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报道面世后，波力斯卡立即成为全世界关注的焦点人物，这位11岁小男孩在受到很多人的关注后，在受到尊重与崇拜的同时，也引来了科学界主流人士的怀疑：“他（波力斯卡）完全是信口开河，我们尊重一个孩子对科幻故事的执迷，但我们不能被一些童言所误导。”
除了神学家推崇“火星男孩”外，俄罗斯国家出现了一些列“火星男孩”的动画片以及科幻片，甚至很多打着“火星男孩”的儿童玩具以及一系列食品和商品应运而生……对此，也有媒体援引科学家的质疑加以警告：“这显然是商业炒作，我们不希望看到商家利用一个11岁孩子的童言无忌。”、“波力斯卡是很多天才儿童中的一个，我们不怀疑他传奇的超智慧，但是对于灾难的预言，我们有理由怀疑是一些商人利用2012末日灾难这一预言而生的商业炒作行为。”在这之后，就连波力斯卡的邻居都站出来质疑：“他的天才值得怀疑，因为他的父亲是陆军军官，经常给他讲一些科幻故事，而且这孩子从小就对科幻片感兴趣，这是人力的作用，不难想象一个11岁的孩子在他还在两三岁的时候就接触很多科幻片的结果，加上他平时就喜欢读一些天文方面的书籍，这一切其实就是一个谎言。”
对此，著名神学家阿默德·拉宾严肃地说：“质疑者连我们伟大的上帝都不相信，很难让他们相信一个11岁的孩子，我想知道，地球上有几个波力斯卡？而不可否认的是，全世界的11岁男孩都看过科幻片以及接触过天文知识，但至今为止还没有出现第二个波力斯卡。他们是无神论者，是我们神学界一直认定的最愚蠢的人类。无论他们如何质疑波力斯卡，但我们始终相信波力斯卡不是普通的人，他是上帝派到地球上的使者，这一点将来会证明给人类。”
百里大学理学部教授艺夫·洛卡(Yves Rocard)了解了“火星男孩”的故事后说：“他（波力斯卡）不是人类，我相信这个11岁的男孩降临到地球，述说他的火星故事，并警示人类。一个11岁的男孩不可能编造‘爱’与‘和平’、‘精神重建’这样严肃的话题来愚弄人类，这应该是圣贤者所做的事，我相信波力斯卡的身世，那是不可置疑的。
而最后一次《真理报》采访波力斯卡的时候，把外界的诸多质疑声带给了他。波力斯卡没有感到意外，他拒绝了采访，只说了一句让人们匪夷所思的话：“如果人类足够聪明，足够智慧，那么人类自己所塑造耶稣基督将不会被人类自己钉死在十字架上。今天质疑我的人，已经被上帝遗弃了，他们永远到不了天堂，因为他们是撒旦的人。”[1]
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言论
波力斯卡的言论不但在科学界引起震动，并且也引发了天文学家的争论，而对于低调了一个世纪的神学界来说，这时候无疑显得异常活跃。更多的媒体寻找到他，请求他对世界盛传的“2012世界末日”的预言发表看法。波力斯卡毫不犹豫地说：“关于地球的未来已经非常明显了，从现在2006至2012年，对你们来讲，是一个过渡期，在这期间，你们将会面临很多重大的考验，诸如天灾加重，战争不断等。从2006至2012年，恐怖主义与隐敝的地方战争将是主题，而地球上的邪恶势力会不断增强。但是，切记，不要畏惧，拿起自己的武器——你们心中的光与爱去战胜它。记住，任何时候不要恐惧，因为恐惧只会带来负面的影响与后果。我们知道，你们在寻找正义与真理，你们渴望知识，渴望得到爱与理解。但你们应知道，在探索宇宙真理的路上，正义与魔鬼将永远同在，因为‘自由意志’，只有你们跟自己内心更高级的自我对话，亦只有通过你们自身的努力才能战胜这地球上的邪恶势力。注意，这些邪恶势力，并不单只指你们所熟知的一些地球上的暴力与战争，还有很多，来自于你们心中的恶念——有时可能一闪而过，可能你已经做过，如果不是大的过错，记住，马上改正它。记住，你们未来将成为一种新人类，拥有新的光的身体的新人类。”
