昌都野狼俱乐部怎么样

昌都野狼俱乐部是位于西藏昌都市的一家体育健身俱乐部，该俱乐部的环境优美、设施齐全、健身器材更新换代快等特点深受顾客欢迎。作为一家健身俱乐部，昌都野狼俱乐部不仅提供了先进的健身器材，而且还有专业的健身教练员，提供个性化的健身计划，再加上创新多样的健身课程，让顾客可以享受到更为专业的健身指导和服务，从而健康锻炼身体。此外，俱乐部还为顾客提供舒适的健身环境，让人们可以在健身的同时放松心情，享受健身带来的身心愉悦。总之，昌都野狼俱乐部是一家值得信赖的健身俱乐部，也是西藏健身行业的佼佼者。

锅庄舞，又称为“果卓”、“歌庄”、“卓”等，藏语意为圆圈歌舞，是藏族三大民间舞蹈之一，分布于西藏昌都、那曲，四川阿坝、甘孜，云南迪庆及青海、甘肃的藏族聚居区。舞蹈时，一般男女各排半圆拉手成圈，有一人领头，分男女一问一答，反复对唱，无乐器伴奏。整个舞蹈由先慢后快的两段舞组成，基本动作有“悠颤跨腿”、“趋步辗转”、“跨腿踏步蹲”等，舞者手臂以撩、甩、晃为主变换舞姿，队形按顺时针行进，圆圈有大有小，偶尔变换“龙摆尾”图案。

　锅庄，藏语称为“卓”。人们这样赞誉锅庄舞内容之丰富，“天上有多少颗星，卓就有多少调；山上有多少棵树，卓就有多少词；牦牛身上有多少毛，卓就有多少舞姿”。

千人锅庄舞

锅庄舞，又称为“果卓”、“歌庄”、“卓”等，藏语意为圆圈歌舞，是藏族三大民间舞蹈之一。

编辑本段分类　　锅庄分为用于大型宗教祭祀活动的“大锅庄”、用于民间传统节日的“中锅庄”和用于亲朋聚会的“小锅庄”等几种，规模和功能各有不同。

编辑本段特点　　锅庄舞是一种无伴奏的集体舞。在迪庆香格里拉，有的地方称锅庄为“擦拉”（意为玩艺），在部分地方称锅庄为“卓”（意为舞蹈）。它是随着藏民族生产生活的发展变化而产生变化的，因此，锅庄舞有了打青稞、捻羊毛、喂牲口、酿酒等劳动歌舞，有颂扬英雄的歌舞，有表现藏族风俗习惯、男婚女嫁、新屋落成、迎宾待客等歌舞。

编辑本段历史起源　　锅庄舞起源于西藏，分布于昌都、那曲、四川阿坝、甘孜、云南迪庆及青海、甘肃的藏族聚居区。

　　藏族，约有人口5416021人（2000年人口普查数据），主要分布在西藏自治区以及青海、甘肃、四川、云南等临近省。主要从事畜牧业，兼营农业。 藏族是汉语的称谓。西藏在藏语中称为“博”，生活在这里的藏族自称“博巴”。“博巴”又按不同地域分为“兑巴”（阿里地区），“藏巴”（日喀则地区），“卫巴”（拉萨地区），“康巴”（四川西部地区），“安多娃”（青海、云南、川西北等地

锅庄舞

区）。藏语依地区划分为卫藏、康、安多三个方言。

　　素有“世界屋脊”之称的西藏，美丽神奇，是藏族的主要聚居地，在现有130多万人口中，藏族占95%。藏族是中国古老的民族之一。据史书记载：早在秦汉以前，藏族先民就聚居在雅鲁藏布江中游两岸。由于草原辽阔，水草肥美，生产多以牧业为主。主要有绵羊、山羊和牦牛、犏牛。其中牦牛体大毛长，耐寒负重，除供奶、肉外，还是交通运载的“高原之舟”。农业以种植青稞为主，也有小麦、油菜、碗豆等农作物。藏族服饰无论男女至今保留完整。不同的地域，有着不同的服饰，对研究藏族的服饰文化有着重要价值。

　　藏族有自己的语言和文字。属汉藏语系藏缅语族藏语支。藏文的使用，加强了藏族与祖国中原地区经济的联系。十世纪到十六世纪，是藏族文化的兴盛时期，几百年间，藏族文化大放异彩。除举世闻名的《甘珠尔》 、 《丹珠尔》两大佛学丛书外，还有关于韵律、文学、哲理、史地、天文、历算、医药等专著问世。 藏族人民热情开朗、豪爽奔放。他们以歌舞为伴，自由地生活。藏族民歌抑扬顿挫，合辙贴韵，悦耳动听。唱时还伴以各种舞蹈。舞姿优美，节奏明快。其中踢踏舞，锅庄舞、弦子舞最为广泛流传。

编辑本段风格特色

锅庄舞的传承人徐桂莲

　　锅庄分为用于大型宗教祭祀活动的“大锅庄”、用于民间传统节日的“中锅庄”和用于亲朋聚会的“小锅庄”等几种，规模和功能各有不同。也有将之区分成“群众锅庄”和“喇嘛锅庄”、城镇锅庄和农牧区锅庄的。舞蹈时，一般男女各排半圆拉手成圈，有一人领头，分男女一问一答，反复对唱，无乐器伴奏。整个舞蹈由先慢后快的两段舞组成，基本动作有“悠颤跨腿”、“趋步辗转”、“跨腿踏步蹲”等，舞者手臂以撩、甩、晃为主变换舞姿，队形按顺时针行进，圆圈有大有小，偶尔变换“龙摆尾”图案。

千人锅庄舞

　　锅庄舞有古旧锅庄和新锅庄之分，古旧锅庄带有祭祀性质，宗教界和老人大都比较喜欢此调，歌词内容和舞步形式等都比较古老，如《莲花生大师的诞生》、《建立桑耶寺》、《金碧辉煌的寺院》、《银光闪烁的王宫》、《福气财运降此地》、《丰收啊丰收》等，跳这种舞时，只能唱专用歌词，不能改动，舞蹈一般都具有缓慢、稳健、古朴、庄重的特点。

　　新锅庄的歌词内容、舞姿都比较灵活，多反映生产劳动，和农牧业生产的发展和经商贸易活动，如《北方大草原》、《白瓷碗里聚三色》、《在金坝子的上方》等，新锅庄是青年人喜爱的歌舞。锅庄舞的舞步分为“郭卓”（走舞）和“枯卓”（转舞）两大类。“郭卓”的步伐是单相的朝左起步，左右两脚共举七步为一节，这样轮回起动，由慢转快，步数不变，舞步比较简单，参跳人易学，故人数甚众。“枯卓”的舞姿多样，种类较多，常跳的有二步半舞、六步舞、八步舞、六步舞加拍、八步舞加拍、猴子舞等。

编辑本段舞蹈流派昌都锅庄　　昌都县位于西藏自治区东部川、藏、滇三省交汇处，这里是康巴文化的中心,也是著名的“锅庄”发祥地。根据昌都县锅庄的歌词和民间传说来分析，昌都锅庄早在吐蕃时期就存在了。

