宗教教界人士和信教群众的区别？

宗教教界人士指的是信仰宗教的人，包括信徒、教徒、神职人员等。他们通常在宗教场所中活动，并且遵守教义和教规。

信教群众指的是信仰宗教的人，他们通常在宗教场所中活动，并且遵守教义和教规。

宗教教界人士和信教群众的区别在于，宗教教界人士通常是指信仰宗教的人，而信教群众则是指信仰宗教的人。

信教群众也是人民群众，信教群众能为国家、为社会和人民提供什么？宗教的强势在哪里？那就是宗教提倡的道德建设，精神生活的纯洁。法律不能制约的范畴，宗教的教义教规来完善和充实人们的精神生活，法律制约人的行为和言语，宗教正欲、净欲、化欲等等，宗教的教义教规阐释，即使没有表达和实施的坏的想法都是罪过，这就起着预防犯罪的作用。道德建设是建设和谐社会的前提，和谐社会是人们向往的美妙的生活环境，这环境是人们心中的天堂，而宗教在这方面能够提供强有力的社会服务。人与自我的和谐，人与人的和谐，人与自然的和谐，人与社会的和谐。社会上没有了暴力，没有了仇恨，没有了纷争，没有了战争，人们以手足之情相处，这就是人间天堂。建设这样的社会环境必须人人参与，同时要意识到也是每一个人的责任和义务。

我们国家提出了构建和谐社会的理念，并朝这一目标的实现不断向前推进。谈和谐社会，建设和谐社会，我们也清楚地看到在现代社会中有不和谐的一面，存在不公平、不正义等问题，影响了社会的稳定。建设和谐社会是一个伟大的目标，长远的计划，也是一个艰巨的任务。我作为一名宗教界人士，谈谈宗教怎样发挥在构建和谐社会中作用，对这样一个问题，有很多有识之士和专家，以及宗教界人士都提出了建设性的意见和看法，给我们国家贯彻宗教政策提供了理论依据。信教群众在为社会作贡献，也是建设国家的积极力量，得到了社会的认同和普遍认知。那么如何更好地调动信教群众建设社会主义社会的积极性？如何更好地发挥信教群众在构建和谐社会中的作用？这些问题值得关注和重视。

一、从构建和谐社会的理论审视宗教工作。构建和谐社会，是我们国家建设社会主义社会的重大战略方针，从构建和谐社会的科学理论看，执政为民、整合力量、解决矛盾等方面来说都应重视宗教工作。执政为民，信教群众也是人民群众，中国的信教公民也是中国公民；整合力量，信教群众也是建设国家的积极力量；解决矛盾，任何宗教都要维护国家的团结和社会的稳定。

二、党的宗教政策是宗教界参与和谐社会建设的根本保证。我们党对信教群众的关心，激励了广大的信教群众积极投身在各项建设中来，为社会为国家作贡献。改革开放三十年来，我们党从战略的高度看待宗教问题，在实践体会中总结出了宝贵的成功的经验，强调指出，宗教工作不仅是宗教工作部门的工作，也是全党的重要工作。由于宗教工作的敏感性，国际性，特殊性而面临的挑战和困难多，党对宗教工作的领导，只能加强，不能削弱；只能重视，不应忽视。做好宗教工作，必须加强同信教群众的密切联系，加强对话和沟通，及时了解信教群众的需求，这是宗教工作顺利开展的重要保证。各级党委要从保证党和国家长治久安，促进构建和谐社会，推动改革发展稳定大局的政治高度观察和处理宗教问题，充分认识做好宗教工作的极端重要性，增强责任感和紧迫感。重视宗教工作，善于做好宗教工作，是考核领导干部政治上走向成熟的一个重要标准，也是中国***提高领导水平和执政能力的必然要求。党的宗教政策是否得到落实，宗教事务管理是否走上法制化轨道，与宗教问题相关的矛盾纠纷是否得到有效预防和妥善处理，信教群众与不信教群众是否团结一致，是衡量各级党委对宗教工作抓得好不好、得力不得力的重要标准。各级党委要切实解决一些地方宗教工作中存在的“不去管、不愿管、不会管、不敢管”的现象。要把宗教工作切实摆上重要位置和工作日程，认真进行研究，从方针政策、工作机制、工作队伍、措施手段等方面，对宗教工作进行认真检查落实，帮助解决长期困扰宗教工作的重点、难点和焦点问题。