媒体披露说，当问及2011-2012这个过渡期是否会有灾难预警？今年11岁的波力斯卡表情很严肃地说：“在你们地球上，在2011年，将会发生三次大灾难，灾难不是全球性的，而是地球上的一个大陆，在这个年份上将发生大灾难，灾难与水有关。同时，瘟疫亦将再次肆虐，新的变异禽流感病毒会给你们带来深重灾难，对于中国，死难者将会近百万，虽然这不是我们所希望看到的。但是这是必须的过程，这是神国对人类居住的地球的净化，因为若不到一定关头，你们人类则不会觉醒，地球上的暴力与战争将一直存在。也惟有当你们懂得生命合一及爱的力量与重要性时，你们才能体会到我们一切所为的重要意义。” 此言一出，立即引来科学界的普遍质疑，他们认为：“不可否认波力斯卡有超人的智慧，但我们对他所谓对灾难的预言当理智看待，处在这个年龄的孩子普遍对‘破坏’很感兴趣，这是人类的天性，他所说的灾难我们认为是子虚乌有。”
媒体代表科学界质疑波力斯卡：“你有什么证据或者说有什么理由说明你所说的是正确的事实？”波力斯卡说：“这正是人类的愚昧，总是认为看到的才是真理，而看不到的全是谎言。当地球上的一切灾难发生前，你们并不相信它会发生，但它的确是发生了，这些之前人类看不到的东西都成了真理，你们总是自作聪明。其实，我们（神国）一直在关注着你们，我们通过地球上的通灵者给你们带来信息——其中许多都是我们带给你们的礼物，这礼物包括爱，其中亦有很多知识，像麦田怪圈，99%都是我们留下的，那里面有很多高深的知识，一些高智商的人将会破译它们。然而，你们当中一些人却无视我们的存在，还认为那些研究我们的人有病。你们并不知道，并未能深刻理解到爱的伟大意义。你们物质文明上（比起以往）似乎上是前所未有的发展了，但是你们忽略你们的精神文明。如此下去，你们的文明将会毁灭。”
“你所说的‘神国’指的是你的故乡火星吗？”俄罗斯《真理报》的一名记者笑问。这种表情显然让11岁的波力斯卡“感到十分恼怒”，他认为女记者不但嘲讽了他，而且还嘲讽了“神国”，她将会“受到众神的惩罚”。女记者被波力斯卡的指责惊愕得哑口无言。
波力斯卡更用攻击性的语言说：“火星作为首先被毁灭的星球，它只是神国的一个星球而已，就像你们的地球，都是神国的一个星球。你们可以怀疑，因为怀疑者必将被怀疑所杀，如果你们质疑一个孩子的话这并不是你们的错，但你们不应该质疑你们本来就不可置否的事实，那就是上帝是否存在。相信你们之中的聪明人早已知道，你们的世界都是实利主义的——你们的科技，你们的一切都是围绕着物质，围绕着金钱而转。地球上许多人认为原子武器是最大的危险，其实不是，最大的危险是‘拜物主义’。你们已经知道，为什么地球上越来越多的暴力事件不断出现，你们该停下来思考你们的所作所为了，如果地球的环境再遭破坏，地球将毁灭你们，而不是你们毁灭地球，地球不需要你们，而你们需要地球，因为她也是个思想体——而这个思想体是由神国得其他组织构成的，比如你们死去后，有些人去天堂，有些人去地狱。你们也许并不知道，你们的科学家，他们和你们一样，不知道每天在做些什么！千万别被科学万能的光环弄昏了头脑。记住，科学永远是把双刃剑，如若不懂得合理利用，你们的文明必将走向毁灭，即永远地消失在地球上。你们人类之间的大敌则是，彼此之间完全缺乏互爱与了解！要爱，不要战争，否则人类必会毁灭！”
媒体对2013年的毁灭性的灾难颇有兴趣，虔诚地希望能得到波力斯卡的指导。波力斯卡在提出吃完面包和披萨后会对这一问题做出解答。
