中医：七情六欲到底如何伤身

“七情六欲”是人的固有属性，这个世界上有一种生命，它有七情六欲，我们把他叫做“人”。

1、矿物、无机体，它要维持自己原貌、原状、特有的性质，就不能同其外界发生任何反应，一旦发生反应，其原貌、原状、特有性质就会发生改变。所以矿物不具有生命。

2、有机体，不论植物、动物，要维持自己原貌、原装、特有的性质，就必须同外界发生物质、能量的交换，否则生、命不能维持。

3、植物能够按照其生命的规则主动与外界发生物质、能量的交换，但植物没有专门的器官来接收、处理、反映其物质、能量交换的过程，并对之作出反应。

4、动物基本上都有专门的器官如眼（原始的眼点、感光细胞）、耳（原始的耳鼻舌为触角）、鼻、舌、身来分别接收、处理、反映物质、能量交换过程中发生的“色”（光学刺激）、“声”（振动刺激）、“香”（气体化学刺激）、味（液体、固体化学刺激）、触（冷热轻重滑涩动痒等物理、机械刺激），并对之作出反应，高等的动物还会引起体内激素变化，从而引发情绪。

5、人除了具有眼、耳、鼻、舌、身这五种感观（佛家称“五识”或“五根”）以接收、处理、反映色、声、香、味、触这五种刺激（佛家称“五欲”），而且还具备了统摄五种感觉器官、整合五种刺激信息的高级处理、反映、反应的形式“意识”。“意识”对五识所感的五种刺激信息以及其引发的情绪（感觉与情绪的合并简称，即是感情。）加以整合、抽象即成为人的各种思维活动（佛家称其为法）。

6、佛家研究总结了人类的生命、思维，归纳出“六识：眼耳鼻舌身意”和“六欲：色声香味触法”。仔细思考，你会发现，人每时每刻都在有意无意地寻找这六种感觉上刺激，找不到刺激的时候就生不如死，因此，佛家把“色声香味触法”称作“六欲”是多么的深刻。

7、至于“七情”，就是泛指人类的各种情绪。

《三字经》所述“七情”为“喜怒哀乐爱恶欲”。儒家认为，人修练到待人接物处事，不为情绪所障所累，便趋于圣人境界了。如《中庸》所说：“喜怒哀乐未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。”。

《黄帝内经》所述“七情”为“喜怒忧思悲恐惊”。中医理论认为：“喜、怒、忧思、悲、恐惊”这五类情绪，分别归属“心、肝、脾、肺、肾”这五藏（脏）所司。如“喜伤心、怒伤肝、忧伤脾、悲伤肺、恐伤肾”，现代医学研究也证明了：“喜、怒、忧思、悲、恐惊”这五类情绪分别与“心、肝、脾、肺、肾”这五个内脏器官的内分泌有着紧密的联系。

七情致病其特点表现在如下三个方面：

　（1） 直接伤及五脏：七情过激，或情志刺激过久，可直接伤及内脏，不同的情志变化，又可以伤及不同的脏腑，故《素问·阴阳应象大论》说：“怒伤肝”、“喜伤心”、“思伤脾”、“悲伤肺”、“恐伤肾”等。

　（2） 影响脏腑气机，导致升降失常：七情内伤致病的第二个特点，是影响内脏的气机升降，使气机的升降协调关系逆乱。表现为“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结”（《素问·举痛论》）等。但是，人体是一个统一的有机整体，心藏神，为“五脏六腑之大主”，故情志的刺激，虽能影响各个脏腑，然首先影响的是心（即神明之心）的功能，然后方能分别影响其他各脏腑之功能。故《灵枢·口问》说：“心者，五脏六腑之主也，……故悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇”。考试大网站收集另外，肝主疏泄，可以调畅气机，调节情志，故肝失疏泄，气机紊乱，情志的抑郁或亢奋失于调节，则又是情志疾病发生之关键。

