军神刘伯承

　　华佗是我国古代的一位名医，历史上真有其人。据史料记载，关羽“刮骨疗毒”也确有其事。华佗给关羽“刮骨疗毒”的故事几乎家喻户晓，况且《三国演义》上也有生动的描述。

　　其实华佗没给关羽“刮骨疗毒”。

　　据史料记载，关羽“刮骨疗毒”是在东汉建安二十四年（公元219年），而华佗早在十一年前的建安十三年（公元208年）就已被曹操杀害了。

　　《三国演义》第75回，名医华佗为关羽行“刮骨疗毒”一节，料想大家都不会陌生。

　　神医华佗确有其人，他曾创“麻沸散”，是世界医学史上首次使用药物全身麻醉而施行剖腹术的人。不过，历史上的华佗并未给关公治过箭伤，二人连见面的机会都没有。因为华佗死于建安13年(公元208年)，而关羽中毒箭则是建安24年（公元219年）的事，其间相隔11年，死人焉能医活人？

　　不过关羽中箭刮毒确有其事，这在《三国志·关羽传》已有记载，其详细情况与《三国演义》所述相似，但可惜书中没有记下医生的姓名。

　　罗贯中之所以将医生写成是华佗，大概因为华佗是当时的名医且擅长外科手术，治箭伤理更不成问题。如此“有根有据”，加之作者的生花妙笔，把故事写得活灵活现、栩栩如生，何人不信“刮骨疗毒”的真实性呢？

　　其实，古代有“刮骨”经历的勇将远非关羽一人。据《北史》载：长孙子彦坠马折臂，肘上骨起寸余，乃命开肉锯骨，流血数升，言戏自若，人以为“逾于关羽”。《宋史》记载：赵匡胤在北周时攻入寿春，“城中发连弩射之，矢大如椽，牙将张琼以身蔽之，矢中琼髀，镞甲着骨不出。琼饮酒一大厄，令人破骨出之，流血数升，神色自若。”南宋名将韩世忠也曾有“中毒矢入骨，亦用强弩括之”的经历。至明代，这样的例子也屡屡见载于史书中，不胜枚举。

　　不过，后人还是最佩服关羽，一则是关羽所处的时代较早；二则“大刀关公”这个勇猛无比的形象早已深入民心。加之《三国志》中的“伸臂令劈之，时方与诸将饮，臂血流于盘器，而公言笑自若”的生动描述，也令人觉得更真实可信。

　　《三国演义》有一段华佗给关羽刮骨疗毒的故事。故事写道：有一次，关羽在战斗中左臂被敌人射中一箭。箭头有毒，毒已入骨，又青又肿，不能动弹。名医华佗听说关羽箭伤不愈，表示能为他割开皮肉，刮骨去毒。手术进行中，华佗刮骨的声音悉悉刺耳，周围的人心惊胆战，掩面失色，而关羽却依然饮酒弈棋，若无其事。等到华佗刮尽骨上的毒，敷上药，缝上线，手术告成，关羽便大笑而起，高兴地说：“先生真是神医。看，我的手臂已经屈伸自如，毫无痛楚了。”华佗也说：“我一生行医，没有见过象您那样沉着坚强的人，真是大丈夫！”

　　《三国演义》刮骨疗毒的故事，既夸张了关羽虎将非同寻常的大丈夫气概，又赞颂了华佗神医的高明医道，这是一个家喻户晓的故事，至今还脍炙人口。

　　当然，华佗为关羽刮骨，只是一个演义故事。在史书《三国志》的《关羽传》里并没有说明为关羽治病的医者是谁，《华佗传》里也没有记载他为关羽治过病。何况，华佗发明了麻醉剂，也不必让病人去经受不麻醉就刮骨的痛楚。但是，华佗是我国古代一位杰出的医生，却是实情。在史学家陈寿写的《三国志》和范晔写的《后汉书》里都有他的传记，留下了这位杰出医学家一生的光辉业绩。

