历史上的殷纣王真的是暴君吗

在正史、笔记、戏曲、小说中,随处可见殷纣王荒*残虐的记载。

如剖孕妇而观其化,杀比干而观其心,以酒为池,悬肉为林,使男女裸相逐其间,为长夜之饮,读之令人毛骨悚然。近年出现的舞剧凤鸣岐山,再现了殷纣王的暴君形象。

在人们眼里,殷纣王的暴君形象,主要表现在骄奢*逸和无情凶残两个方面。他造酒池肉林,筑豪华宫殿,大肆挥霍；他宠幸狐狸精妲己,夜夜笙歌,荒废朝政；他残暴无情,擅杀大臣,用炮烙之刑。因而搞得天怒人怨,诸侯造反。牧野一战,全军溃败。殷纣王最后众叛亲离,落得个在摘星楼自焚。

实际上殷纣王又是怎样的呢？在我国最早的一部史书尚书中,有一篇周武王伐纣的誓师词叫牧誓,那里面列举了殷纣王的三条罪状：1听信妇人之言；2对祭祀这样的大事不闻不问；3对自己的族人亲戚不加重用,反而对那些周边获罪逃亡过来的人予以重任,扰乱了商朝的政治。

这第一条罪状,恐怕就是宠爱妲己了。在封神演义里把妲己描写成一个狐狸精,把纣王迷得神魂颠倒,不理朝政,还害死了一批大臣,最后被姜子牙斩首。今天,如果反过来看,妲己肯定是商朝的第一美人,她不但迷倒了殷纣王,而且迷倒了一批大臣。不然,那些大臣怎么尽往后宫里跑？就连道行高深莫测的云中子,也想看看妲己究竟有多美。

殷纣王不但被迷住了,而且还言听计从。那些大臣心里不平衡了,我们这些朝廷栋梁还比不过你这小狐狸精啊？他们因妒生恨,就编出一些妖魔鬼怪要祸害国家的谎言,说自从妲己来了,宫廷的上空总是妖雾弥漫,非要置妲己于死地不可。他们一个个地来兴师问罪,咄咄逼人,最后连退了休的老丞相商容也被他们硬拉回来了。面对大臣们的这种咄咄逼人的阵势,妲己尽想出一些坏主意,让纣王去残害这帮大臣。纣王这样荒*残暴,这些大臣就天天说他是暴君,并鼓动诸侯造反。诸侯巴不得有这么个机会,实现自己的野心。特别是那个西岐的周文王,秘密训练军队那么多年,就等这个时刻的到来。纣王个人的力量终究是有限的,在大臣和诸侯们的围攻下,最后的结局只有失败。

殷纣王的第二条罪状,是说他对那些纲常礼义全然不顾,也不相信那些神仙鬼怪,只相信人的力量。这就犯了大忌。古代的人们大多生活在梦里,君主靠梦来愚弄百姓,百姓靠梦来安慰自己。而在人类的童年时代这个梦就更加强烈,几乎每个人都在梦里蒙着一层面纱。殷纣王想撕开这层面纱谈何容易？君王要杀人可以,要挥霍可以,要胡作非为也可以,唯独不能撕破这层面纱。你要撕破这层面纱,上上下下的统治者就会向你扑来。他们的命都可以不要,但这层面纱却要保住。殷纣王逆大势而行,失败是必然的。偏偏那时黄河发大水,沿岸百姓的家园被毁。诸侯们更认为是纣王得罪了上天和神灵。于是,各地诸侯借着天意这个晃子来联合征讨殷纣王。

殷纣王的第三条罪状,真是让人不可思议。夏朝以来实行家天下。君王一家的人,封侯的封侯,进爵的进爵,没有一个闲着的。纣王竟然不重用自己家的内亲,却重用别国逃亡来的罪犯。纣王怎么会糊涂到这个地步？其实,只要仔细想想那时的罪犯是一些怎样的罪犯,就明白纣王的意图何在了。在奴隶社会,奴隶就等于罪犯,他们是没有人身自由的。无论在政治上还是在经济上,他们永远也没有翻身的机会。那些胸中有丘壑的奴隶是不甘心做一辈子奴隶的,于是想尽一切办法逃出去,而且还要逃出本国,因为在本国被抓回来就要被割鼻断腿。奴隶主日夜派人看着,想逃出来也决非易事。所以,能逃到别的国家去的奴隶,在智慧、胆略、毅力上都有些过人之处。这些人一旦被重用,便能发出十二分的光和热。殷纣王看中这些人的才能,才予以重任。而那些王室的贵族,殷纣王当然要把他们搁置在一边。这就触怒了那些王亲贵族,他们不但没有得到权力,有时还要受那些原本是奴隶的官员所掣肘。牧誓里说的俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑指的就是这些从逃犯提拔起来的官员秉公执法,惩治贪赃枉法之徒。那时候的百姓指的是达官贵族,平民是连姓也没有的。

不过,在一片骂倒声中,偶而也会听到一两声异音。两千余年前,孔子的学生子贡曾说：纣之不善,不如是之甚也,是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。

也许是受到先哲的启示,清人崔述认为纣的罪状只有五条。近人顾颉刚更撰纣恶七十事发生的次第,指出现在传说的纣恶是层累积叠地发展的,时代愈近,纣罪愈多,也愈不可信。顾颉刚为此作了详尽的考证,人们由此了解到,妲己的形象,原来得自西汉末年刘向的列女传,纣王*暴,原来出于封神演义等小说的艺术加工。于是,传说中的殷纣形象遭到了不小的冲击波。

确实,要为殷纣王翻案,谈何容易,然仍有人愿作一尝试。开始,翻案者是小心翼翼的,认为纣很有才能,在历史上是个值得肯定的人物。你看,史记殷本纪中纣的形象资辨捷疾,闻见甚敏,材力过人,俨然是奴隶主中的英杰。纣曾平定东夷,开拓淮河流域和长江流域,促进北方文化向南方的传播,对古代中国的统一和中华民族的发展有一定功劳。

有人提出为纣王彻底翻案,说他对中国社会发展有过重大贡献,其地位在武丁、周武王之上。暴君的帽子是敌对派强加给他的,所谓罪恶的记载,多出于寓言十九的战国及以后人们的尽情夸大。有人还认为,要正确评价纣王,应当依据尚书,而尚书中所提出的六条罪状无一属实,乃周人为达到宣传目的所进行的人身攻击。所谓酗酒,无非殷人本好酒,而纣酒量或许特别大些。所谓不用贵戚旧臣,是以纣王兄微子启为首的反对派,因丧权失势而强加于纣王头上。所谓登用小人,是提拔奴隶小臣为大夫卿相,这正是进步措施。所谓听信妇言,其实是少见多怪。商朝女性活跃,纣王妇可能是与武丁时代的妇好一样的杰出人物。所谓不留心祭祀,乃弥天大谎,出土卜辞证明,帝乙、帝辛时期的祀典最为完备。那么,商朝何以亡于纣？有人认为,殷商覆灭主要有四条原因：殷王族内部爆发了大分裂。帝乙把王位传给了次子纣而不传给长子微子启,朝廷遂分二派。微子启一派不断向纣发起进攻,他们进行了种种卑劣的活动,如造谣中伤、发动内讧、阴谋行刺、卖国求荣,等等；纣王力克东夷后,兵力损耗大半,未及休息训练,即遭意外袭击。大阴谋家周武王乘机起兵伐商。这支军队经过长期准备,强悍而有组织,并有杰出领导；牧野一战,俘虏兵临阵倒戈,动摇分子一哄而散。

