《地心游记》读后感

　读完一本经典名著后，相信你心中会有不少感想，这时就有必须要写一篇读后感了！是不是无从下笔、没有头绪？下面是我帮大家整理的《地心游记》读后感，希望对大家有所帮助。

《地心游记》读后感1

　书，是心灵的窗户；书，是人类进步的阶梯；书，是良师益友。在十月份里，我又读了一遍《地心游记》。上一次读得不很仔细，而这一次，我有了更深的理解。

　这本书主要讲了这样一个引人入胜的故事：“我”阿克赛尔，是李登布洛克教授的侄子。“我”的叔叔是一个脾气暴躁的人，而“我”优柔寡断。因为教授一次偶然的发现，他们踏上了去往地心之路。一路上，他们历经千辛万苦，迷过路、缺过水、生过病、差点儿就面临死亡。而“我”叔叔和向导汉斯在这一路上互帮互助，克服了不少困难，虽然最终没有到达地心。可“我”却历经磨难，重获新生，终于成长为一名男子汉。

　最让我敬佩的是李登布洛克教授。他是一位地质学家，虽然脾气爆操、“吝啬”知识，但却是一个非常能干的人；一个名副其实的学者；一口知识的深井。他具有坚忍不拔、勇往直前的品质。为了实现自己的梦想，从不在困难面前退缩。

　在跟随这本书历险的同时，我不但学到了许多有关地层结构的知识，而且还学到了主人公不怕困难、坚忍不拔的高尚品质。当遇到困难，特别是学习中遇到困难时，要坚持信心，不能轻言放弃。当摔倒时，一定要站起来！只要坚持住，所有的困难都会被克服，狭路相逢勇者胜！只要你拥有勇气、拥有智慧，无论做什么事都一定会成功！

　一本好书就是一轮太阳，一千本好书，就是一千轮太阳。灿烂阳光，会照亮我们前进的道路，也会让这个世界的秘密在我们面前一一展开！

《地心游记》读后感2

　千百年来，人们对自己生活的地球有着极大的好奇心，无论是常人还是科学家，都想知道地球内部的摸样。被誉为“科学时代的预言家”的儒尔·凡尔纳所写的科幻小说《地心游记》，仿佛把我们带到了这个古老星球的地心。

　这本书主要讲了：德国科学家奥托·李登布洛克教授受前人阿尔纳·萨克努塞姆一封密码信的启发，偕同侄子阿克塞尔和向导汉斯，进行了一次穿越地心的探险旅行。他们从冰岛的斯奈菲尔火山口下降，在地球内部，他们看到了广阔无垠的大海、巨大的蘑菇林、远古时期真正的动植物和人类。在克服了缺水、迷路、风暴等各种困难后，他们终于在一次火山喷发中从西西里岛的斯德隆布利火山回到了地面。他们虽然没有到达地心，但却在这次奇妙的旅行中收获了许多。

　文中的李登布洛克教授是一个性格急躁而又固执的人。尽管这位教授固执的有时显得可笑，但他却有着常人没有的坚定信念和顽强意志。他们在途中遇到了严重缺水的问题，尽管已经渴的半死不活，但是李登布洛克教授却依然没有放弃，终于凭借自己的坚强意志找到了含有丰富铁质的泉水。读到这，我不禁想起我自己。平时做事遇到一点困难就想放弃，丝毫受不得挫折。而李登布洛克教授却在最艰难的时候依然坚持下来，这一点是值得我们学习的。

　这本书让我学会了许多有关地理方面的知识，也让我知道了：一个有毅力的人，只要他的心脏还在跳动，只要他还有一丝力气，即使是在最危难的时刻，他也不会放弃！

《地心游记》读后感3

　《地心游记》是一部19世纪的科幻探险小说，是由法国著名作家凡尔纳出版，书中描写的地心探索过程和奇妙景色，让我赞叹不已，仿佛身临其境一般。

　这本书主要讲了一位教授在旧书上找到了一张羊皮纸，上面写了有一个火山口可以到达地心的神秘路线，教授对此深信不疑，不管侄子阿克塞怎样反对，教授还是决定去探险。他们按照前人萨克奴姗的指引，从冰岛斯奈佛火山下降，经过几个月的漫长旅行，经历了迷路、缺水、等重要危险。最后，他们在另一个火山口，由于火山喷发再次回到了地面上。

　文中有许多好的修辞手法，像这句，“然后他像一颗子弹似的穿过房间，像雪崩似的下了楼梯，一直冲到科尼尔街，飞快地沿着科尼尔街向前奔去。”这句话是一个动作描写，运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了黎登布洛克教授奔跑的速度非常快，反映出他内心的焦虑。

　我最喜欢文中的黎登布洛克教授，他作为一个科学家，身上最让人敬佩的是那股不怕失败，永不放弃的冒险精神，为了研究科学不怕困难，有着坚定的信念和顽强的意志。我一定要向黎登布洛克教授学习他那不怕失败、永不放弃的精神！

　这本书让我知道:要想体验到生活的无限乐趣，就必须勇于探索和发现，向自己的目标奋斗，坚持不懈的努力。

《地心游记》读后感4

　一次奇妙的探险，一段动人心弦的故事，这就是享誉世界的法国科幻小说家儒勒·凡尔纳写的《地心游记》这本书，书中的一次次故事让我既紧张又兴奋，仿佛那个人就是我一样，动人心弦的历程，奇幻的故事。

　这本书讲了阿克塞尔的叔叔李登布洛克教授偶然发现了一封密码信，这封密码信被阿克塞尔解开了，喜欢探险的李登布洛克教授硬拉上阿克塞尔朝信上说的地方出发了。他们坐了很久的火车终于来到了冰岛，出发之前他们雇了一名向导——汉斯，他们按信上说的成功的进入了地心并开始下降，虽然速度有点慢，但是他们极度缺水，正当他们绝望时，汉斯找到了救命的水，阿克塞尔鼓起了勇气继续前行，在路上，阿克塞尔迷路了一次，经过困难，李登布洛克教授终于找到了阿克塞尔。走了许多天，他们看到了海，他们造了一艘船渡海，在海上，他们看到了巨大的史前巨兽，又遇上了强烈的暴风雨，他们艰辛的活了下来，但是却又回到了起点，在那个地方，他们得到了萨克怒萨姆的指示，成功走了出去，但是在一个地方，洞口被堵住了，他们用炸药炸开了巨石后，突然火山爆发了，他们又被喷到了地面。

　这一次奇幻的历险让一个优柔寡断的毛头小伙子成长为一个勇敢的年轻人，话说到这，假如有一天，一封密码信出现在你的面前，你愿意开始一场难以置信的冒险吗

《地心游记》读后感5

　今天，我阅读了“科幻小说之父”——凡尔纳的代表作之一——《地心游记》。正如我的推荐者所言，这真是一部耐人寻味、扣人心弦的经典作品。

　由于一张羊皮纸的冲突，阿克塞尔和著名教授黎登布洛克告别了女佣人马尔塔和美丽善良的女孩格劳班，随着向导汉斯开始了一次地心旅行。一路上他们遭遇了风暴，见到了大火球，历尽了千辛万苦，有好几次险些失去了宝贵的生命，终于掌握了地心的结构。最终，他们排除万难，在一次危险的火山爆发中，被炙热的岩浆喷到了地面，结束了这次旅行。

　读完了这本书，我深有感触，一本好书就像是一轮太阳，会照亮我们前进的方向，也会让世界上所有秘密在我们面前一览无余展现。正是因为布洛克教授对科学的热爱，愿意去钻研科学，他才会成为一个受人尊敬的科学家。而凡尔纳，更是一位伟大的作家，他一生一共写了66篇小说，他的作品不仅文笔流畅，情节波澜起伏，而且有着浪漫而合乎科学的非凡想象力，把读者带进了一个超越时空的幻想世界！

　我在看这篇小说时，就好像亲自经历了一次探索地心的冒险，随着主人公的命运而为他们的勇敢和互帮互谅的精神而折服。人的一生是多姿多彩的，我们应该不断去探索，为自己的目标而努力奋斗，敢于冒险，敢于接受生活的挑战，这样才会取得成功，让我们向着自己的梦想——前进。

《地心游记》读后感6

　地心的深处是怎么样的？那是一个未知的世界，从来没有人到达过那里。法国科幻小说家儒尔？凡尔纳用他幽默流畅的文笔和波澜起伏的故事情节，撩开了地心世界朦胧奇妙的面纱。翻开《地心游记》，跟随主人公们一同探索那不为人知的秘密吧！

　书中的“我”——阿克赛尔是个优柔寡断的19岁男孩子，只知道吃和睡。与急躁的叔叔李登布洛克教授和冷静的冰岛向导汉斯一同去地心探险，经历了晕眩、饥渴、黑暗、迷路、炽热等一系列考验之后，渐渐成长了许多。拥有了面对危险和困难是毫不畏惧的勇气与力量。可以说，整个地心历险的过程，就是阿克赛尔历尽磨难、重获新生，终于成为一名男子汉的过程。

　儒尔？凡尔纳的《地心游记》，把我带进了书中。我被黑洞的火山口吸引了，仿佛那里蕴含着无穷的力量；我因缺水好几天后找到一眼地下温泉而惊喜，好像自己也在开怀畅饮；我与同伴走失而面对黑暗与孤独时，又无比的害怕……

　这本《地心游记》，就像一扇打开的窗，让我们看到了一个奇妙的未知世界。相信不久的将来，我们能真正看到地心的未知影像。

《地心游记》读后感7

　这是一部充满传奇和幻想色彩的小说，主人公克洛里登教授与他的侄子阿克赛尔发现了先人的一张关于进入地心后的羊皮纸，固执己见的克洛里登教授要效仿先人，侄子阿克赛尔百般阻挠，可还是被说服。最后，他们和向导汉斯一起进入地下，开始地心之旅……在地底经过整整3个月的艰辛跋涉，进行科学探险。虽然没能到达地心，却获得了很多科研成果。

　我们可以感受到一个个惊心动魄的场面：地底深处的波涛汹涌的大海，巨大的蘑菇林，远古时期海兽及令人心惊胆战的搏斗，以及原始古猿在地下森林中放牧乳齿象，海上的狂风暴雨，耀眼的电闪雷鸣，摄人心魄的岩浆奔腾……

　我也从中学到了不少，比如主人公们的勇气、坚持不懈、幽默。而且一件事想成功并不能只靠勇气，需要天时、地利、人和。当然遇到困难时，也要坚持住，不能显得软弱无力。摔倒了，一定要再次站起来，只要坚持住，所有的困难都会被克服。狭路相逢勇者胜！只要你拥有勇气、拥有智慧，无论做什么事，都会成功。

《地心游记》读后感8

　假期里面我读了儒勒·凡尔纳的一本科幻小说——《地心游记》。读完这本书以后，我深深感动。

　这是一部描述到地心探险的小说。儒勒·凡尔纳用他丰富的想象力把我们带到了一个奇幻的地心世界。故事讲述了19世纪中期德国的登布罗克教授在一本古老的书籍里偶然得到了一张羊皮纸，发现前人曾到地心旅行，里登布罗克教授决心也作同样的旅行。

　他和侄子从汉堡出发，到冰岛请一位向导，他们按照前人的指引，由冰岛的一个火山口下降，途中历尽艰险和种种奇观，经历迷路、缺水、史前生物等种种险情，也得到了地下海、史前人骨骸等惊世的发现，经过三个月的旅行，最后回到了地面。全书以紧凑的笔法记载了旅途上的艰险经历和地底下的种种奇观，我不禁叹服作者不仅文笔幽默流畅、情节波澜起伏，而且有着浪漫而合乎科学的非凡想象力，把读者带进了一个超越时空的幻想世界。

　我觉得凡尔纳是一个非常厉害的作家，之前就读过他的《海底两万里》里面也有很多新奇的描写，他把现代科学积累的有关地理、地质、物理、天文的许多知识综合起来，从这里我猜想凡尔纳一定是一个对科学特别精通的人，他的想象搞笑而不荒谬、合理而不死板，个性引人入胜。读完这本书我觉得我们每个人都应该学会勇敢，敢于去奋斗，遇到困难要勇敢的去解决。

《地心游记》读后感9

　这个暑假老师给我推荐了一本好看的书——《地心游记》。这本书是法国19世纪的作家儒勒·凡尔赛的名著。

　这是我第一次读探险类的外国名著。《地心游记》这本书里，让我最佩服的是向导汉斯。汉斯是李登布洛克教授和他的侄子阿克塞尔雇的向导。在这个三人探险小组里，汉斯是最强大，最有力量的。每当李登布洛克教授遇到困难的时候，汉斯总是教授探险计划最坚定，最忠实的执行者。表面上看，汉斯帮助教授一起探险是为了挣钱，但我觉得汉斯不完全是为了钱，而是为了帮助教授完成一次伟大的探险。

　这本书里，阿克塞尔的表现就有些懦弱，他的智力比不上教授，体力比不上汉斯，意志又很脆弱，但是为了教授的侄女，他不得不陪同教授去探险，总之这次探险对阿克塞尔来说简直是一场可怕的磨难。

　最后要说说文章的主人公李登布洛克教授。李登布洛克教授是科学狂人。他是个科学家，为了追求真理，李登布洛克教授置性命于不顾，挺而走险。但是我又不得不说，如果没有象李登布洛克教授这样的科学狂人，我们这个世界很多秘密也将永远是秘密，不为外人所知。

　我们这个世界，缺少不了李登布洛克教授这样的科学家。

《地心游记》读后感10

　暑假里，我读了《地心游记》这本书。这本书写得非常精彩，让人爱不释手，读了一遍又一遍。

　故事讲述了黎登布洛克教授得到了一封密码信。他通过这封密码信得知阿尔纳·萨克努塞姆曾经做过一次地心探险，于是带着侄子阿克塞尔和冰岛向导汉斯一起踏上了地心探险之旅。他们从火山山口前往地心，旅途中水喝光了，又找不到水源，他们口渴难忍，阿克塞尔想放弃，可是教授却不达目的地，誓不罢休。在教授的阻止下，大家继续前进，最后终于找到水源，完成了精彩的地心之旅。

　人生需要目标，而坚持能帮助你实现目标。李时珍完成《本草纲目》这本医药巨著，用了整整二十七年的研究和实践……海伦凯勒双目失明，两耳失聪，但她凭借自己的坚持，从一个让人同情、默默无闻的小女孩变成让世界震惊、让世人尊敬的女强人。

　新时代的我们，更应该是有目标的一代，更需要有那种坚持不懈、永不言败的精神。想到自己平时做题目，一遇到“拦路虎”就想着放弃的事，心里惭愧极了！

　俗话说得好：没有经历风雨，就看不见彩虹。以后，我无论遇到什么困难，一定勇敢面对，坚持到底！

《地心游记》读后感11

　寒假里，我读了一本科幻小说--《地心游记》。它是十九世纪享誉世界的科幻小说家，儒尔。凡尔纳的作品。这本书景色壮观，情节惊险，构思巧妙，引人入胜。读了这本书使我深受感触，受到了很大的启发。

　这本书主要讲述德国科学家李登布洛克教授接受前人萨克努塞姆一封密码信的启发，偕同侄子阿克塞尔和向导汉斯，进行了一次穿越地心的探险活动。他们从冰岛的斯奈菲尔火山口下降，一路上克服了缺水，迷路，风暴等各种困难，终于在一次火山喷发中从西西里岛的斯德隆布利火山回到地面。

　就是这本书也让我懂得了一个道理，我也在生活中运用了起来。有一次，妈妈给我买了一双轮滑鞋，我便拿着轮滑到广场上去练习。首先，我先学站稳，可我每次一站起来还没来及站稳，就重重地摔了下去，就这样一站一摔，我慢慢地掌握了技巧，学会了站稳，不再摔了。现在，也是最重要的一步--穿着轮滑滑起来，可是对于我这个初学者来说这可是比登天还难。于是，我练了一天又一天，每天都在摔。就这样过了几个星期，我终于学会了轮滑，心里别提有多高兴。

　这件事也相对应了书中的那个道理，就是：坚持不懈 ，毫不畏惧，在困难面前要经得起考验，磨练。

《地心游记》读后感12

　《地心游记》的作者是19世纪法国著名的科幻小说家凡尔纳。凡尔纳是世界科幻文学的奠基人，被誉为“科幻小说之父”。

　《地心游记》属于凡尔纳早期作品之一，本书主要讲述了这样一个故事：德国的科学家李登布洛克在一本古老的书籍中偶然发现了一封羊皮纸密码信，在解读了密码信的内容后便决定带上侄子阿克塞前往地心，在向导汉斯的带领之下，三人从冰岛的一处火山口开始进入地心，一路上他们历经种种艰难险阻，最后终于成功地回到了地面。

　本书主人公阿克塞是一个优柔寡断的小伙子，他在经历了地心之旅的考验后，成为了一个敢做敢当的男子汉。叔叔李灯布洛克教授不仅学识渊博，而且意志顽强，这个倔强的科学家在整个探险过程中发挥着重要的作用，他利用自己超人的胆识和过人的见识解决了一个又一个困难。向导汉斯冷静而又细心，在许多关键的时候也发挥了重要作用。

　读罢此书，相信大家定能获得这样的启示：为了实现自己的梦想，只要坚持不懈的努力，最后一定会有所收获!