波力斯卡说：“在2013年初期，地球上将爆发一次短暂的核战争，将会造成很多人死亡。虽然，我们和你们都不愿看到这一刻的发生，但却是无法避免了的。其实这些代表性的预言并不是过去人类所预言的，而是现在地球上伟大的指导灵在2009年已经以论著的方式做出过预言，只是你们并没有看到，也没有寻找到。灾难是神国对你们的惩罚，这与现在人类虚伪的宗教并无关系，而对你们人类所崇拜的耶稣基督，我感到很陌生，人类信仰的神非常多，但很多国家的神实际上是过去的人杜撰出来的，只是为了麻痹大众而巩固他们的政治统治。”
波力斯卡的这一惊人言论立即上媒体对他刮目相看，因为他们“很难想象”一个11岁的小孩是如何理解和认识“政治”、“统治”等等这些只有那些野心的政治家才去思考的专注的词汇。
对于2012年12月21日是否是“世界末日”，波力斯卡说：“末日是无法避免的，但并不是2012年，这要等我们诞生于中国的伟大的指导灵返回神国的那一天才能发生，因为不到这一刻，你们可能就永远不会觉醒，不到最后的灾难，最后的末日，你们中的一些人可能永远不会了解到和平与爱的重要意义以及自己待在地球的使命，但智慧、善良和探索知识的人将会得到答案，记住，从内心去寻求答案，不然，他们会失望的。当然，这次神是不允许人类自我毁灭而消失在这地球上的，不然我们也不会一直频频与你们接触了，这亦是为更伟大的‘宇宙计划’，是为更大的喜悦所安排的。届时，超自然的神力将干预，我们亦会在必要时出面——世界的平衡遭到威胁，我们警惕着随时准备干预！”
“你说的诞生于中国的伟大的指导灵是谁？”《真理报》记者卡洛斯发问。
波力斯卡环顾四周说：“我不能说出他是谁，他正在做一些非常有意义的事，跟随他轮回的并不是我一个人，而有很多神轮回。其中有一个是他的保护者。如果我说出了他的名字与所在，那他的国家会驱逐他，甚至会像人类将耶稣钉死在十字架那样将他钉上新的十字架。”
媒体质疑波力斯卡所言：“你出生在俄罗斯，为什么总是提及对你来说完全是陌生的国家中国？”
波力斯卡说：“我出生的地方格里亚达与中国西部——伟大的指导灵诞生的地方处在同一地平线上，我不知道我为什么会出生在地球的这个地方，但我相信我与伟大的指导灵一样，都有自己的使命。请不用担心，中国，这个被神国选出来以让那些承担着使命的神而轮回的国家，有着特定的历史身份，正像你们历史所言，中国像一只沉睡的雄师正在苏醒。在那儿，伟大的指导灵已经诞生并不断成长，他是伟大的光的指导灵。只要您们肯发挥自己的光与力量，你们将会发现你们是在不断被保护着，同时你们也将看到你们是如何被拯救的。这在未来，很快你们自己将会看到！但这一切，亦都需要你们人类的共同努力，倘若你们消极不振，不愿意得到我们的帮助，不愿意学习，不努力提升自己的意识水平，那么谁也帮不了你们。因为决定权在你们身上，任谁也无法预测这最终时刻到临的确切时间。但是，最有可能的可能的是，你们的星球在经历一个特定的净化期之后，在2011-2013年间，在经历一系些特殊事件后，将为你们星球上的和流之声打下坚实的基础。”
“火星男孩”惊人智慧震惊科学家
背景资料：埃及第四皇朝中的一个大金字塔中有一皇殿，皇殿中有一石棺。拿破仑在18世纪后期征服埃及时，曾经单独在此房间内度过一夜。第二天早上，他浑身发抖，满脸苍白地走出房间，显然遭遇到令他非常困惑的事。但是终其一生，他始终没有说出到底是什么事。只说过一句话，“在东方，有一只沉睡的狮子正在苏醒。”
而波力斯卡准确地用了这一句众所周知的话。俄罗斯科学家鲁道夫质疑波力斯卡误解了拿破仑的话，因为历史学家普遍认为拿破仑这句话是说东方的中国将会崛起。而波力斯卡不以为然，他说：“科学家非常愚蠢，只会停留在文字的表面，他们显然无法知道已经死去的人的内心，人只有在临死的时候才会说出实话，而拿破仑也是如此。‘雄狮’的儿子是‘羔羊’。其实雄狮就是埃及，羔羊就是广州。埃及狮身人面像所处的开罗市被称为广州市的‘父亲’，埃及的狮身人面像正望着东方的狮子星座，而中国位于埃及的东方。拿破仑说，在东方有一条沉睡的狮子正在苏醒，而并不是崛起。中国人信奉龙，但是在所有城市的主要建筑物的门前都摆设着狮子像，狮子像的脚下则踏着一只龙珠，而中国在节日之中都有舞龙和舞狮的习俗。但是为何这些建筑物的门前只摆石狮而不摆石龙呢，偶然间又会摆龙和狮子的交配物麒麟呢。有谁能知道答案？”