三、各级党政干部要树立正确的宗教观团结信教群众。发挥宗教在构建社会主义和谐社会中的作用的前提是必须完整准确地理解马克思的宗教观，在这二十一世纪，各级党政干部对宗教理论的缺乏，还具有非常大的普遍性，对各大宗教的基本常识也不了解，这样一来就怕接触宗教，不愿接触宗教，回避宗教问题，不善于处理宗教问题，而导致了一些问题长期存在，信教群众的不满引发多年多次上访，矛盾越来越深，引发了社会不安定因素。全面理解党的宗教政策，要用正确的世界观、积极的人生观、开放的价值观认识和处理宗教方面的问题。要准确掌握好宗教政策，注意工作方式、方法和场合，不要违背党的宗教政策，鄙视和敌视宗教，不要把宗教与迷信混为一谈，不要把信教群众当成是愚昧无知，不要到宗教活动场所进行无神论宣传，我们深知对宗教的认识有一个过程和调整期，但随着全面贯彻宗教政策的不断深入，局面一定能够得到很大的改善。

四、加强对宗教教职人员的培训。宗教教职人员在信教群众中有特殊的地位和威望，保证宗教领导权牢牢掌握在爱国爱教的人士手中的需要，就要支持和帮助宗教团体有计划、有步骤地培养爱国守法、有较高宗教造诣的宗教教职人员。加大培养、选拔、使用工作力度，努力造就一支政治上靠得住、学识上有造诣、品德上能服众的合格宗教教职人员队伍，来带领信教群众积极参加构建和谐社会作贡献。

12题（2007全国文综二）古人所谓“慎终追远，民德归厚矣”中书省决策强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。

这一主张属于 A。

儒家思想                  B。

道家思想            C。

墨家思想     D。

法家思想 13 （2007全国文综二）图5是西汉 授予边疆民族首领的铜质官印的印文，该印出土于新疆沙雅什格提遗址。

这印证了当时这一地区

A。

与西汉王朝结盟              B。

为西汉王朝的附属国

C。

正式归属西汉王朝            D。

是西汉王朝的封国

14 （2007全国文综二）隋唐实行三省六部制。

唐初三省的只职能是 A。

尚书省和中书省决策，门下省执行

B。

中书省决策尚书省和门下省执行

C。

门下省决策，中书省和尚书省执行

D。

中书省和门下省决策，尚书省执行 15（2007全国文综二）顾炎武在《日知录》中说“不习六艺之文不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学、论政之大端一切不问,而曰一贯,曰无言,以明心见性之空言,代修己治人之实学。

