缢杀……就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓, 弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气……　

　　岳飞父子就是这样死在风波亭，(因为他是功臣，不能斩首，要留全尸)而明末的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀……

07《烹 煮》

　　即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里……后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：「则请君入瓮」，把来俊臣烧死……

08《宫 刑》

　　司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。

中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来(包括子孙袋)让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉(全部喔！不是只有小弟弟)。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧。所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。　

　　此刑常被贵族冲抵死刑。

　　相对的女性为幽闭。

09《刖 刑》

　　关于刖刑，大家的说法不太一样。

　　有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。　

　　总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。　

　　战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。　

　　如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车(马车或人力车)。

10《插 针》

　　用针插手指甲缝。常用于女囚。　

11《活 埋》

　　活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。　

　　战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候(或是要省子弹时)，就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐……

12《鸩 毒》

　　鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式……　

　　中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸠」这种毒药，成语中的「饮鸠止渴」便是源自于此。　

　　常用于赐死情况。

13《棍 刑》

　　即木桩刑。 这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。　

　　正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。

14《锯 割》

　　把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。据《三国志．吴书．孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。

15《断 椎》　　

　　当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书．赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。

16《灌 铅》

　　在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。

　　汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死。刘去杖责荣爱，她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。

17《梳 洗》

　　这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。

荆天明：十二岁。为人精灵古怪而又有些不知天高地厚，会一些三脚猫的功夫。他迷离的身世牵动着整 荆天明

片大地的风云变幻。他的父亲是书中的绝顶剑客荆轲，母亲是美貌的丽姬，不过他后来对盖聂敬仰，渐生父 子之情。据官方人士透露，天明的武功似乎有很大潜力。武器是在墨家禁地中得到墨门至尊武 器“非攻”，后又从墨家巨子手中继承墨家信物“墨眉”，必要时还会加上牙齿。喜欢高月。其领悟性极高。 盖聂：三十岁。纵横家，鬼谷派，气质从容淡定， 盖聂

处事冷静。被称为秦国最强剑客，在江湖上享有剑圣的名号，但却从秦国叛逃，带着故人之子天明，亡命天涯。剑术出神入化，佩剑渊虹（前身是墨家的残虹剑，曾是荆轲佩剑）。因他护驾有功嬴政将渊虹赐给他。绝杀技为百步飞剑，与端木蓉相互爱慕。渊虹是十大名剑之第二名剑（已被卫庄的鲨齿折断）。暂用木剑。 高月（姬如千泷）： 蒙面的高月（姬如千泷）

十二岁。墨家，天真可爱，温柔婉约。是已亡国的燕国公主（封号高月公主）。和普通人一样过着平常的生活，但言谈举止间却有一股与生俱来的高贵气质，她精通药理，是端木蓉的得力帮手，暂时并没有武功，但是在阴阳巫术方面有着非比寻常的天赋。与天明互相爱慕。 项少羽

项少羽：十四岁。兵家，动画片中为项羽的少年时期（官方人士说他似乎有很大的潜力），楚国名将项燕之后，天赋异禀，有千斤拔鼎之神力。智勇双全，但很恐高，已克服。年纪虽小，临阵决敌却已有大将之风，是天明的好朋友，同时也是竞争对手。在《夜尽天明》中，于墨家禁地得到破阵霸王枪。 墨家 天下皆白，唯我独黑，非攻墨门，兼爱平生。 端木蓉：二十四岁。气质清冽如霜，,冷若冰霜，但医术高超， 端木蓉

墨家医仙，墨家五首领之一，独居在风景秀丽的镜湖药庄，武器是银针。对来自秦国的盖聂有强烈的敌意，深入接触后逐渐对盖聂产生好感。并在墨核中为救盖聂而身受重伤，正接受荀子的治疗。 高渐离：二十八岁。墨家第二高手，其武功次于墨家巨子。墨家五首领之一。被墨家众人称作“小高”。 高渐离

气质忧郁高雅其击筑曲目“阳春”与雪女的歌声“白雪”合称“阳春白雪”在燕国堪称一绝。当年与荆轲一见如故，结为知己，后易水河畔一首“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”流传千古，使用武器为名剑水寒，剑谱第七，绝杀技为易水寒。 雪女

