枯藤老树昏鸦，小桥流水人家.的含义

全曲以四个画面，四个场景组成。共有枯藤，老树，昏鸦，小桥，流水，人家，古道，西风，瘦马，夕阳，断肠人，天涯十二个名词，作者将这十二个看似毫不相干的名词巧妙的拼合联结起来，组成了这四幅优美的画面。真正做到了诗中有画。表面看本曲并无华丽美妙之处，然而，正是作者看似不经意的名词整合却写出了这千古名篇。

首句“枯藤老树昏鸦”是一个沧桑悲凉的画面，大有人生苍暮之感。一枯藤一老树一昏鸦将读者带入了一个黯然伤怀的心境。一枯，暗射人生的干枯；一老，暗射人生之沧桑；一昏，暗射仕途之昏昏然，郁郁不得志。一起首，就将读者带入了作者所想象的境界。

次句“小桥流水人家”表面看似在行进中换了一个场景，实是对人生美好时光的怀念。一小桥一流水一人家三样景物写出了家庭的温暖和对家庭的思念。此句正对前后句中的人生之苍悲，表达出作者对美好生活的追求，却终此一生而不可得。

前两句中并无行路者本人，是以对途中景物的描写引起路人对自己人生的思考。

“古道西风瘦马”此句写出一人一马在寡无人烟的道路上孤独的行走。瘦字写出了路途之遥远，马因此而瘦。古道西风两词更暗合一瘦字。古道，路途之悲凉；西风，路途之孤单。此句是写路途更是写人生。写出了作者归思之心，但一瘦字却也写出了不知人生之路路在何方。

末句“夕阳西下，断肠人在天涯”表达出的画面是夕阳即将落下地平线，远方一马上的行人在孤独的赶路，但却路途遥遥，不知所向。夕阳西下写人生之苍暮，时日无多。断肠人写出一生之伤悲。天涯，离家之远，思落叶归根，却是路之不可得。

全曲以较简洁质朴的十二个名词组成这四幅优美的画面。作者的用词并无华丽的辞藻，只是一些诗词中常见常用的老词，并不见任何新意。但正是这些并不见有任何出众之处的旧词却写出了这不朽的经典之作。从而得以广泛的流传，深入人心。

宋代两大家苏轼，王安石就曾经严厉的批评过当时文人只求辞藻的华丽而不顾文章的空洞。两千年前的孔子就说过：辞，达意而已。由于中国现有的教育体制，导致很大一部分文学新人以追求辞藻之优美，文章之华丽作为写作的目标，却看不到自己文章的内容和思想上的干枯，宜深戒之。世界上没有早成的作家，更没有早成的文学家。文学，是需要学者为此付出一生的代价的！