　　华佗是东汉末年的一位民间医生，字元化，沛国谯（今安徽省亳州市）人。东汉末年，战乱频繁，瘟疫流行，他立志行医，为病人解除痛苦。为了绘人治好病，他攀山越岭，采集草药，行走四方。他的足迹遍及今天的江苏、山东、河南、安徽部分地区。在治病采药的过程中，他的医学知识日益渊博，临床经验不断丰富。他精通内科、外科、妇产科、小儿科和针灸科，尤其擅长外科，后世奉他为外科的鼻祖。

　　华佗继承和发扬祖国优秀的医学遗产，他的诊断技术极为高超。据《三国志·华伦传》记载，有一天，华佗在路上遇到一个躺在车上的病人，这人因喉头阻塞咽不下东西。华佗听见了他的呻吟声，走过去看看神色，便对病人的家属说：“你到路旁的摊上去买三两蒜齑（ji基 大蒜末），加上半碗酸醋，调和了吃下去就可以治愈。”病人按他的指点服了药，立刻吐出一条很长的虫，病人很快好了。当这个人拿着虫子到华佗家去道谢时，见华佗家的墙壁上挂着同样的长虫，竟有十多条。

　　《后汉书》记载：有一位李将军的妻子病得很重，请华佗诊脉。华佗诊后说：“夫人伤了身子，胎儿已经死在肚里，没有下来。”李将军说：“确是受过伤，但胎儿已经下来了。”华佗说：“从脉搏来看，胎儿并没有下来。”李将军不相信华佗的诊断，过了一百多天，夫人的病势加重，再请华佗诊视。华佗说：“脉搏跳动如前。夫人怀的是双胞胎，可能因为生第一个孩子时失血过多，第二个孩子没能下来。现在胎儿已死，只好用针灸和汤药把他催下来。”华佗给她针灸服药后，便让一个妇女把胎儿从李夫人腹中探取出来，果然是一个死胎。

　　又有一次，华佗在盐渎（盐渎 今江苏盐城）一家酒店里看见几个人饮酒，其中一个人脸色不正常，便问他有什么病？那人感到很奇怪，回答说没有什么不舒服。华佗说：“从你的脸色来看，你有急病，千万不要再饮酒了。”但这个人毫不在意，结果在回家的路上感到头眩，从车上跌了下来。到家后，当天晚上就死了。

　　华佗在医治病人的过程里，遇到有些病，吃药、针灸都不管用，必须开刀动手术。可是动手术会引起病人的剧烈疼痛，甚至疼得昏了过去。这该怎么解决呢？华佗总结前人的经验，分析酒能使人麻醉的现象，就到处采摘能使人麻醉的中草药，经过反复实验，终于制成了一种麻醉药，叫做“麻沸散”。动手术之前，先让病人把麻沸散和酒冲服，等病人失去知觉以后，再开刀，手术就会很顺利。有一次，一个人肚子痛得很厉害，被送到华佗那里。华佗诊断是肠痈（yong拥），就是现在常说的阑尾炎。他对病人家属说：“针灸已经晚了，非开刀不可。”经家属同意，华佗给病人服了“麻沸散”，然后剖开腹部，割去溃烂的阑尾，洗净伤口，再用线缝合，在伤口处敷上药膏。四、五天以后，病人的伤口施合了。一个月左右，病人完全复原。华佗是我国、也是世界上第一个应用全身麻醉动手术的医生。他发明的“麻沸散”，比欧洲开始使用麻醉药早了一千六百多年。因为他妙手回春，治好了许多濒危的病人，人们感激他，赞扬他，尊称他为“神医”。

　　华佗不仅在医疗方面作出了巨大贡献，他还重视预防疾病，提倡体育锻炼，提高抗病能力。他对弟子吴普说：“人的身体必须经常活动，但不能过度。经常活动能帮助消化，促进血脉流通。譬如门户枢纽，由于经常在动，就不容易被虫蛀。”他发展我国古代医疗体育“导引”的做法，仿照虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作，创造了一套行之有效的“五禽戏”。吴普按照五禽戏的规定动作，经常锻炼，活到九十多岁，还是耳聪目明，牙齿坚固。

