关于人生目标的名人名言警句大全

在我的目标为达到之前，我的奋斗不会停止，因为，我的生命没有完结，大家，不要忘记，你的目标没有达到，所以你们的奋斗请不要终止，我们要一起奋斗、一起成长、一起进步。加油，没有什么事是做不了的。

不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。 德歌德

培养意志是我们生存的目标。 爱献生

每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。 贝弗里奇

（企业家的主要失败原因）一是没有把目标想清楚。有很多企业家做企业，做着做着就想向政治靠拢了，有心参与政治，结果却把企业做死了；二是一些企业家拿了不属于自己的东西，侵犯了股东的，甚至是国家的利益；三是把长跑当成了短跑。企业成长犹如跑步，倘若一万米有25圈，有的企业家为了得到眼光追逐，前5圈拼命发力领跑，力气很快用完，5圈之后便退下来。

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

郑板桥

君志所向，一往如前。愈挫愈奋，再接再厉。

孙中山

滴水穿石不是靠力，而是因为不舍昼夜。

苏联 奥维狄乌斯

信心，是命运的主宰。

美国 海伦凯勒

不可能的字只有在愚人的字典里才可以翻出。

法国 拿破仑

冬天到了，春天还会远吗

英国 雪莱

人没有目标，变成了行尸走肉。

俄国 契诃夫

生活的理想，就是为了理想的生活。

张闻天

有理想的人，生活总是火热的。

苏联 斯大林

你们的理想与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。

黎巴嫩 纪伯伦

人的价值蕴藏在人的才能之中。

马克思

生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。

生活的意义在于美好，在于向往目标的力量。应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。苏联高尔基伟人的生平昭示我们，我们也能使自己的生命令人崇敬；当我们告别人生的时候，在时间的沙滩上留下自己的脚印。 郎贾罗

学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。爱因斯坦

无目标的努力，有如在黑暗中远征。英国

我一向憎恶为自己的温饱打算的人。人是高于温饱的。高尔基

人之所以能，是相信能。

一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。

每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

人生伟业的建立 ，不在能知，乃在能行。

将无法实现之事付诸实现正是非凡毅力的真正的标志---(茨威格)

山高有攀头，路远有奔头

每走一步都走向一个终于要达到的目标，这并不够，应该每下就是一个目标，每一步都自有价值(歌德)

为时代的伟大的目标服务，才是不朽的(苏联)

胸中没有大目标，一根稻草压断腰;胸中有了大目标，泰山压顶不弯腰

伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的(斯大林)

一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会成为壮举----(华兹华斯)

当人们感到自己没有能力获得巨大的成功时，他们会鄙视伟大的目标(沃维纳格)

走路无方向，好比瞎子摸溪滩

无目标的努力，有如在黑暗中远征(英国)

如果一个人不晓得把船开往哪一个港口，那吹什么风都冰顶事 ----(意大利)

对于一只盲目的船来说，所有方向的风都是逆风(英国)

没有目标，哪来的劲头(车尔尼雪夫欺基)

任何的限制，都是从自己的内心开始的。

含泪播种的人一定能含笑收获。

欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。

一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。

一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

不要等待机会，而要创造机会。

如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢 事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。

昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。

做对的事情比把事情做对重要。

人格的完善是本，财富的确立是末。

我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。刘少奇

我们命定的目标和道路，不是享乐，也不是受苦；而是行动，在每个明天，都要比今天前进一步。朗费罗

我们的未来取决于我们的目标以及为实现目标而付出的努力。Anonymous

我们的生活就像旅行，思想是导游者，没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为乌有。歌德

一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心；已经信服的人，方能使人信服。麦修阿诺德

要有自信，然后全力以赴--假如具有这种观念，任何事情十之八九都能成功 威尔逊

自信是向成功迈出的第一步。爱因斯坦

先相信自己，然后别人才会相信你。 罗曼罗兰

相信就是强大。怀疑只会抑制能力，而信仰却是力量。弗烈德利克罗伯森

一个人绝对不可在遇到危险的威胁时，背过身去试图逃避。若是这样做；只会使危险加倍。但是如果立刻面对它豪不退缩，危险便会减半。决不要逃避任何事物，决不！温斯顿邱吉尔

你若说服自己，告诉自己可以办到某件事，假使这事是可能的，你便办得到，不论它有多艰难。相反的，你若认为连最简单的事也无能为力，你就不可能办得到，而鼹鼠丘对你而言，也变成不可攀的高山。艾蜜莉顾埃

恐惧是世上最摧折人心的一种情绪。我与它抗战，并借着帮助情况不及自己的人们，而克服了它。我相信，任何人只要去做他所恐惧的事，并持续地做下去，直到有获得成功的纪录做后盾，他便能克服恐惧。艾琳诺罗斯福

那些尝试去做某事却失败的，比那些什么也不尝试去做成功的人，不知好上多少。路易锤斯

伟大的目标构成伟大的心灵。英国

伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的。斯大林

为时代的伟大的目标服务，才是不朽的。苏联

通向崇高的目标的道路，总是崎岖的艰难的。朝鲜

所有成功人士都有目标。如果一个人不知道他想去哪里，不知道他想成为什么样的人、想做什么样的事，他就不会成功。诺曼文森特皮尔

相信自己，坚信自己的目标，去承受常人承受不了的磨难与挫折，不断去努力、去奋斗，成功最终就会是你的！

世界会向那些有目标和远见的人让路。

支配战士行动的力量是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，达到他所选定的目标。

爱慕虚荣也是我自己说的，一个爱美的女孩，多少都会有些爱慕虚荣吧，我说的爱慕虚荣不是为了钱可以出卖自己的身体和灵魂。我当时拿一些昂贵的东西来炫耀，目标并不是全体老百姓，而只是我微博里那200个粉丝，每次留言的就是那几个人。而且大家都这样，好姐妹都这样。微博就是这样一个东西，我只不过把每天发生的事情写上去了。

给自己定一个五年的目标，然后，把它分解成一年一年，半年半年的，三个月的，一个月的。这样，你才能找到自己的目标和方向。

青年人首先要树雄心，立大志；其次要度衡量力，决心为国家、人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。 吴玉章

人生目标的名言

1、目标可以不必太大，否则会压得自己迷茫、甚至堕落，最后变得不相信自己；目标可以很小，只要能让自己时刻保持活力，人生的方向不错即可。

2、一个没有理想与目标的人，在思想上往往偏于保守；在行动上，常常想维持现状。

3、教育的目标是心灵的自由，这个目标只能通过自由的途径才能达到。

4、一个人向着目标迈进的时候，应当笔直地朝前望的。

5、保障家庭安全，提高家庭生活水平是社会文明的首要目标，也是一切努力的最终目的。

6、自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。

7、等到自私的幸福变成了人生唯一的目标之后，不久人生就变得没有目标。

8、成功等于目标，等于每天进步1％，等于全方位。

9、人生的乐趣不仅在达到某一目标的那一刻，而更在于继续不断努力追求之中。

10、工作中，你要把每一件小事都和远大的固定的目标结合起来。

11、有的人爱说目标很难达到，那是由于他们的意志薄弱所致。

12、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

13、只要有了目标，就可以向著目标前进。怕就怕，根本无法追求。

14、只管把目标定在高峰，人家要笑就让他去笑！

15、自我能存在于目标取向的视野里，头脑则只能存在于未来。设定一个目标，未来就出现了，目标创造思考和欲望能存活的空间。

16、幸福是每一个微小目标的达成。这些温暖明亮的小目标，一定也有你的。

17、支配战士行动的力量是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。

18、人生，关键是要有耐心。奔着目标，慢慢走，会好过毫无目标，傻傻往前冲。

19、幸福的人只有两个共同点：明确地知道自己的生活目标；感受到自己正在稳步地向目标前进。

20、一个目标达到之后，马上立下另一个目标，这是成功的人生模式。

21、草原上猎豹追逐的目标只有一个，我只以你为目标，不忘初心，方得始终。

22、人类在斗争中变得强大，不论他达到了什么目标，都是由于他的创造力加上他的残忍。

23、计划比目标更重要计划不完善，就等于目标失败。

24、所有在自然法则指寻下的调查，最终都把目标放在满足肚子的需要上。

25、秘密不能太大，大了不易收藏，容易暴露目标；也不能太小，太小了极易藏丢了。最好的尺寸是刚好让别人忽略，又正好够自己揣着偷笑。

26、目标越接近，困难越增加。但愿每一个人都像星星一样安详而从容地不断沿着既定的目标走完自己的路程。

27、生活的意义在于美好，在于向往目标的力量。应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。

28、选择太多时我们会苦恼，会眼花缭乱看花了眼，可没有选择时我们就会伤心了。

29、数学主要的目标是公众的利益和自然现象的解释。

30、缘分这种东西，又怎么会像是某个制定的目标，只要努力，就一定能得到呢？

31、我觉得人生它的目标特别逗，当你实现了一个目标，那个目标会又给你产生出好几个分目标来，这就是向上奋斗。我觉得它其实是开放性的，总体上是让人越丰富越好。

32、一个人如果在某一天内沉静地抱着伟大的目标工作着，这一天就是为纪念他而设的。

33、目标不一定是需要达到的，目标往往只是用来帮助你瞄准方向的。

34、我们的奋斗目标，不是长寿，而是活得正直。

35、解释有时候是多余的，因为真正懂你的人不需要你来解释，而不懂你的人却不用你解释。

36、不耻最后。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。

37、就最高目标来说，即使没有达到，也比那完全达到了的较低目标来说，要更有价值。

38、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

39、一个人要忍耐这样的羞辱，这本身就需要更大的勇气。当一个人的心中有着更高的目标去攀登时，他就不会在意脚下的泥沼，他才可能用最平静地方式去面对一般人难以承受的痛苦。