歌曲：万家灯火

歌手：瘦人乐队

所属专辑：第七天

瘦人乐队 - 万家灯火

制作：陈羽凡

主唱：戴琴 吉它：郭志勇

贝司：三儿 鼓手：HAYATO

万家灯火 你有你的生活

我看见你在 你又在窗前叹息

你有你的生活 不同的世界

灯火阑珊处 有你也有我

我看见 生活在改变

幸福多了点

有阳光照在你窗前

哦

忘掉你的痛 快乐多一点

别怀疑 哦

把所有爱奉献

哦

一双无奈的眼 语言的终点

让阳光温暖你心间

春天里 花儿依然开

等待你到来

在梦里 依然有大海

耶 耶 耶

耶 耶 耶

耶 耶 耶

耶 耶 耶

万家灯火 你有你的生活

我看见你在 你又在窗前叹息

你有你的生活 不同的世界

灯火阑珊处 有你也有我

我看见无数的鲜艳

语言的终点 耶耶耶

我看见挥动的双手

希望的起点 耶耶耶

我看见无数的鲜艳

语言的终点 耶耶耶

我看见挥动的双手

希望的起点

万家灯火

1 关于青藤诗句

关于青藤诗句 1有“青藤”二字的诗句 并加以赏析

赠著上人 唐求 掩门江上住，尽日更无为。

古木坐禅处，残星鸣磬时。 水浇冰滴滴，珠数落累累。

自有闲行伴，青藤杖一枝。 太平观 绕绕峰峦玉案围，重重楼殿紫烟飞。

青藤素简天门近，绛节霓旌夜半归。 鹤使每传三岛信，凤书频送九霞衣。

放臣於世惭无补，金萼楼前拜不祈。 顾城 初闻春日水天迷，此际湖沙拥岸肥。

炊甑有尘籼米腐，酒坊无壁纸旗飞。 猿栖晓树青藤瘦，雀啄冬畦白菜稀。

寂寞旅怀禁得否，断腔渔笛钓船归。 即事 雨外山光淡，烟中草色鲜。

断桥依古岸，流水自斜川。 紫椹余桑表，青藤绕树颠。

人情兼物态，只合付天然。 清都观 石坛雨洗月华新，白帢青藤曳履行。

老桧不知仙驭远，屋头犹带玉箫声。 罨画溪 溪藤荡微风，溪水清见底。

照映青藤花，摇摇不能已。 仙人紫绮裘，啸咏溪光里。

慨彼尘俗心，谁能此涓洗。 紫蔓青藤各一丛，野人篱落管西风。

郊扉远绝谁能到，秋日虫鸣豆叶中。 送仰之上人之广陵 春寒衲一层，片笠挂青藤。

相别每怜客，不归何异僧。 津遥投夕雨，波浅晕舟灯。

欲倩传双泪，柴门到未曾。 青藤歌 文长曾自号青藤，青藤今在城隅处。

离奇轮囷岁月长，犹见当年读书意。忆昔元美主文盟，一捧珠盘同受记。

七子五子广且续，不放他人一头地。踽踽穷巷一老生，倔强不肯从世议。

破帽青衫拜孝陵，科名艺苑皆失位。叔考院本供排场。

史盘，字叔考，以院本行世。伯良《红闺》咏丽事。

伯良，名骥德，《红闺诗》和者甚众。弟子亦可长黄池，不救师门之憔顇。

岂知文章有定价，未及百年见真伪。光芒夜半惊鬼神，即无中郎岂肯坠。

余尝山行入深谷，如此青藤亦累累。此藤苟不遇文长，篱落粪土谁人视。

斯世乃忍弃文长，文长不忍一藤弃。吾友胜吉加护持，还见文章如昔比。

追饯路可期不及 习池旧侣已萧萧，空返山阴雪夜舠。郭泰亭中知迹少，袁宏江上有人招。

青藤翠筱封蛛网，细雨疏镫梦鹿蕉。归去故山高处卧，月明十里听吹箫。

闲居 傍忠泉剩旧茅庐，白拂青藤伴起居。不愿后身仍识字，只祈当代再焚书。

家风久矣宗三类，世事终然付六如。可奈学徒常错认，转将滓秽作清虚。

山阁多晚阴，断崖横瘦树。阑风江上来，泠然脆巾屦。

青藤不须携，前岗延旅伫。远畴引晴绿，势与鸡山互。

帕女汲泉归，墟童荷锄去。苗俗古难驯，时平亦有务。

丹砂白凿间，我辙当少住。 华山鸟道歌 群龙拔地旧欲起，掉臂搏云怒未己。

细看鸟道夹苍髯，矫首天门怅烧尾。脚底一声何处雷，蹒跚刺眼惊青能。

飞空冰雪欲相溅，夺路虎罴胡为来。解我紫茸裘，佐以青藤杖。

奇石异松有如此，人生宁惜屐几緉。危梯亦不危，兴到无艰劳。

绝壁亦不绝，高立穷纤毫。海气苍茫海天迥，何论震泽之水三万六千顷。

帆樯台榭阖闾城，尺幅高堂揭烟景。昨日孤舟系何处，烟际浮图细如箸。

始知我亦扰攘尘海中，曾被山僧叹迷误。噫嘻！安得尽将春雨化春醅，仰探北斗为深杯。

百年盘礴青蠃堆，一树松前醉一回，鼠肝虫臂奚为哉。 雪后踏雪听倒影潭水 野鸡乱印前溪步，槎牙玉削沙头树。

芒鞋踏雪雪不污，捷辟西南人潭路。群动蛰伏万籁喑，飞空激响潭流深。

黄钟大吕方并扣，金奏地下惊欲走。我有深情久相对，青藤杖击层冰碎。

乌黔鹄白天不移，湛然独立空明外。 怀张先辈幼持林居 十年焚轨卧林芿，深闭书堂少俗矜。

收得此心如镇石，常时见面有寒冰。空囊赵壹清无匹，一揖奚康懒未能。

曾共春风三度醉，樱桃花下曳青藤。 青藤书屋歌 青藤山人呼不起，至今犹见青藤枝。

孤根入土走蛇蚓，老干出屋蟠蛟螭。藤花垂青不垂紫，与天一色覆天池。

天池之源分天汉，灵光特显山人奇。山人负奇有明时，才名深受幕府知。

戟门夜开布衣入，长揖谈兵人目咢眙。佯狂终免一世杀，投老快与十子齐。

大云坊里降生处，安石榴花安在哉。藤如老仙长不死，古屋数椽神护持。

物传有数奇者贵，重以手植谁能摧。退巢居士大书在，阅数姓后名不移。

无波徵君裔孙秀，名贤宅里响往之。重葺家塾荐苹藻，更乞钜制悬高斋。

我来书屋瞻遗像，藤阴习习春风吹。凉秋花发杯酒酹，南山何处青虬飞。

2有关“藤蔓”的诗句有哪些

1、好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。——唐戎昱《移家别湖上亭》

释义：春风骀荡，景色宜人，我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中，亭边柳条、藤蔓轻盈招展，仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟，不让我离去。

2、碾涡深没马，藤蔓曲藏蛇。——唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》

释义：碾米的碾涡深深可以装下骏马，藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。

3、瀑水含秋气，垂藤引夏凉。——唐卢照邻《初夏日幽庄》

释义：瀑布的水中让人清凉得和秋天的凉意一样，垂下的青藤蔓引来了夏天中的凉爽。

4、好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。。——唐戎昱《移家别湖上亭》

释义：春风骀荡，景色宜人，我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中，亭边柳条、藤蔓轻盈招展，仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟，不让我离去。