股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟。”他所抨击的是 A。

先秦儒学           B。

汉代经学          C。

隋唐佛学         D。

宋明理学 是中国领土不可分割的一部分，回答16~18题 16（2007全国文综二）最早由中央 设置的管理 事务的机构是 A。

安西都护府          B。

宣政院             C。

理藩院               D。

乌斯藏都司

17．（2007全国文综二） 和班禅是 的宗教领袖，从乾隆年间起，其继承人由

A。

金瓶抽签确定       B。

宗教上层人士推举     C。

中央 知觉任命   D。

、班禅相互指定 18．（2007全国文综二）下列各项中，介绍 风土人情，建议 防范外敌入侵的著作是

A。

《佛国记》          B。

《瀛环志略》       C。

《康輶纪行》         D。

《天下郡国利病书》

19．（2007全国文综二）1944年11月赫尔利出任美国驻华大使，这时美国驻华使馆在

A。

西安               B。

昆明              C。

桂林               D。

重庆 20．（2007全国文综二）1977年我国恢复高考制度。

这 A。

标志着十年动乱的结束                      B。

宣告了改革开放的开始 C。

体现了社会公正的重建                      D。

意味着拨乱反正的完成

21 （2007全国文综二）战争中，作战方式的改变与新型武器的大规模使用密切相关。

这方面的典型战例是

A 西西里岛登陆战    B 阿拉曼战役

C 斯大林格勒战役    D 中途岛海战

22 ．（2007全国文综二）与近代相比，第二次世界大战后的资本主义世界经济体系的不同之处是

A．发达国家居于主导地位    B．建立起制度性协调机制

C．实现了自由贸易          D 欧美与其他地区差距悬殊

23．（2007全国文综二）美国历史学家斯塔夫里亚诺斯总结说：“要确切认识西方的历史或非西方的历史，没有一个包括这两者的全球性观点是不行的；只有运用全球性观点，才能了解各民族在各个时代中相互影响的程度，以及这种相互影响对决定人类历史所起的重大作用。”作者在这里强调

A．从西方的角度认识非西方的历史

B．从非西方的角度认识西方的历史

C．用比较的方法认识西方和非西方的历史

D．用整体性的观点认识西方和非西方的历史

38 （2007全国文综二）（32分）阅读材料回答下列问题。

材料一

1924年，孙中山在《民族主义》演讲中说：“英俄两国现在生出了新思想，这个思想是有知识的学者提倡出来的，这是什么思想呢？是反对民族主义的思想。

这种思想说民族主义的狭隘的，不是宽大的；简直的说，就是世界主义。

现在的英国和以前的俄国、德国，与及中国现在提倡新文化的新青年，都赞成这种主义，反对民族主义……列宁为什么受世界列强的攻击呢？因为他敢说了一句话，他说世界上有两种人：一种是十二万万五千万人，一种是二万万五千万人；这十二万万五千万人，是受那二万万五千万人的压迫……我们要能够联合十二万万五千万人，就是提倡民族主义，自己先联合起来，推己及人，再把各弱小民族都联合起来，共同打破二万万五千万人，共同用公理去打破强权。

强权打破以后，世界上没有野心家，到了那个时候，我们便可以讲世界主义。”

材料二

冷战结束后，经济全球化迅速发展，“一些评论家则更进一步指出民族国家的时代可能将终结，也有其他一些人认为这个结论下得为时过早，因为民族国家的功能只不过是发生了某种变化而已”。

（《全球社会学》）

(1)材料一中的“十二万万五千万人”和“二万万五千万人”分别指的是什么？(4分)

 被压迫民族和压迫民族。

(2)根据材料一中孙中山关于民族主义与世界主义关系的观点。

(5分)

 民族主义与世界主义相互联系，民族主义是实现世界主义的前提条件，没有民族主义就没有世界主义。

(3)根据材料—，指出孙中山为什么在演讲中强调民族主义。

(5分)

  被压迫民族需要民族主义以求得独立，但国际和国内出现忽视和否定民族主义的倾向。

(4)根据孙中山上述观点并结合所学知识，分析孙中山的“联俄”思想。

（8分）

  强调自求解放，并联合世界上平等待我之民族；列宁领导下的苏俄倡导和支持被压迫民族反对国际帝国主义，因此中国应该联合苏俄。

(5)根据材料—并结合所学知识，谈谈对材料二中的观点的认识。

（10分）

  第二次世界大战后，亚非拉国家相继独立，殖民主义体系瓦解，经济全球化成为当今世界发展的潮流，应该提倡全球意识，积极参与经济全球化；但由于存在不合理的世界政治经济秩序和强权政治，因此要维护民族国家的独立和各民族的平等。

