古代官职由小到大排名？？

清朝入关后，清朝官职有九品，每一品又分正和从。称为“九品十八阶”，九品以下是未入流。九品以上是官，九品以下是吏。

由小到大排名为：

1、从九品：

文职京官：翰林院侍诏、满洲孔目、礼部四译会同官序班、国子监典籍、鸿胪寺汉鸣赞、序班、刑部司狱、钦天监司晨、博士、太医院吏目、太常寺司乐、工部司匠

文职外官；府厅照磨、州吏目、道库大使、宣课司大使、府税课司大使、司府厅司狱、司府厅仓大使、巡检、土巡检

武职京官：太仆寺马厂委署协领

武职外官：额外外委

2、正九品：

文职京官：礼部四译会同馆大使、钦天监监侯、司书、太常寺汉赞礼郎

文职外官：按察司照磨、府知事、同知知事、通判知事、县主薄

武职京官：各营兰翎长

武职外官：外委把总

3、从八品：

文职京官：翰林院典薄、国子监典薄、鸿胪寺主薄、钦天监挚壶正、祀祭署祀丞、神乐署署丞、僧录司左右觉义、道录司左右至义

文职外官：布政司照磨、盐运司知事、训导

武职京官：八品典仪、委署亲军校、委署前锋校、委署护军校、委署骁骑校

武职外官：无

4、正八品：

文职京官：司务、五经博士、国子监学正、学录、钦天监主薄、太医院御医、太常寺协律郎、僧录司左右讲经、道录寺左右至灵

文职外官：布政司库大使、盐运司库大使、盐道库大使、盐课司大使、盐引批验所大使、按察司知事、府经历、县丞、士县丞、四氏学录、州学正、教谕

武职京官：无

武职外官：外委千总

5、从七品：

文职京官：翰林院检讨、銮仪卫经历、中书科中书、内阁中书、詹事府主薄、光禄寺署丞、典薄、国子监博士、助教、钦天监灵台郎、祀祭署奉祀、和声署署丞

文职外官：京府经历、布政司都事、盐运司经历、直隶州州判、州判、土州判

武职京官：七品典仪

武职外官：盛京游牧副尉

6、正七品：

文职京官：翰林院编修、大理寺左右评事、太常寺博士、国子监监丞、内阁典籍、通政司经历、知事、太常寺典籍、太仆寺主薄、部寺司库、兵马司副指挥、太常寺满洲读祝官、赞礼郎、鸿胪寺满洲鸣赞

文职外官：京县县丞、顺天府满洲教授、训导、知县、按察司经历、教授

武职京官：城门史、太仆寺马厂协领

武职外官：把总、安抚使司佥事、长官司副长官

7、从六品：

文职京官：左右春坊赞善、翰林院修撰、光禄寺署正、钦天监满洲蒙古五官正、汉军秋官正、和声署正、僧录司左右阐教、道录司左右演法

文职外官：布政司经历、理问、允判、直隶州州同、州同、土州同

武职京官：内务府六品兰翎长、六品典仪

武职外官：卫千总、安抚使司副使

8、正六品：

文职京官：内阁侍读、左右春坊中允、国子监司业、堂主事、主事、都察院都事、经历、大理寺左右寺丞、宗人府经历、太常寺满汉寺丞、钦天监监判、钦天监汉春夏中秋冬五官正、

神乐署署正、僧录司左右善事、道录司左右正一

文职外官：京府通判、京县知县、通判、土通判

武职京官：兰翎侍卫、整仪尉、亲军校、前锋校、护军校、鸟枪护军校、骁骑校、委署步军校

武职外官：门千总、营千总、宣抚使司佥事、安抚使司同知、副招讨使、长官使、长官、百户

9、从五品：

文职京官：翰林院侍读、翰林院侍讲、鸿胪寺少卿、司经局洗马、宗人府副理事、御使、各部员外郎

文职外官：各州知州、土知州、盐运司副使、盐课提举司提举

武职京官：四等侍卫、委署前锋参领、委署护军参领、委署鸟枪护军参领、委署前锋侍卫、下五旗包衣参领、五品典仪、印物章京、三等护卫

武职外官：守御所千总、河营协办守备、安抚使、招讨使、宣抚使司副使、副千户

10、正五品：

文职京官：左右春坊庶子、通政司参议、光禄寺少卿、六科给事中、宗人府理事官、各部郎中、太医院院使、钦天监监正

文职外官：同知、土同知、直隶知州

武职京官：三等侍卫、治仪正、步军副尉、步军校、监守信礮官、分管佐领

武职外官：关口守御、防御、守备、宣慰使司佥事、宣抚使司同知、千户

11、从四品：

文职京官：内阁侍读学士、翰林院侍读学士、侍讲学士、国子监祭酒

文职外官：知府、土知府、盐运使司运同

武职京官：城门领、包衣副护军参领、包衣副骁骑参领、包衣佐领、四品典仪、二等护卫

武职外官：宣抚使司宣抚使、宣慰使司副使

12、正四品：

文职京官：通政使司副使、大理寺少卿、詹事府少詹事、太常寺少卿、太仆寺少卿、鸿胪寺卿、督察院六科掌院给事中

京职外官：顺天府丞、奉天府丞、各省守巡道员、

武职京官：二等侍卫、云麾使、副护军参领、副前锋参领、副骁骑参领、太仆寺马厂驼厂总管、贝勒府司仪长、侍卫领班

武职外官：防守使、佐领、都司、指挥佥事、宣慰使司同知、管带官

13、从三品：

文职京官：光禄寺卿、太仆寺卿

文职外官：都转盐运使司运使

武职京官：包衣护军参领、包衣骁骑参领、王府一等护卫

武职外官：游击、五旗参领、协领、宣慰使司宣慰使、指挥同知

14、正三品：

文职京官：督察院左右副都御史、宗人府丞、通政使司通政使、大理寺卿、詹事府詹事、太常寺卿

文职外官：顺天府府尹、奉天府府尹、按察使司按察使

武职京官：一等侍卫、火器营翼长、健锐营翼长、前锋参领、护军参领、骁骑参领、王府长史

武职外官：城守尉、参将、指挥使

15、从二品：

文职京官：内阁学士、翰林院掌院学士

文职外官：巡抚、布政使司布政使

武职京官：散秩大臣

武职外官：副将

16、正二品：

文职京官：太子少师、太子少傅、太子少保、各部院左右侍郎、内务府总管

文职外官：各省总督

武职京官：左右翼前锋营统领、八旗护军统领、銮仪使

武职外官：副都统、总兵

17、从一品：

文职京官：少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、协办大学士、各部院尚书、督察院左右都御史

文职外官：总督（加尚书衔）

武职京官：提督九门步军巡捕五营统领、内大臣

武职外官：将军、都统、提督

18、正一品：

文职京官：太师、太傅、太保、光禄大夫、殿阁大学士

文职外官：无

武职京官：领侍卫内大臣、掌銮仪卫事大臣

武职外官：无

-清朝官职制度

一、关于任职授官的有：

任（担当，担任）《史记·蒙恬传》：“恬任外事，而毅常为内谋。”（毅，蒙毅，人名）

授（授官，任命）《汉书·翟方进传》：“遣使者持黄金印、赤韨縌，朱轮车，即军中拜授。”

