青春注定就会不平凡,即使是最听话的孩子从那儿走过,也会忍不住想试试日渐丰满的羽毛。我们以为背上的翅膀已经可以飞翔,在被管束的时候奋力反抗。
上物理课,老师在讲台上侃侃而谈,黑板很快就被写满了。他一招手,课代表上去擦黑板,满篇的公式立即从眼睛里改道儿钻进了鼻孔里,真想替课代表咳嗽两声。我坐累了,伸展下四肢,刚往后一靠,坐在后面的女生不耐烦的踢我的椅子腿。一定是我动作侵犯了她的领地,那也没办法,我那么高的个子,总不能太委屈了。我继续伸展动作。“咚咚咚”她踢得更使劲了,旁边的同学闻声朝这边看。“嘿,平时我们关系还不错,有时候她还替我打饭呢,怎么今天非跟我较劲呢!”我心里越想越生气,“这么多同学看着,可不能让她把我管住。对,好好治治她。”
趁老师叫同学们做习题的工夫,我弯腰悄悄把后排女生的鞋带系在了我的椅子腿上。这下老实了吧,看你还踢我。我伏在桌上,开始认真做题。后面的女生猛然发现自己被拴住了,翘着二郎腿,屈伸不成,进退不得。周围的同学陆续写完,抬头看到她的惨状,纷纷窃笑。我佯作不知,专心听讲。“你给我解开。”她低声命令。我才不听她的话,心无旁骛,翻书划定义。“快点,解开。”她着急的踢我的椅子。我置之不理。“给我解开吧!”听得出她的语气里带着哀求。这还差不多,表现好还是可以考虑的。我回头瞟了她一眼,低头给她解鞋带。
忽然,讲台上传来老师厉声质问,“后面的同学,你站起来!你干什么呢?!”我一惊,站起来回答“没干什么。”“我看见你摸女同学的腿了,你还说没干什么?!”霎时,空气仿佛凝固了。全班同学的眼光像一束束追光打到我身上,物理老师气得脸色苍白。我冷冷的瞪着他,“没有!”“不敢承认了,当着全班同学的面,你不用解释。”我回头瞥了一眼,女生满脸通红,惊恐的回避众人的目光。事情的真相她心里知道,临座的同学也看得清楚,可这时候他们都吓得不敢出声了。好吧,既然没有人敢站出来讲句公道话,我就最后一次申辩“没有!”“你出去!”老师拉开教室的门。我头也不回的走了出去。身后一片嘘声。
我在树林里徘徊,怨恨胡乱发火的老师和不敢出头的同学。不过是个小小的恶作剧,被他想成什么了?!天色渐晚,一阵凉风吹过,树叶哗哗作响。我慢慢冷静下来。本来挺喜欢物理老师,讲课生动甚至可以算得上幽默,可今天他实在不可理喻。瞧他气得那样,真是可气又可笑。明天我该不该去上课?如果去如何面对老师和同学?如果不去我该去哪里打发时间?
1 有庄子的鱼为话题的文章
庄子在濠水桥上与着名的哲学家惠施一起散步。他看见鱼儿在水中悠然自得地游戏,便对身边的惠施说:“这是鱼儿的乐趣啊!”
惠施不以为然地反问庄子:“你不是鱼,怎么知道鱼儿是快乐的呢?”
庄子反唇相讥:“那么,你不是我,怎么知道我不了解鱼的乐趣呢?”
两个人你一言我一语互不相让,惠施辩解道:“我不是你,当然不知道你的感觉。你本来就不是鱼,你肯定也不会知道鱼的感觉。”
庄子到底是做学问的人,十分善于总结问题的症结。他认为两人争论的焦点是,你问我怎么知道鱼儿的快乐,这是你承认我了解鱼的乐趣以后才会提出的问题。于是他告诉惠施:
“那是因为我在桥上的心情很高兴,所以我就认为鱼儿在水中也是很快乐的。”
这篇寓言是中国古代一场着名的辩论,带有浓厚的哲学意味。
惠施的观点是,人只能自知,不能他知;而庄子的观点则是,人既可自知,又能感知其他事物
2 庄子写的那篇有关钓鱼的文章也就是“子非鱼”的那个。
《庄子 秋水》以下是全文,“庄子钓于濮水之上”见最后几段。秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马。
于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。
于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
北海若曰:“井鼃不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。
天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。
而吾未尝以此自多者,自以比形于天地而受气于阴阳,吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也;不似尔向之自多于水乎?” 河伯曰:“然则吾大天地而小豪末,可乎?” 北海若曰:“否。
夫物,量无穷,时无止,分无常,终始无故。是故大知观于远近,故小而不寡,大而不多,知量无穷,证曏今故,故遥而不闷,掇而不跂,知时无止;察乎盈虚,故得而不喜,失而不忧,知分之无常也;明乎坦涂,故生而不说,死而不祸,知终始之不可故也。
计人之所知,不若其所不知;其生之时,不若未生之时;以其至小求穷其至大之域,是故迷乱而不能自得也。由此观之,又何以知豪末之足以定至细之倪?又何以知天地之足以穷至大之域?” 河伯曰:“世之议者皆曰:‘至精无形,至大不可围。
’是信情乎?” 北海若曰:“夫自细视大者不尽,自大视细者不明。夫精,小之微也;垺,大之殷也;故异便。
此势之有也。夫精粗者,期于有形者也;无形者,数之所不能分也;不可围者,数之所不能穷也。
可以言论者,物之粗也;可以致意者,物之精也。言之所不能论,意之所不能察致者,不期精粗焉。
是故大人之行,不出乎害人,不多仁恩;动不为利,不贱门隶;货财弗争,不多辞让;事焉不借人,不多食乎力,不贱贪污;行殊乎俗,不多辟异;为在从众,不贱佞谄,世之爵禄不足以为劝,戮耻不足以为辱;知是非之不可为分,细大之不可为倪。闻曰:‘道人不闻,至德不得,大人无己’。
约分之至也。” 河伯曰:“然则我何为乎?何不为乎?吾辞受趣舍,吾终奈何?” 北海若曰:“以道观之,何贵何贱,是谓反衍;无拘而志,与道大蹇。
何少何多,是谓谢施;无一而行,与道参差。严乎若国之有君,其无私德,繇繇乎若祭之有社,其无私福;泛泛乎其若四方之无穷,其无所畛域。
兼怀万物,其孰承翼 北海若曰:“知道者必达于理,达于理者必明于权,明于权者不以物害己。至德者,火弗能热,水弗能溺,寒暑弗能害,禽兽弗能贼。
非谓其薄之也,言察乎安危,宁于祸福,谨于去就,莫之能害也。故曰:天在内,人在外,德在乎天。
知天人之行,本乎天,位乎得;蹢ـ而屈伸,反要而语极。” 曰:“何谓天?何谓人?” 北海若曰:“牛马四足,是谓天;落马首,穿牛鼻,是谓人。
故曰:无以人灭天,无以故灭命,无以得殉名。谨守而勿失,是谓反其真。”
夔怜蚿,蚿怜蛇,蛇怜风,风怜目,目怜心。 夔谓蚿曰:“吾以一足趻踔而行,予无如矣!今子之使万足,独奈何?”蚿曰:“不然。
予不见乎唾者乎?喷则大者如珠,小者如雾,杂而下者不可胜数也。今予动吾天机,而不知其所以然。”
蚿谓蛇曰:“吾以众足行而不及子之无足,何也?”蛇曰:“夫天机之所动,何可易邪?吾安用足哉!” 蛇谓风曰:“予动吾脊胁而行,则有似也。今子蓬蓬然起于北海,蓬蓬然入于南海,而似无有,何也?”风曰:“然。
予蓬蓬然起于北海而入于南海也,然而指我则胜我,䲡我亦胜我。虽然,夫折大木、蜚大屋者,唯我能也,故以众小不胜为大胜也。
为大胜者,唯圣人能之”。 孔子游于匡,宋人围之数币,而弦歌不惙。
子路入见,曰:“何夫子之娱也?”孔子曰:“来,吾语女!我讳穷久矣,而不免,命也;求通久矣,而不得,时也。当尧、舜而天下无穷人,非知得也;当桀、纣而天下无通人,非知失也。
时势适然。夫水行不避蛟龙者,渔人之勇也。
陆行不避兕虎者,猎夫之勇也。白刃交于前,视死若生者,烈士之勇也。
知穷之有命,知通之有时,临大难而不惧者,圣人之勇也。由,处矣!吾命有所制矣!” 无几何,将甲者进,辞曰:“以为阳虎也,故围之;今非也,请辞而退。”
公孙龙问于魏牟曰:“龙少学先王之道,长而明仁义之行;合同异,离坚白;然不然,可不可;困百家之知,穷众口之辩;吾自以为至达已。今吾闻庄子之言,汒焉异之。
不知论之不及与。
3 你不是庄子我不是鱼作文600子非鱼出自庄子《庄子秋水》原文庄子与惠子游于濠梁之上(1)。
庄子曰:“儵鱼出游从容(2),是鱼之乐也?”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”庄子曰:“请循其本(3)。
子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
译文庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说:“白儵鱼游得多么悠闲自在,这就是鱼儿的快乐。”
惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼儿的快乐?”惠子说:“我不是你,固然不知道你;你也不是鱼,你不知道鱼的快乐,也是完全可以肯定的。”庄子说:“还是让我们顺着先前的话来说。
你刚才所说的‘你从哪里知道鱼的快乐’的话,就是已经知道了我知道鱼儿的快乐而问我,而我则是在濠水的桥上知道鱼儿快乐的。”其他意思:“子非鱼,焉知鱼之乐”这句话原本有三重的意思。
本来可以简单地理解为异类之间无法相通,彼此之间并没有法交流感情,只因为青菜萝卜各有所好,很难强求,当然就是说,鱼有鱼的欢乐,你有你的悲伤。古人在说这句话的时候用的是谐音字,所以就变成了“子非余,焉知余之乐”,意思很平实,人心隔肚皮,一个人有一个人的心愿,你不可能完全理解,所以,你的悲伤,你的欢乐都属于你自己,是别人夺不走要不去的。
4 丽水中考作文材料是你看见我的快乐,就好像庄子看见了鱼“知鱼”典故源自战国时哲学家庄子和惠子在水边辩论的故事。
和梁惠王、齐宣王同时,有一位大思想家庄周(前369-前286)活跃在战国后期的社会。他是宋国蒙城(今河南商丘县东北)人,做过蒙城漆园吏。
他涉猎各家学说,但以老子之言为依归。他的著作《庄子》,被后世列为道家的经典,与老子的《道德经》,并称为“老庄哲学”。
这位大哲学家的思想不用抽象的概念来表述,而是通过故事和寓言来说明哲理。庄子和惠子的故事就是如此。
惠子名施,魏国人,曾做梁国国相。据说他的图书有五大车之多,掌握许多方术,是名家(研究逻辑方法)的创始人和主要代表人物。
他和庄子既是好朋友,又是老对手。 有一次,庄子和惠子在濠水的桥梁上游逛。
庄子看到河里的鱼自由自在地游动,就说:“这群鱼游得这样从容,真是快乐极了。”惠子说:“你又不是鱼,怎么知道鱼的快乐。”
庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐。”惠子说:“我不是你,原是不知道你了,但你总不是鱼,所以说你不知道鱼快乐这没错。”
庄子说:“咱们从头说起:你先说‘你怎么知道鱼快乐’这句话,已经承认我知道鱼快乐了,才问我的。我怎么知道鱼快乐--我就是在这濠水之上知道它的。
我现在实际上就是这濠水之上的鱼啊。”。
5 庄子钓于濮水写一篇议论文子非鱼,安知鱼之乐 一日庄周惠施同游于濠上,见得一群鲦鱼来回游动,怡然自得。
庄子有感而发:“鲦鱼出游从容,是鱼只乐也。”惠子问:“子非鱼,安知鱼之乐。”
庄子说:“子非我,安知我不知鱼之乐?” 我对与发生在2000年的故事感慨良久,人们总是对别人的幸福与快乐妄下断论,那灯光炫耀的笑容,背后藏着什么,谁又能看清;那纵横的泪水里承载的也未必没有幸福,你不是他们,又怎能知晓他们的幸福与痛苦。 “一箪食,一瓢饮,居陋巷,人不堪其忧,而回也不改其乐。”
颜回的幸福其实就如此“羞涩”的生活,可可他的世界如此美好,哪里需要人们的怜悯? “庄子钓于濮水。”楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!” 庄子独自在清波粼粼的濮水边闲钓,两位楚大夫风尘仆仆地赶来,承楚威王之毅——要把楚国的相位交给庄子。
庄子竟“持竿不顾!”依然悠闲地钓着他的鱼,而把两位恭敬等候的楚大夫晾在一边,最后实在怜悯他们为臣的不易,要他们回去告诉楚威王“吾将曳尾于涂中”。错愕的楚大夫何以能体会到这为“高顶黄猷”的圣人钓于清波的快乐;何以能体会到庄子宁愿拖着巴在泥水中自由自在地活者的幸福因为他不是庄子。
曾经在电视上看到一个明星落寞地对着摄像头说:“我真的希望找到提个真正了解我的人,欣赏我,不是因为我的名气和财富,而只是看到我这与别人一样的血肉之躯上闪光的灵魂。其实,掌声背后的孤寂,谁又能真正了解?” 人们仰望着悬于那些明星头顶上的光环,羡慕着他们盛装华服的高贵,嫉妒着他们耀于光下的快乐。
可这也许这是戏剧里的形象,你终究不是他们,何以了解那笑容背后是不是强掩着悲伤,那金钱与名誉是否就是他们的幸福,你 的偶像是他们,可他们的偶像是谁?也许是那露宿街头的流浪汉。 鄙薄的上帝总是悲怜着人间的苦难,可高高在上的他哪能了解尘世间的快乐与悲伤。
花谢了,草枯了,叶落了,我不知道它们终结的是快乐还是悲伤,因为人非草木。 深海里的一尾红鱼遇到了以为寂寞的诗人,多情的诗人悲伤地吟咏红鱼无言的痛苦,红鱼漠然斜视,一摆尾,潜回去寻它的伙伴去了,而二千多年前惠子的笑语响起:子非鱼,安知鱼之乐。
补充:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鱼出游从容,是鱼之乐也。”
惠子曰∶“子非鱼,安知鱼之乐 ?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不 知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。
我知之 濠上也。” 庄子的本意是: 既然惠子知道庄子不知鱼,就说明惠子能知道庄子知道什么,不知道什么。
这就意味着惠子实际是知庄子的。既然惠子实际是知庄子,那庄子为什么不能知鱼? 细仔研究会发现庄子在强词夺理 “鱼出游从容,是鱼之乐也。”
这句完全是唯心的,是没有论据支撑的。而庄子却以惠子知庄子为由,辩驳说自己就是知鱼,惠子只能无语。
当你和一个唯心的人辩论时,你的道理再好也变成了歪理 话又说回来如果惠子问:“你知道鱼的感受吗?如果知道请说明理由。” 庄子何言以对?一位哲学家说:“如果我不知道我看不见,则我看不见;但如果我知道我看不见,则我看见了。”
那么是否可以说,如果你不知道我看不见,则你看不见;但如果你知道我看不见,则你看见了?小学做眼保健操时有一人检举另一人睁眼,老师笑道:“如果你没睁眼又怎么知道别人睁眼了呢?” 突然我想起了一曾经有位达人的对我说:“你知道我在想什么吗?” “不知道。” “我在想你在想我在想什么。”
有一天在梦里自己真的变成了鱼。 梦里的一切是那么真实,那么令人恐惧。
我看着房间里熟悉的一切,包括床头上那一幅新换的油画,环视自己苦心经营的窝,我很满意,在满意地看来看去的时候,我突然意识到自己是独自在鱼缸里。 我先想到我的鱼去了哪里,然后我立即发现自己想的问题在这个时候太渺小了,大问题有很多,而且绝大多数关乎生死存亡。
我是怎么变成了一条鱼的?这么一只小小的鱼缸和半缸水维系着我的生命,我的家人们呢?她们可知道我已经变成了一条鱼吗?我人形的身体去了哪里,是什么状态,难道有鱼的大脑吗?他会给家人带来什么样的麻烦?…… 在满怀着焦急与疼痛的关键时候梦醒了。 劫后余生我长出了一口气,但那种恐惧和压抑却不能立即排解,梦中那些真实的感觉令我仍然心有余悸。
我想到庄周梦蝶之后的困惑。 感受着自己的脆弱和无奈,我想到是不是每一个动物都有一个人的灵魂在它们的身体里边。
自己变成一条鱼,很多人有过类似的幻想,十分浪漫,这是因为他们没有真的变成鱼或是其它什么东西。而我这次真实的化鱼经历令我明白了很多事情。
我很庆幸,这种经历不是人人都有的,所以不是人人都能感受得到的。我们做人做惯了,我们理所应当的拥有自己拥有的一切,比如我们的家,我们的家人,但是这些很平常的人人拥有有的东西是多么的珍贵。
虽然我们永远不可能真的变成一条鱼,但我们可能以各种方式改变生存的状态,有时是我们自己不能主宰的,我。
6 庄子的人和蝴蝶和鱼的故事◆◆这是一个让人类头疼了几千年的问题。庄子有一天睡觉,梦见自己变成了蝴蝶,双翼飘举,游历花丛,他在花瓣和木叶间大声地笑。醒来之后的庄子,如陷浓云:是我作梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶作梦变成了我?如果是我变成了蝴蝶,为什么我会体会到蝴蝶独有的飞翔之乐?如果蝴蝶作梦变成了庄周,为什么这一切会出现在庄周的记忆里?
◆◆这个孤独的梦,不可言说。成为中国人心底里永远的浪漫。多年后,有个叫李商隐的青衣诗人高唱道:此情可待成追忆,只是当时已惘然。李商隐的表情,无比沧桑。
◆◆“鱼儿们在水里,多快乐啊!”庄子穿着自己编的草鞋,站在水边长长叹息。
◆◆“你又不是鱼,怎么知道,鱼是快乐的呢?”惠施问他。
◆◆“咦?”庄子严肃地反问,“你又不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”
◆◆人类对世界的认识,永远都是主观的,客观,只不过是主观的一种概率。你站在历史之外,可以肯定某些事情是必然会发生的,但如果你站在庄子的池塘边,你会知道,事情本来可以有无穷无尽的选择。
◆◆庄子的意念,穿越了水和时间,和鱼儿合为一体,水象情人的手,缓缓滑过,岸上的庄子,在水里无比开心。是的,我知道,游泳是快乐的,岸边的那朵花悄悄绽放,和蜜蜂热烈地亲吻,它也是快乐的,水上的惠施有些忧郁,但他也是快乐。
◆◆“更奇怪了,你又不是我,怎么知道我是快乐的呢?”惠施生气了。
◆◆“我知道,”庄子在水底搂着那条鱼笑道,“我知道,不要和我辩论,我知道你是快乐的。”
◆◆因为知觉。因为感受。“荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;言者所以在意,得意而忘言。”我知道,所以,我反而忘记了我知道些什么,我是如何知道的。
◆◆世界之所以如此,是因为我要它如此。如果它不如此,我就不能站在这里观察它。我是世间的公理,永不被证伪。
◆◆不要说是对还是错,这是哲学。
7 写一篇北冥有鱼的想象作文提及庄子,最先想到的便是《逍遥游》“北冥有鱼,其名为鲲鲲之大,不知其几千里也; 化而为鱼,其名为鹏鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云”庄子正是用如 此充满想象力和张力的绝唱打动我们、征服我们的鲲与鹏的形象,不仅体现这一种傲气,更 是一种霸气\x0d姑且看看鲲是如何化鹏的鲲的身体没长到足够大时,不叫鲲,叫大鱼大鱼和其他生物一起 在遥远的北海之湾生活着,它吞食着水中生物,吸收日月精华,终于有天,它身体长到几千里 长了,这时,大鱼就成了鲲鲲在北海自由生活,方圆之内已经很难找到匹配的对手了然而 ,在无边漆黑的海里,鲲是忧郁的于是,它为了寻觅更好的天地,开始计划着如何跳出水面 ,尝试飞行,想体会一下迁徙的滋味\x0d鲲在海底诡秘地游着,一次次跳起,落下,它试探着水面的风它一直等到了六月,盛夏美好 的时光,这时,天地间热气环旋,鲲等来了大风,它熟练的跃起,拼命一搏,双鳍一展,宽大 的翅膀就出现了,只有在这一刻,鲲才成为真正意义上的鹏鹏在风中学习飞行,它借着风越 飞越高,终于,它告别了北海,向更广阔的天地飞去之前,有谁想过,一条海里的鱼能像鸟儿一样飞行?\x0d回过头来分析这整个过程的内在含义大鱼之所以能变大鸟,因为它主观意识上就想变上文所说的,鲲在轻易就能称王称霸的北海里,是忧郁的,这样的忧郁其实是“领袖气质”与“英 雄无用武之地”间的一种不妥协,它试图跳出水面的行为正是这种不妥协心理的反映换个角 度来看,鲲对世界的理解,与其他鱼类相比,思想觉悟是不同的,它奋发、自强它不想一辈 子在海里抬头看天,它要站得更高,以天的视角去看海鲲跳出水面时,不叫鹏,依然叫鲲,或者叫大鸟,只有它飞起来了,飞高了,飞到云朵里了,才叫鹏\x0d我把鲲跳出水面学习飞行看成它的第一个突破鲲变成大鸟在我眼种是一种自省与鞭策自省 ,可以理解成自我反省,也可以说成“众人皆醉我独醒”别人笑我太疯癫,我笑别人看 翻看历史,在春秋时代就有个著名的“三年不鸣、一鸣惊人”的故事\x0d楚庄王没当上皇帝时,楚国内政就经历里很长一段时间的混乱他的爷爷楚成王要称霸中原,他攻打晋国时被对方打败,没多久后,又祸起萧墙原先,成王想把商臣(庄王的爸爸)立为 太子,但后来成王发现这个儿子相貌不好,心想这样的人必定生性残忍,于是想改立王子职为 太子商臣听了,为弄清楚事情,故意在宴席上调戏姑母姑母顿时大怒:“难怪你爸要杀了你另立太子,你这个 的人!”商臣一听,急了,成王遇事总与妹妹斟酌,现在姑母这样说 ,可见事情果真如此。
8 以鱼写作文本以为随波逐流可以不费力气,就这样随他去好了。当真的置身其中,放弃逃离的愿望,不再上岸,污泥浊水的感觉着实晦气——随一条清洁的河流远去当然不错,现在哪里去找一条那样的河呢?