更有甚者,有人还为纣王戴上了千古英雄的桂冠。因为他平定东夷,开拓东南,用人唯才,重视俘虏,发扬光大传统文化,积极提倡音乐工艺。这些进步措施,促进了社会生产力的发展和中华民族的形成。

难道纣王果真不是暴君？难道史书记载都虚妄不实？人们开始深思,怀疑、辩驳。

多数人认为,纣王罪状确有其事,翻案文章缺乏依据。纣王酗酒不容否定。纣王时奴隶主们酗酒成风,史料确凿,由此可见整个社会的腐败。事实上,武王伐纣,未举纣王酗酒之罪。纣王酗酒资料,见于周朝的内部文告,是周公在事后教育康叔和成王的,何必故意夸大纣的罪状呢？这又怎能说成是欲加之罪,何患无辞呢？纣王登用小人亦非虚构。翻案者说费仲善于理财,以此证明纣王不是登用小人,而是用人唯才。但史实呢？费仲好利,接受周人的美女、九驷等大礼,在纣前为周美言,以致周人已三分天下有其二了,纣还熟视无睹。因此,费仲之流恰恰是商朝的内奸。惟妇言是用,是周武王列举的纣的第一条罪状,绝非毫无根据。据尚书,纣所作所为与妇言有关,而翻案者假设纣王妇是巾帼英雄,显然缺乏依据。不用王族而重用四方罪人,加剧了纣统洽集团的内部矛盾,并造成亡国原因之一。显然,多罪逋逃绝非劳动人民,如何视为进步措施？总而言之,有关纣王暴虐的许多材料,见于周人内部文告,以此为鉴,追求长治久安,不能视此为周人宣传材料,而一笔否定。

反对翻案的人还认为,纣王根本未建立煌煌勋业。据古本竹书纪年和后汉书东夷传所载,东夷和夏族很早就有联系。征服东夷时代虽不可考,但至迟始于帝乙时期。纣曾重新征服东夷,武王伐商时东夷复叛,周公和伯懋父等又征服过。可见,征服东夷,既非始于纣,亦非终于纣。进一步说,征服东夷具有侵略性质,何能列为一大功劳,因而不能认为纣王征东夷是开了中国大一统的先河。至于说纣王及纣王以后殷牧野之战因奴隶临阵倒戈,最终导致了商朝的覆灭人对落后的东南区域传播了文化,同样颇费考订。目前,尚无确凿资料证明殷民族及其同盟国曾发生大规模南迁,这一说法在史实上发生了破绽。进一步说,中国的东南区域在当时亦未必极落后。位于山东地带、淮河流域、长江流域的部族及国家,在纣王之前已享有很高的文化。山东、河南的龙山文化,远在史前,不必说了。湖北、安徽的青铜文化,时间相当于殷代,风格迥异于安阳,而工艺水平很高,决非纣伐东夷后开拓出来的。至于赞扬纣王发扬光大了殷人的传统文化,更加不足为据。因为,有关纣作璇宫、倾宫、鹿台、玉床的传说,正说明纣大兴土木,劳民伤财,不能作为功绩。而从纣好酒*乐的记载,得出纣王对音乐的提倡与创作的论断,似乎有些穿凿附会。而从纣有亿兆夷人这句话,引出纣王重视俘虏的结论,似乎也缺乏史实依据。因为这句话源出尚书泰誓,是周武王伐纣时的誓辞。文中的夷,指纣王统治下的商族人民。总而言之,殷王朝灭亡,具有历史必然性,而纣王荒*残暴,穷兵黩武,加速了它覆灭的进程。

在探讨纣王历史地位时,还引出了微子启何许人的问题。有人认为,微子启并非帝乙的长子,纣的长兄,而是朝中元老。其实,朝廷内形成纣和微子启两大派。尚书微子篇记载,微子感到商朝将亡,想脱离王朝而避祸。悲观失望,怎能说是造谣中伤？计划归隐,怎能说是派人投降？去国无踪,怎能说是发动内讧？在有关殷纣王是否暴君的论战中,一个值得注意的问题是,对立派双方所使用的史料惊人地接近。看来,在新材料未发掘之前,要解决数千年的悬案,只有对当时的社会状况作进一步研究,对史料详加考订,从而作出实事求是而令人信服的解释。

“小妇人”。

她之所以被叫做“小妇人”，不仅因为个儿矮小，还因为出身贫寒，为了生活从小就到富人家里当女佣，但她又很伟大，她的故事曾被好莱坞拍成**，并由享誉世界的女影星英格丽·褒曼来扮演她。

**名叫《六福客栈》，听起来有一股浓浓的中国味儿，这没什么奇怪，因为拍的就是“小妇人”在中国的经历。

《六福客栈》的**海报

                                         

英格丽·褒曼美丽的形象和出色的演技把“小妇人”演绎得光彩照人，很多人是通过这部**才了解到“小妇人”的事迹并为之感动，而**中“英雄美人式的传奇”虽然有点好莱坞的套路，但也为故事增添了另外一份令人赞叹的浪漫色彩。

英格丽·褒曼在《六福客栈》中的剧照

“小妇人”究竟是谁呢？她有什么伟大的事迹能让好莱坞搬上荧幕？

 她叫格里蒂丝·艾伟德（Gladys Aylward），是自发到中国内地传教的英国传教士，还是第一位自愿加入中国国籍的传教士。她最感人的事迹就是抗战爆发后，为了让一百名中国孤儿免遭残暴的日本侵略军的毒手，她孤身一人带着这些孩子从山西阳城县出发，翻山越岭，历尽艰苦和磨难到达西安，把孩子们一个不少地交给中国官方安置在孤儿院里。

艾伟德于1902年2月24日出生在伦敦一个邮差家庭，因为家贫自小就给人家当佣人。27岁那年，对宗教一向虔诚的她突然有了一个强烈的愿望：到中国去当传教士。

 

格里蒂丝·艾伟德

 1929年7月，艾伟德来到伦敦的中国内地会总部，要求到中国传教，但她满腔的热情却被泼了一盆冷水，由于她没上过神学院，没有大学文凭，甚至连高中都没有读过，不符合当传教士的要求，内地会负责人拒绝了她的要求。　　

尽管被拒绝，她还是坚持要去中国，她的热诚最终打动了这位负责人。他让她先学一点中文，然后再等待机会。他介绍艾伟德去扬何斯本爵士家当女佣，照顾年迈的爵士夫妇。爵士是个作家，写过不少关于东方的书，家里也有不少藏书。艾伟德在当女佣的同时，也向爵士借阅了不少书籍，对东方作了大致的了解。 　　 

