1、说明他没有做对不起你的事情
2、说明比起其他情谊来，他更在乎你
3、现在的问题是你不能怀疑他，这样你们之间会产生矛盾的
4、你要做的就是更加喜欢他，那你们的关系就会越来越好
赵一曼，本名李坤泰，学名淑宁，又名一超。1905年出生于四川宜宾县徐家乡（今白花镇）伯阳嘴，1936年就义于黑龙江珠河县（今尚志县）。她的一生，是革命的一生，战斗的一生，奉献的一生。这里记述的一组小故事，仅是她生命之船航程中的几朵小小的浪花。
端女儿
川南，越溪流域。
恬静的石头河，穿过竹丛，流向远方。在离小河不远的半山腰，有个被绿竹包围着的小村庄，人们叫它作伯阳嘴。
一曼就出生在这个小村庄里。她是最小的女儿，排行第六，乳名叫端女儿。她有四个姐姐和一个哥哥，还有一个比她小一岁的弟弟。在姊妹中，一曼看来更伶俐些，因此也更得宠爱。
不知从什么时候开始，家里有了这种规矩，来了客人，递烟倒茶都是她的事，如果弟弟侵犯了这种权利，她会当着客人的面打滚。人家送来的礼物，照例也由她收藏，由她分配，不然，她会把东西扔得遍地都是。
八岁那年，一曼家里立了私学。她发蒙读是的《三字经》。这年夏天，城里闹兵祸，乱兵闯到乡下，到处抢劫。父亲带着她们一家人逃到了荣县五宝镇外婆家。
大姐夫郑佑之也带着大姐从画像嘴逃来了。他们住在一个院子里，一锅吃饭。别人都说大姐夫是个怪人，因为结婚不久，他就把大姐送到学堂去读书。可是，一曼喜欢大姐夫，他跑过好多地方，当过兵，能讲许多故事。
在看过《妇女周报》吗？”
一曼一边说，一边从衣包里拿出《妇女杂志》和《女子参政之研究》等书刊来，主动借给大家阅读，解释给大家听。
随后，学校成立团支部，一曼被选为支部书记。她根据团县委指示，动员女同学参加社会活动，带头唱歌、演戏，组织时事讨论。督学暗暗骂一曼是“疯丫头”。
不久，县教育局命令各校整顿校风，出牌告规定女学生们一律绾髻。
一曼早在家里时，对这一套封建礼教很反感，她向同学们宣传说：“剪发辫才是对的，有什么不好呢？我看很好：合符卫生要求，节约时间，方便学习。更重要的是，减少社会上歧视妇女的心理。”大家十分赞同，纷纷表示坚决不绾髻。
第二天，一曼领着几个同学来到督学的办公室，十分礼节地说：“督学先生，我们都梳不来头，绾不来髻，你来帮我们梳头，帮我们绾髻吧。”
“我也不会，这是女子的事。”督学回拒她们说。
“哎呀！同学们，这有什么办法呢？连督学都不会，我们也只好不绾髻了。”
同来的同学一齐拿出剪刀，当着督学的面把发辫剪掉了。她们一路嘻哈打笑回到教室，谁也不绾髻了。
在中共宜宾特支领导下，女中成立了学生会，一曼被选为交际干事，同时担负宜宾学联宣传工作。她还在县党部领导妇女工作，并在其中负主要指导责任。
一曼更加活跃了。她时常带领同学上街宣传，去和男校同学联欢等，从事革命活动。
“疯丫头”成了引人注目的人物。
606事件
1926年夏，宜宾爆发震惊全川的“606”事件，十一名抵制仇油（煤油）的师生和三名外交后援会代表，被城防司令关押了606小时。
6月上旬，接连几天的绵雨。一天，英商“川北”轮满载亚细亚仇油到了宜宾。
宜宾人民得知这一消息非常愤怒。在宜宾特支领导下，各爱国团体随即组织宣传队沿街宣传，揭露英帝国主义屠杀中国人民的罪行。学联通知各校学生会，立即率队伍到江岸堵截，不让起货。
愤怒的学生群众一齐动手，石头、砖块等象蝗虫一般向仇轮飞去。口号声，怒吼声，风雨声，交响在码头上空。十多个青年学生划船到河心驳船上，把油桶掀进大江。顿时江面上出现五颜六色的浮油。
这时，城防司令部派出一排士兵前往抓捕甩油桶的师生，又派出两排士兵来驱逐江边的学生。并将十一名甩仇油的革命师生和前去参加谈判的三名叙府外交后援会、店员外交后援后、学联代表逮捕关押了。
宜宾特支立即召开紧急会议，号召革命团体坚持同驻军斗争，一面要求释放代表和学生，一面通电全国呼吁援助，向广东国民政府要求惩办压迫爱国运动的罪魁祸首。
一曼带着女中宣传队，走街串巷，讲演，宣传，揭露帝国主义、奸商、城防司令相互勾结，镇压学生的罪行。她们将标语密密麻麻地贴在奸商的大门上、墙上……
宜宾愤怒了！全城学生罢课，全城工人罢工，全城商店罢市。
四川愤怒了！成都学生包围了督军府，要求释放学生，报纸也纷纷发表消息和评论，支援宜宾学生的爱国斗争。
全国愤怒了，各地纷纷发来电报、快邮代电，声援宜宾学生的爱国正义斗争。
驻军被迫撤换了宜宾城防司令官，无条件释放所关押的全部代表和革命师生。
一曼夹杂在欢庆胜利的人流中，望着大奸商公开贴出的“按标价七折出售仇油”、“保证以后不再贩运仇货”的《检讨书》，眼里浸出了激动而兴奋的泪花。
多管闲事
1926年盛夏时节，城里“606”事件平息不久，教育局怕学生再闹事，指示各学校不待学期结束就提前放了暑假。一曼回到了家乡。
一天，白花场来人说，画匠的女儿陈启明被后娘吊在柑子园里了，要求赶快去说情。一曼同二姐马上赶到白花场。可是，陈启明已经被祖父解下来了。
“能解下来，她还会吊上去。这件事我们不能不过问。”一曼说。
于是她们商量决定，由一曼领头，邀集几个妇女，以同盟会评议会名义去和她后娘评理。谁知陈启明的后娘是个泼辣妇，不等人开口，就吵起来了。
一曼思索起来；如果跟那个后娘妥协，那么陈启明就只有死路一条，这个抱不平一定要打。她找到陈家长工的母亲，约陈启明晚上到柑子园去。
夏夜，月光如洗。一曼躲在暗处等着。不一会，她看见陈启明攀着崖上那株黄桷树的根溜下来了。
“我要跟你谈谈，”一曼说。“你觉得这样你能生活得下去吗？”