背景资料：1993年9月初，科学家安德森用厄普傲特2号（机器人名）在大金字塔里做出发现(1993年3月22日)近6个月后，埃及研究专家罗伯特包维尔偶然在查尔斯·皮亚扎·史密斯于1878年出版的书《大金字塔》里读到了令人吃惊的片段：“王后墓室里新发现的空气通道史密斯描写韦恩门·迪克逊和格兰特博士是怎样在这间墓室第一次发现这些通道的：在王后墓室的南墙上看见一条裂缝(格兰特博士第一次指给罗伯特包维尔)，他在一个地方把一条铁丝伸进去，里面的长度不可测。迪克逊让一个叫比尔·格伦迪的全能工匠带着一把榔头和钢凿子跳进那个地方的一个坑里……史密斯然后叙述北通道的口是怎样发现的，迪克逊和格兰特怎样点燃火焰查找金字塔外面的出口，然后在地下隧道或通道里点火，虽然在南通道看到一束烟飘走了，但在金字塔外面并没有发现其出口处……随后的一条神秘评论使我即使在一个世纪后也从座位上跳了起来：然而，在通道里还发现了其他的东西，即：一个青铜小勾；一块像雪松的木头，可能是它的把柄；一块灰岗岩或绿石头球……8325谷……罗伯特包维尔这是第一次听说这件事。罗伯特包维尔继续读着，史密斯接着解释这些遗物或“古董”怎样轰动一时，激起伦敦的文物工作者、业余爱好者及各界人士的兴趣；但没有更多的结果。”
波力斯卡：“神国的众神遗物就是这几样东西。”
科学家：“我们相信这个人必定是因为某种原因才留下这些古怪的东西。可能它们有着一定的象征含义。”
波力斯卡：“每一样遗物都有特定的象征含义，只是人们未能发现而已。”
科学家：“这些遗物要么是石头，要么是谷米，难怪学者不能猜测其含义，另外，它们是否有某种含义还是个未知之数。”
波力斯卡：“那也是。现在我告诉你吧，那谷粒就代表中国的羊城。”
科学家：“谷粒代表羊城？怎么会这样呢？ ”
波力斯卡：“我问你们，中国广州除了‘羊城’这个称呼之外还有没有另外的称呼？”
科学家：“有，叫‘穗城’。”
波力斯卡：“为什么又叫‘穗城’又叫‘羊城’呢？”
科学家：“中国传说有五个仙人手持谷穗坐着五只羊来到广州，并且教导渔民耕种的方法，所以广州就叫‘羊城’或‘穗城’了。”
波力斯卡：“那么羊吃不吃谷粒呢。”
科学家：“吃。”
波力斯卡：“那么，大金字塔里的唯一遗物中的谷有没有可能就代表‘穗城’或‘羊城’呢？ ”
科学家：“有是有，不过机会很渺茫。”
波力斯卡：“你们再想一想，8325粒谷穗又会代表什么特别的含义？ ”
科学家：“这倒奇怪，放几千粒谷穗在神秘通道里，又会有什么特殊意思呢。 ”
波力斯卡：“有，那就是路程。”
科学家：“你是说8325是埃及到广州的距离，这倒有可能，8325颗谷粒，就代表8325公里外远的‘穗城’这的确很有心思。”
波力斯卡：“不，8325并不是代表距离，而是代表路程。”
科学家：“有区别吗？”
波力斯卡：“当然有，广州和大金字塔的直线距离为7500公里多，而球面距离则是8200多公里，但是，神国为了显示他们的科技水平，特意设置了比两地之间实际球面距离稍多的公里数。这是因为众神计算得出的数值是两地之间的实际路程。也就是说，你开着一部车，从大金字塔出发，一直向着广州开去，到了终点站，这部汽车的路程表则刚好增加了8325公里。”
科学家：“哦，上帝，我们已经得知，确实是这个精确的数字，这简直就是不可思议。”
