和郑方及第后秋归洛下闲居翻译如下:
勤苦成名后,优游满意之间。玉同情同工匠雕琢,桂恨隔年攀登。山静豹很难隐藏,谷幽莺暂时回。微吟引步,浅酌美酒开颜。门远傍晚临水,窗户深朝对面的山。云路天招待,没有误许身闲。
原文:
和郑元及第后秋归洛下闲居(同高侍郎下隔年及第)作者:白居易
勤苦成名后,优游得意间。玉怜同匠琢,桂恨隔年攀。山静豹难隐,谷幽莺暂还。微吟引步,浅酌酒开颜。门迥暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。
白居易:
白居易(772年2月28日-846年9月8日),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,生于河南新郑,祖籍山西太原。他是唐代著名现实主义诗人,有“诗魔”和“诗王”之称,与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,又与刘禹锡并称“刘白”。
白居易官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,在洛阳逝世,葬于香山。其诗题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。
车迟国斗法原文来源自:
《西游记》吴承恩
第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪
话说那国王见孙行者有呼龙使圣之法,即将关文用了宝印,便要递与唐僧,放
行西路。那三个道士,慌得拜倒在金銮殿上启奏。那皇帝即下龙位,御手忙搀道:
“国师今日行此大礼,何也?”道士说:“陛下,我等至此,匡扶社稷,保国安民,
苦历二十年来,今日这和尚弄法力,抓了丢去,败了我们声名,陛下以一场之雨,
就恕杀人之罪,可不轻了我等也望陛下且留住他的关文,让我兄弟与他再赌一赌,
看是何如。”
那国王着实昏乱,东说向东,西说向西,真个收了关文,道:“国师,你怎么
与他赌?”虎力大仙道:“我与他赌坐禅。”国王道:“国师差矣。那和尚乃禅教出
身,必然先会禅机,才敢奉旨求经;你怎与他赌此?”大仙道:“我这坐禅,比常
不同:有一异名,教做‘云梯显圣’。”国王道:“何为‘云梯显圣’?”大仙道:“要
一百张桌子,五十张作一禅台,一张一张叠将起去,不许手攀而上,亦不用梯凳而
登,各驾一朵云头,上台坐下,约定几个时辰不动。”
国王见此有些难处,就便传旨问道:“那和尚,我国师要与你赌‘云梯显圣’
坐禅,那个会么?”行者闻言,沉吟不答。八戒道:“哥哥,怎么不言语?”行者
道:“兄弟,实不瞒你说。若是踢天弄井,搅海翻江,担山赶月,换斗移星,诸般
巧事,我都干得;就是砍头剁脑,剖腹剜心,异样腾那,却也不怕;但说坐禅,我
就输了。我那里有这坐性你就把我锁在铁柱子上,我也要上下爬,莫想坐得住。”
三藏忽的开言道:“我会坐禅。”行者欢喜道:“却好,却好!可坐得多少时?”三藏
道:“我幼年遇方上禅僧讲道,那性命根本上,定性存神,在死生关里,也坐二三
个年头。”行者道:“师父若坐二三年,我们就不取经罢;多也不上二三个时辰,就
下来了。”三藏道:“徒弟呀,却是不能上去。”行者道:“你上前答应,我送你上去。”
那长老果然合掌当胸道:“贫僧会坐禅。”国王教传旨,立禅台。国家有倒山之力,
不消半个时辰,就设起两座台,在金銮殿左右。
那虎力大仙下殿,立于阶心,将身一纵,踏一朵席云,径上西边台上坐下。行
者拔一根毫毛,变做假象,陪着八戒、沙僧,立于下面,他却作五色祥云,把唐僧
撮起空中,径至东边台上坐下。他又敛祥光,变作一个虫,飞在八戒耳朵边道:
“兄弟,仔细看着师父,再莫与老孙替身说话。”那呆子笑道:“理会得,理会得!”
却说那鹿力大仙在绣墩上坐看多时,他两个在高台上,不分胜负,这道士就助
他师兄一功:将脑后短发,拔了一根,捻着一团,弹将上去,径至唐僧头上,变作
一个大臭虫,咬住长老。那长老先前觉痒,然后觉疼。原来坐禅的不许动手,动手
算输。一时间疼痛难禁,他缩着头,就着衣襟擦痒。八戒道:“不好了!师父羊儿风
发了。”沙僧道:“不是,是头风发了。”行者听见道:“我师父乃志诚君子,他说会
坐禅,断然会坐;说不会,只是不会。君子家,岂有谬乎你两个休言,等我上去
看看。”
好行者,嘤的一声,飞在唐僧头上,只见有豆粒大小一个臭虫叮他师父。慌忙
用手捻下,替师父挠挠摸摸。那长老不疼不痒,端坐上面。行者暗想道:“和尚头
光,虱子也安不得一个,如何有此臭虫……想是那道士弄的玄虚,害我师父。哈
哈!枉自也不见输赢,等老孙去弄他一弄!”这行者飞将去,金殿兽头上落下,摇身
一变,变作一条七寸长的蜈蚣,径来道士鼻凹里叮了一下。那道士坐不稳,一个筋
斗,翻将下去,几乎丧了性命;幸亏大小官员人多救起。国王大惊,即着当驾太师
领他往文华殿里梳洗去了。行者仍驾祥云,将师父驮下阶前,已是长老得胜。
那国王只教放行。鹿力大仙又奏道:“陛下,我师兄原有暗风疾,因到了高处,
冒了天风,旧疾举发,故令和尚得胜。且留下他,等我与他赌‘隔板猜枚’。”国王
道:“怎么叫做‘隔板猜枚’?”鹿力道:“贫道有隔板知物之法,看那和尚可能够。
他若猜得过我,让他出去;猜不着,凭陛下问拟罪名,雪我昆仲之恨,不污了二十
年保国之恩也。”
真个那国王十分昏乱,依此谗言。即传旨,将一朱红漆的柜子,命内官抬到宫
殿。教娘娘放上件宝贝。须臾抬出,放在白玉阶前,教僧道:“你两家各赌法力,
猜那柜中是何宝贝。”三藏道:“徒弟,柜中之物,如何得知?”行者敛祥光,还变
作虫,钉在唐僧头上道:“师父放心,等我去看看来。”好大圣,轻轻飞到柜上,
爬在那柜脚之下,见有一条板缝儿。他钻将进去,见一个红漆丹盘,内放一套宫衣,
乃是山河社稷袄,乾坤地理裙。用手拿起来,抖乱了,咬破舌尖上,一口血哨喷将
去,叫声“变!”即变作一件破烂流丢一口钟;临行又撒上一泡臊溺,却还从板缝
里钻出来,飞在唐僧耳朵上道:“师父,你只猜是破烂流丢一口钟。”三藏道:“他
教猜宝贝哩,流丢是件甚宝贝?”行者道:“莫管他,只猜着便是。”
唐僧进前一步,正要猜,那鹿力大仙道:“我先猜,那柜里是山河社稷袄,乾
坤地理裙。”唐僧道:“不是,不是,柜里是件破烂流丢一口钟。”国王道:“这和尚
无礼!敢笑我国中无宝,猜甚么流丢一口钟!”教:“拿了!”那两班校尉,就要动手,
慌得唐僧合掌高呼:
“陛下,且赦贫僧一时,待打开柜看。端的是宝,贫僧领罪;如不是宝,却不屈了
贫僧也?”国王教打开看。当驾官即开了,捧出丹盘来看,果然是件破烂流丢一口
钟。
国王大怒道:“是谁放上此物?”龙座后面,闪上三宫皇后道:“我主,是梓童
亲手放的山河社稷袄,乾坤地理裙,却不知怎么变成此物。”国王道:“御妻请退,
寡人知之。宫中所用之物,无非是缎绢绫罗,那有此甚么流丢?”教:“抬上柜来,
等朕亲藏一宝贝,再试如何。”
那皇帝即转后宫,把御花园里仙桃树上结得一个大桃子
——有碗来大小——摘下,放在柜内,又抬下叫猜。唐僧道:“徒弟啊,又来猜了。”
行者道:“放心,等我再去看看。”又嘤的一声,飞将去,还从板缝儿钻进去;见是
一个桃子,正合他意,即现了原身,坐在柜里,将桃子一顿口啃得干干净净,连两
边腮凹儿都啃净了,将核儿安在里面。仍变虫,飞将出去,钉在唐僧耳朵上道:
“师父,只猜是个桃核子。”长老道:“徒弟啊,休要弄我。先前不是口快,几乎拿
去典刑。这番须猜宝贝方好。桃核子是甚宝贝?”行者道:“休怕,只管赢他便了。”
三藏正要开言,听得那羊力大仙道:“贫道先猜,是一颗仙桃。”三藏猜道:“不
是桃,是个光桃核子。”那国王喝道:“是朕放的仙桃,如何是核三国师猜着了。”
三藏道:“陛下,打开来看就是。”当驾官又抬上去打开,捧出丹盘,果然是一个核
子,皮肉俱无。国王见了,心惊道:“国师,休与他赌斗了,让他去罢。寡人亲手
藏的仙桃,如今只是一核子,是甚人吃了想是有鬼神暗助他也。”八戒听说,与沙
僧微微冷笑道:“还不知他是会吃桃子的积年哩!”
正话间,只见那虎力大仙从文华殿梳洗了,走上殿道:“陛下,这和尚有搬运
抵物之术,抬上柜来,我破他术法,与他再猜。”国王道:“国师还要猜甚?”虎力
道:“术法只抵得物件,却抵不得人身。将这道童藏在里面,管教他抵换不得。”这
小童果藏在柜里,掩上柜盖,抬将下去,教:“那和尚再猜,这三番是甚宝贝。”三
藏道:“又来了!”行者道:“等我再去看看。”嘤的又飞去,钻入里面,见是一个小
童儿。好大圣,他却有见识。果然是:
腾那天下少,似这伶俐世间稀!