5、鱼行潭树下，猿挂岛藤间。——唐孟浩然《万山潭作》

释义：鱼儿在树阴下游来游去，猿猴挂在枝上嬉戏打闹。

6、高江急峡雷霆斗， 古木苍藤日月昏。 ——唐杜甫《白帝》

释义：峡江急流的吼声像雷霆在轰击，翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。

7、独敲初夜磬，闲倚一枝藤。——唐李商隐《北青萝》

释义：初夜时分只听他独自敲磐，闲适中靠着一枝青藤。

8、怪石奔秋涧，寒藤挂古松。——唐韩偓《草书屏风》

释义：写的字的点就像怪石奔向秋天的山涧，字的竖和勾的笔画就像寒枯的古藤倒挂在古松下。

9、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——元马致远《天净沙·秋思》

释义：天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。

10、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。——宋黄庭坚《寄黄几复》

释义：想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。

3带青藤二字的诗词有么

赠著上人 唐求 掩门江上住，尽日更无为。

古木坐禅处，残星鸣磬时。 水浇冰滴滴，珠数落累累。

自有闲行伴，青藤杖一枝。 太平观 绕绕峰峦玉案围，重重楼殿紫烟飞。

青藤素简天门近，绛节霓旌夜半归。 鹤使每传三岛信，凤书频送九霞衣。

放臣於世惭无补，金萼楼前拜不祈。 顾城 初闻春日水天迷，此际湖沙拥岸肥。

炊甑有尘籼米腐，酒坊无壁纸旗飞。 猿栖晓树青藤瘦，雀啄冬畦白菜稀。

寂寞旅怀禁得否，断腔渔笛钓船归。 即事 雨外山光淡，烟中草色鲜。

断桥依古岸，流水自斜川。 紫椹余桑表，青藤绕树颠。

人情兼物态，只合付天然。 清都观 石坛雨洗月华新，白帢青藤曳履行。

老桧不知仙驭远，屋头犹带玉箫声。 罨画溪 溪藤荡微风，溪水清见底。

照映青藤花，摇摇不能已。 仙人紫绮裘，啸咏溪光里。

慨彼尘俗心，谁能此涓洗。 紫蔓青藤各一丛，野人篱落管西风。

郊扉远绝谁能到，秋日虫鸣豆叶中。 送仰之上人之广陵 春寒衲一层，片笠挂青藤。

相别每怜客，不归何异僧。 津遥投夕雨，波浅晕舟灯。

欲倩传双泪，柴门到未曾。 青藤歌 文长曾自号青藤，青藤今在城隅处。

离奇轮囷岁月长，犹见当年读书意。忆昔元美主文盟，一捧珠盘同受记。

七子五子广且续，不放他人一头地。踽踽穷巷一老生，倔强不肯从世议。

破帽青衫拜孝陵，科名艺苑皆失位。叔考院本供排场。

史盘，字叔考，以院本行世。伯良《红闺》咏丽事。

伯良，名骥德，《红闺诗》和者甚众。弟子亦可长黄池，不救师门之憔顇。

岂知文章有定价，未及百年见真伪。光芒夜半惊鬼神，即无中郎岂肯坠。

余尝山行入深谷，如此青藤亦累累。此藤苟不遇文长，篱落粪土谁人视。

斯世乃忍弃文长，文长不忍一藤弃。吾友胜吉加护持，还见文章如昔比。

追饯路可期不及 习池旧侣已萧萧，空返山阴雪夜舠。郭泰亭中知迹少，袁宏江上有人招。

青藤翠筱封蛛网，细雨疏镫梦鹿蕉。归去故山高处卧，月明十里听吹箫。

闲居 傍忠泉剩旧茅庐，白拂青藤伴起居。不愿后身仍识字，只祈当代再焚书。

家风久矣宗三类，世事终然付六如。可奈学徒常错认，转将滓秽作清虚。

山阁多晚阴，断崖横瘦树。阑风江上来，泠然脆巾屦。

青藤不须携，前岗延旅伫。远畴引晴绿，势与鸡山互。

帕女汲泉归，墟童荷锄去。苗俗古难驯，时平亦有务。

丹砂白凿间，我辙当少住。 华山鸟道歌 群龙拔地旧欲起，掉臂搏云怒未己。

细看鸟道夹苍髯，矫首天门怅烧尾。脚底一声何处雷，蹒跚刺眼惊青能。

飞空冰雪欲相溅，夺路虎罴胡为来。解我紫茸裘，佐以青藤杖。

奇石异松有如此，人生宁惜屐几緉。危梯亦不危，兴到无艰劳。

绝壁亦不绝，高立穷纤毫。海气苍茫海天迥，何论震泽之水三万六千顷。

帆樯台榭阖闾城，尺幅高堂揭烟景。昨日孤舟系何处，烟际浮图细如箸。

始知我亦扰攘尘海中，曾被山僧叹迷误。噫嘻！安得尽将春雨化春醅，仰探北斗为深杯。

百年盘礴青蠃堆，一树松前醉一回，鼠肝虫臂奚为哉。 雪后踏雪听倒影潭水 野鸡乱印前溪步，槎牙玉削沙头树。

芒鞋踏雪雪不污，捷辟西南人潭路。群动蛰伏万籁喑，飞空激响潭流深。

黄钟大吕方并扣，金奏地下惊欲走。我有深情久相对，青藤杖击层冰碎。

乌黔鹄白天不移，湛然独立空明外。 怀张先辈幼持林居 十年焚轨卧林芿，深闭书堂少俗矜。

收得此心如镇石，常时见面有寒冰。空囊赵壹清无匹，一揖奚康懒未能。

曾共春风三度醉，樱桃花下曳青藤。 青藤书屋歌 青藤山人呼不起，至今犹见青藤枝。

孤根入土走蛇蚓，老干出屋蟠蛟螭。藤花垂青不垂紫，与天一色覆天池。

天池之源分天汉，灵光特显山人奇。山人负奇有明时，才名深受幕府知。

戟门夜开布衣入，长揖谈兵人目咢眙。佯狂终免一世杀，投老快与十子齐。

大云坊里降生处，安石榴花安在哉。藤如老仙长不死，古屋数椽神护持。

物传有数奇者贵，重以手植谁能摧。退巢居士大书在，阅数姓后名不移。

无波徵君裔孙秀，名贤宅里响往之。重葺家塾荐苹藻，更乞钜制悬高斋。

我来书屋瞻遗像，藤阴习习春风吹。凉秋花发杯酒酹，南山何处青虬飞。

电子词典里搜的，绝对够全~~~ ^_^。

4关于藤蔓的诗句

1、藤蔓曲藏蛇唐杜甫 《陪郑广文游何将军山林十首》2、藤蔓野人家唐苏颋 《经三泉路作》3、涧鼠喧藤蔓唐常衮 《和考功员外杪秋忆终南旧宅之作（以下六首，》4、柳条藤蔓系离情唐戎昱 《移家别湖上亭》5、涧鼠喧藤蔓唐卢纶 《和考功王员外杪秋忆终南旧居（一作岑参诗，》6、藤蔓乱萦篱宋卢炳 《诉衷情·柴扉人寂草生畦》7、藤蔓覆梨张谷暗唐许浑 《怀旧居》8、藤蔓阴阴著雨香唐陆龟蒙 《药名离合夏日即事三首》9、藤蔓参差惜不科唐无可 《题崔驸马林亭》10、藤蔓缚其肘宋苏轼 《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》11、东邻已藤蔓元王冕 《今朝》12、洞门藤蔓锁烟霞宋苏辙 《和毛君州宅八咏 李八百洞》13、宛转若藤蔓宋陈宓 《安溪送泉粹》14、绕墙藤蔓实堪储宋陈藻 《经锄》。