除（任命，授职）李密《陈情表》：“除臣洗马。”

拜（授给官职）《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“拜亮为丞相。”

用于布衣任官的多为“征、辟、荐、举、起、拔、点”等：

征（征召，特指君召臣，即由君王征聘社会知名人士充任官员。古时写着“徵”，现简化成“征”）《史记·吕太后本纪》：“赵相征至长安，乃使人复召赵王。”

辟（音bì，征召，由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职）《晋书·谢安传》：“初辟司徒府，除佐著作郎。”（当初受司徒府征召，拜官为佐著作郎）

荐（推荐，由地方向中央推荐品行端正的人，任以官职。古时写着“荐”，现简化成“荐”）《三国志·魏书·郭嘉传》：“（荀）彧荐嘉。”

举（推荐，推举，也指由地方向中央推荐品行端正的人，任以官职）《孟子·告子下》：“傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”

起（起用人任以官职或重新启用，任以官职）《战国策·秦策二》：“不如召甘茂于魏，召公孙显于韩，起樗里子于国。三人者，皆张仪之雠也。”

提（提拔）《北史·魏收传》：“然（魏收）提奖后辈，以名行为先，浮华轻险之徒，虽有才能，弗重也。”（名行：名望和德行）

拔（提升没有官职的人）李白《与韩荆州书》：“山涛作冀州，甄拔三十余人。”

此外，还有：

封（帝王授予臣子土地、封号或爵位）《孔丛子·答问》：“（陈涉曰）六国之后君，我不能封也。”《史记·李斯列传》：“使秦无尺土之封，不立子弟为王。”（后一例“封”动作名用）

赠（用于追封已故者以爵位）《三国志·吴书·吴主传》：“步夫人卒，追赠皇后。”

赐（赏赐有功之臣以爵位）《汉书·苏武传》：“武以故二千石与计谋立宣帝，赐爵关

内侯。”

赏（由皇帝特旨颁布，赐予官职、官衔或爵位）《谭嗣同》：“八月初一日，上召见袁

世凯，特赏侍郎。”

二、关于提升职务的有：

擢、升、拔擢（用于由低级到高级的升迁）《汉书·赵充国传》：“擢为后将军。”（后将军：武官名。）李密《陈情表》：“过蒙拔擢，宠命优渥。”

进（用于较高职务）《史记·孙膑传》：“于是忌进孙子于威王。”

起复（恢复原职务）《红楼梦》第四回《薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧判断葫芦案》：“雨村道：“你说的何尝不是。但事关人命，蒙皇上隆恩起复委用，正竭力图报之时，岂可因私枉法，是实不忍为的。”

超迁、超擢（越级破格提升） 《谭嗣同》：“皇上超擢四品卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第等同参预新政”。《史记·贾谊传》：“孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。”

三、关于调动职务的有：

转、移、调、徙（一般的调动，调迁）《汉书·袁盎传》：“调为陇西都尉。”《史记·淮阴侯列传》：“徙齐王信为楚王。”《宋史·理宗纪》：“程大元、李和以下将士六百一十三人补转官资有差。”

迁（调动官职，一般指升官）《汉书·翟方进传》：“方进转为博士。数年，迁朔方刺

史。”《后汉书·张衡传》：“安帝雅闻衡善术学，公车特征，拜郎中，再迁为太史令。”

出（指出京受任）《张衡传》：“永和初，出为河间相”（指张衡离京任河间王的相。）

陟（升迁，指官吏的提升和进用）诸葛亮《出师表》：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”

补（补充缺职或由候补而正式任命）《汉书·萧望之传》：“是时选博士谏大夫通政事者补郡国守相，以望之为平原太守。”

四、关于兼职的有：

领（本职之外兼较低它职）《晋书·谢安传》：“又领扬州刺史。”《宋书·范晔传》：“（范晔）服终，为征南大将军檀道济司马，领新蔡太守。”（服终，为父亲服丧结束）

摄（暂时兼代本职外更高职务）《左传·昭公十三年》：“羊舌鲋摄司马。”（羊舌鲋，人名。）

权（临时代职）陈亮《上孝宗皇帝第一书》：“以京官权知，三年一易。”（权知，代理主管）

假（暂时代理）《汉书·苏武传》：“武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士、斥候百余人俱。”

行（代理官职）《三国志·魏书·武帝纪》：“太祖行备武将军。”欧阳修《泷冈阡表》：“观文殿学士特进行兵部尚书。”

署（也有“代理，暂任”的意思，指代理无本官的职务）《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“以亮为军师将军，署左将军府事。”

护（原官员短期离职，临时守护印信，“护”有“统辖，统率”的意思）《史记·陈丞相世家》：“今日大王尊官之，令护军。”

五、关于降级免职的有：

罢、免、解、黜、夺（官员因过失而解除职务）《史记·魏其武安侯列传》：“窦太后大怒，乃罢逐赵绾、王臧等。”《汉书·贡禹传》：“免官削爵。”《国语》：“公将黜太子申生而立奚齐。”韩愈《送李盘谷序》：“理乱不知，黜陟不闻。”《书博鸡者事》：“使者遂逮守，胁服夺其官”。

放（“委任委派”的意思，有时也指京官调任外地）《谭嗣同》：“即放宁夏知府，旋升为宁夏道。”

贬、谪（因过失而降级）《旧唐书·刘禹锡传》：“贬连州刺史。”《岳阳楼记》：“滕子京谪守巴陵郡。

革、褫（皆为“革除”的意思，指撤职查办。褫，音chì）谢庄《上搜才表》：“张勃进陈汤而坐以褫爵。”（张勃因推荐陈汤而被革除爵位）

左迁（降级使用，贬官）《三国志·魏书·卢毓传》：“心犹恨之，遂左迁毓。”

还有开缺（官员因故去职或者死亡，职位一时空缺，另选他人充任）、致仕（带职退休）等等。

一、原始社会的“选贤与选能”