40、管理者的一言一行，都必须兼顾临时之计和长远目标。

41、有目标比没目标好，做错比不做好。设法改善自己的目标，大致上不会错。

42、人生中总有一些你趟不过的河流，但完全可以降低目标，等完成这个低目标之后，再去追逐那个较高的目标。

43、凡是以追求自己的幸福为目标的人，是坏的；凡是以博得别人的好评为目标的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福为目标的人，是有德行的。

44、要以设定目标来欺骗自及，要以实践目标来激励自己。

45、做事要看大目标，不要只顾小事情。

46、管理人员在确定目标时：必须考虑目标的三个方面：优先次序、时间和结构。

47、谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

48、要向大的目标走去，就得从小的目标开始。

49、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

50、赢得好射手美名并非由于他的弓箭，而是由于他的目标。

51、智慧意味着以最佳的方式追求最高的目标。

52、一个人追求的目标越高，他的能力就发展得越快，对社会就越有益。我确信这也是一个真理。

53、有人活着却没有目标，他们在世间行走，就如同河中的一棵小草随波逐流。

54、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！

55、目标并不重要，最关键的是方法，成功与失败最大的区别是失败只有目标，没有方法。

56、成功的五大步骤：明确目标，详细计划，立即行动，修正行动，坚持到底。

57、管理职能包括明确地说明目标及获得实现所定目标必需的资源和努力。

58、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此因为他们只能读它一次。

59、人之所以伟大乃是因他是一个桥梁，而不是一个目标。

60、成功的经理人员在确定组织和个人的目标时，一般是现实主义的。他们不是害怕提出高目标，而是不让目标超出他们的能力。

61、生活的目标是人类美德和人类幸福的心脏。

62、生活常常是不太如人意的，但如果你有一个目标，生活会变得比较容易忍受。

63、管理的第一目标是使较高工资与较低的劳动成本结合起来。

64、远大的目标非常重要，一定要有成功的企图心，而且越大越好。有目标的人生才叫规划，没目标的人生叫流浪。

65、一个人的悲剧不是在于他失败了，而是在于他一直在失败。

66、丢了目标（种子有了归宿）的蒲公英遇见了我、它虚无缥缈，我收留它，因为我有目标！

67、无目标而生活，犹如没有罗盘而航行。

68、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。

69、没有目标的，都不叫工作；没有量化的，都不叫目标。

70、人致力于一个目标，一种观念是人在生活过程中追求完整之需要的一种表现。

71、当你身处困境、碰到难题时，想想你的重大目标吧！为了大目标，一定要学会屈伸之道！千万别为了解一时之气而丢掉长远目标。

72、刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

73、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

74、有时为了目标，可以舍弃一切；有时没有目标，却不自觉的荒废了一切。

75、人的意义不在于他所达到的，勿宁在于他所希望达到的。

76、我们终究会死。所以我们的人生目标不该是长命百岁，而应该做点自己想做的。

77、人生之要事在于确立伟大的目标与实现这目标的决心。

78、再遥远的目标，也经不起执着的坚持。

79、没有一种不通过蔑视忍受和奋斗就可以征服的命运。

80、不要命令你的孩子绝对服从你，因为绝对服从的都是没有生命的，落叶不会逆风而飞。

81、为了达到目标，暂时走一走与理想背驰的路，有时却正是智慧的表现。

82、后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误所以不要后悔。

83、无论如何努力，若不能达成使人改变的目标，就说不上是在培养人才。

84、你每个月都要确定一个学习目标，然后将这个目标细分为30个小目标。你每天负责逐一达成小目标。日积月累，你已经不同凡响！

85、对于组织运动的效果来说，预定目标的实现，取决于个人努力与群体努力的结合程度。

86、确定了人生目标的人，比那些彷徨失措的人，起步时便已领先几十步。有目标的生活，远比彷徨的生活幸福。没有人生目标的人，人生本身就是乏味无聊的。

87、在实现人生目标的过程中，没有所谓的终南捷径可以走，只有脚踏实地地干，才是实现目标唯一靠得住的方法。

88、感到自己在这个世界上是件多余的装饰品，那是很难堪的。活着而又没有目标是可怕的。

89、我的目标就是去雅典和他们火并。

90、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

91、一个人一次只能着手解决一项有限的目标。

92、美是我们所知道的最完备的东西，它包括了自然的不可企及的神秘目标。

关于人生要有目标的名人名言

1 目标:没有目标而生活， 恰如没有罗盘而航行

2 一个人追求的目标越高，他的才能就发展得越快，对社会就越有益，我确信这也是一个真理。(前苏联作家)高尔基

3 人必须像天上的星星，永远很清楚地看出一切希望和愿望的火光。(前苏联作家)高尔基

4 人有智慧，就是要达到他所企望的目标。(俄国小说家)陀思妥耶夫斯基

5 只有向自己提出伟大的目标并以自己的全部力量为之奋斗的人，才是幸福的人。(前苏联政治家)加里宁

6 追两只兔子将会一无所获。(俄国小说家)陀忠妥耶夫基

7 把自己的兄弟们由压迫下解放出来，是一种值得人去出牛入死的目标。(俄国作家)列夫托尔斯泰

8 不耻最后。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。(中国作家)鲁迅

9 凡是以追求自己的幸福为目标的人，是坏的;凡是以博得别人的好评为目标的人，是脆弱的;凡是以使他人幸福为目标的人，是有德行的。(俄国作家)列夫托尔斯泰

10 要有生活目标:一辈子的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标，还要为大目标而牺牲小目标。(俄国作家)列夫托尔斯泰

11 如果你想射中靶心，你就必须瞄得稍稍高一些。(美国诗人)朗费罗

12 幼儿时期可以没什么宏伟目标，成人时代则不可无此。(美国科学家)霍兰

13 在瞄准遥远目标的同时，不要轻视近处的东西。(古希腊剧作家)欧里庇德斯

14 有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的，最低微的事情往往指向最高大的目标。(英国戏剧家诗人)莎士比亚

15 胸怀目标，无论达到与否，都能使生活有意义。争取做个莎士比亚，其余的事听由命运决定。(英国诗人)勃朗宁

16 宁可追求崇高的目标而失败，像我那样，胜似那追求卑下的目标而成功。谢谢上帝，我不是那样。(英国诗人)勃朗宁

17 所有的人都以快乐幸福作为他们的目的;没有例外，不论他们所使用的方法是如何不同，大家都在朝着这同一目标前进。(法国物理学家)帕斯卡

18 当人们感到自己没有能力获得巨大成功时，他们会鄙视伟大的目标。(法国社会学家)沃夫纳格

19 当哥伦布发现美洲的时候，他知道他航向何处吗他的目标只是前进，一直向前进。(法国作家)纪德

20 一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就要丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门。(德国诗人)歌德

21 在狭隘的环境中便精神狭隘，人要有更大的目标才能大成。(德国作家)席勒

22 一个人向着目标迈进的时候，应当笔直地朝前望的。(法国作家)罗曼罗兰

23 对目标的追求要量力而行，着眼于自己的努力，不要一心只想着结果。(美国精神病学家)阿里基夫

24 假如你打算继续学习，那么崇高的目标和高度的热情将最最有助于你持之以恒，学有所成。(美国小说家)约翰嘉德纳

25 每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人二次只能着手解决一项有限的目标。(英国科学家)贝弗里奇

26 如果想成功，目标要愈大愈好，这么一来，在未达到目标前，就会严以律己，时时警惕自己不要懒散。(日本宗教人士)吉本晴彦

27 对准一个目标，毫不动摇，豁出命来全力以赴， 只有这样才能逐渐扩大自己成功的可能性，甚至实现番意想不到的事业。(日本学者)德田庞雄

28 走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。(德国文艺理论家)莱辛

29 没有一定的目标。智慧就会丧失;哪儿都是目标，哪儿就没有目标。(法国作家)蒙田

30 向着某一天终于要达到的那个终极臼标迈步还不够，还要把每一步骤看做目标，使它作为步骤而起作用。(德国诗人)歌德

31 目标越接近，困难越增加。但愿每一个人都像星星一样安详而又从容地不断沿着既定的目标走完自己的路程。(德国诗人)歌德

32 对于一只盲目航行的船来说，所有的风都是逆风。(法国哲学家)哈伯特

33 你的目标确定了，你的脚步也就轻快了。(法国哲学家)哈伯特

34 向前看总是明智的，但要做到高瞻远瞩并非易事。(英国政治家)丘吉尔

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程颢(ho)(1032年1085年)， 北宋哲学家、教育家、诗人和北宋理学的奠基者。字伯淳，号明道，世称明道先生，北宋洛城伊川人(今河南洛阳)，出生于湖北黄陂。嘉祐进士，神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。学术上，程颢提出天者理也和只心便是天，尽之便知性的命题，认为仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也，识得此理，便须以诚敬存之(同上)。倡导传心说。承认天地万物之理，无独必有对。