“我这是什么生活啊！”陈启明刚开口就啜泣起来了。“你看看，我浑身全是伤痕，我连哭都不敢大声哭……
一曼叹了口气：“你也太懦弱了，你为什么就不起来反抗呢？”“你不会跑吗？你跑吧，我帮你，我们一齐进城读书去！”
“只要你肯帮助我，就是去烧锅我也很愿意！我什么苦都能吃！”
暑假快结束了。一个风雨交加的夜晚，陈启明从柑子园逃了出来，一个妇女同盟会员把她领到一曼二姐的家里。当夜，她们带了些干粮，就起程往城里赶路。
进了城，一曼奔走了好几天，一直找不到地方安置这个“逃亡者”。有人还埋怨她“多管闲事”。她苦笑了一下，心想：看到人家痛苦，我能袖手旁观吗？
真是祸不单行！新学期一开学，一曼就被学校斥退了。陈启明也病倒了。大姐夫郑佑之正在外地办公事。
就在一曼一筹莫展的时候，郑佑之赶回城来了。那时北伐军已经打下了湖南，逼近武汉，党指示他办一个农民运动讲习所，培养干部，开展农民运动。
几天以后，宜宾特支以县党部名义创办的中山学校开学了。一曼等进入中山学校女生部读书。陈启明也进了学校半工半读。
投笔从戎
1927年初，在武汉派来重庆接军新生的专轮上，一群活泼的男年正在兴高采烈地唱着“打倒列强除军阀”的歌曲。
轮船边靠栏杆有一位朴素庄重的姑娘，象是在思考什么，又象是在领略两岸风光。她穿一件男式毛蓝布长罩袍，领子和袖口处显露白衬衣，青布的长裤，脚上穿一双小圆口青布鞋，短发齐耳，简单地向后梳着，说起话来十足的川南宜宾腔。
这乡下姑娘就是一曼。她是经党组织推荐考入武汉军事政治学校学习的。
轮船在万县过夜后，为了等候大烟贩子把鸦片烟一箱一箱地推进货仓，迟迟不开航。
一曼见这情景，愤怒极了。她和同学们一道奔向船边，堵住不准大烟进仓，终于把大烟贩子赶下船去了。
武昌两湖书院聚集了一群年轻姑娘，她们进入了中国***培养的第一批女兵的行列。
一曼喜欢严格的军队生活，睡觉时，鞋子、服装、军帽、绑带、皮带都要放在一定的地方。按教程学会变换队形，班进攻，排进攻，还学会了卧射、跑射、立射等各种射击。
夏初，蒋介石背叛革命，武汉的国民党右派千方百计离间***和群众的关系，他们采取最下流的手段，制造社会舆论，企图破坏***培养的女兵形象，毁坏军校女生队声誉。为了不让反革命的阴谋得逞，军校组织了一支宣传队。由一曼带领去武汉三镇向群众宣讲***的政治主张，揭穿反动派的罪恶阴谋。
在这一段时间里，一曼的肺病复发了，经常吐血。她不顾身体虚弱，顶着火红的太阳或冒雨到街头去宣传，最后终于劳累过渡，昏迷过去了。学校把她送进了医院。
游洋
“宁汉合流”以后，革命局势日渐恶化，军校被迫停办了。苏联顾问和许多党的负责同志纷纷隐蔽起来了。
一天夜里，一曼跟随学兵团悄悄地离开了武汉，开往南昌。在半路上，一曼又病倒了。她按照党组织安排，脱下军衣，化装成逃难的农妇，秘密地来到白色恐怖的中心地——上海。
1927年9月，党派一曼去苏联学习。一曼在去苏联的途中，结识了黄埔军校六期学生、湖南青年陈达邦。到了莫斯科中山大学后，一曼被编入相当于中学水平的第六班学习，陈达邦在大学班。他们在相处中，产生了爱情，不到半年，一曼突然宣布结婚了。亲近的同志劝她说：“人生只有一次爱情，何况现在也不是安排个人生活的时候。”一曼微笑着解释：“正因为我不愿让私生活耗去更多的时间，才作出这个选择。”
由于学习过累，一曼的肺病又加重了，而且怀了孕，身体非常虚弱。党组织考虑苏联寒冷的气候对一曼的病情不利，同时国内又急需妇女干部，决定让她提前回国。陈达邦特地为一曼买了一条金项链，穿在钢笔上挂在她的胸前，以便在生孩子时变卖作生活费或其他急用，并提出同一曼一起回国。一曼宽慰陈达邦说：“达邦同志，党是在困难时期，别提条件了，我们应该宁肯自己困难，也要无条件服从党的需要。”
一曼将依恋之情深深埋藏在心里，离开了亲人，离开了革命导师列宁的故乡，回到了上海。
神秘女人
湖北宜昌。这座长江边上的小城，是通往四川的要道，上下都要在这里换船。党需要在这里安一个据点，转运文件，安置干部。
1928年冬，一曼只身一人，来到这个陌生地方，通过一个船员在江边租了一间板棚。这地方是码头工人汇集的区域，街道狭窄而又肮脏，天一下雨，一曼这间阴暗的小板屋里就秽水成河。
这里的工作虽不多，却很繁琐。一曼夜间分发文件，有时也需要去买船票，给过路的同志接转关系。她盼望着有一天能见到乡来的熟人，探听一下亲人的消息。
一曼的肚子一天天大起来，眼见就要临产了。房东老太婆恐慌起来。因为当地习俗是不许外人在自己房里生产的。况且，这女人来得又神秘，又没有男人守着，老太婆越想就越觉得一曼不象一个正派女人。于是，她接二连三地催一曼搬家。
一曼好说歹说，百般恳求房东留她住下。可是房东执意不允。
初春的夜，寒气未消，江上升起了浓密的雾，遮住了一天星斗。一曼被房东撵了出来。她手托着腮，眼里含着泪水，第一次陷入了绝望之中。
更夫敲着铜锣走过去了。一曼感到又困又冷，抱着膝盖睡着了。
幸好隔壁的码头工人解救了她。他在自己的屋里为一曼隔出半间板棚，并让他的妻子替一曼接生。
夜里，一个男婴降生了，一曼作了母亲，将儿子取名为“宁儿”。
不久，发生了件不愉快的事。这位码头工人赌输了钱，跟人打架，被县警抓走了。一曼变卖了金项链，把他赎了出来。
为此，县警开始注意这个神秘的年轻女人，联络站被敌人发觉了，一次盘查之后，一曼带着宁儿，悄悄地离开了宜昌。
南昌脱险
1929年秋，一曼来到南昌。
一曼在江西省委机关工作。她和一位姓王的同志建立了“假家庭”，他们本不相识，在名义上却是夫妻。