雪女：二十四岁。赵国人，温和体贴，细腻。燕国最秀美清丽的歌舞伎，身负一段不为人知的神秘过往并立誓终生不再嫁。墨家五首领之一。美妙的歌喉吹出一曲“白 雪”，据说能够让最铁石心肠的人落泪，卖艺不卖身，笑傲王侯，也是高渐离的情人，虽然没有结为夫妻，但两人情深意真，生死相随。绝杀技为凌波飞燕和白雪。 徐夫子：六十八岁，枯瘦老者，著名的铸剑师，精通采五金融和青铜的冶剑技术，举世闻名的神剑墨眉就是出自他的手中。“渊虹”是他母亲的作品，而“鲨齿”是他父亲的作品，二人都是有名的铸剑师。他一直渴望在有生之年，能够炼出一把超越渊虹的神兵利刃。 盗跖：二十岁。青年，原名展雄，又名柳下跖，历史上为春秋、战国之际的奴隶起义领袖。墨家五首领之一。天下第一神偷，身材纤瘦，擅长飞檐走壁，轻功卓越，生性油滑，爱慕端木蓉。虽然嘴巴不干净，但危难时刻绝不临阵脱逃，讨厌孔子以及儒家的那些大道理，绝招电光神行步。他身受重伤时被端木蓉所救。 大铁锤：三十五岁，身材异常魁梧，墨家中性格最为急躁爆烈的男子，墨家五首领之一。使用一柄带有链条的巨型大铁锤，原本是燕国的下级军官，由于脾性难以与同僚相处，屡遭迫害，险些在战场上作为诱饵牺牲掉，被墨家巨子救出，从此死心塌地追随。被通缉。 班大师：五十岁，非命，机关术，木匠出身。由于幼年的一次意外导致失去一条手臂，从此开始钻研和制造各种机关。他第一件成功的作品就是为自己造了一条机关手臂。他的愿望是能够制造出一种在空中飞行一天一夜的机关鸟，他做了大量的实验，但一直是以失败告终，很有耐心。 墨家巨子（燕太子丹）：指传位于天明的上一任墨家巨子。他武功深不可测。第三部揭露了其身份，他就是燕国太子丹，当年并没有被卫庄杀死，只是挨了一剑，让天下人以为其已经死了。佩剑为墨眉。剩下的亲人大概就只有高月了，是高月的父亲。当年由于荆轲刺杀始皇失败，当时的燕王燕王喜（姬喜）便把所有的责任推到燕太子丹身上，导致燕太子丹与燕太子妃以及高月背井离乡，在燕国外过着危险逃亡的生活，后因被大司命下六魂恐咒，使用内力而死。死前将其内力及巨子之位传给天明。最后与墨家机关城一齐消失。 庖丁：憨厚开朗的大胖子，一位烧遍天下 美食的名厨，可以一人包办儒家上下近千人的餐饮大事。他的解牛刀法不仅可以用来切菜，更是神秘莫测的高深武功。他是个外粗里细的人，在城中开了一家客栈已久，机关城覆灭后负责应接同门。他的客栈生意不错，负责儒家平时的饮食，从小点到宴席无一不能，刀工一流，欣赏主角天明的资质，利用天明爱吃烤山鸡的嗜好将其收为徒，教授其刀法。 公输家（霸道机关术） 公输仇：四十八岁，霸道机关术新一代掌门人。据传他对机关术的精通程度，已经接近公输家族的祖师爷——公输般大师（鲁班）。为人阴险狡诈，造出了蛇形机关兽。公输仇把机关杀伤力的进攻部份极度强化，这就是所谓的霸道机关术。 楚国（项氏一族）（兵家） 范增：七旬老者，是项少羽兵法上的启蒙老师，也是日后协助项少羽成就霸王职业的重要谋士，为人老谋深算、审时度势、洞察敏锐，可说是秦末不可多得的军事谋略奇才。 项梁：楚国项氏一族，项羽的叔父，其人生性豪放，骁勇善战。楚灭后他凭借昔日在吴中的威望，广纳贤士、暗中招兵买马、训练子弟，为日后项家举事、成就霸业奠定了至关重要的基础。