人类社会诞生以来，选拔人才一直是各种不同社会形态、社会团体所共同关注的重大问题。原始社会，人类为了生存和发展，必须在同恶劣的自然环境斗争中，形成一定的相互关系和社会结构以进行生产和生活，解决这些问题，就必然要选择比较适当的管理人员，也就是首领。这样就产生了选择、考察、任用人才的问题。首领是怎样产生的？《礼记·礼运》篇：“选贤与选能”1。“与”通“举”。这里的所谓选举，就是指国家产生以前的原始社会民众选举首领的情况。原始社会在人才选择上采用“以唯贤选举”的原则实行“选贤与选能”的民主制度，通过民主选举，推选出有经验有能力、有威望并为全体成员所信赖的人，来充当氏族部落的组织者、管理者、保卫者。典型的有尧、舜、禹的“禅让制”。《礼记·礼运》篇载：“天下为公，选贤与能，讲信睦，故人不独亲其亲不独子其子”2，说明在人类社会早期由于生活环境恶劣、生产力低下，选举是建立在一个为民、为公的基础上的，选拔出的人才没有任何特权，他主要负责所带领生活在一起的人群的生活与生产活动，解决所遇到的困难和问题。在原始社会，选贤任能成为推举首领的主要方式，并长期存在于氏族社会。被推举为联盟首领的接班人，除了才能出众，其道德高尚也是被考虑的重要因素。与这一时期的社会状况是相吻和的。

二、奴隶社会的“亲贵合一”和“世卿世禄制”

国家产生以后，选举制度开始发生变化，就“大人世及以为礼”3了，从夏到清君主世袭这一点是始终没有变的，对中国漫长的发展历史影响巨大，形成了较为稳固的传统世袭制及社会资源分配形式。奴隶社会君主左右的大小官吏，均由同姓或异姓奴隶主贵族充任，如无大的过失，则父死子继，代代相传，各官并有赏赐采邑作为俸禄，从而构成所谓“世卿世禄”制度。奴隶社会的选举办法往往是奴隶主贵族选举他的亲属并按照血缘关系的亲疏远近授以不同的高低官职，这种用亲人出任官员的选举制就是“亲贵合一”，如《礼记·礼运》载：“天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼”4，某些奴隶主统治者为了使国家机器有效地运作，具体说也是为了自身的利益，实行“举贤能”的特殊措施，从卑贱者甚至奴隶中选拔人才让他们参与政权，如商代的伊尹，傅说就是君主在奴隶中挑选的：西周时期大夫以上的爵位和官职是世袭的，大夫以下的低级职务才是挑选士来担任的。西周的士是贵族的最低层，是军队的骨干，是武士的通称，经过策命，取得低级爵位(士)和低级官职的，叫做命士，最初的一级叫一命。士的基本办法是“乡举里举”。乡，是贵族居住区的行政单位，主要在城内和近郊；里，是基层的居民点，大多是按族来划分的，乡官的推荐要以族人的评论为基础，被乡里推选出来的人称“秀士”，“秀士、经一级级推荐由诸候贡献于天子，天子认可后放入大学学习。学成后，天子考其射艺，然后授予官爵，选秀士的主要标准是“德”，行“道艺”，但西周时期的选士，范围是很有限的，这些低级官员不能世袭，因此说，奴隶社会选举制度带有很大的封闭性并成为国家机器的腐蚀剂。国家产生以后，选举制度成为统治者为稳固其政权的工具。

三、春秋战国的招聘、养士和军(事)功制度

春秋战国时期，贵族世袭官职的制度基本上被废除了。除君主以外，其他官职都不能世袭，而由君主随时任命或撤换，选拔官吏的途径有：

1招聘。各国君主为了在政治斗争和军事兼并战争中保持和发展自己的势力，莫不以“礼贤下士，招聘贤才”来选拔官吏这种选拔官吏的方法叫“招聘”。《管子》中说：“闻贤而不举，殆；闻善而不索，殆；见能而不使，殆”，所以“备长在乎任贤”5（长远大计在于选贤任能）。典型的如在秦国成功实行变法的商鞅。

2养士。由于私学的兴起，涌现出数量众多的知识阶层，其中有很多是贵族的后裔，也有庶民出身的，通称为士。战国时期的士，主要指有一定知识技能的人，与西周的武士有区别，由于是战争年代需要大量人才，各国君主、封君、宰相等大都采取养士的办法，养而备用。士的来源有推荐、自荐等不同的途径，这些人虽然没有官职，但他们随时可能被授以官职。如孟尝君门客三千。

3军功制度。战国时期，各个国家也从军功中选拔官吏：李悝的“食有劳而禄有功，使有能而赏必行、罚必当”6 。商鞅制订军功爵制，定军功爵为20级，自公士、上造直至关内侯，彻侯，各以爵位规定占有田宅、臣妾奴婢的数量和服饰等次。将士在战争中斩敌首一个，授爵一级，可为五十石之官；斩首二个，授爵二级，可为百石之官。宗室贵族无军功者无爵。有功者可享受荣华富贵，无功者，虽家资富厚，不得铺张。

4买官。在商品买卖影响下，官爵被当作特殊商品，有钱人可花钱买官，进入官吏阶层。韩非子：“官爵可买，商贾不卑。”7

5亲亲。依靠亲属裙带等关系进入官僚队伍，这种情况在春秋战国普遍存在，当时的齐、楚表现的尤为突出，齐国大官多出于田氏，楚国大官多出于屈、景、昭三个大家族。

从以上几种官吏的产生看，春秋战国时期选官的主要途径归纳为：选举制度不外乎于贵族世袭制和选贤援能制二种，选官的标准一是重视身份；二是侧重贤能，凭借军功事功，但总体上说，这种选贤援能的选举制还没有形成一套完整体系。

四、秦代的客卿制度

由于处在战国时期，为适应战争的需要，统一中国，秦选拔官吏的途径主要有两种，一是军功制；二是客卿制。秦统一中国后实行“王者不却众庶,故能明其德。”8的政策，仍重视选拔有实际政治经验和军事才能的人才，即“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”。秦朝的大部分官僚是靠军功、事功而得到爵位和官职的，客卿制：事实上是一种任客为客卿的制度，秦始皇往往从客中提拔将相(客→舍人→客卿→相)选拔官吏的标准是重视才能，以求稳固统一后的政权。