三个月后的一个夜晚，天飞着碎雪。小王出去开会，临走，他告诉一曼说：“今晚我不能回来，你就不要等我了。”
一曼刚刚躺下，忽然听见了敲门声，她马上跳下床，被上棉袍，跑去开门。
“快走！有情况。”小王简单而又严肃地命令一曼。几步抢到床前，抱起已经睡熟了孩子，塞到一曼的怀里。
“到底是怎么一回事啊？”一曼还想问。可是，小王不理她，自顾烧文件了。
一曼刚抽开后门的门闩，前门就急骤地响起来。她在暗处停了一会，想等着小王一起走。这时，前门被砸倒下，只听枪栓“哗啦”一响，几个粗野的声音同时喊到：“别动！”
一曼的心紧缩了一下，再没有犹豫的余地了。她迎着风雪跑了。
原来，省委在开会的时候，叛徒领着军警把会场包围了，小王翻身跳窗逃了出来。他本来可以脱险，因为担心一曼母子的安全，又怕机密文件落到敌人的手中，他就径直赶回来了。
一曼跑了很久，才慢慢地分辨出：发白的地方是水田，黑处才是路。她已跑到郊外了。
一曼挣扎着继续往前走，孩子冻得直哭，她怕人听见，急忙用手捂住孩子的小嘴。
一曼发现场上有个稻草堆，就钻了进去。她扯些稻草盖在腿上，坐等天亮。这时，她在替小王担心，又怕自己病倒。
天渐渐亮了。一曼爬出稻草堆。怀中的孩子一个劲啼哭，他饿了。一曼心里一阵发酸：“这个冤家啊，你为什么偏偏要生在这年头！”慈母的温情促使着一曼把孩子抱得更紧了。
一曼抱着孩子走到村头一户人家。“救救我们吧，老表！我进城去找我的丈夫，在路上遇到了土匪……”
主人见一曼那狼狈的模样，赶忙把她让进屋里，为她烧上火，烤干了衣服，并且熬了锅稀饭，款待她母子饱饱地吃了一顿。
临走，这家主人又给她找来一双积满了灰垢的男鞋，叫她穿上——这里的妇女是小脚，没有适合她穿的鞋子。一曼也不客气，她在鞋头塞了些烂布，拴上鞋带，谢过主人上路了。
她用两根稻草绳，把孩子绑在背上驮着。这时，一曼已拿定主意：马上回上海去，向党中央报告这次事件的经过，设法营救被捕的同志。
奉献
一曼沿途乞讨到赣江边。正好有几条船要去上海，但是她身无分文，上不了船。
一曼在江边转来转去，终于发现有一只装山货去上海的小货船，她抱着孩子，夹杂在上货的工人中间混了上去。
船开到了江心，船老板发现了她。一曼衰求老板：“我家住在上海，我到了上海后就给你的船钱。”
夜幕降临了，一阵阵冷风往舱里钻，一曼的上牙和下牙不时相撞。她紧紧搂抱着怀里苍白清瘦的孩子。
到上海后，船老板吩咐一个小伙计跟着一曼上岸讨船钱。一曼怕带小伙计去接头暴露同志，想设法把他甩掉，可是，一曼接连拐了几条街，小伙计都死死跟着她。
天快黑了。一曼把孩子放在路边上，给他插上一个草圈。意思是说：我因投亲不遇，生活无着，甘愿将儿子出卖。这时，小伙计见天也晚了，一曼也真是一个没有着落的女人，确实没有钱，只得无可奈何地回船去了。
一曼接上关系后，在上海搞地下工作。白天，她扮作家庭妇女，为同志们煮饭、洗衣、拖地板。晚上，她就把窗子遮起来，印文件。
一曼拖着孩子很辛苦，敌人天天在抓人。她想：万一要是被敌人抓去了，大人还可以，小孩怎么受得了呢？
一曼决定把宁儿送走。往哪里送呢？一曼和家乡的封建家庭已断绝了来往。二姐早已投身革命，而今下落也不明。想来想去，一曼想到了陈达邦的堂妹陈琮英在党中央工作。
1930年4月，一曼在陈琮英的帮助下，把宁儿送到汉口，寄养在陈达邦的堂兄陈岳云家。
孩子送走了，一曼抛弃了最后一丝杂念。
一曼被分配在中央机关工作。她时而扮作小学教员，时而装成富商太太，严酷的白色恐怖环境，把一曼训练得特别敏感。她不仅要从汽车声、咳嗽声、门铃声中辨别将要发生的情况，坐在饭桌前，她还得准备进敌人的牢狱。和同志接头时，她先要编好被捕时的口供，甚至在睡眠时，她也要保持清醒。
北满烽烟
1931年“918”事变后，日军侵略者的铁蹄践踏着我国东北的大好河山。***派出大批干部到东北敌占区去组织抗日救国斗争。
1932年春，一曼从上海到了沈阳。她以烟草公司卷烟女工身份为掩护，进行抗日工作。
这年秋天，党又派一曼去哈尔滨，担任省工会秘书、组织部长。她常常在电车上、商场里散发传单；到工人中去宣传抗日救国的道理，帮助工厂党、团和工会组织开展各种抗日救国活动。
一天傍晚，日本警司二旅的孙团副穿着便衣，带一帮狗腿子坐电车不买票，售票员验票时同他们争执起来，团副竟持抢行凶，狗腿子们一窝蜂上前，将售票员打倒在地，昏迷不醒，激起了乘车群众和电车工人的愤怒——全市电车工人罢工！
汽车工人，人力车工人，马车工人，也相继发表宣言，支持电车工人罢工！电车工人罢工坚持到第三天，敌人就让步了。他们接受工人提出的条件：惩办凶手，赔偿医药费，保证买票上车。
1934年春，哈尔滨党组织被敌人破获，满州省委决定一曼转移到哈东南山区的珠河抗日游击区，担任珠河中心县委委员、县委特派员和妇女会负责人。
那时，哈尔滨以东地区的局势十分混乱：一些自发的抗日群众武装在敌人的进攻下散了，部分散兵游勇占山为王。互相厮杀，闹得民不聊生。汉奸特务也乘机大肆活动，配合日军的军事行动，网罗反动队伍。
1935年春，县委决定一曼任珠河铁北区委书记。她深入到滨绥铁路北的侯林乡，积极发动群众开展抗日斗争，在侯林乡组织了一支农民自卫队。
一曼指挥这支小小的自卫队，昼伏夜行，消灭残害人民的橹子队，伏击前来讨伐的日本侵略军，逐渐消灭了小股土匪、大股马贼，壮大了自己，深受人民群众拥戴。
不久，一曼领导的自卫队改编为地方游击连，配合赵尚志领导的东北人民革命军第三军部队作战。
女政委