1930年初，艾伟德听说中国山西阳城县有位73岁的老传教士珍妮·罗森想要退休，却一直无人接替，她马上写信给罗森，说自己要去接替她。　　

艾伟德一边等候罗森的回信，一边打听前往中国的道路。当时到中国有两条路：一条是从英国直接坐船到天津，另一条是先乘船到荷兰的海牙，再从荷兰坐火车经德国、波兰到达苏联的莫斯科，再转乘另一线路的火车横穿西伯利亚，再转中东路的火车到达哈尔滨，然后南下到大连，再从大连乘船到天津。第二条路光听起来就足以让人脑袋发昏，其艰苦程度不言而喻，但艾伟德却选择了这条路，因为它比第一条路的费用要少一半，而她当女佣攒下的钱只够第二条路的费用。

几个月后，罗森的回信到了，信里欢迎她去中国。1930年10月18日，艾伟德带着两个箱子，一个装着简单的衣物，一个装着食物和路上做饭用的酒精炉，告别了前来送行的父母和姐姐，只身踏上了盼望已久的传教之路。

在历经艰辛和危险之后，艾伟德总算到达了天津，在天津传教中心的帮助下到了阳城。

当时罗森新租了一栋房子，正领着工人在清扫装修，准备把它改成一间客栈接待过路的骡夫，顺便向他们传教。她认为这些骡夫行走各地，一旦他们信了教，就可以成为把教义四处传播的好帮手。　

艾伟德与罗森

罗森根据《圣经》里所讲的八个幸福把客栈取名为“八福客栈”，而不是好莱坞**的“六福客栈”。可是客店开了以后，当地的中国人却不肯到“洋鬼子”开的店里来住。罗森就让艾伟德到门口去“拉客”：有经过的骡队，就拦住他们硬拉进来。

艾伟德虽然不情愿，还是硬着头皮做了。一开始骡夫们也不情愿，但被“女洋鬼子”硬拉进来后，发现房间整洁，饭菜可口，收费又便宜，后来也就自愿来了。每天晚上，艾伟德都要用还不流利的中文，把圣经里面的故事讲给骡夫们听。最初骡夫们对她的行为只是感到好笑，但时间一长，还是被她坚持不懈的努力感动了，他们自发定下规矩，在八福客栈住店的人不准吸烟、喝酒、赌博，也不准大声吵闹，以免打扰“艾姑娘”讲故事。　

有一天，阳城县监狱有个囚犯突然凶性大发，挥刀砍死了几个狱中的犯人，人们都不敢接近他。艾伟德来到监狱，温柔地劝说这个凶犯放下屠刀。他犹豫了一会儿，竟然把刀交给了她。这事传开后，让阳城人对她刮目相看，监狱长也同意她到狱中向囚犯传教，还答应她改善牢房的环境。 　　　　

传教活动虽然顺利开展了，但年迈的罗森却在1932年11月的一天，从高处坠地不幸身亡，留下艾伟德一个人继续经营客栈。　　　　

由于艾伟德在阳城县有了一定的影响力，连县长也来找她，说政府命令妇女放脚，以纠正这种陋习，希望她能够帮忙。艾伟德同意了，她到各个村庄走动，一面用自己的脚向人们现身说法，讲不缠足的好处，一面借此机会传教。　　  

艾伟德还收养了一些孤儿。她收养的第一个孩子是个女孩，当时她在街上走，看到有个女人标价两个银元卖这个小女孩，艾伟德就用身上仅有的九毛钱买下了她，叫她“九毛”，还给她起了一个正式的学名“美恩”。　　 

1936年，艾伟德加入了中国籍。第二年，芦沟桥事变爆发，日本大举入侵中国，连偏远的阳城也遭到了攻击。曾有一个炸弹击中了八福客栈，艾伟德被压在瓦砾下面并失去了知觉，幸好只受了点轻伤。醒来后，她赶紧带着她的孤儿们躲到山里的北柴庄。直到日军离开后，他们才返回阳城。 　　 

1940年，艾伟德来到泽州，在那里的传教站工作的是来自英国的戴维斯夫妇，戴维斯告诉她，传教站有二百名孤儿，其中一百名已经去了西安，现在还剩下一百名。艾伟德建议他把剩下的孩子送到八福客栈，她自己暂时留在泽州给戴维斯太太帮忙，因为传教站里还有大约一千名难民需要照顾。 　　

艾伟德在泽州时，《时代》杂志记者听说过她的事迹，特地采访了她，在谈到日本对中国的侵略时，她说：

“我代表的宣教团体是中立的，但我恨恶日军的暴行，也不能缄默不言。当然，我是中国人，也会把所知道的日军行踪，报告中国方面。” 　　

 《时代》杂志刊登了艾伟德的话，让日本军方对她大为恼怒。几天后有人来给她报信，来泽州“清乡”的日军已经发布告示，悬赏捉拿她。看了报信人拿来的告示，艾伟德只得离开泽州逃回阳城。路上，她遇到日本飞机的扫射，肩上受了伤。 

回到阳城，大家为了她的安全着想，劝她赶紧离开山西去大后方。艾伟德决定带着客栈里的一百名孤儿逃离战火，到西安去生活。她到县长那里去道别，好心的县长提醒她，日本人正在悬赏捉拿她，路上要多加小心。当他听说她还要带着一百名孤儿一起去西安时，他很吃惊，劝她打消这个念头，但艾伟德坚持说“这一百个孩子都是神赐给我的，一个也不能丢下”。 

县长劝说不了她，只好预备了一些粮食给她，还派了两个士兵护送他们到黄河，渡过黄河他们就可以搭上去西安的火车了。 　　　　

从阳城到黄河渡口不仅路途遥远，还要步行翻山越岭，而这一百个孩子中，最大的也不过是一个16岁的女孩，而且缠过脚走不快，其他的孩子年龄都不大，最小的甚至只有四岁，一路上只能大的牵着或背着小的，在崎岖的山路上缓慢前进。艰难的跋涉使一些孩子病了，实在走不动的只好放进空了的食物箩筐里挑走。日复一日，这漫长的山路似乎总也看不到头。

**剧照

 

5天之后，带着的食物都吃完了，而山区里又找不到什么吃的，艾伟德没想到逃亡之路这样艰难，但这时也不能放弃，只得给孩子们讲《圣经》故事，给他们安慰打气。

幸运的是，她遇到了一支中国军队，这些军人不但给了食物，还帮着护送这些孩子。在他们的帮助下，这支难民队伍终于在第12天看到了黄河，艾伟德向护送的军人们道了谢，然后领着孩子们向河边走去。

