索马里人的索马里人（Somali）

按地域分为北、中、南、西4部分,包括伊萨人、格里人、伊沙

克人、米杰廷人、哈维亚人、萨布人、欧加登人和迪尔人等支族。使用索马里语，分多种方言，属闪含语系库希特语族东支。曾用奥斯曼体文字，1973年改用拉丁文字。索马里人多信伊斯兰教，属逊尼派；内陆山地和丛林地带的居民仍保持传统的自然崇拜（见原始宗教）和祖先崇拜。

黑鹰坠落事件是美国军队历史上一个非常重大的事件，美国军队在索马里执行捉拿艾迪德武装的过程中由于对当地抵抗力量的估计不足，以及信息没有进行同步的原因，导致美军士兵在索马里惨遭非洲黑叔叔的暴打。最终导致整个行动完全失败。之所以美国政府没有对索马里进行报复性质的打击，原因其实非常简单。首先就是因为美国军队根本没有办法进行报复，因为索马里根本久没有政府。其次就是美国军队在索马里是被一个城市的人围攻，不仅是民兵，还有大量的平民。最后就是艾迪德武装经常打了就跑，让美军头疼不已。而且在索马里驻军，根本没有任何意义。

首先就是因为美国军队根本没有办法进行报复，因为索马里根本久没有政府。长期的无政府状态让索马里非常混乱，各种势力犬牙交错，让美国军队根本找不到任何报复的对象。所以对索马里进行报复这件事情也就无从谈起。毕竟对于一个有政府的国家，可以进行制裁和报复行动，但是对于这样一个已经没有任何政府了的国家来说，报复和制裁的意义根本不大。

其次就是美国军队在索马里是被一个城市的人围攻，不仅是民兵，还有大量的平民。这让美军根本无法进行报复，毕竟平民的性质非常特殊，美军是军队，如果针对平民进行报复，那么最终导致的后果就是美国军队的形象崩塌，因为针对平民进行报复基本上就是进行屠杀。而且对于这些手无寸铁的平民，美军根本不会去报复。

最后就是艾迪德武装经常打了就跑，让美军头疼不已。而且在索马里驻军，根本没有任何意义。毕竟索马里这个国家不仅没有任何资源，而且地理位置也并不重要，所以对索马里进行驻军的意义真的不大。而且美军之所以发起这次行动，就是在联合国的号召下进行的维和行动。所以美军也没有对索马里进行报复的实质性动机。

黑鹰事件，1993年美军在索马里执行军事行动时出现意外，由于情报有误，导致两架黑鹰直升机被RPG火箭筒击落。并引发了整个城市的人攻击美军。120名美军在激战数小时后在援军的支援下，大部分人成功返回基地。

经过半天惨烈的战斗，美军死19人，被俘1人，伤70余人，两架直升机被击落，3架被击伤，数辆卡车和“悍马”车被击毁。这是越战以来美军所遭受的最为惨重的军事失败。

扩展资料：

东非小国索马里的局势动荡不安，军阀混战，人民苦不堪言。1993年8月，联合国安理会授权维和部队采取一切必要措施，搜查和抓捕这次暴力事件的幕后策划者艾迪德。

当时负责“重建希望行动”的联合国特使、美国退役海军上将乔纳森·豪请求美国增派特种部队帮助抓捕艾迪德。但是因为错误的情报，导致任务失败。

虽然美军的抓捕行动失败了，但是他们的救援行动十分出色。首先是在对方有重武器，例如重机枪、武装车、RPG火箭筒的情况下，仍能守住防线。

在整个交战过程中，共有约6000人参与了对美军的攻击。而美军要同时守住四个防线，去掉伤兵和阵亡的人，平均每个防线只能派10个人。但在兵力悬殊的情况下，美军仍能坚持到援军的到来。

-黑鹰坠落

海盗国索马里人们的日常食物主要有炸脆角、水晶甜点以及煎饼等等。只要一说起海盗，人们自然就会想到索马里这个国家。海盗在索马里这个国家的人数是特别多的，每年海域上的人基本都会遭受到索马里海盗的袭击。索马里这个国家同时也存在着美食，一些常见的食物跟中国的美食都是很相似的。

第一种，炸脆角。

炸脆角是索马里比较有名的小点心，其主要成分是面粉，味道香辣，吃起来又脆又酥。索马里人大部分是信奉伊斯兰教的，他们会给伊斯兰教的斋月节目进行准备炸脆角。因为炸脆角不仅成本低做法简单并且好吃，所以它能够成为索马里人日常食物之一。