1935年秋，珠河根据地遭到敌人残酷的围剿，东北人民革命军第三军主力部队转移去开辟新的游击区了。县委决定一曼带领游击队编入三军一师三团，一曼担任团政治委员，统领部队留在根据地，开展游击战争，牵制敌人的兵力。为了躲避开敌人的冬季“大讨伐”，她和王惠同团长带领着队伍，转入了深山密林之中。
一场接连一场的大雪，把山沟、盆地填满了，莽莽苍苍的原野变成了银色世界。猎人离开了。黑熊、野猪和狍子也钻进了树洞，很少出来，唯有一曼率领抗联战士，还活跃在林海雪原之中。储存的粮食吃光了。他们和猎人一样，拿着枪搜树洞，找黑熊、打野猪。有几天他们没打到野物，就把穿在脚上的马靴底煮了充饥。
因为怕暴露目标，战士们尽管冻得直打哆嗦，白天也没有生火，大家经常要一曼给讲故事。在这冰天雪地中的小木棚里，一曼给战士们讲中华民族抵御外来侵略的故事，讲祖国的未来，鼓舞同志们的斗志。
在乌吉密河千里冰封，长白山巅林海雪原的日子里，一曼带着部队，穿林海、跨雪原，出没在珠河铁路两侧，一次又一次奇袭敌人的军车，弄得日寇胆颤心惊，惶惶不安，对一曼又怕又恨。敌人登报纸，出告示，悬重赏捉拿这位穿红装、挎双枪、骑白马的“女匪首”。
一连几个月，一曼带着部队同敌人作“拉锯战”。敌人的进攻越来越凶，部队损失日渐增重，军指挥部命令部队回到铁北，开往松花江下游，和主力部队汇合。
一曼和王惠同领着队伍，甩开了敌人，向廷寿方向转移。
黎明时候。忽然，山头响了一枪。王惠同用沙哑的嗓子发出命令：“准备战斗！”战士们跟着冲上山去。
部队被敌人包围了，伤亡很大，子弹和粮食也快完了。一曼卧在一块石头后面，观察了敌人的动静后，问王团长：“就这样呆下去吗？”
“突围！”王惠同志果决回答。
“真是所见略同。我担任掩护！”一曼说。“给我留下一班人，你带部队和伤员突围……”
“这怎么行呢？怎么能把你留下，你又是妇女……”。
“现在还要争论，多没意思！”一曼生气了。“你只记得我是妇女，却忘记了我是同志！”随即同王团长研究了防守地段和突围后的撤退路线，会合地点。
一切准备就绪。一曼对十多个战士一一分配了防守任务，又在山前山后烧起篝火迷惑敌人。这时，王团长迅速带领部队向西北方向突围，周围响起了密集的枪声、喊杀声。
一曼指挥战士猛烈射击，她感到肩头突然一热，知道受伤了。她估计大部队已突出包围圈了，于是带领战士左冲右打，很快突出了重围。
一曼突围转移到小西北沟，隐蔽在一位姓杨的农民家的地窖里，不料却被珠河县讨伐队发觉并包围了。突围时，一曼又被一排枪弹打中了腿，她晃了一下，一头裁倒雪地中，失去了知觉……
宁死不屈
曼被捕了。
那时，滨江省警务厅特务科外事股长大野泰治正在珠河谋划搜捕***抗日人员，他见一曼伤势很重，就连夜进行审讯。
一曼按早已准备好的话一一回答他。
大野大失所望，就对一曼施以要酷刑，用鞭子捅她的伤口，把她吊在地下室里“荡秋千”，用竹签朝她的一个个指甲缝里戳进去，又一根一根地拔出来。一曼被折磨得昏迷一次又一次，一次又一次被敌人用冷水浇醒过来。
为了留活口，得到需要的东西，敌人把一曼送进了哈尔滨市立医院监视治疗。
一曼利用机会，宣传党的抗日主张，争取同情者，不久便和护士韩勇义、看守董宪勋交上朋友。三人经过多次密商，誓约了共同逃走的行动计划。1936年6月8日夜，突然，董看守满身湿淋淋地闯了进来，神色慌张地说：“不好了，我刚才听翻译说，就在这两天，日本人要处决你了。”
突然的变化，打破了她们的计划。一曼冷静的分析情况，决定提前行动。夜，十一点钟光景，她们三人同时化了装，乘坐一辆由白俄司机开的小车向郊外驶去。
“赵一曼逃跑了！”警务厅特务们也分兵多路，四处搜捕。
一曼不幸再次落人敌人磨窟。这次，由警察厅厅长、日本大特务林宽重亲自审讯。
林宽重的收买、劝降、利诱，都一一失败了，敌人什么也没有得到，就决定用火车把一曼送到她活动过的珠河县处死示众。
面对死亡，一曼想到了国外工作的丈夫，也想到培养她走上革命道路的大姐夫，但是她作为一个妇女和母亲，她想到更多的、还是她寄养在亲属家的儿子，希望能给儿子留下遗言，她向押送的警察手中要过纸笔，为儿子写下一封遗言书：
“宁儿：
母亲对于你没有尽到教育的责任，实在是遗憾
的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，
今天已经到了牺牲的前夕了。
母亲和你在生前是永远没有再见的机会了。希
望你，宁儿啊！赶快成长，来安慰你地下的母
亲！我最亲爱的孩子啊！母亲不用千言万语教
育你，就用实际来教育你。
在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是
为国而牺牲的！”
火车到了珠河县，敌人将一曼绑上了马车，在县城游街示众，威胁爱国群众。一曼面对死亡，视死如归。她昂首挺胸，面带微笑，用充满希望的目光，向群众告别。这时，她只有三十一岁。
建国以后，一曼英名传遍全国。一曼家乡宜宾修了赵一曼纪念馆。董必武、朱德等老一辈无产阶级革命家都为一曼题词、题诗。董必武在《吊赵一曼烈士》诗中，对一曼革命的一生、战斗的一生、奉献的一生作了生动写照：
个人的一点建议：就把我这7年的工作经验很高兴能和你分享下让你少走弯路
先可以到网上找下你那个工作的前景，有的行业还是不错的
不管做什么行业，只要努力去做好了基本都有回报的
没找到工作之前花销很大，如果是现在准备出去找工作的话，要提前准备
尽量到熟人和亲朋好友多的城市的工作，累了，可以找亲朋好友聊聊心
现在国内的经济不是很景气的，都是在转型的是很，可以关注下央视经济频道
由于有时候别人觉得你的学历偏低，经验不足的原因，把我几年的工作经验和你分享下吧!!!