　　华佗的一生，不慕名，不求利，一心为百姓治病。有一次，沛相陈珪（gui规）推举他为孝廉(孝廉，汉代选拔官吏的科目之一，由各郡国所属的官吏和百姓中举荐。)当时被举为孝廉意味着做官的日子已经为期不远，是进入仕途的重要台阶，为任何一个追慕名利的人，求之不得。但安贫乐道的华佗，却没有接受沛相的抬举。又有一次，太尉黄琬聘请他赴京，这又是功名利禄立时可得的机会。可是立志行医的华佗还是谢绝了。

　　但是，救死扶伤一生的华佗，最后却屈死于封建专制制度之下。事情是这样的：那时候，位居丞相、权重一时的曹操，患了头风眩即三叉神经痛）的慢性病。每次发病，心乱目眩，很多名医都无能为力。闻得华佗医术超群，曹操就差人请华佗诊治。华佗来到许昌，只给曹操扎了一针，针到病除，曹操的头就不痛了。曹操非常高兴，便把华佗留在身边当一名侍医。但是华佗不为名利所动，不久，他就托辞告假回家。到家以后，假托妻子有病，一去便不复返了。曹操大怒，一次又一次下令催促，仍不见华佗回来。盛怒之下，曹操命人把华佗抓回许昌，决定把他处死。临死之前，华佗拿出他一生行医的经验总结，交付给狱吏，说：“这是可以救人活命的。”请求他送出狱去。狱吏怕受株连，不敢接受。华佗也不勉强，向狱吏借了火，一生心血的结晶，倾刻之间，化为灰烬。医书没有保存下来，华佗也被杀死了。

　　华佗死了，但是华佗的名声却长期活在人民中间。直到今天，我们常常把良医称为“华佗再世”。人们为了纪念这位“神医”，在他的家乡安徽亳县和他曾经行医的江苏徐州等地，都建有华佗庵、华伦墓、华祖庙。在亳县的华馆庵中，还有他的塑像和传世的华佗验方。

　　文言文：

　　《三国演义》第七十五回，关羽攻打曹仁驻守的樊城时，只披着掩心甲，左臂被曹仁射中一枝毒箭。后来请华佗疗伤。华佗建议：“当于静处立一标柱，上钉大环，请君侯将臂穿于环中，以绳系之，然后以被蒙其首。吴用尖刀割开皮肉，直至于骨，刮去骨上箭毒，用药敷之，以线缝其口，方可无事。——但恐君侯惧耳。”关羽笑曰容易，令设酒席相待。公饮数杯酒毕，一面仍与马良弈棋，伸臂令佗割之。佗取刀在手，令一小校捧一大盆于臂下接血。佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有声。帐上帐下见者，皆掩面失色。公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色

　　白话文：

　　有一次，关羽在战斗中左臂被敌人射中一箭。箭头有毒，毒已入骨，又青又肿，不能动弹。名医华佗听说关羽箭伤不愈，表示能为他割开皮肉，刮骨去毒。手术进行中，华佗刮骨的声音悉悉刺耳，周围的人心惊胆战，掩面失色，而关羽却依然饮酒弈棋，若无其事。等到华佗刮尽骨上的毒，敷上药，缝上线，手术告成，关羽便大笑而起，高兴地说：“先生真是神医。看，我的手臂已经屈伸自如，毫无痛楚了。”华佗也说：“我一生行医，没有见过象您那样沉着坚强的人，真是大丈夫！”

　　文言文：

　　关羽尝为流矢所中，箭贯其左臂，后创虽愈，然每至阴雨，骨常疼痛，医曰：“镞（zú）有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，此患乃可除。”羽便伸臂令医劈之。时羽适与诸将饮食相对，臂血淋漓，盈于盘器，而羽割炙（zhì）引酒，言笑自若。

　　注释：本文选自《三国志》 尝：曾经。 镞：箭头。 耳：语气词。 劈：用刀破开。 适：恰好。 流离：淋漓。 炙：烤熟的肉。

　　译文：关羽曾经被乱箭射中，那支箭穿透了他的左臂，后来，伤口虽然愈合了，但是每到阴雨天，骨头常常疼痛。医生说：“那支箭的箭头有毒，毒已渗入到骨头里，应当剖开臂膀(再一次治疗箭伤)，深入到骨头，刮掉渗入骨头的毒药，(完全)除掉毒药，这样以后，病患才能根除。”关羽便伸出臂膀让医生剖开。当时，关羽恰好邀请各位将领在一起喝酒吃饭，臂膀上的鲜血淋漓，溢出盘子，而关羽却(依然)切烤肉(吃)举起酒杯(喝)，谈笑自若。