但黄河又给她出了难题：她找不到渡船。直到4天后，她又遇到了当初陪伴他们走山路的那些中国军人，军人们再次帮助他们渡过了黄河。 　　

过河后又走了两天，艾伟德总算领着孩子们搭上了火车，可是折磨似乎没完没了，火车开出去不久，又因为前方桥梁被炸毁而被迫停下。这个时候艾伟德真的绝望了，她忍不住哭了起来，可是一百个孩子她也不能不管，哭完之后，她还是得咬紧牙关领着孩子们继续往西走。 

到达潼关之后，以后的路程比较顺利了，他们先搭乘了一列拉煤的货车，然后改乘到西安的客车，又从西安被送到扶风。艾伟德从阳城带来的一百个孩子，一个不少地被安置在了孤儿院里。 　

艾伟德和孩子们在西安合影纪念

　

这时，艾伟德可以倒下了，她因为发高烧被送到西安一家教会办的医院治疗，医生查出她有伤寒、肺炎，肩上有子弹打出的伤口，还有营养不良和过度疲劳。医生认为她能活过来是一个奇迹，但她最终活了过来，不过在大约一年的时间里，她几乎处在失忆的状态，直到1941年底，她才终于康复出院。 　　 

出院后，艾伟德又开始了四处传教的工作，1942年初，她到眉县的难民营工作，1944去兰州，1945年又到了成都，在成都教会的安排下教中国青年学习英语。 　　

1949年春，艾伟德回到了英国。新闻记者瑞德伍德听说了她在中国传奇般的经历后，特地采访了她。然后博格斯又把她的故事改编成广播剧在BBC播出，还写成《小妇人》一书出版。　　 　　

1957年，美国二十世纪福克斯公司找到她，希望同她签约，把她的故事拍成**。艾伟德认为拍成**有利于传教工作，于是同意了。可是，拍成后的**让艾伟德非常失望而且羞愧，**不但把“八福客栈”改成了莫名其妙的“六福客栈”，还让她和一位中国军官谈起了恋爱，花前月下，卿卿我我，而她一生都没有和任何男人谈过情说过爱，更不要说接吻了。

 

**里的艾伟德和中国军官，那个中国军官好歹也找个中国人来演嘛

 不过，尽管**《六福客栈》有些歪曲事实，但它毕竟也起到了宣传的作用，让更多的人知道了格里蒂丝·艾伟德，知道了她传奇般的故事后面所展现的伟大的灵魂。

先进 事迹材料 怎么写？写先进事迹材料应注意什么？ 

　写作先进事迹材料，一般有两种情况：一是先进个人，如先进工作者、优秀党员、劳动模范等;一是先进集体或先进单位，如先进党支部、先进车间或科室，抗洪抢险先进集体等。无论是先进个人还是先进集体，他们的先进事迹，内容各不相同，因此要整理材料，不可能固定一个模式。

　包括以下几部分：

　(1)标题。有多种写法，通常是把典型经验高度集中地概括出来，一般不采用公文标题的写法。这种集中概括出来的标题，既包含正文中各部分典型经验的内容，又不是这些内容的简单重复，可以说就是典型经验的主题。

　(2)开头。一般是展示典型经验的背景材料和突出的成果。背景材料包括典型的自然情况、社会背景等，既要写出典型经验出现的环境，又不要冗长、罗唆。成果，要概括写出最为突出之点，并尽可能与背景材料相映衬。有的也把成果放在材料的尾部来写，这要根据具体材料安排。

　(3)主体。对典型经验的具体展开，是典型经验材料的核心部分。写作这部分内容，一般是从总体上把典型经验按照一定的逻辑关系分成几个部分。几部分都是紧紧围绕标题，服务于标题，说明标题;各部分之间要有内在联系，但不能互相重复，互相包含，要相对独立地处在一个统一体内。

　一般来说，这部分内容的表述，应当既要有思想，又应有具体做法或实例，既要有面上的综合，又应有点上的说明，最好还要有一些必要的数字。

　一般来说，可大体从以下方面进行整理。

　(1)要拟定恰当的标题。先进事迹材料的标题，有两部分内容必不可少，一是要写明先进个人姓名和先进集体的名称，使人一眼便看出是哪个人或哪个集体、哪个单位的先进事迹。二是要概括标明先进事迹的主要内容或材料的用途。例如《王鬃同志端正党风的先进事迹》、《关于评选张鬃同志为全国新长征突击手的材料》、《关于评选鬃处党支部为省直机关先进党支部的材料》等。

　(2)正文。正文的开头，要写明先进个人的简要情况，包括：姓名、性别、年龄、工作单位、职务、是否党团员等。此外，还要写明有关单位准备授予他(她)什么荣誉称号，或给予哪种形式的奖励。对先进集体、先进单位，要根据其先进事迹的主要内容，寥寥数语即应写明，不须用更多的文字。

　然后，要写先进人物或先进集体的主要事迹。这部分内容是全篇材料的主体，要下功夫写好，关键是要写得既具体，又不繁琐;既概括，又不抽象;既生动形象，又很实在。总之，就是要写得很有说服力，让人一看便可得出够得上先进的结论。

　比如，写一位端正党风先进人物的事迹材料，就应当着重写这位同志在发扬党的优良传统和作风方面都有哪些突出的先进事迹，在同不正之风作斗争中有哪些突出的表现。又如，写一位搞改革的先进人物的事迹材料，就应当着力写这位同志是从哪些方面进行改革的，已经取得了哪些突出的成果，特别是改革前后的经济效益或社会效益都有了哪些明显的变化。在写这些先进事迹时，无论是先进个人还是先进集体的，都应选取那些具有代表性的具体事实来说明。必要时还可运用一些数字，以增强先进事迹材料的说服力。

　为了使先进事迹的内容眉目清晰、更加条理化，在文字表述上还可分成若干自然段来写，特别是对那些涉及较多方面的先进事迹材料，采取这种写法尤为必要。如果将各方面内容材料都混在一起，是不易写明的。在分段写时，最好在每段之前根据内容标出小标题，或以明确的观点加以概括，使标题或观点与内容浑然一体。

　最后，是先进事迹材料的署名。一般说，整理先进个人和先进集体的材料，都是以本级组织或上级组织的名义;是代表组织意见的。因此，材料整理完后，应经有关领导同志审定，以相应一级组织正式署名上报。这类材料不宜以个人名义署名。

　写先进事迹材料应注意什么

　1文字要朴实、简明。整理先进典型材料，主要是通过实实在在的事实说话。这就要求在语言文字的表达上，一定要善于选择那些实在、贴切的词语。不要过多选用做修饰成分或言过其实的形容词。不要讲空话、套话，硬拉架子做文章。

　2观点和提法要分寸恰当。在叙述先进典型的先进事迹和经验时，要注意摆正先进典型和其他群众、集体的关系。许多先进个人、先进集体的事迹，都不是单枪匹马干成的，是与周围群众和其他集体、单位的大力支持分不开的。因此，讲先进典型的事迹、经验，一定要注意切不可讲那些脱离群众、脱离整体观念的过头话。