程颢名人名言：

心，生道也。有是心，斯具是形以生。恻隐之心，人之生道也。

戏谑不惟害事，志亦为气所流。不戏谑，亦是持气之一端。

心定者其言重以舒，不定者其言轻以疾。

学者先务，固在心志。

静后见万物自然皆有春意。

圣贤千言万语，只是欲人将已放之心，约之使反复入身来，自能寻向上去，下学而上达也。

人之所以不能安其止者，动于欲也。

读书则此心常在，不读书则终看义理不见。

读史须见圣贤所存治乱之机，贤人君子出处进退，便是格物。

故善学者求言必自近，易于近者，非知言者也。

义理之学，亦须深沉方有造，非浅易轻浮之可得也。

志小则易足，易足则无由进;气轻则以未知为已知、未学为已学。

心大则百物皆通，心小则百物皆病。

为学大益，在自求变化气质。

为天地立心，为生民立道，为去圣继绝学，为万世开太平。

明善为本，固执之乃立，扩充之则大，易视之则小，在人能弘之而已。

言有教，动有法。昼有为，宵有得。息有养，瞬有存。

知及之，而不以礼性之，非己有也。

世人之心，止于见闻之狭。

气之不可变者，独死生修夭而已。

德不胜气，性命于气;德胜其气，性命于德。

形而后有气质之性，善反之则天地之性存焉。

弘而不毅则无规矩，毅而不弘则隘陋。

惟圣人之道无所进退，以其所造者极也。

学者须是务实，不要近名方是。有意近名，则为伪也。

须是知所以为孝之道，所以侍奉当如何，温凊当如何，然后能尽孝道也。

人谓要力行，亦只是浅近语。人既能知，见一切事皆所当为，不必待著意，才著意，便是有个私心。

仁之道，要之只消道一公字。公只是仁之理，不可将公便唤做仁。公而以人体之，故为仁。只为公则物我兼照，故仁，所以能恕，所以能爱，恕则仁之施，爱则仁之用也。

忠恕所以公平。造德则自忠恕，其致则公平。

弘而不毅，则难立;毅而不弘，则无以居之。

凡人才学便须知著力处，既学便须知得力处。

内重则可以胜外之轻，得深则可以见诱之小。

学者为气所胜，习所夺，只可责志。

根本须是先培壅，然后可立趋向也。趋向既正，所造浅深则由勉与不勉也。

论学便要明理，论治便须识体。

论性不论气，不备;论气不论性，不明;二之则不是。

父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间。

朋友讲习，更莫如相观而善工夫多。

学者识得仁体，实有诸己，只要义理栽培。如求经义，皆栽培之意。

言能修省言辞，便是要立诚。

以善及人，而信从者众，故可乐也。

非明则动无所之，非动则明无所用。

圣人感天下之心，如寒暑雨旸，无不通无不应者，亦贞而已矣。

感之道无所不通，有所私系则害于感通，所谓悔也。

以量而容之，择合而受之，非圣人有感必通之道也。

君子主敬以直其内，守义以方其外。

考迹以观其用，察言以求其心，识而得之，以蓄成其德。

内积忠信，所以进德也;择言笃志，所以居业也。

来书所谓欲使后人见其不忘乎善，此乃世人之私心也。

圣人之常，以其情顺万事而无情。

所谓定者，动亦定，静亦定，无将迎，无内外。

后人不达，以谓圣本生知，非学可至，而为学之道遂失。

仁义忠信不离乎心，造次必于是，颠沛必于是，出处语默必于是。

诚之之道，在乎信道笃，信道笃则行之果，行之果则守之固。

然学之道，必先明诸心，知所往，然后力行以求至，所谓自明而诚也。

圣人之道，入乎耳，存乎心，蕴之为德行，行之为事业。

性者，万物之一源，非有我之得私也。

物之初生，气日至而滋息;物生既盈，气日反而游散。

性出于天，才出于气。气清则才清，气浊则才浊。才则有善有不善，性则无不善。

天下之理，原其所自，未有不善。喜怒哀乐未发，何尝不善

爱自是情，仁自是性，岂可专以爱为仁

阳已复生，物极必返，其理须如此。有生便有死，有始便有终。

屈伸往来之义，只于鼻息之间见之。屈伸往来只是理，不必将既屈之气，复为方伸之气。

冲漠无朕，万象森然已具，未应不是先，已应不是后。

凡物有本末，不可分本末为两段事。

中者，天下之大本，天地之间，亭亭当当、直上直下之正理。

天地万物之理，无独必有对，皆自然而然，非有安排也。

万物之生意最可观，此元者善之长也，斯所谓仁也。

性即气，气即性，生之谓也。

己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。

如手足不仁，气已不贯，皆不属己。

若不有诸己，自不与己相干。

率性则谓之道，修道则谓之教。

仁者，天下之正理，失正理则无序而不和。

心虽绝于善道，其畏威而寡罪，则与人同也。惟其有与人同，所以知其非性之罪也。

人苟以善自治，则无不可移者，虽昏愚之至，皆可渐磨面进。

语其性，则皆善也;语其才，则有下愚之不移。所谓下愚，有二焉：自暴也，自弃也。

天地常久之道，天下常久之理，非知道者，孰能识之

天下之理，终而复始，所以恒而不穷。恒非一定之谓也，一定则不能恒矣。

凡有动皆为感，感则必有应，所应复为感，所感复有应，所以不已也。

一阳复于下，乃天地生物之心也。

天所赋为命，物所受为性。

喜怒哀乐之未发，谓之中。中也者，言寂然不动者也，故曰天下之大本。

立天之道，曰阴与阳;立地之道，曰柔与刚;立人之道，曰仁与义。

形既生矣，神发知矣，五性感动而善恶分、万事出矣。

五行之生也，各一其性。无极之真，二五之精，妙合而凝。

一动一静，互为其根;分阴分阳，两仪立焉。

无极而太极。太极动而生阳，动极而静;静而生阴，静极复动。

以为穷乡晚进有志于学，而无明师良友以先后之者，诚得此而玩心焉，亦足以得其门而入矣。

学习本来是修习德业，有了德业之后才会立言。

因为富贵而傲慢自大，固然不好;因为有学问而傲慢自大，害处也是不小。

想要担当大任，必须是忠诚老实的人。

教育别人，修养他的善心就会使他的恶念自然消失;治理百姓，引导他们互敬谦让就会使纷争自然停止。

克制自己可以止住生气的毛病，明白事理可以制住害怕的毛病。

凡是人刚学习的时候要知道从哪里下手，已经学习很久了要知道从哪里收获。

一个人如果学习不进步，只是不够勇敢而已。

一个人如果不学习就会很快衰老。

懈怠心志一辈子，就是自暴自弃的表现。

天地之间只有一个感和一个应罢了，除此以外还有什么

道的外面没有万物，万物的外面也没有道，所以天地间无处不充满了道。

北宋哲学家张载名言诗词大全

北宋哲学家张载名言诗词大全

1、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。——张载《张子语录·中》

2、“气质”语出宋代张载《语录钞》“为学大益，在自求变化气质”。现代西方心理学的气质是指人的心理素质、内在修养的外在行为的总和，一般是指人的个性特点、风格气度。人的气质是先天与后天的统一，内在与外在的统一，率真与理智的统一。——张载

3、读古人书，求修身道；友天下士，谋救时方。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。——张载

4、为天地立心，为生民立命，继往圣之绝学，开万世之太平——张横渠《张子「四言」》

5、有不知则有知，无不知则无知。——张载《正蒙》

6、上达则乐天，乐天则不怨；下学则治己；治己则无尤。——张载《正蒙》

7、人多是耻于问人。假使今日问于人，明日胜于人，有何不可？——张载

8、人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。——张载

9、仁通极其性，故能致养而静以安；义致行其知，故能尽文而动以变。——张载《正蒙》

10、贫富不均，教养无法，虽欲言治，皆苟而己。——张载

11、言出于思也，戏动作于谋也。（平日偶然戏谑的话本是出于心中的思想，平时偶然戏谑的举动本是出于心中的谋虑。）——张载《正蒙·乾称》

12、为学大益，在自能变化气质。——张载

13、于无疑处有疑，方是进矣。——张载

14、以爱已之心爱人则尽仁——张载

15、能通天下之志者为能感人心，圣人同乎人而无我，故和平天下，莫盛于感人心。——张载《正蒙》

16、以心求道，正犹以己知人，终不若彼自立彼伪不思而得也。——张载《正蒙》

17、学者学所以为人。——张载

18、造化之功，发乎动，毕达乎顺，形诸明，养诸容载，遂乎说润，胜乎健，不匮乎劳，终始乎止。——张载《正蒙》

19、书须成诵。精思多在夜中，或静坐得之。不记则思不起。——张载

20、“天人合一”——张载《正蒙·乾称》

21、以责人之心责己则尽道，所谓「君子之道四，丘未能一焉」者也；以爱己之心爱人则尽仁，所谓「施诸己而不愿，亦勿施于人」者也；以众人望人则易从，所谓「以人治人改而止」者也；此君子所以责己责人爱人之三术也。——张载《正蒙》