　　在西藏，昌都锅庄广为流传。每逢节日、庆典、婚嫁喜庆之时，广场上、庭院里男女相聚，围成圆圈,按顺时针方向边歌边舞。男性穿着肥大筒裤，女子脱开右臂袍袖披于身后，男女各站一边，拉手成圈，分班唱和。通常由男性带头起唱,女性随后唱和，歌声嘹亮，穿透力很强,舞者和着歌曲“甩手颤踏步”沿圈走动。当唱词告一段落后,众人一齐“呀”（拟声）地一声呼叫,顿时加快速度,撒开双臂侧身拧腰大蹉步跳起,挥舞双袖载歌载舞,奔跑跳跃变换动作。男性动作幅度很大,伸展双臂犹如雄鹰盘旋奋飞；女性动作幅度较小,点步转圈有如凤凰摇翅飞舞,显现出健美、明快、活泼的特点。舞圈中央通常置青稞酒、哈达，舞毕由长者或组织者敬献美酒、哈达，兄弟姐妹

那曲锅庄舞

情谊藉此得到升华。

　　昌都锅庄可分为农区锅庄（包括城镇）、牧区锅庄、寺庙锅庄三大类，动作大体可分两类，一类节奏缓慢，舞姿舒展优美；另一类节奏急促，舞蹈热烈奔放。昌都锅庄的动作多有模拟动物形态的，如“猛虎下山”、“雄鹰盘旋”、“孔雀开屏”、“野兽戏耍”等，其表演注重姿态的情绪变化和表现。

　　昌都锅庄的节奏在表演中前后有三次变化，序舞时只要舞蹈者站好自己的位置，脚步缓慢地交替迈步即可，步伐很轻，力度也不强；序舞过后逐渐进入慢板舞蹈，最后进入最能体现卓舞粗犷奔放特征的快板舞蹈阶段，这时，舞蹈者的情绪达到高潮，场面极为热烈。

　　昌都锅庄艺术充分表现了藏族人民热爱生活、热爱劳动、热情豪迈的民族特性，显示出一种力量的美和民族自豪感。2001年，昌都县被西藏自治区人民政府命名为“锅庄艺术之乡”。

迪庆锅庄　　迪庆藏族锅庄舞，广泛分布在云南迪庆藏族自治州，根据从丽江石鼓轿子村出土的唐代藏文画像碑中的舞蹈形象推测，锅庄舞已有上千年的历史。

迪庆藏族自治州成立五十周年盛大庆演活动

　　迪庆藏族锅庄舞以德钦县奔子栏镇和香格里拉市沾塘镇、小中旬镇的最有代表性。奔子栏在待客时以锅庄歌舞形式表现系列礼仪程序，有“祝福锅庄”、“逐客锅庄”、“赞颂锅庄”、“相会锅庄”、“辞别锅庄”、“挽留锅庄”、“送别锅庄”、“祈福锅庄”等种类，在全国各藏区十分罕见。其曲调分“吆”、“卓金”、“霞卓”、“卓草”四个部分。

　　香格里拉锅庄分古、新两种，“擦尼”是古锅庄，歌词内容、舞步形式都较古老，具有浓厚的祭祀性质，有专门的动作和歌词，多为宗教界和老年人喜爱；“擦司”是新舞，系随着不同时代而新编的歌舞。迪庆藏族锅庄的歌、舞、词都很丰富，唱词以三句为一段。凡遇喜庆佳节、新居落成、婚嫁喜事，人们不分男女老幼都要聚集在一起跳个通宵，表示欢庆和祈福。

　　迪庆藏族锅庄包含着丰富的藏族文化内涵，形式完整多样，地域特色鲜明，民族风格浓郁，有深厚的群众基础，其中蕴含着友爱、团结等传统的人文精神，有较高的艺术和社会价值。

昌都锅庄　　昌都县位于西藏自治区东部川、藏、滇三省交汇处，这里是康巴文化的中心,也是著名的“锅庄”发祥地。根据昌都县锅庄的歌词和民间传说来分析，昌都锅庄早在吐蕃时期就存在了。

　　在西藏，昌都锅庄广为流传。每逢节日、庆典、婚嫁喜庆之时，广场上、庭院里男女相聚，围成圆圈,按顺时针方向边歌边舞。男性穿着肥大筒裤，女子脱开右臂袍袖披于身后，男女各站一边，拉手成圈，分班唱和。通常由男性带头起唱,女性随后唱和，歌声嘹亮，穿透力很强,舞者和着歌曲“甩手颤踏步”沿圈走动。当唱词告一段落后,众人一齐“呀”（拟声）地一声呼叫,顿时加快速度,撒开双臂侧身拧腰大蹉步跳起,挥舞双袖载歌载舞,奔跑跳跃变换动作。男性动作幅度很大,伸展双臂犹如雄鹰盘旋奋飞；女性动作幅度较小,点步转圈有如凤凰摇翅飞舞,显现出健美、明快、活泼的特点。舞圈中央通常置青稞酒、哈达，舞毕由长者或组织者敬献美酒、哈达，兄弟姐妹情谊藉此得到升华。

　　昌都锅庄可分为农区锅庄（包括城镇）、牧区锅庄、寺庙锅庄三大类，动作大体可分两类，一类节奏缓慢，舞姿舒展优美；另一类节奏急促，舞蹈热烈奔放。昌都锅庄的动作多有模拟动物形态的，如“猛虎下山”、“雄鹰盘旋”、“孔雀开屏”、“野兽戏耍”等，其表演注重姿态的情绪变化和表现。昌都锅庄的节奏在表演中前后有三次变化，序舞时只要舞蹈者站好自己的位置，脚步缓慢地交替迈步即可，步伐很轻，力度也不强；序舞过后逐渐进入慢板舞蹈，最后进入最能体现卓舞粗犷奔放特征的快板舞蹈阶段，这时，舞蹈者的情绪达到高潮，场面极为热烈。

　　昌都锅庄艺术充分表现了藏族人民热爱生活、热爱劳动、热情豪迈的民族特性，显示出一种力量的美和民族自豪感。2001年，昌都县被西藏自治区人民政府命名为“锅庄艺术之乡”。

玉树卓舞　　玉树卓舞流传于青藏高原腹地青海省西南部的玉树藏族自治州一带。卓舞的历史渊源可以追溯到原始社会，玉树卓舞中至今还保留着很多远古时代的痕迹，随着藏族六大氏族的形成，玉树卓舞逐渐以部落、部族和区域文化的形态发展起来。

　　玉树卓舞种类繁多，其内容以对家乡、自然风光等的歌颂为主，同时广泛反映社会生活的各个方面。完整的演出分祭奉神佛的序舞、表现广泛内容的正部、祝福吉祥的尾声三个部分。玉树卓舞按功能可分世俗性较强的普通卓舞和宗教色彩很浓的“法”卓（藏语称“曲”卓）两类，整体结构由从慢到快两部分组成，以载歌载舞的形式进行表演。玉树卓舞的动作主要围绕甩袖来进行，表演时常常有

玉树卓舞

几十人、上百人共同参与。舞者的袖子很长，全都拖在地上，男子舞蹈甩袖幅度大，动作优美潇洒，手臂旋转自如，运动路线变化多样。

　　腿部的动作幅度也很大，需要配合着手臂的甩袖作抬腿、撩腿、转身等大幅度的跳跃、移动，动作路线以弧线为主，周身协调配合。整个舞蹈节奏鲜明，气势磅礴，将男性舞蹈阳刚、帅气之美充分展现出来。女子舞蹈动作柔美流畅，甩袖和脚下动作基本与男子舞蹈相近，但幅度较小，展现出女性柔美秀丽和温柔端庄的特性。