　否则，就不能起到先进典型的带动作用。

　3事实必须真实、可靠。

　先进典型材料的先进事迹是否真实，直接关系到先进典型的生命力。只有绝对真实才能使先进典型真正具有教育人、鼓舞人的作用。因此，凡是材料中反映的先进思想、先进事迹和典型经验，一定要认真核对清楚，不允许有半点虚假、拔高或拼凑及张冠李戴的情况，不能把道听途说、未经核实的”先进事迹”和”经验”写入材料。

　附：

　个人先进事迹材料范文：

　xx，19xx年出生，大学本科文化，20xx年参加工作，现任延川人民广播电台新闻编辑、新闻播音和音乐节目主持人，该同志在工作上处处以高标准严格要求自己，爱岗敬业、踏实工作、默默奉献、争创一流。由于工作的勤奋，取得了一定的成绩，得到了领导和同事们的一致好评。

　他政治意识强。思想上进，政治上始终与党中央保持高度一致，坚持学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，不断提高自己的理论水平，工作能力和业务水平。具有鲜明的政治立场，工作原则性强，时刻严格要求自己，全心全意为单位服务。

　他工作责任心强。新闻编辑和播音在新闻工作中起着承上启下、协调左右的作用，是电台的枢纽部位和重要形象，工作零散、综合性强、随机性大，特别在延川人民广播电台成立初期，在紧急缺人、毫无经验的情况下，他被领导从延川电视台新闻部然而在电台，他一人身兼数职，既要外出采访，又要编辑新闻稿件，还要搞好播音、制作和节目播出工作。经常加班到深夜，任劳任怨，从不计效个人得失，将电台的各个节目安排得井井有条，节目播出后得到了听众的广泛好评。

　他敬业精神强。工作认真负责、不断进取，工作中做到有计划、有布置、有检查、有说法、多年如一日。他坚持定期录制《约会好音乐》节目，在午间播放，让下班的人们在回家的路上享受音乐的美好;他加强业务学习，以更好适应新的工作环境，不断提升自身的知识、技能、态度与素质。他每天都会进行普通话和节目主持技巧的训练。通过不断的学习，新闻播音、节目主持综合素质和技术业务水平都有了明显的提高，为电台节目的顺利运行打下了良好的基础。

　他参加工作以来，广播和电视作品多次在市、县上级部门参评中获得一、二、三等奖。他积极参与延安电视台、xx人民广播电台和xx广电台《xx周刊》等的外宣工作，先后在xx电视台、xx电视台、xx人民广播电台、xx日报、xx周刊以及中国广播报、西部网等多家省市级媒体刊播、发表稿件50余篇次，其中广播短消息《落下帷幕》和电视长消息《法国xxxx》在延安广电系统参评中分别荣获广播短消息类和电视长消息类一等奖，主持的音乐节目《约会xxx》获得了音乐节目类二等奖和延川县优秀文艺作品三等奖，为做好本县广播电视文化的宣传工作发挥了积极作用。

　他常说，xx人民广播电台成立以来播出的每一条新闻、每一期节目都是他一手制作的。这对于一个年轻人来说，是莫大的荣耀。

　在今后的工作中，他一定会更加努力工作，运用所学知识努力探索、不断改进工作方法，提高工作效率，踏踏实实，任劳任怨，勤奋工作，成为一名合格的广播电视专业技术人员。

 

自愿连锁经营业生活经营管理20条

自愿连锁经营业生活经营管理20条 更多信息加知情。吴总微信:623277505

自愿连锁经营业生活经营管理20条 更多信息加知情吴总，微信623277805

《生 活 经 营 管 理 二 十条》

  俗话说：国有国法，家有家规。行业有行业的管理制度，没有规矩不成方圆。想要干好行业，就要看行业有没有一个好的制度，只有在好的管理制度下，一个行业才能健康有序的发展下去，才能保障我们赚取那笔财富。

  新的朋友呢？请仔细听一听，看看是不是我们行业三大保障之一，我们行业有三大保障：

第一大保障是业务恰谈里的五级三晋制，是一个很好的责任制；

第二大保障就是我们今天要学习的经营管理二十条，它是一个管理制度；

第三大保障等我讲完之后就知道了。

前  言

    为了全面贯彻执行党和国家的商业法规和文明守则，正确宣传经营理念，树立爱祖国、爱人民共同创建美好人生的企业精神，为国分忧，为民解难，为全国人民做出应有的贡献，努力培养具有独立经营能力的现代商人，为此制定生活经营管理二十条。

    注解：目前我国的社会现状，大家也知道，大中型企业相继倒闭、工人下岗、兵役制度的改革、农业现代化的推行，造成了大量剩余劳动力，还有大中专院校的毕业生，这些人都同时涌向社会。有的人因生活所迫，胆小的去偷，胆大的去抢，犯罪率逐步上升，给国家造成了巨大的社会压力。而我国是人口大国，人力资源有待合理开发，所以引进了连锁经营这个行业，那是国家引进这个行业的目的。行业是平凡人取得辉煌成就的美好事业，每位业务员都是独立的老板，行业让每个人都视线自己的人生价值的同时，还能获得一笔可观的原始积累资金。经过短短两至三年的时间，就能得到精神财富和物质财富的双丰收。当然，每个人出局后，不可能抱着那笔钱等到老，我们会去干更大的事业，带动地方经济发展，解决更多的就业问题，无形中给国家分忧，为民解难。

第一条：每位业务员要认真贯彻落实党的各项路线，方针，政策，关心国家大事，关心他人大公无私；树立敢于为他人奉献的精神，真正做到“我为人人，人人为我”的精神风貌；要认真学习各项规章制度；努力学习各门学科，提高自己的文化水平和演讲能力。

注解：我们做为国家的合法公民，首先要遵纪守法，热爱自己的祖国，拥护党的领导。千里迢迢来到合肥这座城市，就要遵守当地政府的管理，尊重当地人的生活习惯。每个人了解完行业后，一定要去当地公安部门办理暂住证，以便当地公安部门的统一管理。行业是互帮互助的，每位业务员必须具备集体主义精神，关心他人，把别人的事当成自己的事，团结身边的事业伙伴，我为他人付出，别人才会为我付出。行业靠的是集体力量，单打独斗是干不成行业的。我们行业的生活经营管理二十条，每位业务员必须认真学习到位，并把它做为自己的行为标准，要想挣到这笔钱就必须遵守行业的规章制度。我们的学习内容有行业的专业知识：演讲学、公关交际学、心理学、管理学等。行业是一所没有围墙的大学，我们可以学到传统行业学不到的知识，学习是干好行业的关键。

第二条：在公共场合严禁不自律的行为发生；禁止在行业内外谈情说爱；严禁不正当的男女关系发生，否则后果自负。

注解：不自律的行为包括：在大街上勾肩搭背、嬉笑打闹、乱扔烟头、吃零食、把衣服脱下来搭在肩上等，都是属于不自律的行为。我们都是二十一世纪有素质的商人，商人就要有商人的形象，坐有坐相，站有站相，走路有走路的姿势。男士不得穿背心、短裤，不能留长发；女士不能穿吊带衫、超短裙、拖鞋；不管天气有多炎热，男士衬衫不能解开第二个钮扣，衣服必须穿戴整齐，以商人的形象塑造自己。禁止在行业内谈情说爱，若有夫妻关系、恋爱关系的，来到行业之后只有业务员和推荐人的关系，行业是压缩性的，谁都没有多余的时间谈情说爱，不然双方都不能集中精力去干好行业。等行业干成功了，再去谈儿女私情也不迟。禁止不正当的男女关系，大家都是成年人了，这一点就不必多做解释了。如有违者后果自负。