5形容古藤的诗句

天净沙。秋思>

枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。

作者：马致远（约1250—1324间）号东篱，大都（今北京）人。年轻时热衷过功名，但仕途并不得意，后隐居杭州。他工于杂剧，与关汉卿、白仁甫、郑光祖并称元曲四大家。代表作有《吕洞宾三醉岳阳楼》、《孤雁汉宫秋》等。其散曲豪迈、清逸，被推崇为“元人第一”。这首《天净沙。秋思》最为著名。元周德清《中原音韵。小令定格》说此曲为“秋思之祖”。王国维《人间词话》评曰：“廖廖数语，深得唐人绝句妙境。有元一代词家，皆不能办此也。”《顾曲麈谈》也赞其“直空今古”，“明人最喜摹仿此曲，而终无如此自然，故余以为不可及者此也。”

是马致远散曲的代表作之一这首小令仅五句28字，语言极为凝炼却容量巨大，寥寥数笔就勾画出一幅悲绪四溢的“游子思归图”，淋漓尽致地传达出漂泊羁旅的游子心。它字字写秋光秋色，又字字写人意人情，以“秋”染“思”，又以“思”映“秋”，紧紧扣住“思”字，含蓄深挚地表达了“天涯沦落人”'的凄寂、苦闷和无法解脱的“断肠”之情。

首句“枯藤老树昏鸦”，很形象地写出了晚秋和晚秋黄昏的景与境。深秋时节，万物肃杀，青藤枯老，黄叶落尽，被枯藤缠绕着的老树上，栖落的一只乌鸦瑟缩着，在傍晚的静寂中，不时发出几声嘶哑的叫喊。这里的“老”字，既是言树木年纪之“老”，枝干之“老”，形态之“老”，又是形容秋天片叶不存的树木饱经风霜，几历沧桑的萧疏、凄凉的状态，从而透视出结句“断肠人”当时的心境和经历。“昏鸦”的“昏”字也有两层含义，一是指黄昏时分；二是形容乌鸦觅食一天，黄昏时已无力、没精打采，幸好找到一处栖息之地，那昏昏欲睡的样子在游子的眼中是可怜又甜蜜的。因为它们毕竟还有个“巢”啊！

次句，在昏重得几乎叫人难以喘息的时候，忽现“小桥流水人家”。只见一架小桥，桥下一弯秀水，潺潺流淌，水边桥头，几间小屋错落有致，小屋上缕缕炊烟袅袅飘起，显得那么安恬、温馨。这一切使游子的眼睛一亮，但马上又黯淡了。他的孤寂与这温恬显得是那么格格不入，他企盼的、看到的，恰恰是他不可能得到的！这里的“小”，并不是实写桥的大小，而是就视觉形象而言的“小”。“流水”只写水动而未闻水声，也是因水远之故。从构图上讲，“流水”又恰与“小桥”动静相对，动静相生，无声之动更显其静。“人家”一语，用得极妙，由于距离极远，又在黄昏中，房屋、人物分辨不清，只是炊烟袅绕才告诉天涯游客，那是有人居住的屋舍。这一句全为远视所见，不仅写景上有了新的扩展，而且在心理上很细微地传达了羁旅天涯者对安居家乡的生活可望而不可即的感受。接着现出“古道西风瘦马”的画面。在一条黄尘漫漫、秋风飒飒的古驿道上，一匹瘦骨嶙峋、精疲力竭的马迟缓地走着。一个“古道”。让人马上想到路途的曲折而漫长，古往今来这古老的道路上不知走过多少匹这样的“瘦马”，拨响了读者心中那通往遥远过去，与古人共鸣的琴弦，“瘦马”一词在全曲中的地位比较重要。秋高草长的时日刚刚过去，按理马是不该“瘦”的，但作者这里是以马自比，写马旨在托人，马瘦人更瘦。马都很难再忍受背井离乡的飘泊之苦，骑在它背上有思想、重感情的人就更无法坚持了。

前面都是写地上的景物，接下来作者把笔锋一扬，画出“夕阳西下”的天空，为地上的景物绘就了一轮血红的西坠的夕阳作景幕。落日残照，本易引人惆帐、感伤，却又偏偏“西下”，就更增添了一层怆神寒骨的迷离之意。“夕阳西下”又与“昏鸦”“西风”一起点明时光紧迫，已到暮晚，季节上到了游子归家的季节，可这个时节、这种时辰却仍有“断肠人在天涯！”此时此地，此情此景，怎不叫无家可归之人痛断愁肠？一个“断肠”。把“天涯沦落人”的无法言传只可意会的感受与苦楚传达得淋漓尽致。

马致远就是以这样一支极为简短的小曲，表达了难以尽述的内蕴，形象地描绘出天涯游子凄楚、悲怆的内心世界，给人以震撼人心的艺术感受。

　　马致远

　　马致远生于公元1250年，约卒于公元1321年，是元代著名的杂剧家。大都（今北京）人。马致远以字行于世，名不详。晚号“东篱”，以示效陶渊明之志。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年当在至元（始于1264）之前，卒年当在至治改元到泰定元年（1321—1324）之间。曾任江浙行省务官。

　　马致远著有杂剧十六种，存世的有《江州司马青衫泪》、《破幽梦孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《半夜雷轰荐福碑》、《马丹阳三度任风子》、《开坛阐教黄梁梦》、《西华山陈抟高卧》七种。马致远的散曲作品也负盛名，现存辑本《东篱乐府》一卷，收入小令104首，套数17套。其杂剧内容以神化道士为主，剧本全都涉及全真教的故事，元末明初贾仲明在诗中说：“万花丛中马神仙，百世集中说致远”“姓名香贯满梨园”。