　　卓舞具有广泛的民众和社会基础，其丰富的表现形式、独特的风貌、精湛的技艺、强烈的个性为广大群众所称誉，在藏族歌舞艺术中具有广泛的代表性和显著的典型性，显示出很高的艺术价值。同时卓舞蕴有古老而深邃的文化内涵，在人类学、民族学、民俗学等的研究中都有重要的价值。它所具备的凝聚力和激发力，在现代精神文明的建设中能发挥积极作用。

玉树依舞　　玉树“依”的产生比“卓”早。旧石器晚期原始人为了表达内心情感、传递住处根据日常劳动呼声、

玉树依舞表演现场

劳动节奏，发现原始音乐，随藏族语言的出现和发展，继而产生了歌，后又有谣，随着它们的发展和完善，便产生了“依”这种自娱自乐的舞蹈形式。“依”是歌必舞，舞必歌，二者不可分割。

　　其唱词内容多为赞美自然、宗教、劳动，歌唱取之不尽、用之不竭的物产资源，赞颂勤劳智慧的人民，以及歌颂党、歌颂社会。“依”的舞蹈动作和技巧都来源于生活，从骑马、狩猎、赶羊、打场、挤奶、剪毛、打酥油等生产劳动姿态中吸取动作发展提炼而成，是反映玉树藏族人民生活风貌的百科全书，有笛子、牛角胡等器乐简单的伴奏，亦可无器乐伴奏。

　　“依”是歌舞结合的形式，舞姿轻快活泼，生活气息浓郁，有歌必舞，有舞必歌。舞蹈动作和技巧来源于生产生活，涉及骑马、狩猎、赶羊、打场、挤奶、剪毛、打酥油等活动，富有典型的高原特色。玉树依舞形式活泼自由，不仅在喜庆节日中跳，还在日常休闲男女群众欢聚一起时舞蹈，对舞蹈者的人数、年龄、性别、服饰、场合无特殊要求，老少皆宜，具群众基础。

白龙卓舞　　称多县白龙村，白龙卓舞，距今已有800多年的历史，是藏族成年男子在祭祀、迎宾和寺庙宗教活动

称多县白龙村 白龙卓舞

时表演的舞蹈。

　　藏族民间古典舞蹈“白龙卓舞”主要发源和流传在青海省玉树藏族自治州称多县称文镇白龙村的空格、布热、上、下开哇和东郭四个村寨里。“白龙卓”源远流长，至今已有九百多年历史。“白龙卓”作为一种藏族民间传统的古典舞蹈，早在远古时期它只在祭祀、迎宾和寺庙节庆上演出，并且只允许成年男子参加。

　　白龙卓舞以诗体的语言，通过唱和舞的形式，是藏族成年男子在祭祀、迎宾和寺庙宗教活动时表演的舞蹈。白龙卓舞存世约有30多种，以诗体的语言，通过唱和舞的形式，反映自然万物。白龙卓舞舞姿粗犷飘逸，曲调庄重饱满，蕴涵了藏民族对精神、信仰、价值的取向，地域特色鲜明，极具美学价值。

　　目前，许多白龙卓舞艺人相继去世，断层严重，文化空间越来越小，陷入消亡的境地，亟待抢救和保护。

编辑本段历史传承　　近日，西宁市的中小学生开始利用课间操时间学习青藏高原特色舞蹈锅庄舞。锅庄是藏语“果卓”的

锅庄舞

谐音，即圆圈歌舞的意思，一般在节日或农闲时跳。锅庄舞进入校园，既能活跃学生的文化生活，又有利于弘扬民族文化。目前，西宁市所辖四区三县的中小学已全部开展了锅庄舞活动。

　　资料：2008年3月24日，甘肃省甘南藏族自治州碌曲县藏族小学师生在课间跳锅庄舞

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舞蹈，习俗，藏族，非物质文化遗产

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霜降：

霜降是二十四节气中的第十八个节气，秋季的最后一个节气。于公历每年10月23日到24日交节。进入霜降之后，深秋景象明显，冷空气南下越来越频繁。霜降并不意味着“降霜”，而是表示气温骤降，昼夜温差大，就全国平均而言，“霜降”是一年之中昼夜温差最大的时节。

霜降节气主要有赏菊花，吃柿子，登高远眺，进补等风俗。

1 香格里拉的美景作文2oo字

“太阳最早照耀的地方，是东方的建塘，人间最殊胜的地方，是 河畔的香格里拉。”

自从英国人詹姆士的小说《失去的地平线》问世以来，作品中所描绘的香格里拉曾引起无数人的向往，据考证，香格里拉实质上就是指云南的迪庆藏族自治州。 迪庆处于国家三江并流风景名胜区的中心地带，包括中甸，维西，德钦三个县，其中中甸为其首府（上文提到的建塘是中甸的县城）。

境内有许多高耸入云的大山，著名的云南第一高峰卡格博峰，海拔6740米，为藏传佛教的朝圣地，位居藏区八大神山之首，其余环立着太子雪山、白茫雪山、哈巴雪山等。纳西净地提供超级纯玩品质的户外俱乐部联系。

雪山环绕之间，分布有许多大大小小的草甸和坝子，它们是迪庆各族人民生息繁衍的地方，土地肥沃，牛马成群。在这片宁静的土地上，有静谧的湖水、神圣的寺院、淳朴的康巴人，一切都如人们梦想中的伊甸园——香格里拉。

2001年12月17日，国务院批准迪庆藏族自治州中甸县更名为香格里拉县。 “不必到西藏就可领略藏族风情”。

迪庆不仅有西藏高原雪山峡谷的风貌和藏族风情，还可领略到内蒙古大草原“风吹草低见牛羊”般的壮丽景色。 位于云南迪庆，海拔3280米的香格里拉，将可让来自低海拔国家和地区的人士，更舒服自在地观赏大自然美景和领略民族风情，而不必担心发生"高山反应"。

皑皑雪山、广阔无垠的草原、鲜红的莨菪花、神秘的喇嘛寺院 。这个老外心目中的世外桃源究竟会是什么样子？香格里拉最为著名的景点有梅里雪山和雨崩村、虎跳峡、纳帕海、碧塔海等等。

回归正题，这当中首先要说的是：A、宁静和谐是香格里拉的主题，这是个很抽象的东西，可以存在于人们的心灵中，想象中，渴望中。但是不一定需要很真实。

因为詹姆斯·希尔顿是个作家，不是历史学家，不是史官。B、詹姆斯·希尔顿本人没到过这地方，他的小说的素材来自美国人奥地利血统的洛克的探险照片、日记、记录。

讲到这里就不能不提洛克，他是美国夏威夷大学的植物学教授，应《国家地理》杂志的稿约而来到中国的西南边陲地方进行植物学的研究的，在中国的二十年代就深藏中国的丽江古城里，只是被当地的淳朴人文、厚重历史、多样民俗所深深吸引，一呆呆了近三十年，直到解放前才恋恋不舍的离开。C、还值得一提的是，此篇小说的结尾与中国的桃花源记有异曲同工之秒，同样是那四个西方人士离开后，想要再次返回的时候，已经无法返回了，无法找到旧时的道路了。

D、同样值得重视的是，小说中提到了道家和儒教、基督教。佛教不足为其，因为藏传佛教在中国的雪域高原上广为流传。

其中的道家和儒教可以说是中国所特有的人文景观。基督教在中国的西南边陲中同样存在，西方的传教士在19世纪的时候已经在中国的西南边陲从事此项活动，现今的云南迪庆藏族自治州的一些地方还保存有基督教堂，著名的如：茨中教堂。

