冷厥不仁是什么意思

冷厥不仁是什么意思,第1张

问题一:冷厥不仁解释冷厥不仁解释 意思是,身体寒冷、昏厥,不能自主行动,甚至身体僵硬。

一般情况下,寒邪伤人,肢体屈伸不利或冷厥不仁,是因为:寒性收引,筋脉收缩而挛急。中医病因之一。寒是冬季主气。寒邪致病多在冬季。有内寒与外寒的区别。外寒是外界的寒气侵犯人体而发生疾病的病邪,伤于肌表,称为伤寒,直中脏腑的则称中寒。内寒则是人体机能衰退,阳气不足而致的病证。内、外寒不同,但可相互影响。如阳虚内寒之人,易感外寒;而外寒侵入,易伤阳气,引起内寒。寒为阴邪,易伤阳气。卫阳受损,则恶寒;寒邪中里,直中脾胃或伤肺肾之阳,则出现畏寒肢冷、下利清谷等证 。寒性凝滞,易致气滞血瘀,使经脉不通,“不通则痛”,出现周身疼痛或脘腹疼痛等痛证。寒性收引,寒邪伤人,易气机收敛牵引作痛。寒在皮毛腠理,毛窍收缩,卫阳郁闭,发热恶寒,无汗;寒在肌肉经络,则拘急不伸、冷厥不仁、脉浮紧。寒邪致病与肾脏关系密切,肾中藏有真阳,为一身阳气之本。

问题二:寒邪气湿下一句是什么 寒是冬季主气寒邪致病多在冬季有内寒与外寒的区别寒邪的性质及致病特点如下:

1.寒为阴邪,易伤阳气由于寒邪束表,卫阳郁遏,因而,具有恶寒、发热、无汗的特点如果寒邪直中,伤及脾胃,则运纳升降失常,以致吐泻清稀、脘腹冷痛;如果脾肺受寒,则宣降运化失职,表现为咳喘气短、痰涎清稀或有水肿等症;如果寒伤脾肾,则温运气化失职,表现为畏寒肢冷、腰脊冷痛、尿清便溏、水肿腹水等症

2.凝滞主痛由于寒凝气血,“不通则痛”如果寒客肌表、凝滞经脉,则头身肢节剧痛,或冷厥不仁;直中入里,气机阻滞,则表现为胸、脘、腹冷痛或绞痛

3.收引拘急如果寒客经络关节,则筋脉收缩拘急,以致拘挛抽痛,屈伸不利如果寒侵肌表,则毛窍收缩,卫阳闭郁,因而,发热恶寒无汗,头身拘紧而痛,血脉亦收引而见紧脉

寒邪是冬季中的主要致病因素,所以,冬季养生保健,一定要注意防止寒邪的侵袭

问题三:受寒邪的表现和症状 凡致病具有寒冷、凝结、收引特性的外邪,称为寒邪。

①寒易伤阳:寒为阴气的表现,其性属阴?故寒为阴邪。阳气本可以制阴,但阴寒偏盛,则阳气不仅不足以驱除寒邪,反为阴寒所侮,故云“阴盛则寒”,“阴盛则阳病”。所以寒邪最易损伤人体阳气。阳气受损,医|学教育网搜集整理失于温煦之功,故全身或局部可出现明显的寒象。如寒邪束表,卫阳郁遏,则现恶寒、发热、无汗等,称之为“伤寒”。若寒邪直中于里,损伤脏腑阳气者,谓之为“中寒”。如伤及脾胃,则纳运升降失常,以致吐泻清稀,脘腹冷痛;肺脾受寒,则宣肃运化失职,表现为咳嗽喘促,痰液清稀或水肿;寒伤脾肾,则温运气化失职,表现为畏寒肢冷、腰脊冷痛、尿清便溏、水肿腹水等;若心肾阳虚,寒邪直中少阴,则可见恶寒蜷卧、手足厥冷、下利清谷、精神萎靡、脉微细等。

②寒性凝滞:凝滞,即凝结阻滞之谓。人身气血津液的运行,赖阳气的温煦推动,才能畅通无阻。寒邪侵入人体,经脉气血失于阳气温煦,易使气血凝结阻滞,涩滞不通,不通则痛,故疼痛是寒邪致病的重要特征。因寒而痛,其痛得温则减,逢寒增剧,得温则气升血散,气血运行无阻,故疼痛缓解或减轻。寒胜必痛,但痛非必寒。由于寒邪侵犯的部位不同,所以病状各异。若寒客肌表,凝滞经脉,则头身肢节剧痛;若寒邪直中于里,气机阻滞,则胸、脘、腹冷痛或绞痛。