1、工作地点上尽量避开市区，市区内的岗位竞争较激烈
2、选择制造型企业，制造型企业对学历的要求不会太苛刻
3、选择中小型企业，大型企业对学历要求高且严格
4、学习再学习，无论在职与否，要多看与工作相关的书籍，充实自己。
5、找工作的过程，其实也是学习的过程，可检讨自己的不足之处，予以及时弥补。
6、人人都是人才，相信自己，找工作要有耐心。
7、同时中小型企业可以给予你更多实践锻炼的机会。
第一：找工作如何防骗
1、去当地正规的人才市场，不要相信所谓的那些路边的信息
2、在正规的网上投简历，更不要相信一些公司招牌不清楚的信息
3、如果收到对方面试要求，你先大概的分析下对方的公司情况
4、要登录网上提前了解公司详情，并确定好自己想要的地方
5、路边的招工信息不要信，有的都是把你带到人少的地方敲诈
第二:对方打电话过来分析综合因素
1、对比——根据招聘启示要求，列出自己的情况进行分类：符合、基本符合、不符合。
2、分析——对你准备应聘的单位状况、行业形势、竞争等情况进行分析研究，了解有关信息。
3、简历——个人简历除了大众的要求外，如能因人而异、别出心裁地简历设计会有很好的效果
4、比如——善于搞创作的来一本“书本”简历（将自己的文章收集在一起）
5、稿单——（发表作品的稿费单复印件）简历
6、作品——简历（把自己的饿作品带上“视频”）（把个人情况、工作业绩等形式记录下来）。
第三：应聘时候的自我介绍
1、推荐——准备好在最短的时间内，用最简单、恰当的语言来介绍自己。
2、自信——不要问“招几个”，要相信自己才是唯一适合的人选，但不要盲目自大。
3、仪表——个人的仪表要根据应聘的职位来做出相应的“包装”，也可给自己带来信心。
4、记录——准备笔和纸，写上面试地点的位置、路线及负责人，自己简介，观点等。
5、准备——准备好面试时常见的问题的对策，如为什么要离开原来的职位，你有哪些优缺点
6、认为——自己最为突出的成绩是什么，你的工作目标是什么
7、以前——公司的老板、管理人员、员工有什么看法
8、公司——了解多少，有什么要求，希望得到哪个职位
9、对该——职位的设想，以及薪资要求等。
第四：应聘面试的如何能做到礼节性
1、守时——在预约的时间提前到达，做一些应聘前的再准备。
2、面试——起立握手，力量适度；微笑轻松，直视考官
3、对话——交流，权当享受；提问倾听，跟上思路，
4、回答——问题，灵活真诚；结束之时，莫忘感谢；取得名片，加强联系。
5、焦点——尽力在有效的时间内，把握交流的焦点：职位要点。
6、感受——面试之后，不管结果如何，都要把自己的感受记下来，一次经历，一次提升。
7、禁忌——不自信，不严肃，不诚实，找熟人，重待遇，乱发问。
第五：该谨慎的东西需要注意下
1、如果对方公司是小公司，没有几个人，让你交押金啊，服装费啊之类的一律不交
2、你还没挣到钱呢，倒先给他交钱肯定是骗子，去面试的时候记得多细心观察下
3、还有就是把他们的公司名称在工商网上查一下是否注册，即使注册也不能说是正规公司
4、还有把他们的“公司名称+骗子”在网上搜一下，看看负面信息多不多，多的话就小心了
5、不过也有个别情况，大企业可能会交一些服装费（也就是一两百块钱）也是情有可原的
6、毕竟公司发展过程中都有他的企业文化和内部规章制度
7、但是试用期过程你就应该了解公司的大概了，如果工作很有前途交这点钱也就无所谓了。
送给你的后语：曾经我也为工作求职而奔波，不过现在成长起来了了
希望你能找到自己想要的工作，大家在外面为了生活奔波挺不容易的
虽然可能没解决你的实际问题，但是我还是很高兴的能为你解答
你的采纳和好评就是我最大的动力，虽然累，但帮组别人的路上却是快乐着。
中国地大物博，各地气候、物资、风俗习惯等都存在着各种各样的差异，正是因为这些种种不同，最后造就了“十里不同音，百里不同语”的风俗差异，在中国众多省份中方言最多的省份非江西省莫属，江西省有赣语、客家话、江淮官话、吴语、徽语等各种方言，其中有一个“老表”的词语被众所周知，那么为什么其他省份的人都喜欢叫江西人为“江西老表”呢？这究竟是好话还是坏话呢，下面我们一起来看一下。
第一种说法：老表为图腾
“老表”这个称呼可谓由来已久，最早可以追溯到图腾时代，在上古社会，“表”指的是树木，而考古学家在清江吴城挖掘出来文物堆里发现有多个树木排列的图腾信仰，“老表”一词最早的记录是出现在商朝时期的文献中，最后专家们经过研究得出结论，“老表”是江西族群图腾的一种记忆残留。
第二种说法：老表为地域迁移后的称呼
古代中国是农业社会，因为地大物博，所以有的地方适合发展农业，有的地方不适合发展农业，加上各个省份地理位置和战乱等诸多原因，最后造成古代中国各地人口分布不均，宋朝和元朝朝代更迭后，人口由以前的15亿人口降到了7500万人左右，元朝统治期间，由于蒙古人的残暴镇压，人口再次降到了6000多万人，明朝是建立在废墟上的朝代，明初的时候，湖广和四川等地人口极少，而江西省的人口相损失较少。
为了快速恢复经济，全力恢复人口，朱元璋和朱棣两位皇帝决定让江西人口向湖广等地迁移，这次事件在历史上叫做“江西填湖广”“湖广填四川”，在邹华亨先生的家谱中曾记载“迁湘始祖多来自江西”，在其他湖南人的家谱中，也多见此类叙述，所以后来江西省周围的湖南人一说江西人，大都称呼为“江西老表”，意思是江西人和自己是表亲关系。由此可见，老表是好话，而且是双方比较亲昵的称呼。
第三种说法：老表一词源于朱元璋
元朝末年，朱元璋经过努力奋斗后，终于有了自己的兵马，在鄱阳湖和陈友谅决战的时候，朱元璋受了重伤，逃到了江西余干县内的康郎山，被当地居民所救，在重伤康复后，朱元璋表示，自己是朱元璋，如果日后自己打下江山，将以“老表”与江西人相称，对于这些救命恩人必将予以厚报。