E、文中提到的香格里拉是藏语中的香巴拉的音译，文中也提到他的含义是宁静美好、心中的日月的意思，与藏语香巴拉的意思完全吻合。 综合以上几点，现今的学者普遍认为，香格里拉是一种向往的地方，是心灵中的理想国度，未必真实存在，一如中国的桃花源一样。

不过其原型在中国西南的横段山脉中，因此现今人们普遍认为：在云南、四川、西藏交界的藏区为希尔顿笔下的香格里拉，概因当年的洛克就在这一地区活动了数十年。此川滇藏地区的范围大致包括：丽江、泸沽湖、香格里拉（云南迪庆中甸）、梅里雪山、虎跳峡、最后的香格里拉（四川稻城亚丁）、四川泸沽湖、贡嘎山、丹巴美人谷、太阳谷（四川得荣）、乡城、西藏芒康、昌都、波密、墨脱、雅鲁藏布江这一大片域。

这一带的风景与《消失的地平线》中描述的总体一致，特别是书中提到的很有特点的东西在这里都能够找到。如；梅里雪山、稻城亚丁三神山等。

但是不是具体提到某个地点。 现在云南有个叫香格里拉的地方是迪庆藏族自治州的州府中甸于2001年批准更名而来的。

这倒不是说书中说的香格里拉是在这个地方，而是当地 出自开发旅游经济上的考虑而做出的决策。说起这个香格里拉还有个趣闻：早在七八十年代，就有消息不断传出，香格里拉已经被找到了，在印度在尼泊尔等等，但是后来都被认为是旅游经济上的需要而进行的炒作，非严格意义上的学术认证得来的。

云南可以说是很早就认识到开发旅游对经济的促进作用，比方99年的世博会。他最早提请中央 批准香格里拉的更名，当四川 认识到旅游经济的重要性的时候，香格里拉的名称命名已经不可更改了 ，于是四川 就 在四川境内的稻城亚丁的日瓦乡更名为香格里拉乡，这还不够，还将稻城亚丁加个前缀—最后的香格里拉，这还不够，还将最原汁原味的香巴拉名称授予稻城亚丁，因为县级城市的更名需要中央 的批准而不好擅自更该，于是就在四川境内以香巴拉的名称来称呼稻城亚丁。

这是一段国内香格里拉的纷争的由来及内幕。当然说这么多的香格里拉，将我们本土生产的桃花源给遗忘在一旁很不 应该，当然中国的桃花源更早，只是近代中国的经济实力还没能够左右世界经济的时候，古。

2 香格里拉景作文400

我和爸爸骑着自行车来到菜市场上，菜市场上人声鼎沸，摊主的叫卖声，顾客讨价还价的话语声不绝于耳，不时还传来一股股刺鼻的腥味儿。

我们买了十块钱的肉，三块五角钱的蒜苔，八块钱的木耳，一块钱的红萝卜，三块钱的豆腐皮。买完菜我们回家了，回到家我还没歇一会儿，爸爸又叫我做中午饭。

我淘好米，把淘好的米放入电饭锅里。蒸着大米的同时，我还要炒菜，先把蒜苔、木耳、红萝卜，洗好、切好，放在一边备用。

在锅里放点油，把肉炒一炒，加点酱油，再把准备好的菜放进锅里翻一翻，炒一炒，出锅时加点调料。开始吃中午饭了，吃完饭，我对妈妈说：“做大人真不容易，您每天都那么麻烦，您不厌烦吗？”妈妈说：“麻烦什么？人总要吃饭呀！”。

3 找一篇关于描写香格里拉的文章

香格里拉位于云南省西北部的滇、川、藏大三角区域，地处迪庆香格里拉腹心地带，云南香格里拉是

一片人间少有的完美保留自然生态和民族传统文化的净土。香格里拉是一个以藏族为主体、地域辽阔、资

源丰富的县份。香格里拉素有“高山大花园”、“动植物王国”、“有色金属王国”的美称。从大理沿滇

藏公路北315公里， 可达迪庆藏族自治州首府中甸县城中心镇，距昆明659公里，乘飞机50分钟可达。中

甸共有著名旅游景点24个，是一个自然景观、人文景观的富集区域，是国家八大黄金旅游热线之一。

云南香格里拉地处青藏高原东南边缘、横断山脉南段北端，“三江并流”之腹地，形成独特的融雪山、

峡谷、草原、高山湖泊、原始森林和民族风情为一体的景观，为多功能的旅游风景名胜区。香格里拉景区

内雪峰连绵，云南省最高峰卡格博峰等巍峨壮丽。仅中甸县境内，海拔4000米以上的雪山就达470座，峡

谷纵横深切，最著名的有金沙江虎跳峡、澜沧江峡谷等大峡谷，再有辽阔的高山草原牧场、莽莽的原始森

林以及星罗棋布的高山湖泊，使迪庆的自然景观神奇险峻而又清幽灵秀。 香格里拉生活着藏、傈僳、汉、

纳西、彝、白、回等13等种民族，他们团结和睦，在生活方式、服饰、民居建筑以及婚俗礼仪等传统习俗

中，都保持了本民族的特点，形成了各民族独特的风情。 香格里拉的主要景区（点）有虎跳峡、碧塔海、

松赞林寺、白水台、纳帕海、依拉草原、梅里雪山、白茫雪山、小中甸花海、藏民家访、香格里拉大峡谷、

萨马阁自然保护区、达摩祖师洞。“香格里拉”一词，是1933年美国小说家詹姆斯·希尔顿（JamesHilton）

在小说《失去的地平线》（“LostHorizon”）中所描绘的一块永恒和平宁静的土地。而迪庆却惟妙惟肖的

拥有着JamesHilton书中描写的一切，更加巧合的是，“香格里拉”一词是迪庆中甸的藏语，为“心中的日

月”之意，它是藏民心目中的理想生活环境和至高至尚的境界。 迪庆高原就是人们寻找了半个世纪的“香

格里拉”。

雪山环绕之间，分布有许多大大小小的草甸和坝子，它们是迪庆各族人民生息繁衍的地方，土地肥沃，

牛马成群。在这片宁静的土地上，有静谧的湖水、神圣的寺院、淳朴的康巴人，一切都如人们梦想中的伊

甸园——香格里拉。“不必到西藏就可领略藏族风情”。迪庆不仅有西藏高原雪山峡谷的风貌和藏族风情，

还可领略到内蒙古大草原“风吹草低见牛羊”般的壮丽景色。 香格里拉 [xiāng gé lǐ lā ] 位于云南省西北

部，为“香格里拉” 旅游线路的腹地。从大理沿滇藏公路北行315公里，可达迪庆藏族自治州首府中甸县

城中心镇，距昆明659公里，乘飞机50分钟可达。迪庆，藏语意为“吉祥如意的地方”。

人们找出小说《消失的地平线》按字索境，惊奇的发展：小说中描绘的香格里拉就是云南迪庆。学者

及考古家又经过九个多月的考证，终于确定：迪庆，就是香格里拉。

1997年9月14日21时30分， 云南省在中甸召开新闻发布会，向世界正式宣布：香格里拉就在迪庆！这

条爆炸性的新闻，立刻震动了世界。香格里拉从此踏上了“回家”的路。

2001年12月17日，国家民政部致函云南省 ：经国务院批准，同意中甸县更名为香格里拉县。这个

时节在香格里拉虽然已经进入了寒冷的冬天，但是，整个迪庆香格里拉的人民却沸腾了，热情似火， 奔走

相告。“香格里拉”——这个神奇的传说，这个美丽的名字，经过半个多世纪的“旅行”现在终于回家了！

“香格里拉”终于从神话走回了现实，走回了生它的地方，走回了它的最终归宿。

香格里拉就是一个自然景色——雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊，财富—— 那里富含金矿和纯