《地心游记》读后感13

　在寒假中，我读了了三本书——《红岩》《地心游记》和《季羡林散文》，其中《地心游记》这本书让我感悟很深。

　《地心游记》是一本幻想小说，讲的是一位德国的矿物学教授李登布洛克在侄子的帮助下破解了羊皮纸上的秘密，便和冰岛猎人汉斯一起去地心探险，克服了重重困难，才到达地心，发现了在地心中许多没有眼睛的动物、远古的植物，和传说中的地心人，最后在一次火山爆发中回到了陆地，大家也返回了自己的家乡。

　在这本书中，我最敬佩的人是冰岛猎人汉斯，汉斯在这本书中言语很少，但是却起到了很大的作用，他是一位聪明、能干、心细、知难而进、忠实的向导。在通往地心的旅途中，让我记忆犹新的，是主人公缺水的那几个环节，水在一天天的减少，在地心中也没有水。如果我是他们中的一员，估计早就已经放弃了，可是聪明的向导汉斯，却靠着自己的智慧，找到了含有铁质的地下水，让教授李登布洛克一行人绝处逢生。

　和汉斯相比，我可就差远了，经常不动脑筋，比如：在小时候的某一天，妈妈把衣服裤子洗好了晒出去，下午下起了雨，妈妈让我收起来，我走到阳台，不管三七二十一，就把衣服裤子一个个给拉了下来，全部掉到了地上，沾了灰尘被妈妈痛骂了一顿。但汉斯却凭着自己的努力在绝境中找到了救命之水，他是多么的聪明呀！冰岛猎人汉斯，他忠实、聪明、能干、心细、是我学习的榜样。

《地心游记》读后感14

　今年暑假，我看了一本叫《地心游记》的书。它是法国著名作家儒勒·凡尔纳的杰作。书中讲述了雷登·波洛克博士因一张羊皮纸的指点，和他的侄子阿克辛、向导汉斯历经千辛万苦，克服重重困难来到地心探险，最终安全返回地面的故事。

　在书中我最敬佩向导汉斯，他有着一种助人为乐的精神。他虽然不怎么说话，但有着丰富的知识。当别人有危险时，他一直挺身而出，化险为夷，并且做事非常周到。汉斯最大的成就是他们在路途中没水了，阿克辛和博士渴得晕了过去，而汉斯凭借着坚韧的意志，用尽全身力气找到了水。如果我是他，恐怕也早就晕过去了。即使没有晕过去，我也早就失去了希望。汉斯就是不一样，他遇事冷静沉着，并且意志坚强，值得大家学习。还让我敬佩的那一定是雷登·波洛克博士了。他专研科学的精神非常执着。当他有问题没有解决时，便会把所有的事都抛到脑后，直到问题有答案。文中有这么一段更是突出他的这种性格：“这时他的眼睛里充满了血丝，脸苍白有点儿浮肿，紧握着钢笔的那只手，还不停地颤动着，简直像着了魔一样。他在书桌上，地板上丢满了涂着乌黑墨汁的纸片。”

　另外，这本书里还描写了许多奇特的动物和植物，让我们大饱眼福。使我知道了世界上还有许多未发现的秘密等着我们去探索和研究。听我讲到这里，你一定已经迫不及待地想去看看这本书了吧，说不定你会有更多的发现和感受呢。

《地心游记》读后感15

　读完《地心游记》这本书，使我深切体会到地理的重要性和自然知识的重要。

　阿克塞尔是一位胆小软弱、优柔寡断的毛头小伙子。李登布洛克教授，阿尔赛克的叔叔，是一个博学、倔强又具有坚强意志的学者。汉斯是被李登布洛克教授雇的向导，他是一个冷静而细心的人，在这次地心游记中多次拯救大家。

　有一天，“我”在帮叔叔整理书籍，发现书中有一封密码信，便交给叔叔，叔叔解读了密码信的内容后决定带上“我”一起前往地心。在真正进入地心之前，还经别人的介绍认识了向导汉斯。我们从冰岛的一个火山口开始进入地心，一路上克服了迷路、缺水、缺食、暴风雨灯种种在地面上难以想象的困难，在一次火山喷发后回到了地上。

　回到地上，“我”成为了勇敢、聪明能干、成熟、快乐的人。

　从中我懂得了在遇到困难时，要先保证头脑冷静，再正确地使用解决办法。一个人的知识，能挽救一个人的死活。要合理地安排时间。要善于观察事物并且思考。

　这本书还让我了解了许多地理知识，如冰岛有时候全昼。

　总之《地心游记》是一本好事 。

恶作剧之吻：袁湘琴是一个单纯开朗的高中女学生，自从在开学典礼上看见代表新生致词的江直树后，便不由自主地喜欢上这个号称IQ 200的超级天才少年。经过两年多无望的暗恋，她鼓足勇气在学校中对他表白，却遭到他无情的拒绝，更由于她的莽撞，一时间成了全校的笑柄。

然而屋漏偏逢连夜雨，就在湘琴告白被拒后，刚迁入的新家竟然被地震震垮了！眼看湘琴和相依为命的父亲就要露宿街头了，幸好父亲的国中好友阿利叔慷慨伸出援手，邀请父女两人到他家中暂住，但是湘琴万万没有想到，和蔼可亲的阿利叔竟然就是江直树的父亲！于是在这样的机缘巧合下，两个人就此展开同在一个屋檐下的全新生活……

号称全台湾第一的天才直树几乎没有任何事能难得倒他，所有事情总在他掌握之中，然而湘琴的出现就像一个失控的龙卷风，将他原有的生活搞得天翻地覆，但湘琴不顾一切、勇往直前的那股傻劲却也让他开始思考自己的人生与未来，而湘琴对他的感情也在不知不觉中慢慢地渗入他心中……

恶作剧2吻：湘琴是一个单纯开朗的高中女学生，自从在开学典礼上看见代表新生致词的江直树后，便不由自主地喜欢上这个号称IQ 200 的超级天才少年。 号称全台湾第一的天才直树几乎没有任何事能难得倒他，所有事情总在他掌握之中，然而湘琴的出现就像一个失控的龙卷风，将他原有的生活搞得天翻地覆，但湘琴不顾一切、勇往直前的那股傻劲却也让他开始思考自己的人生与未来，而湘琴对他的感情也在不知不觉中慢慢地渗入他心中……

在父母与好友的推波助澜，也在两人合力解决直树父亲的企业难题之后，直树终于接受湘琴，和她走入结婚的礼堂。

而续集就从两人的婚后展开，我们看到了湘琴如何一点一滴学好为人妻的角色，也知道了爱情付出的真正意义，是将两人的爱结合，去帮助更多需要帮助的人，所以直树学医，湘琴想当护士。

当然这过程有许多因为湘琴迷糊而产生的危机与趣味，然而最后我们也看到了直树如何保护自己最钟爱的妻子，两人也传出了即将有宝宝的喜讯。

花样少年少女：从来没想过会对他动心，但他却走进了我的心中…那是一种从未有过的心跳，就好像童话中所叙述的一样，而我却比别人幸运的遇见了幸福…

女主角卢瑞希为了见因为看其跳高而一见钟情的的左以泉，女扮男装进入泉所在的男校就读。并且与泉同一宿舍，结果第二天就被泉发现是女生，但泉并没作声，而知道瑞希的真实身份的还有保健室的校医梅田老师（男同性恋）。而同学中金秀伊一也喜欢上瑞希，因他不知其为女生，还一直以为自己喜欢上男生而苦恼（非常搞笑的一个人物）。

花样少年少女故事就是在这样情形下展开，女扮男装的瑞希面对各种各样的挑战：一开始是得知泉不跳高了，后来是受到欺负，再来是哥哥从美国来看她（瑞希是瞒着她哥进男校的）……总之非常好玩的故事。

中条比纱也的这部《偷偷爱着你》，乍一看名字，实在是为纯情的弟弟妹妹们编织的又一个恋爱游戏。虽然事实上也的确是二男一女的老套爱情戏，但能位列排行榜第二名，不可否认拥有一定的迷人魅力。待拿到手看了第一本，便不禁连着追了下去。

远在美国的瑞希到日本度假时，看到左以泉在一次跳高比赛里的优美姿态和一种对跳高执着的精神，就深深地被他所吸引。于是瑞希说服她的父母，只身一人来到日本，为了能更加接近左以泉，瑞希忍痛把一头美好的长发剪掉，化妆成男孩子，来到左以泉就读的高中——樱开学园。于是，同性恋梅田校医、单纯率性的秀尹、虚荣好色的南学长等等人气角色纷纷倾情出演，瑞希危险的男子学校生活就此展开！

充满青春气息的校园故事，轻松得几乎不用动脑。洋洋洒洒的十二卷，是在十八分的愉悦气氛中读完的。中条对主线的拿捏实在是随心所欲，节奏也张驰有度。不仅尽是养眼的视觉系男生，还有与情节互为表里、俯首皆是的插科打诨。明亮可爱的彩图配色、个性鲜明的人物设定、轻快跳跃的校园恋曲、随意夸张的搞笑功力，能够为众多读者力捧，也不是吹的哟！

花样少年少女其实这样一个并无多少新意的故事，在中条的笔下竟能别开声面地热闹起来，首先是老套的女扮男装卖点啦。好在聪明的中条，让瑞希的女性身份在一开始便被泉所察觉，从而使故事后面的发展进入了“幸好他没发现”与“其实我早就知道”的翘翘板式阶段，而乐此不疲地持续进行着男生和女生间的游戏。

其次不仅是因为立体而丰满的人物塑造，还需归功于灵活的分镜构图和恰到好处的情境处理。清新干净的画面带给人舒适的视觉效果，也是加分点哦。但若是细看的话，会发现中条原来是个典型的重人不重景的懒惰家伙！一个个美型人物背后的景物，大都草草处理，仿佛力不从心的样子。整页的面部特写和人物造型占了大半江山，这才明白中条何以能用一天十页（吓！）的飞行速度完成画稿。幸好活跃的情节弥补了这一缺陷，甚至令许多人根本未注意到简而又简的环境描绘。看来，中条还不是一般的狡猾走运呢！

大概近年来，太多沉重的救赎主题和颓废的叛逆情节已使人眼前一片漆黑，在末世情结或多或少开始令人感到厌倦时，真实生活中那些巨细无遗的小品，便显露出了可爱的一面。无需太多的反思，也没有密布的悬迷，只要开心就好了。这也许就是中条这部大作可以让人不亦乐乎地读下去的成功之处吧……

再看这部片子,虽然情节并不算新颖,但宿舍之间的团结,围在瑞希身旁的一群男生的可爱与善良,都在无形间给了我们感动这也许就是这部片子最大的看点吧。

东方茱丽叶：林濑穗是个以入学考技术测验第一名资格，进入知名设计学府宝成学院的新生，她在入学第一天新生致词时，就大胆向知名的服装设计师褚形下战书，并誓言要打败他，看来林濑穗与褚形之间有着不为人知的深仇大恨！她甚至在心底默许「在超越褚形之前，绝对不谈恋爱！」的誓言…只不过这段誓言很快就被一个同为设计学院高材生、金发帅气的男孩纪风亮所打破…

就在林濑穗与纪风亮感情日益加温时，穗又发现了一个巨大的打击—亮竟然是仇人褚形的儿子，不过亮为了穗，毅然决然放弃继承褚形的姓氏，并与穗联手抵抗褚形的威迫！只是褚形在设计界的势力无远弗届，次次都几乎将他们逼到无路可退的境地，但是穗展现出坚强无比的韧性与无人能及的设计长才，再加上亮在背后给予她的强大支持，使他们终能反败为胜…

终极一班：芭乐校园，创立于民国九十二年，为知名教育家：钱莱冶，为回馈教育界而亲身建学，招生三届，校园人数已达1200人。

本校建立初期，由家长会全力支援，因此拥有私校界中首区一指的顶级设备，无论是游泳池、体育馆；还是视听教室、电脑教室等皆都一应俱全。

芭乐校园要给所有芭乐人最完整的学习环境，我们所采取爱的教育、铁的纪律，在训导处的监督之下，家长们都相当放心地把孩子留在芭乐中，而课堂中寓教于乐的活泼教学，更让芭乐孩子们快乐的学习。 一部黑头车停在芭乐校园校门口，这时，身着黑色西装的随从下车为他们的主人打开车门，终于有人下车，一个戴着墨镜，身形修长的男子在校长、训导主任等人的欢迎下，带着一股气势走进芭乐校园，主任好奇是哪个来头不小的学生，居然出动校长亲迎？校长向主任解释这是他们学校的财神爷，新转来终极一班的学生王亚瑟，他老爸就是赫赫有名的黑帮老大"土龙"，学校的体育馆「土龙馆」就是靠他的捐款才得以兴建，所以对王亚瑟，请训导主任采取「爱的教育」。主任听得一愣一愣的，在接亚瑟进校后，校长几经盘算决定召开临时家长会，请终极一班的家长出席，最近课桌椅和其他教具的损坏率实在太高了，这笔钱非得让家长们认捐不可，训导主任一听校长有此想法连忙附和，忙着去联络准备。

此时终极一班内正洋溢着一股腥风血雨的兴奋……（听说有个厉害的转学生要来…他就是土龙帮的太子爷「王亚瑟」，是西区高校圈中响叮当的传奇人物，他一来大东的位置可能不保了）班上的老大汪大东还趴在桌上睡觉，完全不视金宝三正精彩的讲述着亚瑟王的光荣历史，煞姐认为就算亚瑟王再怎么厉害也敌不过大东，只有大东是永远的老大！宝三则是暗自希望亚瑟王这股新势力能够扳倒大东，那么说不定他又有重新做回老大的机会… 大辣担心的是两年前大东遭七大高手围剿暗算，亚瑟王是否参与其中？若是如此大东肯定要利用此机会报仇！大东睡眼惺忪的醒来，踢了大辣一脚，不准他动不动就将报仇打架挂在嘴边，更何况他才不认识什么亚瑟王，听这名字就好像是中古世纪的人…就在这时亚瑟王进入教室，他和大东四目相交眼神充满王不见王的气势，亚瑟王眯起双眼与汪大东争锋相对，亚瑟王缓缓的走到空位上，当大家把目光都注意在王亚瑟与汪大东的同时，丁小雨背着书包悄悄的跟了进来，他很快的找到空位低头坐了下来。煞姐还有她的跟班琳达正在讨论大东和亚瑟是否会对决时，一转头居然看到小雨，不由眉头一蹙，（ㄟ你哪里来的啊，小朋友你走错学校了！），小雨沉默的不理会周遭的同学。

宝三眉头微蹙的盯着小雨看，会转到这终极一班的人，各个都有辉煌的纪录，难道他就是那个传说中…宝三想到这里心头又是一惊，他决定在今天就要证实自己的忆测。 上课钟声响起，蹬蹬蹬的高跟鞋声由远而近传来，终极一班内的鼓噪声在大东一个眼神的制止下瞬间地肃静，大东整理了一下自己的服装仪容，麻辣女导师田欣修长的双腿随即映入众人眼帘，紧接着就看到她纤细的蛮腰和呼之欲出的胸部。亚瑟王睨了汪大东一眼，看他两眼专注的直视着导师，就知道他完全臣服在这女人之下，唉，像这样轻易就被美色诱惑的人，哪有资格做老大，看来这个终极一班老大的位置很快就要换人了！

前来参加终极一班家长会的家长们各个大有来头，聚在一起随时都会演变为黑道火拼的画面，他们不时的打量着对方，并竞相比赛捐款建设芭乐校园，好让他们的子女能够顺利取得高中文凭，特别捐款顺利的取得，钱校长笑得乐不可支，但古老师对于学校里存在着这么一个上不了台面的班级，仍然相当不以为然，这也是因为她知道训导主任将终极一班视为眼中钉，说什么她也要帮自己喜欢的人拔除这个肉中刺，如此一来那么讨人厌的狐狸精田欣自然也会被扫地出门，如果真是这样的话她的Hero训导主任就非她莫属！

课堂上的亚瑟王不停地观察着大东与老师之间的互动，他不由暗笑，外界的传言果然是真的，汪大东根本是个有色无脑之徒，他哪里知道田欣会让大东心服口服是有原因的，（这又要回溯到两年前汪大东面对八大高手的挑战，自封为无敌之王的汪大东首次吃下败仗，被打的浑身是伤的他不敢回家而流落街头，当时遇到了田欣挺身相助，帮他向家里和学校圆谎，七天七夜不眠不休的照顾他，直到大东的伤势痊愈，这七天的相处是大东第一次感受到女人的温柔，从此对这个美丽又天真的老师种下情愫。当然这些天的相处也让田欣更加了解大东，知道他其实是个孝顺的孩子，为了不让爸妈担心，大东打架时最痛恨别人打他脸…田欣深为大东这个窝心的举动而感动，大东却不免觉得这个老师是不是哪里有问题，我怕爸妈知道我在外面打架是因为要是被爸妈知道了，老爸老妈不止要他告解忏悔，更可怕的是他难逃老妈的制裁，要是被她拖着去做志工，那他还要不要混下去？！），就因为田欣和大东之间有了这个秘密，大东对班导的态度有了一百八十度大转变，凡是大东老大所信服的人，所有的人都要跟着遵从。

好不容易结束课程，田欣特别向同学们介绍这学期新转来的转学生王亚瑟和小雨，她再三叮嘱大家绝对要和平相处。但是这些话听在汪大东与王亚瑟的耳里，就像是耳边风一般，果然如同学们所预料，一下课两人就因细故而扛上，大东和亚瑟王的争斗眼看是无可避免，谁是新的老大在这场决斗中就要诞生了！