1368年，朱元璋终于打下江山建立明朝并在南京称帝，没过几年的时间，江西爆发了好几年的水灾，百姓们叫苦不迭，最后朱元璋获救的康郎山百姓决定推选出几名有胆有识的年轻人去面见圣上，三个年轻人经过日夜兼程后终于到了南京，谁曾想，皇宫森严，根本不是他们想见就能见到的，无奈只能到皇宫前面击鼓，后来鼓声果然惊动了朱元璋，朱元璋得知击鼓的人自称“江西老表”后，立马命令太监大礼相迎，好酒招待，得知江西遭灾后，立刻拨出赈灾物资运往江西，并且颁布指令，康郎山附近永远不用交任何赋税。
从此以后，江西百姓纷纷自称为江西老表。由此可见，江西老表虽然出处不同，但“老表”一词，绝对是拉近关系的好话。
1、一辈子的兄弟、基友兄弟三千又何妨、兄弟有事一起扛、兄弟大过天、把子我挺你一辈子、兄弟情义用信记。
2、兄弟一辈子、动我兄弟者统统干倒、兄弟大于天、兄弟疯疯癫癫一起过、兄弟我们那真挚的友情。
3、兄弟我们相遇是命不是梦、兄弟是一辈子、兄弟俄们曾歇斯底里的喊过、兄弟就是烈酒与损友、兄弟只认人不认钱。
4、兄弟我挺你、兄弟心里永远有你、奇葩兄弟组、兄弟亲友团、帅气兄弟组。
5、兄弟们开喝吧、兄弟聚会群、兄弟好基友、兄弟相遇是命不是梦、兄弟一起刷新我们的记录。
汤佳丽汤加丽，1976年7月13日出生于安徽合肥，中国内地女演员、舞蹈演员、人体艺术模特，毕业于北京舞蹈学院，现就职于国家歌舞团舞蹈队。
曾在**学院表演系进修影视表演。1999年参演**《龙凤智斗蟠龙坊》正式涉足演艺圈，曾参演《康熙王朝》《还珠格格
第三部》《倚天屠龙记》等多部影视剧。
参演舞台喜剧《想吃麻花，现给你拧》。
作为人体模特，曾在中国大陆首次推出《汤加丽人体艺术写真》写真集，引起强烈反响。
张筱雨，女，汉族，哈尔滨人，毕业于北华大学，是一名MET-ART国产人体模特。
其代表作品有《魅惑》、《渴望》、《最后致意》等。·Annie·阿娇·艾文·傲蕾·安娜·贝贝·冰漪·波普娃娃·布娃娃·Candy·恩琪·芳芳·菲琳·菲菲·果果·嘉怡·娇娇·金灵·Judy·康妮·可可·蓝雅琦·乐乐·露露·梦珞·MET-ART·明美·慕思·娜娜·琦琦·球球·晴朗·清羽·苏杭·孙迪·汤芳·糖糖·唐心·天虹·天心·婷婷·维维·雯雯·湘湘·香香·小可·小芊·小雪·心意·亚美·丫头·妍妍·杨芳·铱阳·莹莹·优璇·Yumi·毓惠·张筱雨·紫菲答：中国著名人体模特有哪些？答：1、杜鹃中国
第一个世界超模，还成为第一个登上vogueparis封面的中国模特，并且登陆过时代周刊封面。
在最具权威的模特网站MDC中最高排名为16。杜鹃可谓开创了中国超模的先河，她的代言成绩之彪悍，其他中国超模至今没有超越。
但是由于代言过于集中，旱涝分明，没能细水长流，导致最高排名并不特别靠前。
2、王雯琴
第一位拿到了美宝莲的全球代言合同的中国模特。和杜鹃差不多同时期出道，也是第一代超模的代表人物。
王雯琴还保持着中国拍摄elle封面最多的记录，大陆版、香港版、新加坡版等等。
王雯琴也拥有三封vogue，其中包括葡萄牙板封面。
3、裴蓓以其独特的精灵气息著称。在JohnGalliano时期的Dior高定秀上惊艳开场后获得众多关注，并为moschino拍摄了2007年秋冬广告。
参加2008年秋冬RalphLauren秀，成为这个品牌多年来第一个华人面孔。
4、刘雯亚洲排名最高的模特，
第一个登上维多利亚的秘密秀场的中国模特，第一个拿到雅诗兰黛全球代言人的亚洲模特。
以健康大气的风格行走于国际，她以实打实的成绩一步步证明自己的与众不同。
法国时尚男魔头JosephCarle启用当时仅为试衣模特的刘雯作为《MarieClaire》封面模特，并且在之后将刘雯作为主打面孔多次推上《嘉人》的封面，使得刘雯一举成名。
她在2009年秋冬时装周上以70场的成绩成为当季秀霸。在MDC排名最高为
第3名。5、孙菲菲
第一位登上VogueItalia封面的亚洲模特，同时是第一个独自登上四大vogue封面的亚洲模特。
东方的纤细与古典气质并存。虽然作品不多，但皆高质。
她受到国际知名摄影师StevenMeisel力捧，在欧洲时尚圈颇受瞩目。
在MDC的最高排名为12。傅贞怡，恩琪，穆盈，徐润，汤芳，张筱雨，汤加丽，晓琪，颜芮，赵欣颖，徐若_，童谣，小雯，依嘉，潇雪，楚谨，杨夕，林然，刘嘉玲，周惠楠，陈丽佳，林柏欣，钟端，卢淑娟。
汤佳丽
汤加丽，1976年7月13日出生于安徽合肥，中国内地女演员、舞蹈演员、人体艺术模特，毕业于北京舞蹈学院，现就职于国家歌舞团舞蹈队。
曾在**学院表演系进修影视表演。
1999年参演**《龙凤智斗蟠龙坊》正式涉足演艺圈，曾参演《康熙王朝》《还珠格格
第三部》《倚天屠龙记》等多部影视剧。
参演舞台喜剧《想吃麻花，现给你拧》。
作为人体模特，曾在中国大陆首次推出《汤加丽人体艺术写真》写真集，引起强烈反响。
张筱雨，女，汉族，哈尔滨人，毕业于北华大学，是一名MET-ART国产人体模特。
其代表作品有《魅惑》、《渴望》、《最后致意》等。
·Annie·阿娇·艾文·傲蕾·安娜·贝贝·冰漪·波普娃娃·布娃娃·Candy·恩琪·芳芳·菲琳·菲菲·果果
·嘉怡·娇娇·金灵·Judy·康妮·可可·蓝雅琦·乐乐·露露·梦珞·MET-ART·明美·慕思·娜娜·琦琦
·球球·晴朗·清羽·苏杭·孙迪·汤芳·糖糖·唐心·天虹·天心·婷婷·维维·雯雯·湘湘·香香
·小可·小芊·小雪·心意·亚美·丫头·妍妍·杨芳·铱阳·莹莹·优璇·Yumi·毓惠·张筱雨·紫菲
答：
中国著名人体模特有哪些？
答：1、杜鹃
中国
第一个世界超模，还成为第一个登上vogueparis封面的中国模特，并且登陆过时代周刊封面。
在最具权威的模特网站MDC中最高排名为16。
杜鹃可谓开创了中国超模的先河，她的代言成绩之彪悍，其他中国超模至今没有超越。
但是由于代言过于集中，旱涝分明，没能细水长流，导致最高排名并不特别靠前。
2、王雯琴
第一位拿到了美宝莲的全球代言合同的中国模特。
和杜鹃差不多同时期出道，也是第一代超模的代表人物。
王雯琴还保持着中国拍摄elle封面最多的记录，大陆版、香港版、新加坡版等等。