　　在马致远生活的年代，蒙古统治者开始注意到“遵用汉法”和任用汉族文人，却又未能普遍实行，这给汉族文人带来一丝幻想和更多的失望。马致远早年曾有仕途上的抱负，他的一套失题的残曲中自称“写诗曾献上龙楼”，却长期毫无结果。后来担任地方小官吏，也是完全不能满意的，在职的时间大概也并不长。在这样的蹉跎经历中，他渐渐心灰意懒，一面怀着满腹牢骚，一面宣称看破了世俗名利，以隐士高人自居，同时又在道教中求解脱。

　　《汉宫秋》是马致远早期的作品，也是马致远杂剧中最著名的一种，敷演王昭君出塞和亲故事。历史上的这一事件，原只是汉元帝将一名宫女嫁给内附的南匈奴单于作为笼络手段，在《汉书》中的记载也很简单。而《后汉书·南匈奴传》加上了昭君自请出塞和辞别时元帝惊其美貌、欲留而不能的情节，使之带上一种故事色彩。后世笔记小说、文人诗篇及民间讲唱文学屡屡提及此事，对历史事实多有增益改造。

　　马致远的《汉宫秋》在传说的基础上再加虚构，把汉和匈奴的关系写成衰弱的汉王朝为强大的匈奴所压迫；把昭君出塞的原因，写成毛延寿求贿不遂，在画像时丑化昭君，事败后逃往匈奴，引兵来攻，强索昭君；把元帝写成一个软弱无能、为群臣所挟制而又多愁善感、深爱王昭君的皇帝；把昭君的结局，写成在汉与匈奴交界处的黑龙江投江自杀。这样，《汉宫秋》成了一种假借一定的历史背景而加以大量虚构的宫廷爱情悲剧。

　　《汉宫秋》也许包含了一定的民族情绪。但是，我们要注意到马致远的基本人生态度，要么是在元朝统治下积极求取功名，要么是视一切价值标准为空幻，所以，在这方面过分强调是不适当的。这个剧本同现实生活直接相关的地方，主要是反映出在民族战争中个人的不幸。像金在蒙古压迫下曾以公主和亲，宋亡后后妃宫女都被掳去北方，这些当代史实都会给作者以较深的感受。而《汉宫秋》是一出末本戏，主要人物是汉元帝，剧中写皇帝都不能主宰自己、不能保有自己所爱的女人，那么，个人被命运所主宰、为历史的巨大变化所颠簸的这一内在情绪，也就表现得更强烈了。事实上，在马致远笔下的汉元帝，也更多地表现出普通人的情感和欲望。

　　当臣下以“女色败国”的理由劝汉元帝舍弃昭君时，他忿忿地说：“虽然似昭君般成败都皆有，谁似这做天子的官差不自由！”灞桥送别时，他感慨道：“早是俺夫妻悒快，小家儿出外也摇装。”对夫妻恩爱的平民生活流露出羡慕之情。尤其第四折“孤雁惊梦”一大段凄婉哀怨的唱词，表现出汉元帝对情人的无限思恋，把剧本的悲剧气氛渲染得愈加浓郁。这里在塑造戏剧人物的同时，也直接抒发了作者对历史变迁、人生无常的感受。

　　《荐福碑》也是马致远的早期剧作，写落魄书生张镐时运不济，一再倒霉，甚至荐福寺长老让他拓印庙中碑文，卖钱作进京赶考的盘缠，半夜里都会有雷电把碑文击毁。后时来运转，在范仲淹资助下考取状元，飞黄腾达。剧中多处表现出对社会现状的不满，如：“这壁拦住贤路，那壁又挡住仕途。

　　如今这越聪明越受聪明苦，越痴呆越享了痴呆福，越糊突越有了糊突富。”这个剧本集中反映了作者怀才不遇的牢骚和宿命的人生观，也反映出当代许多文人在社会地位极端低落的处境下的苦闷。

　　《青衫泪》是由白居易《琵琶行》敷演而成的爱情剧，虚构白居易与妓女裴兴奴的悲欢离合故事，中间插入商人与鸨母的欺骗破坏，造成戏剧纠葛。在士人、商人、妓女构成的三角关系中，妓女终究是爱士人而不爱商人，这也是落魄文人的一种自我陶醉。

　　马致远写得最多的是“神仙道化”剧。《岳阳楼》、《陈抟高卧》、《任风子》以及《黄粱梦》，都是演述全真教事迹，宣扬全真教教义的。这些道教神仙故事，主要倾向都是宣扬浮生若梦、富贵功名不足凭，要人们一空人我是非，摆脱家庭妻小在内的一切羁绊，在山林隐逸和寻仙访道中获得解脱与自由。剧中主张回避现实矛盾，反对人们为争取自身的现实利益而斗争，这是一种懦弱的悲观厌世的态度。但另一方面，剧中也对社会现状提出了批判，对以功名事业为核心的传统价值观提出了否定，把人生的“自适”放在更重要的地位，这也包涵着重视个体存在价值的意义，虽然作者未能找到实现个体价值的合理途径。

　　在众多的元杂剧作家中，马致远的创作最集中地表现了当代文人的内心矛盾和思想苦闷，并由此反映了一个时代的文化特征。与此相关联，马致远的剧作，大抵写实的能力并不强，人物形象的塑造也不怎么突出，戏剧冲突通常缺乏紧张性，而自我表现的成分却很多。包括《汉宫秋》这样的历史题材的作品在内，剧中人物往往游离戏剧冲突，作大段的抒情，这常常是作者在借剧中人物表现自己的喜怒哀乐。如《岳阳楼》中吕洞宾所唱《贺新郎》一曲：