　　据史载，“刮骨疗毒”确有其事。但为关羽刮骨疗毒的，却并不是华佗。据《三国志·蜀书·关羽传》载：“羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。医曰：‘矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。’羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。”虽然没有明确说明“关羽刮骨疗毒”的具体时间，但记述了此事发生在建安十九年（214年）刘备自领益州牧和建安二十四年（219年）刘备自称汉中王之间。 但据《三国志·魏书·方技传》，早在建安十三年（208年）之前，华佗就被曹操召到身边，建安十三年，华佗被曹操怒杀。华佗之死在关羽“刮骨疗毒”之前七、八年，不可能为关羽治伤。

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杀戮都市的结局是：

大结局篇章里，黑球不再发布任务了，因为毫无意义了，强大的外星种族来到了地球，用他们强大的武力使地球丧失了抵抗的能力。

黑球的科技被破解以后，武器不再有限制，很多的巨型机器人，就是冈八郎用的那种也被弄出来了，不过黑球的战斗员大部分都不想战斗的，都是被强制的上了战场，最后西丈一郎也上了一艘机器人，撞向了外星人的核心机器，西丈一郎在死亡前夕依然是怂了，最后玄野计在外星飞船上决战外星人的军神。

扩展资料：

剧情简介：

在佛像星人任务中，所有队友阵亡。 此后的任务开始，玄野学习顾及其他队友，而被多数人推举成为队长。 后来女友小岛多惠无意发现了关于GANTZ 的机密而被追杀，造成队员分裂，玄野亦只好选择离队。 不久之后被一班僵尸斩杀。

加藤完成了大阪任务后，要求GANTZ将玄野复活。 在意大利任务后，本想复活铃木良一的玲花，却因GANTZ出现故障暂时不能实现，众人离开后，GANTZ里的人出来了，要求玲花重复提交，因过于爱玄野而重复复活了另一个玄野。所以现时的GANTZ 世界同时有两个玄野计，原本的继续跟小岛一起；第二个就和玲花生活。 

铃花复活的第二个玄野被多脸星人秒杀，将在20年后转世为铃花的孩子。而本尊玄野则是在末日篇中联手加藤战胜了军神，成功阻止了地球被毁灭，并跟加藤一同驾驶飞行器返回地球。

参考资料：

《三国演义》的军神赵云，因为赵云没有打过败仗，被称为常胜将军。

汉末军阀混战，赵云受本郡推举，率领义从加入公孙瓒。期间结识了汉室皇亲刘备，但不久之后，赵云因为兄长去世而离开。赵云离开公孙瓒大约七年后，在邺城与刘备相见，从此追随刘备。

赵云跟随刘备将近三十年，先后参加过博望坡之战、长坂坡之战、江南平定战，独自指挥过入川之战、汉水之战、箕谷之战，都取得了非常好的战果。除了四处征战，赵云还先后以偏将军任桂阳太守，以留营司马留守公安，以翊军将军督江州。

除此之外，赵云于平定益州时引霍去病故事劝谏刘备将田宅归还百姓，又于关羽、张飞被害之后劝谏刘备不要伐吴，被后世赞为有大臣局量的儒将，甚至被认为是三国时期的完美人物 。

赵云的主要影响：

刘备在拿下成都之前，因为和将士约定，不会干预城破之后将士争取成都府库里的财物，导致经济上出现了很大的问题，幸亏在刘巴的建议下发行值百钱的铜板，并统一物价才解决。

但就在此时，仍然有人向刘备建议将成都的房产、田产赏赐给诸将。赵云引用霍去病故事对此事进行劝谏，他认为应该把房地产归还给百姓，让刚刚遭遇战祸的益州百姓安居乐业，不但保障了农业发展，而且可以顺利征兵。该建议被刘备所采纳。