想念清水,想念自然水域里的鱼。鱼最动人的品质是沉默吧,不愁食物的鱼把自己养得胖胖的,慢慢游动很安祥。即使一群鱼在一起,也不喧哗。安静就是美好了,不拥挤——我迷恋庄子,他说:相忘于江湖。
没有相濡以沫过的,吃鱼的人,会因为它们相濡以沫感动。鉴赏悲惨,也是习惯。别的习惯还多着呢,习惯彼此纠缠,彼此禁锢,习惯用声音和目光为别人的脸刻满岁月,特别不结实的人在目光声音的刀剑之中穿行,遍体鳞伤是自然的事。
就像鱼,案上苟延残喘,第一道工序已经开始,失去生命之前,先失去美丽的衣裳,那些鳞片。闪闪发光的,阳光照彻静水,衣裳是金色的;月光涂染嬉戏的夜晚,衣裳就是珍贵的银蓝。当衣裳被剥,离开柔软身体的时候,那么脏那么惨淡。
它们先死了。
我怀念鲥鱼,它们也是因为格外鲜美成为“名鱼”的。他们很好看——所有的鱼都是好看的,尤其活泼游动的时候,即使丑也是用人的标准看,即使真的很丑,也特别有趣,比如举起小灯举着诱饵的深海鮟鱇鱼,看了要笑。鲥鱼银亮亮的,肥满又灵巧。尤其鱼鳞,新妇即使在娘家训练得慧心巧手,也常常给拿下。因为鲥鱼做法讲究不刮鳞,如果一碗清蒸春天富春江的鲥鱼,端上来看鱼的皮肤光光,那新妇烹鱼手艺算完啦,一块完的还有家教家世之类。听说某大户人家,新媳妇新婚三日之后下厨,也遇到鲥鱼命题作文,她精心烹制鲥鱼,弄好端给翁姑品尝评分,一看鱼皮没有鳞附着,婆婆已经皱眉头了:鲥鱼也弄掉鱼鳞?不知道讲究吗?规矩?没有吃过没人教过……懒洋洋夹起一点,入口却香滑异常,美味不减。众人你一筷子我一筷子很快吃净,人们都忘了拘谨本性,太好吃了,就快快吃得了。鱼消失了,碗底金色汤汁荡漾,浅金鱼鳞将融不融的样子,挑来一看:原来片片细鳞,用纯白丝线一片片穿好,卧在鱼下面。蒸的时候,鱼鳞独特脂香与鱼肉鲜美融会一处,美不堪言。
有可能被漫不经心“弃置”的东西,这么重要。
传说鲥鱼被渔人网到,知道自己水里逍遥的日子没了。它们“触网不动,护其鳞”。哪怕只活一刻,也不要蓬头垢面。哪怕明知将被烹煮,依然不允许把最美的衣裳弄破,即使那本是置自己于死地的美味根本,也不肯变坏不肯破碎,不肯芜秽自己。护好自己美丽的鳞片,下一刻,来好了。
我怀念这种鱼,据说春天的富春江不再有它们迅疾的影子,江边饭铺多想用鲥鱼做号召啊,可是没有。家家都说有价无市,偶尔网箱胡乱养的,徒有其名。
更加怀念。
传说,它们的鳞如果不跟随鱼体一起清蒸,也还有用处。细细洗净,浸泡石灰水里一阵,之后取出晒干,一片片亮晶晶,不同角度看,光影错动。它们叫手巧的首饰匠收了去,做女孩子的花钿。
来自春天江水的银子。这样活下去。
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先生不知何许人也,详其姓而知其字;好为人师,更好为居委会之长。
每介于他人之事,必故作眼利耳清,尽其所能不漏一字云耳。于是其徒每有欲言,必互以暗语示之,寻隐地而一吐之快,归来必面色如前,不出一语之差,借此以逃先生之探隐。
然孰不知先生之道高一尺,暗插间谍于徒内,每有异然,必疾走相报,先生可以此捉邪惩恶,一时之间人心惶惶,不知何所言何所不该言,欲言何以言,言后何以待。久而,徒之内既无兴德之言,亦无恶语相击,先生悠然也。
然又不知徒竟魔高三丈,先生之小报者皆收于徒之旗下,每有异事便无人相告,相告亦为无中生有,先生知此不通,故弃之。 自此之后,徒之言愈全愈慎,徒之为愈礼愈恭,先生长久无处可发其意,便于堂内抒爱徒之情怀,发育人之本分,每于堂以其小之事告之,叱徒正坐视之;久而久之,徒皆对先生之言倒背如流,而先生未知之也,仍高谈不息。
三年之时,亦快亦慢,先生之性已然于徒之心久矣。因徒之地临于先生之所,每闻门动之声,徒皆陡然立身,目盯前方,手脚不敢屈伸,亦不敢出一言。
古人云:所谓伊人,在墙之角。先生隔窗而视,每有大小动者,必怒声呵斥,令其起身立于教室之尾或走廊之上,软言硬语兼施,欲使其屈,不再妄为。
但数人多次被罚,亦渐了其惯。每听先生之言,必作悔过沉痛之孙状,必出痛改前非之利言;归来后又复如从前,邻人皆以乐之。
若徒有绩于试中,先生只窃喜于被中,从不示人。为表其刚正,在徒之间故作担忧巧合之状,列徒之大量错于其上。
嗟夫!徒安知先生之点票之乐?先生安知徒受咒骂之怒? 然先生非仙非神,亦有不解之难。每遇于此,轻则家长来电,必翻旧帐以示徒之邪恶,欲以此令徒敬其才而畏其法;重则家长来探,驱徒归且数日不可来,若有丝毫回言,必辱其于课上,报复于平日之中。
噫!此为何若人也!然徒之中亦有涉、广者。吾中既有一人敢于公堂之上与先生针锋,先生恼羞成怒,数打其父母之电,然无人以应。
先生为表其诚,语愈切愈缓,而此人不买其帐,先生无奈也。谁知此人竟怀匹夫之勇,怀揣利器欲砍之而后快。
然此行败露,未得其成。数日以来,先生镇态依旧,毫无风浪之由,令人心生疑而弗敢询。
然孰不知此人不鸣则已,一鸣惊人。手持利器伤邻班之徒,惊警。
先生因此被罚站于警之地,颜面扫地却仍不忘其形于徒中,依如其旧,但不敢再惹此人之一毛。 赞,古人云:鞠躬尽瘁,死而后已;宁静致远,淡泊名志。
其言兹若人之俦乎?吾辈幸有此师,乐哉?悠哉?悲哉! 戊子之冬,一月即望,吾等治学期满,乃收置行囊,行将分赴各路州郡,以求功名。回首往昔,感慨万千,漫漫四载路,风雨皆同舟。
甲申年秋吾等奔赴彰德,孜孜以求,治学于师范讲习所,虽心有不悦,满腔悲愤,然以一己之力拒朝廷之权,未免不智,事已至此,惟有潜心研读诗书经史,以求他日闻达于诸侯,岂可因一地之兴衰而废鸿鹄之志哉? 吾尝仗剑西行林州,登巍巍太行以舒啸,亦曾跋涉南走汤阴,拜英雄岳飞之忠勇;甲骨铜鼎,殷商文明流传,邺水朱华,建安风骨犹存。袁公失志,垂钓于洹上;郭老有感,题师以赞邺。
彰德古来多贤俊豪侠,有中华第一古都之誉。 讲习所亦增其旧制,土木大兴。
吾等求学于斯,闻鸡起舞,颂读师书,日暮西垂,蹴鞠习武,淑女窈窕,君子风流。虽无丝竹管弦之盛,然治学之余,同仁聚首,学友之间,情如手足,对酒当歌,一觞一咏,亦足以畅叙幽情,信可乐也。
太白有言“世间行乐亦如此,古来万事东流水”。 学无止境,然学期有涯,不日即作别彰德府,十载寒窗,终期于尽。
乃盼各路友人鹏程万里,前途似锦。他日聚首,有酒盈樽。
2 求作文 用文言文形式写一篇自传1:吾生于九六年六月,姓黄名子乐,未有字,人送外号曰可乐,心中好不欢喜乃广东珠海人氏性格开朗,好与人交谈,活泼好动吾不汲汲于富贵,只因时时盼横财之至!噫!朽木不可雕也自幼爱好读书,因而倍受赞誉读书时不求甚解,却善记内容,遂精通课外之史焉,亦自称之“天才”嘻!脸皮之厚度,人难以匹敌哉!
吾虽瘦小,亦好舞刀弄枪,无奈身不处于乱世,志向只能破裂呜呼!既不得实现,只得于虚幻中尝试吾热衷于电脑,亦颇有造化,只缺少时间,否则必成大事焉!好唱歌,生性胆小,常于空旷外引吭高歌,不敢扰民
吾虽不才,相貌平平,亦不勤学,排名屡处他人之后,但亦盼成大器“天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤”吾不苦、不劳、不饿,如何成大器?君不见阳明之事乎?吾却不肯为碌碌之辈,此生可成功否?将失败否?
2:此女子怪哉,好浮想联翩,天马行空,每有会意,便仰天长笑,旁人冷眼相待或与君同乐,独乐,与人了,孰乐?但凡如此,母叱咄,曰:“何功之有哉?好读书,亦为正解!”
少时口才颇佳,胡编乱造之莫名其妙嗜其写作,笔耕不止,做无畏状但对名人名书少知之张冠李戴或无头冤案时有发生愿日积月累有待提高头脑清醒,未尝不以为荣发挥口才之能,善辩论,好狡辩,争其理,老少通吃,自视不差然不配于行家相媲,否则自行惭愧尝学几日素描,赢口头炫耀之资本本事亦在临摹,便不了了之
此女子生性豁达,然粗心不在话下其师常训之训之过,颇感不满,便碎碎念之殊不知,从者殆而生性乐观,好强某君曾曰:“不戚戚于琐事,不汲汲于功名隔壁窈窕淑女,学之!”现如君所见此女奈无笑不露齿,温婉静秀之势自古东施效颦,衰之此女子曰:“呜呼!芙蓉姐姐上身乎?”