第二种，水晶甜点。

索马里水晶甜品一般用于结婚典礼上，它的外表看起来像水晶一样透明美丽，表达着幸福和美好。这种甜品的主要原材料是玉米淀粉和糖，同时还需要一点黄油。水晶甜品吃起来又甜又糯，一点也不闷。

第三种，煎饼。

索马里人同时还喜欢吃煎饼，但是他们煎饼和我们国家的煎饼有着不同，我们的是圆形，他们的是正方形。煎饼主要是由小麦粉所制成，当地的人会根据不同的口感添加酱料和茶。

以上三种都是索马里人的主要日常食物，当然除了这三种还有很多美食。索马里其实是一个比较落后的国家，所以国内才会出现那么多的海盗。国内很多人都是没有职业，吃不饱穿不暖的，他们被生活所迫成了海盗。当然也有一些人是为了快速获得大量金钱，所以成为海盗。

社交习俗

索马里人待人彬彬有礼，言谈举止讲究礼貌，社会交往注重礼仪，富有强烈的民族感情。索马里人同外来客人交往时，总是主动打招呼，热情地握手问候致意，寒暄时问长问短，显得亲切友善。相互熟悉的 朋友见面，多数要相互拥抱，进行一番内容广泛的问候，例如“见到你真是高兴”“近来身体好吗”“生活愉快吗”“家庭成员之间都和睦吗”“事业上一定有成果吧”等。问候的语言说起来一串连着一串，加上有时还要问候骆驼怎么样，仿佛没完没了，往往持续的时间很长。当地人遇见身份和地位显赫的贵宾，总是行右腿跪地的大礼。男女见面，多是以微笑表示问候，相互间讲话不多，男女相互握手的现象更是少见。在许多乡村地区，男女老少遇见外来客人，总是在主动打招呼问候之后，围着客人唱歌跳舞，借此表达热烈欢迎的愉快心情。

在社会交往场所，索马里人非常重视自己的着装，非常讲究自己的着装是否得体。无论是出席正式场合或者外出访友，还是在家中接待客人，那些有身份、有地位、受到高等教育的人士，绝大多数是西装革履，系着领带，皮鞋擦得铮亮。许多索马里人也喜欢穿一身民族服装，男士总是一身宽大棉布袍，女士多穿一身色彩艳丽的连衣裙，而且还要佩戴一块花色的头巾。由于气候炎热，干燥少雨，有身份、有地位的索马里人喜爱穿后半部露出脚跟部的皮凉鞋，那些普通百姓爱穿塑料泡沫拖鞋，而且是在中国早已过时的那种用两个脚指头夹着鞋帮走路的拖鞋。正是由于当地流行讲究着装是文明礼貌的体现和对他人的尊重，因此，外来客人应当注意端庄、整洁、得体的着装。服装含有丰富的文化内涵，可以反映出一个民族的文化素养、精神面貌、物质文明发展程度以及一个人的社会地位、文化修养、审美意识和对自己、对他人、对生活的态度。中国素以“礼仪之邦”饮誉世界，中国人到索马里开辟市场，发展事业，在商务交往活动中更应当注重自己的着装，以得体的着装反映出中华民族的精神面貌，树立中国人的良好形象。在同索马里人进行商务交往时，首先需要考虑活动场所、活动内容的需要，在根据自己的身材、气质、年龄、身份等选择服装，并注意考虑与服装相搭配的发型、化妆以及饰物等。总之，自己身着的服装，在参加礼仪活动时，能够表现出和谐的美。

应邀到索马里朋友家中做客，应当按照事先约定的时间准时抵达，届时主人会高兴热情地在院门外迎候。客人进门，总是给主人家带来欢乐喜庆的气氛。女主人会率全体子女一一向客人行礼表示问候和欢迎，然后一一退出客厅。男主人开始同客人进行热情友好的谈话。索马里人对招待客人用的饮料十分讲究，尽管因地区、民族的不同而有所差异，但主要依靠牛羊肉和奶制品生活的索马里人，在日常生活中骆驼奶简直成了索马里人须臾不可离开的常备饮料，因而，骆驼奶也就成了索马里人传统的待客饮料。在北方的游牧民族中间，茶水是人们生活中必不可少的饮料，也是社会交往活动中普遍使用的招待性饮料，在众多的游牧百姓中茶水招待几乎成了设宴款待的代名词。同绝大多数索马里人爱饮茶的习惯有所不同的是，迪基尔族人和拉汉文族人没有饮茶的习惯，但他们喜爱用酥油煮绿咖啡豆当饮料喝。每当客人临门，迪基尔族人和拉汉文族人便将煮好的酥油咖啡豆端上来，将咖啡豆盛在一只木盘子里，传给每一位客人品尝。客人吃过咖啡豆后，主人再将煮过咖啡豆的热汤递给客人，请每一个人涂擦在胳膊和头发上，然后客人学着主人的样子，将酥油吸进自己的鼻孔里，顿时会产生一种特殊的满足感和愉快感。