五、汉代的“察举”、“征辟”制

汉初的官吏，一是按军功选位，如赞侯萧何，平阳侯曹参在高祖、惠帝时相继任相国，汾阳侯周昌、广阿侯伍敖分别任越王相、上党守。二是从郎官中选任。郎官的来源又有两个方面：二千石以上官员任职满三年，可举子弟一人到京师为郎，称“任子”(这是世袭制的残余)；拥有资产十万钱(景帝时改为四万)而又不是商人者，也可选为郎，称“赀选”(即入财得官)。郎即是皇帝的待从，有议郎、中郎、侍郎、郎中等，内守门户，出充车骑；又在郎署娴习典章制度，预备补授别的官职，西汉前期许多较高的官吏出于郎官。如建议景帝杀晁错的袁盎就是由兄保任为郎中，后由郎中选任为陇西都尉，迁齐相，徒吴相的；著名文学家司马相如，曾以訾为郎，侍从景帝，武帝时由郎拜为中郎将，出使西南夷。从上述两方面选官都有很大局限性，随着时间的推移，军功人员愈来愈少；任郎官的的范围又局限在大官子弟和富人，难于选拔到真正的人才。为适应日益加强的专制汉朝的需要，汉武帝即位后，除沿用原有制度外，又建立了新的选官制度。

一是察举。这是由下而上进行考察和推举人才为官，即由公卿、列侯、郡国宰相等经过考察后向朝廷推荐。察举制正式确立于汉武帝时，汉武帝元光元年(前134年)初令郡国举孝，廉各一人(即孝子、廉吏各一人，后来孝与廉合为孝廉)。以后郡国每年都要向上推举孝廉，察举制正式确定。察举的科目很多，常见的有贤良方正、秀才(茂才)、孝廉、明经等。察举的对象主要是官府的属吏和地方学校的学生(称“诸生”、“门生”)。对被荐举的人员，朝廷有时也进行一定的考试。对贤良的考试方式主要是对策，即由皇帝提出政治、经义方面的问题，由应举者对答。东汉顺帝时，对孝廉也进行考试：“诸生试家法，文吏课笺奏”9。这是科举制度的萌芽。应举者大多授予不同的官职。有的先授郎官，然后再调补它职。汉代的察举，实权掌握在公、卿、守、相手里，所举的科目又以道德品行为重，考试虽间有使用，但不受重视，道德品行难以掌握，容易产生各种流弊。东汉对德行标准作了一些较具体的规定，如光武帝诏令，按“四科取士：一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士，三曰明法令，足以决疑，能案章覆问，文中御史，四曰刚毅多略，遭事不惑，明足以决，才任三辅令。—— 皆有孝悌廉公之行。”少数特殊的官职，也有经过专门考试而后补授的，如尚书、博士。有的低级文书人员，直接从学童中考选(考背诵或书法)。学童特别优异的，可送太学深造，或授童子郎。

二是征辟制。分征召和辟举两种。征召以皇帝的名义，不经荐举，直接征聘地方上一些有名望的人士入京任官，多授予博士或侍诏的称号，侍从左右，备顾问。汉武帝即位初年曾征召了一批社会名流，如著名儒者申公，辞赋家枚乘等，以后相沿成例。与此相配合还有天下吏民可通过上书献策获取官位，辟举是中央地方的高级长官(年俸二千石以上)有权自辟士人充当幕僚。汉代虽培养和选用了大批的士人，但在整个国家机构中，控制朝政大权的是外戚和宦官，士人仍处于受压抑的地位。士人的选用缺乏客观的标准，多为权臣所操纵。考试的方法尚在萌芽时期，很不完善，没有形成完整的制度。察举制度和征辟制度，虽然比夏商西周的“世卿世禄”制有进步，也选拔出了一大批德才兼备善于治国的人才，但由于缺乏客观的人才选拔标准，加上有荐举权的官吏营私舞弊，滥用职权，以至于出现了“权贵子弟多以人事得举，而贫约守志者常以穷退见遗”10的现象。甚至出现“举秀才，不知书，察孝廉，父别居；寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡”11的反常现象。

六、魏晋的“九品中正制”

魏晋以后，汉代的察举制发展为九品中正制，它是在对东汉察举制的反思与损益的基础上创设的。九品是将察举的对象分为九等(即九品)，政府按等录用，叫做“九品官人法”。延康元年(220年)颍川大族出身的吏部尚书陈群建议，由中央选择贤有识鉴的官员兼任本郡“中正”之职(后又增设州中正)，负责察访散在各地的本州郡人士。中正官采择乡里舆论，综合家世才德，评人士优劣为上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九品，做为吏部除授官职的依据。九品中正制初实行时，继续贯彻曹操“唯才是举”的原则，评定人物主要看才能，在当时起到了较好的作用。晋朝以后，随着世家大族势力的膨胀，豪门士族操纵了大小中正的职权。品评人物逐渐只看门第，不及才行，完全“计资定品”。于是，居上品者“非公侯之子孙，则当涂之昆弟”12 。形成“上品无寒门，下品无势族”13的腐败局面，九品中正制便完全抛弃“唯才是举”的精神，不论贤愚，专讲家世门第，选举大权几乎全部被盘踞朝廷的士族高官所垄断，成为世家大族把持选举、操纵政治的工具，九品中正制也就转化为巩固门阀特权的工具。九品中正制在某种意义上说，是人才选拔制度的倒退。但考试方法仍间或举行。地方荐举中央的人选，一般须以考试方可除授官职。孝廉主要试经，侧重德行；秀才试对策，侧重文辞，或兼及经义。秀、孝两科荐举对象最初由士族子弟包揽。南北朝时，荐举常容纳寒人子弟。尤其是孝廉一科，被荐人选更以寒人居多。北朝末年，宇文泰在《六条诏书》中明确强调选举“当不限资荫，唯在得人”，否定数百年来以门资取人的旧习，其意义颇为深远。秀才、孝廉两途逐渐演变为隋唐科举制的进士、明经两科。

南北朝后期，察举制实施的重心开始向考试方面转移，依靠门资选士的九品中正制已不能适应社会发展的要求，隋朝统一全国后，为了适应封建经济和政治关系的发展变化，为了扩大封建统治阶级参与政权的要求，加强中央集权，于是把选拔官吏的权力收归中央，废除九品中正制和辟举制，大小官吏都由中央任命。选士即不须州郡的荐举，也不经中正的评定，而是由朝廷用公开考试的方法甄别选用。唐朝人沈既济对这个历史性的变化说得真切：“前代选用，皆州郡察举……至于齐隋，不胜其弊。……是以罢州府之权而归于吏部。自隋罢外选，拓天下之人，聚于京师，春还秋往，鸟聚云合” 。时代呼唤一种新的、相对合理的选官制度，这是科举制的真正开始。