训导主任从金宝三那里得知此讯，他表面痛狠暴力，但私下却也期待这场好戏，同时打算利用他们在校滋事的理由，一举将两人退学。

亚瑟王的侍从来电，表示车子已在校门口恭候，亚瑟王向来不喜欢他老爸派保镖跟在他身边，尤其他此刻还有要事要办，亚瑟王打发保镖离开，他要一对一的和大东来场男人的争斗！

不料王亚瑟父亲的座车中了仇家黑狗的埋伏，顿时枪声大作，两个小弟护着大哥急忙逃窜，然而在寡不敌众的情形下，亚瑟王的父亲因惊吓过度被一口才咽下去麻糬噎住，顿时喘不过气，他唯一想到的是要保镖力保亚瑟王的安全。 亚瑟王还不知道他的父亲出事了，他和大东相约在学校后方的体育馆决斗，煞姐、大辣以及许多仰慕大东的女生站在大东身边，等着看大东痛宰亚瑟王，但这时班上也有些同学耳闻亚瑟王的背景，决定拥护这股新势力，金宝三就是最好的典型。双方人马对峙，谁都没有说话，四周安静的彷佛听到身旁围观者紧张的心跳声，但这时小雨也来到体育馆，不为了什么，（他只是问了一句：「音乐教室在哪？」），得到答案后显得事不关己的离开…

这时候训导主任、田欣以及古老师都听到了这个消息，众人急忙从办公室赶来想阻止这场争斗…… 就在两人一触即发之际，从音乐教室传来优雅的钢琴声悠扬美妙的琴声，让所有在场的人如沐春风般的彼此相互微笑+想妈咪，大东和亚瑟王两人火暴的眼神也顿时柔和了下来，赶来的老师们也各个愣住，尤其田欣还感动的流下泪来，大东和亚瑟王慢慢收起格斗的姿态，大东以爸妈在家等他吃饭为由急忙离开，亚瑟王也拨弄着自己的头发，担心发型弄乱了，他也酷酷地表示他的band的团员在等他，至于这场决斗那就下次再约了！

两人就这样离开了芭乐校园，那些想等着看好戏的学生纷纷作鸟兽散。亚瑟王离开学校没多远就遇到负伤前来的家臣，亚瑟王这才知道父亲中了埋伏，他死命也要冲去见父亲一面，家仆拼了命的拦住他，要保护亚瑟王到安全的地方，两人正在拉扯之际，仇家已挡住他们的去路，这个人叫黑狗，他原是亚瑟王父亲的左右手，没想到居然吃里扒外最后还暗算亚瑟王的父亲，仇人见面份外眼红，黑狗知道亚瑟王不是个好惹的对手，所以带了一帮兄弟前来，亚瑟王根本不看在眼里决定与他们一决生死！

双方一阵激战，有一黑影挡在亚瑟王面前，亚瑟王误以为是黑狗的爪牙，两眼定睛一看这才发现眼前的人竟然是汪大东！大东朝着亚瑟王嘿嘿一笑，「没想到你只有三脚猫的功夫！连这群智障你都打不赢！」，亚瑟王冷冷地看着大东，「你来得正好，我连你一起扁！」，大东伸手从背后拿出一个平底锅就当作武器！亚瑟王以为大东要朝他开扁，没想到大东却越过他的头「当」的一声打得黑狗眼冒金星，亚瑟王万万没想到大东竟然会想救他，更令他惊讶的是黑狗一群人被大东用一把平底锅打的落荒而逃！此时亚瑟王心理已经明白，大东的确是无敌的，两年前若不是七大高手暗算他，大东根本不可能吃下败仗，而且如今的大东他的身手比以前更为厉害了！亚瑟王疑惑的是，刚在学校的时候大东还想找他单挑，如今又为什么反过来救他？但他不了解大东就是一个爱抱打不平之人，身为终极一班的老大怎么可能坐视同学被欺负不管！当然让他出手的唯一条件就是承认他是唯一的老大！

（自大狂！亚瑟王这样说汪大东，自恋狂，大东反骂亚瑟王不愿意承认他才是老大的事实，两人就这样你一言我一句的，突然王亚瑟对汪大东说：你喜欢老师对不对？汪大东像是被说中心事般，顿时无语…嘿嘿！放心吧！看在你救我的份上，我是不会跟任何人说的，自大狂。） 两人原本边说边笑，亚瑟王还在拨弄他的头发突然间他却静默了下来，大东看见了亚瑟王脸上的泪水，他先是愣了一下，而后搂住亚瑟王的肩膀(BL倾向54偶8)，「嘿，虽然你没了爸爸，但你多了一个兄弟！

夕阳余晖下好一幅兄弟情深的画面，就在这时亚瑟王的手机响起，原来是土龙帮帮主来电，他没事啦，刚刚会被误以为挂了，完全是因为被麻糬咽住……亚瑟王闻讯眼泪一抹，急忙和大东分开，两人又斗起嘴来。 亚瑟王为报恩而请大东吃冰，却不知亚瑟王家的宿仇杀手已扑至，此时，被团团围住的大东和亚瑟王因自恃身手矫健，完全不把来人放在眼内，大东、亚瑟王正准备大打出手之际，突然发现全身乏力，直到出卖亚瑟王父亲的黑狗出现，大东才知道他这个史上最强的老大面临出道以来最大的危机~~他中毒了，不过对方打手可是不会手软，对着心有余力不足的大东、亚瑟王猛K… 恰巧路经此地的小雨，看到大东与亚瑟王，虽然对方人多势众，却依然鼓起勇气挺身而出，自大的黑狗不屑地拍拍小雨的头：小鬼，可不要交错朋友，回去好好念书吧！」阻止了其他人动手，可是，怎么也没料到惊人的事实，就在黑狗这群得意极了的恶徒要离开之时发生了，「不要拍我头！」是由小雨发出来的，黑狗不屑的又拍了小雨头一下，「拍你头，算是客气的了…」他话没说完，人像被某种重物击中一般飞了出去，是小雨的左拳…看着倒下的众人，小雨冷冷地说了句，我最讨厌暴力

大东和亚瑟王醒来后，两人都佩服自己竟然能在中毒四肢无力的状况下，摆平了这么多人，全然不知是完全如置身事外的小雨出手所致的结果，而后证实是小雨救了他们两人，两人再也不敢轻忽小雨，于是大东、亚瑟王、小雨这三个个性大异其趣的三人竟成莫逆之交，一起为考上大学而努力…

微笑pasta：一段爱与Smile的故事，夹杂着青春和美味，让你边笑边感动，边笑边落泪。成晓诗，微笑Pasta的宝贝女儿，是个天真直率的平凡少女，带点鲁莽，带点憨傻，总是以微笑面对人生，晓诗最喜欢的人是同校的阿哲学长，虽然阿哲从来不喜欢晓诗，甚至对晓诗下了「恋情永远不会满三个月」的魔咒，但是晓诗还不屈不挠，再接再厉，他相信，总有一天阿哲学长会看到他的真心，喜欢上他，直到他遇见何群那一天开始，晓诗一直相信和坚持的爱情信念产生了变化。何群，歌坛小天王，也是现任议长何孟元的大儿子，因为青少年时与弟弟和女朋友Rita以及青梅竹马的筱柔对音乐有著共同的理想，而投入音乐的领域中，尽管传统而保守的父亲反对，兄弟仍执著於自己对音乐的梦想和热情一直往前走，但是，这样的革命情感却因为17岁那年的一次意外，这个梦想再也无法实现，因为，何群的错误判断，他们失去了筱柔，阿哲跟哥哥何群也从此兄弟决裂，不再来往。何群后来因缘际会进入娱乐圈，成为今天的歌坛小天王，但是，他并不快乐，因为，这离他们当初的梦想还有一段距离，何群心里从没放弃过带著弟弟一起完成梦想的心愿，可是

恶魔在身边：2005年暑假，由“可爱教主”杨丞琳、“媚惑王子”贺军翔联袂主演的偶像剧《恶魔在身边》在台湾一经播出，就迅速引发了一阵“恶魔”旋风，而该剧的内地版VCD、DVD现已由台湾可米瑞智授权,广东花城视界总经销，并正式更名为《我的淘气王子》。此次还特意随碟附送了2005年华语乐坛最闪亮“新人”杨丞琳热播歌曲“暧昧”的MV,可谓是心意十足。

在剧中，杨丞琳扮演的小悦是一个整天爱幻想，咋咋呼呼的大傻妹小悦，面对自己心仪的篮球王子尚源伊(王传一饰)，小悦一直没有勇气表白，好不容易等到终于有勇气表白了，却因缘巧合地被“恶魔”阿猛(贺军翔饰)盯上了。而贺军翔所扮演的江猛则是一个靠着有个当他们学校的理事长爸爸撑腰而作威作福的校园恶势力分子，习惯以冷漠的态度面对身边的朋友和亲人。在偶遇大傻妹齐悦后，他强迫齐悦帮他写功课、交报告、抄笔记、跑腿买东西，而当齐悦与暗恋已久的篮球社长尚源依渐渐陷入情网时，阿猛却自信满满的接受挑战加入了篮球社，证明那个篮球社长会的，他也做的到。而这样的战争也最终让齐悦发现自己真正喜欢的人，原来不是阳光的篮球队长尚源伊，而是“恶魔”阿猛。

为了扮演小悦这个角色，杨丞琳在剧中又是扮鬼脸，又是撑大鼻孔扭曲着脸，当年的清纯女孩“小优”变身成了一个彻头彻尾的大傻妹，除此以外还经常要漫画般夸张地撅着嘴，幻想自己和心仪的王子浪漫的相恋，更要在风驰电掣的马路上上演火辣吻戏，彻底颠覆了杨丞琳以往剧中纯清文静、邻家女孩的形象。在原版的日本校园漫画中，男主角可说是学校中的小霸王，拥有天使般俊美脸庞，行为却如恶魔般使人头痛，这的确蛮符合贺军翔给人的屏幕形象，贺军翔也俏皮的形容：“这个角色，很贱，又很好玩！”私下友人更昵称贺军翔为“贺小美”。而在该剧中，贺军翔的造型也相当多变，在漫画美型男的外表下，始终一袭黑色风衣或皮衣，半屏山高耸如鸡冠的浏海披在脸上，邪恶的眼神加上嘴角一抹邪气的笑容，手持棍棒，俨然一副“古惑仔”的样子！

这部改编自日本漫画的偶像剧，凭借剧中一次次惊心动魄的火爆场面、一场场浪漫温情的镜头折服了无数的年轻观众，让向往轰轰烈烈爱情的女性观众不禁希望“恶魔”的降临。而发行公司特意赶在春节前发售这部万人期待的偶像剧，誓必将为春节期间的内地观众带来一次不同以往的爱情感动。

改编自漫画作品的偶像剧《恶魔在身边》由杨丞琳、贺军翔、王传一等青春偶像主演，即将抢夺年轻观众的目光，在剧中贺军翔饰演校园霸王，与个性强悍的杨丞琳有段暧昧的感情，偏偏女方心系篮球王子王传一，让这段感情更添起伏。

齐悦(杨丞琳饰)一直暗恋着篮球队队长源伊（王传一饰），终于在姐妹淘的鼓励下决定告白，谁知告白时因为紧张过度，错把情书交给了大一的新生——江猛（贺军翔饰），也开始了挥之不去的噩梦。

天国的嫁衣：艾青好不容易存下足够的钱，来到梦想中的巴黎，简直开心极了。在这同时，子皓也在巴黎接受国际时尚大奖，桂冠奖。

两人在一家个人艺术的小店里同时看上了一只小木马而吵了起来，最后在店主的默许下，艾青得到木马。机场和机上的不期而遇，两人对彼此更没好感，均庆幸以后不会再遇上，不料两人的命运却从此紧紧纠缠在一起。

陶家庄是艾青的爷爷与过世的奶奶开垦出来的小农庄，也是爷爷心目中的桃花源，所以守护陶家庄一直是艾青视为天职的工作。

这里的早晨永远是充满活力与朝气，艾青正有‘回到家真好’的宁静心情时，忽然一阵吵杂的机车引擎声打乱了农庄的祥和。艾青大感不悦，好心情全被破坏，正想出去看个究竟，

爷爷的提醒令她想起将有小朋友要来观摩农庄。艾青早为了这一天挖空心思，打扮成欧洲牧羊女来吸引小朋友的注意，没想到正说得‘入戏’，却被一部从天而降的重型机车给打乱了，吓得马跑了，小朋友哭了，肇事者程海诺却受了伤。海诺在昏迷中看见艾青好似天使。

艾青一见海诺受伤，顾不得责怪，赶紧跟爷爷一起救治海诺。就在一片混乱中，有两个穿着格格不入的陌生人来到。那是子皓的助理Freddie和律师。他们拿着一纸契约要求她与爷爷在短期内搬家，因为农庄已易主，这个地方即将全面改建为服装品牌D-rize的工作室。

这时，艾青才惊然发现，哥哥亚群竟然偷偷地出卖了农庄，这个她视为永远的家的地方。为了能保住农庄，她前去买主的公司，却愕然发现买主竟然就是为她在巴黎留下不快印象的子皓。原来子皓看上了陶家庄，准备将农庄改建为他的服装设计中心。

想起巴黎之行，虽然心中有气，艾青还是低下头希望子皓能够打消改建农庄的念头，子皓当然不顾艾青的请求。

艾青铩羽而归，还来不及消化内心的沮丧又要赶着把农庄做好的冰淇淋送到赛车场边的摊贩，正好赶上赛车比赛结束，海诺拿下首奖的时刻。海诺的眼力极佳，在一片人海中，一眼便看到了艾青，当下把到手的奖杯扔给同伴，推开拥挤的人潮，在众目睽睽之下，直接对艾青表示要艾青当他心目中的公主。

艾青顾不得旁边众多女孩嫉妒又羡慕的眼光，只觉得这是一场莫名其妙的玩笑，这还真是倒霉的一天！

一天过去了，但是艾青的麻烦还没结束，当她酒醉醒来发现自己竟然躺在海诺的床上，简直是晴天霹雳……

没有清晰的。

宋天荫（井柏然饰）意外怀孕生下萌妖胡巴后，为保捉妖记护“儿子”，与天师霍小岚（白百何饰）一起对抗妖界的故事。很久以前，人与万物共存，当中也包括妖。但人想独占天下，于是人向妖宣战，把他们赶进了深山大泽，从此人和妖划界而治。一天，一对装人样的情侣妖竹高（曾志伟饰）和胖莹（吴君如饰），为了保护怀有小妖王的妖后逃避血妖的追杀，来到了永宁村，遇上了善良的天荫（井柏然饰）、降妖少女二钱天师小岚（白百何饰）以及跟小岚对着干的五钱天师罗干（姜武饰）。天荫目睹人妖大战，才惊觉有妖的存在。妖后为了保住小妖王，决定将其托付给天荫，二话不说把肚里的蛋塞到天荫的嘴里，男子汉大丈夫的天荫从此就怀着妖胎成为“孕夫”。葛千户（钟汉良饰）重金悬赏小妖王。小岚为了得到赏金，硬拉着从没有离开过永宁村的天荫，躲避罗干的争夺，离开永宁村展开了一段奇幻的旅程，途中遭遇大押店老板娘（汤唯饰）、厨子天师（姚晨饰）、一对萌妖（张悦轩和田雨橙饰）等各路人物。可爱的小妖王胡巴出生，令天荫和小岚的关系起了奇妙的变化，同时也揭穿了一个重大的秘密

1 名著中关于人物描写500字

1他的脸，在我试问他的时候，好像特别的洼了。

从那最洼的地方发出一点黑晦，慢慢地布满了全脸，像片雾影。他的眼，本来就低深不易看到，此时便更往深处去了，仿佛要完全藏起来。

他那些彼此永远挤着的牙轻轻咬那么几下，耳根有点动，似乎是把心中的事严严地关住，惟恐走了一点风。然后，他的眼忽然发出些光，脸上那层黑影渐渐地卷起，都卷入头发里去。

“真哪！”他不定说什么呢，与我所问的没有万分之一的关系。他胜利了，过了半天还用眼角撩我几下。

（老舍《牺牲》） 2客栈老板是一个四十至四十五岁的人，身材高大强壮，骨骼粗大，实是法国南部人的一个好标本他有闪闪发光而深馅的黑眼睛，弯曲的鼻子和象一只食肉兽那样雪白的牙齿他的头发，虽然经过时间的吹拂，却似乎不愿变白，像他那蓄在颔下的胡须一样，茂密而卷曲，但已略微混入了几根银丝。

2 描写四大名著中的人物的作文500字

大家都读过四大名著中的《三国演义》吧。里面的人物一定让你记忆犹新。它的作者是元末时期著名的小说家、戏曲家，他就是罗贯中。他是中国章回小说的鼻祖，一身著作颇丰，《三国演义》是他的代表作。

在《三国演义》中，有忠厚老实的鲁肃，阴险狡诈的周瑜，胸有成竹的诸葛亮，生性多疑的曹操，心胸宽广的刘备，百战百胜的赵云 ……人物多的说也说不完。曹操的生性多疑，诸葛亮的神机妙算，周瑜的心胸狭窄都体现在一次“草船借箭”的过程中。

当时曹操攻完刘备，有进攻孙权，于是刘备与孙权联手攻曹。刘备派诸葛亮前去助战，“草船借箭”就是这样开始的。周瑜心胸狭窄，用短期造箭来陷害他。诸葛亮神机妙算，早已知到这件事。他知天文，识地理，去向曹操“借箭”。由于当时起雾，曹操怕中计，不敢出兵，用弓弩手射箭前去。最后诸葛亮成功“借箭”，并准时交箭，使周瑜自叹不如。