阴阳家

东皇太一：阴阳家最高头领，武功深不可测，谜一般的人物，人前总是带着黑色的面具，一身黑袍遮身。似乎是本片终极BOSS。 云中君：阴阳家长老之一，醉心于丹药之术，并且小有成就，因此备受一心想要求取长生不老的秦皇所器重。 月神：秦始皇最信任的阴阳家大巫，双鱼座。精通占星，具有预感能力，同时还有控制他人精神和未可知强大破坏力，对天明下了阴阳咒印。她与姬如千泷（高月）同姓，都姓姬。 大司命：大司命与少司命同为阴阳家一等一的高手。天蝎座。妩媚妖娆，因练阴阳合手印导致双手呈红色，也增添了阴阳家的诡异神秘感。出手辛辣狠毒，计谋充足。前任墨家巨子燕太子丹就死于此人之手。 少司命

少司命：阴阳家令人闻名丧胆的死亡使者之一，天秤座。性情冷漠，有着与年龄不相符的高深武功。总是以面纱遮面，传说她美若天仙，但这世上还没有人见过她面纱之下的真实面目（面纱为透明状，令人浮想）。 星魂：堪称少年天才的阴阳家传奇人物，双子座。无论在武学修为上还是阴阳数术方面都已达到了常人穷尽一生努力都无法到达的高度，因此他小小年纪已拥有极高的地位，与月神并列帝国两大护国法师之位。传闻他不仅精通奇绝诡异的阴阳术，更掌握着极端可怕的杀人手段，特别享受那种高高在上主宰他人生死的感觉。被他那双冷冽的眼睛盯上，会令人犹如陷入无底深渊之中，不寒而栗。

聚散流沙（刺客组织）

卫庄： 卫庄

三十岁。盖聂同门师弟，同样是鬼谷派纵横剑法的传人，聚散流沙首领。鬼谷派是一个奇特而又神秘的门派，每一代只收两名弟子，而这两名弟子从一开始就是敌对，他们中间必定要决出胜负，最后只有一个人能留下。浑身充满邪气与霸气，武功深不可测，最大的目标就是击败盖聂，继承鬼谷绝学。他使用的武器是妖剑鲨齿。《诸子百家》最后一集中与张良相见，两人情况不得而知。 赤练：二十四岁。卫庄手下四天王之二。妩媚妖娆的她精通各类毒术，可以控制各类毒蛇，而她的性感往往比毒药更加危险，她的火魅术可以迷惑看见她双瞳的人，使之产生幻觉。武器是腰间盘绕的链蛇软剑。 白凤凰（白凤）：十八岁。青年，卫庄手下四天王之首。神秘的美男子。时常驾驭着白色的巨鸟在天空飞过，轻 白凤凰