22、教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。——张载

23、在可疑而不疑者，不曾学，学则须疑。——张载

24、大其心能体天下之物。——张载《正蒙大心篇》

25、一物两体，气也；一故神，两在故不测。两故化，推行于一。——张载《正蒙》

26、古之小儿，便能敬事长者，与之提携，则两手奉长者之手，问之，掩口而对。盖稍不敬事，便不忠信，故教小儿，且先安详恭敬。——张载

27、由象识心，徇象丧心。知象者心，存象之心，亦象而已，谓之心可乎？——张载《正蒙》

28、义命合一存乎理，仁智合一存乎圣，动静合一存乎神，阴阳合一存乎道，性与天道合一存乎诚。——张载《正蒙》

29、不尊德性，则学问从而不道;不致广大，则精微无所立其诚；不极高明，则择乎中庸失时措之宜矣。——张载《正蒙》

30、义，仁之动也，流于义者于仁或伤；仁，体之常也，过于仁者于义或害。——张载《正蒙》

31、欲事立须是心立，心不钦则怠惰，事无由立，况圣人诚立，故事无不立也。——张载

32、学者欲其进，须钦其事，钦其事则有立！有立则有成；未有不钦而能立；不立则安可望有成！——张载

33、和乐，道之端乎！和则可大，乐则可久，天地之性，久大而已矣。——张载《正蒙》

34、极其大而后中可求，止其中而后大可有。——张载《正蒙》

35、拂去旧日所为，使动作皆礼，则气质全好。——张载

36、凡人为上则易，为下则难。然不能为下，亦未能使下，不尽其情伪也。——张载

37、学未至而好语变者，必知终有患。盖变不可轻议，若骤然语变，则知操术已不正。——张载

38、意，有思也；必，有待也；固，不化也；我，有方也。四者有一焉，则与天地伪不相似。——张载《正蒙》

39、以有限之心，止可求有限之事；欲以致博大之事，则当以博大求之，知周乎万物而道济天下也。——张载

40、若心但能弘大，不谨敬则不立；若但能谨敬而心不弘大，则入于隘，须宽而敬。——张载

41、诚于此，动于彼，神之道与!——张载《正蒙》

42、心苟不忘，则虽接人事即是实行，莫非道也，心若忘之，则终身由之，只是俗事。——张载

43、天大无外，故有外之心，不足以合天心。——张载《正蒙》

东汉哲学家、经学家桓谭名人名言大全摘抄

桓谭(公元前23年-公元50年)，东汉哲学家、经学家、琴家。字君山，沛国相(今安徽濉溪县西北)人。爱好音律，善鼓琴，博学多通，遍习五经，喜非毁俗儒。

桓谭名人名言：

回有君子之道四焉。强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。

其言恻怆，读者叹息;及卒章要切，断而能悲也。

上上之田收下下，女则有罚;下下之田收上上，女则有赏。

遏绝其端，其命在天也。

方此之时，视天地曾不若一指，虽有善鼓琴，未能动足下也。

言内有以相知与否，不在新故也。

此以工妙踔善，故藏隐不传焉。

馀少时学，好离骚，博观他书，辄欲反学。

以贤代贤谓之顺，以不肖代不肖谓之乱。

信其巫蛊，多徵会邪僻，求不急之方，大起宫室。

然上乃多过差，既欲斥境广土，又乃贪利，争物之无益者。

夫圣贤所陈，皆同取道德仁义，以为奇论异文，而俱善可观者，犹人食皆用鱼肉菜茄，以为生熟异和，而复居美者也。

言其上承天地，以班教令，流转王道，周而复始。

金木水火皆载於土，雨燠寒皆发於风，貌言视听皆生於心。

是以貌动於木，言信於金，视明於火，听聪於水，思睿於土。

人抱天地之体，怀纯粹之精，有生之最灵者也。

学者既多蔽暗，而师道又复缺然，此所以滋昏也。

生之有长，长之有老，老之有死，若四时之代谢矣。

明者知其难求，故不以自劳，愚者欺或，而冀获尽脂易烛之力，故汲汲不息。

则维人身，或有亏剥，剧能养慎善持，亦可以得度。

馀尝夜坐饮内中，然麻烛，烛半压欲火，即自曰敕视，见其皮有剥，乃扶持转侧，火遂度而复。

犹人之耆老，齿堕发白，肌肉枯腊，而精神弗为之能润泽内外周遍，则气索而死，如火烛之俱尽矣。

烛无，火亦不能独行於虚空，又不能後然其。

圣人天然之姿，所以绝人远者也。

龙无尺水，无以升天。圣人无尺土，无以王天下。

夫言语之时，过差失误，乃不足被以刑诛，及诋欺事，可无於不至罪。

夫贤吏正士，为上处事，持法宜如丹青矣。

渐至乎朝廷，时有忿，闻恶弗原，故令天下相放，俱成惑讥。

至以言语小故，陷致人於族灭，事诚可悼痛焉。

夫明殊者视异，智均者虑侔，故群下之隐，常与上同度也。

天子见怪则修德，诸侯见怪则修政，大夫见怪则修职，士庶见怪则修身，神不能伤道，妖亦不能害德。

夫异变怪者，天下所常有，无世而不然。

其性忿鷙，兽聚而鸟散，其强难屈，而和难得，是以圣王羁縻而不专制也。

乃者王翁善天下贤智材能之士，皆徵聚，而不肯用，使人怀诽谤而怨之。

生人恶之者，以残酷示之也。

释近趋远，所尚非务，故以高义，退致废乱，此不知大体者也。

宪度内疏，政合於时，故民臣乐悦，为世所思，此知大体者也。

是故举措兴事，辄欲自信任，不肯与诸明习者通共，茍直意而发，得之而用，是以稀获其功效焉。

故群臣莫能抗答其论，莫敢干犯匡谏，卒以致亡败，其不知大体之祸也。

夫言是而计当，遭变而用权，常守正，见事不惑，内有度量，不可倾移而诳以谲异，为知大体矣。

非有大材深智，则不能见其大体。

凡人耳目所闻见，心意所知识，性情所好恶，利害所去就，亦皆同务焉。

又说之言，亦甚多端，其欲观使者，则以古之贤辅厉主，欲间疏别离，则以专权危国者论之。

夫畜生贱也，然有尤善者，皆见记识。

但人君不知，群臣勿用也。

前世俊士，立功垂名，图画於殿阁宫省，此乃国之大宝，亦无价矣。

夫圣人乃千载一出，贤人君子所想思而不可得见者也。

宜得大贤智，乃可使处议持平焉。

多得善物，不如少得能知物。

君无材德，可选任明辅，不待必躬能也。

材能德行者，治国之器也，非明君不能以立功。

王者易辅，霸者难佐。

治国者，辅作之本，其任用咸得大才。

霸功之大者，尊君卑臣，权统由一，政不二门，赏罚必信，法令著明，百官修理，威令必行，此霸者之术。

夫王道之治，先除人害，而足其衣食，然後教以礼仪，而威以刑诛，使知好恶去就，是故大化四凑，天下安乐，此王者之术。

王者，往也，言其惠泽优游，天下归往也。

无制令刑罚，谓之皇;有制令而无刑罚，谓之帝;赏善诛恶，诸侯朝事，谓之王;兴兵众，约盟誓，以信义矫世，谓之霸。

故言三皇以道治，而五帝用德化;三王由仁义，五霸用权智。

书成，皆布之都市，悬置千金，以延示众士，而莫能有变易者，乃其事约艳，体具而言微也。

前圣后圣，未必相袭。

举网以纲，千目皆张。

清代教育家李惺名人名言大全摘抄

李惺(17851863)，子伯子，号西沤，四川省垫江县(现重庆市垫江县，1997年重庆成直辖市垫江县随之划归为重庆)城南郊冯家湾人。有《西沤外籍》10卷、《可邡诗稿》传世。