他就摇身一变,变作个老道士一般容貌。进柜里叫声“徒弟。”童儿道:“师父,
你从那里来的?”行者道:“我使遁法来的。”童儿道:“你来有么教诲?”行者道:
“那和尚看见你进柜来了,他若猜个道童,却不又输了是特来和你计较计较,剃
了头,我们猜和尚罢。”童儿道:“但凭师父处治,只要我们赢他便了。若是再输与
他,不但低了声名,又恐朝廷不敬重了。”行者道:“说得是。我儿过来。赢了他,
我重重赏你。”将金箍棒就变作一把剃头刀,搂抱着那童儿,口里叫道:“乖乖,忍
着疼,莫放声,等我与你剃头。”须臾,剃下发来,窝作一团,塞在那柜脚纥络里。
收了刀儿,摸着他的光头道:“我儿,头便像个和尚,只是衣裳不趁。脱下来,我
与你变一变。”那道童穿的一领葱白色云头花绢绣锦沿边的鹤氅,真个脱下来,被
行者吹一口仙气,叫“变!”即变做一件土**的直裰儿,与他穿了。却又拔下两
根毫毛,变作一个木鱼儿,递在他手里道:“徒弟,须听着。但叫道童,千万莫出
去;若叫和尚,你就与我顶开柜盖,敲着木鱼,念一卷佛经钻出来,方得成功也。”
童儿道:“我只会念《三官经》、《北斗经》、《消灾经》,不会念佛家经。”行者道:“你
可会念佛?”童儿道:“阿弥陀佛,那个不会念?”行者道:“也罢,也罢,就念佛,
省得我又教你,切记着,我去也。”还变虫,钻出去,飞在唐僧耳轮边道:“师
父,你只猜是个和尚。”三藏道:“这番他准赢了。”行者道:“你怎么定得?”三藏
道:“经上有云:‘佛、法、僧三宝。’和尚却也是一宝。”
正说处,只见那虎力大仙道:“陛下,第三番是个道童。”只管叫,他那里肯出
来。三藏合掌道:“是个和尚。”八戒尽力高叫道:“柜里是个和尚!”那童儿忽的顶
开柜盖,敲着木鱼,念着佛,钻出来。喜得那两班文武,齐声喝采。唬得那三个道
士,口无言。国王道:“这和尚是有鬼神辅佐!怎么道士入柜,就变做和尚纵有
待诏跟进去,也只剃得头便了,如何衣服也能趁体,口里又会念佛国师啊!让他去
罢!”
虎力大仙道:“陛下,左右是‘棋逢对手,将遇良材。’贫道将锺南山幼时学的
武艺,索性与他赌一赌。”国王道:“有甚么武艺?”虎力道:“弟兄三个,都有些
神通。会砍下头来,又能安上;剖腹剜心,还再长完;滚油锅里,又能洗澡。”国
王大惊道:“此三事都是寻死之路!”虎力道:“我等有此法力,才敢出此朗言,断
要与他赌个才休。”那国王叫道:“东土的和尚,我国师不肯放你,还要与你赌砍头
剖腹,下滚油锅洗澡哩。”
行者正变作虫,往来报事。忽听此言,即收了毫毛,现出本相,哈哈大笑
道:“造化,造化!买卖上门了!”八戒道:“这三件都是丧性命的事,怎么说买卖上
门?”行者道:“你还不知我的本事。”八戒道:“哥哥,你只像这等变化腾那也够
了,怎么还有这等本事?”行者道:“我啊:
砍下头来能说话,剁了臂膊打得人。
扎去腿脚会走路,剖腹还平妙绝伦。
就似人家包匾食,一捻一个就囫囵。
油锅洗澡更容易,只当温汤涤垢尘。”
八戒、沙僧闻言,呵呵大笑。行者上前道:“陛下,小和尚会砍头。”国王道:“你
怎么会砍头?”行者道:“我当年在寺里修行,曾遇着一个方上禅和子,教我一个
砍头法,不知好也不好,如今且试试新。”国王笑道:“那和尚年幼不知事。砍头那
里好试新头乃六阳之首,砍下即便死矣。”虎力道:“陛下,正要他如此,方才出
得我们之气。”那昏君信他言语,即传旨,教设杀场。
一声传旨,即有羽林军三千,摆列朝门之外。国王教:“和尚先去砍头。”行者
欣然应道:“我先去,我先去!”拱着手,高呼道:“国师,恕大胆,占先了。”拽回
头,往外就走。唐僧一把扯住道:“徒弟呀,仔细些。那里不是耍处。”行者道:“怕
他怎的!撒了手,等我去来。”
那大圣径至杀场里面,被刽子手挝住了,捆做一团。按在那土墩高处,只听喊
一声“开刀!”飕的把个头砍将下来。又被刽子手一脚踢了去,好似滚西瓜一般,
滚有三四十步远近。行者腔子中更不出血。只听得肚里叫声:“头来!”慌得鹿力大
仙见有这般手段,即念咒语,教本坊土地神:“将人头扯住,待我赢了和尚,奏
了国王,与你把小祠堂盖作大庙宇,泥塑像改作正金身。”原来那些土地神因他
有五雷法,也服他使唤,暗中真个把行者头按住了。行者又叫声:“头来!”那头一
似生根,莫想得动。行者心焦,捻着拳,挣了一挣,将捆的绳子就皆挣断,喝声:
“长!”飕的腔子内长出一个头来。唬得那刽子手,个个心惊;羽林军,人人胆战。
那监斩官急走入朝奏道:“万岁,那小和尚砍了头,又长出一颗来了。”八戒冷笑道:
“沙僧,那知哥哥还有这般手段。”沙僧道:“他有七十二般变化,就有七十二个头
哩。”
说不了,行者走来,叫声“师父。”三藏大喜道:“徒弟,辛苦么?”行者道:
“不辛苦,倒好耍子。”八戒道:“哥哥,可用刀疮药么?”行者道:“你是摸摸看,
可有刀痕?”那呆子伸手一摸,就笑得呆呆睁睁道:“妙哉,妙哉!却也长得完全,
截疤儿也没些儿!”
兄弟们正都欢喜,又听得国王叫领关文:“赦你无罪。快去!快去!”行者道:“关
文虽领,必须国师也赴曹砍砍头,也当试新去来。”国王道:“大国师,那和尚也不
肯放你哩。你与他赌胜,且莫唬了寡人。”虎力也只得去,被几个刽子手,也捆翻
在地,幌一幌,把头砍下,一脚也踢将去,滚了有三十余步,他腔子里也不出血,
也叫一声:“头来!”行者即忙拔下一根毫毛,吹口仙气,叫“变!”变作一条黄犬,
跑入场中,把那道士头,一口衔来,径跑到御水河边丢下不题。
却说那道士连叫三声,人头不到,怎似行者的手段,长不出来,腔子中,骨都
都红光迸出。可怜空有唤雨呼风法,怎比长生果正仙须臾,倒在尘埃。众人观看,
乃是一只无头的黄毛虎。
那监斩官又来奏:“万岁,大国师砍下头来,不能长出,死在尘埃,是一只无
头的黄毛虎。”国王闻奏,大惊失色。目不转睛,看那两个道士。鹿力起身道:“我
师兄已是命到禄绝了,如何是只黄虎!这都是那和尚惫懒,使的掩样法儿,将我师
兄变作畜类!我今定不饶他,定要与他赌那剖腹剜心!”
国王听说,方才定性回神。又叫:“那和尚,二国师还要与你赌哩。”行者道:
“小和尚久不吃烟火食,前日西来,忽遇斋公家劝饭,多吃了几个馍馍;这几日腹
中作痛,想是生虫,正欲借陛下之刀,剖开肚皮,拿出脏腑,洗净脾胃,方好上西
天见佛。”国王听说,教:“拿他赴曹。”那许多人,搀的搀,扯的扯。行者展脱手
道:“不用人搀,自家走去。但一件,不许缚手,我好用手洗刷脏腑。”国王传旨,
教:“莫绑他手。”
行者摇摇摆摆,径至杀场。将身靠着大桩,解开衣带,露出肚腹。那刽子手将
一条绳套在他膊项上,一条绳札住他腿足,把一口牛耳短刀,幌一幌,着肚皮下一
割,搠个窟窿。这行者双手爬开肚腹,拿出肠脏来,一条条理够多时,依然安在里
面。照旧盘曲,捻着肚皮,吹口仙气,叫“长!”依然长合。国王大惊,将他那关
文捧在手中道:“圣僧莫误西行,与你关文去罢。”行者笑道:“关文小可,也请二
国师剖剖剜剜,何如?”国王对鹿力说:“这事不与寡人相干,是你要与他做对头
的。请去,请去。”鹿力道:“宽心,料我决不输与他。”
你看他也像孙大圣,摇摇摆摆,径入杀场,被刽子手套上绳,将牛耳短刀,唿
喇的一声,割开肚腹,他也拿出肝肠,用手理弄。行者即拔一根毫毛,吹口仙气,
叫“变!”即变作一只饿鹰,展开翅爪,飕的把他五脏心肝,尽情抓去,不知飞向
何方受用。这道士弄做一个空腔破肚淋漓鬼,少脏无肠浪荡魂。那刽子手蹬倒大桩,
拖尸来看,呀!原来是一只白毛角鹿!