当媒体要求波力斯卡说出答案时，他却沉默了很久说出了一些与答案不太相关的事实：“广州的地理位置是北纬231度，东经1132度。在天文学中，黄道与天赤道相交成23°26ˊ，这刚好与广州的地理座标几乎一样。另外，地球自转轴和公转轨道平面有66°34ˊ夹角[90°-23°26'=66°34']，广州的地理经度则为1132度,刚好与180°-66°34ˊ=113°26ˊ相等地球的黄赤交角与天文学中的‘岁差移动’有重要的联系，而许多学者都知道，隐藏在埃及文明与玛雅文明中的秘密必须用‘岁差移动’这种天文规律去破译才能成功，所以说广州的地理座标和地理经度与黄赤交角的度数相一致有着相当重要的意义。广州地理位置如同大金字塔位于尼罗河三角洲的顶点一样同样位于珠江三角洲的顶点，其地理座标和北回归线的纬度相差不到05度。事实上，广州的地理座标在大金字塔和狮身人面像的建造时期和北回归线完全重合，这是因为地球自转轴和公转面（黄赤交角）的角度一直以41万年为一周期在221度和245度之间变化。”
有媒体专门将波力斯卡一口气说完的精确的数据送到了俄罗斯天文学院和地质学院，一周后这两家官方机构公开发表声明说：“我们已经得到认真的证实，波力斯卡所说的这些天文数据和地理数据与计算机得出的结果分毫不差，这是一个惊人的事件，因为在这之前，没有人专门从事开罗与广州的天文和地理数据研究，也就是说，这个火星男孩再没有说出它们之前，这些数据在地球上是空白的。”声明一出，再次震动科学界，人们对这个“火星男孩”的话开始深信不疑。
紧接着，美、英、俄三国组成了天文、物理、神学等专家对波力斯卡进行了“严肃的考问研究”，以下是他们之间的对话：
科学家：“你去过中国吗？”
波力斯卡：“没去过，甚至我到现在为止都没出过麦德韦德茨卡亚。”
科学家：“你知道中国的周易吗？”
波力斯卡：“当然。”
科学家：“你不认识中国汉字，怎么知道这么深奥的学问？”
波力斯卡：“苏格拉底不认识字，但他却是伟大的哲学家。”
相关报道面世后，波力斯卡立即成为全世界关注的焦点人物，这位11岁小男孩在受到很多人的关注后，在受到尊重与崇拜的同时，也引来了科学界主流人士的怀疑：“他（波力斯卡）完全是信口开河，我们尊重一个孩子对科幻故事的执迷，但我们不能被一些童言所误导。”
除了神学家推崇“火星男孩”外，俄罗斯国家出现了一些列“火星男孩”的动画片以及科幻片，甚至很多打着“火星男孩”的儿童玩具以及一系列食品和商品应运而生……对此，也有媒体援引科学家的质疑加以警告：“这显然是商业炒作，我们不希望看到商家利用一个11岁孩子的童言无忌。”、“波力斯卡是很多天才儿童中的一个，我们不怀疑他传奇的超智慧，但是对于灾难的预言，我们有理由怀疑是一些商人利用2012末日灾难这一预言而生的商业炒作行为。”在这之后，就连波力斯卡的邻居都站出来质疑：“他的天才值得怀疑，因为他的父亲是陆军军官，经常给他讲一些科幻故事，而且这孩子从小就对科幻片感兴趣，这是人力的作用，不难想象一个11岁的孩子在他还在两三岁的时候就接触很多科幻片的结果，加上他平时就喜欢读一些天文方面的书籍，这一切其实就是一个谎言。”
对此，著名神学家阿默德·拉宾严肃地说：“质疑者连我们伟大的上帝都不相信，很难让他们相信一个11岁的孩子，我想知道，地球上有几个波力斯卡？而不可否认的是，全世界的11岁男孩都看过科幻片以及接触过天文知识，但至今为止还没有出现第二个波力斯卡。他们是无神论者，是我们神学界一直认定的最愚蠢的人类。无论他们如何质疑波力斯卡，但我们始终相信波力斯卡不是普通的人，他是上帝派到地球上的使者，这一点将来会证明给人类。”