功卓越，能够借助羽毛在天空翱翔。可以控制鸟类，甚至能对话。用羽毛袭击人或是控制鸟类袭击人，偶尔用羽刃。绝杀技为凤舞六幻。 无双鬼（机关无双）：二十六岁，卫庄手下四天王排名第四。一丈多高的巨人，凶狠残暴，形状恐怖，天生怪力，皮肤坚硬如盔甲，寻常刀剑无法伤及。无双鬼在秦时明月第一部百步飞剑中被盖聂杀死后，公输仇见无双鬼的骨骼、肌肉格外强硬，很适合做机关，便把无双鬼改造成了机械人，即机关无双。 苍狼王：三十五岁，卫庄手下四天王排名三。一身黑衣，性情孤僻凶残，狂野坚忍，与狼共居，喜欢在黑夜里行动。始终戴着半截绿眼面具，拥有和狼一样的夜视能力。他曾经为韩废王姬安（因为是韩氏所以亦称韩安）效命，韩国灭亡后神秘失踪，之后加入了卫庄的刺客团。他憎恶人类，只和狼群亲近，认为狼是唯一的朋友。 隐蝠：真实年龄不明，原是蛮疆土人，后被父母抛弃山林，流离与乱世，十年来一直隐居南疆修习蝠血术。蝠血术是一种南疆秘传杀人术，修炼时需将蝠血注入体内运转至周身经脉各处。隐蝠这十年来每天与南疆矛头血蝠生活在地穴之中，如今已是个半人半蝠的怪物。 墨玉麒麟（黑麒麟、麟儿）：卫庄手下刺客团逆流沙（流沙组织之一）的第一杀手。春秋时期神隐之女，行踪莫名，据闻可变换千种容颜。潜入各种隐秘之所，世间无她所不知，无她所不晓，更无人见过其真面目，千种变化亦为其千种身份，行踪诡异，不可捉摸。作为韩国刺客团的第一杀手，卫庄对他的赏识几乎无以复加，曾誉其为“天下第一杀手”。 （姓名来源于江湖中所传称号：月黑风冷、索命无形、千变莫名、墨玉麒麟。） 秦朝 秦始皇嬴政：嬴姓，赵氏，名政。中国第一个统一天下的皇帝。自从十三岁即位后，二十二岁举行成年冠礼后，他以卫鞅、韩非的法家学说为主，又兼采阴阳家和儒家学说帮助自己行政，开始了他野心勃勃，兼并六国一统天下的征服之旅。身材不高，颇有气度，善用各国能人作为秦的重臣，赏罚分明，对有功者奖赏优厚慷慨，对违法者极度残忍严酷。 李斯（字通古）：秦国宰相，法家传人，也曾为儒家荀子的弟子，后因害死韩非，被荀子厌恶。处事干练，心思慎密。提出“以江湖对江湖”的计策，诱使卫庄出山对付盖聂。一心辅佐秦王统一天下。 蒙恬：姬姓，蒙氏，名恬。出类拔萃的年轻武将，兵家，智勇双全，十七岁成名，屡获战功，个性张扬，喜欢夸张华丽的排场，手下的嫡系卫队都是清一色的红色盔甲，称为黄金火骑军。他南征北战，名震中原，深得秦始皇帝的重用。 王翦：姬姓，王氏，名翦。属兵家，秦代杰出的军事家，是继白起之后秦国的又一位名将。与其子王贲在辅助秦始皇统一六国的战争中立有大功，除韩之外，其余五国均为王翦父子所灭。少羽的祖父项燕也是被他斩杀的（一说项燕自杀）。 嬴扶苏：秦始皇长子，嬴姓，名扶苏。是秦朝统治者中具有政治远见的人物，在赶路的路上被山贼盯上，偶然路过的天明和荀子帮其解围，他恩怨分明，即使没有被告知恩人的姓名仍对恩人怀有知恩图报之心。 楚南公：昔日楚国第一贤者，楚亡国之时曾说过：“楚虽三户，亡秦必楚”这般的豪言壮语。然而如今，不知为何他竟摇身一变，俨然成了李斯的门客，似乎与星魂不和。 赵高：第四部《万里长城》里登场的人物。 燕国 燕太子妃：高月的母后，燕太子丹的妃子，美丽高贵，与阴阳家有莫大的关系。 雁春君：姬姓。十分注重自己的仪表风度，讲究极其奢华富贵的排场，素来都以自己的权势和地位为所欲为。非常横行霸道，传说得罪过他的人都没有好下场，连高渐离也被他的手下绝影揍过。曾送给雪女一对手镯。最后死于雪女的凌波飞燕。 晏懿：燕国将领。奸诈狡猾，仗着自己位高权重欺压善民。性格轻佻傲慢。欺软怕硬。 绝影：雁春君的手下，专门帮雁春君杀对自己不利的人，武功高强。死于高渐离剑下。 阿纲：当年大铁锤还是燕国下级军官时，跟随大铁锤一起出生入死的兄弟。虽然表面貌似散漫不羁，言语中也常常流露出对燕国统治者的不信任以及对未来的迷茫，然而内心却深深信赖着他的铁大哥，并决心要誓死追随大铁锤。最终被晏懿抓住，被蒙恬所杀。