纵观中国古代选举，可以说是由统治者来选择统治者，或者说是以“贤”选“贤”，即通过少数来选择少数，但它又是被相当强韧地客观化和制度化了的，不以个人的意志和欲望为转移。它是一种自上而下的选择。它从理论上虽说也是几乎所有人都不被排斥在外，但实际上却总是只有很少数人参加或被选，甚至只有少数人参加，更少人被选，选中者自然是一批人，而非一个人，他们亦非成为最高决策者，而只是成为君主制下的官员或者获得任官资格。参与者或被选者不是选他人，而实际是自己被选或自荐，最后或者是通过他人的推荐，竞选者所依凭的主要是体现在个人自身的德行、才能、名望、族望，或者文化修养，每次的被选中者也不构成一个统一的集团而仍是一些个别的人，每次选举也不带来国家政策上的改变，而只是为统治阶层输送新血。所以，从形式到实质都是少数人的一种活动。

传统中国社会的结构主要是等级结构，始终是少数人的统治。官员阶层始终只占中国人口中一个极小的比例，一般仅一万多人，最多也不过数万，即便加上“士人”阶层，甚至包括低级的士人―－－生员，连同所有这些人的家属，总数也不过百万，常常还不到人口总数的百分之一，甚至千分之一。从中国古代官吏选拔制可以明显看出，等级结构存在于两个部分，是一种二元式的结构，这就是统治者与被统治者、官与民、劳心者与劳力者之间的两分，它也意味着尊卑、贵贱乃至于富贫的两分。而在官吏阶层的内部，又有一种细密森严的等级划分，这是其作为一种政治权力的性质所决定的。

（一）、古代授官叫：任、授、除、拜、征、辟、荐、举、起、拔。

1、任：担当，担任

2、授：授官，任命

3、除：任命，授职

4、拜：授给官职

用于布衣任官的多为“征、辟、荐、举、起、拔、点”等：

1、征：征召，特指君召臣，即由君王征聘社会知名人士充任官员。古时写着“徵”，现简化成“征”

2、辟：征召，由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职

3、荐：推荐，由地方向中央推荐品行端正的人，任以官职。

4、举：推荐，推举，也指由地方向中央推荐品行端正的人，任以官职

5、起：起用人任以官职或重新启用，任以官职

6、提：提拔

7、拔：提升没有官职的人

（二）、古代降官贬官叫：罢、免、解、贬、谪、革、褫、开缺、致仕、左迁。

1、罢、免、解、黜、夺：官员因过失而解除职务

2、放：“委任委派”的意思，有时也指京官调任外地

3、贬、谪：因过失而降级

4、革、褫：皆为“革除”的意思，指撤职查办。

5、左迁：降级使用，贬官

6、开缺：官员因故去职或者死亡，职位一时空缺，另选他人充任

7、致仕：带职退休

扩展资料：

其他任免术语

1、关于提升职务的有：抉或（用于由低级到高级）、进（用于较高职务追加）、起复（恢复原职务）、超迁。

2、关于调动职务的：移、调、徒、量移（调的比原职稍好）、补（由候补而正式上任）

3、关于兼职的：领（以本官兼较低职）、摄（暂时兼任比本官高的职务）、权（临时代职）、行（代行某职而尚无此官衔）、署（代替无本官的职务）、护（原官短期离职，临时守护印信）

-古代官职

周朝是“世官”，就是父亲什么官，嫡长子什么官，和皇帝一样是世袭的。秦作为诸侯国的时候是“世官”与保举并存。这时期基本上只有贵族当官。

商鞅变法后贫民也有了当官的途径：当门客（李斯）、军功、考试（萧何）、学法律。统一六国后当门客做官基本没戏了，所以秦朝官员主要是建立军功和学习法律成为官员的。

汉初的官要么是秦朝留下的，要么是陪高祖打天下的，从汉武帝开始才有了“举孝廉”的官员推举制度。中央和地方的主要行政长官向朝廷举荐道德学问优异又有议政能力的，规定每二十万户中每年要推举孝廉一人，由朝廷任命官职。被举之学子，除博学多才外，更须孝顺父母，行为清廉，故称为孝廉。但孝廉只是官员备选，只有“孝廉”才能当官，但孝廉们却不一定全都能当官。但汉朝统治后期，举孝廉也成了贵族游戏，没贫民什么事了。

曹魏开九品中正制，隋朝废

隋朝开科举制，当时确已有秀才、明经二科，唐时又增开了“殿试”“武举”。沿用至清朝（也有人说沿用至今……呵呵开个玩笑，真不是我对公务员考试有什么意见^^）。

考试自然比之前的制度好，虽然舞弊的、受贿的、腐败的、裙带关系的、结党的、读书读傻了不会实干的等等等等仍然大量存在与社会中，但是这是不可避免的，如果没有好的监管体制，纯洁的官员队伍不可能存在；就算有有力的监管体制，绝对纯洁的官员队伍和绝对的公平也不可能存在，东方人都是讲“人情”的，你只能尽可能的去追求“相对”的公平与廉明。

而历史也证明了科举制度的相对优势，更多的非官宦世家子弟、百姓、商贾子弟有了进入仕途的机会。虽然不乏只会傻读书的（尤其明清），但自隋唐以来，被科举考试带入官场的名臣能吏数不胜数，其优势和对社会的发展做出的贡献显而易见。