百里大学理学部教授艺夫·洛卡(Yves Rocard)了解了“火星男孩”的故事后说：“他（波力斯卡）不是人类，我相信这个11岁的男孩降临到地球，述说他的火星故事，并警示人类。一个11岁的男孩不可能编造‘爱’与‘和平’、‘精神重建’这样严肃的话题来愚弄人类，这应该是圣贤者所做的事，我相信波力斯卡的身世，那是不可置疑的。有一点给了我充分肯定他的理由，这个小男孩根本就不认识中国文字，他的周围的人对中国文字也是一无所知，我想知道，这又是为什么呢？”
而最后一次《真理报》采访波力斯卡的时候，把外界的诸多质疑声带给了他。波力斯卡没有感到意外，他拒绝了采访，只说了一句让人们匪夷所思的话：“如果人类足够聪明，足够智慧，那么人类自己所塑造耶稣基督将不会被人类自己钉死在十字架上。今天质疑我的人，已经被上帝遗弃了，他们永远到不了天堂，因为他们是撒旦的人。”
第一章-骑士扈从
第二章-艾伯伦
第三章-多诺万
第四章-猎人之始
第五章-猎人之王
第六章-伙伴
第七章-猎人的荣耀
第八章-狮骑士
第九章-狼牙堡之战（一）
第十章-狼牙堡之战（二）
第十一章-狼牙堡之战（三）
第十二章-龙泪宝石
第十三章-克劳德之死
第十四章-密信
第十五章-多诺万的梦想
第十六章-佣兵公会
第十七章-护送任务
第十八章-奥德·希拉里（一）
第十九章-奥德·希拉里（二）
第二十章-马里昂斯
第二十一章-火狼佣兵团
第二十二章-罗德·沃登森
第二十三章-两虎斗
第二十四章-带血的牛角帽
第二十五章-城堡晚宴
第二十六章-重生
第二十七章-伯蒂·爱丽丝
第二十八章-夜袭
第二十九章-城头浴血（一）
第三十章-城头浴血（二）
第三十一章-城头浴血（三）
第三十二章-军事会议
第三十三章-复兴之光
第三十四章-初雪
第三十五章-奇袭
第三十六章-困局
第三十七章-悬崖下的生路
第三十八章-投石机初试
第三十九章-老伯德
第四十章-升腾吧！烈焰
第四十一章-火烫之法
第四十二章-血色海盗团
第四十三章-铁甲号
第四十四章-击杀阿默德
第四十五章-背叛者克林顿
第四十六章-迟来的绞刑
第四十七章-暴风雨
第四十八章-曙光
第四十九章-风雨远航
第五十章-两个弓箭手（一）
第五十一章-两个弓箭手（二）
第五十二章-抉择
第五十三章-平原上的血战（一）
第五十四章-平原上的血战（二）
第五十五章-平原上的血战（三）
第五十六章-平原上的血战（四）
第五十七章-南行（一）
第五十八章-南行（二）
第五十九章-南行（三）
第六十章-布南勃格
阿喀琉斯－－希腊民族精神的丰富性
在古希腊早期神话里，神的塑造往往比较呆板，不具有鲜明的、稳定的个性。如赫西俄德《神谱》中混沌大神、地母盖娅都不过是自然界的象征符号。稍后出现的俄林波斯新神谱，每个神往往是单一情欲或理想的象征性符号，如普罗米修斯是献身人类、反抗天神的典型，宙斯是权力的代表，赫拉的单一性格就是嫉妒，……。这种情形说明，当时的神话创造者们虽然会用朴素的系统观念观察自然界，但却不会用系统观念考察单个的人。原始思维的单一性限制了他们对人的考察。
约在公元前八○○年左右出现的荷马史诗《伊里昂纪》（又译为《伊里亚特》）和《奥德修纪》（又译为《奥德赛》）是西方文学史上的一座高耸的界碑。这两部作品中的主要人物都具有性格的鲜明性和丰富性。《伊里昂纪》中的主人公阿喀琉斯就是其中的一个杰出典型。