慌得那监斩官又来奏道:“二国师晦气,正剖腹时,被一只饿鹰将脏腑肝肠都
刁去了,死在那里。原身是个白毛角鹿也。”国王害怕道:“怎么是个角鹿?”那羊
力大仙又奏道:“我师兄既死,如何得现兽形这都是那和尚弄术法坐害我等。等我
与师兄报仇者。”国王道:“你有甚么法力赢他?”羊力道:“我与他赌下滚油锅洗
澡,”国王便教取一口大锅,满着香油,教他两个赌去。行者道:“多承下顾。小和
尚一向不曾洗澡,这两日皮肤燥痒,好歹荡荡去。”
那当驾官果安下油锅,架起干柴,燃着烈火,将油烧滚,教和尚先下去。行者
合掌道:“不知文洗,武洗?”国王道:“文洗如何武洗如何?”行者道:“文洗不
脱衣服,似这般叉着手,下去打个滚,就起来,不许污坏了衣服,若有一点油腻算
输。武洗要取一张衣架,一条手巾,脱了衣服,跳将下去,任意翻筋斗,竖蜻蜓,
当耍子洗也。”国王对羊力说:“你要与他文洗,武洗?”羊力道:“文洗恐他衣服
是药炼过的,隔油。武洗罢。”行者又上前道:“恕大胆,屡次占先了。”你看他脱
了布直裰,褪了虎皮裙,将身一纵,跳在锅内,翻波斗浪,就似负水一般顽耍。
八戒见了,咬着指头,对沙僧道:“我们也错看了这猴子了!平时间言讪语,
斗他耍子,怎知他有这般真实本事!”他两个唧唧哝哝,夸奖不尽。行者望见,心
疑道:“那呆子笑我哩!正是‘巧者多劳拙者闲’。老孙这般舞弄,他倒自在。等我
作成他捆一绳,看他可怕。”正洗浴,打个水花,淬在油锅底上,变作个枣核钉儿,
再也不起来了。
那监斩官近前又奏:“万岁,小和尚被滚油烹死了。”国王大喜,教捞上骨骸来
看。刽子手将一把铁笊篱,在油锅里捞,原来那笊篱眼稀,行者变得钉小,往往来
来,从眼孔漏下去了,那里捞得着!又奏道:“和尚身微骨嫩,俱札化了。”
国王教:“拿三个和尚下去!”两边校尉,见八戒面凶,先揪翻,把背心捆了。
慌得三藏高叫:“陛下,赦贫僧一时。我那个徒弟,自从归教,历历有功;今日冲
撞国师,死在油锅之内,奈何先死者为神,我贫僧怎敢贪生!正是天下官员也管着
天下百姓。陛下若教臣死,臣岂敢不死。只望宽恩,赐我半盏凉浆水饭,三张纸马,
容到油锅边,烧此一陌纸,也表我师徒一念,那时再领罪也。”国王闻言道:“也是,
那中华人多有义气。”命取些浆饭、黄钱与他。果然取了,递与唐僧。
唐僧教沙和尚同去。行至阶下,有几个校尉,把八戒揪着耳朵,拉在锅边。三
藏对锅祝曰:“徒弟孙悟空!
自从受戒拜禅林,护我西来恩爱深。
指望同时成大道,何期今日你归阴!
生前只为求经意,死后还存念佛心。
万里英魂须等候,幽冥做鬼上雷音!”
八戒听见道:“师父,不是这般祝了。沙和尚,你替我奠浆饭,等我祷。”那呆子捆
在地下,气呼呼的道:
“闯祸的泼猴子,无知的弼马温!该死的泼猴子,油烹的弼马温!猴儿了帐,马
温断根!”
孙行者在油锅底上,听得那呆子乱骂,忍不住现了本相。赤淋淋的,站在油锅
底道:“馕糟的夯货,你骂那个哩!”唐僧见了道:“徒弟,唬杀我也!”沙僧道:“大
哥干净推佯死惯了!”慌得那两班文武,上前来奏道:“万岁,那和尚不曾死,又打
油锅里钻出来了。”监斩官恐怕虚诳朝廷,却又奏道:“死是死了,只是日期犯凶,
小和尚来显魂哩。”
行者闻言大怒,跳出锅来,揩了油腻,穿上衣服,掣出棒,挝过监斩官,着头
一下,打做了肉团,道:“我显甚么魂哩!”唬得多官连忙解了八戒,跪地哀告:“恕
罪!恕罪!”国王走下龙座。行者上殿扯住道:“陛下不要走,且教你三国师也下下
油锅去。”那皇帝战战兢兢道:“三国师,你救朕之命,快下锅去,莫教和尚打我。”
羊力下殿,照依行者脱了衣服,跳下油锅,也那般支吾洗浴。
行者放了国王,近油锅边,叫烧火的添柴,却伸手探了一把,呀!那滚油都冰
冷,心中暗想道:“我洗时滚热,他洗时却冷。我晓得了,这不知是那个龙王,在
此护持他哩。”急纵身跳在空中,念声“”字咒语,把那北海龙王唤来:“我把你
这个带角的蚯蚓,有鳞的泥鳅!你怎么助道士冷龙护住锅底,教他显圣赢我!”唬得
那龙王喏喏连声道:“敖顺不敢相助。大圣原来不知。这个孽畜,苦修行了一场,
脱得本壳,却只是五雷法真受,其余都了傍门,难归仙道。这个是他在小茅山学
来的‘大开剥’。那两个已是大圣破了他法,现了本相。这一个也是他自己炼的冷
龙,只好哄瞒世俗之人耍子,怎瞒得大圣!小龙如今收了他冷龙,管教他骨碎皮焦,
显什么手段。”行者道:“趁早收了,免打!”那龙王化一阵旋风,到油锅边,将冷
龙捉下海去不题。
行者下来,与三藏、八戒、沙僧立在殿前,见那道士在滚油锅里打挣,爬不出
来。滑了一跌,霎时间骨脱皮焦肉烂。
监斩官又来奏道:“万岁,三国师化了也。”那国王满眼垂泪,手扑着御案,
放声大哭道:
“人身难得果然难,不遇真传莫炼丹。
空有驱神咒水术,却无延寿保生丸。
圆明混,怎涅徒用心机命不安。
早觉这般轻折挫,何如秘食稳居山!”
这正是:
点金炼汞成何济,唤雨呼风总是空!
毕竟不知师徒们怎的维持,且听下回分解。
《西游记》
那鬼王领了旨,即驾起云,径至灌江口。不消半个时辰,直至真君之庙。早有
把门的鬼判,传报至里道:“外有天使,捧旨而至。”二郎即与众弟兄,出门迎接旨
意,焚香开读。旨意上云:
花果山妖猴齐天大圣作乱。因在宫偷桃、偷酒、偷丹,搅乱蟠桃大会,见着十
万天兵,一十八架天罗地网,围山收伏,未曾得胜。今特调贤甥同义兄弟即赴花果
山助力剿除。成功之后,高升重赏。
真君大喜道:“天使请回,吾当就去拔刀相助也。”鬼王回奏不题。
这真君即唤梅山六兄弟——乃康、张、姚、李四太尉,郭申、直健二将军,聚
集殿前道:“适才玉帝调遣我等往花果山收降妖猴,同去去来。”众兄弟俱忻然愿往。
即点本部神兵,驾鹰牵犬,搭弩张弓,纵狂风,霎时过了东洋大海,径至花果山。
见那天罗地网,密密层层,不能前进,因叫道:“把天罗地网的神将听着:吾乃二
郎显圣真君,蒙玉帝调来,擒拿妖猴者,快开营门放行。”一时,各神一层层传入。
四大天王与李天王俱出辕门迎接。相见毕,问及胜败之事,天王将上项事备陈一遍。
真君笑道:“小圣来此,必须与他斗个变化。列公将天罗地网,不要幔了顶上,只
四围紧密,让我赌斗。若我输与他,不必列公相助,我自有兄弟扶持;若赢了他,
也不必列公绑缚,我自有兄弟动手。只请托塔天王与我使个照妖镜,住立空中。恐
他一时败阵,逃窜他方,切须与我照耀明白,勿走了他。”天王各居四维,众天兵
各挨排列阵去讫。
这真君领着四太尉、二将军,连本身七兄弟,出营挑战;分付众将,紧守营盘,
收全了鹰犬。众草头神得令。真君只到那水帘洞外,见那一群猴,齐齐整整,排作
个蟠龙阵势;中军里,立一竿旗,上书“齐天大圣”四字。真君道:“那泼妖,怎
么称得起齐天之职?”梅山六弟道:“且休赞叹,叫战去来。”那营口小猴见了真君,
急走去报知。那猴王即掣金箍棒,整黄金甲,登步云履,按一按紫金冠,腾出营门,
急睁睛观看,那真君的相貌,果是清奇,打扮得又秀气。真个是:
仪容清俊貌堂堂,两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽,身穿一领淡鹅黄。缕金
靴衬盘龙袜,玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样,手执三尖两刃枪。斧劈桃山曾救
母,弹打棕罗双凤凰。力诛八怪声名远,义结梅山七圣行。心高不认天家眷,性傲
归神住灌江。赤城昭惠英灵圣,显化无边号二郎。
大圣见了,笑嘻嘻的,将金箍棒掣起,高叫道:“你是何方小将,辄敢大胆到
此挑战?”真君喝道:“你这厮有眼无珠,认不得我么!吾乃玉帝外甥,敕封昭惠灵
显王二郎是也。今蒙上命,到此擒你这反天宫的弼马温猢狲,你还不知死活!”大
圣道:“我记得当年玉帝妹子思凡下界,配合杨君,生一男子,曾使斧劈桃山的,
是你么我待要骂你几声,曾奈无甚冤仇;待要打你一棒,可惜了你的性命。你这
郎君小辈,可急急回去,唤你四大天王出来。”真君闻言,心中大怒道:“泼猴!休
得无礼!吃吾一刃!”大圣侧身躲过,疾举金箍棒,劈手相还。他两个这场好杀:
昭惠二郎神,齐天孙大圣,这个心高欺敌美猴王,那个面生压伏真梁栋。两个
乍相逢,各人皆赌兴。从来未识浅和深,今日方知轻与重。铁棒赛飞龙,神锋如舞
凤。左挡右攻,前迎后映。这阵上梅山六弟助威风,那阵上马流四将传军令。摇
旗擂鼓各齐心,呐喊筛锣都助兴。两个钢刀有见机,一来一往无丝缝。金箍棒是海
中珍,变化飞腾能取胜;若还身慢命该休,但要差池为蹭蹬。
真君与大圣斗经三百余合,不知胜负。那真君抖搜神威,摇身一变,变得身高万丈,
两只手,举着三尖两刃神锋,好便似华山顶上之峰,青脸獠牙,朱红头发,恶狠狠,
望大圣着头就砍。这大圣也使神通,变得与二郎身躯一样,嘴脸一般,举一条如意
金箍棒,却就如昆仑顶上的擎天之柱,抵住二郎神。唬得那马、流元帅,战兢兢,
摇不得旌旗;崩、芭二将,虚怯怯,使不得刀剑。这阵上,康、张、姚、李、郭申、
直健传号令,撒放草头神,向他那水帘洞外,纵着鹰犬,搭弩张弓,一齐掩杀。可
怜冲散妖猴四健将,捉拿灵怪二三千!那些猴,抛戈弃甲,撇剑丢枪;跑的跑,喊
的喊;上山的上山,归洞的归洞:好似夜猫惊宿鸟,飞洒满天星。众兄弟得胜不题。
却说真君与大圣变做法天象地的规模,正斗时,大圣忽见本营中妖猴惊散,自
觉心慌,收了法象,掣棒抽身就走。真君见他败走,大步赶上道:“那里走趁早归
降,饶你性命!”大圣不恋战,只情跑起。将近洞口,正撞着康、张、姚、李四太
尉,郭申、直健二将军,一齐帅众挡住道:“泼猴!那里走!”大圣慌了手脚,就把
金箍棒捏做绣花针,藏在耳内,摇身一变,变作个麻雀儿,飞在树梢头钉住。那六
兄弟,慌慌张张,前后寻觅不见,一齐吆喝道:“走了这猴精也!走了这猴精也!”