第三条：严禁在行业内外饮酒。

注解：短短的九个字，说明了酒的重要性。酒适当喝点，可以活跃气氛，疏通筋骨，但喝多了会误事；大家都知道，酒能壮胆，能干出平常不敢干的事。如果你满嘴酒气了解行业，必然会影响讲工作人的心情，如果你满嘴酒气去介绍我们的行业，别人肯定不会相信你，说你说的是酒话，有损行业的形象。公共场合饮酒，喝多了闹事、打架斗殴，违反当地治安，所以行业内外禁止饮酒。

第四条：要保持良好的礼仪礼节，严禁在楼内外喧哗，注意个人仪表和室内外卫生，不准乱扔垃圾，要尊重楼内外居民，提高自身素质。

注解：我国是注重礼仪礼节的国家，礼多人不怪，我们要继承和发扬这个良好的传统。我们从事的是商业性活动，要注意礼仪，见面互相握手问好，我们租住的是本地居民房，一定要和房东、左邻右舍处好关系。上下楼梯脚步放轻点，晨会上鼓掌声小一点，因为在我们学习的时候，当地居民还在休息。要经常理发，行业是笑脏不笑贫的，衣服要勤洗、勤换。女士不要穿暴露的衣服，说话要文明礼貌。我们租住的地方是工作和学习的地方，一定要做到干净、整洁、舒适，衣服和书籍要摆放整齐，尤其是厨房卫生和卫生间卫生，夏天比较热，房间卫生不好，也不利于我们的身体健康。不得从窗口往下扔烟头、纸屑和果皮等，垃圾要装进指定地点，要和楼内外居民和睦相处，尊重他们的生活习惯，不要让他们觉得我们这些人没素质。如果经常大吵大闹，扰乱居民，以后他们就不会把房子租给我们，那么我们该如何去干好我们的行业呢？

第五条：要加强电话的使用管理，特别是值班交接制度，严禁在工作时间打私人电话，严禁在行业内外打扑克、台球、看电视、录像、下象棋、听录音机、游泳、上网吧等一切娱乐活动。

注解：行业刚开始使用座机电话，每套房间都有一部，有专人看守。现在随着社会发展，大家都有手机了，手机是用于工作的工具。从早上7：00至晚上9：30是工作时间，除开会时间外，要保持24小时开机，工作时间严禁打私人电话或与人聊天。如果你跟别人聊上半小时或一小时，别人有工作的事打不进来，或上级有什么指示，也无法及时传达到位。打电话要用礼貌用语，同时要报自己的姓名，不准乱发不健康的信息，严禁打扑克、台球、下象棋等。新朋友可能会不理解，刚来的时候你们硬拉着我打扑克、下象棋；现在又说不准娱乐，那不是互相矛盾吗？因为我们行业用的是一种特殊的邀约方式，刚来时怕你心情不好，为了调节新朋友的心情才陪您娱乐，只有心情好了，才能尽快地把行业了解清楚。七天以后，一定要把娱乐用品收起来。行业是压缩性的，没有多余的时间去娱乐，同时录音机、电视录像、网吧、杂志、小说等都不能到外面去看、去听。为了保障每个人的人身安全，禁止游泳，否则后果自负。

第六条：出远门或离开房间去购物，到朋友家去串门等，应向推荐人打个招呼，养成随身携带身份证、暂住证的习惯；晚上无特殊情况不得外出，经请假外出者必须在19：00前回家，无特殊情况者不得外出；如果有事经批准，需两人以上同行。

注解：这条主要是为大家的安全着想。“儿行千里母担忧”，出门在外，始终要把人身安全放在第一位。新朋友可能会认为，我一出门总有人跟着我，是不是把我控制了？其实，不是的，自从你下车的那一刻起，推荐人要负责你的人身安全。你刚到这个地方，人生地不熟，为了防止你迷失方向，所以推荐人必须陪着你。如果有什么情况，就可以及时找到你，每个人出门前要把身份证（或复印件）和暂住证带在身上；如果碰到当地公安机关例行检查时，可以证明自己的身份，防止不必要的麻烦。晚上外出必须经推荐人或家长同意方可外出，但19：00点前必须回房间。因为晚上我们要学习，比如今天晚上的学习，每个人必须19：30到场，所以19：00点前必须回房间。夜间如果没什么特殊情况，最好不要外出，我们出门必须二个人以上结伴同行，女士必须有两名男士陪同方可外出。

第七条：行业组织的各种学习、座谈会、经验交流会及娱乐活动要积极参加，不得迟到、早退、缺席，严禁在活动中有随意走动、吸烟、交头接耳等；严禁一切不自律的行为发生。

注解：行业组织的学习有早上的晨会、晚上的素质课，每周二、周五的经营管理会，行业的会议有经验交流会、培训课，每位业务员都要积极参加，作为一名商人，首先要有时间观念，不得迟到、早退，在任何活动中不要随意走动、交头接耳、吸烟等一切不尊重他人的行为发生。行业是江山轮流坐的行业，每个人都要坐在上面对别人讲，你尊重了今天的我，也就是尊重了明天的你自己。

第八条：学习交流过程中，要吸取别人的长处，补自己的短处。不管什么场合，都不得说闲话，不得说长道短，以免影响团结。

注解：学习是干好行业的关键。在这个行业中，没有专业的讲师，每个人都是锻炼出来的。人的能力有高有低，每个人都有闪光的一面，同时也有自己的短处，我们要取长补短。别人的不足之处，不得去说长道短。世上没有不透风的墙，如果你今天说这个讲的不好，明天说那个没口才，时间一长肯定会传到他的耳朵里。俗话说：话越带越多，钱越带越少。别人肯定会觉得你挑三拣四，说你这个人难相处，就不和你来往了，大家都知道我们的行业靠单打独斗是干不成的，成功靠的是集体的力量，没有人跟你来往，你就无法干好行业了。

第九条：大型活动必须经上级同意后方可进行，否则发生任何不良后果，均由组织者负责。

注解：大型活动包括：每月1号的经理晋升、晚餐等，活动必须经上级允许才能进行。因为大型活动参加人员比较多，比如夏天天气炎热，有人中暑或晕倒，发生了不良后果，是谁私自举行，就由谁负责；如果是经上级同意批准才进行的，就由行业负责。

第十条：各位业务员必须做到：“不利于团结的话不说；不利于团结的事不做；不利于行业发展的话不说；不利于行业发展的事不做”。对经常违反行业制度或妨碍行业发展的，经教育不改者，逐步断绝其业务往来，劝其回家。