净空气的汇萃地，是美丽、明朗、安然、闲逸、悠远、知足、宁静、和谐等一切人类美好理想的归宿。

4 香格里拉依拉草原春夏秋冬景色作文

詹姆斯·希尔顿在小说《消失的地平线》中，曾用瑰丽的文字向世人描绘了一个充满诗意和梦幻，飘荡着田野牧歌的国度，这就是现在人们所熟悉的云南迪庆的香格里拉。

4月春天的香格里拉最美，草原繁花盛开，随处都绿草油油、花团锦簇的，那般姹紫嫣红恣意地盛放着春天的浪漫。在藏民心中，至高至尚、人与自然和谐共生的理想境界，而这，正是香格里拉藏语所蕴含的意思“心中的日月”。是的，这是一片人们心中的日月。在春暖花开的时节，走过这片神奇的土地，没有一个人不会流连于《消失的地平线》中所描绘的美景里。

依拉草原，总面积13平方公里，是迪庆香格里拉最大最美的草原，创造了自然界最初始最完美的和谐。在温润的气候下，草甸上绿草、红的黄的紫的，无数叫不出名的野花和满山的杜鹃、格桑花争奇斗艳，竞相怒放，犹如一块被打翻了的调色板，在由森林、草原构成的巨大的绿色地毯上，留下大片的姹紫嫣红。

在一望无垠的草海和绚丽缤纷的花海中，肥硕的牛羊正闲庭信步，很惬意地舒展着身子，或是懒洋洋地躺在阳光的怀抱中拂动着尾巴，沉浮于草海和花海的起伏里。一条弯弯的小河，远远而来，在碧绿的草地上迂回蜿蜒，如白丝绸般又远远流去。

传说中的天堂很美，可是谁也不愿意去，人间天堂也很美却人人都向往而至。我以为香格里拉就是人间的天堂之一了。地理气候特点告诉我们地处温带和寒带交织的地方都一定有最美的景观，从西向东，扎达、普兰、亚东、隆子、林芝、察隅、怒江、香格里拉、稻城、木里、丹巴等地，勾画出了一道最美的风景线。这些气候边缘地带，温寒气候交互作用，使其四季都有其不同又独具个性的美。春天，“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”；夏日，“晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时”；秋色，“树树皆秋色，山山唯落晖”，冬季，“黄云万里动风色，白波九道流雪山”，这些古人描写四季的美好诗句在这些地方总找得着准确的景象。

香格里拉作为我最美的214国道专题中重要景观典型之一，我一直想有个综述了结，可多年N次的去拍摄才知道并非易事。每次的去感受有每次的美，每季的美又让我获得不同的景，诸不知何时才能尽善尽美。

夏天的香格里拉是充满大地生机和力量的季节。峰巅上的积雪缠缚着白白的云雾，似众神披挂的哈达；山峦间苍翠欲滴，郁郁葱葱，粗壮的原始林似一支支直立的利剑，茂密的树枝又似赐福人间的一把把生命的绿伞；坝子在群山中央诗情画意的布展，构成一幅幅淡妆浓抹的风景画。洒落在大自然里的风景和风情惹人醉，草甸、河流、庄稼、松柏、野花，跟随着阳光把风景变个不停的送到人们的眼前，眼眸里还有飞翔的鸟儿雀儿，悠悠荡荡曳着尾巴的牛羊马儿，予人生息。

在这样的风景画里更是让人提升美感的是那零零落落的民居。香格里拉的藏族民居和纳西族、彝族木楞房民居都是独具特色的。尤其香格里拉坝子里的藏族民居建筑考究，就是一座座独特的工艺品。这种房屋宽阔高大，只有县城附近才有。属架木支梁，冲土为墙，屋顶覆以木板为瓦，上压石块的土木混合以木为主的建筑，底层养牲畜，楼上住人，中间是灶房客房，旁边有卧室、仓库、佛龛等，门窗上端有斗拱作檐，房顶上有五彩经幡。其最为让人惊叹的似乎这是为香格里拉的美丽专门建造的，独特的房屋还有零零星星的庄稼凉晒架，与四周美丽的自然景观浑然一体，珠联壁合，相互映衬，怎么不会叫人形成一个共同的定论：这就是香格里拉，这就是藏族人民心中的日月。

5 香格里拉作文

"莹莹的蓝天哟捧着白云，飘飘的白云捧着哈达"这悠扬动听的歌声中描绘的是一颗璀璨的高原明珠---香格里拉一进入香格里拉，就仿佛进入一个童话世界那里天空清澈湛蓝，纤尘不染一朵朵洁白的云儿在空中飘浮着，它们变化多端，时而像一大团棉花糖，时而又变成缕缕轻薄的白纱，如梦如幻般，仿佛一伸手就能触到在蓝天下是一大片高原草甸，我去云南旅游时是去年初夏季节，那是草甸最美的时候，一丛丛星星点点的野花点缀着葱绿色的大草甸，各色野花在微风中摇曳轻摆更远处那大大小小的牛群羊群正低着头美滋滋地吃着美味的嫩草，远远望去，像是一幅生动的油画最让我惊叹的却是梅里雪山了，它有时笼罩在一层云雾之中，像是披上了一层薄纱若隐若现突然一阵山风吹过，云雾慢慢散开，白雪皑皑，奇石突兀的峰顶现出了它的"庐山真面目"，山顶的积雪在阳光的照射下闪闪发光，那景象真是壮观极了！当我们游玩一天之后，还可以来到热情好客的藏民家做客，吃着脆脆甜甜的糍粑，喝着香喷喷的酥油茶，什么疲劳，高原反应全抛到九霄云外去了吃饱喝足之后我在欢快的歌声中和"扎西"，"卓玛"们一起跳起了喜庆的锅庄舞那种感觉真是美妙极了这次游览了香格里拉，我才真正感受到天的湛蓝，云的洁白，花的鲜艳，山的雄伟我为我的祖国有这么壮丽的景色而感到自豪。

6 游香格里拉作文

游香格里拉今年暑假，我们一家人来到了云南的丽江旅游观光。

丽江有三大著名景点：一、香格里拉，二、玉龙雪山，三、泸沽湖。第二天，我们在导游的带领下，经过四个小时的艰苦跋涉，首先来到了香格里拉，我们首先又来到了香格里拉的著名景点：纳帕海草原。

根据导游的介绍，我了解到了：纳帕海也称为纳帕海草原，藏语是被意为森林背后的湖泊，位居于香格里拉县城西北部七公里处，海拔有三千二百七十米，面积约为四十一平方公里，是省级自然保护区和被列入《国际湿地公约》保护的重要湿地，主要保护世界濒临灭绝的黑颈鹤；也是整个云南省面积最大的亚高山沼泽草甸；是茶马古道的马帮在云南的最后一个休整之地；纳帕海旅游景区还包括依拉、达拉、春宗、归青等各四个旅游景点，纳帕海草原是游客到香格里拉必游的旅游景区之一。纳帕海草原是季节性湖泊，香格里拉坝区的数十条河流皆汇入其中，湖水通过纳帕海草原西北部的九个落水洞流入金沙江，春夏季节为草原，秋东季节为海。