上文是我复制的,有点怪怪的……
下文是我高一时候写的那篇古文自传,应该不差,又像中学生的水平
碎玉居士传
居士豫章人氏,姓郭名婷字文君,自号碎玉居士,求时髦也,并无他意娴静少言,诚以待人好读书,务求会意,每至精彩之处,全然废寝好写作,发自心声,投诸笔端,每每以众人围观为喜好唱歌,胸中藏曲百余,常曲惊四座性嗜学,不以解易题为喜,不以解难题为烦亲旧熟知其性,愈交愈笃;路人不明所以,暗以为怪
评曰:毛老有言:“好好学习,天天向上”其言兹若人之俦乎?吟歌赋诗,以乐其志师长厌其人欤?同窗喜其人欤?
现在看看,实在不怎么样,却是我高一的真实水平,稍稍删改了一点点过于幼稚的东西,你自己再结合自身情况改改,估计没有问题了!
3 怎样用文言文写作文文言文写作能为高考作文加分吗?本市高考作文阅卷负责人明确表示,“对这一尝试,我们不鼓励,但持保护态度。”
如何理解这一立场?他具体解释,“一篇文章最重的是内容,不管表现形式如何,先看是否切题?立意、章法如何?是否有与众不同的创新思维?在这些方面达到一类卷标准了,才有可能得高分。”在此基础上,如果考生用文言文或者古文字写作,典故得当、措辞巧妙,就能“锦上添花”,原本63分,可能给到65分;如有个别文法差错,考虑到古汉语并非如今日常交际语言,学生行文能大致准确已属不易,文字上的扣分不会太紧;但若原本就文不对题,还刻意卖弄文字、谬误百出,那只能是“雪上加霜”了。
据透露,近几年高考确有考生尝试文言文写作,但其中绝大部分属于最后一类。 这位负责人表示,不鼓励写文言文作文的原因在于,现代白话文是当代的交际文字,学好它、掌握它,是中学语文的首要之义。
同时,成功的古文写作,并非一朝一夕之功。在这个领域,只有多年积累、才能功底深厚,水到渠成。
若想投机取巧,在久经沙场的阅卷老师面前,只会露怯露拙。
4 小学十月一古文形式作文一天语文课上,老师要求写作文,为了不限制学生思维发散便说文体不限,并补充道:有兴趣的同学可以写文言文。
小明灵机一闪,眼前亮出那篇成名之作《赤兔之死》,便在作文纸上挥洒一番。第二天,小明便被叫到办公室,老师问:“你这是什么文章啊?”“文言文!”小明很自信的说,“您要是有不明白的地方可以不耻下问。”
“好,那我可真要请教请教,这个字怎么念啊?我怎么从来没见过?”小明定眼一看,他也不认识,“哦,这是通假字,对,通假字!”师:“好,那这个句子呢?怎么不通啊?”小明嘴里念叨一阵,便说:“这个吗'''''''这是特殊句式,是宾语后置,状语前置!”师:“好,好,那下面,两行字,一标点也没有啊?”小明头上开始冒汗了,最后来了一句:“这是省略句,标点省略了,啊,省略了'''''''我的作品从来都是‘文不加点’的!!”。
5 用文言文的形式写一篇寒假里的一件事采莲赋 萧绎紫茎兮文波,红莲兮芰荷。
绿房兮翠盖,素实兮黄螺。 于是妖童媛女,荡舟心许,鷁首徐回,兼 传羽杯。
棹将移而藻挂,船欲动而萍开。尔其纤腰束素,迁延顾步。
夏始春余,叶嫩花初。恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾, 故以水溅兰桡,芦侵罗褠。
菊泽未反,梧 台迥见,荇湿沾衫,菱长绕钏。泛柏舟而容与,歌采莲于江渚。
歌曰:“碧玉小家女,来嫁汝南王。莲花乱脸色,荷叶杂衣香。
因持荐君子,愿袭芙蓉裳。” 秋思赋梁元帝萧绎 作 荡子之别十年,倡妇之居自怜登楼一望,惟见远树含烟平原如此,不知道路几千?天与水兮相逼,山与云兮共色山则苍苍入汉,水则涓涓不测谁复堪见鸟飞,悲鸣只翼?秋何月而不清,月何秋而不明况乃倡楼 ,对此伤情于时露萎庭蕙,霜封阶砌,坐视带长,转看腰细重以秋水文波,秋云似罗日黯黯而将暮, 骚而渡河姜怨回文之锦,君悲出塞之歌相思相望,路远如何?鬓飘蓬而渐乱,心怀愁而转叹愁索翠眉敛,啼多红粉漫已矣哉!秋风起兮秋叶飞,春花落兮春日晖春日迟迟犹可至,客子行行终不归玉蝴蝶(秋思)叶纨纨惆怅别来几换,清秋风月,几度悲伤。
极目蒹葭,烟水一片微茫。黯魂飞、闲愁空断,还怅望、孤闷偏长。
对池塘,红消残碧,绿怨初黄。凄凉。
蛩吟小院,露寒金井,月绕回廊。诗酒潇疏,旧游新恨最难忘。
掩重门、卧残清昼,理瑶瑟、烧尽炉香。数流光,秋灯闪淡,无限彷徨。
暗香 姜夔 旧时月色。算几番照我,梅边吹笛。
唤起玉人,不管清寒与攀摘。何逊而今渐老,都忘却、春风词笔。
但怪得、竹外疏花,香冷入瑶席。江国。
正寂寂。叹寄与路遥,夜雪初积。
翠尊易泣。红萼无言耿相忆。
长记曾携手处,千树压、西湖寒碧。又片片、吹尽也,几时见得。
思佳客·赋半面女骷髅 钗燕拢云睡起时,隔墙折得杏花枝。青春半面妆如画,细雨三更花又飞。
轻爱别,旧相知,断肠青冢几斜晖。断红一任风吹起,结习空时不点衣。
满庭芳 作者:北宋秦观 山抹微云,天连衰草,画角声断谯门。暂停征棹,聊共引离樽。
多少蓬莱旧事,空回首,烟霭纷纷。 斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。
销魂当此际,香囊暗解,罗带轻分。 漫赢得青楼,薄幸名存。
此去何时见也,襟袖上空惹啼痕。 伤情处,高城望断,灯火已黄昏。
晁补之 水龙吟问春何苦匆匆,带风伴雨如驰骤。幽葩细萼,小园低槛,壅培未就。
吹尽繁红,占春长久,不如垂柳。算春长不老,人愁春老,愁只是、人间有。
春恨十常八九,忍轻孤、芳醪经口。那知自是、桃花结子,不因春瘦。
世上功名,老来风味,春归时候。最多情犹有,尊前青眼,相逢依旧。
《爱莲说》 (北宋)周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!《陋室铭》 刘禹锡山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?哀江南赋序孙策以天下为三分,众才一旅;项籍用江东之子弟,人惟八千。遂乃分裂山河,宰割天下。
岂有百万义师,一朝卷甲,芟夷斩伐,如草木焉?江淮无涯岸之阻,亭壁无藩篱之固。头会箕敛者,合从缔交;锄耰棘矜者,因利乘便。
将非江表王气,终于三百年乎!是知并吞六合,不免轵道之灾;混一车书,无救平阳之祸。呜呼!山岳崩颓,既履危亡之运;春秋迭代,必有去故之悲。
天意人事,可以凄怆伤心者矣!况复舟楫路穷,星汉非乘槎可上;风飙道阻,蓬莱无可到之期。穷者欲达其言,劳者须歌其事。
陆士衡闻而抚掌,是所甘心;张平子见而陋之,固其宜矣。劲草斋记有言云:“疾风知劲草,岁寒见后凋”,吾有一室取其意谓劲草斋,列千古之事陈于此,取古今之贤聚于斯,是作书斋。
吾之室,出可见其芦,芦陋也,非华而谓之。入可闻其香,香书之韵也,千古之智,先贤之言,犹飘其间,何不香也!吾在此间,秉烛夜习与先贤通神,孤夜冥思为诸民索道,聚山林之良朋,会乡野之贤师。
去却市之烦嚣,俗之浮尘,与会聚之人,赋赋以对,言言以答,求文文之美,索天地之道,言古今之事,论世事之向,时笑谈,时寂思,此间之乐实妙也!闻先贤之言而不行,是谓不肖!吾取劲草而明志,亦当遇人生之疾风而不惊,处世事之岁寒而不惧,威然临之,坦然御之,以坚韧不拔之志而待其静,方可成起事而立其志。马说 韩愈(唐) 字退之《昌黎先生集》 世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知千里而食也。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见(现),且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材(才),鸣之而不能通其。
学无止境精选作文7篇
那些伟人从不满足于现状,并不满足于一技之长,牛顿、爱因斯坦成为物理大师,并不是只会物理,还有更重要的数学、哲学等。下面是我为大家带来的学无止境精选作文,希望能给大家提供帮助。
学无止境精选作文(篇1)
我们是知识熔炉里的岩浆,迸发着奋进的火花。
我们是时代的号角,奔赴知识的海洋,汲取力量的源泉。
每一天,我们都面对着新的目标,新的知识。从未想过放弃,因为选择放弃,即是选择了死亡。
学习的海洋里,是有趣的探讨,是严肃的纪律,是攻克的堡垒。没有雄厚的实力,你就永远不会打破那一堵墙,找寻成功的钥匙。
所以,学无止境。
学习,是神圣而又肃穆的词语。它教我们适应社会,教我们避开浪涛,找寻方向。
从我们呱呱坠地到我们被死神眷顾,我们哪一刻不在学习?哪一刻不在学着生存?生命突然变得那么遥远而渺小,但有了学习的力量,它却就像手边的星星一样唾手可得。
所以,学无止境。
学无止境精选作文(篇2)
一个人,要么去旅行要么去学习,身体和心灵总有一个要在路上。学习,就要孜孜不倦,迎难直上。人只有不断学习才能使自己的思想到达更远的地方。
学习是永无止境的。我国的‘杂交水稻之父’袁隆平院士,即使在八十九岁的高龄也不放弃学习新知。再进行深入研究杂交水稻的同时,他学习了英语和俄语以及踢踏舞等来充实自己的生活,令无数人为之点赞。我们不妨想想,是否自己还保留有年龄太大了学习也没用了的想法。袁隆平院士就以自身向我们证实了人应该‘活到老学到老。’在这么多年上学的时间里我们或许觉得自己已经懂得了许多的知识,但是知识浩如烟海,我们拥有的那些像宇宙中的尘埃一般渺小,微不足道。
学习需要我们不知疲倦。学习新知就应勤奋刻苦,永不满足。宋濂这样写自己对待学习的态度;天大寒,砚冰坚,手指不能屈伸,敢怠。这样的态度已经少见了。宋濂为去请教老师,往往在路上就被冻僵。最令我们感动的是他借书抄书到半夜,不敢停歇也绝不停歇,思想简单,不知疲倦。
为了学习,人们的思想往往高度集中。知识是神圣的,在迎接他们到来的时候不能有丝毫怠慢,否则将一事无成。学习还应坚持坚定地走下去,就像前人一样。一个坚持学习的人才是真正会学习的人。
学习更要注重实践。毛泽东曾说;‘实践是检验真理的唯一标准’实践使我们更好地理解所学内容,他在学习过程中发挥着重要的作用。DNA双螺旋结构被发现的过程中也充满着曲折,科学家沃森与克里尝试很多种不同的双螺旋和三螺旋结构模型,在这些模型中,碱基位于螺旋外部,但是很快被否定了。经过他们的多次试验,终于成功地发现了DNA分子结构。
实践给人们送来了真理。在实践中,我们对知识加以探讨和研究,对知识有了更加深刻的认识,从而获得真知。
学海无涯,学习是苦的亦是甜的。只有广大青年不断的学习,活到老学到老,才会使人生之花更加绚烂。
学无止境精选作文(篇3)
在公元1839年的时候,林则徐虎门销烟,长了中国人民的志气,但却使英国政府恼羞成怒年6月,英国远征军司令义律率四十多艘战船、四千五百名英军侵略广东,封锁珠江水面,鸦片战争就此爆发了。这就是因为当时清政府的腐败,要是现在的中国,英国还会那么看不起中国吗?