注解：我们都是积极向上的人，让消极的思想转化为语言，那只能让一个人更加消极，影响到其它业务员。

我们行业有两种出局制：一种是拿到物质财富高高兴兴回家。

另一种就是违反行业制度或妨碍行业发展的，一次两次给你改正的机会，如果经常违反、经教育不改，就断绝其业务往来。没有人跟你合作了，你呆在这里也没意思，就算没人劝你，你也只能打包回家。

第十一条：各级业务员要把上级的会议精神不折不扣及时传达到位，一级抓一级，层层抓好。

注解：行业每星期有三次会议：如星期二的的经理会、星期四的主任会、星期六的组长会，各级业务员，尤其是组长，要把会议精神及时准确全面地传达给各自的业务员，每个人管好自己的三个直接，这样层层抓好，才能做好我们这个行业。比如说开会，先由经理传达到主任，主任再传达到组长，组长再传达到家长，最后由家长传达到房间的每一位业务员。

第十二条：各级业务员严格审阅各种稿件，并且保证各项工作的顺利进行。

注解：行业的稿件有三大类：电话稿、演讲稿和素质稿。

（1）、每位业务员必须要写电话稿，写好后交给自己的推荐人审阅，直到觉得没什么问题了，再去打电话，以免打失误电话。新来了解行业的朋友有些不理解：我用了十几年的电话，打电话还需要什么审阅，需要什么稿件，其实你们不理解的不是这条规定，而是没有深入了解我们行业的特性。为了确保每位业务员能更快更好的发展，不错过每一个发展机会，因此我们的行业是一种特殊的邀约方式。如果你打了失误电话，对于朋友来说，他失去了一次机会，对于你自己来说则失去了一个市场。

（2）、写演讲稿。新朋友可能会说：有些朋友在学习会上能说会道，而自己站起来，脑子一片空白，心跳加速，腿发抖。如果这时拿出演讲稿读一下，慢慢地也就变得能说会道了。每个人的口才不是天生具备的，都是慢慢锻炼出来的。

（3）、素质稿也就是八大心态。一个正确的心态，是开启成功之门的金钥匙；一个错误的心态，则是一扇向失败敞开的大门。只有调整好心态，才是干好行业的根本。而从事这个行业的每位业务员都要写素质稿，写好以后都要经过推荐人或家长严格审阅，行业中没有隐私，各种稿件经审阅才能更好帮助你发展。

第十三条：住房合理安排，生活AA制，复制，押金，房租、水电费，生活用品，委托专人统一收取，统一支付；不管有多大的房，多少人生活，都要按人数按天数平摊。

第十四条，如果你的朋友来你家,第一顿饭不论在哪里准备都由你负责准备饭和菜

第十五条，如果你的新朋友因各种原因暂住他人房间几天,请交生活费,按每天六元的标准交

第十六条，如果你的新朋友长期居住本公司,生活费按"aa"制平摊如果短期居住离开后，部生活费由你代交

第十七条，不允许家庭之间经常借财,借物到他人房间不允许乱拿他人房间物品同时不拿当地群众一针一线

第十八条，不允许在他人房间就餐同时因特殊情况在他人房间就餐粻抚纲幌蕺呵告童梗阔,请按二元一顿的标准支付

第十九条，家庭值日范围:做饭,烧开水,拖地,倒垃圾,整理房间卫生,卫生间卫生,清理厨房卫生,收拾桌椅,白天汤两次茶杯一切日常生活,当晚与第二天值日交接,如不合格者罚值日一天

第二十条，避免家庭,人员之间借财,借贷关系,以免引起经济纠纷  《生活经营管理二十条》这就是行业的第二大保障 , 是行业的灵魂 他是行业的自律 他是每个业务员都成功重要条件 。

每个新人考察行业3-5天的时候，都要经过这二十条洗礼。在行业里这流程叫《新经》。

一个美丽的谎言，一个善意的欺骗；

一个GJ家“项目”一个一生只有一次的机会；

一个梦想舞台

一个改变命运的机会

一个传说百分百成功的行业你接触到了吗？

多少辛酸泪水

多少无奈怨恨

多少背井离乡

多少父子反目

多少夫妻离别

多少感情破裂，为了行业这么干值的呀？！！

真实的谎言我们该如何去面对

我们真的成功了吗？风雨同舟一同走过

面对波折我们一起拼搏

成功的路上有你有我，真的是这样吗？

加昔日老总 6…2…3…2…7…7…7805…W…X全天都在，可语音

日记本

     如果你是一个刚去健身房，又恰好需要一名健身教练的健身小白，那么记住我的话，千万不要选第一次去安排给你的健身教练！

     因为健身教练分两种，第一种是负责给学员上课，制定编排健身计划，监督一日三餐饮食搭配，带你增肌减脂的上课型教练。这类教练普遍身材比较好，有肌肉和线条感，一眼看上去就是经常锻炼的类型。

　 第二种就是会给你天花乱坠的造梦画大饼，三天出马甲线，一个周出腹肌；价格今天买最低，明天活动就取消了等等的售课型教练，这类教练的特点就是要么就胖（甚至会有肚腩的那种），要么很瘦，看起来毫无训练痕迹，但是眼神精明，能说会道。他们不会带你认真训练，只会让你买课程，做规划，后期上课基本没有保障。

　  所有商业健身房（就是一进去看起来金碧辉煌高大上的那种）第一次去给你安排的那个教练，大部分都是第二种教练，负责卖课的教练，因为他们会为公司创造更多的价值和利润，所以他们负责最新的客户资源，因此最好不要一办完卡就选择买课锻炼。

　　那么，应该怎样去选择教练呢，这里面也有很多不为人知的内幕！

　　第一，要选身材好的，如果你不知道衡量身材好与坏的标准，那么你最羡慕哪个教练的身材，你就选择他做你的教练没错，换言之你想练成他的身材就选择他。

　　第二，选最少入行三年以上的教练，很多教练是萌新，说话不利索还爱脸红，有教练证的还好，没有教练证要经验没有，要专业也没有，上课遇到突发状况很难应对。

　　最后一点，选择有教练证的教练，证书才是决定一个教练专业性的关键，最少1-3个健身相关的证书，一般正规健身毕业的教练都会有5-6个证书，老教练十几个也正常。

但是证书的多少不能全凭照片墙的简历介绍，更新是一方面，再加上健身房为了宣传会夸大其词教练很多没有的头衔。想辨认证书的真实性，最直接方法就是让教练给你看证书，或者直接在健美协会官网搜索就可以出来的。

　　好了，以上就是我这几年做健身教练的干货分享，健身教练良莠不齐，希望这些“内幕”在你选择教练的时候对你有帮助哦～

《金炳万的丛林法则》

这是一档户外探险节目。每期都会邀请一些嘉宾到丛林中探险。

最大的亮点在于围观平时光鲜亮丽的明星们如何在野外艰苦的环境中突破自我、锻炼自己啦。当然，自然而又美丽的景色和新鲜无比的美食都是福利啊！

主持人金炳万是草根出身的野外生存专家，求生能力非常强，在食材的判断、工具的利用、地形的分析等方面都非常的专业，而且看他们在户外生存也可以丰富自己的小知识，对这方面有兴趣的童鞋真的可以去看一看哦！