　　你看那龙争虎斗旧江山，我笑那曹操奸雄，我哭呵哀哉霸王好汉。为兴亡笑罢还悲叹，不觉的斜阳又晚。想咱这百年人，则在这捻指中间。空听得楼前茶客闹，争似江上野鸥闲，百年人光景皆虚幻。

　　这实际是作者在其散曲中写过多次的一种人生感受。

　　如上所述，马致远大多数杂剧的戏剧效果不是很强的。前人对他的杂剧评价很高，主要有两个原因：一是剧中所抒发的人生情绪容易引起旧时代文人的共鸣，再就是语言艺术的高超。马致远杂剧的语言偏于典丽，但又不像《西厢记》、《梧桐雨》那样华美，而是把比较朴实自然的语句锤炼得精致而富有表现力。如《汉宫秋》中写“惊雁”的一支《尧民歌》：

　　呀呀的飞过蓼花汀，孤雁儿不离了凤凰城。画檐间铁马响丁丁，宝殿中御榻冷清清。寒也波更，萧萧落叶声，烛暗长门静。

　　作品风格

　　豪放中显其飘逸、沉郁中见通脱之风格

　　马致远杂剧的语言清丽，善于把比较朴实自然的语句锤炼得精致而富有表现力。曲文充满强烈的抒情性和主观性。

　　马致远的散曲。扩大题材领域，提高艺术意境。声调和谐优美，语言疏宕豪爽，雅俗兼备

　　词采清朗俊雅,而不浓艳,《太和正音谱》评为「马东篱之词,如朝阳鸣凤。其词典雅清丽,可与灵光景福两相颉颃,有振鬣长鸣万马皆瘖之意。又若神凤飞于九霄,岂可与凡鸟共语哉!宜列群英之上。

　　年代：元

　　作者：马致远

　　作品：拨不断

　　内容：

　　酒杯深，故人心，

　　相逢且莫推辞饮。

　　君若歌时我慢斟，

　　屈原清死由他恁。

　　醉和醒争甚？

　　散曲:

　　[双调]寿阳曲 潇湘夜雨

　　渔灯暗，客梦回，一声声滴人心碎。孤舟五更家万里，是离人几行情泪。

　　[双调]寿阳曲 烟寺晚钟

　　寒烟细，古寺清，近黄昏礼佛人静。顺西风晚钟三四声，怎生教老僧禅定？

　　[双调]寿阳曲 山市晴岚

　　花村外，草店西，晚霞明雨收天霁。四围山一竿残照里，锦屏风又添铺翠。

　　[双调]寿阳曲 远浦帆归

　　夕阳下，酒旆闲，两三航未曾著岸。落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散。

　　[双调]寿阳曲 渔村夕照

　　鸣榔罢，闪暮光。绿杨堤数声渔唱，挂柴门几家闲晒网，都撮在捕鱼图上。

　　[越调]天净沙 秋思

　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

　　[南吕]四块玉 天台路

　　采药童，乘鸾客，怨感刘郎下天台。春风再到人何在？

　　桃花又不见开，命薄的穷秀才，谁叫你回去来。

　　[南吕]四块玉 浔阳江

　　送客时，秋江令，商女琵琶断肠声。可知道司马和愁听。月又明，酒又醒。客乍醒。

　　[南吕]四块玉 马嵬坡

　　睡海棠，春交晚，恨不得明皇掌中看。霓裳便是中原乱。不因这玉环，引起那禄山，怎知蜀道难！

　　[南吕]四块玉 巫山庙

　　暮雨迎，朝云送，暮雨朝云去无踪。襄王谩说阳台梦。云来也是空，雨来也是空 怎捱十二峰。

　　[越调]清江引 野兴

　　东篱本是风月主，晚节园林趣。一枕葫芦架，几行垂杨树。是搭儿快活闲住处。

　　[越调]夜行船 秋思

　　百岁光阴一梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢。急罚盏夜阑灯灭。

　　[乔木查]想秦宫汉阙，都做了衷草牛羊野。不恁么渔樵没话说。纵荒坟横断碑，不辩龙蛇。

　　[庆宣和]投至狐踪与兔穴，多少豪杰。鼎足虽坚半腰折。魏耶晋耶？

　　[落梅风]天教你富，莫太奢。没多时好天良夜。富家儿更做道你心似铁，争辜负了锦堂风月。

　　[风入松]眼前红日又西斜，疾似下坡车。不争镜里添白雪，上床与鞋履相别。

　　莫笑巢鸠计拙，葫芦提一向装呆。

　　[拨不断]利名竭，是非绝。红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺。更那堪竹篱茅舍。

　　[离亭宴煞]蛩吟罢一觉才宁贴，鸡鸣时万事无休歇。何年是彻？

　　看密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，急攘攘蝇争血。

　　裴公绿野堂，陶令白莲社，爱秋来时那些：和露摘黄花，带霜分紫蟹，煮酒烧红叶。

　　想人生有限杯，浑几个重阳节？人问我顽童记者：便北海探吾来，道东篱醉了也。

　　天净沙秋思

　　枯滕老树昏鸦，

　　小桥流水人家，

　　古道西风瘦马，

　　夕阳西下，

　　断肠人在天涯。

　　马致远散曲选：http://wwwlingshidaocom/gushi/mazhiyuanhtm

　　小桥流水谁人家

　　——元代戏剧家马致远故居

　　张宝贵

　　在京西门头沟区王平镇的韭园村西落坡小山村内，有一元代古宅，村民们世代相传说这里就是马致远故居。

　　在我国的文学史上，元代的戏剧可以说是灿烂辉煌的一页，出现了许多著名的大戏剧家和很多优秀的剧本。而且很多戏剧家都是大都(北京)人，比如著名的“元曲四大家”中的关汉卿、王实甫、马致远。他们的剧本经常在大都西城砖塔胡同里的勾阑瓦舍中演出，有时他们还亲自粉墨登场。元代的很多剧目，像关汉卿的《窦娥冤》、《望江亭》、王实甫的《西厢记》、马致远的《汉宫秋》(即《汉明妃》或《昭君出塞》)等，现在也是久演不衰。北京可以说是我国戏剧的发祥地之一。