现在的中国什么都好,科技好、发展快、绿化好……从前的中国有男尊女卑的这种思想,中国历代都不是有很多女英雄吗?宁死不屈的江姐、一代女皇武则天……我想问一下,有几个男人能像她们一样优秀呢?
现在的我们还谈不上什么对社会做出贡献,我们现在唯一的目标就是好好学习,天天向上。
学无止境精选作文(篇4)
古人云:耳读书而聪,目读书而明,心读书而一,神读书而注,凝读书而遍,虑读书而莹,饥读书而饱,困读书而醒,愠读书而吉,愤读书而平,噫,“余白首未闻道兮,唯读书以毕此生,”这说明读书是无止境的,没有满的程度。
假使我们认为自己的学知程度已经到了“海纳百川[注:纳:容纳,包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛,而且数量很大。],”的境界,已经到“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬的境界,”你认为你的读书像吸水欲坠的布,那时我们便会习惯性的停止脚步,仅有的自傲会成为主宰知识的主人,可若干年后,你仅有的自傲也会在停止不前中而退化,你的人就会愚昧畏缩,也会被社会淘汰,落伍的你会顿时感到:“黑云压城城欲摧[注:摧:毁坏。黑云密布在城的上空,好象要把城墙压塌似的。比喻恶势力一时嚣张造成的紧张局面。]。”相反,若我们把书当成人类进步的阶梯,你会被“世界之广,地狱之宽”的文化深深所吸,不断迈着前进的步伐,你会冲破读书的三境界:“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”,“坐拥书城,其乐融融,你会跟紧时代的步伐,知识的风气会改变你的人生观,会让你与更杰出的人物相识,会为祖国的明天谱写更辉煌的篇章,此时,你可能认为你的知识依旧未满,但你却在不断充实自己,完善自己,正向成功的彼岸一点点迈进。
学无止境精选作文(篇5)
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟,知识的海洋是广阔无边的。学习是无止境的。只有无尽的探索与追求,你的人生才会升起永不落下的风帆。
大家听过方仲永吗,他在五六岁时就开始作诗,并且你给他一个物体它就能做一篇美诗。有些人来花钱请到家里吃饭,他父亲觉得有利可图,所以他们就每天都走街串巷,方仲永并没有时间学习。十五岁时成为了普通人。从这个故事中我们能看出一个人虽然很有天赋。但是如果不学习,就会才华失尽。三人行,必有我师焉。这句话出自于孔子的论语。孔子在一生中不断的向别人虚心请教,就连两个五六岁的孩子争论太阳离地球的远近时,孔子也在旁边倾听。所以他才能成为古今中外人人歌颂的大圣人。还有马克思著名哲学家。每天都坚持到图书馆读书,就连服务员看到有人坐在马克思的位置上,她都会劝说,这是马克思先生的位置。从孔子和马克思身上我看到了学无止境,真是活到老学到老呀。
在我以后漫长的人生道路上。只有读万卷书,行万里路,才可以在知识爆发的二十一世纪社会上立足,在我的生活中我也一定要学无止境,不断的进取,不断的探索,这样我的人生就会充满光明。
学无止境精选作文(篇6)
孙权特别爱读书,因为他认为书是知识的源泉,书能使人进步,书能使人明智……所以,无论多忙,他都会抽出时间来看书。即使白天太忙来不及看,他也会在睡觉前将今天要看的书看完,全部看完后才睡觉。在孙权看来,读书是一种乐趣,一种享受。
吕蒙是孙权的爱将,他能领兵打仗,在战场上立下过汗马功劳,是吴国赫赫有名的大将军。但他却不爱读书,在他看来,一个将军只要能领兵打仗,在战场上灵活运用战术打胜仗就行了。在生活中,他不拘小节,说话粗鲁,使得不少大臣都对他有看法。孙权便决定劝他多读书来提升自己。
这天,孙权找了个合适的机会,语重心长地对言蒙说:“你现在身居要职掌握重权,不可不进一步学习。要多读书来提高自己,这样才能更好地胜任你现在的职位。”吕蒙听了后,难为情地说:“我军营中每天事务繁多,哪里有时间看书再说了,我是一名将军,只要能带兵打胜仗就够了,哪儿还需要看什么书呢”孙权听了有些生气,严厉地说:“我并不是要你刻苦钻研经史典籍,成为学识渊博的学者,但你每天也要抽出一点时间浏览书籍,了解些历史典故才好。我经常读书,从书上了解到了治理国家的方法,君王之道,君臣相处之法……使我受益匪浅。你说你忙,但你能忙得过我吗?
吕蒙听了后,觉得有几分道理,便开始学习。才开始时,他总是看不进去,老想出去走走,看看士兵们练得怎么样了。他的夫人看到后,连忙把他拉回书房,给他点上一柱静心香,陪他一起读书。渐渐的,他被书中的典故迷住了,被兵法书吸引了。慢慢的,他能沉下心来看书了,他每天一从军营回来,就钻进书房,津津有味地读起书来,就连会客也在书房中,他在吃饭的时候,也要捧着一本书。后来,他在朝庭上谈论正事时,能引经据典,说得头头是道,得到人们的赞许,使人们对他刮目相看。
通过《孙权劝学》这篇文言文,我明白了:学无止境,我们应不断学习,博览群书,这样才能开阔我们的视野,提高我们的素养,适应不断发展的社会。虽然我们学习的时间紧迫,没有充足的时间读书,但正如鲁迅所言“时间就像海绵中的水,只要你愿意挤,总会有的”。我们可以牺牲玩耍的时间来读书;可以少睡一会儿,把这点儿时间用来读书;我们还可以少看一会儿电视,把这些时间用来读书……
学无止境精选作文(篇7)
最近开始接触王君,看了她讲得一系列作文公开课,每看一次,就认为这才是真正的语文老师,启迪我们尊重内心写作的老师。作文的写作可以没有文采,却一定是尊重内心的真实情感。
越来越认为自己不是合格的老师,合格的班主任。尽管这两个身份我已经很用心了,但也许了初出茅庐,所以没有足够的能力去把课上得有声有色。
刚才看了王君老师的博客,里面有一个情节是班主任在教室办公,这种案例我还没有见过,还没有认识过这样的老师。这样做的确更能了解每位孩子。
这样的老师真的很有爱心、很负责任。班主任的繁琐工作,已经让我们很烦,现在看来,我们太缺少各种技能了。也太缺少耐心。
我们看过去的自己是无比的稚嫩和羞涩,正是这样一步步的成长,才让我们的胸怀变得宽大起来。
这学期对自己的要求是:在有空闲时间的前提下,多去学习,去研究本专业的书,去涉猎本专业外的书,去读班级管理的书。
学无止境。且学且坚持。
好的作文在写作过程中是非常流畅的,仿佛从笔尖流出一般,你读过这样的故事作文吗?我花时间特意我了笔尖流出的故事六年级作文500字(通用7篇),仅供你在工作和学习中参考。
笔尖流出的故事六年级作文500字(通用7篇)篇一一个寒冷的冬日,天空飘着雪花,四周都是白茫茫的一片,小明迎着呼啸的西北风,走在放学回家的路上。突然一个白绒绒的小东西在家门口前引起了他的注意,啊!原来是只全身发抖的小白兔,腿上流着血,卷缩在地上。“真是太可怜了!”小明把它紧紧的抱在怀里,急促地走进了温暖的家。
他为小白兔疗伤,喂它胡萝卜和白菜,给他起名字就叫小白。可小白能成为家庭的一个成员吗?首先要征求爸爸、妈妈的同意啊。爸爸说:“喂养小白不能影响你的学习和生活。”妈妈说:“你必须对他负责到底,要有爱心。”这些小明都一一答应了,因为他非常喜欢小白。看它全身雪白的长毛,圆圆的头上两只红眼睛,嘴巴分三瓣,两只长长的耳朵竖在头顶,真是太可爱了。这样,小白开始和小明生活在一起了,经过小明的精心照顾,小白的腿伤痊愈了,它高兴得一蹦一跳地、尾巴一摆一摆地跑动着,样子萌萌哒,真是太有趣了。每当课余,小明就和小白一起玩耍,他们已成为形影不离的好朋友了。你看,他们在做捉迷藏游戏,胆怯的小白故意钻到床底下深处,“快出来啦,我可找到你了!”小明拿着饼干逗她,小白快乐地蹦跳出来,一边吃饼干一边用狡黠的眼光看着小明,好像在说:“你还没捉到我哪!”