③寒性收引:收引,即收缩牵引之意。寒性收引是指寒邪具有收引拘急之特性。“寒则气收”。寒邪侵袭人体,可使气机收敛,腠理闭塞,经络筋脉收缩而挛急;若寒客经络关节,则筋脉收缩拘急,以致拘挛作痛、屈伸不利或冷厥不仁;若寒邪侵袭肌表,则毛窍收缩,卫阳闭郁,故发热恶寒而无汗。

问题四:肺肾阴虚证病例 如下,否(二)六*致病的一般特点1.季节性与地域性(1)六*致病与季节的关系:由于六*本为四时主气的太过或不及,故容易形成季节性多发病。如春季多风病,夏季多暑病,长夏初秋多湿病,深秋多燥病,冬季多寒病等,这是一般规律。但是,气候变化是复杂的,不同体质对外邪的感受性不同,所以同一季节可以有不同性质的外感病发生。(2)六*致病与环境的关系:工作或居处环境失宜,也能导致六*侵袭而发病。如久处潮湿环境多有湿邪为病,高温环境作业又常有暑邪、燥热或火邪为害,干燥环境又多燥邪为病等。2.单一性与相兼性:六*邪气既可单独致病又可相兼为害。其单独使人致病者,如寒邪直中脏腑而致泄泻,其由两种以上同时侵犯人体而发病者,如风寒感冒、湿热泄泻、风寒湿痹等。3.转化性:六*致病以后,在疾病发展过程中,不仅可以互相影响,而且在一定条件下,其病理性质可向不同于病因性质的方向转化,如寒邪可郁而化热,・暑湿日久又可以化燥伤阴,六*又皆可化火等等。这种转化与体质有关,人的体质有强弱,气有盛衰,脏有寒热,因此,病邪侵人人体,多从其脏气而转化。阴虚体质,最易化燥,阳虚体质,最易化湿。另外,又与邪侵久暂有关,一般而言,邪气初感,不易转化,邪郁日久,多能转化。4.外人性:六*为病,多有由表人里的传变过程。六*之邪多从肌表或口鼻而入,侵犯人体而发病。六*致病的初起阶段,每以恶寒发热、舌苔薄白、脉浮为主要临床特征,称为表证。表证不除,由表人里,由浅及深。故六*致病,多有由表及里的传变过程。即使直中入里,没有表证,也都称为“外感病”。所以,称六*为外感病的病因。中医病因学说中的六*的性质和致病特点,是通过对自然现象的观察,加以抽象概括而来的。六*为病,除了气候因素外,还包括了生物(如细菌、病毒等)、物理、化学等多种致病因素作用于机体所引起的病理反应在内。(三)六*的性质及其致病特点1.风(1)自然特性:风具有轻扬开泄,善动不居的特性,为春季的主气,在一年二十四个节气中,大寒、立春、雨水、惊蛰四个节气为风气主令。因风为木气而通于肝,故又称春季为风木当令的季节。风虽为春季的主气,但终岁常在,四时皆有。故风邪引起的疾病虽以春季为多,但不限于春季,其他季节均可发生。(2)风邪的性质和致病特征:风性轻扬,善行数变,风胜则动,为百病之长,这是风邪的基本特点。①轻扬开泄:风为阳邪,其性轻扬升散,具有升发、向上、向外的特性。所以风邪致病,易于伤人上部,易犯肌表、腰部等阳位。肺为五脏六腑之华盖,伤于肺则肺气不宣,故现鼻塞流涕、咽痒咳嗽等。风邪上扰头面,则现头晕头痛、头项强痛、面肌麻痹、口眼歪斜等。风邪客于肌表,可见怕风、发热等表证。因其性开泄,具有疏通、透泄之性,故风邪侵袭肌表,使肌腠疏松,汗孔开张,而出现汗出、恶风等症状。、②善行数变:风善动不居,易行而无定处。“善行”是指风邪具有易行而无定处的性质,故其致病有病位游移,行无定处的特性。如风疹、荨麻疹之发无定处,此起彼伏;行痹(风痹)之四肢关节游走性疼痛等,均属风气盛的表现。“数变”,是指风邪致病具有变化无常和发病急骤的特性。如风疹、荨麻疹之时隐时现,癫痫、中风之卒然昏倒,不省人事等。因其兼挟风邪,所以才表现为发病急,变化快。总之,以风邪为先导的疾病无论是外感还是内伤,一般都具有发病急、变化多、传变快等特征。③风性主动:“风性主动”是指风邪致病具有动摇不定的特征。常表现为眩晕、震颤、四肢抽搐、角弓反张、直视上吊等症状,故称“风胜则动”。如外感热病中的。热极生风”,内伤杂病中的“肝阳化风”或“血虚生风”等证,均有风邪动摇的表现。④风为百病之长:风邪是外感病因的先导,>>