《无限挑战》

我觉得这是一档无比真实而又满怀诚意的节目！

没有刻意的表演，一群大叔们随时随地的吵吵闹闹都能让我觉得超级搞笑，不尴尬不做作，看的出来他们之间的感情真的非常的好，甚至于他们的妻子也是彼此熟悉的朋友。每次互损的时候就往死里黑，真的是一种不黑出翔都不满足的状态，但他们却又是像家人一样一直信任着彼此。看他们赛艇，摔跤的时候是真的拿命来做，做不下去的时候抱在一起哭，但看了看彼此又坚持下来。你可能会说一群中年大叔，没有青春小鲜肉，没有高颜值，但就是这样一群男人挑战着一个又一个需要无限勇气才能做的事，没有刻意的煽情，却让我跟着他们感动、欢笑，一个真实的节目才能引动人们真实的内心！你会在他们身上找到自己和老铁的影子，因为他们真的让你感觉到“朋友”二字。

《三时三餐》

超喜欢里面的车婶啊！会做菜的男人帅呆了！

这档综艺的导演是罗英石PD，他也是两天一夜的创始人和花样爷爷的PD，真的可以说是一个非常有才华，适合做综艺的人。每次想要吃车婶做的饭菜的表情动作都超可爱的啊！

说说这个节目本身吧，它的主线就是做饭，不做游戏，不刻意制造笑点，就是非常平淡的生活。煮饭、摘菜、干农活赚钱、逛超市，一整天都在为了三餐而忙碌，节目拍出来也就是这样的内容。看似平淡无奇，但是你就是不舍得快进看。整个节目可以说是非常的治愈，经常后期制作一些描述动物内心的语句，你会觉得“啊，原来狗狗是这样想的啊，好可爱”。看着的时候你会为了里面的食物大咽口水，会为了他们家人般的相处忍不住笑出声，我觉得这个节目进入到了我的内心。每个人忙忙碌碌，不都是为了那温暖平凡的“三餐”嘛！平凡的我们在不懈的努力着填饱肚子✌

李小龙，原名李振藩，1940年出生于美国加州旧金山，祖籍中国广东，是中国历史上屈指可数的武术宗师级人物之一，其对中国武打片与中国功夫的宣传力迄今为止都具有不可撼动的地位。

比起我们所认为的大力士或健美冠军，李小龙一没身高二没有硕大的肌肉块，可他所拥有的力量却是令人发指的，其创造了一秒打出9拳的纪录，他精壮的身材打出了和拳王阿里那样大体格的野兽一样的拳力。

在那个旧时代里影片中的武打动作只能真材实料地打，一拳一脚都是真真正正的打出，而李小龙用他那出神入化的拳法功底，给银幕前的观众上演了一台又一台的好戏。

李小龙的寸拳可谓世界闻名，而具有这么大的力量与他发达的肌肉密不可分，从小臂，二头三头到背阔肌，每打出一圈每一块肌肉都要起到爆发的作用。

李小龙拥有着蝙蝠一般的背阔肌，到目前为止，大家对于李小龙的背阔肌都产生疑问，放眼现在的健美运动员，拥有如此宽大的背阔肌的人不少，但又宽又薄如蝉翼的背阔肌，确实惊为天人，今天我们就来教教大家练习背部与背部相关肌肉。

动作一：屈腿硬拉

动作要领：脚尖向外打开，杠铃放体前胫骨前侧，采用俯身姿势，双手正握杠铃两端，握距约与肩宽，头稍抬起，挺胸腰背部绷紧，腿部发力伸膝拉起杠铃，然后屈膝缓慢下降还原。

次数：8-12次×5组

动作二：俯身哑铃飞鸟

 

动作要领：俯身姿势准备，双手各握住一个哑铃，膝盖稍微弯曲，肩后束用力，肩胛骨向后收紧，两侧哑铃与身体平行后缓慢收回。

次数：8-12次×5组

动作三：哑铃耸肩

动作要领：此动作主要训练斜方肌，采用站姿，双手各握住一个哑铃，向上提动，耸肩，轨迹只可直上直下，切勿左右晃动。

次数：8-12次×5组

动作四：反手引体向上

动作要领：双手掌心朝内，略微比肩窄握住高处杠，双腿可伸直也可稍弯曲，利用背部发力将身体拉至上方，在最上方可稍作停息后缓慢下放。

次数：8-12次×5组

动作五：高位下拉

 

动作要领：采用坐姿于器械前，双膝抵住器械固定，腰背部挺直，挺胸抬头，双手比肩宽握住T杠，向自己的胸前拉下T杠，再缓慢原轨迹放回。

次数：8-12次×5组

李小龙惊为天人的背阔肌也许我们永远也达不到，但是我们至少可以通过这些训练让我们的背部更加强壮，让我们的后背像盔甲一样罩住我们的身体给我们以保护。

国产类离婚类型的综艺《再见爱人》和韩国综艺《我们离婚了》的不同有哪些？我认为，两个节目的制作模式不同，所请到的嘉宾的婚姻状态也不同，《我们离婚了》里面请到的嘉宾都是已经离婚的，《再见爱人》请到的嘉宾的婚姻状况还有没离的。

已经离婚一起做节目

韩国综艺《我们离婚了》开播时，有很多中国网友在说，将两个已经离婚的人硬拉在一起做节目，真是太为难他们了。当然对于这样的综艺，作为看客的我们还是觉得十分有吸引力的，毕竟分手后也许还能做朋友，但离婚后做朋友的概率几乎为零。

《再见爱人》

没想到不就之后在国内也看到了类似的节目，《再见爱人》。关于节目介绍，是邀请三对在不同婚姻状态下的夫妻。一对是结婚十年，离婚一年，有一个可爱的儿子；一对是两人正处在离婚冷静期；一对是两人之间有了无法跨越的鸿沟，并且已经开始有了离婚的念头。已经出现了感情危机的夫妻，通过18天房车旅行再决定是否要离婚，就像宣传说的那样，再见容易，再见很难。

初衷是能复合

韩国综艺《我们离婚了》，是邀请已经离婚的夫妻，通过再次在一起生活回忆往日的生活点滴，各组夫妻之间各自生活。离婚不是为了更幸福，而是为了减少不幸。到时候两个人都会剩下很少的感情。也许他们会换到另一个时间。等他们冷静下来，或许就能挽回婚姻了。节目上的离婚夫妻还是有爱情的，节目组的初衷是希望他们能复合握手。

忠于自己的选择

很多人对于婚姻有太多的误解，才会在进入婚姻后，慢慢在婚姻中失望，最后狼狈地选择离开。我认为在婚姻中做什么选择都可以，不管是离开还是留下，但是请不要忘记自己的初衷，最后也不为自己的选择后悔就可以。