曹操的生性多疑还在与一次他头痛的时侯，请华佗来医治。华佗看了看，对曹操说要剖开脑袋来医治。曹操以为华佗要陷害他，把华佗给杀了。因为曹操的生性多疑，所以把一个好人给杀害了。

这两个例子说明了做人应该有勇有谋，不要生性多疑、心胸狭窄，要正确的对待他人。

3 描写名著人物的动作的精彩片段

1《红楼梦》

黛玉

“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。” （3楼说的“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目”是俄藏本所写 现存俄罗斯彼得堡东方研究所。而我和一楼所写是我们大家常看的高鹗所修改订 程乙本红楼梦 书中所著）

“秉绝代姿容，具希世俊美”

宝钗

唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏

“头上挽着漆黑油光的（“髻”上半部+賛）儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。”——不施脂粉，不簪钗环。肌肤“……我们家的姑娘们不算，外还有两位姑娘，真是天下少有！……怕这气儿大了，吹倒了林姑娘，气儿暖了，又吹化了薛姑娘！”

2《西游记》

孙悟空，又名美猴王、齐天大圣。系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师，习得七十二变化之本领。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。 五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。

唐僧，小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧，俗姓陈，小名江流，法号玄奘。他是遗腹子，自幼在寺庙中出家、长大。由于父母凄惨、离奇的经历，他最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟，孙悟空、猪八戒、沙僧。名玄奘法师，号三藏，俗姓陈。原为佛祖前的金蝉投胎。在生化寺出家。

猪八戒原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，被罚下人间，但错投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。

3。《水浒传》

天微星九纹龙 史 进 华州府华阴县史家村人。庄主子弟，自幼习武，身刺九条青龙，手使三尖两刃四窍八环刀。因与少华山好汉来往，为华阴县捉拿，烧庄上山落草。宋江大闹西岳华山后同上梁山入伙，为山寨马军头领八骠骑兼八先锋使之一。

天孤星花和尚 鲁智深 原名鲁达，关西军汉，系渭州经略府提辖。拳打镇关西后逃至五台山出家，取法名智深。大商店野猪林后和杨志同上二龙山落草。三山入伙打青州后上梁山义入伙，为山寨步军十一头领之一。

天雄星豹子头 林 冲 东京八十万禁军教头，为奸臣高俅父子谋害，刺配沧州，火烧草料场后，由柴进荐上梁山。后因晁盖上山火并王伦。为山寨五虎将之一。

4《三国演义》

关羽

玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓关，名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。”玄德遂以己志告之，云长大喜。

刘备

那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘，名备，字玄德。昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。

4 摘抄写人作文500字,要有神态描写,动作描写,语言描写,

我的妈妈留着一头乌黑亮丽的短发，她长着柳叶眉，一双大眼睛和一张不大不小的嘴，高高的鼻梁上面架着一副眼镜妈妈不仅对工作兢兢业业，对我的学习、生活等方面也尤为关心恍惚中，我的思绪回到了童年我看见一个忙碌的身影，那是母亲在辛勤工作；我看见一个疲惫的身影，那是母亲在为我编织寒衣；我看见一个欢快的身影，那是母亲在为我学习进步而高兴平时我住在奶奶家，只有星期六和星期天才能见到妈妈每逢星期天我写完老师布置的作文后，妈妈总要仔细阅读，并和我一起专心致志的修改病句改完作文后，妈妈又给我找一些类似的作文，一边读一边给我讲解，这篇作文哪些地方值得我学习，再结合着我的作文，哪些地方写得好，哪些地方写得不好妈妈不但关心我的学习，同时对我的生活方面也特别关心记得有一天，天空中纷纷扬扬地下着鹅毛大雪，不一会儿，整个城市就变成了雪的海洋，雪的乐园，雪的天地那天，我的乳牙还没有掉，恒牙却长了出来，妈妈非要带我去拔掉乳牙，我因为害怕疼，就不想去，还跟妈妈拗了好半天，妈妈最终硬拉着我向医院走去一路上，我一直没有和妈妈说话，还拿雪球砸妈妈心想：妈妈真不近人情，这么冷的天为什么非让我出来拔牙？不拔它自己也会掉的到了医院，医生给我打了麻药，就把乳牙拔掉了，一点儿也不觉得疼后来，我才知道妈妈的一番苦心妈妈说：“拔掉活动的乳牙，恒牙才会长整齐，如果不拔掉活动的乳牙，新长的恒牙就会长歪，回来一笑就不好看啦！”果然如此，因为我下面一排中间的几个乳牙全是拔掉的，所以长出的恒牙很整齐，笑时也不拘束了，也很开心母亲，多么让天下儿女敬仰的字眼；母爱，多么像哺育我们成长的宁静港湾母爱是纯洁的；母爱是无私的；母爱是伟大的；母爱是只知道给予而不企求回报的母爱像春天的暖风，吹拂着你的心；母爱像绵绵细雨，轻轻拍打着你的脸面，滋润着你的心田；母爱像冬天的火炉，给你在严冬中营造暖人心意的阳光母亲赋予给我的爱实在、朴实、严厉，有时还有点诗情画意。

5 跪求描写人物特点的作文~500字

每天早上七点，楼道里总会响起那熟悉的脚步声和洪亮的叫门声“牛奶来了！每当听到这一声响起时，我便知道那为送奶工来了，我就会爬起被窝去开门那位送奶工很普通，是一位50多岁的伯伯那位伯伯的皮肤黝黑黝黑的，一看就知道是长年在外风吹日晒的结果；在他花白的头发下，有一双不大却炯炯有神的眼睛却深深地留在我的脑海里因为他的流奶又浓又香，所以很多楼层的住户都订了流奶的其中一家在六楼，六楼那家订户也就是我们家，12层楼，这上上下下一趟，不拿东西就已经把人累得够呛了，何况那牛奶瓶又圆又滑，一不小心就要摔坏几瓶冬雪覆盖了大地，万物披上了银色的时装，漫长而又寂寞的严冬提前来到了但不管刮风还是下雪，那位伯伯总是会来送流奶清晨，还是跟往常一样冷“丁零”门铃又响了起来，我还想在被窝里睡觉，可又必须去开门，无赖中，我慢吞吞的去开门打开门，只见往常一样站在门口，面带着微笑，穿着一件黑大衣，额头上有深深的皱纹，好像能把蚊子夹住似的，但是这样看起来也很有精神我随手拿过流奶瓶，哪知流奶瓶一下重重地摔倒了地上，我失望地自言道：“哎，今天的流奶算是泡汤了！”那位伯伯笑呵呵地说：“不打紧，今天再补一瓶，不收费”我接过流奶，道了一声谢又是寒风呼啸的早晨，这位伯伯又来送奶，他小心翼翼地把流奶递给我，当我接过牛奶瓶时，发现他的手都已经被无情的寒风给吹裂了，皮肤好象老松树的皮，皱皱巴巴的，有一道道的口子，他的头发被冷风吹的微微颤动，我见他的嘴皮在颤抖，显然他非常冷，尽管还是笑着的我问他：“天这么冷，您不带手套吗，要不我叫爸爸送你一双？”他边说边指着瓶子：“你看，这瓶子外有一层冰珠，戴上手套，瓶子就容易滑掉，而且我已经习惯了”他走时，我趁他没注意，把爸 爸的黑色手套轻轻放在了他的框里又一天清晨，“送流奶啦！”我打来门，只见那双手带了一个黑色的手套，对方微笑着，当然我心里也在开心的笑。

6 走进名著中的人物作文500字

我想大家都看过《西游记》这部名著，这本书的内容生动而有趣，故事情节扑朔迷离，特别吸引人，让人一看就想一口气看完。

这里面的人物形象各有千秋，人物性格也千差万别。有灵巧机智的孙悟空，有忠厚虔诚的唐僧，有憨厚老实的沙僧，还有形形 的妖魔鬼怪等等，其中猪八戒给我留下了深刻的印象。

猪八戒在读者的心目中是以一种好吃贪玩的形象出现的，所以大多数读者都不很喜欢他，甚至有点讨厌他，认为他一点优点都没有。但是在我心目中的猪八戒并不是这样的。

别看猪八戒长得有点丑而且有时好吃懒做，但是他还是有自己的优点的，比如他的那种乐观处事心理和自由自在的生活方式这就是别的人物所不能及的，同时也是我特别向往的一点。 自由自在是猪八戒一生中最值得自豪的地方了。

在陪伴唐僧去西天取经的路上，每天都少不了快乐嬉戏的猪八戒。有时在处境比较险恶、困难的情况下猪八戒仍然还是轻松自在的只顾着吃和玩，一点紧张、拘束的情绪都没有。

比如有一次他们经过一个国家，有一个女魔王想嫁给他师父，孙悟空、沙僧都在为师父着急，而猪八戒却想，这下可好了，以后我每天都有好吃好喝的了。结果差点坏了师父的取经大事。

乐观处事的猪八戒也是值得学习的。猪八戒的这一点是我最喜欢的地方，因为它不仅仅是和唐僧西天取经的一路上笑脸相过，而且他不论什么时候都是无忧无虑、轻松自在，一点烦心事都没有。

其实猪八戒还有一种吃苦耐劳的精神，就拿他对他的师父来说。他师父累了，猪八戒就帮师父找地方歇息；师父热了，他就拿来扇子给师父扇风；师父渴了，他便给师父从大老远给师父找水喝，不管自己再苦再累也毫无怨言，为了师父他可以说是上刀山、下油锅都在所不辞。

说起猪八戒，我便想起了生活中的“猪八戒”。他们同样也拥有一种乐观向上的人生态度，不管在为人处事上还是在生活娱乐上他们也是以一种快乐、开心的心情度过的。

猪八戒都不因为自己长相的丑陋而感到自卑从而怨天尤人，相反他却自由自在、乐观向上的活着，这不由的让我想到环卫工人和拾荒者，他们没有因自己做这样的工作而感到自卑，相反他们也是积极向上的活着，他们不怕脏不怕累的为我们的社区环境做出了自己的一份贡献，我同样也很尊敬他们。 爱玩就玩，爱说就说，爱跳就跳的猪八戒我永远都忘不了，我想我也会是生活中的“猪八戒”。

7 四大名著描写人物动作的文章

1、《红楼梦》王熙凤：一语未了， 只听后院中有人笑声，说："我来迟了，不曾迎接远客！"黛玉纳罕道："这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？"心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来 这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子： 头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条， 体格 ，粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻

2、《巴黎圣母院》伽西莫多：

果然，这时从花瓣格子窗的圆洞伸出来的那个怪相，光

彩夺目，妙不可言。狂欢激发了民众的各种想象力，什么才算是最理想的怪诞面相，他们心目中都有个谱，可是至今从窗洞钻出来的那些五角形、六角形、不规则形状的面相，都不能满足他们的要求，此时突然出现了一个奇妙无比的丑相，把全场观众都看得眼花缭乱，一举夺魁是十拿九稳的了。科珀诺尔君亲自鼓掌喝彩；克洛潘·特鲁伊甫参加了比赛，他那张脸可以说有多丑就有多丑，也只好甘拜下风。我们也是自愧不如。我们并不想在这里向看官描述那个四面体的鼻子，那张马蹄形的嘴巴，那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，那只完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上下两排残缺不全、宛如城堡垛子似的乱七八糟的牙齿，那沾满浆渣、上面露着一颗象牙般大门牙的嘴唇，那像开叉似的下巴，特别是笼罩着这一切的那种表情，狡黠、惊愕、忧伤兼备。如可能，请诸位看官把这一切综合起来想一想吧！

全场一致欢呼。大家急忙向小教堂涌去，有人把这位真福的狂人教皇高举着抬了出来。这时，大家一看，惊讶得无以复加，叹为观止：原来这副怪相竟然是他的真面目！

更恰当地说，他整个人就是一副怪相。一个大脑袋，红

棕色头发竖起；两个肩膀之间耸着一个偌大的驼背，与其相 对应的是前面鸡胸隆凸；大腿与小腿，七扭八歪，不成个架势，两腿之间只有膝盖才能勉强并拢，从正面看去，活像两把月牙形的大镰刀，只有刀把接合在一起；宽大的脚板，巨大无比的手掌；而且，这样一个畸形的身躯，却有着一种难以描状的可怕体态：精力充沛，矫健敏捷，勇气非凡。力与美，均来自和谐，这是永恒的法则使然，但这是例外，例外得离奇！这就是狂人们刚刚选中的教皇。

3、《复活》玛丝洛娃：

这个女人脚穿麻布袜，外套囚犯穿的棉鞋，头上扎着一块白头巾，显然有意让几绺乌黑的鬈发从头巾里露出来。她的脸色异常苍白，仿佛储存在地窖里的土豆的新芽。那是长期坐牢的人的通病。她那双短而阔的手和从囚袍宽大领口里露出来的丰满脖子，也是那样苍白。她那双眼睛，在苍白无光的脸庞衬托下，显得格外乌黑发亮，虽然有点浮肿，但十分灵活。其中一只眼睛稍微有点斜视。她挺直身子站着，丰满的胸部高高地隆起。她来到走廊里，微微仰起头，盯住看守长的眼睛，现出一副唯命是从的样子。看守长刚要关门，一个没戴头巾的白发老太婆，从牢房里探出她那张严厉、苍白而满是皱纹的脸来。老太婆对玛丝洛娃说了几句话。看守长就对着老太婆的脑袋推上牢门，把她们隔开了。牢房里响起了女人的哄笑声。玛丝洛娃也微微一笑，向牢门上装有铁栅的小窗洞转过脸去。老太婆在里面凑近窗洞，哑着嗓子说：

“千万别跟他们多罗唆，咬定了别改日，就行了。”

“只要有个结局就行，不会比现在更糟的，”玛丝洛娃晃了晃脑袋，说。

8

本组围绕\“作家笔下的人\”这一专题，安排了3篇课文，其中一篇讲读课文由3个片段组成这3篇课文有一个共同点，就是作品中的人物形象非常鲜明，各自有着不同的人物特点作家在刻画人物时采取了不同的手法，有的侧重从人物的语言方面，有的抓住人物的动作，有的已描写人物的外貌、神态、心理为主这3篇课文向我们展示了描写人物的基本方法此外，本组教材紧紧围绕专题安排了\“口语交际\”\“习作\”\“交流平台\”的内容，本组教材以\“人\”为主，形成了\“读人、说人、些人\”的这样富有特色的一组教材教学中，要充分体现这一特点，把对\“人物\”的读、说、写紧紧地结合起来\r\n教学目标：\r\n1认识本单元的22个生字，会写14个生字\r\n2正确、流利的有感情朗读课文，理解课文内容，感受小嘎子、严监生等鲜活的人物形象\r\n3理解课文内容，学习作者抓住人物动作、语言、肖像、心理活动等描写人物的方法\r\n4激发学生阅读中外名著的兴趣。

9 关于历史名著上人物描写500字文章

看过西游记 的小朋友都知道，这是一部非常吃香的神魔小说剧中将每一个人物都刻画得淋漓尽致而猪八戒这个人物，却颇受青睐，在他的身上，即有人的吃苦耐劳憨厚率直的品质和贪婪自私的本性，又有神仙的超强本领，再掺杂一些猪可爱的本性，又何尝不惹人喜爱，因为猪八戒身上已经结合了人性，神性，猪性的完美一身既不缺少善良，也不缺少那些陋习或许，猪八戒这个形象，在观众面前展现更多的是懒惰，丑陋，蠢笨等等但是，猪八戒身上也从每个细节显现出人性的光彩对师傅，他是那样孝心；对困难，总是坚持不懈取经途中，每当妖怪频频阻拦，猪八戒便操起他的宝刀，上前探路除妖他也是粗中有细的人在孙悟空大战红孩儿被烧的昏迷，沙僧束手无策，八戒却不慌不忙，为孙悟空推宫活血，救活孙悟空他身上，似乎有着所有的不足，但是，又似乎洋溢着我们所追求的人性品质——善良，坚持跌宕起伏的剧情每一场，猪八戒都转变着不同的形象他不是一个孙悟空那样的英雄，而只是一个实实在在的善良而又平凡的人物。

10 名著中描写人物动作的精彩片段

最有名的《红楼梦》王熙凤：一语未了， 只听后院中有人笑声，说："我来迟了，不曾迎接远客！"黛玉纳罕道："这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？"心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。 这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子： 头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄Ё袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条， 体格 ，粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻。

贾宝玉：心中想着，忽见丫鬟话未报完，已进来了一位年轻的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额， 穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即

科学精神是人们在长期的科学实践活动中形成的共同信念、价值标准和行为规范的总称。科学精神就是指由科学性质所决定并贯穿于科学活动之中的基本的精神状态和思维方式，是体现在科学知识中的思想或理念。它一方面约束科学家的行为，是科学家在科学领域内取得成功的保证；另一方面，又逐渐地渗入大众的意识深层。科学精神应包括12个方面的特征：

(1)执着的探索精神。根据已有知识、经验的启示或预见，科学家在自己的活动中总是既有方向和信心，又有锲而不舍的意志。 ( (2)创新、改革精神。这是科学的生命，科学活动的灵魂。