40．．（2007全国文综二）(60分)根据相关资料回成下列问题。

考古材料证明，玉米最早是在美洲培育出的。

哥伦布将这种“奇异的谷物”带回欧洲后，在全世界得到迅速传播，成为世界三大谷物之一。

到16世纪中叶，玉米被引入佛得角和西非，17世纪80年代在黄金海岸和达荷美之间的地区得到广泛种植，17世纪末18世纪初传入南欧地区。

16世纪中叶玉米传入中国，清嘉庆年间大面积种植，到鸦片战争前已在中国大部分地区引种而居杂粮之首。

玉米等作物的引进与大面积种植，大大缓解了18世纪中叶到19世纪中叶中国因人口大幅度增长而带来的巨大粮食压力。

历史学家评述玉米在世界传播的意义时说，“其价值超过了所有的黄金”。

（摘编自《通向现代世界的500年——哥伦布以来东西两半球汇合的世界影响》）

根据上述材料并结合所学知识，回答问题：

（1）概括玉米在200年内传播到世界各地的历史背景。

（5分）

   新航路开辟，殖民扩张与移民，世界不同地区联系加强。

（2）历史学家为什么说玉米在世界的传播“其价值超过了所有的黄金”。

（5分）

   改变了欧亚非大陆的粮食生产结构，缓解了粮食供应的压力，促进了社会经济发展。

   赫鲁晓夫从美国种植玉米的成功看到了提高粮食产量和给畜牧业提供大量饲料的前景，于是大力推广种植玉米。

他不顾苏联气候条件的具体特点和已形成的农作物播种格局，要求在全苏各地区，在每一个集体农庄和国营农场都普遍种植玉米。

在伴有行政命令式的要求下，玉米的播种面积迅猛扩大，1953年为580万公顷，1956年达1640万公顷，1962年增至3710万公顷。

许多原来种植传统粮食作物小麦和黑麦的耕地也种上了玉米。

这些被“排挤”的农作物比玉米更适合当地的土壤和气候条件，玉米在很多地方因生长条件欠佳和管理不善，产量并不理想，作为饲料的青玉米营养价值也没有预期那样高。

（摘编自《赫鲁晓夫执政史》）

（3）根据上述材料并结合所学知识，概括赫鲁晓夫大力推广种植玉米给苏联农业带来的不良后果及其原因。

（10分）

   后果：玉米种植挤占了耕地，导致其他粮食作物减产；玉米产量和质量未达到预期目标。

   原因：凭主观意志办事，不顾不同地区的自然地理条件；用行政命令强制推广；生产管理不善；急于实现不切实际的赶超目标；追求霸权地位。

12009高考题答案文综部分

12题（2007全国文综二）古人所谓“慎终追远，民德归厚矣”中书省决策强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。

这一主张属于 A。儒家思想 B。

道家思想 C。墨家思想 D。

法家思想 13 (2007全国文综二)图5是西汉 授予边疆民族首领的铜质官印的印文，该印出土于新疆沙雅什格提遗址。这印证了当时这一地区A。

与西汉王朝结盟 B。为西汉王朝的附属国C。

正式归属西汉王朝 D。是西汉王朝的封国 14 (2007全国文综二)隋唐实行三省六部制。

唐初三省的只职能是 A。尚书省和中书省决策，门下省执行B。

中书省决策尚书省和门下省执行C。门下省决策，中书省和尚书省执行D。

中书省和门下省决策，尚书省执行 15(2007全国文综二)顾炎武在《日知录》中说“不习六艺之文不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学、论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”