正嚷处,真君到了,问:“兄弟们,赶到那厢不见了”众神道:“才在这里围
住,就不见了。”二郎圆睁凤目观看,见大圣变了麻雀儿,钉在树上,就收了法象,
撇了神锋,卸下弹弓,摇身一变,变作个饿鹰儿,抖开翅,飞将去扑打。大圣见了,
搜的一翅飞起去,变作一只大鹚老,冲天而去。二郎见了,急抖翎毛,摇身一变,
变作一只大海鹤,钻上云霄来。大圣又将身按下,入涧中,变作一个鱼儿,淬入
水内。二郎赶至涧边,不见踪迹。心中暗想道:“这猢狲必然下水去也,定变作鱼
虾之类。等我再变变拿他。”果一变变作个鱼鹰儿,飘荡在下溜头波面上,等待片
时。那大圣变鱼儿,顺水正游,忽见一只飞禽,似青鹞,毛片不青;似鹭鸶,顶上
无缨;似老鹳,腿又不红:“想是二郎变化了等我哩!……”急转头,打个花就走。
二郎看见道:“打花的鱼儿,似鲤鱼,尾巴不红;似鳜鱼,花鳞不见;似黑鱼,头
上无星;似鲂鱼,鳃上无针。他怎么见了我就回去了必然是那猴变的。”赶上来,
刷的啄一嘴。那大圣就撺出水中,一变,变作一条水蛇,游近岸,钻入草中。二郎
因他不着,他见水响中,见一条蛇撺出去,认得是大圣,急转身,又变了一只朱
绣顶的灰鹤,伸着一个长嘴,与一把尖头铁钳子相似,径来吃这水蛇。水蛇跳一跳,
又变做一只花鸨,木木樗樗的,立在蓼汀之上。二郎见他变得低贱,——花鸨乃鸟
中至贱至*之物,不拘鸾、凤、鹰、鸦都与交群——故此不去拢傍,即现原身,走
将去,取过弹弓拽满,一弹子把他打个踵。
那大圣趁着机会,滚下山崖,伏在那里又变,变一座土地庙儿:大张着口,似
个庙门;牙齿变做门扇,舌头变做菩萨,眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾,竖在
后面,变做一根旗竿。真君赶到崖下,不见打倒的鸨鸟,只有一间小庙;急睁凤眼,
仔细看之,见旗竿立在后面,笑道:“是这猢狲了!他今又在那里哄我。我也曾见庙
宇,更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧,他若哄我进去,他便一口咬
住。我怎肯进去等我掣拳先捣窗棂,后踢门扇!”大圣听得,心惊道:“好狠,好
狠!门扇是我牙齿,窗棂是我眼睛;若打了牙,捣了眼,却怎么是好?”扑的一个
虎跳,又冒在空中不见。
真君前前后后乱赶,只见四太尉、二将军,一齐拥至道:“兄长,拿住大圣了
么?”真君笑道:“那猴儿才自变座庙宇哄我。我正要捣他窗棂,踢他门扇,他就
纵一纵,又渺无踪迹。可怪!可怪!”众皆愕然,四望更无形影。真君道:“兄弟们
在此看守巡逻,等我上去寻他。”急纵身驾云,起在半空。见那李天王高擎照妖镜,
与哪吒住立云端,真君道:“天王,曾见那猴王么?”天王道:“不曾上来。我这里
照着他哩。”真君把那赌变化,弄神通,拿群猴一事说毕,却道:“他变庙宇,正打
处,就走了。”李天王闻言,又把照妖镜四方一照,呵呵的笑道:“真君,快去!快
去!那猴使了个隐身法,走出营围,往你那灌江口去也。”二郎听说,即取神锋,回
灌江口来赶。
却说那大圣已到灌江口,摇身一变,变作二郎爷爷的模样,按下云头,径入庙
里。鬼判不能相认,一个个磕头迎接。他坐中间,点查香火:见李虎拜还的三牲,
张龙许下的保福,赵甲求子的文书,钱丙告病的良愿。正看处,有人报:“又一个
爷爷来了。”众鬼判急急观看,无不惊心。真君却道:“有个甚么齐天大圣,才来这
里否?”众鬼判道:“不曾见甚么大圣,只有一个爷爷在里面查点哩。”真君撞进门,
大圣见了,现出本相道:“郎君不消嚷,庙宇已姓孙了。”这真君即举三尖两刃神锋,
劈脸就砍。那猴王使个身法,让过神锋,掣出那绣花针儿,幌一幌,碗来粗细,赶
到前,对面相还。两个嚷嚷闹闹,打出庙门,半雾半云,且行且战,复打到花果山,
慌得那四大天王等众,提防愈紧。这康、张太尉等迎着真君,合心努力,把那美猴
王围绕不题。
话表大力鬼王既调了真君与六兄弟提兵擒魔去后,却上界回奏。玉帝与观音菩
萨、王母并众仙卿,正在灵霄殿讲话,道:“既是二郎已去赴战,这一日还不见回
报。”观音合掌道:“贫僧请陛下同道祖出南天门外,亲去看看虚实如何?”玉帝道:
“言之有理。”即摆驾,同道祖、观音、王母与众仙卿至南天门。早有些天丁、力
士接着,开门遥观,只见众天丁布罗网,围住四面;李天王与哪吒擎照妖镜,立在
空中;真君把大圣围绕中间,纷纷赌斗哩。菩萨开口对老君说:“贫僧所举二郎神
如何果有神通,已把那大圣围困,只是未得擒拿。我如今助他一功,决拿住他也。”
老君道:“菩萨将甚兵器怎么助他?”菩萨道:“我将那净瓶杨柳抛下去,打那猴
头;即不能打死,也打个一跌,教二郎小圣好去拿他。”老君道:“你这瓶是个磁器,
准打着他便好,如打不着他的头,或撞着他的铁棒,却不打碎了你且莫动手,等
我老君助他一功。”菩萨道:“你有甚么兵器?”老君道:“有,有,有。”捋起衣袖,
左膊上取下一个圈子,说道:“这件兵器,尺锟钢抟炼的,被我将还丹点成,养就
一身灵气,善能变化,水火不侵,又能套诸物;一名‘金钢琢’,又名‘金钢套’。
当年过函关,化胡为佛,甚是亏他。早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”话毕,
自天门上往下一掼,滴流流,径落花果山营盘里,可可的着猴王头上一下。猴王只
顾苦战七圣,却不知天上坠下这兵器,打中了天灵,立不稳脚,跌了一跤,爬将起
来就跑;被二郎爷爷的细犬赶上,照腿肚子上一口,又扯了一跌。他睡倒在地,骂
道:“这个亡人!你不去妨家长,却来咬老孙!”急翻身爬不起来,被七圣一拥按住,
即将绳索捆绑,使勾刀穿了琵琶骨,再不能变化。
那老君收了金钢琢,请玉帝同观音、王母、众仙等,俱回灵霄殿。这下面四大
天王与李天王诸神,俱收兵拔寨,近前向小圣贺喜,都道:“此小圣之功也!”小圣
道:“此乃天尊洪福,众神威权,我何功之有?”康、张、姚、李道:“兄长不必多
叙,且押这厮去上界见玉帝,请旨发落去也。”真君道:“贤弟,汝等未受天,不
得面见玉帝。教天甲神兵押着,我同天王等上界回旨。你们帅众在此搜山,搜净之
后,仍回灌口。待我请了赏,讨了功,回来同乐。”四太尉、二将军,依言领诺。
这真君与众即驾云头,唱凯歌,得胜朝天。不多时,到通明殿外。天师启奏道:“四
大天王等众已捉了妖猴齐天大圣了。来此听宣。”玉帝传旨,即命大力鬼王与天丁
等众,押至斩妖台,将这厮碎剁其尸。咦!正是:
欺诳今遭刑宪苦,英雄气概等时休。
毕竟不知那猴王性命何如,且听下回分解。
1 西游记文言文大闹天宫章节
1楼 浙版《西游记》者,程导之傲世大作也。
剧情据原著,或从之,或改之。“大闹天宫”乃原著之精伦,亦本版之重彩,然改编处,亦为人所论争,或赞许,或诟病,不一而足…… 贼闻声动,火眼乍开,碎炉跃出。
老君惊曰:“呜呼!贼未死!来人兮!”侍卫四合,贼以气冲之,皆仆。遂执棒胁老君。
老君战栗不敢稍动,裆间尿声哗然。贼切齿曰:“老贼!本欲毙之,恐污吾手。
拆宝殿,食神药,当此时耳。”狂笑而遁。
老君魂定,招童子曰:速禀上与后知,贼遁逃,事急矣! 贼腾云雾,直逼天门。兵列阵横击,贼执棒奋起,须臾,众皆靡,遂入。
四大天王继阻之。皆有宝器。
乃宝剑一对、金绳一缕、琵琶一把、珠伞一柄。各显神通。
贼无所惧,挥棒逆之。四王败绩。
贼逼问逆朋下落,知其所在而救之。 庚亥,贼至通明殿,欲毁之。
忽一彩禽飞落,贼定睛,大骇,乃哪吒三公主也。三公主者,贼之知己。