(3)虚心接受科学遗产的精神。科学活动有如阶梯式递进的攀登，科学成就在本质上是积累的结果，科学是继承性最强的文化形态之一。

(4)理性精神。科学活动须从经验认识层次上升到理论认识层次，或者说，有个科学抽象的过程。为此，必须坚持理性原则。

(5)求实精神。科学须正确反映客观现实，实事求是，克服主观臆断。

(6)求真精神。在严格确定的科学事实面前。科学家勇于维护真理，反对独断、虚伪和谬误。

(7)实证精神。科学的实践活动是检验科学理论真理性的唯一标准。

(8)严格精确的分析精神。科学不停留在定性描述层面上，确定性或精确性是科学的显著特征之一。

(9)协作精神。由于现代科学研究项目规模的扩大，须依靠多学科和社会多方面的协作与支持，才能有效地完成任务。

(10)民主精神。科学从不迷信权威，并敢于向权威挑战。

(11)开放精神。科学无国界，科学是开放的体系，它不承认终极真理。

(12)功利精神。科学是生产力，科学的社会功能得到了充分的体现，应当为人类社会谋福利。

相关名言：

1如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。---卡尔·波普尔

2“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。---华罗庚（中国）

3我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。---诺贝尔（瑞典）

4只有顺从自然，才能驾驭自然。---培根（英国）

5真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。---牛顿（英国）

6谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。---狄德罗（法国）

7凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。---爱因斯坦（美国)

8人的天职在勇于探索真理。---哥白尼（波兰）

9我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。---牛顿（英国）

10科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。---华罗庚（中国）

11一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。---巴斯德 （法国）

12我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。---富兰克林（美国）

13我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。---爱迪生（美国）

14我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。---爱迪生（美国）

15发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。---爱因斯坦 （美国）

16一切推理都必须从观察与实验得来。---伽利略 （意大利）

17要学会做科学中的粗活。要研究事实，对比事实，积聚事实。---巴甫洛夫 （俄国）

18我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。---戴维 （英国）

19感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。---戴维 （英国）

“科学精神”语义分析

最常用的词汇也许是我们并不了解的词汇，如“社会主义”、“文化”、“科学”、“民主”、“因特网”，还有“科学精神”。

“科学精神”是什么，包括哪些主要内容？把它译成英文，如何翻译？它与人文精神是什么关系？的确，人们把它挂在嘴边，但追问下去，能说出逻辑上自洽的几条来并不容易。或者说，不讲逻辑地罗列一堆品质很容易，张口就来，但那无助于问题的讨论。

过去我在《科学真理与科学规范》中也谈到科学精神：“什么是科学精神呢？简单说科学精神就是：实事求是，勇于探索真理和捍卫真理。具体说来科学精神包括求实精神、创新精神、怀疑精神、宽容精神等几个方面。其中最主要的是求实与创新。不求实就不是科学，不创新新科学就不会发展。怀疑精神与宽容精神是派生出来的，而且两者不可偏废。单纯怀疑和单纯宽容都是不足取的，而且容易引向邪门歪道。”（《科学与无神论》2000年3期，写于1997年）经过一段反思，我应更正上述说法。上述说法的优点是把怀疑与宽容联系起来讲，强调不能只讲一方面。不令人满意的方面很多，主要有：1）引入了“是”、“真理”这样更不好定义的词语。现在看似不必要，因为我们讲科学应强调的是过程而不是结果。2）只讲求是，没有讲逻辑上的自洽问题，就说不清理论选择方面的许多问题。3）“创新”没必要单独提出来，它不是科学的核心属性。4）宽容与怀疑也如此，都不要引入。但可作推导出来的二级或者三级性质加以适当的表述，人文精神也讲这些。两者必须结合起来谈，不能只讲一面。另外怀疑也不是什么都怀疑，而是有条理的怀疑。按我现在的理解，对于科学精神只提两个方面：逻辑自洽与经验证据，下文有详述。

1．“科学精神”若作为一个主谓词组，相当于说科学这东西挺时髦、精神焕发，好比问“那人还活着吗？”答曰：“还精神着呢！”原则上可以这样理解，但好像现实中人们并不经常在这种意义上使用“科学精神”。做一假设，如果真作主谓词组理解，这个陈述是否正确呢？答案是：1）在口头上、在宣传报道中是正确的，至少在当代中国如此；2）在实际社会当中并不正确。在过去，科学不发达，社会也不认可萌芽中的科学，所以精神不起来。在现代中国，科学只是一个口头禅，中国社会远未接受科学观念，我们的传统文化好象与科学格格不入。虽经一个世纪的冲击，中国主流文化与科学文化相距甚远，倒是其反面长盛不衰。

2．作为偏正词组理解，“科学精神”仍有两种解释。一种是“科学的精神”，一种是“科学之精神”。前一种若译成英文，科学一词用的是形容词scientific；后一种若译成英文修饰语为of science。这种情况在上一世纪，曾发生在“科学哲学”这一名词身上。当时有scientific philosophy和philosophy of science两种不同的理解，其间差别很大，学过“科学哲学”的都明白这一点。至于主词“精神”，译成英文也有许多不同的选择，而每一种选择含义差别也很大。据说，英文好像根本没有与中文相对应的科学精神、人文精神的叫法。方舟子的调查表明，英文中经常使用scientific spirit和spirit of science（详见文后的附件）。

2．1对于“科学的精神”，还有“不科学的精神”吗？似乎也可以这样说。果如此，潜台词似乎是科学成了一种标准，“科学的”相当于“正确的”、“高尚的”，当然逻辑上也可以反过来：“科学的”相当于“错误的”、“低级的”。但这一种理解少见，至少在中国如此。只有在某些敢于批判科学之霸权的反科学者眼里、部分哲人眼里，才可能作后一种理解，只是可能，也未必真如此。

2．2对于“科学之精神”，讲的是关于科学活动、科学作为一个整体所表现出来的一种非物质的东西，相对于科学本身，它是二阶的。相当于气质、境界、规范、观念等。这恐怕是人们最常用的理解方式。果如此，著名科学社会学家默顿的“四规范”说就派上了用场，指的是普适性（Universalism）,“共有性”（“Communism”，引号是默顿特别加上的）,去私利性（Disinterestedness）,有组织的怀疑（Organized Skepticism）。这四条作为规范（normative）结构下的科学气质（the ethos of science）由默顿于1942年提出，影响巨大。后来不断有人“添砖加瓦”，于是由四条变成了许多条。重要的还不是正向的发展，而是反向的反对默顿的观点，最近20年，好像反对声音压过了赞成声音。要发展，当然要突破默顿的范式，但积累起来，各种发展的总效应是，越来越远离默顿当年的语境，问题本身发生了变化。欲了解默顿的原始想法，可参考他的文集《科学社会学》第三部分，有三篇文章，英文版为223-278页。

加一点个人评论。我认为默顿讲的规范结构，是一种理想，并不代表实际的科学真的如此。他讲的四条都是“理想类型”，表示“应当”如此，而非实际总如此。批评者多以实际的科学运行状况批评默顿，这对默顿有失公正。即使在现实与科学史中找到诸多反例，默顿规范仍然可以成立，仍然有价值。

现在的问题是，默顿的四条是否足以代表我们所说的科学之精神？另外有没有多余的？用逻辑语言讲就是，这四条对于科学之精神是充分的还是必要的，是充要的，还是既不充分的也不必要的？遗憾的是，虽然这是严肃讨论最容易想到的提问，但对许多人文社会问题，这一提问要求太严格了。比如陈嘉映先生提出“哲学就是论证”（后来改成“哲学是关于论证的”），根本经受不住充要性的考问。若真严格考虑，结果只能是，“论证”对于哲学既不充分也不必要。理由是，许多哲学根本不讲论证，但确实是哲学，于是“论证”对于哲学不是必要的；讲“论证”的未必都是哲学，科学讲论证，数学和逻辑更讲论证，都不能笼统说成是哲学，于是“论证”对于哲学不是充分的。那么陈老师的命题是否就无意义了呢？非也。只是说他的命题经不起严格的语义分析，不是LC（字面正确）的。但在其它意义上，该命题仍然有重要意义，它等于呼吁讲哲学时要多些论证，这对当前许多只重结论不关心论证过程的所谓哲学，确实是一种有价值的批评。回来看默顿四条，严格说，它对于科学之精神也只能是既非必要也非充分的。这是一个基本认识。有了这一认识，在四条基础上加一条减一条，或者换一条，可能关系都不大。原因是原来的条条既不充分也不必要。

3．根据以上考虑，我提出个人对于科学精神的理解。当然，这时指的是“科学之精神”。

3．1科学精神是从科学史、科学哲学、科学社会运行等过程当中抽象出来的关于科学本性、科学方法论的一般性描述。由于是抽象出来的，某种意义上它必然带有规范性质，而非代表实际的情况。但是规范与实际之间需要协调。规范与实际差太多，也就不成为规范。实际情况是多样性的，作为一种一般性的规范不可能照顾到各种可能的实际情况，于是规范与实际总是有距离的。

3．2科学精神是对科学知识体系、科学探索活动、科学程序的基本界定，于是科学精神的核心内容是：1）追求逻辑上自洽，即追求知识的统一性、兼容性。新东西试图成为科学必须先努力做到与现有的知识体系兼容，当发现实在不行时，才能着手突破旧体系。创新要被认可，必须努力做到向下兼容。在这种意义上，科学并不宽容。如果很宽容的话，科学的体系就乱了，逻辑上很不自洽，科学也就不成为科学了。不过，在具体掌握上，有很大灵活性，自洽也只是个相对概念，不可能严格达到逻辑学意义上的“相容性”（一致性）。但是，当今所有自然科学的确是相对统一的，各学科虽有所侧重，层次也不一样，但研究方法、知识构成、解释方式都有相通之处。人类社会中，其他声称的知识都没有做到自然科学这种高度的统一性（并不是完全统一，将来也不太可能全统一）。2）寻求可重复的经验证据。现代科学是经验科学，要求所有理论都要付诸实践的不断检验，理论只有获得足够多的经验证据，才能被认可。特别地，证据应当是尽可能可重复的，不因时空位置变化、实验主体变化而不同。当然，实际情况也很复杂，特别是证据有不同的质量，不能单纯以数量为标准。还有个逻辑上的困难，经验都是个别的，但理论命题都是全称的或者近似全称的，经验对于理论的支持永远是不充分的。于是科学总是可错的，或者叫原则上可证伪的。永远不可能出错的理论绝对不是科学。关于可重复性，具体情况也是复杂的，有些领域（如地质历史、物种进化和天文学）不可能做可重复的试验，需要用其它的各种对比方法（如有时用空间代替时间，通过空间的并存性推断时间上的演化序列）。伪科学常常不否认经验证据，但不强调可重复性或者可对比性，许多伪科学证据用双盲法就可揭穿，当然还有许多别的方法。许多人说伪科学是不好区分的，这是极大的误解。我不敢说所有伪科学都好区分，至少80%以上的伪科学用上述两条一试就能区分出来，当然还有其他办法。

除了这两条外是否还可以加上一些别的？这我不反对，但我个人认为这两条基本上就足够了。要加上的一些条条原则上可从这两条演绎出来。而上述两条是最基本的，不可能从别的条条中推论出来（当然，可以有循环定义的情况，正如在实数理论中对于“确界”等等的处理）。我不敢说这两条是充分的，但却是必要的。这两条无非是逻辑与经验，20世纪的科学哲学中一个学派就叫“逻辑经验主义”，我认为它较好地抓住了科学的实质。虽然今日逻辑经验主义好像已被批判得体无完肤，我却从不这样认为。许多人对逻辑经验主义作了片面的理解，歪曲了那些大师的本意。他们的批判发展了科学哲学，创立了新的学派（已经不限于科学哲学），但这并不等于原来的逻辑经验主义不重要，更不等于逻辑经验主义错了。相比起来，逻辑经验主义对科学做出了最本质的刻划，它也是一种规范，并不代表实际情况，以科学史案例或者当代科学中的某些情况来反驳逻辑经验主义，没有力量。当然，我回避了一个重要问题：规范是怎么来的？简单说是归纳来的、抽象出来的。深入讲很复杂。我还讲不清楚。

3．3人们立即会问：怀疑、批判、求实、创新、奉献等等是不是也要加入科学精神之中？回答是：不必。“有条理的怀疑”是一种好的品质，对于任何学术研究都是重要的，但它可以从前面的两条中推论出来。要讲究逻辑自洽、要提供经验证据，必然要求有条理的怀疑。特别要指出，单纯讲“怀疑”，并不具有什么价值，可能很糟糕。怀疑一切更是有毛病。“批判”也一样。有意义的批判必须讲道理（逻辑上自洽）并且要提供证据（第二条），否则批判与谩骂无法区分。“求实”或者实事求是，是讲主观与客观的关系，由第二条可以推论出来。“创新”并不是科学特有的品质，伪科学、胡说、歪理邪说可能比科学更具创新性，但与科学没有任何联系。科学虽然讲创新，没有创新科学就无法发展，但它仍然不是科学的最本质属性，因为没有创新原来是科学的东西，仍然还是科学，创新本身不是科学的本质规定性。创新对于中国科学的发展至关重要，但也不能因此而把它算做科学精神之一条。科学必须是向下兼容，因而其创新性必然受到很强的限制，不能胡来。所有创新都不能违反基本的自然定律，于是科学创新是非常困难的。当然愈是困难它愈有价值。至于“奉献”，更不能算在科学精神之中，因为别的什么东西更讲奉献，如宗教。要做好科学，当然要专心，要热爱科学，但奉献只是一种外在性的东西。总之，对于厘定科学精神，我持一种简单的观点，即尽可能不要把更多非本质性的东西硬拉到科学精神之中，好处是不言而喻的。

4．谈科学精神不能不提人文精神。在中国这两者是在相对的情况下提出并对比的。上面之所以把科学精神作较窄的理解，也是为了与人文精神对照。科学是人类生活中的一部分，虽然很重要，但决不是全部。科学对世界、人生有一定的解释权，但不是全部，至少现在不是，将来也不太可能（保守的估计）。简单说，科学精神与人文精神都是从一个母体中诞生的，都与文艺复兴有关，它们两者是伙伴而非敌人。但后来，随着学科的大发展、大分化，科学与人文走上了不同的道路，在某些方面这两条道路发生了一定冲突（许多还是一致的）。于是才有了两者高低的讨论，才有呼唤一种精神反对另一种精神的声调。但是如果细致观察会发现，反对另一方时，人们并不是先将对方作一个较好的界定，而常常是任意歪曲对方，给对方安上莫须有的罪名，然后再加以批判。这虽是学术争论惯用的伎俩，但在讨论这两种精神时此伎俩表现得尤其突出。

5．什么是人文精神呢？人文精神强调人之为人的尊严，人只能是目的而非手段。具体讲人文精神也有两条：1）人生而平等（现实中绝对不是这样），应当努力捍卫个体或者少数派生存的多样性和价值观的多样性。多样性的个体或少数派构成了人类群体，并保证了人类社会文化的丰富性。这一条意味着自由高于民主。个体的丰富性才保证了人性的复杂和社会的健康发展。2）人的价值高于一切，保证人的肉体与精神的自然生存至关重要。这一条意味着，杀人或者致人不能思想，是最大的犯罪。人文精神还可以加上许多条，我想到只是这两条最重要。

这样规定，是有意把科学精神与人文精神相重叠的部分都去掉了。实际上这两种精神都是正面的，都是人们所需要的。我做上述不成熟的描述，只是尽可能使它们各司其职。作为理想情况，作为一个现代人，要努力按科学精神和人文精神的要求做人做事。但它们都是一些规范，现实中很复杂，反例太多了。一些人科学精神强一些，人文精神弱一些；一些人正好相反。也有极端的，科学精神极强，人文精神几乎是零，反之亦然。这在现实中都不难找到典型的例子。大家不妨考虑一下中国的名人，为他们分分类。两者都强的人，不太多，却是应当提倡的，我们教育也应当向这两种精神倾斜。中国传统文化既缺乏科学精神，也缺乏人文精神。不信，可按上述四条对照一下。当然，若不同意我的规定，是另一回事。我不愿参与没有界说的争论。

科学精神的三个层次

从结构来看，科学精神具有三个层次：第一，认识论层次，主要表现为科学认识的逻辑一致性和实践的可检验性等规范，它们直接体现了科学的本质特征，构成了全部科学精神的基础；第二，社会关系层次，美国著名科学社会学家默顿揭示的四条规范——普遍性、公有性、无私利性和有条理的怀疑论，就是这一层次上科学精神的基本内容；第三，价值观层次，科学通过求真，可以达到求美、求善，科学把追求真善美的统一作为自己的最高价值准则，这是科学精神的最高层次。科学的伦理精神体现在以理性为基础、以创造为中介的各种关系之中，无论理性精神也好，创造精神也好，其最终表现必然在于对待人与自然、人与社会、人与人之间的关系之中，伦理精神便是对相互关系的规范和调节。因此，伦理精神是整个科学精神结构的核心所在，科学精神不仅内蕴伦理精神，而且还外在为对人们行为的规范。

总书记为何提倡“科学精神”

“科学精神是一个国家繁荣富强、一个民族进步兴盛必不可少的精神。”

“要在全社会广泛弘扬科学精神……”

3月4日，胡锦涛同志看望出席全国政协十届五次会议的委员，并参加分组讨论，听取委员们的意见和建议时，说了这一番话。总书记的话意味深长、发人深思。

科学精神就是求真务实的精神。在建设创新型国家中，我们要有求真务实的科学态度和只争朝夕的奋斗精神。在解决事关老百姓切身利益的医疗、住房、教育、社会保障等民生问题上，也要具有求真务实的科学精神，不漠视，不推诿、不“踢皮球”，真正把群众的事情放在心上。今年的两会，代表委员带来了大量的反映社情民意的议案、提案，有的具有前瞻性，通过不断的努力，力求早点解决；有的具有可操作性，通过周密细致的工作，可以尽快解决。解决民生问题，首先需要对百姓有感情，但也要有科学的办法和措施。唯有科学态度、科学精神，才能真正地而不是在口头上为群众分忧解难。