李惺名人名言：

使人俱不若使人爱，使人爱不若使人敬。

与朋友交，只取其长，不计其短。

人以言媚人者，但欲人之悦已，而不知人之轻己;人以言自夸者，但欲人之羡已，而不知人之笑己;轻而且笑，辱莫甚焉。

公生明，明生廉;廉生威，威兴业。

千金在手，一尘不染;身无分文，心忧天下。

居不必无恶邻，会不必无恶友，惟善自持者两得之。

师以质疑，友以析疑。

阳称其善以悦彼之心，阴养彼之恶以快已之意，此友道之大戳也。

习勤忘劳，习逸成惰。

昔日勤王上玉京，桃花马上请长缨。万里征战扫侵贼，震地威名白杆兵。金印又传三世将，旌旗争认四川营，至今秋雨秋风夜，隐约笳声杂纺声。

定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休与钥，夜潮留向月中看。

1、生bai命在于运动。——伏尔泰

2、运动是一切生命的源du泉。——达·芬奇zhi

3、只有运动才可以除去各种dao各样的疑虑。——歌德

4、生命就是运动，人的生命就是运动。——列夫·托尔斯泰

5、生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。 ——歌德

6、努力发展体育事业，把我们的国民锻炼成为身体健康精神愉快的人。——朱德

7、一个民族，老当益壮的人多，那个民族一定强;一个民族，未老先衰的人多，那个民族一定弱。——皮埃尔·顾拜旦

8、运动的作用可以代替药物，但所有的药物都不能替代运动。——法国医学家蒂素

9、身体虚弱，它将永远不全培养有活力的灵魂和智慧。——德国诗人卢梭

10、人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。 ——帕斯卡

11、我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。 ——爱因斯坦

12、世上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更美丽的衣裳。——马雅可夫斯基

13、静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。 ——泰戈尔

14、身体的健康因静止不动而破坏，因运动练习而长期保持。 ——苏格拉底

15、运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 ——亚里士多德

16、锻炼身体要经常，要坚持，人和机器一样，经常运动才不能生锈。 ——朱德

17、走路是极好的运动，人应该养成走长路的习惯。

18、生命在于运动，也在于静养。养生宜动，养心宜静，动静适当，形神共养，培元固本，才能使身心健康。

19、运动的好处除了强身之外，更是使一个人精神保持清新的最佳途径。

20、运动的要义不在趣味而在继续持久，养成习惯。

21、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。

22、健康是幸福的主要因素，锻炼是健康的重要保证。

23、不靠医，不靠药，天天锻炼最见效。——谚语

24、运动好比灵芝草，何必苦把仙方找。——谚语

25、早起活活腰，一天精神好。——谚语

26、每日频行，必身轻目明，筋节血脉调畅，饮食易消,无所壅滞。——《养生要录》

27、饭后百步走，活到九十九。——谚语

28、人怕不动，脑怕不用。——谚语

29、夏游泳，冬长跑，一年四季广播操。——谚语

30、跳绳踢毽，病少一半。——谚语

31、墙靠基础坚，身强靠锻炼。——谚语

32、水停百日生毒，人歇百日生玻——谚语

33、老人血气多滞，拜则肢体屈伸，气血流畅，可终身无手足之疾。&127;——《古今图书集成》

34、运动劲出来，歇着病出来。——谚语

35、冬天动一动，少闹一场病；冬天懒一懒，多喝药一碗。——谚语

36、练出一身汗，小病不用看。——谚语

37、天天练长跑，年老变年少。——谚语

38、卫生是妙药，锻炼是金丹。——谚语

39、仙丹妙药灵芝草，不如天天练长跑。——谚语

40、运动好比灵芝草，何苦去把仙方找。人怕不动，脑怕不用。

41、练练力出，缩缩病出。早起做早操，一天精神好。

42、饭后百步走，活到九十九；饭后三百步，不用进药铺。

43、不靠医，不靠药，天天劳动最见效。

运动励志经典语录

　日复一日地坚持练下去吧，只有活动适量才能保持训练的热情和提高运动的技能。以下是我整理的运动励志经典语录，欢迎大家阅读!

　1、晚霞诚可贵，健康价更高，欲图享老福，运动要抓牢。

　2、生命的活力在于血液循环，身体的健康在于坚持运动。

　3、地球是运动的，一个人不可能永远处在倒霉的位置上。

　4、流动给予水一道美丽风景，运动回报您一个健康人生。

　5、运动的作用代替药物，但所有的药物都不能代替运动。

　6、饭后百步走，活到九十九;饭后三百步，不用进药铺。

　7、世界上没有比坚固的肌肉和新鲜的皮肤更漂亮的衣服。

　8、科学的运动，是爽心悦目的花朵;是诗情浓郁的歌曲。

　9、秦皇觅妙药，万世遗笑料;欲求真寿方，应从运动找。

　10、世界上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更美丽的衣服。

　11、参与比胜负重要，过程比结果重要，超越比得失重要。

　12、器官得不到锻炼，同器官过度紧张一样，都是极有害的。

　13、如果你有梦想并为之努力的话，你就会得到相应的回报。

　14、身体的健康因静止不动而破坏，因运动练习而长期保持。

　15、跑步教会我的是自律，是克制，是不放弃，是死磕到底。

　16、运动好比灵芝草，何苦去把仙方找。人怕不动，脑怕不用。

　17、若要健，天天练，健康是长寿的伴侣，运动是健康的源泉。

　18、身体是营造知识大厦的基石，运动是事业奋斗路上的伴侣。

　19、健身的汗水洗尽生活的烦恼，强健的体魄创造明天的幸福。

　20、运动的`作用可以代替药物，但所有的药物都不能替代运动。

　21、人不学习少知识，会成为次品;人不锻炼缺健康，成为废品。

　22、运动可以代替保健品，但所有的药物和保健品都不能代替运动。

　23、踢踢腿、弯弯腰，病魔吓了逃;打打拳，练练操，寿星见了笑。

　24、天下，唯有读书与运动不辜负人，唯有读书与运动不可以辜负!

　25、每日频行，必身轻目明，筋节血脉调畅，饮食易消，无所壅滞。

　26、运动最痛苦的不是运动本身，而是决定要不要去运动这个过程。

　27、老人血气多滞，拜则肢体屈伸，气血流畅，可终身无手足之疾。

　28、从锻炼角度看，躺着不如坐着，坐着不如站着，站着不如走着。

　29、散步促进我的思想。我的身体必须不断运动，脑筋才会开动起来。

　30、锻炼身体要经常，要坚持，人和机器一样，经常运动才不能生锈。

　31、轻视体育的民族，是落后的民族，是挨打的民族，是衰亡的民族。

　32、身体虚弱，它将永远不全培养有活力的灵魂和智慧。

　33、我宁愿我的学生打网球来消磨时间，至少还可以使身体得到锻炼。

　34、运动的好处除了强身之外，更是使一个人精神保持清新的最佳途径。

　35、思想大门洞开，情绪轻松愉快，锻炼、营养、药物，健康恢复快哉!

　36、旅行的真谛，不是运动，而是带动你的灵魂，去寻找到生命的春光。

　37、宇宙，这个一切存在物的总汇，到处提供给我们的只是物质和运动。

　38、努力发展体育事业，把我们的国民锻炼成为身体健康精神愉快的人。

　39、令我感到惊讶的不是世界如何运动()，而是世界竟然运动(!)。

　40、生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。

　41、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事。

　42、生命不只在于运动，更在于折腾。运动使身体健康，折腾使生活有意义。

　43、千回头，万回头，不如青春能回头;千重要，万重要，锻炼身体最重要。

　44、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。

　45、运动的作用可以代替药物，但所有的药物都不能替代运动。

　46、如果你想强壮，跑步吧!如果你想健美，跑步吧!如果你想聪明，跑步吧!

　47、体育工作很重要问题就是要增强人民体质，这是一个国家富强、文明的标志。

　48、走路对脑力劳动者，特别是对创造性的人来说，是一种生理活动的最好方式。

　49、运动是生命的源泉一切乐境，都是由运动而来;一切苦境，也可由运动解脱。

　50、运动健身，虽不能增加生命的次数，但能拓展生命的宽度，延续生命的长度。

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1尘世里，总有些什么，让我们不自觉地微笑，使我们的坚硬，在一瞬间变得柔软。婴儿的梦呓，幼童的稚语，夕阳下相互搀扶的老人——丁立梅《风会记得一朵花的香》

2在这个冷暖自知的人间，看见彼此坚硬外壳里最柔软的灵魂，何尝不是三生有幸。——西当太白没人道《拂逆》

3你只有先付出心底那些柔软的部分， 才能让以后的整颗心变得坚硬无比。——青慕《青慕集》

4所有人的坚强，都是柔软生的茧。——张嘉佳《从你的全世界路过》

5阴阳升降有道，刚柔屈伸有理，仁义进退有法。知道者可与论政，知理者可与谋事，知法者可与取人。知道者理得，知理者法得，是以君子贵知道也。——胡宏《知言》

6只有带刺的坚硬的外壳，才能保护自己的柔软。——《恋恋不忘》

引导语：许多人总是把朋友当做玻璃，小心翼翼的怕碰坏了。有时候明明对朋友很不满，却不敢表达出来，生怕发生冲突，伤害感情。真正的朋友不是玻璃做的，如果朋友真的像玻璃一样不许你碰，这样的朋友破了就破了吧。

1、人的一生，既不是想象中的那么好，也不是想象中的那么坏。每个人的背后都会有心酸，都会有无法言说的艰难。每个人都会有自己的泪要擦，都会有自己的路要走。只要记得，冷了给自己加件外衣；饿了给自己买个面包，痛了给自己一份坚强；失败了给自己一个目标，跌倒了在伤痛中爬起，给自己一个宽容的微笑继续往前走，做最真实的自己。

2、不要以自己的标准来要求别人，也不要戴着有色眼镜看人。因为每个人都有自己的喜好和个性以及价值。你看不惯的事情，并不一定就是不好。幸福的理解有千万种，每人的诠释也不同，人生最大的幸福就是可以做自己。相信自己，跟随自己的心灵和直觉，不盲从信条，不盲目攀比，你就是最幸福的。金无赤足，人无完人，因为不完美，我们才最真实。

3、幸福是一点一点积累的，是一天一天经营的。不要去伤害喜欢你的人，也不要让你喜欢的人受伤害。一个人就算再好，但不愿陪你到老，那他就是过客。一个人缺点再多，但能处处忍让你，愿意陪你到最后，就是幸福。人人都想找个十全十美的爱人，可人总有缺点。爱就是相互忍让，彼此真诚，共度一生。有个让你一辈子开心的人，才是生活的目标。