据传，阿喀琉斯是人间国王佩琉斯与海洋女神忒提斯结婚生下的儿子，具有健美的肌体、无敌的武艺和忘我战斗的冒险性格。神谕他有两种命运：或者默默无闻而长寿，或者在战场上光荣地死亡。忒提斯爱子心切，将他乔装打扮置于女孩子群中，但智者奥德修终于识出了他。阿喀琉斯毫不犹豫地、愉快地走上了同特洛伊人作战的战场，攻城略地，建立无数功勋。他的马预言他的末日正在临近，他自己也清楚：他将葬身于特洛伊城下，但他依然挺身参战。特别是在他的挚友帕特罗克洛斯被特洛伊王子赫克托杀死以后，他痛不欲生。母亲警告他：为朋友复仇将导致他在战场上丧生。阿喀琉斯愤怒地叫：「如果命运女神不让我保护我的被杀的朋友，我宁愿死去！他远在异乡丧命，我没有援救他，现在我的短促生命对于阿耳戈斯人还有什么用呢？让宙斯和神祗们所规定的命运临到我头上来吧！」冲天的愤怒使他变成了嗜杀的恶魔，见了特洛伊人，不分男女老幼便杀便砍，使他们的尸体堵塞了克珊托斯河的河道。河神出面阻止，他竟然同河神厮杀起来。在同杀死帕特洛克罗斯的赫克托决战时，赫克托曾哀告说：当决战的一方死亡时，不要凌辱他的尸体。而阿喀琉斯根本不睬，残暴地将赫的尸体拴在马后倒拖着围绕自己挚友的灵柩跑了三圈，并以十二个被俘的特洛伊青年为帕特洛克罗斯陪葬。
在战斗中奋不顾身乃至残暴鲁莽只是阿喀琉斯性格的一个重要侧面。他的残暴是出于对朋友的挚爱，《伊里昂纪》生动地描写了阿喀琉斯与帕特洛克罗斯之间情同手足的友谊。珍视友谊，把对朋友承担义务看得高于一切，反映了阿喀琉斯性格中温和善良的一面。这种温厚善良的本性还表现在当阿波罗把瘟疫射给希腊人并危及许多人生命时，阿喀琉斯首先站出来召集众人商量挽救同胞的对策。当赫克托父亲跪在他面前，泪流满面地吻着那双杀死自己儿子的手，泪流满面地哀求允许他赎回自己儿子的尸体时，阿喀琉斯忽然想到自己那年迈的父亲是多么珍爱自己，推己及人，竟激动地大哭起来，不仅赫克托的尸体交还给普里阿摩斯，而且答应休战十一天，让老王从容地为赫克托举行葬礼。
如果说忘我战斗与温厚善良构成了阿喀琉斯性格中两个对立的侧面的话，支配这两个侧面的内核则是对于个人荣誉的理解与追求。阿喀琉斯不畏死亡走上战场，是因为他把勇敢视为最高荣誉，怯弱者是「人间无价值的赘物」。他热爱着自己的民族，但如果个人的荣誉与尊严受到伤害时，维护这种荣誉和尊严就上升到第一位。当希腊主帅阿伽门农声言要从阿喀琉斯帐下抢走他心爱的女奴时，阿喀琉斯感到自己荣誉和尊严受到了重创，他怒气冲冲地说：「我不想让人看不起，留在这儿为你增加财富！」阿伽门农淡然地回答说：「我要亲自到你营帐里，把给你的奖赏、美丽的布里塞伊斯（案：阿喀琉斯心爱的女奴）带走，让你清楚地知道，我比你强多少，也使其它人小心，不要显得和我一样，当面给我顶撞。」阿喀琉斯气愤填膺，如果不是智慧女神阿西娜的制止，他将杀死自己的主帅。从此，他既不出战，也不参与议事，任凭自己的同胞成批地死于特洛伊人的刀箭之下，即使阿伽门农后来登门谢罪，他也无动于衷。显然，阿喀琉斯所争的主要不是财物和女奴，而是要让阿伽门农等人再也不敢侵害他个人的尊严与荣誉，承认他是最伟大的英雄。
可见，阿喀琉斯的多侧面，并非各种单一性格的简单迭加，而是凝聚成为一个有机的整体。他既天真又固执，既残暴凶狠又温厚善良，既有年轻人的任性无礼又尊重老人，在一种情境下，他的性格的某一侧面鲜明地突现出来，在另一种情境下，性格的另一侧面又突现出来，像一块旋转的蛋白石，既绚丽多彩又浑然一体。忘我的战斗精神、温厚善良的情感和捍卫个人尊严的敏感意识作为三个顶点构成阿喀琉斯的性格三角形，其中对于荣誉的理解与追求则是这个三角形的核心。
阿喀琉斯形象的出现是人类自我认识的漫长里程上的一个光辉的路标。黑格尔曾热情洋溢地写道：
关于阿喀琉斯，我们可以说：「这是一个人！高贵的人格的多方面性在这个人身上显出了它的全部丰富性。」荷马所写的其它人物性格也是如此，例如，俄底修斯、第阿默德、阿雅斯、阿伽门农、赫克忒、安竺罗玛克，每一个人都是一个整体，本身就是一个世界，每个人都是一个完整的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品。
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