科学精神就是改革创新的精神。科学无止境，改革没退路。只有改革创新，各项工作才能与时俱进，立于不败之地。这几年，政协的提案工作、委员视察工作已经卓有成效，但是，全国政协仍然进行改进、创新，几次讨论研究，以推动中共中央关于加强人民政协工作的意见的贯彻落实。往年政协常委会工作报告全面、扎实，今年贾庆林主席代表政协常委会所做的报告又作改进，字数压缩到7000字，做到短而实。在本次会议上，一些委员提出，我们不仅要完善经济立法，还要完善社会管理立法，为构建和谐社会服务。这些，都体现了改革创新的科学精神，也使我国的协商民主发挥出重要的作用。

科学精神也是文明进步的精神。推进民主法制建设，加强公民道德建设，维护社会公平正义，树立社会主义荣辱观等等，既符合国家发展和社会进步的实际，又深受人民群众的欢迎。我们有五千多年的文明史，也曾受漫长的封建文化浸润。在一些地方，封建落后意识还有一定市场，官场腐败也不必讳言。群众关注的热点问题与代表委员研究的焦点问题几成共识，文明进步的呼声推动社会前行。可见，科学精神不仅仅限于一般的科学研究和科普工作，她是抵制缪误的武器，取代黑暗的光明，确实关乎国家富强、民族进步和人民幸福。

科学精神是科学发展观的一个灵魂，她将长时间指导我们的工作，带领我们一步步走向胜利。

春晚是从什么时候开始的？

广义上的春节联欢晚会可以追溯到1956年。当时由张骏祥任总执导，谢晋、林农、岑范、王映东任导演、由中央新闻纪录**制片厂出品的《春节大联欢》。根据影片内容显示，当时的中央人民广播电台向全国现场直播了当时的演出。当时的很多大师都曾经出镜，如越剧大师徐玉兰、王文娟、评剧大师新凤霞、京剧大师梅兰芳、相声大师侯宝林、人民艺术家老舍、巴金、表演艺术家赵丹等人。

央视具有春晚性质的“迎新春文艺晚会”是自1979年除夕开始播出。1983年，首届现场直播形式的春节联欢晚会在央视正式播出。起初是中国中央电视台在每年农历除夕晚上为庆祝农历新年在其第

历年央视春晚片头(30张)一套节目直播的综艺晚会，后来央视中文国际频道、军事·农业频道、央视英语新闻频道、央视西班牙语国际频道、和央视法语国际频道都会同步直播。此外，从2008年至今，高清频道也进行彩排的录像转播；央视网、PPLIVE、中国网络电视台等网络新媒体也会同时进行转播。

网络春晚是从什么时候开始？

网络春节联欢晚会，简称“网络春晚”，是中央电视台于2011年开办的一档综艺性节目。

今年的网络春晚是小年夜八点半在综艺频道首播的，央视一套是在年初一，除夕春晚一结束开始播出的

打春是从什么时候开始的

打春的风俗，最早来自皇宫，传说立春这一天，皇宫内外都要把它当作节日一般，是要格外隆重地庆祝一番。最早有立春之日要把皇宫门前立的泥塑春牛打碎一说，史书上记载“周公始制立春土牛。”那样说的话，年头几乎和我们中华民族一样的老。《京都风俗志》书中曾记载：宫前“东设芒神，西设春牛。”礼毕散场之后，“众役打焚，故谓之‘打春’。”那时，将春牛打碎，有鞭策老牛下地耕田的“催耕”之意，人们纷纷将春牛的碎片抢回家，视之为吉祥的象征。

写春联是从什么时候开始的

残唐五代后蜀主孟昶写了史上第一副春联：新年纳余庆；佳节号长春。

各位，春运是从什么时候开始的？

2014春运：2014年1月16日——2月24日；祝你顺利回家，玩的开心，吃的开心。如果您对我的答复满意，对您有用的话，请选择“对我有用”哦，谢谢您的采纳。

宇宙是从什么时候开始的？

我想这个问题连霍金都回答不了你吧！

宇宙的开始，就是时间的开始。

时间的起点，就是宇宙的起点。

小篆是从什么时候开始的

战国时期，但比较混乱

烧烤是从什么时候开始的？

烧烤可能是人类最原始的烹调方式，是以燃料加热和干燥空气，并把食物放置于热干空气中一个比较接近热源的位置来加热食物。一般来说，烧烤是在火上将食物（多为肉类）烹调至可食用，因此台湾亦有称此为烤肉；现代社会，由于有多种用火方式，烧烤方式也逐渐多样化，发展出各式烧烤炉、烧烤架、烧烤酱等。烧烤本身也成为一种多人聚会休闲娱乐方式或者是生意。独自烧烤在现代社会中几乎是很少见的，不论在亚洲、美洲和欧洲，烧烤通常是小至家庭，大至学校的集体活动。

有考据指烧烤的英文名称barbecue这个字（俗称BBQ）有可能是来自加勒比海。从前法国海盗来到加勒比海，在岛上会把整只宰好的羊从胡须到 （de la barbe au cul）放在烤架上烤熟后进食，这个食物简称 barbe-cul （法文cul 字末尾的“l”不发声），演变成barbecue这个字，更由于cue的和英文字母Q同音，便变成了barbeque，后来更简写为BBQ。

烧烤由于将肉类烘烤时会产生烟雾，常见的烧烤都是在户外进行。但不少餐厅也发展出室内烧烤的用餐型式，在亚洲如日本、韩国和台湾等地，称之为烧肉店，也就是在室内每人座位前有建在桌子当中的烧烤架，放上木炭，架上网架或栏架让消费者自行将生肉烤熟的方式。

虽然烧烤主要指烘烤肉类，但今日可烘烤的食材相当多种，可说是任何食材包括有蔬菜、水果等都可以烘烤，亚洲常见的还有豆腐、香菇、青椒等都是烧烤时常见的。

在中国食品方面，有一种叫烧味类，包括：烧鹅、豉油鸡、烧肉、叉烧等等，不是食客自己即烧即食的一类烧烤，但是英文也是叫作BBQ。

中国饮食、烹饪经过了四个发展阶段，其中是：火烹、石烹、水烹、油烹。

火烹是最原始的烹调方法。火烹最原始的操作方法就是烧、烤。烤有两种解释：一是使东西着火燃烧，例如烧火、烧木柴等；二是用火或者是发热的东西是物品受热其变化，例如烧水、烧炭等。第二层意思是一种深引，一种烹饪的烧。烧烤包含：熏、烘烤、烙。烤肉在烧烤中占重要的内容。考古专家在鲁南临沂市内五里堡村出土的一座东汉晚期画像石残墓中发现两方刻有烤肉串的画像石，经研究发现这两幅画中所见的人物形象皆 ，他们烤的肉串是牛羊肉串。这两幅庖厨图反映出1800年前鲁南民间饮食风俗。 烧烤

新石器时代至先秦时，烤与炙、燔、烧是相同的。随着烹饪的进步，虽然出现了水烹、油烹法，但烤法并没有消失，还多了许多花样。发展至今，已有了白烤、泥烤、糊泥烤、串烤、红烤、腌烤、酥烤、挂糊烤、面烤、叉烤、钩吊烤、箅烤、明炉烤、暗炉、铁锅烤、烤箱烤、竹筒烤、篝火烤等多种多样的烤法，显示出烧烤的美味，对于人们来讲是具有极大的诱惑力和吸引力。 [编辑本段]中国烧烤文化的起源伏羲是中国文明代表人物"三皇之首"，《三字经》中有"自羲农，至黄帝，号三皇据上世"。创造精神是伏羲文化精神。在远古时代，河里、湖泊里、海里有许多鱼，天空有许多鸟，地上有许多兽类，人们不会捕捉。人们手提一根树干在水边等着，看着鱼游过来就打一棒子，靠这种方法偶尔才能捕到几条鱼。伏羲将野麻，晒成干搓成绳，然后用细一些的绳子编成网，教人们捕鱼；用粗一些的绳子编成网，教人们捕鸟捕兽。这比只吃树上野果要好多了，但是生鱼生鸟吃起来味道并不好，严重的是有的弄不好，吃了还要闹肚子生病。当伏羲取来天火后，便教人们用火把鸟儿、鱼儿烤熟了吃。从此，人们吃着香喷喷的烤肉，身体也就更健康了。为了纪念伏羲，人们把他称"庖牺"即"第一个用火烤熟兽肉的人。

现代人如果身处自然界中，没有其他炊具而只有火和生食物的时候，怎么解决吃的问题呢？大概不得不采取较为原始的办法了。这不是回忆和再现，而是实实在在的努力。在野炊中获得食物的乐趣，同时可以让人们思考祖先在饮食文化史上的艰辛探索，从而对祖先的聪明才智发出由衷的赞叹。

烧烤所具有的文化属性，是它包含的物质的原味及粗鄙化即食效果中对惯常饮食的反叛，它另一面则受到人类远祖在渔猎时代的饮食记忆符码的认同。在今天，也没有什么能够比烧烤更能对童年及包含童年情结的成人发生引诱。事实上烧烤在过去的时间里对人类一直都是一种形式与味觉的诱惑。现在已经进入一个多元价值的烧烤时代，在黄河流经的土地上，烧烤从现实主义出发，以进取的姿态拓展它的文化与经济疆域。烧烤的经营方式，也在向着三个向度分野，其一是仍保持街头巷尾的烧烤，其二是饭店式集约化烧烤，其三就是驴友们最喜爱的户外烧烤了。 “在野精神”始终蕴涵渔猎时代的狂放与浪漫，在不断的伸延，篝火烤炙而食的场面，散发出诱人的香味和欢乐的气氛是人们无法抗拒的。 [编辑本段]烧烤的配方及烧烤流程一、选料

凡无病无毒无腐烂，颜色新鲜的猪，牛，羊，鸡，鹅，蛙，菜，水果，根茎类可食用性食品都能用此法腌泡烤制。,

二、配方

1、肉串类：

5公斤鲜肉计应加入香料的份量。 烧烤

配方1：鲜疆羊肉串料（武汉产）15包，味精（鲜度在99%，以下全用此鲜度）70—90克，精盐36克，特鲜1号1包（武汉产），姜、香葱（剁细）各40克，白糖7克，肉松粉25克，红薯淀粉250克。

将上述原料放在切好的肉条中拌和均匀，腌泡10分钟即可用竹签穿串待烤

配方2：十三香100克，味精（鲜度99%）70—90克，精盐36克，秘制油、特鲜1号1包，生姜香葱各40克，白糖7克，松肉粉25克，红暑淀粉250克。

将以上各种原料放入切好的鲜肉条中拌匀，腌泡到15分钟既可串成串待烤。

注意：以上两法肉品干湿度为肉串能吸附香料不落，不流水为宜。有水流出就稀了，不易保持风味，干了耗油，应掌握在手握一把肉觉得湿润但不出水为佳。

两种配方任你选用，调串出食品几十上千个。

2、鸡翅、鸡尖、鸡腿、鸭翅等所有鸡、鹅、山鸡、鹌鹑、乳鸽等食品。其配方如下：

5公斤食品需要加入：麻辣臭干料(武汉产)2包，精盐60克，味精90克，特鲜1号1包，生姜、香葱(剁细)名30克，松肉粉20克，白糖7克，红薯淀粉150克

将上述原料和5公斤食品充分拦匀，腌泡20分钟穿成串。如果拌合时干燥、料沾不上，应适当加水，让其调料完全沾在肉食上面，不宜过稀。这些都是生料烤制。

3、鸡、鸭、鹅爪类多个品种，配方为：

5公斤食品洗净后放入锅中，加水淹没为止，放入精盐110克，生姜(拍破)80克，味精100克，香葱鲜头50克、花椒10克，用中火煮熟，待爪泡大伸直，用签一穿即破时可捞出冷后，每串穿2个待烤。

4、鱼类：各种类型的鱼穿成半边鱼、鱼串、全鱼、鱼尾等多个品种的配方为：

5公斤鲜鱼所加入的原料：十三香100克，精盐60克，白糖90克，味精80克，特鲜1号1包，生姜、香葱（剁细）各40克，飘香酱60克（调制见后），红薯粉150克。

将上述原料和鲜鱼充分拌匀，干湿掌握与肉串相同，腌泡30分钟后穿串待烤。

特别提醒：为了你能正确掌握各类食品的腌泡方法，烤出特别风味来，我部特将“香辛窖水”浸泡法改为香料直接腌泡法，目的是担心你用“香辛窖水”时浓度掌握不好而 口味。

本工艺中某些复合成品香料已包含有些香料中药材。

5、排骨类：所有动物排骨都按以下配方调制：5公斤鲜排骨，加入十三香110克，五香粉20克，精盐36克，松肉粉30粉、白糖8克、味精80克、特鲜1号1包，生姜、香葱（剁细）各40克，红薯淀粉150克。

上述原料和排骨拌均匀后腌脆20分钟穿串待烤

6、蔬菜类：南瓜、茄子、 片、土豆、玉米棒、白菜等多个品种配方为：

红薯淀粉500克、精盐1500克、味精（细粉）400克，特鲜1号2包、十三香420克、白糖30克、芝麻150克。紫草粉（食用香料）50克，将上述混合均匀即成香精粉装袋备用

烤时先将穿好的蔬菜串平放在炉上，再用汤匙装上香粉倒在蔬菜块上，每串放1克左右，每边放05克，在用毛刷沾油刷湿均匀烤制。放入香精的多少你可先烤3-5串自己品尝，根据当地人口味再增减香粉量

三、穿串

先将应烤的肉、蔬菜洗净，然后把肉切成2-4厘米长、宽08厘米的方形肉条（也可自定）：排骨根据你地市价自定切块定价；鱼打鳞后破开清除肚肠洗净切成长12厘米的块或长不限的全鱼：藕以穿生藕。然后竹签穿成串：肉穿成丁字形：鱼、茄子等大串每串用两根签子。

四、烤制 烧烤

1、生火：先将烤炉清理干净放好，加入木炭（粟炭）点燃，放炭充分燃烧，再把炭火用火钳刨开铺成厚度为15-2厘米高的火层。

2、烤制：将食品串放在炉面上，凡是肉、排骨类的直接刷油（两面都刷）烤制，再翻来覆去地烤。串子看上去油泡翻滚，颜色变白变黄表示成熟，鸡爪等应烤到有炸响声，鸡翅烤成焦黄泡大，鸡腿边烤边用小刀破口刷油烤至焦黄，里面没有血水溢出表示成熟。烤制时间长短应根据火候大小，、串子品种而定，但千万不能烤焦。边烤边刷油，待食物烤到九成熟时及时撒上辣粉、孜然角或粉。刷上油，稍烤一下既可起炉出售，不吃辣的不加辣粉。

3、蔬菜类的应将串放在炉面上后，再加入蔬菜香粉，用油刷刷湿刷匀，翻来覆去把茄子等烤软烤小烤黄既可撒上辣粉、孜然后，刷油在烤几秒种起炉出售。

注意：1、用菜油、色拉油，禁用香油、猪油等。

4、刷子沾上油后应在油缸上擦去多余的油，刷在串上不落入火中冒油烟为准。

附：飘香酱的调制

1、配料：泡椒500克，芝麻酱150克，花生酱200克，辣椒油40克，大蒜仁100克，花椒粉30克，味精80克，特鲜1号1包，鸡精100克，白糖20克，精盐40克。

2、先将泡椒剁细，大蒜瓣剥皮捣烂。

3、用一瓷器装入芝麻酱、花生酱、大蒜细沫、花椒粉，特鲜1号、鸡精、白糖、精盐等拌和均匀。

4、 用菜油烧到八成熟放入泡椒细沫炸香，然后倒入瓷器调好的料中盖上盖子，让冷却后再尝一下，如果咸了，适当放点白糖味精，淡了加点盐即成飘香酱。 [编辑本段]烧烤诀窍1不同食材，不同烤法

烤肉片：较薄的肉片，大约只需3分钟就可以熟了，不宜烤太久，否则，肉变硬或焦了，就不好吃了。猪肉必须烹至全熟才可食用，牛肉不宜烤至全熟食用，否则会破坏肉质的鲜嫩。

海鲜食品及鱼类：蛤仔及鱼片在烧烤时，最好用锡箔纸包起来，这样不易将鱼皮烤焦，也容易储存鲜美的汤汁。烧烤约2～3分钟，鱼片凸起，即可食用。

甜不辣、热狗、香肠等：尽量用小火，除了蔬菜以外，最好放在锡箔盒中，用闷烧的方式烧烤，火越旺越好。

2木炭的使用 烧烤

燃料最好的选择还是木炭，尽量不要用化学炭。炭烤食物的特殊风味来自于木炭高温时烧烤食物的香味，因此，选择好木炭是享受美味的基础。 质量好的炭火一般燃烧时间长，火势好。木炭最好选树枝部分，不要使用整块茎，否则不易点着。在点火的时候，以一包火种 5粒而言，一次放进5粒。木炭要等烧到透明红热的时候，再把它摊平来烤，木炭的表层还未烧透时，请勿急着烤，这样容易把食物弄脏，弄黑。