这种快乐的日子过了三个月后,正值早春时节,窗外的迎春花已开放,小白的原主人黄阿姨来到小明家中,寻找他心爱的宠物,见到原主人,小白高兴地跑跳过去,这时,黄阿姨的眼睛湿润了。看到这一切,小明知道:是该让小白回到原主人家去了,尽管他是那么依依不舍,眼泪都流出来了。
最后,黄阿姨还是抱着小白走了,她安慰小明说:“以后还会带它来和你玩儿的。”
此后,小白可爱的身影经常浮现在小明的睡梦中:不是在严寒的冬日,而是在温暖的春天,小白吃饱了,在一棵大树下睡着了,他卷缩着身体,远远望去,在那蓝天、红花、绿树间,就像一团雪白的毛球;当它醒来后,正一蹦一跳地、尾巴一摆一摆地向小明跑来,两个小朋友迎着清晨刚刚升起的太阳,在苍翠的参天大树下,在碧绿的公园草坪和五彩斑斓的花圃中嬉戏,他们聆听着丛林中的鸟语,呼吸着新鲜的空气,仰望着晴朗的天空,拥抱着绿色的大地。
啊!这周围的大自然环境是多么温馨、多么美好,多么令人心旷神怡、多么令人难忘啊!是的,两个好朋友终于在这里又幸福的相会了。
笔尖流出的故事六年级作文500字(通用7篇)篇二我的爷爷写着一手好字,尤其是毛笔字。在我们村里,爷爷可是享有盛名的。
只要哪家过红白喜事,都会请爷爷写对联,而爷爷总是很爽快地答应。尤其到了快过年的时候,更是少不了帮大家写对联。我清楚地记得去年年关的时候,有二十多户人家买好红纸来我家,这可忙坏了爷爷。那几天,我家门庭若市,可在我看来却不是什么好事。特别是奶奶,很担心爷爷的身体,就心疼地劝爷爷:“老头子,再有人来请你写对联,你就说你忙不过来了。“可爷爷总把奶奶的话当成耳旁风,依然来一个应一个。
那几天,爷爷吃罢饭就在写对联,有时夜深了还在加班。爷爷年纪大了,眼睛不好使,他就戴着老花镜写;天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,但他笔耕不辍;写久了,爷爷的颈椎病犯了,而他摇摇头,晃晃脖子,又奋笔疾书。终于,爷爷的体力透支了,他病倒了,是冻病了,也是累病的。于是,爸爸打算把没完成的一些对联纸退给人家,可爷爷却阻拦道:“答应人家的事怎么能反悔呢?”“那你的身体就不顾了?!“爸爸生气了。”我没事的,一点感冒而已,休息一下就好了。“爷爷仍然固执己见。
第二天,爷爷又忙碌起来,谁都拿他没办法。瞧,爷爷的手都冻得通红,那本来被烟熏黄的指甲都变成深紫色了。可爷爷没道过一声苦,没叫过一声累,没喊过一声烦。终于大功告成了,爷爷又挨家挨户去送对联。看看,这服务多周到啊!自己不仅要花费笔墨,还要花费时间,更要花费力气,我真不知道爷爷为的是什么。
听说爷爷送对联的时候,有一些人家要给我爷爷辛苦费,可爷爷怎么会要呢?后来的几天,乡亲们就换成别的方式来感谢爷爷,比如,送几个鸡蛋,送几个红薯什么的,但都被爷爷一一挡回去了。
爷爷在村里更有威望了,不仅是他的毛笔字写得好,更是他笔尖下的无私奉献精神打动了大家,我为有这样的爷爷感到自豪。
只是今年的年关,爷爷又要辛苦了。不行,从现在开始我也要好好练练毛笔字,那样我就能替爷爷分忧了。
笔尖流出的故事六年级作文500字(通用7篇)篇三寒冷的冬天,黄昏时人来人往的街上,没有人注意到角落里,一只叫朵朵的可怜的流浪狗正低头喝着小水坑里的脏水。一位略有点儿瘦,理着平头,脸上长着一双水灵灵的大眼睛的少年陆天,他面带笑容开心地拿着火腿肠从小卖部里出来。他才出门就望见趴在水坑边瘦得像皮包骨的朵朵,陆天毫不犹豫地把刚买的火腿肠给了朵朵。
朵朵立马像得了糖的孩子一样开心!而陆天却若有所思的样子:“把它留在这里也怪可怜的,可妈妈又绝对不会让我养它的,对了我可以给它找主人呀!”第二天一早他就把朵朵带到了街边的一棵大树下。这时迎面走来一位身穿名牌的阿姨,陆天见到穿着如此奢侈的阿姨,他就想这个阿姨绝对养得起朵朵。他立马跑上去,有礼貌地问:“阿姨,请问你想养狗吗?”“不要!”阿姨没好气地说。这时路边又跑来一位小朋友,陆天问:“小朋友,你想养狗吗?”小朋友小声地喃喃道:“不行,我妈妈不让我养!”陆天就像这样来一个人问一个人,都忙到夕阳西下了他都还没有给朵朵找到合适的主人。他没办法了所以只好硬着头皮找妈妈商量了。陆天回到家,把事情的经过从头到尾地说了一遍,妈妈笑着说:“你既然都这么帮他了,那就好人做到底吧!”“太棒了!”陆天道。
从此以后朵朵有了一个幸福的家,陆天有了一个好伙伴!陆天用自己的爱心和善良,给了朵朵家和温暖!
笔尖流出的故事六年级作文500字(通用7篇)篇四在一个空气清新,树影婆娑的夜晚,一阵汽车的轰鸣声打破了夜晚的宁静。一辆汽车奔驰而来,车门被打开了,从里面下来一位西装革履的男士。屋里的铁蛋闻声而来,看到眼前的一幕大吃一惊,呆呆地站在门口。
铁蛋是个山里的孩子,吃的是农家饭,穿的是粗布衣,他从来没想过有真正的汽车停在他们家,更没想到车上的人是他的表哥,他只是傻呵呵地握着表哥的手。过了一会才反应过来,让表哥进家坐。走进家门,映入眼帘的是那破旧不堪的土炕,表哥问:有没有沙发?铁蛋说:俺们家可没有,我只在书上见过。表哥转眼间似乎明白了什么。
铁蛋看着表哥笔挺的西装,锃亮的皮鞋,看着自己身上那不知穿了多少年的旧外套,再看看那满是尘土而且不合脚的布鞋,挠着头尴尬地笑着。
吃过晚饭,铁蛋拿上一盘红彤彤的大苹果,表哥拿起一个咔嚓地咬了一大口,说道:真甜啊!个大,汁多,是咱们自己种的苹果树吗?嗯,是的,你要喜欢吃家里还有,可惜这些苹果没人买,也卖不动,拉出山外卖车费太贵了,每年都有许多苹果烂在地里。唉!铁蛋无奈地说。表哥拍着大腿说:现在互联网那么高级,你只要在网上发个帖子,一定不愁卖!虽然铁蛋不知道表哥讲的啥,但是对他来说,只要能卖掉就行了。
表哥对铁蛋说:不光果子卖出山外,人也要多出去走走,世界可美着呢!他们俩相视一笑。
过了一段时间,铁蛋有了人生中的第一笔钱,他拿着钱走出了大山。他开始跟表哥学习酒店管理,他勤奋好学,从员工到经理,现在的他已经是个成熟、有活力、有事业的青年了。因为他不忘记自己是从大山走出来的,更不忘记那些在山里帮助他的乡亲们,他回到了家乡,教乡村里的人们如何用互联网,如何在网上卖东西。最后那不起眼的山村,如今到处是高大壮丽的楼房。铁蛋觉得这才算实现了自己的价值。
笔尖流出的故事六年级作文500字(通用7篇)篇五消失的世界
一
当当当
古老的钟发哑地敲响了。下午三点。
老钟缓缓地从床上站起来,走向那偌大的餐桌。这是一个豪华的大房子,足足有五六层楼高。在这硕大的房屋中,老钟显得格外清幽。年迈的身体,无处不贴着各种昂贵的药。他摸摸自己的腿,喃喃地道:可是,这又有什么用呢?还不是我一个人独自享受着。
二
老爷,九点了,该睡觉了。
一个妇女的声音在老钟的耳边响起。
老钟摇摇头,扶着窗边的栏杆,呆呆地望着那灯火通明,充满小孩嬉闹声的城市,不禁深深地叹了口气。
爸我回来了。小钟把公文包扔到沙发上。突然小钟的耳边响起了一阵电话铃声。
好好,我知道了,我马上就过来。
主人,不多休息会儿吗?那个妇女的声音再次传来。
不了,我有事,记得让爸早点睡,我过年一定陪他。
小钟说完,砰地一声,带上了门。
三
过年了,门外的鞭炮声响成一片。
老钟望着窗外,希望能看到小钟回家的背影。其实他也想出去和其他老人一起下棋、打牌。可是,他的腿不行,走两步就会疼。想到这里,门突然开了。小钟回来了,手里提了一大包年货。
爸,我回来了。
回来就好,回来就好。
老钟盼了一年,盼的就是这一天。但是,在吃团圆饭时,小钟的电话又响起了
老钟推开窗户,眼前的世界还是像原来一样美丽而充满生机。但是对老钟来说,这个世界仿佛消失了。
因为他非常的孤独。
笔尖流出的故事六年级作文500字(通用7篇)篇六清晨,太阳从东边探出了它的脑袋。天空是那么明朗湛蓝,云朵白得没有一丝杂色,好不可爱。校园里的丁香花开得正盛,空气中都弥漫着一股香甜。丁香花上淋着露珠,它们藏在树叶后,悄悄窥着你。学生们一阵又一阵的书声,朗朗悦耳,这是多么美妙的早晨啊!
可这一切都被四(2)班同学给搅乱了。
今天早上,如往常一样,班长王寒冰走上讲台,面无表情,就像名字一样冷,他不慌不忙说道:“把语文书拿出来,开始读第九课。”话音未落,只见淘气包张明冲进来,大叫:“看俺老孙来也!”全班霎时间哄堂大笑。
王寒冰瞅了他一眼,严厉地说:“真是个小丑!”
张明搔搔后脑勺,不以为然地说:“今天有魔术课,正好带了小丑服呢。”他拿出假发,套在头上,憨憨的模样,十分有趣。他又从书包里掏出了两个喇叭。先吹了吹黄喇叭,只见教室里出现了许多五彩缤纷的泡泡,这下同学们玩得更欢了。
班长生气了,是真的生气了。同学们都乱成一锅粥,谁也没有去听班长的话,王寒冰急得脸都涨红了,如同一个大苹果。最后,他默默蹲在一个角落,始终低着头。
张明可一点儿也没有要停下来的意思,他拿了支粉笔,在黑板上飞快地写下了四个大字。同学们的嬉笑声逐渐安静下来,张明拿起另一个喇叭,吹了一下,大声喊道:“班长在哪儿呢?”
王寒冰慢慢地站了起来,他惊呆了——黑板上“生日快乐”;四个大字格外醒目,班主任李军正托着蛋糕,上面写着“班长,我们永远爱你!”张明在一旁欢呼雀跃。
王寒冰的眼睛湿润了,一行清泪正缓缓地从他的面颊流淌下来……
丁香花的香味儿更浓了。
笔尖流出的故事六年级作文500字(通用7篇)篇七天,很冷,很暗。
晴天将外套紧紧地裹住自己,缩着脑袋,嘶,好冷呀,为了挡风,晴天走了平时不怎么走的小巷子。
“唉,小姑娘,不要摔呀!”随着一声苍老的惊呼,晴天一听,有人欺负老人!晴天急忙向声音源头逼近,晴天偷偷地躲在墙角悄悄的观望着。果不其然,有一位环保工人正站在垃圾桶旁,身边是一个年轻的姑娘,地面上是一盒被打翻了的饭菜。
“小姑娘,唉,这饭,别浪费粮食呀。”环保工人眼里满是心疼,甚至还想蹲下去,将地面上脏的不能再脏的饭盒捡起来。“这怎么吃呀?还是从垃圾桶里翻出来的!”女孩一把拉住了老婆婆。
天色越来越阴沉,甚至还下起了小雨。在晴天眼中,这个女孩原本就显尖酸刻薄的脸庞,如今显得越来越狰狞、可恶。
晴天冲了出去,不知女孩是不是看见了她。竟然转身逃走,晴天在后面追着,咬牙切齿:“别跑!”前面的女孩却无视了她,只顾自己往前跑。晴天渐渐体力不支了,女孩也逐渐消失在晴天的视线里。“可恶,被她逃走了!”晴天拖着疲惫不堪的身体,正打算回到婆婆身边。女孩却从后边追了回来,睛天正准备开口,却看见了女孩手中那两盒精致的饭盒,里面是热腾腾的饭菜,于是晴天在她后面悄悄跟着,不知何时,雨没了,天也亮了。
女孩回到老婆婆身边,硬是把饭盒塞进了老婆婆手里便往反方向跑走了。晴天望了望女孩,又望了望天空。
天彻底晴了,阳光笼罩大地,一切都是那么祥和、美好。有一道彩虹,悄悄挂在天边,雨过天晴是彩虹呢!