弼马时遇,赛跑萌情,两相爱悦,遂共燕好。主睹贼行,怒曰:“君其止,勿闹矣!否则,妾难救之!”贼嗟叹:“主,吾红颜也,缘何不解!玉帝欺吾太甚,其难容之!”主拭泪咬牙:“君不悟,休怪妾!”挺枪刺。
贼不语,举棒架。战许久,主为贼擒,凄然曰:“妾死不怨,唯君早悟。”
贼志难夺,犹训主:“勿复言!今以主故,饶尔父命!”抛主于地,绝尘而去。主知事难谐,大恸。
帝闻贼事,大惊。谓众臣曰:“卿等何计?”老君献策:“臣有一言,事已千钧,难求一发。
今必赴西天,求如来佛祖,方解此厄!”帝即遣游弋灵官前往。 如来闻之,即告诸女,谨守禅位,亲趣降贼。
辛子,贼逼通明,李靖急调兵阻之。李靖者,三公主父也,进托塔天王。
与贼对阵相望,李斥曰:“汝翻天乎?”贼嗤之:“王无恙乎?老生常谈之言,陈词滥调之语,勿再四!玉帝禅让,吾必收兵!否则,天翻地覆,无噍类矣!”李大怒,发雷将三十六,合击妖猴。将作倭寇冲锋,汹汹而上。
贼暂滞通明殿。 李趣凌霄殿,报帝曰:“贼至通明。
上早谋之!”帝色变曰:“前殿被战,朕何去也!”李对曰:“殿后可乎!”殿后者,CG障碍也。帝俯首无言,难之再三,决意破电脑障,后门西狩。
癸丑,御驾发凌霄,诸神从之。同日,雷将败绩,通明殿陷。
子寅,贼至凌霄,天宫遂为贼得。贼睹大殿空空,怒;登宝座,哂曰:“此与花果山无二也。”
执棒奋起,倒柱碎座,西逐王师。 帝令缓行,频频回首,不忍社稷,且叹曰:“安有今日!”无何,贼追至。
帝从容谓曰:“卿本佳人,奈何做贼。朕无负卿,卿何负朕?” 贼笑曰:“上谬也。
吾本神猴,为汝所用,先封弼马,次进大圣,有名无实,轻我之极!吾光明坦荡,不似汝等假意虚情!” 帝窘,辩曰:“卿言弱肉强食,又何出此语?” 贼对曰:“虽吾之过,皆因汝起。吾纵畜生智,尔吝神明慧,不教反损,何故焉?!” 帝无言。
后正色曰:“神亦有过。上错轻汝。
今已明之。何故得理不让,赶尽杀绝?” 贼笑曰:“汝甥二郎胖欺之在先。
又何怪吾!古云:风水轮流转,明年到我家。君若退位让贤,尚得保爵活命,否则悔之晚矣!” 帝难之。
李靖怒曰:“泼猴何其无礼!”手出宝塔镇之。贼为所困。
帝喜不自胜。喃喃自语:“果镇之也!”无何,塔碎裂,贼复出。
笑谓帝曰:“有至宝,尽用之!无之,吾出手矣!” 帝大惊骇绝,口不能言。 忽声自空降。
曰:“何人狂之极也。……”贼不解。
帝如睹父母,复言:“救星至!救星至……” 须臾,金光临空,如来坐其中,从容谓曰:“汝何人,敢反天宫?” 贼曰:“吾本花果山石出,水帘洞称尊,地窄天阔,志在宇宙。帝久占天庭,朽木之夫也!本强者为尊,吾当仁不让!” 佛曰:“玉帝修持何止万载?汝何能,出此狂语?”贼傲然曰:“除变化七十二,吾复有一能,曰筋斗云,一去十万八千里,籍此可为天主!” 佛笑曰:”汝能出吾掌心,天宫让你。
否则,汝下界从妖,修持久之再来,可乎?” 贼嘲之:“吾一去十万八,汝掌心不盈尺,勿戏言!吾胜之,汝能作帝主乎!”佛曰:“作得!”贼大喜,乘筋斗云而去。 贼且翻且喜,忽有五柱,阻于前。
贼忖之,恍然曰:“此必擎天柱!吾至天尽头矣。”欲返。
又恐其不服。乃化棒为笔,书中柱,曰“齐天大圣至此一游”,以题记;复尿其下,以味记。
贼归佛掌,慨然曰:“吾至天涯复返。勿食言!”佛微哂:“尿猴吾乐!汝未出吾掌!”贼曰:“吾留记天边,汝可敢一观。”
佛曰:“汝俯首一观!” 贼俯首,大惊,佛掌留题记、味记。贼反复曰:“其无先知术乎?吾其返观之!” 佛忽反掌,石粉然落,贼避之不及,尽力支之。
忽一白禽飞至,贼观之,乃鹏魔。鹏魔者,名翩翩,贼义姊,为二郎所伤,睹贼被压,急至,欲共负之。
贼呼曰:“阿姊放之!”不听。贼出掌奋推,女渺然矣。
山落,压贼其下。 贼竭力挣,山摇石动。
佛出一书,遣阿傩帖其上,六字曰:“唵嘛呢叭咪吽”。贼不能动,詈声不绝。
数日,一蛟至,爪落地,化女子,乃蛟魔,蛟魔者,名青灵,亦贼义姊。贼睹姊,凄然泣下,灵慰之良久。
言及翩翩,嗟叹再三。女辞去,自此,三五载一至。
百年后,遂绝。贼孤寂,复詈天。
2 西游记中孙悟空大闹天宫的原文公元前578年六月初一,出生于东胜神洲傲来国花果山。
乃一仙石吸收天地之气孕育而生,各版孙悟空大闹天宫(10张)之后度过光景,因为闯入水帘洞,被花果山诸猴拜为“美猴王”。之后为了寻求长生不老的方法,赴灵台方寸山、斜月三星洞拜菩提祖师为师,学会了地煞七十二变和筋斗云用时二百年。
悟空回山后打败混世魔王,从傲来国内得到大量兵器分发诸猴,但是没有一样兵器顺手。为了寻一件称手的兵器,大闹东海龙宫,终寻得定海神针如意金箍棒(定海神针),龙王怀恨在心,上报天庭,要求缉拿孙悟空。
悟空在第324岁,因阳寿已尽而大闹地府,销毁生死簿,返回人间。阎王再复上报天庭,玉皇大帝欲捉拿悟空,太白金星建议招安。
孙悟空被召上天宫,被骗封为弼马温,15日后知道原来这官只不过是个马夫,大怒,打出南天门。回花果山时,凡间已经过了15年。
独角鬼王前来投奔,建议悟空自封“齐天大圣”,孙悟空在此时广交朋友,结拜七兄弟。 玉皇大帝知道孙悟空反下天宫,大怒,命李天王派兵镇压,孙悟空打败巨灵神,哪吒三太子,天宫被迫封其为齐天大圣。
不料当上大圣,孙悟空反而偷吃蟠桃、偷盗仙酒,玉帝震怒,命李天王再率十万天兵天将带十八架天罗地网,去拿下妖猴,孙悟空打败九曜恶星,四大天王,使分身术战胜十万天兵,因为此战,孙悟空名扬天下。 观音菩萨见孙悟空神通广大,推荐玉帝外甥,显圣二郎真君杨戬去拿孙悟空。
二郎神与梅山六兄弟到花果山,与悟空赌斗变化,大战三百回合不分高下。李天王趁花果山后方空虚,放火烧山,孙悟空无心恋战,被二郎神与其兄弟围困,被太上老君偷袭,另外被哮天犬咬了一下,于是被擒拿。
悟空被擒,到斩妖台问斩。因先前偷吃了太上老君的金丹,变成金刚不坏之身,所以任何死刑均大闹天宫(6张)无效,最后被太上老君带到兜率宫冶炼,反而练成火眼金睛,于是蹬倒火炉,开始大闹天宫,打到灵霄宝殿,佑圣真君遣王灵官与三十六员雷将围困孙悟空,正在争斗时,如来佛祖出现,与孙悟空打赌,孙悟空本已跑到了如来手的边缘却误以为是到了天边,因此输了这场赌局,在孙悟空暗知中计后,打算驾云逃走时,却怎么也出不了如来的手,最后如来将孙悟空压在五指山(五行山,又说两界山)下五百年(实际上不止这个数字)。
五百年后,孙悟空被唐僧所救,拜其为师,踏上西天取经之路。收服猪八戒,沙僧做为师弟,而后收服白龙马。
一路上历经九九八十一难,两番被唐僧误会而赶走,不过最后仍然重回唐僧身边,终于大功告成,封为斗战圣佛。
3 西游记大闹天宫现代文第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 话表齐天大圣到底是个妖猴,更不知官衔品从,也不较俸禄高低,但只注名便了。
那齐天府下二司仙吏,早晚伏侍,只知日食三餐,夜眠一榻,无事牵萦,自由自在。闲时节会友游宫,交朋结义。
见三清称个“老”字,逢四帝道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相待,彼此称呼。
今日东游,明日西荡,云去云来,行踪不定。 一日,玉帝早朝,班部中闪出许旌阳真人俯囟启奏道:“今有齐天大圣日日无事闲游,结交天上众星宿,不论高低,俱称朋友。
恐后闲中生事。不若与他一件事管,庶免别生事端。”
玉帝闻言,即时宣诏。那猴王欣欣然而至,道:“陛下,诏老孙有何升赏?”玉帝道:“朕见你身闲无事,与你件执事。
你且权管那蟠桃园,早晚好生在意。”大圣欢喜谢恩,朝上唱喏而退。