3清洁烤架

在烧烤食物前，先将烤架上刷一层油，以免食物粘在架上。随时用铁刷刷掉烤架上的残渣，保持烤架清洁，才不会影响到食物的风味。

4适时翻面

食物一上烤架，不停地翻来翻去不仅会延长烤熟的时间，还会破坏蛋白质，造成肉质变硬。在翻烤食物时，食物必须受热到一定程度才容易翻面。如果翻面后，部分食物粘在了网架上，说明蛋白质还没有完全受热，硬拉只会撕破蛋白质纤维，若是鱼类便会形成脱皮现象。

5补充水分

食物在烧烤过程中，时间越长，水分和油脂的流失越大，口感越干涩。因此在烧烤过程中应在食物上适量刷些烧烤酱，可保持食物湿润度，但注意不要一次刷得过多，而造成食物过咸。

6盐的使用

盐可以用来调味。另外，烤肉过程中，许多含脂肪多的食物加热后会滴油，这些油滴被炭火烧着会产生很高的火焰，烤焦网架上的食物。如果用水喷洒，只会产生烟灰污染食物，这时只要在火中撒些盐就可解决问题。

7菱形烤痕

地道的菱形烤痕绝对可以使烧烤技术锦上添花。烤出菱形烤痕并不困难，首先要求炭火温度要够热，然后将食物以30度斜角放在烤架上，当食物充分受热后将食物转至反方向30度斜角，就可以形成菱形烤痕了。

烤肉健康吃法DIY

烤肉虽然美味，但吃起来仍不免让我们有所顾虑：因为烤肉容易致癌，有时吃完后还会吃坏肚子。营养学家告诉我们：其实，在烤和吃的过程中多加注意，美味和健康一样可以兼得。下面就来看看，哪些烧烤方法是错误的：

错误一：烤得太焦 烧焦的物质很容易致癌，而肉类油脂滴到炭火时，产生的多环芳烃会随烟挥发附着在食物上，也是很强的致癌物。

解决办法：烤肉时最好用铝箔纸包起，以避免吃下致癌物。一旦烧焦，一定要将烧焦的部位扔掉，绝对不可食用。

错误二：烤肉酱放得太多 一般在烤肉前用酱油等腌制，而烤时又需加入许多烤肉酱，这样会导致吃下过多盐分。

解决办法：最好的方式是用低盐酱油腌制，如此就不需再使用烤肉酱；或者烤肉酱在使用前先加饮用水稀释，如果因此太稀而不好沾附，可加点儿太白粉勾芡。

错误三：生熟食器具不分 烤肉时生熟食所用的碗盘、筷子等器具没有分开，易导致交互感染而吃坏肚子。

解决办法：准备两套餐具，以避免熟食受到污染。

除了烧烤方法，我们对烤肉太油腻的担忧也是可以想办法解决的。

担忧一：油脂太多 烤肉材料一般都是肉类等高热量食物，再加上使用烤肉酱等，油脂含量过高，容易造成身体脂肪堆积。

解决办法：选用烧烤材料时尽量选择瘦肉和脂肪酸含量高的鱼类，不要吃肥肉等。另外，还可以搭配吃些蔬菜，以减少油腻。另外，保持细嚼慢咽，餐后多运动，都是消耗脂肪的好办法。

担忧二：胆固醇太高，纤维太少 烤肉中经常以肉类和海鲜为主，胆固醇含量很高，纤维摄入往往不足。

解决办法：应多选用茭白、青椒等食物，且多摄取柳橙等维他命C含量高的水果，不仅热量低，富含维生素，还有丰富的果胶及纤维质，可以促进排便，降低胆固醇。另外维他命C也有很好的防癌效果。（时尚） [编辑本段]烧烤技巧1“直接烧烤”和“间接烧烤”

大家可能会问：烧烤不就是把肉和其他食品放在火上烧吗？非也，欧式烧烤可以有烧、焖、烘、煎等多种方式，其中的“烧”属于明火烧烤也称直接烧烤；而其他的几种则称为间接烧烤。

A、直接烧烤

①把球碳放在烧烤炉碳架的中央。

②把蔬菜肉类放在烤网中央直接烧烤。

B、间接烧烤

①球碳点燃后置于碳架的两端。

②肉类蔬菜摆放在烧烤架中部。

③盖上炉盖，用风门调节火候，靠熏焖将食物制熟。

2常见食品的烧烤时间与火候掌握

烧烤食物的好坏受到烧烤时间的长短、火候的掌握、烧烤设备的选择甚至是当时的环境等诸多因素的影响。要取得最好的烧烤效果，以上几方面的因素都是不容忽视的，尤其是烧烤时间与火候的控制更是其中的关键。

一般情况下，采取间接烧烤方式比直接烧烤方式所用的时间要长。

3组装、点火和烧烤基本步骤

先准备好组装烧烤炉的零件和碳料，依照说明书将烧烤炉、支架和围板组装好，再引燃烧烤碳

1、在炭网上铺一层木炭并堆成金字塔形，倒入酒精等助燃剂并让木炭充分吸收，时间约一分钟点燃预先准备好的条状纸条放进炉中，木炭开始燃烧。如果怕清理麻烦可在木炭下垫一张铝箔，但燃烧会受一定影响。2、木炭开始燃烧，伴随有少量黑烟。此时加上烤网。燃烧10－15分钟后，明火逐渐减小或消失，木炭表面出现白色灰状物，表明已到达理想的烧烤温度。此时将木炭均匀摊开，将手置于烤网上方，手有炙热感。4、将需要烧烤的食物均匀摆在烤网中央，力争各处食物受热均匀。5、烧烤过程中按需要对食物的位置作调整，以使各部受热均匀。如烧烤的是牛扒等大且厚的食品应在烤熟一边以后再另一边，否则将很难烤熟并有可能烤焦。 [编辑本段]烧烤工具烧烤炉

烧烤炉分为3种，碳烤炉、气烤炉和电烤炉，其中气烤炉和电烤炉以无油烟、对产品无污染而备受欢迎。

市面上常见的烧烤炉种类有苹果炉、长方炉、轻便炉等等。苹果炉外形最讨巧，圆圆的轮廓，容量超大，一般里面用两层罩网分隔，可以分别用来焖和熏，而且有轮子和把手，便于在烧烤过程中随意变换位置，尽显主人的细腻周到。但苹果炉的架子不可调高度，个高或个矮者都不太容易找到舒服的烧烤姿势。长方炉横面宽，方便几个人同时操作，营造出其乐融融的氛围，两侧伸展出的木架还可以放些盘子和食物，减少往来奔波。如果不想占用太多空间，那种造型精巧的轻便炉也是不错的选择，“红客”、“探路者”等品牌都有这种炉子。该炉的优点是烧烤架高低可调，便于控制火力，价格便宜，100元以内。而气烤炉和电烤炉相对贵一些。

烧烤车

由于街摊外卖烧烤炉携带不方便，现在烧烤车成为街摊外卖的主流烧烤工具，它可移动，准备一关煤气和烧烤材料就可营业，成本低，成为小额投资成业者的首选，而且现在市场上流行的烧烤车功能也来越多，除了烧烤，还能做麻辣烫、酸辣粉等等。

烧烤炭

市面上常见的炭有易燃炭、木炭、机制炭。易燃炭在户外用品店有售，分方形和饼形两种。易燃炭的表面有一层易燃层，比普通木炭要容易引燃，缺点是较贵，一小盒就要百元以上。而普通木炭四公斤装的售价仅为20元，但里面大小不一，烧烤时容易火力不均，且燃烧时间短，烤的过程中必须不断加炭。机制炭其实是由炭和煤混合而成，压制成中空的多棱形，从炭灰上就可看出其含有煤的成分。这种炭大小均匀，燃烧时间长，火力均匀，无烟，价格不贵，很多专业烧烤店选择的都是这种炭，但引燃的过程比较费劲。

钎子、鱼夹和刀

选择时要选便于清洗和消毒的。鱼型钎和顶端分岔的长钎都比较实用方便，绝对满足平鱼和鸡翅的形状需求。 [编辑本段]户外烧烤秘诀在自家庭院中烧烤，虽然在水源和食物方面可以尽显现代生活的便利，但在起火这个环节上仍然要仿效刀耕火种的古人，让我传授你一些点火的秘诀吧！

首先在炭网上铺一层木炭并堆成金字塔形，倒入酒精等助燃剂并让木炭充分吸收，时间约一分钟，如果选用的是易燃炭，则无须添加任何助燃剂。点燃预先准备好的条状纸条放进炉中，木炭开始燃烧。如果怕清理麻烦可在木炭下垫一张铝箔，但燃烧会受一定影响。

这时木炭开始燃烧，并伴随有少量黑烟。此时加上烤网，燃烧10～15分钟后，明火逐渐减小或消失，木炭表面出现白色灰状物，表明已到达理想的烧烤温度。此时用炭叉将木炭均匀摊开，用手置于烤网上方试探温度，手有炙热感为佳，这时便可以大鱼大肉地招呼了。

对食物的加工可以有烧、焖、烘、煎等多种方式，其中“烧”属于明火烧烤也称直接烧烤；而其他的几种则称为间接烧烤。因此，烧烤也需要掌握一定的技巧。

直接烧烤

①把木炭放在烧烤炉炭架的中央。

②把蔬菜肉类放在烤网中央直接烧烤。

间接烧烤：

通过苹果炉完成。

①木炭点燃后置于炭架的两端。

②肉类蔬菜摆放在烧烤架中部。

③盖上炉盖，用风门调节火候，靠熏焖将食物制熟。 [编辑本段]烧烤的常识烧烤影响男性生育

据报道意大利基耶蒂高级生物医学学院的莱达教授指出烤肉、烧鹅、香肠和熏肉等肥腻食物，会影响男性的生殖能力和令他们较难动情。故此，专家合作制作出增加生殖力餐单，食物以蔬菜为主；至于在周六和周日，由于男士一般都会与伴侣一起度过，故男士们除了吃平日餐单的食物外，还可以尽情进食高能量和可减压食物，如朱古力和香蕉等。

烧烤：分为明火烤和暗火烤两种。烧烤类食品的特点是一般在温度100度以上的高温加热，烤制的食品要有特有的焦糊香味。烧烤食品的种类分为直接火烤和简接火烤。直接火烤种类很多，有五六种。

封建是从什么时候开始的

中国历史上的封建制度

以往一般人往往以为封建制度是周武王所创制，然唐代柳宗元在《封建论》文已作出反驳，认为：“封建非圣人之意也，势也。”柳翼谋谓：“自唐、虞至周皆封建时代，帝王与诸侯分而治之”。

　　原标题是《宁肯少些，但要好些》，别怪我咬文嚼字。

　　宁肯少些，但要好些

　　（1923年3月2日）

　　在改善我们国家机关的问题上，我认为工农检查院308不应当追求数量和急于求成。直到现在，我们还很少考虑和关心我们国家机关的质量，所以，理所当然应该关心特别认真地提高它的质量，把具有真正现代素质的人才，即同西欧优秀人才相比并不逊色的人才集中到工农检查院里来。当然，对社会主义共和国说来，这个要求是太低了。但是在头五年里，我们脑子里充满了不相信和怀疑。例如，对那些过多地、过于轻率地侈谈什么“无产阶级”文化的人，我们就不禁要抱这种态度，因为在开始的时候，我们能够有真正的资产阶级文化也就够了，在开始的时候，我们能够抛掉资产阶级制度以前的糟糕之极的文化，即官僚或农奴制等等的文化也就不错了。在文化问题上，急躁冒进是最有害的。我们许多年轻的著作家和***员应该牢牢记住这一点。

　　因此，在国家机关问题上，根据过去的经验我们现在也应当得出这样的结论：最好慢一些。

　　我们国家机关的情况，即使不令人厌恶，至少也非常可悲，因此我们必须首先认真考虑怎样来克服它的缺点，同时要记住，这些缺点根源于过去，过去的东西虽已被打翻，但还没有被消灭，没有退到早已成为陈迹的旧文化的阶段去。我在这里提出的正是文化问题，因为在这种事情上，只有那些已经深入文化、深人日常生活和成为习惯的东西，才能算作已达到的成就。而在我们这里，可以说，对社会制度中的精华没有仔细考虑，没有充分理解，没有深切感受，只是匆忙地抓过来，没有经过检验，没有经过考验，没有为经验所证实，没有固定下来，如此等等。当然，在革命时代，在五年之内就使我们从沙皇制度转到苏维埃制度这样令人眩晕的发展速度之下，也不能不是这样。

　　应当及时醒悟过来。应当采取的解救办法是对任何冒进和说大话等等一概不相信。应当想一想怎样检查我们每小时都在宣布，每分钟都在实行，尔后又每秒钟都在证明其不扎实、不可靠和未被理解的那些前进步骤。这里最有害的就是急躁。最有害的，就是自以为我们总还懂得一点什么，或者总还有不少人能用来建立真正新的机关，名副其实是社会主义的、苏维埃的机关，如此等等。

　　其实不然，在我们这里，这样的机关，甚至这样的机关人员，是少得可笑的，所以我们必须记住，为了建立这样的机关，不应该舍不得时间，而应该花上许多许多年的时间。

　　我们有哪些人可以用来建立这种机关呢？只有两种人。第一，是一心为社会主义奋斗的工人。这些人受的教育是不够的。他们倒是想给我们建立优秀的机关。但是他们不知道怎么做，他们无法办到。他们直到现在还没有具备建立这种机关所必需的文化修养。而做这件事情所必需的正是文化。在这里，蛮干或突击，机敏或毅力，以及人的任何优秀品质，都是无济于事的。第二，是有知识的、受过教育和训练的人，而我国比起其他各国来这种人少得可笑。

　　在这里也不要忘记，我们往往太喜欢用热心和急于求成等等来弥补（或者以为可以弥补）没有知识这种缺陷。

　　为了革新我们的国家机关，我们一定要给自己提出这样的任务：第一是学习，第二是学习，第三还是学习，然后是检查，使我们学到的东西真正深入血肉，真正地完全地成为生活的组成部分，而不是学而不用，或只会讲些时髦的词句（无庸讳言，这种现象在我们这里是特别常见的）。总之，我们应该提出的不是西欧资产阶级所提出的要求，而是向一个以发展成社会主义国家为宗旨的国家应该提出的恰如其分的要求。

　　由此得出的结论是：我们应当把作为改善我们机关的工具的工农检查院改造成真正的模范机关。

　　要想使工农检查院达到应有的水平，就必须遵守“七次量，一次裁”的准则。

　　要做到这一点，我们必须非常慎重地、考虑周到地、熟悉情况地利用我们社会制度中真正的精华来建立新的人民委员部。

　　要做到这一点，就要求我们社会制度中所有的优秀分子，即第一，先进工人，第二，真正受过教育而且可以保证决不相信空话、决不说昧心话的分子，不怕承认任何困难，不怕为达到自己郑重提出的目的而进行任何斗争。

　　在改善我们的国家机关方面，我们已经瞎忙了五年，但只不过是瞎忙而已，五年来已经证明这是无用的，徒劳无益的，甚至是有害的。这种瞎忙使我们看来像是在工作，实际上却搅乱了我们的机关和我们的头脑。

　　这种状况终究应该改变了。

　　我们应该遵守一条准则，宁可数量少些，但要质量高些。我们应该遵守一条准则：与其匆忙从事而毫无希望得到优秀人才，倒不如再过两年甚至三年好些。

　　我知道，这条准则很难坚持，很难用于我们的实际生活。我知 道，相反的准则会通过无数渠道在我们这里得到奉行。我知道，需要大力抵制，需要表现出无比坚韧的精神，这方面的工作至少在头几年内是极难收效的。然而我深信，我们只有通过这样的工作才能达到我们的目的，而只有达到这个目的，我们才能建立名副其实是苏维埃的、社会主义的共和国，以及其他等等。

　　许多读者也许认为我在前一篇文章①中举出来做例子的数字大小了。我相信，可以用很多计算来证明这些数字是很不够的。但我认为，我们应该把真正合乎标准的质量这一点看得比一切计算更重要。

　　我认为，对我们国家机关来说，正是现在终于到了我们应该十分认真地好好地对它进行一番工作的时候了，对于这种工作，急躁几乎是最有害的。所以我要竭力防止扩大这些数字。相反地，依我看，在这里对数字要掌握得特别紧。让我们直说吧，工农检查人民委员部现在没有丝毫威信。大家都知道，再没有比我们工农检查院这个机关办得更糟的机关了，在目前情况下，对这个人民委员部没有什么可要求的了。如果我们真正抱定目的要在几年后建成这样的机关：第一，它应当是模范的，第二，它应当得到大家绝对信任，第三，能向所有的人证明，我们所做的确实不愧为中央监察委员会221这样一个高级机关所做的工作，那我们就必须牢记这一点。我认为，应该立即坚决冲破一般的职员编制标准。我们必须用完全特殊的办法，经过极严格的考核来挑选工农检查院的职员。一个人民委员部，如果工作马马虎虎，并且得不到任何信任，说话毫无威信，说实在的，那又何必设立它呢？我想，在进行我们现在所谈的改组工作时，我们的主要任务就是要避免这种现象。

　　我们吸收来当中央监察委员的工人，应当是无可指责的***员，我想，为了使他们学会工作方法和胜任工作任务，还应该对他们进行长期的培养。其次，在这项工作中，应有一定数目的秘书人员做助手，在任用他们以前，必须再三审查。最后，凡是我们决定要破例立刻委派为工农检查院职员的公职人员，应符合下列条件：