纳帕海草原春夏时节绿草如茵，繁花似锦，牛羊成群此时，游人们徜徉其中，一定能感悟到物我皆一的境界；春天，金色的草原，清澈的湖水，蔚蓝的天空，绘成了一幅动人的画卷，予人忘情于天地间无限制的遐想；夏天，在草原，清脆响亮的牛 伴奏着黑颈鹤的欢歌，谱成了一首人与自然和谐的华美乐章。这里奶茶飘香，美酒醉人，迎来了八方宾客。

游人们骑马、射箭，住帐篷、木屋，吃风味烧烤，参加篝火晚会，观赏民族歌舞，领略藏族丰富多采的民风民俗。后来，我还去了纳帕海草原骑马，驰骋于大草原中，说不出的惬意。

然后，我们才依依不舍的离开了香格里拉。

7 迪庆州香格里拉市龙潭湖公园写一篇作文

东亭家园的对面是一个小公园，它很漂亮。我经常去那里打羽毛球、散步、玩耍。

唯亭公园景色迷人。那里的花草树木非常茂盛，有高大挺拔的香樟树，有四季常青的松树，有茂密的夹竹桃……绿色的草坪上种满了花，有火红不怕寒冷的菊花……一年四季都能看到花的身影，都能闻到花的芳香。

那边有个假山池，它是用各种各样的石头砌成的，有时候会喷出水来。假山池的后面是一条小河，河水很清澈。河上有两座小桥。岸边有两排柳树，它们像一个个少女，在风中梳理着自己长长的头发。

唯亭公园热闹极了，那里有一个游乐场，里面有很多玩的项目。有翘翘板，有滑滑梯，有充气城堡……常常能听到小朋友的欢声笑语。有些老爷爷都会在这打太极拳；晚上，有些人会在这里跳健美操。

唯亭公园是又美丽又漂亮，它给我们带来了许多快乐，我很喜欢它。

8 小学生作文美丽的香格里拉巴拉格宗

我从书上看到许多关于云南香格里拉的传说，那儿地处青藏高原东南边缘，“三江并流”之地，有神奇的雪山﹑峡谷﹑草原﹑高山湖泊﹑原始森林和独特的民族风情，是一个景色秀丽的世外桃源。

香格里拉最早出现在英国作家的小说中，像一个圣地令无数人向往。 满怀期待的我终于在今年夏天踏上了这片神奇又美丽的土地。

还在路上，我就被这里的山水景物给迷住了。不知道为什么，这里的阳光特别灿烂，天空格外蓝，草地上开满了无颜六色的鲜花……让人目不暇接。

车窗外出现了美丽的雪山，大家都举起手中的相机拍照，一座座雪山直入云霄，导游说雪山是神山。我想，在神的护佑下，难怪香格里拉会这么美。

香格里拉有险峻的虎跳峡，古朴的小镇，金壁辉煌的寺庙，最令我难忘的还是纳木错国家公园的属都湖。早晨站在湖边，一层朦朦白雾在静谧的湖面飘来飘去，清澈的湖水倒映着高山森林，恍如仙境。

湖边的草甸盛开着各种各样的小花，美得我不敢踏脚，生怕一脚就会踩伤五六种花儿呢。一群牛和马自在而安静的吃草，没有主人放牧，只有清脆的牛 能让主人找到它们。

这儿还有一种很特别的能在雪山上吃虫草的牦牛，牦牛很高大，身上的毛特别长，但牦牛性格很温顺，我还骑上了白牦牛拍照呢。这里的牛和马真自由， 我奇怪地问“为什么看不到牧民呢？”导游没有正面回答，而是告诉我们他小时候在这儿放羊，长大一些后放牛，然后提问： “现在我放什么呢？”我们都开心的回答： “放人！” 香格里拉有很多少数民族和睦相处，其。

9 我向往的地方香格里拉作文

香格里拉这个名字，我是在《消失的地平线》里看到的，它的意思是“世外桃源”。这里有梅里雪山，山下有金沙江、澜沧江和怒江三江并流。这里把女孩称为卓玛，男孩称为扎西。今天，我终于来到了这个所有美景聚集的地方。

我们先去了松赞林寺，那里全是鲜艳的壁画，红柱子上挂满了唐卡。藏族奶奶举着酥油灯，活佛给我们摸了顶。古镇上有世界上最大的转经筒，必须好几个人一起推，它才能转动。

接着，我们又去了普达措国家公园。公园特别像原始森林，有各种各样的大树，还有牦牛。我看见好多小松鼠自由自在地跑来跑去，从地上拣松果吃。它们在公园里，就像我们在家里一样自在。

我们又坐船去了一个小岛，岛上有大群大群的骏马和大片大片的格桑花。我看见了“大白菜”——它们并不是真的大白菜，而是一种只能在海拔3000米以上生存的山白菜花。我还看见了偏牛，就是牦牛和黄牛的孩子。在藏民家里做客时，他们给我们献上了白色的哈达。他们的小桌上摆满了藏族的特色食品糌粑、青稞、酥油茶，我们一边品尝，一边欣赏他们唱歌跳舞，别提有多开心了。

告别了藏民，我们继续前进。在经过虎跳峡时，汹涌澎湃的金沙江水让我连自己说话的声音都听不到了。水流很急，水花都快溅到栈道上了，金沙江的力气可真大呀I再往前走就是“万里长江第—弯”。过了这道弯，离香格里拉就越来越远了。

香格里拉真的和书上说的一样美丽！希望这里的宁静能一直保持下去！

10 我向往的地方香格里拉作文

香格里拉这个名字，我是在《消失的地平线》里看到的，它的意思是“世外桃源”。

这里有梅里雪山，山下有金沙江、澜沧江和怒江三江并流。这里把女孩称为卓玛，男孩称为扎西。

今天，我终于来到了这个所有美景聚集的地方。我们先去了松赞林寺，那里全是鲜艳的壁画，红柱子上挂满了唐卡。

藏族奶奶举着酥油灯，活佛给我们摸了顶。古镇上有世界上最大的转经筒，必须好几个人一起推，它才能转动。

接着，我们又去了普达措国家公园。公园特别像原始森林，有各种各样的大树，还有牦牛。

我看见好多小松鼠自由自在地跑来跑去，从地上拣松果吃。它们在公园里，就像我们在家里一样自在。

我们又坐船去了一个小岛，岛上有大群大群的骏马和大片大片的格桑花。我看见了“大白菜”——它们并不是真的大白菜，而是一种只能在海拔3000米以上生存的山白菜花。

我还看见了偏牛，就是牦牛和黄牛的孩子。在藏民家里做客时，他们给我们献上了白色的哈达。

他们的小桌上摆满了藏族的特色食品糌粑、青稞、酥油茶，我们一边品尝，一边欣赏他们唱歌跳舞，别提有多开心了。告别了藏民，我们继续前进。

在经过虎跳峡时，汹涌澎湃的金沙江水让我连自己说话的声音都听不到了。水流很急，水花都快溅到栈道上了，金沙江的力气可真大呀I再往前走就是“万里长江第—弯”。

过了这道弯，离香格里拉就越来越远了。香格里拉真的和书上说的一样美丽！希望这里的宁静能一直保持下去。

轩榭 伟大、辉煌

氤氲

婉约

暮楚

潋滟

凌迟

寂寞斟酌 相信 信念 幸福 幸运 勇气 希望 光明 回忆 珍惜 萧条、清秋、窈窕、婉转、悦耳、清甜 愉悦 新禧 幸福 完美 动容 绽放 丰满 可爱 美丽 修长 白皙 激动 红润 纤细 诱惑 迷失 幸福