　（3） 情志异常波动，可使病情加重，或迅速恶化。根据临床观察，在许多疾病的过程中，若患者有较剧烈的情志波动，往往使病情加重，或急剧恶化。如有高血压病史的患者，若遇事恼怒，肝阳暴张，血压可迅速升高，发生眩晕，甚至突然昏厥，半身不遂，口眼㖞斜。心脏病患者，也常因情志波动使病情加重或迅速恶化。

“七情”是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七种正常的情志活动，是人的精神意识对外界事物的反应。七情与人体脏腑功能活动有密切的关系。七情分属于五脏，以喜、怒、思、悲、恐为代表，常称为五志。

七情是人对客观事物的不同反映，在正常的活动范围内，一般不会使人致病，只有突然强烈或长期持久的情志刺激，超过人体本身的正常生理活动范围，使人体气机紊乱，脏腑阴阳气血失调，才会导致疾病的发生。因此， 作为病因，七情是指过于强烈、持久或突然的情志变化，导致脏腑气血阴阳失调而发生疾病的情志活动。

因七情而病称为 因郁致病 。此外，由于某些慢性疾病，体内脏腑功能长期失调，引起人的精神情志异常，称为 因病致郁 。七情还与机体本身的耐受、调节能力有关。

七情致病不同于六*，六*（风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的统称。）主要从口鼻或皮毛侵入人体，而七情则直接影响有关脏腑而发病。 七情不仅可以引起多种疾病的发生，而且对疾病的发展有重要影响，它可促进病情的好转与恶化。由于七情是造成内伤病的主要致病因素之一，故又称“内伤七情”。

1

七情与脏腑气血的关系

1．七情与脏腑的关系：人体的情志活动与脏腑有密切关系，其基本规律是： 心主喜，过喜则伤心；肝主怒，过怒则伤肝；脾主思，过思则伤脾；肺主悲、忧，过悲过忧则伤肺；肾主惊、恐，过惊过恐则伤肾。 这说明脏腑病变可出现相应的情绪反应，而情绪反应过度又可损伤相关之脏腑(互为辩证)。 七情生于五脏又伤五脏 的理论在诊断和治疗中均有重要的指导意义。

2．七情与气血的关系：气和血是构成机体和维持人体生命活动的两大基本物质。气对人体脏腑具有温煦推动作用，血对人体脏腑则具有濡养作用。气血是人体精神情志活动的物质基础，情志活动与气血有密切关系。脏腑气血的变化，也会影响情志的变化，故曰：“ 血有余则怒，不足则恐 ”。脏腑的生理活动必须以气血为物质基础，而精神情志活动又是脏腑生理功能活动的表现，所以人体情志活动与人体脏腑气血关系密切。

2

七情的致病特点

中医研究的是人的生命规律，它不仅仅是研究病人和疾病，这跟西医是不太一样的。 中医学常常把人放在两个圈里，第一圈就是自然的圈， 《黄帝内经》说“虚邪贼风，避之有时”，比如说春夏秋冬，我们中医经常讲，当 风、寒、暑、湿、燥、火太过或不及时，称为“六*”或“六邪” ，就是当人和自然界之间不能协调的时候，就会产生疾病，这是疾病的第一个原因。

第二圈是 社会 ，这个圈讲的是什么？它讲人的 喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情跟人的生命及 健康 之间有什么关系 。中医在 养生 中有一句话，叫“ 恬淡虚无，真气从之 ”。就是说当你自己心情处在一种非常平静状态的时候，你的气血就会正常地运行。这种正常的运行，是维持你生命活动的重要功能。反之， 当你的情绪出现异常变化的时候，它就会使得你气血产生逆乱，进而导致疾病。

3

肝主怒，肝不好爱发脾气

很多女同志特别爱生气，而且女同志什么时候爱生气呢？是在她月经前后的时候。为什么？因为女同志是以血为主，以肝为先天，当她月经要来的时候和来月经这中间，由于她血往下行了，血行于下，而气浮于上，她这个时候气血不平衡，气有余便是火，所以，这时候就爱发怒了。所以，女同志在自己月经来的前后的时候，就一定注意调养自己的情绪，不要过怒，既不要过怒，也别郁闷。过怒和郁闷都不符合正常的生理状态，时间长了，就会产生疾病。