　　第一，他们必须有几名***员推荐；

　　第二，他们必须通过关于我们国家机关知识的考试；

　　第三，他们必须通过有关我们国家机关问题的基本理论、管理科学、办文制度等等基础知识的考试；

　　第四，他们必须同中央监察委员和本院秘书处配合工作，使我们能够信赖整个机关的全部工作。

　　我知道，要达到这些要求还要有许许多多先决条件，所以我很担心工农检查院的大多数“实际工作者”会说这些要求是无法执行的，或者轻蔑地加以嘲笑。但我要同一问工农检查院任何一个现任***或与之有关的人，他能不能真心地告诉我，像工农检查院这样的人民委员部在实践上有什么必要？我想，这个问题会帮助他们掌握分寸。要么不值得去做改组工农检查院这样一件没有希望的工作（这类改组我们已经进行过许多次），要么应当真正给自己确定一个任务，用缓慢、艰难和非常的办法，经过多次检查，来建立一个真正模范的，不只是由于官衔和职位才受到大家尊敬的机关。

　　如果没有耐心，如果不准备花几年工夫来做这件事，那最好是根本不做。

　　我认为，应该从我们在高级劳动研究所等等方面已经搞起来的那些机构中挑出少数几个来，检查它们是否完全认真地工作，只有它们的工作确实符合现代科学的水平，并能使我们得到现代科学提供的一切成果，才能继续工作。这样，指望在几年之内建成一个能胜任工作的机关，就不是空想了；所谓胜任，就是能得到工人阶级、俄国***以及我们共和国全体居民的信任，有步骤地、坚持不懈地为改善我们的国家机关而工作。

　　现在就可以开始进行这方面的准备工作。如果工农检查人民委员部同意这个改造计划，它现在就可以开始采取准备措施，以便有条不紊地工作到彻底完成，既不要急躁，也不要拒绝重做已经做过的事情。

　　在这里，任何不彻底的解决办法都是极其有害的。凡是根据其他任何考虑制定的工农检查院的编制，实质上都是根据旧官僚的考虑，根据旧的偏见，根据已经受到批判、引起大家讥笑等等的观点制定出来的。

　　实质上，这里的问题是这样的：

　　要么现在就表明，我们在国家建设方面真正学到了一些东西（五年里也该学到点东西了）；要么承认，我们还没有成熟到这个程度，那就不必动手去做。

　　我想，就我们现有的人才而论，认为我们学到的东西已经足以有条不紊地重建一个人民委员部了，这并不是不谦逊。不错，这一个人民委员部应能确定我们整个国家机关的面貌。

　　现在就发征稿启事，争取写出两本或更多的关于组织一般劳动、特别是管理方面的劳动的教科书。我们现有的叶尔曼斯基的那本书可以作为基础，附带说一句，虽然他很明显地同情孟什维主义，不适于编写适合苏维埃政权的教科书。其次，不久以前出版的克尔任采夫的那本书也可以作为基础325；最后，在现有的专题参考书中还有一些可能有用。

　　派几个有学问的切实可靠的人到德国或英国去搜集图书和研究这个问题。我提出英国，是考虑到派人去美国或加拿大可能做不到。

　　成立一个委员会来草拟工农检查院职员候选人和中央监察委员会委员候选人的考试的初步纲要。

　　这些以及诸如此类的工作当然不会使人民委员为难，也不会使工农检查院部务委员会委员们或中央监察委员会主席团为难。

　　同时还要成立一个筹备委员会来物色中央监察委员会委员的候选人。我相信，现在在各部门有经验的工作人员中，在我们苏维埃学校的学员中，能担任这项职务的候选人是绰绰有余的。事先排除某一类人未必是正确的。最好是使这个机构有各种各样的人员，在这个机构里我们应当设法把多种素质和不同优点结合起来，因此，我们得下功夫拟好候选人名单。举例来说，如果新的人民委员部是由一个模子出来的人组成的，假定是由官吏型的人组成的，或者排除鼓动员型的人，或者排除善于交际或深入他们不太熟悉的群众中去的人等等，那就糟糕透了。

　　

　　我想，如果把我的计划和学院式的机关比较一下，那我的意思就表达得更清楚了。中央监察委员会委员必须在自己主席团的领导下，经常检查政治局的一切文件。同时他们应当恰当地分配自己做检查工作的时间，以便对我们的机关（从最小的分支机关到最高的国家机关）的办文制度进行检查。最后，他们的工作范围包括研究理论，即研究如何组织他们将要去做的工作的理论，也包括在老同志或劳动组织高级研究所教师的指导下进行的实习。

　　但是我认为，他们决不能只限于做这类学院式的工作。除这些工作以外，他们还要学会做别的工作，这种工作，我可以不客气地说，虽然不是学会捉拿骗子，也是捉拿诸如此类的家伙，同时还要想出特别巧妙的办法来掩护自己的进攻、接近等等。

　　这样的建议在西欧国家机关中会引起空前的不满、道义上的愤慨等等，但我希望我们还没有官僚化到会采取这种态度的地步。在我们这里，新经济政策还没有被人尊重到如此地步，以至一想到可能捉人就恼怒起来。我们的苏维埃共和国建立还不很久，却已积了这样一堆形形色色的渣滓，未必会有人一想到要用某些巧计、有时要用寻根究源或迂回曲折的侦察方法来挖掘这些渣滓就恼怒起来，假如有，那也可以相信，我们大家都会痛快地嘲笑这种人的。

　　我们希望，我们新的工农检查院会丢掉法国人称之为prude-rie的毛病，这种毛病我们可以把它叫作可笑的装腔作势或可笑的妄自尊大，它对我们的官僚，不论是苏维埃官僚还是党官僚最为合适。附带说一句，官僚不仅在苏维埃机关里有，而且在党的机关里也有。

　　我在上面说，我们必须学习，到高级劳动组织研究所等机构去学习，但这决不是说，我把这种“学习”理解为有点像学校式的学习，或者我的想法仅仅限于学校式的学习。我希望，没有一个真正的革命者会怀疑我，说我不承认这里所说的“学习”包含着某种半玩笑式的手法，某种巧什，某种花招或诸如此类的东西。我知道，在西欧庄重严肃的国家里，这种意见一定会使人大为震惊，任何一个体面的官员连讨论这个意见都不会容许。但是我希望，我们还没有官僚化到这种程度，在我们这里讨论这种意见只会使人感到愉快。

　　真的，为什么不把愉快和有益结合起来呢？为什么不能运用某种玩笑式的或半玩笑式的手法去暴露那些可笑的、有害的、半可笑半有害等等的现象呢？

　　我认为：如果我们的工农检查院把这些想法研究一下，那会获益匪浅；记载我们中央监察委员会或它在工农检查院工作的同事们取得过几次极其辉煌胜利的奇案录，将增添我们未来的“工农检查员”和“中央监察委员”的不少奇遇，在那些古板正经的教科书不易提及的地方所发生的奇遇。

　　

　　怎么可以把党的机关和苏维埃机关结合起来呢？这里难道没有什么不可容许的东西吗？

　　这个问题倒不是我要提出的。我在上面说过官僚主义者不仅在我们苏维埃机关里有，而且在我们党的机关里也有，这个问题是代表我这句话所暗指的那些人提出的。

　　真的，为了工作的利益，为什么不把两种机关结合起来呢？在外交人民委贝部这样的人民委员部里，这种结合带来了极大的好处，并且从一开始就是这么做的，这难道还有谁没有看到吗？为了挫败外国的计谋（姑且这样说吧），难道在政治局里没有从党的角度讨论过关于我们用什么“招数”来对付外国的“招数”这方面的许多大大小小的问题吗？难道苏维埃机关和党的机关这种灵活的结合，不是我们政策的巨大力量的泉源吗？我想，在我们对外政策方面证明正确和确立起来的东西，已经成为惯例而在这个部门已毫无疑问的东西，对于我们的一切国家机关至少是同样适用的（而我认为是更为适用的）。工农检查院本来就是为我们的一切国家机关而设的，它的活动应毫无例外地涉及所有一切国家机构：地方的、中央的、商业的、纯公务的、教育的、档案的、戏剧的等等——总之，各机关一无例外。

　　对于活动范围这样广，又需要活动方式非常灵活的机关，为什么不能容许它用特殊的形式把党的监察机关同苏维埃的监察机关合并起来呢？

　　我看不出这里有什么障碍。而且我认为，这种结合是顺利工作的唯一保证。我认为，只有在我们国家机关的那些落满灰尘的角落 892里才会有人怀疑这一点，而对这种怀疑只有付之一笑。

　　

　　还有些人怀疑：把学习和业务结合起来是否合适？我觉得不但合适，而且应该，一般说来，虽然我们对西欧的国家制度采取了革命的态度，但还是沾染上了它的许多最有害和最可笑的偏见，在某种程度上是我们那些可爱的官僚有意使我们沾染上这类偏见的，他们有意一再在这类偏见的浑水中摸鱼；他们这种浑水摸鱼的勾当已经猖狂到如此地步，我们中间只有瞎子才看不见。

　　在社会关系、经济关系和政治关系的所有领域中，我们是“极端”革命的。但在尊敬上司，遵守办丈的形式和礼节上，我们的“革命性”往往被最腐败的因循守旧的习气取而代之了。在这里常常可以看到一种极其有趣的现象：在社会生活中，最大的跃进和对极小的变革令人吃惊的畏怯两者兼而有之。

　　这也是不难理解的，因为迈出最勇敢的前进步伐的是早就成为理论研究对象的那个领域，是主要从理论上、甚至几乎完全从理论上耕耘过的那个领域。俄国人躲开令人厌恶的官僚制的现实，而在家里酝酿非常大胆的理论构想，因此这些非常大胆的理论构想在我们这里就具有非常大的片面性。在我们这里提出一般构想的理论勇气和在微不足道的办公制度改革上的惊人畏怯兼而有之。我们以举世无双的勇气进行了具有世界意义的极其伟大的土地革命，但在极其次要的办公制度改革上却又缺乏想象力，缺乏把在一般问题上收到“辉煌”效果的一般原理运用到这种改革上去的想象力或耐心。

　　因此，在我们现实生活中非凡的勇敢行动同对最微小变革的畏怯心理令人吃惊地同时并存。

　　我想，在任何真正伟大的革命中，也历来如此，因为真正伟大的革命是从旧事物同改造旧事物的意向和追求新事物（要新得连一丁点旧事物也没有）的抽象愿望这种矛盾中产生的。

　　这种革命来得愈猛，许多这样的矛盾就会存在愈久。

　　

　　现在我们生活的一般特征是这样的：我们摧毁了资本主义工业，曾力求完全摧毁中世纪设施和地主的土地占有制，并在这个基础上培植出小农和极小农，他们由于相信无产阶级革命工作的成果而跟着它走。但是我们靠这种信任一直支持到社会主义革命在比较发达的国家里获得胜利，那是不容易的，因为小农和极小农，特别是在新经济政策的条件下，由于经济的必然性，还停留在极低的劳动生产率水平上。此外，国际环境也把俄国抛回到过去的水平，我国国民劳动生产率，整个说来，现在比战前低得多。西欧资本主义列强半自觉半自发地尽一切可能把我们抛回到过去的水平，利用俄国国内战争中的各种因素尽量破坏我国经济。当然正是这样结束帝国主义战争在它们看来是最有利的：即使我们推翻不了俄国的革命制度，至少也要使它难于向社会主义发展。——列强大致上就是这样考虑的，而且从它们的角度也不能不这样考虑。结果，它们的任务只完成了一半。它们并没有推翻革命所创立的新制度，但是它们也不让新制度能够立刻大步前进，以证实社会主义者的预言，使他们能够迅速地发展生产力和发挥所有能发展成为社会主义的潜力，并向所有的人直观地清楚地证明：社会主义蕴藏着巨大的力量，人类现在已经转入一个新的、有着光辉灿烂前途的发展阶段。

　　国际关系体系现在已成为这样：欧洲的一个国家受着各战胜国的奴役，这就是德国。其次，一些国家，而且是西方一些最老的国家，因获得胜利而能够利用胜利向本国被压迫阶级作一些不大的让步，这些让步毕竟在推迟这些国家的革命运动，造成某种类似“社会和平”的局面。

　　同时东方许多国家，如印度、中国等等，正是由于最近这次帝国主义战争的影响而完全被抛出了自己的常轨。这些国家的发展已完全按照整个欧洲的资本主义的方向进行。在这些国家里开始出现整个欧洲的那种动荡。现在全世界都已清楚，这些国家已经卷入不能不引起整个世界资本主义危机的发展进程。

　　因此，现在我们面临这样一个问题：在我国这种小农和极小农的生产条件下，在我国这种经济破坏的情况下，我们能不能支持到西欧资本主义国家发展到社会主义的那一天呢？不过，这些国家完成这一发展过程，不会像我们从前所期待的那样。它们完成这一发展过程，不会是经过社会主义在这些国家里平衡“成熟”，而将是经过一些国家对另一些国家进行剥削，经过对帝国主义战争中第一个战败国进行剥削，再加上对整个东方进行剥削的道路来完成的。另一方面，正是由于第一次帝国主义大战，东方已经最终加入了革命运动，最终卷入了全世界革命运动的总漩涡。

　　在这样的形势下，我国应该采取怎样的策略呢？显然应该采取这样的策略：为了保住我国的工人政权，为了保持工人政权在我国小农和极小农中间的威望和对他们的领导，我们必须极其谨慎小心。现在全世界正进入一种必然引起全世界社会主义革命的运动，这对我们是有利的。但是也有对我们不利的地方，这就是帝国主义者已把整个世界分裂为两个阵营，而且因德国这个真正先进的、文明的、资本主义发达的国家现在很难抬起头来而使这种分裂更加复杂化。所谓西方的一切资本主义列强都在啄食它，不让它抬起头来。而另一方面，拥有亿万过着极端贫困生活的被剥削劳动人民的整个东方已陷入这样的境地：其体力、物力根本不能同西欧任何一个小得多的国家的体力、物力和军事力量相比。

　　我们能不能避免同这些帝国主义国家在未来发生冲突呢？过去西方和东方反革命营垒中的矛盾，东方和西方剥削者营垒中的矛盾，日本和美国营垒中的矛盾，曾使西欧反革命势力发动的援助俄国反革命势力的进攻遭到失败，现在能不能指望西方日益强大的帝国主义国家同东方日益强大的帝国主义国家之间的内部矛盾和冲突像过去那样，再给我们一次延缓我们同帝国主义国家的冲突的机会呢？

　　我觉得，对这一问题应当这样来回答：这里问题的解决取决于许许多多的情况；整个说来，只有根据地球上绝大多数人口终于在资本主义本身的训练和培养下起来斗争了这一点，才能预见到斗争的结局。

　　斗争的结局归根到底取决于如下这一点：俄国、印度、中国等等构成世界人口的绝大多数。正是这个人口的大多数，最近几年来非常迅速地卷入了争取自身解放的斗争，所以在这个意义上说，世界斗争的最终解决将会如何，是不可能有丝毫怀疑的。在这个意义上说，社会主义的最终胜利是完全和绝对有保证的。

　　但是我们关心的并不是社会主义最终胜利的这种必然性。我们关心的是我们俄国***，我们俄国苏维埃政权为阻止西欧反革命国家扼杀我们所应采取的策略。为了保证我们能存在到反革命的帝国主义的西方同革命的和民族主义的东方，世界上最文明的国家同东方那样落后的但是占人口大多数的国家发生下一次军事冲突的时候，这个大多数必须能赶得上建立文明。我们的文明程度也还够不上直接向社会主义过渡，虽然我们已经具有这样做的政治前提。我们必须坚持这样的策略，或者说，为了自救必须采取下面的政策。

　　我们应当努力建成这样一个国家，在这个国家里工人能够保持他们对农民的领导，保持农民对他们的信任，并通过大力节约把自己社会关系中任何浪费现象的任何痕迹铲除干净。

　　我们应当使我们的国家机关厉行节约。我们应当把沙皇俄国及其资本主义官僚机关大量遗留在我们国家机关中的一切浪费现象的痕迹铲除干净。

　　这岂不是会成为农民局限性的天下吗？

　　不会的。只要我们能够保持工人阶级对农民的领导，我们就有可能在我国靠大力节约把任何一点积蓄都保存起来，以发展我们的大机器工业，发展电气化，发展泥炭水力开采业，完成沃尔霍夫水电站工程326，如此等等。

　　我们的希望就在这里，而且仅仅在这里。只有这样，我们才能够——打个比喻说——从一匹马上跨到另一匹马上，就是说，从农民的、庄稼汉的、穷苦的马上，从指靠破产的农民国家实行节约的马上，跨到无产阶级所寻求的而且不能不寻求的马上，跨到大机器工业、电气化、沃尔霍夫水电站工程等等的马上。

　　在我的思想上，我就是这样把我们的工作、我们的政策、我们的策略、我们的战略等等的总计划同改组后的工农检查院的任务联系起来的。我们之所以应该对工农检查院特别关心、特别注意，把它的地位提得特别高，使它的领导具有中央委员会的权利等等，在我看来，理由就在这里。

　　这个理由是说，只有彻底清洗我们的机关，尽量削减机关非绝对必要的一切，我们才能够有十分把握地坚持下去。而且我们将能够不是在小农国家的水平上，不是在这种普遍的局限性的水平上坚持下去，而是在不断地前进、向着大机器工业前进的水平上坚持下去。

　　这就是我所向往的工农检查院的崇高任务。这就是我为了工农检查院而打算把一个最有威信的党的上层机关和一个“普通的”人民委员部合并起来的原因。