项羽在军神和战神之间让我选择的话，我认为他是战神。如不作选择的话，我则认为两者兼之。

称为战神，相信很多人心中都会认可，在古代冷兵器时代，骁勇善战，英勇无敌是很难得的武将素质，这一方面项羽堪称完美。他不光是体现个人对敌人的杀伤力有多大，更重要的是能使麾下将士士气高昂，胆气倍增，军心大振。而对敌方则产生巨大威摄而削弱斗志。将雄则兵威，往往一场战争下来，胜者杀敌数千数万，败者兵败如山倒，均与斗志相关。尤其是狭路相逢，必然是勇者胜。

我们可列出项羽的两次经典重大战役中的独特表现来展示其战神、军神的特征。

在著名的钜鹿之战中，当所有的盟军都作壁上观，坐等其他盟友的军队和秦军拼个两败俱伤的时候去坐享其成，而身为楚军副帅的项羽则杀掉同样保守的主帅宋义，自任楚军主帅，并仅带三天干粮，破釜沉舟，勇敢地率楚军加人战斗。项羽身先士卒，士兵人人效死，以5万楚军击败四十万秦军。据《汉记》中记述：“楚战士无不一当十，又羽呼声动天地，诸侯军人人莫不怖惧。

于是既破秦军。羽见诸侯上将，入辕门，膝行而前，莫敢仰视羽者。由是为诸侯上将军。兵皆属羽焉，于是羽威权遂振四海。”大意为项羽在战场呼声震天动地，令麾下将士士气大振，人人以一当十，大破秦军。将秦将王离率领的长城军团20万人一举歼灭。同时也令当时作壁上观的几十万诸侯联军，人人胆战心惊，战后更纷纷俯首跪行臣服，共推举项羽为联军主帅，声威遂振四海。

项羽与刘邦对决的彭城之战简直可垂青史，太史公在史记中记述道：“项王乃西从萧，晨，击汉军，而东至彭城。日中，大破汉军。汉军皆走，相随入觳泗水，杀汉卒十余万人。汉卒皆南走山，楚又追击至灵壁东睢水上。汉军却，为楚所挤，多杀，汉卒十余万人皆入睢水，睢水为之不流。围汉王三匝。于是大风从西北而起……汉王乃得与数十骑遁去。”这段内容描述了一个宏大的战争场面。

面对刘邦率领的汉军并诸侯联军五十六万人马，当时项羽的盟友大都背叛，后方已失守，兵力悬殊等种种危机呈现，项羽丢下步兵为主的大队人马，仅仅以骑兵为主的三万精兵从齐国火速回师，与刘邦主力作战，其兵力极度悬殊，但项羽的强攻居然刘邦支持不到一日就大败，整个反楚联军崩溃，指挥中枢瘫痪，项羽沿途追击斩杀汉军超过十余万人。

刘邦撤至彭城南部，想凭山地地势抵御楚军骑兵，岂知道项羽军攻势太迅疾猛烈，汉军一触即败，又被迫一路溃逃至睢水上，被楚军驱赶入河，被杀者溺死亦十余万人，睢水为之堵塞。然后楚军将刘邦军残部重重包围，遗憾的是大风突起遮天蔽日，让刘邦趁机率数十骑趁乱逃遁。这场战争中项羽如同杀神，所向披靡让人敬畏。而刘邦及身边那么多的将军谋士还有多出十数倍军队却只有逃的份。

说项羽是战神当之无愧，说是军神亦堪担当。项羽作战八年，大小七十余战难有败绩，以少胜多的奇仗、巧仗并非全凭个人勇猛就能做到。项羽的带兵打仗水平，比之韩信、白起这样的历史顶级名将，可说并不差多少，钜鹿之战和彭城之战堪称经典，他完全可作为兵法勇战派的最杰出代表人物，绝不可以寻常一勇之夫视之。

可叹垓下之战，一败掩盖了全部的胜利。

其实不管是军神还是战神，历史上没有哪个没打过败仗，刘邦败绩太多，为逃命老父老婆都丢了全无愧色，为逃命减少马车负重，将儿子女儿推下马车毫不眨眼。这一点项羽做不到，他的贵族精神与刘邦的无赖品性完全相反，他太讲规则了，也太讲尊严，或许是愧对江东父老，或许是不愿让自己狼狈奔逃毁掉一世英名，已经逃到了乌江边，求生即可得之的他选择了自刎。