4、当一切拥有和执着成为一种伤害时，放弃便是最好的归宿。谁又能理解谁的多少痛苦；谁又能懂得谁的多少伤痛，泪，没挂在谁的脸上，谁不知道它的冰凉；伤，不在谁的身上，谁不知道它的分量，或许，你能看到眼中的泪花，却不一定能读懂心中的悲凉，或许，你能看到身上的伤疤，却不一定能理解心中的忧伤，在落泪以前转身离去，留下华丽的背影，让心灵轻松地上路。

5、遇人多了就知道友情的可贵。遇事多了就知道理解的可贵。失败多了就知道心态的可贵。成功多了就知道勇气的可贵。矛盾多了就知道胸怀的可贵。不顺眼多了就知道修养的可贵。恭维多了才知道真诚的可贵。名利多了才知道淡定的可贵。应酬多了才知道清净的可贵。问候多了才知道坚持的可贵！

6、年轻时，不懂得；中年时，舍不得；有些东西，当你完全拥有时，才觉索然无味；有些东西，当你永远失去时，方知珍贵无比。人生苦短，要来得阻挡不了，要去的挽留不住。得失之间，只要你耕耘过，播种过，浇灌过，收获多少不是成败的唯一标准，重要的是藏在细枝末节里那种使你痛、使你恨、使你爱、使你终身难忘的一次次痛心疾首、刻骨铭心的经历。

7、人生就像一扇门，有人悲观于门内的黑暗，有人却乐观于门内的宁静；有人忧愁于门外的风雨，有人却快乐于门外的自由。其实，人生很多东西无所谓最好的，只要是你认为值得就是最好。成功与失败，幸福与不幸，在各自心里的定义都不会相同。关键在于如何把握你想要的东西，别让它与你失之交臂，别让自己有太多的遗憾。人活的就是心态、心情，保持一个好的心态，人生就是一个快乐的天堂。

8、感情再深，恩义再浓的朋友，天涯远隔，情义，终将慢慢疏淡。世上事就这样，好多熟悉的人，你不去呵护，慢慢就淡了，许多熟悉的事，你不去回味，渐渐就忘了。不是说彼此的心变了，也不是说不再当对方是朋友，只是，远在天涯，喜怒哀乐不能共享。岁月的风，不仅吹淡你我心中的情，也能冷却你我心中的义，时光的手，不仅能模糊你眼中的我，也能淡化我心中的你，再熟悉的路，你若不行走，也会陌生，这就是人生。

9、交一个朋友往往需要几年或几十年；而得罪一个朋友可能只需要几分钟或一件事。俗世浮华，人心的复杂及对一些细微小事的敏感，都已阻碍友情的发展。或许只因为是朋友，彼此少了一些顾虑，少了一份尊重，才会如此，朋友间有时走得太近，关系会变得复杂，离的太远，又会失去联系。不刻意强求友情，用心去珍惜呵护一份友情。即使不会天长地久，至少曾经拥有。

10、让女人念念不忘的是感情，让男人念念不忘的是感觉。感情随着时间的推移慢慢沉淀，感觉随着时间的推移渐渐消失。也许你可以得到爱情，可以得到婚姻，可以得到优越生活；但如果得不到安全感，一切又有何用呢？生活在富足的恐惧中，还不如生活在安定的贫乏里。幸福，不是努力去爱，而是安心的生活。

11、“懂得”是情感世界中最深情又最深刻的词汇。懂得、就是用我的目光去抚慰你的忧伤；懂得、就是用我心比你心；懂得、就是无语的聆听你灵魂的声音；懂得、就是我的眼睛里永远是你的身影，懂的、就是尽我的所能去爱。一句“我懂你”可以融化一座冰山，可以让绝境攀爬出爱的藤蔓，可以让枯萎的心灵开满岁月的鲜花。因为只有“懂得”，才会从容，才会轻松。若你懂得，请珍惜。

12、人生的弓，拉得太满人会疲惫，拉得不满人会掉队。把人生当旅程的人，遇到的永远是风景，淡而远；而把人生当战场的人，遇到的永远是争斗，激而烈。人生就是这样，选择什么你就会遇到什么，没有对错之分，只有承受与否。学会放下令自己不悦的事，学会放手令自己卑微的人。只要还有明天，今天永远都是起点。

13、人有四苦：一是看不透。看不透人际中的纠结、争斗后的隐伤，喧嚣中的平淡和繁华后的宁静。二是舍不得。舍不得曾经的精彩、不逮的岁月，舍不得居高时的虚荣、得意处的掌声。三是输不起。输不起一段情感之失，输不起一截人生之败。四是放不下。放不下已经走远的人与事，放不下早已尘封的是与非。

14、识人不必探尽，探尽则多怨。知人不必言尽，言尽则无友。责人不必苛尽，苛尽则众远。敬人不必卑尽，卑尽则少骨。让人不必退尽，退尽则路艰。觉人之诈，不愤于言；受人之侮，不动于色；察人之过，不扬于他；施人之惠，不记于心；受人之恩，铭记于心；任难任之事，要有力而无气，处难处之人，要有知而无言。

15、生活是苦乐的堆积，苦中有乐，人生是悲喜的聚集，悲中有喜。平淡的日子里，我们都有自己的心事，平凡的人生中，我们都有自己的轨迹。不论欢乐还是悲喜，我们都在规划着自己的前程，探索着自己的未来。人生的路上，不是每轮艳阳都暖人，不是每片云彩都下雨，我们掌控不了命运的走向，只有踏实从容的走过每一天。

16、不要活在自己的世界里，盲目自大；不必活在别人的世界里，迷失自我。太阳不会因为你的失意，而明天不再升起；月亮不会因为你的抱怨，而今晚不再降落。即使蒙住自己的眼睛，也不等于世界就是漆黑一团；即使蒙住别人的眼睛，也不等于光明就属于自己。不要把自己看得太强，以致无视外因的成就；不要把自己看的太轻，以致成为他人的踏板。活在当下，活出自我，用心生活，守住自我。

17、别哭穷，因为没人会给你钱。别喊累，因为没人会帮你做。别认输，因为没人希望你赢。别靠人，因为只有自己最可靠。别哭泣，因为大家等着看笑话。别乞求，因为有些人恨不得你当乞丐。别落魄，因为一堆人等着落井下石。别回首，因为事情多不堪回首。别离愁，因为只会才下眉头却上心头。别低头，因为地上没有黄金只有石头。别强求，因为强扭的瓜不甜。

18、人生是一次旅行，从你穿上第一双鞋的那天起，就注定了你坎坷而不平凡的一生。我们要走的路，有着太多的不确定，他人的一句劝诫，自己的一个闪念，偶尔的得失，都会改变着命运的走向。世事难料，遇事无须太执，又何必纠结于某一人、某一时、某一事。与其以一幅落魄脸示人，不如换以清新，明朗的形象，反倒更让人信任，更能得到成长的机会，换一种心态就能换一种生活的方式。

19、走过生命的某一段历程，生活的节奏磨平了尖锐的棱角，舞动的激情也渐渐的平息，忧伤的双眸开始读懂了生命。人生就像一次流浪，漂泊了才懂得安定的美好；经历了才知道最初的美好。有时想远离，走了一段之后，却发现又回到了原点。有时想回头，可是转身后，却发现身后已无路可走。

20、该说时说是一种水平，该哑时哑是一种聪明。该干时干是一种能力，该退时退是一种修炼。该显时显是一种睿智，该藏时藏是一种城府。该吼时吼是一种威仪，该滑时滑是一种谋略。屈伸有度是一种成熟，吃睡平和是一种性情。俗话说：“害人之心不可有，防人之心不可无。”这说明了一个简单的道理：做人，要有一点心计。“心计”不是诡计、世故，而是做人的一种智慧和谋略。有了它，你就能左右逢源、游刃有余，永远立于不败之地。

21、有些人面前，你越想靠近，表现得越在乎，就会点燃他的傲慢和不在乎，也就越显得你没价值；有些事面前，你越想解决，表现得越迫切，往往会适得其反，结果是越急越糟糕。为人处事，坦然以对，不必为取悦他人而丢掉做人的风骨，也不必为名缰利锁而丧失做人的乐趣，属于你的，不要轻易言弃，与你无缘的，不去盲目追求，仰不愧天，俯不怍人。

22、同样的事，从不同的角度看会有不同的结果。同样的事，以不同的态度去做亦会有不同的结果。有时，不同的并非是事情本身，而是人的心态与做事的方法。憎恨某人，优点也会被看成伪装，喜欢某人，缺点也会变得美好。人无完人，我们在要求别人的同时也要想想自身的缺失。不必急于表现自己，也不必急于纠正旁人，再听一听，再看一看，再琢磨琢磨。

23、世上有许多的不幸，都是在急于向别人证明自己的过程中发生。“证明自己”本身并没有错，错的是很多人不过是在挣扎着“证明自己给别人看”。生命是自己的，不必用别人的标准来框定自己的人生。如果想讨好所有人，满足所有人的标准，最终只会迷失自己。试图让所有人都喜欢你，是徒劳无功的，也是对自己的不负责任。不要迷失在别人的评价里，用心倾听自己内心的声音，做自己就好。

24、很多时候，我们总是希望得到别人的好。一开始会感激不尽，可是久了便成习惯了，习惯了一个人对你的好，便认为是理所当然了。有一天别人不对你好了，你就会产生怨恨，其实不是别人不好了，而是我们最初的要求变了，总是习惯了得到，却忘记了感恩。只有用感恩的心来生活，你才会感受到生活的美好。