问题五:中医学对疾病的认识 从病因学和发病学解释 1七情内伤七情即喜,怒,思,悲,恐,惊七种情志变化,是机体的精神体态,七情是人体对客观事物的不同反映,在正常的情况下,一般不会使人致病。只有突然、强烈或长期持久的情志 ,超过了人体本身的正常生理活动范围,使人体气机紊乱,脏腑阴阳气血失调,才会导致疾病的发生,由于它是造成内伤的主要致病因素之一,故也称“内伤七情”。

七情致病的特点:

七情致病与六*不同。六*侵袭人体,从皮肤及口鼻而入,发病之初均见表症,而七情内伤,则直接影响相应的内脏,使脏腑气机紊乱,气血失调,导致种种病变的发生。

⑴直接伤及内容:

①临床上不同情志 ,可对各脏有不同的影响。如“怒伤肝”,“喜伤心”,“思伤脾”。“忧伤肺”,“恐伤肾”但并非绝对如此,因为人体是一个有机的整体。

②一脏有病可影响到其他脏腑。如心神受损可涉及其他各脏。又如郁怒伤肝,肝气横逆,常犯脾胃,出现肝脾不调,肝胃不和等证。

③故情志气伤的病症,以心,脾,肝,三脏和气血失调为多见。心主血藏神;肝藏血主疏泄;脾主运化而位于中焦,是气机升降的枢纽,又是气血生化之源。

思虑劳神过度,常损伤心脾,导致心脾气血两伤,出现神志异常和脾失健运等。

郁怒伤肝,怒则气上,血随气逆,可出现肝气郁结的两胁胀痛,善太息等症;

气滞血淤,出现胁痛,妇女痛经,闭经等。

此外,情志内伤还可以化火,即“五志化火”,而致阴虚火旺等症或导致湿、食、痰诸郁为病。

⑵影响脏腑气机:中医认为:怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结。

①怒则气上,是指过度愤怒可使肝气横逆上冲,可见气逆,面红目赤,或呕血,甚至昏厥卒倒。

②喜则气缓,包括缓和紧张情绪和心气涣散两个方面。在正常情况下,喜能缓和精神紧张,使营卫通利,心情舒畅。但暴喜过度,又可使心气涣散,神不守舍,出现精神不集中,甚至失神狂乱等症状。

③悲则气消,是指过度悲伤,可使肺气抑郁,意志消沉,肺气耗伤。

④恐则气下,是指恐惧过度,可使肾气不固,气泄以下,临床可见二便失禁,或恐惧不解则伤精,发生骨酸萎缩,遗精等症。

⑤惊则气乱,是指突然受惊,以致心无所依,神无所归,虑无所定,惊慌无措。

⑥思则气结,是指思虑劳神过度,伤神损脾导致气机郁结。古人认为“思”发于脾,而成心,故思虑过度不但耗伤心神,也会影响脾气。阴血耗散,心神失养则心悸,健忘,失眠,多梦;气机郁结阻滞,脾的运化无力,胃的受纳腐熟失职,便会出现纳呆,脘腹胀满,便溏等症。

⑶ 情志异常波动,可使病情加重,或迅速恶化:根据临床观察,许多疾病的过程中,若患者有较剧烈的情志波动,往往使病情加重,或急剧恶化。若有高血压病史的患者,若遇事恼怒,肝阳暴张,血压可迅速升高,发生眩昏,或昏仆不语,半身不遂,口眼歪斜;心脏病患者,也常因情志波动使病情加重或迅速恶化。

2、痰饮、瘀血

痰饮和瘀血是人体受到某种致病因素作用后在疾病过程中产生的病理产物。这些病理

产物形成后,又可直接或间接作用于某一脏腑组织,发生多种疾病,故又属致病因素之一。

⑴ 痰饮

痰和饮都是水液代谢障碍所形成的病理产物。一般以较稠浊的称为痰,较清稀的称为饮。痰除了指咳吐出来的有形可见的痰液,还包括痰核等停滞在脏腑经络等组织中看不见的痰液,临床上可通过其表现的证候来确定,这种痰称为“无形之痰”。饮即水液停留在局部者,因其所停留的部位及症状不同而有不同的名称,如“痰饮”“悬饮”“支饮”等。