鬼谷派（纵横家）

鬼谷子王诩：纵横家，鬼谷派。江湖中泰山北斗级的前辈人物，盖聂与卫庄的师傅， 纵横家上一任的掌门人。因隐居鬼谷之中，而被称为“鬼谷子”。其人精通纵横之术，对兵法、奇门八卦、天文地理都广有涉掠。

医家

念端：端木蓉师傅，女性，第二部人物，出现在端木蓉的回忆中，已故。 道家 逍遥子：道家人宗掌门人，行踪飘忽，神龙见首不见尾。佩剑是十大名剑排名第六的雪霁。

儒家

伏念：儒家掌门人，推崇王道治国，独创圣王剑法，外形高雅，气度不凡，非常有深度和内涵。对于儒家学说和天下事有着强烈的使命感，并一直努力将儒家及儒家思想发扬光大。但是为人刚正不阿，有大将风范 颜路： 儒家第二高手，与师兄伏念、师弟张良并称齐鲁三杰。从小就一直生活在伏念耀眼的光辉之下，幸好他并没有强烈的争强斗胜之心，安之若怡，从无攀比之心，处世为人淡泊，有著孔子所遗留下来的品质。 颜路在师弟张良的劝说与恳求下同意帮助墨家，从此一场无休止的争斗开始了…… 张良（字子房）：天资聪慧，未卜先知，与墨家和项氏一族共同抗秦。据他所说天明会欠他七个人情（片中为儒家弟子的三师公）。虽身为儒家弟子，却与墨家慷慨济世的教义相投。 荀子：名况，字卿。是战国末期著名的思想家、文学家、政治家，也是儒家即孔子和孟子之后的另一位儒学大家，更是两位法家著名代表人物——李斯、韩非的授业老师。是一位仙风道骨、神清气俊的老者。现任儒家掌门伏念的师叔，儒家辈分最高的长者高人。精通围棋、喜好花草。然而脾气古怪，为人严苛，即使是身为掌门人的伏念有时也会被他骂得狗血淋头，反而对一向不按规矩办事的张良倒是颇为赞赏。后在张良的设计下与天明结为忘年交，答应为端木蓉治病，并在途中与天明偶救秦国大公子扶苏一命。

名家

公孙玲珑：能言善辩的名家继承人。公孙龙的后人，身形庞硕，说话却矫揉造作，喜欢以面具掩面，对自己的美貌甚为自信，这一点往往让旁人哭笑不得，最忌讳别人说自己胖。 农家 黑剑士胜七：黑皮肤，此人多次被七国捕获，入狱后又屡次在法场行刑时将刽子手杀死逃离。江湖中见其人如见鬼神。冷血、残忍，将打败所有强者作为人生目标，败在他手下的剑客数不胜数。江湖中传言，他在七国被捕时，身上就被刻下七国的文字，被嬴政捕获。后嬴政听取李斯建议，放他出来追杀盖聂和天明。

其它

荆轲：中年。荆天明的父亲。高渐离的好友。战国末期卫国人，汉族，喜好读书击剑,为人仗义豪爽，结识了许多豪侠义士。后受燕太子丹之托入刺杀秦王，未遂，被秦始皇手下四大高手“风林火山”所杀。 丽姬：中年。荆天明的母亲。受到秦始皇帝的爱慕，成为始皇的爱姬。荆轲刺秦死后服毒自杀。在秦时明月第一部的《月光》MV中出场。 旷修：秦国著名乐师，与荆轲、高渐离是朋友。是一个醉心于音乐，性格爽直而不谙世故的人。因为协助秦国叛将逃离国境而获罪，成为阶下之囚。他的琴艺超凡绝伦，在音乐的领悟上天下间恐怕已无人能望其项背。

石兰：墨家庖丁的客栈中打杂的小伙计，疑似虞姬。外表柔弱但武功高强，轻功卓越，身手敏捷，出手速度极快，与蜀山有很大渊源。懂得巫术与少许的阴阳术。在看到海面的仙山后，曾落泪。