25、最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭；最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡；所以我们凡事要看淡些，心放开一点，一切都会慢慢变好的

26、只有品味了痛苦，才能珍视曾经忽略的快乐；只有领略了平凡，才会收藏当初丢弃的幸福。没有痛苦，生活的盛宴就淡了原味；没有平凡，人生的画卷就浅了底色。抱怨是没有用的，你笑也好，哭也好，无人听你的诉说；幻想是没有用的，你走也好，停也好，我们要面对的，是现实中血淋淋的残酷。

27、有些事注定成为故事，有些人注定成为故人，有些路注定要一个人走。一些人，一些事，闯进生活，得到了，失去的，昨天的悲伤，今天的快乐，喜怒哀乐都要记得。当这一切都成了回忆，在我们记忆中又会留下了什么？很多事，过去了，很多人，离开了，经历的多了，心就坚强了，路就踏实了。

28、绝大多数人，绝大多数时候，人都只能靠自己。没什么背景，没遇到什么贵人，也没读什么好学校，这些都不碍事。关键是，你决心要走哪条路，想成为什么样的人，准备怎样对自己的懒惰下黑手。向前走，相信梦想并坚持。只有这样，你才有机会自我证明，找到你想要的尊严。

29、遇到你之前，我以为爱是惊天动地，爱是轰轰烈烈抵死缠绵；我以为爱是荡气回肠，爱是热血沸腾幸福满满；我以为爱是窒息疯狂，爱是炙热的火炭。婚姻生活牵手走过酸甜苦辣温馨与艰难，我开始懂得——爱是经得起平淡的流年。

30、不放弃，放弃的话，就当场结束了；不哭泣，哭泣的话，只会招惹别人同情你，想哭的时候，就笑；不怨恨，不拿自己和别人比较，再小都没关系，要追寻自己理想中的幸福；不生气，不能对别人生气，现在我的生活，全都是我自己的责任。

编后语：人这一辈子，年轻时所受的苦，都不过是一块跳板。人在跳板上，最难的是跳下来之前，心里的挣扎、无助。但愿所有的负担都将变成礼物，所受的苦都能照亮未来迷茫的路。

识人不必探尽，探尽则多疑

1、人生中有许多种爱，但别让爱成为一种伤害。有些缘分是注定要失去的，有些缘分是永远都不会有好结果的，爱一个人不一定要拥有，但拥有一个人就一定要好好的去爱。谁让谁笑了，谁惹谁哭了，是谁牵了谁的手，是谁娶了谁。谁的眼角触得了谁的眉，谁的笑容抵得了谁的泪。

2、识人不必探尽，探尽则多疑。知人不必言尽，言尽则无友。责人不必苛尽，苛尽则众远。敬人不必卑尽，卑尽则少骨。让人不必退尽，退尽则路寡。对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗！

3、学会忘记，善忘是一件好事。 要乐观，要积极，要笑。你看，你一开心，世界就变得美好了有时候，嘴上说的，跟心里想的压根不是同一回事。痛苦的哭一场，洗涤你的心灵。如果你忍着泪水，它会将你撕碎。最难过的是遇见了，得到了，又匆忙的失去。

4、生活是一个又一个的渴望，旧的渴望满足了，新的渴望又产生；生活是当你认识到无法改变目前的一切时开始懂得顺其自然；生活往往超出我们的想象。一个人身边的位置只有那麽多，你能给的也只有那麽多，在这个狭小的圈子里，有些人要进来，就有一些人不得不离开。

林探惜经典语录

1千山万水，苦随军行。

2当你脱离了现实的羁绊，你就能获得纯粹的感情。这个就两种情况，一个是小时候，一个是你成功的时候。

3只觉一生之中，实以这一刻光阴最是难得,全身暖烘烘的，一颗心又如在云端漂浮，但愿天长地久，永恒如此。

4亲手造成孤独，又放在嘴里去咀嚼的人的一生。

5不要紧，人生还长得很，花满地奇树满林，我们不必在懵懵懂懂的年纪，就草率地为自己的一生做下决定。《忘则怎生便忘得》

6有的时候，是一定要把风景看透，才有资格和本事觅得合适的人，同看细水长流。《忘则怎生便忘得》

7在那不见天日的古墓里，一日日流逝的生命，比起枯井来，又好了多少呢？《忘则怎生便忘得》

8但才女李碧华说过：墙高万丈，挡的是不来的人。《忘则怎生便忘得》

神探狄仁杰经典语录

1、人若不除，天必诛之。

2、等时机到了，我会亲口告诉你。

3、不可说，不可说。

4、我定要将这帮恶贼粉身碎骨。

5、我感到一丝隐隐的不安！

6、大人真乃神人也。

7、道讨深山雾气迢，巧唱清鸣隐林荆。一尺阳光云雾散，半山鹂鹭半山青。

8、我隐隐地感觉到这里面一定有着千丝万缕的联系！

9、在这枚硬币落地之前，我保证，这里剩下的，只有你我二人。

10、在下怀英，并州人士。

11、你的话太多了，回答问题。

12、生亦何欢，死亦何惧，此次而去，如沐春风已！

13、元芳，此事你怎么看。

14、你相信吗，你会看到自己的脑浆。

15、苍天有眼，苍天有眼，苍天有眼那！

16、我知道的原比你想象的要多得多。

17、像你这种人，要怎么改变？只有死！

18、这个世上，有你这样的身手的人，不会超过五个。

19、能破此案者，仅狄公一人也。

20、其手段不可谓不高明，其用心不可谓不深啊！

21、做好人怎么这么难！

22、知我者，狄公也。

事有其自然，遇事处之泰然，得意之时淡然，失意之时坦然。越忙越要抽空练，练好身体常保健;决心信心加恒心，修炼身心意志坚。下面小编为大家推荐有关于锻炼身体的励志名言警句，希望能帮助你们!