索马里盛产乳香和没药，自古以来就是著名的“香料之邦”。乳香是乳香树茎皮渗出的树脂凝固而成的一种胶状体，性温和，味苦辛，可用作活血、行气、止痛的药物，治疗胸腹疼痛、跌打损伤以及痈肿等症具有显著疗效，经济价值非常高。没药也是树的茎皮渗出的脂汁凝固而成的胶状体，可以制成消炎镇痛、活血通脉的药物。乳香和没药作为香料年代久远，素享盛名。自古以来，人们就有喜爱在清真寺里、婚礼庆典仪式上或者招待客人的厅室里燃点香料的习惯。由于天气炎热，人们聚集在一起，腋下分泌的气味，充斥厅室，有时实在令人难以忍受，因此，在索马里人的家庭里，经常燃烧少许的乳香，满屋飘香，经久不散。每逢宾客临门，主人招待客人喝过饮料之后，便取出一只精制、小巧、玲珑的铜炉，放入燃烧的木炭，撤上少许香料，室内顿时香气四溢，沁人肺腑，宾主就在这样一种芳香的气氛中进行热情友好的谈话。

饮食习俗

索马里人招待客人的饭菜烹制独到，风味特别，丰富可口。待客的主食有大米饭、玉米饼、椰肉饼、奶制糕点等，副食有牛肉、羊肉、鸡、蛋、海产品、蔬菜等。香蕉是索马里的主要农产品，个头硕大，皮薄肉厚，味道香甜，在国际市场上一直畅销不衰，享有“世界最甜香蕉”的美称。索马里人招待客人时，餐桌上是少不了香蕉的，有供生吃的香蕉，也有香蕉饭、香蕉饼以及香蕉酒等。索马里人在商业交往活动中，喜爱请客人到饭店、宾馆进餐，用西餐招待，也有许多索马里人同客户的关系亲密后，便将客人请到家中用传统饭菜款待。

钟情骆驼

骆驼能为索马里游牧民提供他们所需要的物品：用驼奶制成的奶酪是当地的主要食品，驼皮制成的靴子可以防止灼热的沙漠烫伤牧民的双脚，驼毛可以换回所需要的日用品，饥荒年月里可以依靠驼肉、驼奶、驼血度日等。在索马里流行这样一句话：“家里养几峰骆驼，就可以不愁吃不愁穿。”直到今天，在索马里许多地方仍然盛行用骆驼作为财富的象征和支付的手段，例如因民事纠纷造成命案便用骆驼进行抚恤或赔偿；男女筹办婚事，男方家先给女方家送去几峰骆驼作为订婚彩礼，某一个家庭举办婚姻庆典仪式，众人们纷纷赶着骆驼从四面八方汇集在一起庆贺等。夕阳西坠，牧民们结束了一天的放牧生活，赶着骆驼回到宿营地方，敲起欢快的鼓；跳起优美的舞蹈，消除白日奔波的疲劳，轻轻松松地迎接新的一天到来。

禁忌

索马里也是一个禁忌比较多的国家，外来客人需要注意熟悉、了解并给予尊重。在当地，未经允许不得擅自进入清真寺，男性不得伸手同女士们握手，不得当面询问女士的年龄，不得打听他人的工资收入，不得好奇地追问他人是否有情人，不得讲一些有损于索马里国家或者民族的话语，在穆斯林地区不得吃猪肉、马肉、驴肉、骡肉等，不得饮酒等。骆驼在索马里人的生活中或者心目中均占有重要的地位，长期以来人们习惯于将拥有骆驼的多少作为衡量贫富的标准，人们喜爱骆驼，爱惜骆驼，相互见面除问候人之外还要问候骆驼，交谈中不得口出亵渎骆驼的话语，未经许可不得给骆驼拍照等。索马里人敬重骆驼的习惯是有来历的。 独立日：每年6月26日

国庆节：每年7月1日（索马里共和国成立）

1993年美国要打索马里是：

索马里的局势动荡不安，军阀混战，人民苦不堪言。联合国决定组织一项名为“恢复希望行动”的维持和平行动。

索马里各派军阀对联合国的干预表示不满，势力最大的“索马里联合大会”***法拉赫·艾迪德把联合国看成其夺取全国政权的绊脚石，对维和部队采取伏击行动，造成数十人伤亡。