他所抨击的是 A。先秦儒学 B。

汉代经学 C。隋唐佛学 D。

宋明理学 是中国领土不可分割的一部分，回答16~18题 16(2007全国文综二)最早由中央 设置的管理 事务的机构是 A。安西都护府 B。

宣政院 C。理藩院 D。

乌斯藏都司17(2007全国文综二) 和班禅是 的宗教领袖，从乾隆年间起，其继承人由A。金瓶抽签确定 B。

宗教上层人士推举 C。中央 知觉任命 D。

、班禅相互指定 18(2007全国文综二)下列各项中，介绍 风土人情，建议 防范外敌入侵的著作是A。《佛国记》 B。

《瀛环志略》 C。《康輶纪行》 D。

《天下郡国利病书》19(2007全国文综二)1944年11月赫尔利出任美国驻华大使，这时美国驻华使馆在A。西安 B。

昆明 C。桂林 D。

重庆 20(2007全国文综二)1977年我国恢复高考制度。这 A。

标志着十年动乱的结束 B。宣告了改革开放的开始 C。

体现了社会公正的重建 D。意味着拨乱反正的完成21 (2007全国文综二)战争中，作战方式的改变与新型武器的大规模使用密切相关。

这方面的典型战例是 A 西西里岛登陆战 B 阿拉曼战役C 斯大林格勒战役 D 中途岛海战22 (2007全国文综二)与近代相比，第二次世界大战后的资本主义世界经济体系的不同之处是A发达国家居于主导地位 B建立起制度性协调机制C实现了自由贸易 D 欧美与其他地区差距悬殊23(2007全国文综二)美国历史学家斯塔夫里亚诺斯总结说：“要确切认识西方的历史或非西方的历史，没有一个包括这两者的全球性观点是不行的；只有运用全球性观点，才能了解各民族在各个时代中相互影响的程度，以及这种相互影响对决定人类历史所起的重大作用。”作者在这里强调A从西方的角度认识非西方的历史B从非西方的角度认识西方的历史C用比较的方法认识西方和非西方的历史D用整体性的观点认识西方和非西方的历史38 (2007全国文综二)（32分）阅读材料回答下列问题。

材料一1924年，孙中山在《民族主义》演讲中说：“英俄两国现在生出了新思想，这个思想是有知识的学者提倡出来的，这是什么思想呢？是反对民族主义的思想。这种思想说民族主义的狭隘的，不是宽大的；简直的说，就是世界主义。

现在的英国和以前的俄国、德国，与及中国现在提倡新文化的新青年，都赞成这种主义，反对民族主义……列宁为什么受世界列强的攻击呢？因为他敢说了一句话，他说世界上有两种人：一种是十二万万五千万人，一种是二万万五千万人；这十二万万五千万人，是受那二万万五千万人的压迫……我们要能够联合十二万万五千万人，就是提倡民族主义，自己先联合起来，推己及人，再把各弱小民族都联合起来，共同打破二万万五千万人，共同用公理去打破强权。强权打破以后，世界上没有野心家，到了那个时候，我们便可以讲世界主义。”

材料二冷战结束后，经济全球化迅速发展，“一些评论家则更进一步指出民族国家的时代可能将终结，也有其他一些人认为这个结论下得为时过早，因为民族国家的功能只不过是发生了某种变化而已”。（《全球社会学》）（1）材料一中的“十二万万五千万人”和“二万万五千万人”分别指的是什么？（4分） 被压迫民族和压迫民族。

（2）根据材料一中孙中山关于民族主义与世界主义关系的观点。（5分） 民族主义与世界主义相互联系，民族主义是实现世界主义的前提条件，没有民族主义就没有世界主义。

（3）根据材料—，指出孙中山为什么在演讲中强调民族主义。（5分） 被压迫民族需要民族主义以求得独立，但国际和国内出现忽视和否定民族主义的倾向。

（4）根据孙中山上述观点并结合所学知识，分析孙中山的“联俄”思想。（8分） 强调自求解放，并联合世界上平等待我之民族；列宁领导下的苏俄倡导和支持被压迫民族反对国际帝国主义，因此中国应该联合苏俄。

（5）根据材料—并结合所学知识，谈谈对材料二中的观点的认识。（10分） 第二次世界大战后，亚非拉国家相继独立，殖民主义体系瓦解，经济全球化成为当今世界发展的潮流，应该提倡全球意识，积极参与经济全球化；但由于。

22007高考文综里的一道历史题

答案：B。

在第二次世界大战后世界经济体系主要特征表现在新的秩序与制度的建立，从而达到协调世界经济贸易的有效机制。可以从一下几个方面理解：

(1)布雷顿森林体系的建立（以“布雷顿森林体系”建立为例，认识第二次世界大战后以美国为主导的资本主义世界经济体系的形成）

(2)世界经济区域集团化（以欧洲联盟、北美自由贸易区及亚太经济合作组织为例，认识当今世界经济区域集团化发展趋势）

(3)世界贸易组织和中国的加入（了解世界贸易组织（WTO）的由来和发展，认识它在世界经济全球化进程中的作用。了解中国参加世界贸易组织（WTO）的史实，认识其影响和作用）