有关于锻炼身体的励志名言警句精选

1、运动是一切生命的源泉。

2、以自然之道，养自然之身。

3、流水不腐，户枢不蠹，动也。

4、练出一身汗，小病不用看。

5、发展体育运动，增强人民体质。

6、一日舞几舞，活到九十五。

7、跳绳踢毽，病少一半。

8、墙靠基础坚，身强靠锻炼。

9、生命需要运动。

10、饭后百步走，活到九十九。

11、天天练长跑，年老变年少。

12、早起活活腰，一天精神好。

13、卫生是妙药，锻炼是金丹。

14、运动劲出来，歇着病出来。

15、若要身体健，天天来锻炼。

16、人怕不动，脑怕不用。

17、科学的基础是健康的身体。

18、水停百日生毒，人歇百日生病。

19、生命在于运动。

20、运动好比灵芝草，何必苦把仙方找。

21、动则不衰，用则不退。生命在于运动。

22、生活多美好啊，体育锻炼乐趣无穷。

23、不靠医，不靠药，天天锻炼最见效。

24、静而少动，体弱多病;有静有动，无病无痛。

25、生命就是运动，人的生命就是运动。

26、跑跑跳跳浑身轻，不走不动皮肉松。

27、水停百日生毒，人歇百日生玻

28、不靠医，不靠药，天天劳动最见效。

29、夏游泳，冬长跑，一年四季广播操。

30、只有运动才可以除去各种各样的疑虑。

31、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。

32、仙丹妙药灵芝草，不如天天练长跑。

33、运动的要义不在趣味而在继续持久，养成习惯。

34、人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。

35、走路是极好的运动，人应该养成走长路的习惯。

36、久视伤神，久立伤胃，久坐伤血，久卧伤气。

37、健康是幸福的主要因素，锻炼是健康的重要保证。

38、静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。

39、户枢不蠹，流水不腐。人之形体，其亦由是。

40、静而少动，体弱多病;有静有动，无病无痛。

相关文章：

1坚持锻炼身体的名言

2锻炼励志语录

41、我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。

42、世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。

43、练练力出，缩缩病出。早起做早操，一天精神好。

44、世上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更美丽的衣裳。

45、身体的健康因静止不动而破坏，因运动练习而长期保持。

46、饭后百步走，活到九十九;饭后三百步，不用进药铺。

47、冬天动一动，少闹一场病;冬天懒一懒，多喝药一碗。

48、运动的作用可以代替药物，但所有的药物都不能替代运动。

49、身体虚弱，它将永远不全培养有活力的灵魂和智慧。

50、运动好比灵芝草，何苦去把仙方找。人怕不动，脑怕不用。

51、努力发展体育事业，把我们的国民锻炼成为身体健康精神愉快的人。

52、老人血气多滞，拜则肢体屈伸，气血流畅，可终身无手足之疾。

53、每日频行，必身轻目明，筋节血脉调畅，饮食易消，无所壅滞。

54、运动的好处除了强身之外，更是使一个人精神保持清新的最佳途径。

55、生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。

56、老人血气多滞，拜则肢体屈伸，气血流畅，可终身无手足之疾。

57、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事。

58、锻炼身体要经常，要坚持，人和机器一样，经常运动才不能生锈。

59、久视伤神，久立伤胃，久坐伤血，久卧伤气。

60、只要有运动家的精神，就算你知道自己不会是第一名，还是会全力冲刺不放弃，因为不到最后你怎么会知道结果是什么呢。

61、丰收靠劳动健身靠运动。

62、千回头，万回头，不如青春能回头;千重要，万重要，锻炼身体最重要。

63、世上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更美丽的衣裳。

64、不言体育而空言道德，空言智识，言者暗矣，听者心厌矣，究于事实何俾之有

65、健身的汗水洗尽生活的烦恼，强健的体魄创造明天的幸福。

66、文明其精神，野蛮其体魄。

67、运动兴，民族兴;运动衰，民族衰。

68、从运动着的物体上观看发生的事件时，时空图上的时间轴应该旋转一个角度(角度的大小取决于运动物体的速度)，而空间轴保持不动。

69、宇宙，这个一切存在物的总汇，到处提供给我们的只是物质和运动。

70、人在运动中的时候，总是想替自己设想这个运动的目标。为了要走一千里路，人必定要想走了这一千里便有好东西。为了要有运动的力量，就必须有一个渴望到达的目的地。

71、从小熬穷受苦的人，大都磨炼出一种本领。

72、跑步教会我的是自律，是克制，是不放弃，是死磕到底。

73、秦皇觅妙药，万世遗笑料;欲求真寿方，应从运动找。

74、我们设定，大众憎恶乡村;但我们又设定，大众热爱乡村运动。同时，我们确保所有乡村运动务必使用精密的运动装备。这样，大众既消费了交通设施，也消费了制造品。

75、水停百日生毒，人歇百日生玻。

76、运动运动，病魔难碰。

77、多做运动，强化身体机能。

78、筋骨衰老七病八痛，关键在于多多运动。

79、少壮不锻炼，老来徒伤悲。

80、人怕不动，脑怕不用。

　　1、读史须见圣贤所存治乱之机，贤人君子出处进退，便是格物。

　2、父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间。

　3、克制自己可以止住生气的毛病，明白事理可以制住害怕的毛病。

　4、然学之道，必先明诸心，知所往，然后力行以求至，所谓自明而诚也。

　5、学者为气所胜，习所夺，只可责志。

　6、爱自是情，仁自是性，岂可专以爱为仁？

　7、以量而容之，择合而受之，非圣人有感必通之道也。

　8、德不胜气，性命于气；德胜其气，性命于德。

　9、率性则谓之道，修道则谓之教。

　10、一个人如果不学习就会很快衰老。

　11、形而后有气质之性，善反之则天地之性存焉。

　12、学者须是务实，不要近名方是。有意近名，则为伪也。

　13、人之所以不能安其止者，动于欲也。

　14、惟圣人之道无所进退，以其所造者极也。

　15、人谓要力行，亦只是浅近语。人既能知，见一切事皆所当为，不必待着意，才着意，便是有个私心。

　16、物之初生，气日至而滋息；物生既盈，气日反而游散。

　17、气之不可变者，独死生修夭而已。

　18、所谓定者，动亦定，静亦定，无将迎，无内外。

　19、为天地立心，为生民立道，为去圣继绝学，为万世开太平。

　20、凡是人刚学习的时候要知道从哪里下手，已经学习很久了要知道从哪里收获。

　21、学者先务，固在心志。

　22、弘而不毅，则难立；毅而不弘，则无以居之。

　23、心定者其言重以舒，不定者其言轻以疾。

　24、万物之生意最可观，此元者善之长也，斯所谓仁也。

　25、朋友讲习，更莫如相观而善工夫多。

　26、五行之生也，各一其性。无极之真，二五之精，妙合而凝。

　27、圣贤千言万语，只是欲人将已放之心，约之使反复入身来，自能寻向上去，下学而上达也。

　28、言有教，动有法。昼有为，宵有得。息有养，瞬有存。

　29、论学便要明理，论治便须识体。

　30、如手足不仁，气已不贯，皆不属己。

　31、屈伸往来之义，只于鼻息之间见之。屈伸往来只是理，不必将既屈之气，复为方伸之气。

　32、圣人感天下之心，如寒暑雨旸，无不通无不应者，亦贞而已矣。

　33、明善为本，固执之乃立，扩充之则大，易视之则小，在人能弘之而已。

　34、性出于天，才出于气。气清则才清，气浊则才浊。才则有善有不善，性则无不善。

　35、语其性，则皆善也；语其才，则有下愚之不移。所谓下愚，有二焉：自暴也，自弃也。

　36、义理之学，亦须深沉方有造，非浅易轻浮之可得也。

　37、仁义忠信不离乎心，造次必于是，颠沛必于是，出处语默必于是。

　38、天下之理，终而复始，所以恒而不穷。恒非一定之谓也，一定则不能恒矣。

　39、专欲利己，其害大矣。贪之甚，则昏蔽而忘理义；求之极，则争夺而致怨。

　40、教育别人，修养他的善心就会使他的恶念自然消失；治理百姓，引导他们互敬谦让就会使纷争自然停止。

　41、君子主敬以直其内，守义以方其外。

　42、性者，万物之一源，非有我之得私也。

　43、仁者，天下之正理，失正理则无序而不和。

　44、圣人之常，以其情顺万事而无情。

　45、以为穷乡晚进有志于学，而无明师良友以先后之者，诚得此而玩心焉，亦足以得其门而入矣。

　46、后人不达，以谓圣本生知，非学可至，而为学之道遂失。

　47、须是知所以为孝之道，所以侍奉当如何，温凊当如何，然后能尽孝道也。

　48、闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。

　49、诚之之道，在乎信道笃，信道笃则行之果，行之果则守之固。

　50、内积忠信，所以进德也；择言笃志，所以居业也。

　51、来书所谓欲使后人见其不忘乎善，此乃世人之私心也。

　52、世人之心，止于见闻之狭。

　53、古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业。

　54、天地常久之道，天下常久之理，非知道者，孰能识之？

　55、知及之，而不以礼性之，非己有也。

　56、冲漠无朕，万象森然已具，未应不是先，已应不是后。

　57、因为富贵而傲慢自大，固然不好；因为有学问而傲慢自大，害处也是不小。

　58、治天下者必先立其志。

　59、仁之道，要之只消道一公字。公只是仁之理，不可将公便唤做仁。公而以人体之，故为仁。只为公则物我兼照，故仁，所以能恕，所以能爱，恕则仁之施，爱则仁之用也。

　60、富贵不*贫贱乐，男儿到此是豪雄。

　61、为学大益，在自求变化气质。

　62、中者，天下之大本，天地之间，亭亭当当、直上直下之正理。

　63、形既生矣，神发知矣，五性感动而善恶分、万事出矣。

　64、己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。

　65、天地之间只有一个感和一个应罢了，除此以外还有什么？

　66、弘而不毅则无规矩，毅而不弘则隘陋。

　67、一动一静，互为其根；分阴分阳，两仪立焉。

　68、人苟以善自治，则无不可移者，虽昏愚之至，皆可渐磨面进。

　69、若不有诸己，自不与己相干。

　70、戏谑不惟害事，志亦为气所流。不戏谑，亦是持气之一端。

　71、天下之理，原其所自，未有不善。喜怒哀乐未发，何尝不善？

　72、非明则动无所之，非动则明无所用。

　73、凡有动皆为感，感则必有应，所应复为感，所感复有应，所以不已也。

　74、以善及人，而信从者众，故可乐也。

　75、志小则易足，易足则无由进；气轻则以未知为已知、未学为已学。

　76、学习本来是修习德业，有了德业之后才会立言。

　77、一阳复于下，乃天地生物之心也。

　78、凡人才学便须知着力处，既学便须知得力处。

　79、立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。

　80、大变则大益，小变则小益。

　81、学者识得仁体，实有诸己，只要义理栽培。如求经义，皆栽培之意。

　82、天所赋为命，物所受为性。

　83、道的'外面没有万物，万物的外面也没有道，所以天地间无处不充满了道。

　84、感之道无所不通，有所私系则害于感通，所谓悔也。

　85、论性不论气，不备；论气不论性，不明；二之则不是。

　86、读书则此心常在，不读书则终看义理不见。

　87、想要担当大任，必须是忠诚老实的人。

　88、心大则百物皆通，心小则百物皆病。

　89、考迹以观其用，察言以求其心，识而得之，以蓄成其德。

　90、根本须是先培壅，然后可立趋向也。趋向既正，所造浅深则由勉与不勉也。

　91、言能修省言辞，便是要立诚。

　92、心虽绝于善道，其畏威而寡罪，则与人同也。惟其有与人同，所以知其非性之罪也。

　93、故善学者求言必自近，易于近者，非知言者也。

　94、圣人之道，入乎耳，存乎心，蕴之为德行，行之为事业。

　95、性即气，气即性，生之谓也。

　96、心，生道也。有是心，斯具是形以生。恻隐之心，人之生道也。

　97、天地万物之理，无独必有对，皆自然而然，非有安排也。

　98、喜怒哀乐之未发，谓之中。中也者，言寂然不动者也，故曰天下之大本。

　99、天下之事，患常生于忽微，而志戒于渐习。

　100、忠恕所以公平。造德则自忠恕，其致则公平。

　101、阳已复生，物极必返，其理须如此。有生便有死，有始便有终。

　102、无极而太极。太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极复动。

　103、凡物有本末，不可分本末为两段事。

　104、懈怠心志一辈子，就是自暴自弃的表现。

　105、静后见万物自然皆有春意。

　106、内重则可以胜外之轻，得深则可以见诱之小。

　107、一个人如果学习不进步，只是不够勇敢而已。