王雯琴也拥有三封vogue，其中包括葡萄牙板封面。
3、裴蓓
以其独特的精灵气息著称。
在JohnGalliano时期的Dior高定秀上惊艳开场后获得众多关注，并为moschino拍摄了2007年秋冬广告。
参加2008年秋冬RalphLauren秀，成为这个品牌多年来第一个华人面孔。
4、刘雯
亚洲排名最高的模特，
第一个登上维多利亚的秘密秀场的中国模特，第一个拿到雅诗兰黛全球代言人的亚洲模特。
以健康大气的风格行走于国际，她以实打实的成绩一步步证明自己的与众不同。
法国时尚男魔头JosephCarle启用当时仅为试衣模特的刘雯作为《MarieClaire》封面模特，并且在之后将刘雯作为主打面孔多次推上《嘉人》的封面，使得刘雯一举成名。
她在2009年秋冬时装周上以70场的成绩成为当季秀霸。
在MDC排名最高为
第3名。
5、孙菲菲
第一位登上VogueItalia封面的亚洲模特，同时是第一个独自登上四大vogue封面的亚洲模特。
东方的纤细与古典气质并存。
虽然作品不多，但皆高质。
她受到国际知名摄影师StevenMeisel力捧，在欧洲时尚圈颇受瞩目。
在MDC的最高排名为12。
傅贞怡，恩琪，穆盈，徐润，汤芳，张筱雨，汤加丽，晓琪，颜芮，赵欣颖，徐若_，童谣，小雯，依嘉，潇雪，楚谨，杨夕，林然，刘嘉玲，周惠楠，陈丽佳，林柏欣，钟端，卢淑娟。
。
。
。
各个地方应该都会有约定俗成的表示亲热的方式吧，就像钥匙一样，一个称呼，一个手势，就能开启你与当地人的屏障。你若是身处江西，尤其在素有“中州清淑之气”的赣南，有一个很好地与当地人沟通的秘诀——亲热地称呼一句“老表”！可别小看这个似乎有些土气地称号喔，它在江西是拉近陌生人之间关系的桥梁，说不定好客的主人还会因此把你请到家里，尝一尝客家人独有的“擂茶”呢！而江西人自己也相互以称呼“老表”取代“同志”“老乡”等说法，朴实中平添一份亲切。
江西人对“老表”的青睐由来已久，最早的说法恐怕要追溯到图腾时代。据考，“表”在旧时多指木，如《宣公十二年》：“明日，以表尸之，皆重获在木下。”杜注：“表，所指木。”而清江吴城遗址发掘清理出商代红土祭坛“分布着大小不一的柱洞上百个，多成行排列或间有错叠。”这显然是江淮流域及江南展延区东夷族群原始崇拜物教图腾表柱信仰。在商中期到战国末“老表”就有文字记载。于是便有说法说“老表”本是图腾表柱的土俗语，是图腾印象在江西族群中的记忆残留。
这样的图腾溯源虽然能把“老表”的起源向前推移，但毕竟涉及到很多古代文献，历史考证的东西，能够理解并接受的人并不多。老百姓们更倾向于按今天的思维方式，把“老表”理解为姑表亲。但究竟是江西省的表亲呢，还是江西与相邻省份的表亲关系呢，这在传说中，又是花开两朵，各表一支。
有人说，“老表”的称谓是江西客家人为着适应陌生的生存环境而自发倡起的。秦汉以来，中原汉人或被贬，或驻扎，或寻找新的生存空间，举族南迁，大都定居于关山重重阻隔的闽、粤、赣山区。土著人自诩为“坐地虎”，称客家人（即中原汉人）为“过山虎”。土客相争，夺田夺山，两虎相头甚为激烈。而彼此不同籍、不同姓、不同宗的客家人，便睿智地用“老表”这种似亲非亲、似故非故的称呼来加强与其他客家人的感情，以达到携手团结、同舟共济、患难相依的目的。久而久之，“老表”便约定俗成，成了江西客家人之间联谊，建立新型人际关系的亲切称谓。
另一种说法也关乎迁徙，却不是迁入江西，而是迁出江西，“老表”则是周边省份赋予江西始祖的昵称。历史原因恐怕在于江西纳入全国政治版图不算很早，秦代以后广州福建等省划入，地理位置才逐渐显露，但仍以农业为主，因人口过早饱和，江西人大都为稼穑耕垦奔走四方，多在穷乡僻壤之间。福建人觉得只有他们才能叫江西人“老表”；广东人也认为自己和江西人有着姑表亲缘；湖北则有传说，是当年湖北人曾被杀戮一空，后来是靠着江西的三兄弟迁徙过来，才得以传承，至今仍有地方存有纪念这三兄弟的祠堂；更多的还得数湖南人，在邹华亨先生的《湖南家谱简》中这样陈述道：“迁湘始祖多来自江西。现所见湖南家谱中,在缕述世系源流时,有60 %以上的家谱都称始迁祖在宋元明之际来自江西,特别是元末明初从江西吉安府泰和、庐陵、吉水,南昌府的丰城、南昌诸县。……元末明初的连年的战祸和兵燹,使湖南大部分地区田园荒芜,庐舍成为废墟,原有居民大量散亡。随后，苏、浙、皖、闽、赣人，特别是江西人大批涌进湖南……民谣便传出‘江西填湖广’的说法。现在，湖南人一讲江西人，多称江西老表，笔者茫然不知何意，鉴于湖南人的祖先多来自江西的历史渊源，姑妄释之：表，有表亲之意，指父亲姊妹和母亲兄弟姊妹所生的孩子都称表亲；老，祖宗之谓也。‘老表’即祖宗的表亲，‘江西老表’，指江西、湖南两省人的祖宗存在表亲关系，是湖南人对江西人的一种昵称。”
除此之外，还有一些说法虽不得到大众的认可，却也颇有趣味，不妨颉之一二，以飨读者。
赣南是风水文化的发祥地，赣南客家笃信风水在地方志上也有载：“好谈风水，多惑形家言，清明、冬至改葬者纷纷。” “俗信风水，往往葬后十余年，自行开视，以验穴之吉”。 唐朝末年杨筠松避居赣南，开创风水“形势派”。有人便根据这些史实，判断赣地先人相信风水，同时为了在迁徙中便于掌握方向，江西人爱随身携带一只表，即古时的罗盘，因此被外乡人称为“老表”。
还有说法更玄，与张天师有关。众所周知，张天师擅长划符，即划裱。他曾“占得天下年熟三十七年，但人民多灾难。乃是皇王大帝旨懿，三元三品三官大帝下凡察看人间善恶，善者多传于人，免得一家灾难。若抄得一张与人免得一家灾难，抄得十张免得十家之灾。”他的符裱得到皇上的赞赏，民间便流传出“江西老裱”，后来才异化为“老表”。