32007年全国高考卷1文综选择的详细解析和文科数学的选择解析

1正确反映我国城市化水平变化的曲线是 （ ） A甲 B乙 C丙 D丁 2在图示期间，与美国相比，我国（ ） A城市人口数较少 B城市人口数增长率较低 C城市人口比重较低 D城市人口比重增长率较低 [解析]第1、2题的材料是一幅表示城市化水平随时间变化的直角坐标图，从图上可以直接读出每条曲线所代表城市的城市化水平和速度。

本组试题要借图示信息考查世界人口分布、城市化水平和速度的知识以及对直角坐标图的判读能力。从一定意义上说，这也是关注中国城市化这一当前社会的热点问题。

解答第1题时，回忆调动我国城市化水平和速度的知识，与图中四条曲线的数值特征相对比即可得出答案。从特点和原因层面上讲，我国的城市化起步晚、水平低，近年来随着第二、第三产业的发展，我国城市化速度提高较快。

故选D。 解答第2题时，首先明确美国是发达国家的代表，城市化起步早、水平高，得出代表美国城市化水平和速度的曲线为甲。

然后再根据图中中美两国城市人口比重百分比进行比较和判断，可得出正确答案C。 3受暖流影响明显的地方是 （ ） AT BQ CR DS 4气候特点为“冬季温和多雨、夏季炎热干燥”的地方是 AT BQ 5在图3所示的几种气温年内变化和年降水量情况中，与P地相符的是 （ ） A① B② C③ D④ [解析]第3、4、5题的材料是一幅区域海陆轮廓图和一幅表示气候特征的直角坐标图。

区域海陆轮廓图中给出了一条带有标注的南回归线，据此信息可以判定该图中心的陆地是澳大利亚，从直角坐标图上可以读出每个地方的年降水量和气温年变化区间。本组试题是结合上述材料考查区域中洋流、气候分布的知识和气候特征与气候类型对应关系的知识，同时考查考生对空间位置判定和坐标图判读的能力。

从一定意义上讲，本组试题是在引导考生注意对区域地理知识的掌握。 第3题。

调动洋流分布的知识，可以直接得出答案C。 第4题，题干上所述的气候特点对应的是地中海气候，从纬度位置和海陆位置回忆该地区气候类型的分布知识可知，Q处为地中海气候，故选B。

第5题，题干又给出了一些气候特征资料，与前题不同的是，文字叙述变成了平面直角坐标图。该图提供了气温年内变化区间和年降水量的数值信息，且图中标出了悉尼（对应图2中R点，亚热带湿润气候）的气候特征信息，而P点地处内陆，纬度又较悉尼低，故P地为热带沙漠气候。

然后以悉尼为参照可以发现与P地信息相符的为①，故选A。 图4所示区域在北半球。

弧线a为纬线，Q、P两点的经度差为90°；弧线b为晨昏线，M点为b线的纬度最高点。回答6—8题。

6若此时南极附近是极昼，P点所在经线的地方时是 （ ） A5时 B15时 C9时 D19时 7若此时为7月份，图中M点的纬度数可能为 （ ） A55°N B65°N C75°N D85°N 8若Q地的经度为0°，此时正是北京日出。这个季节 （ ） A洛杉矶地区森林火灾等级最高 B长江下游枫叶正红 C长城沿线桃红柳绿 D南极地区科考繁忙 [解析]第6、7、8题的材料是一幅各有一条纬线和晨昏线的局部图，M点为晨昏线在北半球的纬度最高点，也就是说M点是晨昏线与出现极昼或极夜最大范围的纬线的切点，相对应地判断其地方时只能是0时或12时。

本组试题要借这种局部图考查晨昏线与太阳直射点、地方时、昼长分布的空间位置的关系和对季节的判定。这类试题意在引导考生注意对晨昏线等地理要素的准确认识，同时注意对地理规律的理解运用能力和对地理事物现象的图示图解能力的培养。