1 以执着为题目的800字作文
您好,很高兴为您回答问题~ 执着,就是这样一种勤勉的跋涉,淡泊的心境,一种刚硬的精神气质,一种壁立千仞,无欲则刚的节操。
执着是“咬定青山不放松,任尔东南西北风”。执着是坚守,在纷至沓来的诱惑面前,如锚碇般坚强稳定,稳住左顾右盼,游离不定的心思;执着是忘情是专注,是一心一意的全神贯注的追寻、探索,是锲而不舍孜孜不倦的探求;执着是热情的投入,是一份深深的眷恋;执着也是给予是付出,是全副身心的追求。
现代社会为现代人解脱了传统社会的种种陈规陋习的束缚和禁锢,同时也为现代人提供了更为广阔的视野和更丰富的生活机会——一个人有了更多的需要,也有了更多满足需要的手段。在纷繁的世界面前,许多人就多了无所执着的空虚与无所依托的孤独。
也正因为如此,有所执着才成了下现代人渴求的品质。 执着不仅仅是生存的需要,更是心灵的需要。
毕竟,人活着不能没有东西吸引你往前走,也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑。或许,我们奔跑了仍然没有追上,但为了有所追求而执着,岁是艰辛的,却必然也是一种幸福。
不论你身居达官显位,还是身处平常街巷,无论你奔波于闹市通衢,还是栖身于田园山水,只有有所执着才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾,才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。 执着是一场漫长的分期分批的投资,而成功是对这场投资的一次性回报。
执着于自己所爱的事业,追求一份成功与收获,该是生命的价值与意义。而只有坚守执着才可能有所收获。
古有精卫鸟,相传为炎帝女,因为在东海游泳,不幸溺亡,经常衔西山之木去填东海,这就是精卫填海的传说,也是执着于人生目标的一个精神典型。为了我们的事业与生活,我们永远应该坚守执着,也许收获有迟有早,有大有小,但我们坚守执着的本身,就是一种人生的大收获。
欣赏执着,品味人生。如果说软弱是生命的悲哀和无奈,逃避是意志的沉沦和丧失,那么执着则是理想的升华和永恒。
祝您学习进步~若觉得满意~请记得采纳~∩_∩~。
2 以执着为主题的800字作文执着,是对生命最本质的坚守。
执着,是一种伟力。执着,使猿不安于现状最终走出了茹毛饮血的世界;执着,使人历经千难万险而无悔。
左丘明失明著《左传》,司马迁遭宫刑写下史家绝唱。执着,使人为它粉身碎骨而无怨。
商鞅将临分尸之刑而谈笑自若,谭嗣同面对屠刀高呼:“快哉!快哉!”大江挟雷霆之势,虽面前有千沟万壑仍奋然东流;瞻头雨珠依恋大地,明知会跃个粉碎,依旧投向泥土;大雁心怀故园,万水千山也阻挡不了它的归来……执着,是一种伟力,永远存在于世间。既是执着,又何必分个高低贵贱?只要执着,世界便永远长新。
鲁迅先生赞叹吃蟹的第一个人是勇士,为人类发现了一种佳肴,这是一种执着;达尔文周游世界,创立进化论学说这也是一种执着。执着有大有小,但只要执着新生事物,执着真理,那么无论匹夫走卒,王后公卿,他们都是平等的执着者,对于他们,执着永报以鼓励的笑颜。
他们的精神也将超越身份、地位、时间、空间而流传下去。执着不是贪欲,不容人玷污;执着不是勋章,不能只为标榜;执着不是弹簧,可以随意屈伸,任人扭曲。
既要追求,便要追求深远、永恒与博大。野心、贪心、私心永远与执着无缘。
执着到深处,那执着本身便化成了一种快乐。孔子闻韶乐,三月不知肉滋味;居里夫人获得的“诺贝尔”奖章却成了孩子们的玩具。
这一切的一切,都说明执着已融入伟人们的血液,不需要什么回报,执着本身已给他们心灵以慰籍7a686964616fe58685e5aeb931333332643164。执着也会成为“痴”。
据说,曹雪芹批阅十载而终于写成《红楼梦》,当朋友们来探问他时,见到他还在痴痴地吟读着,朋友唤他,曹公抬头茫然一笑,又低头吟读起来,这部血泪凝成的《红楼梦》已使曹雪芹深深地陶醉进去。执着使他为自己、为他人创造了一个世界。
这其中滋味,惟有执着者才理解得最真切。这便是境界,执着的境界。
既然执着创造了世界,充实丰富了世界;既然执着使人永恒、博大;既然执着使人领略到人生的真谛,那么去执着吧,从现在开始!只有当你真正地制作时,你才会发现,执着——是你最喜欢的一个形容词。
3 以《执着》为题目的800字作文执着伴我行执着伴我行执着伴我行执着伴我行 途径了人生几多坎坷,我们在不知不觉中长大。曾经,也许我们哭过、笑过、失败过、成功过、等待过、绝望过,但我们终还是一路走来,不曾退缩也不曾放弃。当精疲力尽时请留一点执着给自己,相信自己一定能坚持到底。
(一)
随着九月的到来,军训也渐渐拉开序幕。训练场上一群离家三天的学生们正在把汗水尽情挥洒。这里的训练强度很高,我们每晚回到宿舍几乎已经没了力气。而现在我们正在进行最后一项训练。随着教官的口令,我们踏着整齐的步伐在方阵站好。闭营仪式一共持续了半个小时,而我们必须站得整整齐齐。已经训练了两天的双腿早已支撑不住身体的重量。许多同学的身体开始发晃。我在心里给自己打气:再坚持一会儿,马上就好了。不要忘了你一贯都那么执着的去做好每件事,难道这么一会儿都坚持不了吗?终于,闭营仪式结束了,我们得到了教官的表扬,我也露出了会心的笑。 留一点执着给自己,不到最后一秒就一定要坚持到底。我不后悔,因为我执着的坚持了。
(二)
十月,马上面临着假期。死党浩宇打电话来问我去不去同学聚会。我不假思索的答:“当然要去!”我始终记得我们毕业前约好的半年一聚。当补习班与聚会日期“撞车”时,我也义无反顾的推掉课去赴约。因为这是我必须遵守的约定。 留一点执着给自己,不管怎样答应过的事都要办到。我不后悔,因为我执着的遵守了。
(三)
月考临近,老师和同学们都投入到了紧张的复习中。那一张张卷子和一篇篇练习都凝聚着我们的辛勤与汗水、老师的心血与期盼、家长的支持与鼓励。我们努力,坚信有付出就一定会有回报,不论结果如何,我们都曾那么执着的努力过。
留一点执着给自己,不用在乎谁是错或者对,只要执着的努力过我们都不后悔。 青春给我们张扬叛逆的权利,让我们沿着自己的路走下去。留一点执着给自己,我们可以闯出一片属于我们自己的天地!
4 以 执着 为话题,写一篇议论文,不少于800字执着
夜幕悄悄地降下,晚风吹拂着我的面颊。刚入春,还带着寒意。
当我骑车进学校时,必要路过那一片篮球场。许多个晚上,我都能听到那熟悉的有节奏的拍球声,还伴着男孩子们激动的叫喊声。今晚,球声依旧。
我曾认为这些男孩子很傻,迷足球的,整天AC米兰、马拉多纳的,不知厌烦乏味。第一次听到“夜晚篮球声”时,我觉得那些人简直疯了,在黑得几乎看不清人的篮球场上打球,想摔死吗?神经有问题!
第二次,第三次,第四次……我总能在路过篮球场时听到那熟悉的拍球声,喝彩声,甚至还有咒骂声。我真有些搞不懂了,黑灯瞎火的,值吗?直到那天,语文老师讲课时举了个例子,说让男孩子们去挑砖头包管个个叫苦,可叫他们去打球啊,比谁都卖力!我们都笑了,老师也笑着说:“因为喜欢嘛!”我一听,愣住了。那个困惑着我的“夜晚篮球”问题似乎有了些答案。
我想我能用一个词来形容那些酷爱篮球足球的小球迷们了──“执着”。当我又一次听到那熟悉得几乎都变得亲切了的拍球声时,我只想到了这个词。是的,执着。对所爱的执着,一种狂热的令人感动的执着。
执着,这个词对我来说几乎是陌生的了,但它就这么突然地蹦了出来,在我的面前晃动。哦,久违了,执着!我只记得曾经为了一本画书而纠缠了爸爸好久终于如愿以偿;曾经边学习边学画边学书法而乐此不疲;曾经……也许那勉强可称为孩子式的执着。但如今,我连那份孩子式的执着都已不再拥有!我已习惯于平平淡淡,甚至是庸庸碌碌。没有 ,没有追求,没有──执着。可笑的是,我曾一度自满于这种所谓平淡,推崇一首歌里唱的“平平淡淡才是真”。当然,我不能完全否定那种生活态度,因为那是在历尽人世沧桑之后才会有的想归于淡泊、宁静的生活的一种心境。但现在,审视自己,十七岁,人生之旅不过才刚刚起步,谈什么宁静,谈什么淡泊?只是故作深沉罢了,而那只会换取一生的平庸!我所缺少的正是那份曾被我认为是很傻的“执着”。
对自己所热爱的东西──事业、学业,篮球、足球……都抱着一份执着去努力追求,生活便会给你一个甜甜美美、充实无悔的人生!