他等不得穷忙,即入蟠桃园内查勘。本园中有个土地,拦住问道:“大圣何往?”大圣道:“吾奉玉帝点差,代管蟠桃园,今来查勘也。”
那土地连忙施礼,即呼那一班锄树力士、运水力士、修桃力士、打扫力士都来见大圣磕头,引他进去。 夭夭灼灼,颗颗株株。
夭夭灼灼花盈树,颗颗株株果压枝。果压枝头垂锦弹,花盈树上簇胭脂。
时开时结千年熟,无夏无冬万载迟。先熟的酡颜醉脸,还生的带蒂青皮。
凝烟肌带绿,映日显丹姿。树下奇葩并异卉,四时不谢色齐齐。
左右楼台并馆舍,盈空常见罩云霓。不是玄都凡俗种,瑶池王母自栽培。
知 大圣看玩多时,问土地道:“此树有多少株数?”土地道:“有三千六百株。前面一千二百株,花微果小,三千年一熟,人吃了成仙了道,体健身轻。
中间一千二百株,层花甘实,六千年一熟,人吃了霞举飞升,长生不老。后面一千二百株,紫纹缃核,九千年一熟,人吃了与天地齐寿,日月同庚。”
大圣闻言,欢喜无任,当日查明了株树,点看了亭阁回府。自此后,三五日一次赏玩,也不交友,也不他游。
斋 一日,见那老树枝头,桃熟大半,他心里要吃个尝新。奈何本园土地、力士并齐天府仙吏紧随不便。
忽设一计道:“汝等且出门外伺候,让我在这亭上少憩片时。”那众仙果退。
只见那猴王脱冠服,爬上大树,拣那熟透的大桃,摘了许多,就在树枝上自在受用,吃了一饱,却才跳下树来,簪冠着服,唤众等仪从回府。迟三二日,又去设法偷桃,尽他享用。
主 一朝,王母娘娘设宴,大开宝阁,瑶池中做蟠桃胜会,即着那红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女,各顶花篮,去蟠桃园摘桃建会。七衣仙女直至园门首,只见蟠桃园土地、力士同齐天府二司仙吏,都在那里把门。
仙女近前道:“我等奉王母懿旨,到此摘桃设宴。”土地道:“仙娥且住。
今岁不比往年了,玉帝点差齐天大圣在此督理,须是报大圣得知,方敢开园。”仙女道:“大圣何在?”土地道:“大圣在园内,因困倦,自家在亭上睡哩。”
仙女道:“既如此,寻他去来,不可迟误。”土地即与同进,寻至花亭不见,只有衣冠在亭,不知何往,四下里都没寻处。
原来大圣耍了一会,吃了几个桃子,变做二寸长的个人儿,在那大树梢头浓叶之下睡着了。七衣仙女道:“我等奉旨前来,寻不见大圣,怎敢空回?”旁有仙使道:“仙娥既奉旨来,不必迟疑。
我大圣闲游惯了,想是出园会友去了。汝等且去摘桃,我们替你回话便是。”
那仙女依言,入树林之下摘桃。先在前树摘了二篮,又在中树摘了三篮,到后树上摘取,只见那树上花果稀疏,止有几个毛蒂青皮的。
原来熟的都是猴王吃了。七仙女张望东西,只见向南枝上止有一个半红半白的桃子。
青衣女用手扯下枝来,红衣女摘了,却将枝子望上一放。原来那大圣变化了,正睡在此枝,被他惊醒。
大圣即现本相,耳朵里掣出金箍棒,幌一幌,碗来粗细,咄的一声道:“你是那方怪物,敢大胆偷摘我桃!”慌得那七仙女一齐跪下道:“大圣息怒。我等不是妖怪,乃王母娘娘差来的七衣仙女,摘取仙桃,大开宝阁,做蟠桃胜会。
适至此间,先见了本园土地等神,寻大圣不见。我等恐迟了王母懿旨,是以等不得大圣,故先在此摘桃。
万望恕罪。”大圣闻言,回嗔作喜道:“仙娥请起。
王母开阁设宴,请的是谁?”仙女道:“上会自有旧规,请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉,南方南极观音,东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁,北方北极玄灵,中央黄极黄角大仙,这个是五方五老。还有五斗星君,上八洞三清、四帝,太乙天仙等众,中八洞玉皇、九垒,海岳神仙;下八洞幽冥教主、注世地仙。
各宫各殿大小尊神,俱一齐赴蟠桃嘉会。”大圣笑道:“可请我么?”仙女道:“不曾听得说。”
大圣道:“我乃齐天大圣,就请我老孙做个席尊,有何不可?”仙女道:“此是上会旧规,今会不知如何。”大圣道:“此言也是,难怪汝等。
你且立下,待老孙先去打听个消息,看可请老孙不请。”主 好大圣,捻着诀,念声咒语,对众仙女道:“住,住,住”这原来是个定身法,把那七衣仙女,一个个曌曌睁睁,白着眼,都站在桃树之下。
大圣纵朵祥云,跳出园内,竟奔瑶池路上而去。正行时,。
4 西游记大闹天宫原文摘抄加赏析“这大圣与惠岸战经五六十合,惠岸臂膊酸麻,不能迎敌,虚幌一幌,败阵而走。大圣也收了猴兵,安扎在洞门之外。”“大圣道:“我记得当年玉帝妹子思凡下界,配合杨君,生一男子,曾使斧劈桃山的,是你么?我行要骂你几声,曾奈无甚冤仇;待要打你一棒,可惜了你的性命。你这郎君小辈,可回去,唤你四大天王出来。””这一番,那猴王不分上下,使铁棒东打西敌,更无一神可挡。只打到通明殿里,灵霄殿外。“大圣道:我本——知
天地生成灵混仙,花果山中一老猿。水帘洞里为家业,拜友寻师悟太玄。古
炼就长生多少法,学来变化广无边。因在凡间嫌地窄,立心端要住瑶天。斋
灵霄宝殿非他久,历代人王有分传。强者为尊该让我,英雄只此敢争先。”
现摘抄了四段,足可代表性地反映了“齐天大圣”孙悟空的性格特点和思想动态。1、孙悟空骨子里渗透的是反抗权威,蔑视尊严的勇气与胆量。加上他有一个筋斗能翻十万八千里,上天,入地,下海,七十二般变化超强的本领,一根横扫天下妖魔的如意金箍棒,又何愁“齐天大圣”旗帜不出,名号不响。“大闹天宫”更把他敢争,敢拼,敢斗的反抗性英雄性格展露无遗。 与天廷的“神兵神将”进行了正面交锋,其场面之激烈可以想象。然而,纵有十万“神兵天将”也难敌“齐天大圣”只手。2、说话风趣幽默。在描述孙悟空与妖怪斗智斗勇的情节中,总以细腻的笔触描绘孙悟空的猴性特点:机灵、淘气、好动、敏捷,“骂你几声,曾奈无甚冤仇;待要打你一棒,可惜了你的性命”,让人忍俊不禁。3、“灵霄宝殿非他久,历代人王有分传。强者为尊该让我,英雄只此敢争先。”人人都是有帝王相,反映出悟空目空一切,狂妄自大,“皇帝轮流坐”更暴露其“目空一切”。言行举止凡此种种,无不是在炫耀自我。“自以为是”的嚣张气焰必然遭到震慑,“大闹天宫惨败遭压五行山下”就是明证。是他那心高气傲,目中无人的情理必然。所谓“物极必反,乐极生悲”这既是一个深刻的教训,更是一种宝贵的经验。
5 西游记大闹天宫的主要内容东胜神州傲来国有一花果山,山顶一石,产下一猴石猴求师学艺,得名孙悟空,学会七十二般变化,一个筋斗去可行十万八千里,自称“美猴王”他盗得定海神针,化作如意金箍棒,可大可小,重一万三千五百斤又去阴曹地府,把猴属名字从生死簿上勾销玉帝欲遣兵捉拿,太白金星建议,把孙悟空召入上界,做弼马温当猴王得知弼马温只是个管马的小官后,便打出天门,返回花果山,自称“齐天大圣”玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,美猴王连败巨灵神、哪咤二将孙悟空又被请上天管理蟠桃园他偷吃了蟠桃,搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹,逃离天宫玉帝又派天兵捉拿孙悟空与二郎神赌法斗战,不分胜负太上老君用暗器击中孙悟空,猴王被擒经刀砍斧剁,火烧雷击,丹炉锻炼,孙悟空毫发无伤玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下。