● 浓黑 细长 浓重 墨黑 粗长 紧缩锁 剑眉 秀眉 眉宇 修长 粗黑

● 金色眉 柳叶眉 卧蚕眉 扫帚眉

● 眉如新月 眉如春山 眉如卧蚕 眉清目秀 愁眉不展 柳眉倒竖 慈眉善目 贼眉鼠眼 剑眉倒竖 青眉如黛 长眉似雪 两眉入鬓 双眉高挑 眉耸春山 柳眉淡描 浓眉如炭 眉同翠羽 细眉长睫 长眉拂面 修长美丽 又粗又浓

眼睛

● 凤眼 媚眼 杏眼 斜眼 美目 俊目 秀目 朗目 星眸 失望 慈祥 敏锐 呆滞

凝视 眺望 慧眼 秋波 明亮 温柔 赞许 狡诈 专注 深邃 浑浊 关切 坚定

● 肿泡眼 老花眼 金鱼眼 蛤蟆眼 细眯眼 眯缝眼 斜视眼 斗鸡眼 青光眼 杏儿眼 丹凤眼

水汪汪 圆溜溜 滴溜溜 古碌碌 直勾勾

● 双目似箭 双目传神 两眼如灯 两眼发呆 两眼放光 睛若秋波 眼若流星 眸清似水 凤眼流盼 碧眼盈波 眼睛贼亮

眼花缭乱 侧目而视 顾盼生神 睡眼惺忪 贼眉鼠眼 浓眉打眼 柳眉杏眼 龙眉凤眼 慈眉笑眼 横眉冷眼 金刚怒目

獐头鼠目 老眼昏花 慈眉秀目 秀目黛眉 眉蔬目朗 明眸秀眉 火眼金睛

黑亮亮的 水晶晶的 水灵灵的 水汪汪的 圆溜溜的 滴溜溜的 乌溜溜的

盈盈秋水 清澈明亮 乌黑有神 深沉睿智 深不可测 深邃犀利 目光深邃

头发

● 鬓角 卷发 银发 鹤发 刘海 辫子 发辫 乌黑 乌亮 整齐 凌乱 蓬松 脏乱 细柔 粗硬 竖直

● 披肩发 羊角辫 蝴蝶髻 学生发 刘海儿 刺猬头

● 白发如银 白发斑斑 鹤发童颜 长辫垂胸 乌黑油亮 云鬓高耸 乌发如云 两鬓苍苍 白发如霜

留着背头 蓄着分头 剪着平头 自然卷发 滑腻柔软 油亮光洁 蓬蓬松松 刘海齐眉 稀稀疏疏

嘴巴

● 红唇 朱唇 干裂 红润 苍白 鲜嫩 湿润

● 血盆大口 樱桃小嘴 棱角分明 四方阔口 嘴大唇厚 唇如胭脂 唇红如血 朱唇皓齿 唇焦口燥 瘪嘴薄唇 唇方口正

脸庞

● 白净 红润 苍白 灰白 清瘦 憔悴 俏丽 端庄 秀丽 文静

英俊 严峻 动人 妩媚 可爱 慈祥 羞红 面孔 玉面 蜡黄

● 红扑扑 胖乎乎 粉嘟嘟 黑黝黝 鸭蛋脸 枣红脸 粉红脸 瓜子脸 冬瓜脸 猴子脸 古铜面 苹果脸 娃娃脸

● 脸色如蜡 面若鹅卵 面若银盘 面如土色 面红耳赤 面不改色 面容俊俏 面容憔悴 面容刚毅 面目可憎 面如满月

面白如玉 平头正脸 脸庞清秀 脸色红润 脸色白皙 面白唇红 面如晚霞 面似红火 满脸皱纹 满脸雀斑 满面春风

满面红光 满面笑容 粉红含春 笑脸相迎 皮泡脸肿 青面獠牙 两颊绯红 颧骨高耸 黑里透红 涂脂抹粉 酒窝迷人

笑厣动人 轮廓分明 面面相觑 油头粉面 方面大耳 广额方颐 气色红润 容光焕发 酒窝深陷 白净柔嫩 春风满面

神采飞扬 神采奕奕 喜笑颜开 和颜悦色 喜形于色 面黄肌瘦 愁云满面 面如银盘 阔脸暴腮 两腮圆润 面容丰腴

满脸横肉 皱纹纵横 皱纹密布 刻满皱纹 饱经风霜 满目清秀 杏脸桃腮

体形

● 苗条 丰满 丰腴 魁梧 结实 强壮 匀称 标致 精悍 短小 粗实 粗犷 笨重

消瘦 细挑 富态 富相 臃肿 干瘪 丽质 黑瘦 彪壮 强健 刚健 单薄 憔悴 纤弱

● 虎背熊腰 阔背圆腰 虎背龙腰 熊腰虎背 蜂腰龙背 腰圆背厚 虎体熊腰 高大魁伟 彪焊体壮 结实匀称 修长挺拔

矮小精悍 钢筋铁骨 秀美标致 轻盈窈窕 老态龙钟 弱不禁风 身躯凛凛 身高马大 体壮力大 体壮如牛 身形纤弱

身粗似瓮 体态轻盈 体健筋强 高头大马 五大三粗 短小精悍 英姿飒爽 气宇轩昂 肥头大耳 肥头胖脑 体态丰盈

枯瘦身材 身段窈窕 体态婀娜 身姿矫健 袅袅娜娜

神态

● 激动 喜悦 感激 欣慰 欢喜 欣喜 得意 惊讶 安详 坦然 腼腆 害羞 冷漠

冷淡 慈祥 妩媚 愤怒 失神 发呆 悲哀 愧疚 懊恼 阴险 狡黠 慌乱 恐惧 绝望

● 冷冰冰 羞答答 气呼呼 笑盈盈 乐呵呵 兴冲冲 喜洋洋 怒冲冲 笑眯眯

● 悠然自得 笑逐言开 满面春风 谈笑风声 义愤填膺 气势汹汹 失魂落魄 神气十足

垂头丧气 气急败坏 愁眉苦脸 没精打采 若无其事 神采奕奕 神态自若 从容不迫

悠扬、婉约、和煦、苍穹、乾坤、繁星、朗月、烈日、金乌、玉兔、骄阳、夕阳

皓月、浓眉、大眼、关爱、挚友、诚信、朝阳、朝气、春意、得意、和睦、和蔼

矫健、颀长、苗条、威武、从容、丰满、俊俏、虚弱、丰腴、标致、魁梧、伟岸

匀称、健壮、称誉、赞颂、梦呓、规劝、驳斥、陈述、清晰、悦耳、嘶哑、娇气

鲜艳、动听、动静、叫嚣、简洁、华丽、高贵、豪华、贴切、枯燥、冗长、察看

窥视、俯瞰、远眺、瞻仰、伫立、凝视、慈祥、凝神、漂亮、衷心、由衷、油然

颔首、聆听、绿荫、芳草、卑微、挺身、疑虑、思索、蜷曲、浮想、深思、贪图

领略、品尝、鉴赏、精彩、揣摩、念旧、纷繁、快慰、情愫、情怀、豪迈、兴味

欣喜、殷切、抒怀、惊骇、宠爱、割爱、企盼、爽朗、骠悍、孱弱、怯懦、沉着

刚毅、强劲、娴静、悠闲、淡雅、廉洁、平庸、谦逊、诚恳、灿烂、春雷、彩霞

发财 升官 快乐 幸福 美好 美满 开心 加薪 漂亮 美丽 善良 祝福 恭喜 结婚 乔迁 开业 自豪 光荣

悠扬、婉约、和煦、苍穹、乾坤、繁星、朗月、烈日、金乌、玉兔、骄阳、夕阳

皓月、浓眉、大眼、关爱、挚友、诚信、朝阳、朝气、春意、得意、和睦、和蔼

矫健、颀长、苗条、威武、从容、丰满、俊俏、、丰腴、标致、魁梧、伟岸

匀称、健壮、称誉、赞颂、梦呓、规劝、陈述、清晰、悦耳、娇气

鲜艳、动听、动静、简洁、华丽、高贵、豪华、贴切、冗长、俯瞰、远眺、瞻仰、伫立、凝视、慈祥、凝神、衷心、由衷、油然