而考试制度的弊端，历朝历代都在不断完善，以求更加的公平。这应该是一个持续的进行时……

1 文言文中表示调动官职的词有哪些

古代表示官职任免调动的文言词语归纳

一、表“授官、做官”的词语

1辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。

2除：任命，授职（一般指免去旧职授予新职）。

如①李密《陈情表》：寻蒙国恩，除臣冼马。

3察：考察后予以推荐、选举。

4荐：由地方 向中央推荐品行端正的人，任以官职。

5举：由地方 向中央推荐品行端正的人，任以官职。

《文选•陈情表》：后刺史臣荣举臣秀才。

6授：授予官职。

7选：通过推荐或科举选拔任以官职。

8起：重新启用，任以官职。

9复：恢复原职务。如顺帝初，再转复为太史令。

10征：由朝廷征聘社会知名人士充任官职。征召，特指君招臣。

11仕：做官。如《论语•子张》：学而优则仕。

12仕宦：做官，任官职。如《孔雀东南飞》：汝是大家子，仕宦于台阁。

13仕进：进身为官。

14任：担负、担任。

二、表“调动、补任”的词语。

1改：改任官职。

2调、徙、转：调动官职（特定语境下可以表示升职或降职）。

3迁：调动改派。一般情况下，“转迁”“迁调”表示调职；“右迁”“迁除”表示升职；“左迁”“迁谪”表示削职降等。

4累迁：表示多次调动。

5放：京官调任地方官。

6出：京官外放，与“放”意思相近。

7补：补任空缺官职。

8荫补：靠先人的业绩补缺做某官。

三、表“升官、加封”的词语。

1拜：按一定礼节授予（任命）官职，一般用于升任高官。

如①《三国志•蜀书•诸葛亮传》：拜亮为丞相。

2晋、进：晋升官职，提高职位或级别。如成语“加官晋爵”。

3加：加封，即在原来官衔上增加某种荣衔，一般可以享受一些特权。

4超迁：越级升迁。

5擢：在原官职上提拔官职。

6超擢：破格提拔。

7陟：提升官职。如诸葛亮《出师表》：陟罚臧否，不宜异同。

8升：提升。

9拔：提升没有官职的人。

如《文选•陈情表》：过蒙拔擢，宠命优渥。

10提：提拔。

四、表“贬官、免官”的词语。

1贬：①降低官职，降级。②降职并外放。

2窜：放逐、贬官。

3放：一般指由京官改任地方官。

4谪：降职，封建时代把高级官吏降职并调到边远地方做官。如范仲淹《岳阳楼记》：滕子京谪守巴陵郡。

5左迁：降职贬官，特指贬官在外。

6左除、左降、左转：降职。

7出：离开京城外调，一般指贬官（与“入”相对，古人一般以入京任官为荣），有时也指平调。

8出宰：京官外放出任地方官。

9黜、绌：废掉官职。

如《司马迁〈屈原列传〉》：屈平既绌。

10免：罢免官职。

11夺：削去，罢免。

五、表“辞官”的词语。

1告老：官员年老辞职。

2解官：辞去官职。

3请老：古代官吏请求退休养老。

4乞身：古时认为官吏做官是委身事君，因此称请求退职为“乞身”。

5乞骸骨：古代官吏请求退职，意思是使骸骨归葬故乡。

6移病：上书称病，为居官者请求退职的委婉语。

7谢病：托病引退或谢绝宾客。

8致仕：交还官职，即退休。

2 文言文中表示调动官职的词有哪些~~~~

一、表“授官、做官”的词语 1辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。

如①《晋书·谢安传》：初辟司徒府，除佐著作郎。②《宋史·辛弃疾传》：辟江东安抚司参议官，留守叶衡雅重之。

2除：任命，授职（一般指免去旧职授予新职）。 如①李密《陈情表》：寻蒙国恩，除臣冼马。

②文天祥《指南录后序》：予除右丞相兼枢密使。③《南史·虞愿传》：除太常丞，尚书祠部郎，通直散骑侍郎。

3察：考察后予以推荐、选举。如《三国志·吴主传》：郡察孝廉，州举茂才。

4荐：由地方 向中央推荐品行端正的人，任以官职。 ①《宋史·侯可传》：韩琦镇长安，荐知泾阳县。

②《汉书·平帝纪》：诸有藏及内恶未发而荐举者。③《谭嗣同》：公以学士徐公致荐，被征。

5举：由地方 向中央推荐品行端正的人，任以官职。 如①《左传·宣三十年》：举不失德，赏不失劳。

②《文选·陈情表》：后刺史臣荣举臣秀才。③范晔《后汉书·张衡传》：永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

④《左传？襄公三年》：举其偏，不为党。 6授：授予官职。

如①《汉书·翟方进传》：遣使者持黄金印，赫发继，朱轮车，即军中拜授。②《宋史·辛弃疾传》：召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记。

7选：通过推荐或科举选拔任以官职。 如《史记·李将军列传》：李陵既壮，选为建章监，监诸骑。

8起：重新启用，任以官职。 如①《元史·贾鲁传》：鲁居丧服阕，起为太医院都事。

②《战国策》：起樗里子于国。 9复：恢复原职务。

如顺帝初，再转复为太史令。《后汉书·张衡传》 10征：由朝廷征聘社会知名人士充任官职。

征召，特指君招臣。 如①《后汉书·王涣列传》：岁余，征拜侍御史。

②范晔《后汉书·张衡传》：安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。③梁启超《谭嗣同传》：君以学士徐公致靖荐，被征。

11仕：做官。如《论语·子张》：学而优则仕。

12仕宦：做官，任官职。如《孔雀东南飞》：汝是大家子，仕宦于台阁。

13仕进：进身为官。如《晋书·许迈传》：迈少恬静，不慕仕进。

14任：担负、担任。如《史记？蒙恬传》：恬任外事，而毅常为内谋。

二、表“调动、补任”的词语。 1改：改任官职。

如《宋史·范仲淹传》：（范仲淹）改集庆军节度推官，始还姓，更其名。 2调、徙、转：调动官职（特定语境下可以表示升职或降职）。

如①《史记·袁盎晁错列传》：调为陇西都尉。②《史记·淮阴侯列传》：徙齐王信为楚王。

③范晔《后汉书·张衡传》：衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。④《史记·高祖本纪》：徙韩王信太原。

⑤《隋史·徐文宝传》：文宝处法平允，考绩连最，转大理正。⑥《宋史·理宗纪》：程大元、李和以下将士六百一十三人补转官资有差。

⑦《张衡传》：再转，复为太史令。 3迁：调动改派。

一般情况下，“转迁”“迁调”表示调职；“右迁”“迁除”表示升职；“左迁”“迁谪”表示削职降等。 如范晔《后汉书·张衡传》：公车特征拜郎中，再迁为太史令。

又如不韦迁蜀，世传吕览。《史记·太史公自序》 4累迁：表示多次调动。

如范晔《后汉书·赵咨传》：累迁敦煌太守。 5放：京官调任地方官。

如梁启超《谭嗣同》：既而胡即放宁夏知府。 6出：京官外放，与“放”意思相近。

如范晔《后汉书·张衡传》：永和初，出为河间相。 7补：补任空缺官职。

如①《汉书·萧望之传》：迁补太守卒史，举贤良为大司农丞。②《汉书·萧望之传》：是时选博士谏大夫通政事者补郡国守相，以望之为平原太守。

③《汉书·王尊传》：太守察王尊廉，补辽西盐官长。 8荫补：靠先人的业绩补缺做某官。

如①《新唐书？李德裕传》：以荫补校书郎。②《梅圣俞诗集序》：予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士。

三、表“升官、加封”的词语。 1拜：按一定礼节授予（任命）官职，一般用于升任高官。

如①《三国志·蜀书·诸葛亮传》：拜亮为丞相。②《史记·廉颇蔺相如列传》：以相如功大，拜为上卿。

③《史记·淮阴后列传》：至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。④《指南录后序》：于是辞相印不拜。

2晋、进：晋升官职，提高职位或级别。如成语“加官晋爵”。

3加：加封，即在原来官衔上增加某种荣衔，一般可以享受一些特权。 如《宋史·辛弃疾传》：平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。