6 西游记大闹天宫、三打白骨精、三借芭蕉扇、大战红孩儿简介孙悟空不满玉皇大帝封得弼马温,自立为齐天大圣,玉帝派天兵天将捉拿他,太白金星大事化小,劝玉帝给了他个齐天大圣得名(有名无实),后因蟠桃会没有请他,使得孙悟空搅了蟠桃会,吃了太上老君的金丹,反下天界。在后来与天兵天将的争斗中输给二郎神,被太上老君拿到八卦炉里,企图练回自己的金丹。谁知孙悟空不但没被烧死,反而练就了一双火眼金睛,再次大闹天宫,十万天兵无人能敌。玉帝无奈,请来如来佛组将其压在五行山下500年,直到唐僧把它救出来。
白骨夫人为加害唐僧,先变成美女妇,被孙悟空的火眼金睛识破,并遭悟空棒打,但她使出解尸法的手段,真身逃脱,猪八戒搬弄口舌,唐山藏念紧箍咒惩罚悟空;妖精再变老婆婆,孙悟空再打,妖精元神又逃,而悟空再次受紧箍咒折磨;妖精三变老公公,孙悟空经过思想斗争,决心除妖,在众神的照应下,最终打死白骨精。为此,唐僧深恨孙悟空不听教诲,恣意行凶,坚决将他赶走。孙悟空嘱托沙僧保护师父,自己驾云回到花果山
悟空去向牛魔王妻子铁扇公主借芭蕉扇,铁扇公主因儿子红孩儿被观音收走而痛恨悟空,一扇竟将悟空扇到五万里外。
悟空从菩萨处得到定风丹,再找铁扇公主,铁扇公主扇悟空不动,又被悟空变成小虫钻进她腹内翻腾,铁扇公主答应借扇。悟空带上扇子是去扇,那火反而更大,悟空知道上当,于是心生一计,变成牛魔王去骗取真扇,但他只知道将扇变大的咒语,不知变小的方法,半路上把扇变大了缩小不得,而此时牛魔王赶来变成八戒,夺走了真扇。悟空无奈,请来托塔李天王和天兵天将帮助,降伏了牛魔王,从铁扇公主那里再一次借出芭蕉扇,才熄了火焰山的火,过了火焰山
7 西游记大闹天宫原书内容第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 话表齐天大圣到底是个妖猴,更不知官衔品从,也不较俸禄高低,但只注名便了。
那齐天府下二司仙吏,早晚伏侍,只知日食三餐,夜眠一榻,无事牵萦,自由自在。闲时节会友游宫,交朋结义。
见三清称个“老”字,逢四帝道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相待,彼此称呼。
今日东游,明日西荡,云去云来,行踪不定。主 一日,玉帝早朝,班部中闪出许旌阳真人俯囟启奏道:“今有齐天大圣日日无事闲游,结交天上众星宿,不论高低,俱称朋友。
恐后闲中生事。不若与他一件事管,庶免别生事端。”
玉帝闻言,即时宣诏。那猴王欣欣然而至,道:“陛下,诏老孙有何升赏?”玉帝道:“朕见你身闲无事,与你件执事。
你且权管那蟠桃园,早晚好生在意。”大圣欢喜谢恩,朝上唱喏而退。
知 他等不得穷忙,即入蟠桃园内查勘。本园中有个土地,拦住问道:“大圣何往?”大圣道:“吾奉玉帝点差,代管蟠桃园,今来查勘也。”
那土地连忙施礼,即呼那一班锄树力士、运水力士、修桃力士、打扫力士都来见大圣磕头,引他进去。但见那——知 夭夭灼灼,颗颗株株。
夭夭灼灼花盈树,颗颗株株果压枝。果压枝头垂锦弹,花盈树上簇胭脂。
时开时结千年熟,无夏无冬万载迟。先熟的酡颜醉脸,还生的带蒂青皮。
凝烟肌带绿,映日显丹姿。树下奇葩并异卉,四时不谢色齐齐。
左右楼台并馆舍,盈空常见罩云霓。不是玄都凡俗种,瑶池王母自栽培。
知 大圣看玩多时,问土地道:“此树有多少株数?”土地道:“有三千六百株。前面一千二百株,花微果小,三千年一熟,人吃了成仙了道,体健身轻。
中间一千二百株,层花甘实,六千年一熟,人吃了霞举飞升,长生不老。后面一千二百株,紫纹缃核,九千年一熟,人吃了与天地齐寿,日月同庚。”
大圣闻言,欢喜无任,当日查明了株树,点看了亭阁回府。自此后,三五日一次赏玩,也不交友,也不他游。
斋 一日,见那老树枝头,桃熟大半,他心里要吃个尝新。奈何本园土地、力士并齐天府仙吏紧随不便。
忽设一计道:“汝等且出门外伺候,让我在这亭上少憩片时。”那众仙果退。
只见那猴王脱冠服,爬上大树,拣那熟透的大桃,摘了许多,就在树枝上自在受用,吃了一饱,却才跳下树来,簪冠着服,唤众等仪从回府。迟三二日,又去设法偷桃,尽他享用。
主 一朝,王母娘娘设宴,大开宝阁,瑶池中做蟠桃胜会,即着那红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女,各顶花篮,去蟠桃园摘桃建会。七衣仙女直至园门首,只见蟠桃园土地、力士同齐天府二司仙吏,都在那里把门。
仙女近前道:“我等奉王母懿旨,到此摘桃设宴。”土地道:“仙娥且住。
今岁不比往年了,玉帝点差齐天大圣在此督理,须是报大圣得知,方敢开园。”仙女道:“大圣何在?”土地道:“大圣在园内,因困倦,自家在亭上睡哩。”
仙女道:“既如此,寻他去来,不可迟误。”土地即与同进,寻至花亭不见,只有衣冠在亭,不知何往,四下里都没寻处。
原来大圣耍了一会,吃了几个桃子,变做二寸长的个人儿,在那大树梢头浓叶之下睡着了。七衣仙女道:“我等奉旨前来,寻不见大圣,怎敢空回?”旁有仙使道:“仙娥既奉旨来,不必迟疑。
我大圣闲游惯了,想是出园会友去了。汝等且去摘桃,我们替你回话便是。”
那仙女依言,入树林之下摘桃。先在前树摘了二篮,又在中树摘了三篮,到后树上摘取,只见那树上花果稀疏,止有几个毛蒂青皮的。
原来熟的都是猴王吃了。七仙女张望东西,只见向南枝上止有一个半红半白的桃子。
青衣女用手扯下枝来,红衣女摘了,却将枝子望上一放。原来那大圣变化了,正睡在此枝,被他惊醒。
大圣即现本相,耳朵里掣出金箍棒,幌一幌,碗来粗细,咄的一声道:“你是那方怪物,敢大胆偷摘我桃!”慌得那七仙女一齐跪下道:“大圣息怒。我等不是妖怪,乃王母娘娘差来的七衣仙女,摘取仙桃,大开宝阁,做蟠桃胜会。
适至此间,先见了本园土地等神,寻大圣不见。我等恐迟了王母懿旨,是以等不得大圣,故先在此摘桃。
万望恕罪。”大圣闻言,回嗔作喜道:“仙娥请起。
王母开阁设宴,请的是谁?”仙女道:“上会自有旧规,请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉,南方南极观音,东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁,北方北极玄灵,中央黄极黄角大仙,这个是五方五老。还有五斗星君,上八洞三清、四帝,太乙天仙等众,中八洞玉皇、九垒,海岳神仙;下八洞幽冥教主、注世地仙。
各宫各殿大小尊神,俱一齐赴蟠桃嘉会。”大圣笑道:“可请我么?”仙女道:“不曾听得说。”
大圣道:“我乃齐天大圣,就请我老孙做个席尊,有何不可?”仙女道:“此是上会旧规,今会不知如何。”大圣道:“此言也是,难怪汝等。
你且立下,待老孙先去打听个消息,看可请老孙不请。”主 好大圣,捻着诀,念声咒语,对众仙女道:“住,住,住”这原来是个定身法,把那七衣仙女,一个个曌曌睁睁,白着眼,都站在桃树之下。
大圣纵朵祥云,跳出园内,竟奔瑶池路。
8 概括西游记故事情节美猴王大闹天宫三打白骨精三调芭蕉扇真假美猴大闹天空 孙悟空向东海龙王借得定海之宝金箍,却被龙王告状,骗到天庭当弼马温悟空知道受骗,回花果山称“齐天大圣”李天王率领天兵天将捉拿悟空,被悟空打败,逃回天庭玉帝狼狈,如来相助将泼猴压于五指山 孙悟空3打白骨精 唐僧师徒四人前往西天取经,艰难跋涉,来到宛子山山中波月洞内住着一只千年尸魔白骨精她残暴、狡猾,善用伎俩,阴谋吃到唐僧肉以保长生不老为让计谋得逞,她幻化成村姑但被孙悟空识破,后又变成一个老妪,又被孙悟空识破孙悟空两次将妖怪的肉身打死,但唐僧不识妖怪,反而责怪孙悟空连伤母女二人,恣意行凶白骨精第三次化身为一个老丈,再次来到唐僧面前,孙悟空一眼认出妖怪,为保师傅安全,强忍紧箍咒的痛苦,将妖怪再次赶跑白骨精失败三次,又生毒计,假冒佛祖之名责怪唐僧处事不当唐僧果然中计,贬走了孙悟空孙悟空恳求不成只得只身返回花果山随后,唐僧、沙僧中计就擒,八戒侥幸逃出,知道妖怪厉害,跑到花果山请孙悟空回来救师父孙悟空得知师父遭难,毅然与八戒离开花果山,智斗妖精,救出唐僧,师徒四人又同心同德踏上西行的征途。