　　元代众多戏剧家的生平资料都很少，多见于专门介绍元代戏剧家及作品的书籍《录鬼簿》、《青楼集》中。现在，惟一有线索的只有大戏剧家马致远的故居。

　　故居所在的韭园村是“王平古道”的道口，“王平古道”经门头沟区王平、大台、木城涧、庄户村、千军台、张家村、七里坟等村镇，到军响乡又和京西大道会合。韭园村由韭园村、东落坡村、西落坡村和桥耳涧村四村组成。马致远故居在西落坡村，坐西朝东，是一座大四合院。故居门前是小桥流水，门前的影壁墙上写着“马致远故居”，并有马致远生平的介绍。绕过影壁就来到院子里。院子很大，西北东南四面都有房间，每面三五间。因长久没有人居住，现已破旧得很厉害，院内野草丛生，杂物满地。马致远的名曲《天净沙·秋思》:“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”。不失为对京西古道沧桑的写照。

　　据《中国文学史》和其它一些资料记载，马致远(1250—1324年)字千里，号东篱。大都(北京)人。有“姓名香贯满梨园”之称，是当时文学组织“贞元书会”的主要成员。为“元曲四大家”之一，是我国元代时著名大戏剧家。马致远因不满官场的腐败，隐居山林，过着“酒中仙、尘外客、林中友、曲中游”的生活。这山林在何处并没有明确的文字记载。但韭园村的西落坡村村民们世世代代相传，这里就是马致远故居。由此可以看出，民众对这位大戏剧家的热爱。人们也更愿意相信他的另一首名曲《清江引·野兴》:“西村日长人事少，一个新蝉噪。恰待葵花开，又早蜂儿闹，高枕上梦随蝶去了。”写的就是西落坡村。

　　马致远(约公元1250—1323年)，其名不详，致远为字，号东篱。生卒年不详，只知其晚于关汉卿、白朴，而早于散曲家张可久。大都人，曾任江浙行省务官，生平事迹不详。从他的散曲作品中，约略可以知道，他年轻时热衷功名，有“佐国心，拿云手”的政治抱负，但一直没能实现，在经过了“二十年漂泊生涯”之后，他看透了人生的宠辱，遂有退隐林泉的念头，晚年过着“林间友”、“世外客”的闲适生活。马致远早年即参加了杂剧创作，加入过“书会”，与文士王伯成、李时中，艺人花李郎、红字李二都有交往，也是当时最著名的“四大家”之一。马致远从事杂剧创作的时间很长，名气也很大，有“曲状元”之誉。他的作品见于着录的有15种，今存《汉宫秋》、《荐福碑》、《岳阳楼》、《青衫泪》、《陈抟高卧》、《任风子》6种，另有《黄粱梦》，是他和几位艺人合作的。

　　《汉宫秋》是马致远早期的作品，也是马致远杂剧中最著名的一种，敷演王昭君出塞和亲故事。马致远的《汉宫秋》在传说的基础上再加虚构，突出了昭君出塞是在匈奴武力协迫下进行的构想，把王昭君与汉元帝之间的关系写成了爱情关系。在故事的结局处理上，他写王昭君未入匈奴境内而投江自杀，从而表现出昭君对祖国和故土的情感和眷恋。剧中把王昭君出塞的目的描述成为了汉室江山而和蕃，并借王昭君之口表现出她勇于承担大任的无私品质，赋予了王昭君以新的形像，歌颂了那种在民族矛盾中保持崇高气节的精神。

　　《汉宫秋》一改史书中昭君和亲的史实，将和亲故事放在了民族矛盾十分突出的历史背景下，使故事笼罩在浓重的悲剧气氛中。这种改变，反映了作为失意的汉族知识分子的作者，对蒙古统治的怨愤，借昭君故事来抒发誓不与元统治者合作的民族情绪。从这个思想内容来看，《汉宫秋》杂剧的产生和流传，是元灭金、灭宋的历史转折时期统治集团内部矛盾与民族矛盾在戏曲舞台上的集中反映，表现了爱国主义的思想倾向。第四折写汉元帝在秋夜雁声中对昭君的思念，也渗入了作者对民族矛盾中许多人家破人亡的感慨。决定于作者的历史和阶级局限，他不可能理解历史上王昭君出塞和亲的积极意义，对汉元帝过于同情和美化，感伤情调也较浓。

　　《汉宫秋》曲词清丽潇洒，音律和谐华美，剧情婉转复杂，具有强烈的抒情性，文学艺术成就很高，取得了动人心弦的艺术效果。第三折通过深秋的萧瑟和深宫的冷落衬托离情别绪。第四折借长空孤雁的悲鸣，抒发元帝对王嫱（昭君）的怀念，都写得很动人。大段大段凄婉哀怨的唱词，表现出汉元帝对情人的无限思恋，把剧本的悲剧气氛渲染得愈加浓郁。这里在塑造戏剧人物的同时，也直接抒发了作者对历史变迁、人生无常的感受。

　　《荐福碑》也是马致远的早期剧作，写落魄书生张镐时运不济，一再倒霉，甚至荐福寺长老让他拓印庙中碑文，卖钱作进京赶考的盘缠，半夜里都会有雷电把碑文击毁。后时来运转，在范仲淹资助下考取状元，飞黄腾达。剧本通过主人公的不幸遭遇，抨击了当时的社会现实中贤愚不分、是非颠倒的丑恶现像，间接地表白了作者怀才不遇的思想感情。他在剧本中借主人公之口，讽刺和诅咒当时社会：“这壁拦住贤路，那壁又挡住仕途。如今这越聪明越受聪明苦，越痴呆越享了痴呆福，越糊涂越有了糊涂富。”