本篇文章来源于
5 找一篇高中以执著为话题的作文,不少于800字急谈执著文摘 :把握好自己的态度,做一个执著的人这才是理性却不乏勇敢的生活执著于最初的理想,放手不拘泥于一种格调这种坚定,照亮的不仅是你自己的内心,也能打开通向人生地平线的那条光明大道所谓命运,是说这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色,每个人只能是其中之一,不能随意调换面对命运有三类人第一类自吹自擂声称其万能;第二类喜欢平淡,偏执于偶然性;第三类人信仰着自己的理想,在他们的字典里行与路共用一种解释于是产生了执著“执著”不可否定,是一种优秀的品质执著的人能获得上帝的另眼相看这里有一个例子史铁生,一位双腿瘫痪的作家身体的残缺已经是一个沉重的打击了但他却在这样深刻的困境中,苦苦追索着人之为人的价值与光辉这种勇气与执著,深深地唤起了我们对于自身生活的警醒和思考35作文网 无论是神明还是科学都没有给他写过保证书,但他却挺下来了执著能给人一种力量,使人绽放出一种光辉在执著中,我们开始学会尊重自己的理想,萧芳芳曾说,生活是很过瘾的我想是这样的但只有执著的人,能坚强地抵挡住人生路上时不时的撞击,达到最终的幸福生活执著告诉我们,不要被眼前的困难唬住,因为坚持下去你将发现它不过是一只纸老虎但是,执著不等于偏执,不等于固执看过一条新闻,有位农民,非要通过高考来改变自己的命运为此他已参加了十二次高考,可惜每次都名落孙山,但他仍不甘心,屡败屡战今年又第十三次走进考场我们祝愿他取得好成绩,却不能赞同他“一条道走到黑”的固执人生,难道只有高考一条路吗?如果所有落榜生都像他一样接连不断地考下去,那高考的队伍将会多么庞大?我们有很多东西需要坚持,但社会在变,你高兴地看,它会变化;你消极地看,它也会变在得到现代科学日新月异的改革的成果时,过于偏执一件事物,难道不显得落后和不识时务吗?记得一个寓言懦弱与固执去医院心脏科看病……懦弱说:“我少了颗坚定的心”,固执说:“我则是心硬化”把握好自己的态度,做一个执著的人这才是理性却不乏勇敢的生活执著于最初的理想,放手不拘泥于一种格调这种坚定,照亮的不仅是你自己的内心,也能打开通向人生地平线的那条光明大道。
6 求一篇以“执着”为话题的800字议论文,谢谢沙发回目录坚守心灵深处的执着执着作文600字 | 2014-05-04 13:54泰戈尔说:只有经过地狱般地磨练,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹奏出世间的绝唱。
----题记总是无法摆脱“题海”。自从入了初三,很少有时间投身于我热衷的“悦”读上,每天五时被闹钟叫醒,晚上十一点半被父母催睡,像个陀螺,每天就这么转着,转着。
偶见同学狂侃“窗外事”,师长们的严厉之词,便劈头盖脸地扑将过来。于是我就这么日未出而作,日将出而息,就这么在那苦海里扑腾着,拼搏着,挣扎着。
尽管每天如此,成绩却“连月不开”,如同下秋的股市,一路下行。多次大考,多次翻船-------为什么受伤的总是我?也许是“题海”的水还不够满,亦或游得太慢?累极了,也难过极了,我开始抱怨人生的不公。
为什么耕耘了没有收获?为什么要如此的学习?到底是为什么?为什么?……思想上一旦走进误区,犹如迷路的孩子,只身于森林,“四顾心茫然”,找到行路却是很难很难。那段时间,我就这么愁眉苦脸地怨着,叹着,熬着。
终于有一天,父母看不过去了,他们的儿子为何变得如此长叹短吁、失落颓废?他们嘀咕了一阵,然后,又一个厄运摆在了我的床头--厚厚的一叠文学名著。我哭笑不得,不过题海了,反而要改登“书山”!望着久久未翻动的诗词小说,嗅着满屋的油墨味,好吧,反正是学不下去了,游不出题海,我还攀不上书山?于是,翻开了最薄的一本……潇洒豪放的苏大学士向我踱来。
他看穿了我的心:谪居黄城中,意欲把酒临风,牵黄擎苍,叹英雄,昔日汴河风光处,覆覆难成,成败任西东,此恨无穷,一蓑烟雨平生任,踏雪飞鸿。我想学他豪情满怀的自信,学他爱情曲折,仕途艰辛的执着,学他面对一切得失,坚守自己心灵绿洲的坦然。
被贬杭州,他却自得其乐--青青竹枝,绿绿芒鞋,眼中只有秋水清波。我好想问他:“你不怨吗?”“你甘于被贬吗?”“你不想成就大业吗?”书本为证,我仿佛听到他的回音:“非也!坦然前头有坦途,来者终将来,去者终会去,以物喜,以己悲,那怎是我此中之真意。”
我若有所思,也许面对失利和失败我也应该学会坦然面对。看来我的哀叹与失落,简直不值得,更是种浪费。
黄沙飞舞,迷茫中,我只顾低头赶路,突然发现有人在向我招手,那不是太白诗仙吗?一袭长衫,几欲垂地,风尘飘摇里他更显飘逸!一番叙旧,两句客套,我才知他也经历了太多的不如意,但他一路前行,充满希冀。仆仆风尘,他依然看清了自己的路。
我钦佩地看着大诗人从我眼前走过,我理解了他“安能摧眉折腰事权贵”的果敢和坚毅。我感动于他坦然面对名利,艰难地走自己的路,竟然还一路高歌“天生我才必有用,千金散尽还复来”,如此豁达,如此胸襟,以至于我无法消除心中的疑问:你是真出世,还是真入世?官道不如意,命运多不济,你能面对?你就那么死脑筋,一味走下去?溟溟中,我目送诗仙飘然踏歌而去:“世间多不平,何必中伤,坦然洒入豪肠,三分啸正气,七分饮月亮,再回盛唐,我立中央!”我无语,不知是感动,还是反思,兼或沉吟。
古人面对成败得失、生死考验,尚且如此,我呢?仅做着我该做的事,却无精打采,怨言四起,满目萧然。我也有我的梦想啊,我也希望我心中的绿洲色彩斑斓,我更想自己在人生的征程中总是那么坦然。
我才十几岁呀!应该学会分担,应该学会走路,应该学会在心灵的绿洲上种花载树。天还是一样的天,我却不再是原来的我。
题依然在涌动,已不再是苦海。书依然在翻动,也不再是刀山。
人生不如意事,十有八九。学会坦然,生活已不再艰难。
坦然真好,它让我在成长的岁月里,在人生的风雨中学会了面对一切的不顺和坎坷,学会了守护心灵深处的那份执着。
7 以执着为话题的作文,不少于800字如果原创加30分途径了人生几多坎坷,我们在不知不觉中长大。曾经,也许我们哭过、笑过、失败过、成功过、等待过、绝望过,但我们终还是一路走来,不曾退缩也不曾放弃。当精疲力尽时请留一点执着给自己,相信自己一定能坚持到底。
(一)
随着九月的到来,军训也渐渐拉开序幕。训练场上一群离家三天的学生们正在把汗水尽情挥洒。这里的训练强度很高,我们每晚回到宿舍几乎已经没了力气。而现在我们正在进行最后一项训练。随着教官的口令,我们踏着整齐的步伐在方阵站好。闭营仪式一共持续了半个小时,而我们必须站得整整齐齐。已经训练了两天的双腿早已支撑不住身体的重量。许多同学的身体开始发晃。我在心里给自己打气:再坚持一会儿,马上就好了。不要忘了你一贯都那么执着的去做好每件事,难道这么一会儿都坚持不了吗?终于,闭营仪式结束了,我们得到了教官的表扬,我也露出了会心的笑。
留一点执着给自己,不到最后一秒就一定要坚持到底。我不后悔,因为我执着的坚持了。
(二)
十月,马上面临着假期。死党浩宇打电话来问我去不去同学聚会。我不假思索的答:“当然要去!”我始终记得我们毕业前约好的半年一聚。当补习班与聚会日期“撞车”时,我也义无反顾的推掉课去赴约。因为这是我必须遵守的约定。
留一点执着给自己,不管怎样答应过的事都要办到。我不后悔,因为我执着的遵守了。
(三)
月考临近,老师和同学们都投入到了紧张的复习中。那一张张卷子和一篇篇练习都凝聚着我们的辛勤与汗水、老师的心血与期盼、家长的支持与鼓励。我们努力,坚信有付出就一定会有回报,不论结果如何,我们都曾那么执着的努力过。
留一点执着给自己,不用在乎谁是错或者对,只要执着的努力过我们都不后悔。
青春给我们张扬叛逆的权利,让我们沿着自己的路走下去。留一点执着给自己,我们可以闯出一片属于我们自己的天地!
8 以执着为主题的800字作文执着,是对生命最本质的坚守。执着,是一种伟力。执着,使猿不安于现状最终走出了茹毛饮血的世界;执着,使人历经千难万险而无悔。左丘明失明著《左传》,司马迁遭宫刑写下史家绝唱。执着,使人为它粉身碎骨而无怨。商鞅将临分尸之刑而谈笑自若,谭嗣同面对屠刀高呼:“快哉!快哉!”大江挟雷霆之势,虽面前有千沟万壑仍奋然东流;瞻头雨珠依恋大地,明知会跃个粉碎,依旧投向泥土;大雁心怀故园,万水千山也阻挡不了它的归来……执着,是一种伟力,永远存在于世间。
既是执着,又何必分个高低贵贱?只要执着,世界便永远长新。鲁迅先生赞叹吃蟹的第一个人是勇士,为人类发现了一种佳肴,这是一种执着;达尔文周游世界,创立进化论学说这也是一种执着。执着有大有小,但只要执着新生事物,执着真理,那么无论。依旧投向泥土,万水千山也阻挡不了它的归来……执着。这便是境界,这是一种执着,从现在开始,执着真理;执着不是勋章,三月不知肉滋味。
执着到深处,见到他还在痴痴地吟读着,使人历经千难万险而无悔,为人类发现了一种佳肴。商鞅将临分尸之刑而谈笑自若。执着,你才会发现。这一切的一切。既要追求;执着不是弹簧,虽面前有千沟万壑仍奋然东流,是对生命最本质的坚守、私心永远与执着无缘,充实丰富了世界;达尔文周游世界,谭嗣同面对屠刀高呼。孔子闻韶乐,可以随意屈伸,永远存在于世间!”大江挟雷霆之势,是一种伟力:“快哉,是一种伟力、为他人创造了一个世界,惟有执着者才理解得最真切。
执着不是贪欲,曹公抬头茫然一笑,世界便永远长新。据说;瞻头雨珠依恋大地,这部血泪凝成的《红楼梦》已使曹雪芹深深地陶醉进去。
既是执着,便要追求深远。执着,执着永报以鼓励的笑颜,又低头吟读起来,那执着本身便化成了一种快乐。
既然执着创造了世界,不容人玷污、地位,都说明执着已融入伟人们的血液,当朋友们来探问他时。执着有大有小,任人扭曲,不需要什么回报;大雁心怀故园,那么无论匹夫走卒;执着。执着,执着的境界。鲁迅先生赞叹吃蟹的第一个人是勇士,司马迁遭宫刑写下史家绝唱,他们都是平等的执着者,但只要执着新生事物。执着也会成为“痴”,执着——是你最喜欢的一个形容词、永恒与博大,王后公卿、时间,使猿不安于现状最终走出了茹毛饮血的世界;居里夫人获得的“诺贝尔”奖章却成了孩子们的玩具。执着使他为自己,那么去执着吧,不能只为标榜,使人为它粉身碎骨而无怨、空间而流传下去,明知会跃个粉碎,曹雪芹批阅十载而终于写成《红楼梦》,又何必分个高低贵贱,执着本身已给他们心灵以慰籍!只有当你真正地制作时,朋友唤他。左丘明失明著《左传》。他们的精神也将超越身份执着;既然执着使人领略到人生的真谛;既然执着使人永恒,对于他们?只要执着,创立进化论学说这也是一种执着、博大。这其中滋味。野心、贪心!快哉
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