9 谁有《西游记》大闹天宫的那一回(翻译版)动画片剧照。
车迟国来了三个道人,号称虎力、鹿力、羊力,擅能呼风唤雨,帮助车迟国解脱旱魃。国王大喜,尊为国师,在全国独尊道教,把众佛教徒驱服道家苦役。佛教徒大多被虐而死。
唐僧师徒西行到达车迟国,见五百佛教徒被道众暴力驱使,号哭连天。行者化为道徒,打探情况后劝慰众僧人,说圣僧唐僧将取经路过,唐僧大徒弟行者法力无边,能救众僧出苦难。
唐僧师徒到来,众僧跪拜,把四人拥入智渊寺。这天晚上,道徒群集三清殿做法事。行者夜中饥饿,于是约八戒、沙僧到三清殿偷吃贡品。
三国师向三清拜求仙丹。悟空等用尿液骗国师。国王命唐僧和国师赌祈雨。在悟空的扶持下,唐僧祈雨成功。
三个国师又要和悟空斗法。悟空运用神通,斗法胜利,并除掉了三个国师,原来是虎、鹿和羊成精。唐僧师徒继续西行。
扩展资料:
斗法项目介绍:
一、与虎力比求雨
唐僧和虎力比求雨,悟空与各仙约定好信号,唐僧求雨成功。
二、云台显圣
唐僧和鹿力大仙在高台上坐禅,羊力变臭虫扰乱唐僧注意力,悟空变“蜈蚣”叮虎力,唐僧胜。
三、隔板猜物
唐僧和羊力竞猜柜中物,先后为宫衣(破烂流丢一口钟),仙桃(桃核),道童(和尚),唐僧胜。
四、砍头
悟空与虎力比砍头,悟空先,虎力差土地害悟空,悟空又长出一个头来;虎力砍头时悟空变一黄狗衔头而走,虎力现原形死亡。
五、开膛剖肚
悟空与鹿力比剖腹,在鹿力刨腹时悟空变一饿鹰叼走它的内脏,鹿力死亡,悟空胜。
六、滚油锅
悟空和羊力比下油锅找来北海龙王破羊力的“冷龙”,羊力死亡,悟空胜。
第六十回
公孙胜芒砀山降魔
晁天王曾头市中箭
公孙胜设诸葛亮摆石为阵之法,擒了项充、李衮,二将又去说服樊端,归顺宋江。
晁盖攻打曾头市,因轻信被诱入包围圈,面颊中史文恭毒箭,回山身亡,众头领推宋江为山寨之主,宋江改聚义厅为忠义堂,主张替天行道,重新安排座次,欲取北京大名府玉麒麟卢俊义。
第六十一回
吴用智赚卢俊义
张顺夜闹金沙渡
吴用和李逵同往北京说卢俊义上山。吴用给卢俊义算卦,百日之内,尸首异处。说去东南千里之外可避此难,并留四句歌给卢。
卢俊义家留燕青,身带李固要去山东太安州避难烧香观景,中途经过梁山泊,被众好汉轮番相斗,逃至李俊船上,被三阮,张顺等翻船落水。
第六十二回
放冷箭燕青救主
劫法场石秀跳楼
卢俊义被张顺擒拿,宋江带头领动着鼓乐迎接,要卢俊义上山坐第一把交椅,卢不肯。众头领轮留请客,卢俊义住了两个多月。
李固与卢俊义娘子结婚,并到官司告发。卢俊义回城,被李固设伏绑送梁中书前。屈打成招,下入死牢。燕青讨饭给主人吃。柴进和戴宗买通两院节级蔡福,卢俊义被脊杖二十,刺配三千里外沙门岛,李固收买防送公人董超、薛霸,杀害卢俊义,卢俊义被燕青所救,要上梁山,中途被捉拿,燕青告知宋江;石秀奉宋江之命到北京打听卢员外消息适逢斩首卢员外,石秀从酒楼上跳将下去,吓跑蔡福、蔡庆,抢走卢俊义。
第六十三回 宋江兵打北京城 关胜议取梁山泊
卢俊义、石秀被擒,下于死牢,梁山泊好汉散发没头帖数十张,梁中书不敢杀害卢员外及石秀,派索超于城二十五里外飞虎峪下寨,等待梁山泊来人与之厮杀。
梁山泊人马,大战索超,大名府危急。蔡京大惊,关胜献围魏救赵之计,主张攻打梁山泊。
第六十四回 呼延灼月夜赚关胜 宋公明雪天擒索超
吴用识破关胜围魏救赵之计,逐步退兵。花荣、林冲埋伏飞虎峪两边,打退追兵。宋江兵回梁山。
张横劫关胜之寨被俘。三阮、张顺救张横,阮小七中伏被俘。
呼延灼诈降,关胜不疑,夜晚偷营,关胜被擒。忠义堂上,宋江重待关胜,关胜先欲就死,后为义气所感入伙,成了攻打北京的前部前锋。一交战便打败索超,吴用又故意输于索超一战,使他欢喜入城。吴用雪天掘下陷坑,引超超追来,被伏兵擒拿。
第六十五回 托塔天王梦中显圣 浪里白条水上报冤
梁中书坚守不出,宋江礼待索超,索超归顺梁山。宋江染病,张顺要到建康府请安道全来医治,在扬子江船上被张旺投入水中,盗去盘缠。张顺咬断绳索,在王定六帮助下到建康府,杀了烟花,逼安道全上山。又在扬子江船中把张旺扔下去,说服王定六上梁山。戴宗使神行法接安道全上山,医好宋江疾病。吴用要在春秋时节打下北京,救取卢俊义并石秀。
第六十六回 时迁火烧翠云楼 吴用智取大名府
吴用要在元宵节时,先于北京城中埋伏,里应外合,破城救人。吴用又告诉宋江东京蔡太师力主招安之意。
北京城元宵放灯。梁山泊宋江守寨,吴用引八路人马进驻城下。时迁在北京翠云楼放火,城中大乱,梁中书四个城门冲不出去。后从南门夺路而走。城内柴进救出卢俊义、石秀,捉了李固,贾氏。
(一) “佛”什么?“佛”是一种“状态”吗?“佛”是一种存在吗?千万别把“佛”当成万能的神,甚至是超越神的最高神。 让那些满脑子神秘兮兮,“佛像”、“菩萨”满天飞的传说,回到它该回归的地方去吧! 再说吧: 佛涅盘后,应该是“无为法”了吧? 怎么会又“有为”,又显圣了呢? 是不是要说三身,法身无为,化身什么的来显圣啊? 如果这样那就是既无为又有为了。这符合三法印吗? (二) 神是全能的。 对于许多人来说,“全能”或许是一个很难接受的概念。“上帝能不能造一块他自己也搬不起的石头?”这被认为是一个经典的哲学悖论。 但是,这是“人”的哲学。 我们所列举的只是一个“人”的逻辑悖论,当我们以此来推论神的时候,其实已经犯了一个“以小人之心度君子之腹”的错误。 人类的这种错误倾向也最大限度的体现在对于外星生命的探寻上。 因为个人总是能感觉到时间与空间的局限,就一定要给我们这个宇宙划上一条时间的起始与空间的边界;因为人自己这种生命形态的局限,就一定要认为外星生命也与我们有着相同的生化构造,尤其是就一定要生活在可以容许液态水的环境之中。 但是,对于个人的有限来说,宇宙本身是无限的。 对于人的软弱来说,神是全能的。 有些教徒提出过这样的疑问:全世界每天都有无以数计的人用各种不同的语言向神祷告,神听得过来吗?这就是对神全能的“不信”。 对于人来说,同时出现在不同的地方就是一个悖论。 但所有这些对神来说就不是悖论,神可以无处不在,可以在,也可以不在;神就可以有那一块石头。 也有人这样笑谈,说人类有史以来已经千万个世代,如果许多人都上了天堂,那么天堂该多么拥挤。 这同样是一种对于我们自己空间的局限。 或许人堕落后被赶出伊甸园的本质就是被神放逐到这个三维空间,而人的无知最大的就在于对更多维空间的无法想象。 一个屋子对人来说只能容纳十二个人,但对于神来说,可以容纳的是无限。每个人看到的天堂或许就是有限的几个人悠闲自在,但对于神来说,是所有得救的灵魂都可以“容纳”在有限的天堂。 对神来说,任何有限的空间都可以是无限。 许多对神的怀疑其实质上就是对全能的怀疑。 比如有些质疑基督教的人,认为人如果只能通过耶稣得救,那么在耶稣之前的时代,有过那么多了不起的人是不是就命定不能上天堂? 一些传道者也就解释说在耶稣之前的人只要他自己信神就可以得救。 但是,从耶稣属灵的一面,作为全能的主,他与人是不一样的——我们人只能现在,神的全能特征,却是过去在、现在、将来在的同一。 全能是不可以揣度的,我们又怎么可以揣测神?
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