4超迁：越级升迁。 如①《史记·屈原贾生列传》：孝文帝说之，超迁。

一岁中至太中大夫。②《史记·张释之冯唐列传》：今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡靡，争为口辩而无其实。

5擢：在原官职上提拔官职。 如①《南史·何远传》：武帝闻其能，擢为宣城太守。

②《战国策·燕策》：先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。 6超擢：破格提拔。

如梁启超《谭嗣同》：奏对称旨，超擢四品卿衔军机章京。 7陟：提升官职。

如诸葛亮《出师表》：陟罚臧否，不宜异同。 8升：提升。

如梁启超《谭嗣同》：旋升宁夏道。 9拔：提升没有官职的人。

如①《汉书·赵充国传》：拔之为后将军。②《文选·陈情表》：过蒙拔擢，宠命优渥。

10提：提拔。如《北史？魏收传》：提奖后辈，以名行为先。

3 求解文言文 中 表示 官职升迁 之类的 字或词 的总结 尽可能全一点哦

1 贬：降职。

《旧唐32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333330343835书·刘禹锡传》：“贬连州刺史。”2 谪：被罚流放贬职，相当于贬。

范仲淹《岳阳楼记》：“滕子京谪守巴陵郡。”3 徙：调职，改任官职，多指一般的调职。

《后汉书·张衡传》：“所居之官辄积年不徙。”注在调职的意义上，“迁”表示升官，“左迁”则表示降职。

“徙”则表示一般的调职。在《史记》《汉书》中，这两字的区别尤为明显。

4 知：主持。《左传·襄公二十六年》：“子产其将知政矣。”

5 判：高职位或出任地方官。《宋史·韩琦传》：“除镇安武胜军节度使、司徒兼侍中，判相州。”

6 任：担负、担任。《史记·蒙恬传》：“恬任外事，而毅常为内谋。”

7 授：授给，给予。《汉书·翟方进传》：“遣使者持黄金印……朱轮车，即军中拜授。”

8 辟（bì）：征召。《晋书·谢安传》：“处辟司徒府，除佐著作郎。”

9 举：推荐，推举。多用于布衣做官。

李密《陈情表》：“后刺史臣荣，举臣秀才。”10 迁：调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。

用法较复杂，为易于区分，人们常在“迁”字前面或后面加一个字，升级叫迁升、迁授、迁叙，降级叫迁削、迁谪、左迁，平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。常用的有三种情况。

一是升迁，《史记·贾谊传》：“孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。”二是改任，相当于转调原职品级的官职，《后汉书·张衡传》：“拜郎中，再迁为太史令。”

新职太史令与旧职郎中官职级别相同。三是降职。

即“左迁”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。”

即指被降为江州司马。11 除：任命，授职。

李密《陈情表》：“除臣洗马。”降级授职叫“左除”。

《新唐书·王薛马韦》：“坐漏禁近语，左除：同州刺史。”12 提：提拔。

《北史·魏收传》：“提奖后辈，以名行为先。”（名行：名望和德行）13 坐：因犯……罪或错误。

《汉书》：“群臣坐陷王于恶不道，皆诛，死者二百余人。”14 出：指出京受任。

《后汉书·张衡传》：“永和初，出为河间相。”15 拜：授予官职，多指帝王授臣下官职。

《史记·廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿。”16 擢：选拔，提拔。

李密《陈情表》：“过蒙拔擢，宠命优渥。”17 超擢：越级破格提升。

梁启超《谭嗣同》：“皇上超擢四品卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第等同参预新政。”18 黜：废免，革职免官。

《史记·屈原列传》：“屈原既黜，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。”“黜”与“贬谪”意义相同，但有区别，贬谪是出自皇帝的诏令，黜有时则是上司对下属官员的处分。

19 罢：解除官职，罢免。韩愈《祭十二郎文》：“吾又罢去，汝又不果来。”

20 去：卸职。《后汉书·张衡传》：“自去史职，五载复还。”

21 乞骸骨：年老了请求辞职退休。《后汉书·张衡传》：“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。”

22 赏：指皇帝特旨颁布，赐予官职、官衔或爵位。梁启超《谭嗣同》：“八月初一日，上召见袁世凯，特赏侍郎。”

23 陟：升迁，指官吏的提升和进用。诸葛亮《出师表》：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”

“陟”常和“黜”连用表示人才的进退，降官曰“黜”，升官曰“陟”。韩愈《送李愿归盘谷序》：“理乱不知，黜陟不闻。”

24 放：①贬谪放逐。《史记·屈原列传》：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”

②也指京官调任外地。梁启超《谭嗣同》：“即放宁夏知府，旋升为宁夏道。”

25 复：恢复官职。高启《书博鸡者事》：“为复守官，而黜臧使者。”

26 致仕：辞官归居。《公羊传·宣公元年》：“古之道不从人心，退而致仕。”

27 起复：恢复原职务。《旧唐书·王琚传》：“二十二年，起复右庶子，兼州刺史。”

28 进：进用，一般用于较高职务追加。《新唐书》：“进太子少保。”

29 封：帝王以爵位、土地、名号等赐人。苏洵《六国论》：“以赂秦之地封天下谋臣。”

30 解：因非严重过失而解除职务。31 免：免职，罢免。

《汉书·文帝纪》：“遂免丞相勃，谴就国。”32 夺：罢免官职。

高启《书博鸡者事》：“使者遂逮守，协服，夺其官。”33 开缺：奉命或自请解除职务。

李鸿章《与兄李瀚章书》：“今中朝倚眷复隆，弟力加怂恿，四月再请开缺。”还有：“以荫补+官名”指“靠先人的业绩补缺做+官名”； 补：由候补而正式上任； 褫：撤职查办； 量移， 调的比原职稍好； 领：以本官兼较低职； 权：临时代职； 摄：暂时兼任比本官高的职务； 行：代行某职而尚无此官衔； 护：原官短期离职，临时守护信印。

4 古文中表示官职升迁和贬降的词语

除：即拜受官职。

拜：授予官职；任命。

陟（zhi，音治）：指官吏的提升和进用。《出师表》：“陟罚臧否，不宜异同。”

擢：由选拔而提升。

赏：由皇帝特旨颁布，赐予臣子官职官衔或爵位。

迁：改官。有三种情况：一是平调，二是升迁，三是降职。古代常在迁的前后加字加以区别。如“迁受”“迁除”“迁进”表示升迁；“迁调”“迁官”“转迁”说明调职；“迁谪”“迁削”“左迁”常指降职。