不过，将“老表”一词传播开去的还得归功于明朝开国皇帝朱元璋。明史上，在朱元璋的本纪中有一段关于他与汉王陈友谅在江西的战争。陈友谅是另一支起义的首领，在战争初期，他曾陈友谅曾出动巨舰数十艘，把朱元璋打得几乎全军覆没。朱元璋带着残兵败将，慌不择路，狼狈逃命。朱元璋本人也身中数箭，伤势严重。幸亏当地乡民及时帮他疗伤，朱元璋这才很快的康复起来，最终东山再起，打败陈友谅，为统一全国、建立明王朝打下了坚实的基础。朱元璋为了感谢江西的乡民，应允他们说，将来自己若是发了迹，乡亲们只要说是“江西老表”，便一定会得到款待。果不其然，朱元璋登上皇帝宝座后没过几年，江西连年水灾，老百姓挣扎在饥寒交迫之中，苦不堪言。乡亲们想起当年朱元璋的承诺，便当真到应天府去找皇帝。朱元璋接见了江西“老表”，问明了缘由，拨出大批银钱粮草赈济江西灾民。自此以后，“江西老表”便在全国各地传开了。至于到底是江西哪个地区的乡民救了朱元璋，则众说纷纭，有的说是余干县的康郎山，有的说是庐山山脚，也有的说是赣南山区的南康县，总之各持一词，但都寄托了江西人对“老表”一词的深切情谊。
然而朱元璋在历史上的名声似乎一直都不得到后人的认可，他可以杀掉与他经历过腥风血雨的生死将领，难道真的会在乎几个小小的“江西老表”吗？于是，便又有了另一种传闻。
话说1368年，朱元璋灭元，在南京登基做了皇帝。他手下的各路人马，纷纷人京向他朝拜和庆贺。他见如此多的人马一下涌人京城，不但住宿困难，自己也难于应付。于是赶紧下令，要各路人马按顺序进京。当他听说西南的一路人马日夜兼程，已达长沙府时，就急传口谕，命这支人马“在长沙歇息三天，然后听旨进京。”手下人听错口谕，误将“歇息”听成是“血洗”——“在长沙血洗三天”。皇帝金口玉牙，出口成旨，违旨者斩。于是明军在长沙府进行了一场血腥的大屠杀。他们见人就杀，不分男女老幼，杀得长沙十室九空，尸横遍野，血流成河，不见人迹。
却说过了许多年，有一天，从江西那边“吱呀，吱呀”推过来一辆土车子，车子上坐着一美丽的少女，少女的身后是一位英俊的青年男子。他稳稳地推着车，赶着路，出江西，过浏阳，一路来到长沙东乡，见这里山青水秀，土地肥沃，气候宜人，就在这里任下了，男耕女织，安居乐业，繁衍后代，直至百岁而终。
以后许多长沙人都视从江西过来的那对少男少女为自己的祖先；江西是他们的父母之地，江西人是他们的亲戚。于是，称呼江西人为老表。
无独有偶。驰名中外的陈毅元帅，当初在赣粤边区坚持游击战争时，同样与赣南老表生死相依、休戚与共，结下了没齿难忘的深情厚谊。全国胜利后，陈毅当上了元帅、副总理，当年和他在赣粤山区风餐野露、同床共眠的游击队员朱赞珍进京拜访陈老总。电话打进去工作人员不明来者身份不予通报。朱赞珍的犟脾气来了，怒发冲冠地大喊：“岂有此理！就说我是信丰的朱老表！”陈毅一听，赶紧吩咐秘书派专车迎接。两人相见，朱赞珍热泪盈眶，抬手捶陈毅一拳，亲昵道：“崽古头（意指带兵的人），我还以为你忘了我们作田老表呢！”陈毅抱着他的肩膀说：“哪里哪里，苟富贵，毋相忘。老表同志哥，你瞧我陈毅是那号角色吗？赣南老表与我陈毅情同手足，恩胜父母，我岂敢忘怀！”60年代初，时任江西省委副书记的刘俊秀进京汇报工作，周总理向毛主席介绍道：“这位就是江西老表刘俊秀。”毛泽东呵呵笑道：“稀客稀客！呵，江西老表出了名哩。”
江西人喜欢自诩“老表”，外乡人也以“老表”表达他们对江西人的亲热和欢迎。也正因此，江西人对表亲自然而然地怀着一种潜意识的眷恋情感，尤其表现在对舅舅的尊重程度上，更是外地人无法比拟的。
其实，早在原始社会母系氏族制及父系氏族制早期，因性关系混乱，舅舅与外甥间便存在一种理所当然的权利和义务。舅舅作为甥儿甥女最亲的男性长辈，与姊妹一起承担抚养教育下一代的职责，年老后由甥儿甥女供养，职位（酋长，祭师等）和个人财产也由甥儿甥女继承。很多地方至今仍有“天上的雷公，地下的舅公”的说法，这是一种母系氏族制的残留，但在江西却有许多仪式把这一“尊舅”传统保存了下来。
就拿赣州的结婚仪式来看，外甥结婚，舅舅是上宾。在举行婚礼的这一天，还要由舅舅在厅堂的显眼处挂上一块木匾(现多用玻璃镜代替)，上书外甥的名号以及吉祥词语，在挂的时候，舅舅口中还需不停地念吉祥祝词，这一仪式称为挂号牌。
还有，客家人嫁女儿，都有送嫁的习俗。在送嫁的人中，最重要的是送嫁舅，也就是新娘的弟弟（一般是最小的弟弟），这是必不可少的人物。如果没有亲弟弟，就要请与自己最亲的堂弟去。送嫁舅的任务是给姐姐拿钱袋子（过去是抱钱箱子）。新娘在出嫁前要向父母及亲戚朋友哭嫁，哭嫁所得的钱就放在这个钱袋子里。按照客家人的规定，新娘出嫁时身上是不允许带着娘家的钱出门的，于是只能让送嫁的弟弟拿着钱袋子。送嫁舅是嘉宾中的嘉宾，贵客中的贵客。新郎要对他特别敬重和热情周到地服侍，不敢有任何的怠慢。送嫁舅不会同时和姐姐进男方家的门，新郎新娘拜完天地后，新郎家要吹吹打打去门外迎接送嫁舅，同时还要给送嫁舅一个大红包。有的送嫁舅比较调皮或是想多捞几个红包，总要在外面磨磨蹭蹭捱上很长一段时间。送嫁舅进门后，新郎家要立即端上一碗满碗给他吃。此外，新郎要想拿到钱袋子，又要包上几个红包。开席的时候，男方家要进行安席的礼节，毫无疑问，送嫁舅不论年龄大小，是要坐上席的。安席也要吹吹打打，放鞭炮，有的送嫁舅在这时会躲藏起来，新郎左找右找找到后，又要包红包他才会入席。闹洞房的时候，送嫁舅一般会陪伴在姐姐的身旁。等夜深人静闹洞房的人散去后，有的送嫁舅特别是年幼的送嫁舅会赖在那里，不肯离开，说要同姐姐睡。这时新郎又要费一番心思，采取软硬兼施，用红包引诱等办法，把送嫁舅哄走。此时，不管新郎和男方家人的性子多么急，脾气多么躁，都会忍耐着。充分表现出江西人在对待舅方的态度上丝毫不敢含糊。
而且，每逢摆酒席，每张八仙桌上，只要有舅舅，都是必须坐上席的。这种表亲关系是得到整个社会的认可的。
江西人就是这样可爱地真心喜欢着“老表”的称呼，并热情招呼着南来北往的客人们，身体力行地充当好全国人民的“老表”角色！
欢迎分享，转载请注明来源：浪漫分享网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
评论列表（0条）