在门诊中，我常常跟女同志说，我说你 如果跟你先生吵架，你一定告诉你先生，把你气哭了再走， 别气一半，你先生就跑出去了，回来还得接着吵。为什么呢？是因为肝主怒，当你生气的时候，俩人吵架了，你怒气满胸，这时候肝气非常旺盛，如果这时候他走了，你这个气就淤滞在里面了，没法发泄了，发泄不出去，淤久就会化热，回来以后接着吵。如果你要是哭了，只要一哭，哭是什么？刚才我们讲了悲与肺相关， 当一哭的时候，肺气就旺盛起来，它就把肝气平下去了 ，因为中医说，肺和肝对应的五行是金和木，它们俩有个相互制约的关系，当肺气旺盛起来的时候，肝气就平下来了，不信你可以试一试。当你特别郁闷的时候，你就找个没人儿的地方大哭一场，哭完了你马上会觉得舒服。

我们再看很多肝病的病人，特别爱发脾气。为什么？因为肝主怒， 肝经本来就有热，所以他动不动就发火。 所以当你无缘无故地觉得自己这段时间特别烦恼，特别爱生气的时候，你得让中医帮你调一调，这个肝不是西医说的肝脏，也不是说你得了肝炎，而是你的这种状态出问题了。这时候需要一个调整的过程。因为我们知道有很多疾病，它都是从量变到质变的，当量变的时候，发现不了，你到西医那儿检查，西医说你没有病。比如说我们有的人生气以后，觉得特别不舒服，头也疼，脑袋也胀，你到医院去检查，西医说你没事，你指标全正常。但是你就是不舒服，如果这时候你吃一点平肝降逆的药，让中药调整调整就好了。

4

心主喜，喜则气散，不可过度

心主喜，喜就是高兴，我们大家都知道，我们说心花怒放，没有说肝花怒放的。我们也看到很多老年人，是心脏不好的病人，为什么等孩子都回来了，特别高兴，哈哈一笑就走了？因为喜则气散，过于高兴的时候，他的心气就耗散了。所以高兴是件高兴事，但是过度的高兴，也未必是件好事。

5

脾主思，思虑过多伤脾胃

脾主思，“思”就是过度思虑的人，脾主思就是说过度忧虑的人的脾胃就会出现问题。经常用脑的同志，他的脾胃功能都比较差，为什么？因为我们大家知道，我们每天都要吃饭，吃完饭的时候，人的气血都往胃上走，帮助你消化去了。如果这时候你的血不往胃上走，长期往脑子上走，那么时间长了，脾胃的功能就要受到影响了。

比如说有很多司机，特别是开长途的很多司机都有胃病，为什么？就是因为他的职业习惯，只要他往那 汽车 司机座上一坐，那血自然就往脑袋上走，久而久之，你想想，他的血老往上走，而吃进的食物得不到充分的消化，那么时间长了体内的病就出来了，最典型的就是什么胃溃疡、胃下垂之类的疾病。所以中医说思和脾胃之间的关系是忧思伤脾，思则气结，就是这个道理。

6

肺主悲，过悲则伤肺

肺主悲，大家都看过《红楼梦》，您看看林黛玉肯定有肺病，要不然她不会没完没了地老哭。经常哭，经常想掉眼泪肯定与肺有关。我前些日子看过一位患有肺癌的老先生，我给他看病，他说：“大夫啊，我不知道怎么搞的，我见了你就特别想哭。”我说：“这因为您肺上有毛病了，因为肺和悲这个情绪直接相关联。”

7

肾主恐，恐则肾气散

肾主恐，恐跟肾有直接的关系。《三国演义》里张飞在当阳桥上一喊，就把曹操身边那人给吓死了，我想，那人肯定肾气虚。恐则气下，老百姓有一句话，说吓得他屁滚尿流，说要被枪毙的人，大小便都失禁了。为什么一害怕的时候大小便都失禁了呢？因为肾是思二便的，它是控制二便的。当一个人过度恐惧的时候，他的肾气就散了，肾的固摄功能就差了，肾的固摄功能一差，大小便就失禁了。

分享是最好的支持与鼓励