第6题，南极附近是极昼时，北极附近是极夜。根据以上分析，M点应当为12时，P点在M点以东45°，故其地方时早3个小时。

故选B。 第7题，若为7月份，太阳直射点大约在21°N~13°N之间，相应的M点的纬度位置应当在69°N~77°N之间。

故选C。 第8题，若Q点经度为0°，M地则为45°E，北京（116°E）正在日出，这样可以排除M点是12时，同时认定M点为0时，进而可以认定M点所在纬线内出现极昼现象；另一个判断的思路是根据M地与北京的经度差计算出北京的日出时间为4时44分，夜长9小时28分。

上述两条思路都可以判定北半球是夏季。洛杉矶是地中海气候，夏季炎热干燥，森林火险等级最高。

故选A。 我国某边防站（海拔4900米）的驻防官兵在艰苦的条件下，为改善生活试种蔬菜。

他们先盖起简易阳光房，但种的蔬菜仍不能生长。后来，他们又在简易阳光房中搭架，架上盆栽，终于有了收获。

回答9~10题。 9盖简易阳光房改造的自然条件主要是 （ ） A热量 B水分 C土壤 D光照 10在简易阳光房中再搭架盆栽，蔬菜才能生长，这里解决的问题是 （ ） A蒸发量大 B多虫害 C地温低 D太阳辐射强 [解析]第9、10题，根据材料中显示的：某边防站海拔高度4900米、光照丰富、热量贫乏、在阳光房中架盆栽生产疏菜等信息，大致可以判定该处位于青藏高原。

本组试题试图通过文字形式呈现出的区域环境特征考查农业对自然条件的利用和改造方面的知识。 第9题，盖太阳房可以透进阳光，同时在很大程度上阻断热量的对流和辐射散失，局部可获得较高温度。

故选A。 第10题，脱离地面放在盆架上疏菜能生长良好，说。

4求09年全国二卷文综历史大题答案,不要网址链接

第Ⅱ卷 37(2009年全国卷二，37)(32分)阅读材料并结合所学知识，回答下列问题。

材料 国必有学百始立，学必以粹为有用。国不学则不国，学非粹则非学。

非学不国，其将何以自存矣！ ——邓实：《国粹学》（1902年） 国学者何？一国所自有之学也。有地而人生其上，国以成国焉。

有其国者有其学，学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国者也。国学者，与有国以俱来，本乎地理，根之民性，而不可须臾离也。

君子生是国，则通是学，知爱其国，无不知爱其学。 ——邓实：《古学复兴论》（1905年） （1） 概括指出邓实与新文化运动倡导者对传统文化认识的异同。

（8分） （2）邓实认为“亚洲古学复兴”犹如欧洲文艺复兴。评析这一观点。

（12分） （3）邓实的主张代表了当时的一种思潮。指出这一思潮产生的历史背景及其作用。

（12分） 37题： 1、同：反对对儒学的独尊 异：邓主张通过发展国粹立国，在中西文化上，他认为是相通的；新文化运动倡导者主张废除传统文化，因为它阻碍了社会发展。 2、（1）对这种看法的判断（错误的） （2）对文艺复兴的认识（在复兴古典文化的外衣下宣传资产阶级的思想文化） （3）对亚洲古学复兴的认识（纯粹的古代思想的学习） （4）两者的比较（两者都利用古典文化，但一个是新的经济发展的基础上，代表了新的阶级——资产阶级利益，有新的政治要求，一个属于传统的阶级——封建帝制阶级、是传统封建思想的延续） 3、（1）受传统文化的影响 （2）西学的传入 （3）民族危机的加深 （4）各个阶层对救亡图存道路的探索 作用： 有利于弘扬传统文化，但无法挽救民族危机 39(2009年全国卷二，39)(60分)阅读分析资料和图5，完成下列各题。

材料一 （鲁）肃对（孙权）曰：“……肃窃料之，汉室不可复兴，曹操不可卒除。为将军计，惟有鼎足有之，然后建号帝王以图天下，此高帝之业也。”

……刘表死，肃进说曰：“夫荆楚与国邻接，水流顺北，外带江汉，内阻山陵。有金城之固，沃野万里，士民殷富，若据而有之，此帝王之资也。”

——《三国志·鲁肃传》 材料二 （诸葛）亮答（刘备）曰：“……今（曹）操已拥有百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。

荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴、会，西通巴蜀，此用武之国……益州险塞，沃野千里，天府之土高祖因之以成帝业……若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴也。” ——《三国志·诸葛亮传》 图5示意古荆州部分地区。

（4）据图5分析古荆州地区的交通区位。（12分） （5）根据材料及所学知识简析当时荆州地区的农业发展条件。

（8分） 材料三 三国时期的荆州地区包括现在的湖北、湖南部分地区。这一区域位于我国经济梯次发展战略的中部。

为统筹区域经济发展，近年来国家推进“中部崛起”战略，确定其为重点开发区域，拟加大对该区域基础设施建设等财政投入，从而使该地区面临吸纳资源、资金和人才的绝好时机。同时，东部发达地区进入产业升级换代的新阶段，也使该地区具有承接东部产业转移的区位优势。

改革开放30年来，尤其是在“中部崛起”战略的指导下，位于该地区的甲地的经济建设取得了很大成就，在经济总量不断增加的同时，产业结构也发生了变化。 表3 三次产业产值比重表（%） 第一产业 第二产业 第三产业 1978年 全国 282 479 239 甲地 51 30 19 2007年 全国 113 486 401 甲地 297 335 368 (6)根据表3，指出甲地产业结构的变化趋势，并分析其经济发展的特点。

（10分） （7）运用整体和部分辩证关系的原理，结合材料分析三国时期的荆州地区在当时和现在所处地位的不同。（10分） 39题： 此题答案来源均依据材料，只要考生认真阅读材料，并对两人观点逐条列出，最后进行同类项的比较，即可得出完整答案。

5文综都有什么

简称“文综”。

指的是在中考中，政治、历史（地理初二已考完）。在高考中，政治、历史、地理、物理、化学、生物六科的合卷（其中政治、历史、地理三科占分数的70%，其余三科占30%）。

即“3+X+综合”考试中的“综合”“3”是指语数英，“X”是指“政治、历史、地理、物理、化学、生物”其中一科，分数比重与语数英三大科相当，由考生自己选择。若选择的是政治、历史、地理其中一科则综合是“文科综合”。

与其相对应的是“理科综合”。这样的高考科目设置改革方案，意在引导中学生既要均衡发展，又能突出个性与特长，并借此缓解中学当中普遍存在的偏科弊病。

1999年2月教育部发出《关于进一步深化普通高等学校招生制度改革的意见》，并决定在广东省试行“3+X”高考模式，由此拉开了新一轮高考改革的序幕，从而使高考改革又一次成为教育界乃至全社会普遍关注的热门话题。 2005年全国各省市的所有高考科目均采用新课程，高考模式除个别省市可能会作些微调（如2005年广西高考模式改为"3+小综合"模式）外，一般不会有太大的变化。

2006年陕西大综合改成小综合、辽宁为助学生减负也再分文理科，2007年山东高考更注重能力考察，拟用3+X+1，而且此方案有可能被江苏借鉴。2008、2009年，据专家分析，为适应课改全国高考科目，文综的考查方式可能还要变。

“首先我是国家公民，要把政治上靠得住作为第一位的要求，拥护党的领导、拥护社会主义制度、维护祖国统一和民族团结，遵纪守法。 把宗教上有造诣作为最本质的需要，深入研习宗教经典，全面加强宗教修养，服务好社会主义社会的发展方向和信教群众。” 与他一起考入研究生班的共有20名宗教界人士，均于2020年7月毕业。 三年时间虽然很辛苦，上课期间还要按时回清真寺处理教务，但吴建全认为很值得，“对我的讲座能力、写作能力、法律知识等都有很大提升。 近年来，宁夏以提高学历教育为重点，着力培育学识上能引领的宗教教职人员；以开展实践教育为主体，着力培养关键时起作用的宗教教职人员；以工作制度建设为抓手，着力培育遵规守纪的宗教教职人员。 一路走来，委员们发现通过政治上引导、生活上关心、管理上规范，全区宗教教职人员整体素质得到提升，特别是文化素质较过去有了很大的提高，但与时代发展要求相比，还存在一些问题。 郑震问。