①痰饮的形成:痰饮多由外感六*,或饮食及七情内伤等,>>

问题六:痞症、寒邪外袭的意思 意思就是感冒了的意思。

寒邪

中医病因之一。寒是冬季主气。寒邪致病多在冬季。有内寒与外寒的区别。外寒是外界的寒气侵犯人体而发生疾病的病邪,伤于肌表,称为伤寒,直中脏腑的则称中寒。内寒则是人体机能衰退,阳气不足而致的病证。内、外寒不同,但可相互影响。如阳虚内寒之人,易感外寒;而外寒侵入,易伤阳气,引起内寒。寒为阴邪,易伤阳气。卫阳受损,则恶寒;寒邪中里,直中脾胃或伤肺肾之阳,则出现畏寒肢冷、下利清谷等证 。寒性凝滞,易致气滞血瘀,使经脉不通,“不通则痛”,出现周身疼痛或脘腹疼痛等痛证。寒性收引,寒邪伤人,易气机收敛牵引作痛。寒在皮毛腠理,毛窍收缩,卫阳郁闭,发热恶寒,无汗;寒在肌肉经络,则拘急不伸、冷厥不仁、脉浮紧。寒邪致病与肾脏关系密切,肾中藏有真阳,为一身阳气之本。

人到中老年后,腿脚会慢慢没有年轻人麻利,行动也会迟缓些,这是为什么呢?中医认为,这种现象与“筋衰”有关。

民间有“筋长一寸,寿延十年”的说法,骨正筋柔则气血顺畅。筋是中医的一个解剖概念,有三大功能:一是“束骨”,也就是连接和约束关节的作用;二是“筋为刚”,是构成人身形体的重要组成部分,具有保护人体内脏的功能;三是与经络功能密切相关,筋一旦发生痹症,可以表现为肢体屈伸不利。因此,每天花上几分钟拉拉筋,有助于让血脉畅通,防治颈椎病、腰痛、关节疼痛等不适。推荐几个简单易掌握的拉筋锻炼法:

1站位拉筋法。站在门口,将头颈伸直,双眼向前平视;双手扶住两边的门框,并尽量向上伸展开双臂;一只脚迈向前方,让膝关节弯曲,站成弓步。另一脚向后伸出,尽量将腿伸直。以此姿势站立3分钟,双腿位置互换,再站立3分钟。

2卧位拉筋法。仰卧,将臀部尽量移至床边;一条腿自然向下弯曲,将脚踏在地面上。另一条腿伸直,尽量向胸前抬起;双手分别扶住双腿,并用力向胸前和地面两个方向压腿,直至到达极限。以此姿势压腿3分钟,双腿位置互换,再压腿3分钟。

除此之外,打太极拳、做伸展运动、弓箭步站立、高抬腿、仰卧起坐、金鸡独立、吊单杠等也是不错的拉筋锻炼方法。不过,有高血压、心脏病、骨质疏松等疾病的人群不宜做。

另外,“膝为筋之府”,中医还强调了保养膝盖对养筋的重要性,建议大家平时可以多在膝盖的养护上下功夫。推荐一个方法:用手掌覆盖住整个膝盖,顺时针用力揉按,直到感觉膝盖发热为止;然后再用拇指食指掐揉膝眼里的犊鼻穴、腘窝里的委中穴;完成后,再尽力伸展脚掌,踝关节不动,让脚后跟尽力向上,脚尖尽量向下抻。

答案:B

血瘀证以产后身痛,尤见下肢疼痛、麻木、发硬、重着、肿胀明显,屈伸不利,小腿压痛为特点(A错)。风寒证以产后肢体关节疼痛,屈伸不利,或痛无定处,或冷痛剧烈,宛如针刺,得热则舒,或关节肿胀,麻木,重着,伴恶寒怕风为特点(B对)。肾虚证以产后腰膝、足跟疼痛,艰于俯仰为特点(C错)。血虚证以产后遍身关节酸楚、疼痛,肢体麻木;面色萎黄,头晕心悸为特点(D错)。产后身痛无气虚证(E错)。

解剖学的屈和伸:是关节围绕冠状轴的运动,运动时相关节的两骨之间的角度变小称屈,反之角度增大称伸。

脚掌的屈伸:足尖上提,足背向小腿前面靠拢为距小腿关节的伸,习惯上称背屈,足尖下握,是屈,习惯上称为跖屈。

解剖学是涉及生命体的结构和组织的生物学分支学科,可以分为动物解剖学和植物解剖学。解剖学的主要分支有比较解剖学、组织学和人体解剖学。

解剖学的革新解剖学是医学的基础学科之一 ,要想查清病因和有效治疗,首先应了解、熟悉正常人体的结构,解剖学就是了解正常人体结构的学科。

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