　　《青衫泪》是由白居易《琵琶行》敷演而成的爱情剧，虚构白居易与妓女裴兴奴的悲欢离合故事。

　　马致远写得最多的是“神仙道化”剧。这些剧作宣扬人生如梦，要人们正心诚意，修心养性，归隐山林，弃绝欲念，学仙修道。《岳阳楼》、《陈抟高卧》、《任风子》以及《黄粱梦》，都是演述全真教事迹，宣扬全真教教义的。这些道教神仙故事，主要倾向都是宣扬浮生若梦、富贵功名不足凭，要人们一空“人”“我”是非，摆脱家庭妻小在内的一切羁绊，在山林隐逸和寻仙访道中获得解脱与自由。剧中主张回避现实矛盾，反对人们为争取自身的现实利益而斗争，这是一种懦弱的悲观厌世的态度。但另一方面，剧中也对社会现状提出了批判，对以功名事业为核心的传统价值观提出了否定，把人生的“自适”放在更重要的地位，这也包涵着重视个体存在价值的意义，虽然作者未能找到实现个体价值的合理途径。

　　在众多的元杂剧作家中，马致远的创作最集中地表现了当代文人的内心矛盾和思想苦闷，并由此反映了一个时代的文化特征。与此相关联，马致远的剧作，写实的能力并不强，人物形象的塑造也不怎么突出，戏剧冲突通常缺乏紧张性，而自我表现的成分却很多。马致远大多数杂剧的戏剧效果并不是很强。前人对他的杂剧评价很高，主要有两个原因：一是剧中所抒发的人生情绪容易引起旧时代文人的共鸣，再就是语言艺术的高超。

　　马致远同时是撰写散曲的高手，是元代散曲大家，今存散曲约130多首，他的写景作如《秋思》，如诗如画，余韵无穷。他的叹世之作也能挥洒淋漓地表达情性，他在元代散曲作家中，被看做是“豪放”派的主将，他虽也有清婉的作品，但以疏宕宏放为主，他的语言熔诗词与口语为一炉，创造了曲的独特意境。

　　马致远的艺术才能得到后人很高的评价，元代后期的周德清尊马致远为四大家之一，明代的朱权更将马致远列于元曲家之首。总的来说，马致远擅长悲剧性的抒情，情调凄凉、悲愤，曲词老健、宏丽，是一位独具艺术特色的杂剧作家

夕阳西下，断肠人在天涯

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。

——题记

岁月揉碎了古韵，升起了一缕风尘，纤指拂去了霜痕，惊醒了一夜梦魂。古道荒草湮没了伊人清浅的足迹，却将相思撒落一地。轻纱薄雾中谁流下一滴胭脂泪，等待着那袭青衫策马回。藤花香溢，幽蝶翩飞，伊人袅娜的身姿舞出了谁的伤悲。清溪弱水，小桥风归，桃花林中谁潆洄的琴音惹醉了浮生晨辉。

素衣淡妆，丹唇触笛，染指一阕泪别离，为君守着墨笔，漫书满笺痴语。古筝沾了尘灰，弈盘遗落了残局，无眠的夜里谁翻开了凄婉的词句独自浅唱低吟。空谷断了音信，曲径掩去了温馨，落雨的阆苑谁拾起了香消的残花孑身漫捻冷琴。

翠裙衣薄，湘帘风劲，寒烟染芳鬓。华案清樽，酴醾香醇，思念悄无痕。淡云轻霭，画烛银屏，梦里谁含泪喃喃呓语轻喊着模糊的背影沾湿凤枕。玉簪束秀发，菱镜施铅华，寒月冷落了朱花。碧草无涯，雾卷烟霞，谁的长剑遮断了伊人盈笑的脸颊。

风翻翠幔，雨涩灯暗，流溪岸旁谁浣洗渍血的绣绢黛蛾长敛。露滴轻寒，月影当轩，寂寥的清夜撩起了谁凄楚的泪眼。绣帘微卷，粉黛妆残，紫陌东风中谁的香魂哽咽了管弦，默默徘徊在清溪的彼岸。

莫言谁负了谁的誓言，休道别后永世绝恋。清尘埋不了注定的情缘，流年改不掉缠绵的诗篇。玉指纤纤，今生为君谱一曲闺阁念，悠悠慢慢奏千年。

斜阳幕帘，风沙掩面，古道花残，谁的低唤盼来了那一身青衫。青冢墓前，繁花漫山，蝶舞窗轩，谁的古琴迷离了那双泛红的泪眼。

香案酒寒，玉枕画残，绣匣中谁的霓裳勾起了须眉无尽的心酸。幽径花繁，溪流水潺，那一只短笛吹出了谁的哀怨。人间堪伤，花梦几场，醉眼寻芳，楼阁踏遍，鬓发成霜。琴韵流殇，长剑哀响，天涯断肠。伊人曾倚的轩窗，冰冷了谁温暖的胸膛。

风静秋凉，云淡月黄，残灯潇湘，轻歌浅唱。寂寞柔肠，孤斟把觞，烟柳画舫，墨笔久荒。醽醁无味，暮雨低垂，凄迷的古道上谁纵马疯狂试将昨日追回。

晚霞落下西桥，香烬烟消，罗幕挥墨，轻书淡描。碧溪流水，藤花憔悴，风止雨休的夜里谁弃剑推开了伊人阖掩的窗扉，落下盈眶的清泪。红烛幽影，绣榻清寒，那落尘的琴弦弹出了几世缱绻，演绎了多少离合悲欢。

相思浓了墨研，铜镜换了容颜，梦中谁轻舞红袖滴落花泪湿笺。一生柔情古今惊艳，一抹思念涂乱了满笺词签。亭榭荒草迷了双眼，无韵琴音醉了瘦马长剑。藤花香散，小桥风寒，那无期的等待中谁会为伊人守着墨笔续写残篇？