联合国安理会授权维和部队采取一切必要措施，搜查和抓捕这次暴力事件的幕后策划者艾迪德。

扩展资料

索马里战争过程：

1993年10月2日，“线人”报告，艾迪德的两名高级助手———财务总管欧马·沙朗和对外发言人蒙哈米·哈山·艾瓦出现在摩加迪沙奥林匹克饭店。10月3日，情报人员用无线电与“线人”反复核实后，美军开始行动。

10月3日下午3时32分，进攻开始。“小鸟”和“黑鹰”直升机迅速从海岸附近的一个临时机场起飞，地面护送车队也随即驶出兵营。先出发的两架“小鸟”直升机在目标大楼南侧狭窄的街道上着陆，第一批“三角洲”队员跳下直升机，向大楼所在的院子里扔了几颗烟幕弹，然后撞开一扇铁门冲进院子。

不等里面开会的艾迪德分子反应过来，“三角洲”队员从大楼后侧的楼梯冲进房间，控制了局面。接着，他们把抓获的24名索马里俘虏赶到一楼，并用手铐把他们的手腕铐在一起，准备撤离。

参考资料：

不是真的。

2010年12月25日，我国台湾省旭富渔业公司远洋渔船旭富一号在马达加斯加东北一百二十海里处作业时，被索马里海盗劫持。

至此后，这艘鱼船被海盗当作母船在这片海域里继续抢劫他人，而船上的二十六名船员经历了长达十九个月的人质生活，在这571天里遭遇到了非人的对待。

被海盗劫持

张磊磊是河南省镇西王庄人，自小家境贫寒，从小便跟着家人在乡务农为生，但依然改变不了贫困的现状。

而现在的他早已不是一人吃饭全家不饿的状态，他还有妻子、女儿，一家人等着吃饭，但三个人却还只能挤在一间小屋子里居住，生活非常拮据。

2007年，张磊磊偶然得知随渔船出海捕捞收益非常可观，而且没有什么技术含量，即使自己学历不高也能轻易胜任，便决定随船出海。

于是，为了每个月两百美金的工资，张磊磊登了上旭富一号，告别了家人，开始了为期三年的远洋工作。而这一去，惊险万分，差点有去无回，成为了他一生的噩梦。

刚出海时，一切都风平浪静，即使海洋阴晴多变，但大自然总是对这艘渔船留有善意，一路顺水将一船人送到了马达加斯加附近。

船上一共有二十六人，其中有十四人来自中国，十二人来自越南，船长是中国台湾人。虽然文化各异，但一路上在工作中充实而又顺利。

但在2010年12月24日这一天，大家感到了前所未有的紧张，这里虽然渔产丰富、风景旖旎，但这附近有一群极度危险之人——海盗。

名声在外的索马里海盗便常在这一带出没，而这一次，张磊磊见到了他最不想见到的这一群人。

当旭富一号渔船正常作业时，船长发现在远处有一艘十几万吨的油轮向自己缓缓靠近，而在不远处有已经有两艘快艇朝着渔船全速前进中。

让船长头皮发麻的是，快艇上的十几名黑人全都手持步枪，不言而喻，这便是令人闻风丧胆，让人避之不及的海盗。

在这些海盗上船之前，船长还组织大家用了最后一餐，似乎知道自己往后的好日子有限了。

不出所料，这些盗贼一上船便开了几枪以示下马威，子弹扫过船长的腰间，让他险些丧命。

还有船员挨了几闷棍，这些恐吓显然起了效果，虽然大家语言不通，但散发的恐怖氛围也让张磊磊清楚，要想活着，就先苟着。

2010年12月25日，旭富一号彻底失联，六天在后，被证实渔船曾遭到不明船只追逐，而二十六名船员至今生死未卜。

起初，渔船还有做过挣扎转向便朝反方向驶去，但这些身经百战的亡命之徒哪管什么仁义道德，上来就是一顿乱枪。

船员们见大事不妙，心知在劫难逃，也就放弃了挣扎。

非洲民族。其居地为索马里全境、吉布提一狭长地带、埃塞俄比亚南部欧加登(Ogaden)地区和肯亚西北部分地区。语言属含闪语系库施特语族(Cushitic)。虽然索马里人按北部、中部、南部各地区分为3大群体，但是他们具有高度统一的文化和很强的民族自豪感。索马利人主要是游牧民族，信奉伊斯兰教，但对教义模糊不清，宗教活动主要仍是崇拜祖先。第二范畴的索马利人是以城市为中心的居民和农民，特别是非洲之角沿岸的居民，因长期同伊斯兰文化密切接触，已使本身文化高度发达，信奉正统伊斯兰教，而其地理位置也使城镇居民成为阿拉伯世界和内陆索马利人放牧部落之间的商业中间人。