谪：降职，往往指因罪而被降职或流放。

放：即放逐。

黜：贬斥，废除，降官的意思。

出：即“出任”可以由家居而出任官员，也可以由京官改任地方官员。

徙、转：一般调职。

征、辟：征召贤士为官。

5 古文中表示官职升迁和贬降的词语哪些词语可以表示官职变动

除：即拜受官职拜：授予官职；任命陟（zhi，音治）：指官吏的提升和进用《出师表》：“陟罚臧否，不宜异同” 擢：由选拔而提升赏：由皇帝特旨颁布，赐予臣子官职官衔或爵位迁：改官有三种情况：一是平调，二是升迁，三是降职古代常在迁的前后加字加以区别如“迁受”“迁除”“迁进”表示升迁；“迁调”“迁官”“转迁”说明调职；“迁谪”“迁削”“左迁”常指降职谪：降职，往往指因罪而被降职或流放放：即放逐黜：贬斥，废除，降官的意思出：即“出任”可以由家居而出任官员，也可以由京官改任地方官员徙、转：一般调职征、辟：征召贤士为官。

6 帮我找几个文言文中有关"官职"变动的词语和"官职名称"

第一个时期为夏、商两代，前后大约一千年。（商）国君称“后”称“王”，手下主要官员称“史”、“巫”。商后期王族长老称“父师”、“少师”，对王负有辅佐之责，如箕子、比干。管理家务的臣仆称“臣”、“宰”、“尹”等

第二个时期从西周到春秋，大约六、七百年。国君称“天子”、“天王”。王位继承人称“太子”、“东宫”。王妻称“后”。（《诗_小雅_北山》曰：溥（pǔ普）天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”）诸侯的封地叫国，大夫的封地叫邑，王室是中央 ，而国和邑是地方 。中央 中除王以外，三公（太师、太傅、太保）职务最高，王年幼或缺位时他们可以代王行事。以卿士为首的政务部门管理军事、行政、司法、外事等职，以太史为首的教育文化部门管理神事、教育、秘书、历法等职，金文并称之为“卿士寮”、“太史寮”。卿士之下有司徒、司马、司空三大夫，司徒掌管土地和役徒，司马掌管军赋和车马，司空掌管筑城修路等重大工程。太史之下有内史、御史、太卜、宗伯、乐师等职，内史掌管策命卿大夫之事，御史掌管档案，太卜掌管占卜，宗伯掌管祭祀礼仪，乐师掌管音乐与教育。临时设置的辅导君主礼仪的称“相”，总管王家事务的称“宰”或“太宰”、“冢宰”，负责王宫警卫并教习武艺的称“师氏”或“师”，王宫的卫士称“虎贲（bēn）”，王的近臣称“小臣”。地方 设置大约与中央 相同，不过，执政的卿由周天子任命，并世代相袭，只能称“卿”或“政卿”、“正卿”，不能称“卿士”。

第三个时期从战国开始，一直延续地清末，时间长达两千三百多年。此时期的特点是：①君主的地位极大地提高了，权力高度集中；②在国家机构中，巫史和宗室贵族不占重要地位，而君主的臣仆和侍从上升的主要地位；③统治的地区越来越辽阔，机构也越来越庞大，职务上的分工也越来越细，变化复杂。

从大到小官职牌名

爵

丞相

太师

太傅

少保

尚书

学士

上卿

大将军

参知政事

军机大臣

军机章京

御史

枢密使

左徒

太尉

上大夫

大夫

士大夫

太史

长史

侍郎

侍中

郎中

参军

令尹

尹

都尉

冏卿

司马

节度使

经略使

刺史

太守

都督

巡抚

抚军

校尉

教头

提辖

从事

知府

县令

里正

里胥

三省六部

7 求文言文中常见的官职名

1、守。

战国称郡守，汉改太守，为一郡的行政最高长官。秦分三十六郡，比县大。

相当于现在的省辖市市长。 2、史。

汉武帝分全国为十三州，刺史掌管一州军政大权。相当于省（市）长兼省（市）军（分）区司令员。

3、尹。西汉京畿地方行政长官。

相当于北京市市长。 4、太尉。

秦至汉均有设置，为全国军政首脑。相当于国防部长。

5、越骑校尉。汉武帝时设置，禁军长官。

相当于卫戍区司令员。 6、廷尉。

执掌法律、主审要案的大臣。相当于最高法院院长。

7、史部尚书。掌管全国文武官吏考核赏罚。

相当于人事部长。 8、光禄大夫。

皇帝身边顾问之臣。相当于中央顾问委员会常委。

9、中书令。掌管皇帝命令发布。

相当于“两办”秘书长。 10、尚书令。

参议大政，综管政务，百官之长。相当行政院长。

11、车骑大将军。地位尊崇，多加重臣。

相当于元帅军衎。 12、行军总管。

统领军队出征的主将。相当于前沿总指挥。

13、都察院御史。古代最高监察机构。

相当于监察部长。 14、知府。

地方行政长官，总管州、县事务。相当于省长（或省辖市长）。

15、知州。地方行政长官。

相当于省辖市市长。 16、知县。

地方行政长官。相当于县长。

17、通判。府之副职。

相当于副省长（或省辖市副市长）。 18、兵马指挥。

明清兵马司主官。相当于北京市公安局局长。

19、推官。掌刑名，赞计典。

相当于最高法院政策司处长。 20、都事。

掌出纳文移。国防部、监察部等部委内设机构局长。

21、给事中。皇帝禁中寄禄官。

相当于元首生活或政治秘书。 22、经历。

部委所属机构主官。相当于部委二级机构负责人。

23、行人。供差遣出使。

相当于外交部工作人员。 24、典宝。

协司宝掌玉玺。相当于两办负责印章的副处级干部。

25、县丞。协助县令治理一县之事。

相当于副县长。 26、主薄。

掌钱粮、户籍。相当于粮食局长或户籍局长。

27、检校。代 理官职。

秘书级。 28、教授。

府掌训导考核学生。相当于省教育厅长。

29、教谕。县掌教学。

县教育局长。 30、训导。

掌协助同级学官教育所属生员。相当于教育厅局副职。

31、税课大使。掌县税务事务。

相当于税务局长。 32、吏目。

州之属官，掌刑狱及官属事务。市 副处级干部。

33、总镇。镇守地方的高级武官。

相当于大军区司令员。 34、参将。

镇守地方的统兵官，分守各路。大军区所属各军军长。

35、游击。位参将之下，掌率兵防御。

负责防御工作的师级军官。 36、都司。

位游击之下，掌防汛军政。负责防汛工作的团职干部。

37、州同。州之佐官。

相当于副市长。 38、巡检。

掌地方治安之官。县公安局副局长，分管治安工作。

39、侍郎。宿卫侍从皇帝的官员。

中央警卫局官员，（有朋友提出相当于现在的副部长）。 40、典籍官。

掌官府书录图籍事务。图书馆馆长。