颔首、聆听、绿荫、芳草、卑微、挺身、思索、浮想、深思、领略、品尝、鉴赏、精彩、揣摩、念旧、纷繁、快慰、情愫、情怀、豪迈、兴味

欣喜、殷切、抒怀、宠爱、割爱、企盼、爽朗、骠悍、沉着

刚毅、强劲、娴静、悠闲、淡雅、廉洁、平庸、谦逊、诚恳、灿烂、春雷、彩霞

千辛万苦 千言万语 习以为常 迫不及待 十有八九

密不透风 十分肯定 同甘共苦 自言自语 又深又圆

有气无力 又长又浓 张牙舞爪 神采奕奕 又黑又软

细细长长 指指点点 议论纷纷 绵绵细雨 迷迷糊糊

总而言之 胡言乱语 名正言顺 偷偷摸摸 多事之秋

好事连连 光天化日 当之无愧 粉身碎骨 无边无际

自高自大 翩翩起舞 无影无踪 自由自在 纷纷扬扬

清清亮亮 银光闪闪 又白又亮 无忧无虑 又白又大

丁丁当当 不慌不忙 安安静静 许许多多 五颜六色

五彩缤纷 七嘴八舌 又大又香 热热闹闹 反反复复

晕怎么改下答案跑后面来了

早春时节 早春季节 初春时节 仲春时节 仲春季节

阳春时节 正当春初 已届春残 残冬已过 冬残春近

冬去春来 冬尽春来腊尽春回 时当暮春 早春三月 暮春三月

阳春三月 烟花三春

时当三月 春寒时节 春寒季节 春天渐近 春天来临 春天降临

春令已到 春回大地 春归大地 春到人间 春满人间 大地加春

天地加春 春回地暖 天加地转 冰雪消融 冰融雪消 冰消雪化

冰消雪融 天地回转 冰雪融化 雪化冰消 万物解冰 风和日丽

风和日暖 风暖日丽 日暖风清 风清日暖 料峭春寒 乍暖乍寒

春寒料峭 乍暖还寒 暮春气暖 和暖如春 春光融融 春日融融

春意融融 春光溶溶 春水盈盈 春水淙淙 春水湍湍 春水潺潺

春雨绵绵 春草如丝 春草繁茂 春草发芽 春芽破土 春花怒放

春花盛开 春花万朵 春木发枝 春大蔚然 春树萌芽 春树葱茏

春树繁茂 春阳和煦 春光初露 春光荡漾 春光明媚 春光无限

春光万里 春光勃发 春光艳丽 春风送暖 春风得意 春风和煦

春风轻拂 春风瑞雪 春山如笑 春山如黛 春意正浓 春意甚浓

春色怡人 春色迷人 春色正浓 春江如练 春山如妆 春和景明

春景优美 春燕回巢 春满人间 春露秋霜 春种秋收 春暖花开

满园春色 百草萌动 百草权舆 百花争春 百花争艳 百花盛开

百花齐发 百鸟争鸣 万物照苏 万物复苏 万物苏醒 万物萌生

万物蓬发 万木竞秀 万紫千红 草木知春 草木复苏 草木新绿

草春桃艳 草长莺飞 花红柳绿 红桃绿柳 柳绿花红 李白桃红

柳绿花香 红情绿意 绿肥红瘦 流水桃花 桃花流水 飞花喷绿

枝叶纷披 寸草春晖 绿意盎然 绿茵遍地 鸟语花香 莺舞蝶飞

枯木逢春 山色返青 冬令春行 万物生春 大雁北归 大地苏醒

蛰虫昭苏 欣欣向荣 生机勃勃 朝气逢勃 人勤春早 梅雪争春

茅屋隐蔽兄弟编组风气密告贡品在世品行高处渡轮坚定天然宝贝拟稿认知行凶帝制木板鱼鹰

凑数基础粗鲁语法海参官位兜销统计文艺潜入原价豆腐虚惊了解截断累倒豁免副业大肆智力

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画幅插曲嘲笑拾取限度焚烧畅达日落模仿证人初生风景几头吴江伴娘拉拢谈起做法香瓜乘数

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我在网上看的一篇关于减肥项目 专家建议任你选 的建议，希望对你有所帮助~

如今，美容院、健身中心、整型医院里的减肥项目五花八门，要想选择一项针对自己，并且切实有效的并不容易。记者走访了几家不同类型的减肥机构，汇集了几种流行的瘦身方式，采集了亲身体验者的减肥建议，选一选，里面有适合你的吗？

电流仪减肥

电流仪减肥是美容院常设的减肥项目，有多种仪器样式，由电脑设置功能，并可随意搭配选择治疗。

顾客洗浴后，躺在舒适的美容椅上，贴上带有外用减肥剂的导电贴，透过电流的刺激，产生与天然运动相似的肌肉收缩及放松运动，并且刺激肌肉邻近的血管和淋巴管，使血液和淋巴液流动更畅通，从而改善新陈代谢，促进脂肪分解和身体毒素废物的排出。整个过程产生的“热效应”，使皮肤对外用减肥剂的有效活性成分吸收能力增强，减少身体囤积的脂肪。另外，微量的电流还可以刺激胃腹部神经，减缓肠胃的蠕动，减少食欲。

特别针对部位，腹部、臀部、大腿、手臂、腰部。15～20次为一个疗程，刚开始必须隔一天做一次，5天后可改为每周做一次，后期重点是巩固减肥效果。

特别提醒 治疗过程中不要使用手机，不要佩戴任何金属饰品。

微创胃肠重组减肥术

在五花八门的减肥方法中，胃肠重组术简单地来说，是将胃或小肠容积缩小，以达到减少进食量或减少营养吸收，有终身的瘦身效果。

在西方发达国家，每年有30％～40％的肥胖患者接受这种手术的治疗。国内胃肠重组术是最近一两年兴起的手术减肥项目，不同于吸脂手术的是，该类手术从饮食上控制食物的摄取量，从根本上解决“吃胖”“发福”的问题。

胃肠重组术基本不破坏正常的生理功能，只是改变其生理结构。用微创外科手术方法，还使创伤小，腹部无切口痕迹，术后恢复快，并发症少，容易被患者接受。适合于单纯性肥胖、病态肥胖、肥胖倾向、恐肥症的人。

特别提醒 在这个以瘦为美的时代，可苦了丰满的女孩。在追逐了众多减肥项目后，这也许是最后一招了。但是，这个项目可不像前几个项目那样，可以随心所欲，咨询医生的意见，是很重要的。

针灸减肥

针灸减肥操作简便、安全可靠、痛苦小，价格相对药品减肥、健身减肥、美容院仪器减肥费用要低，是比较大众的减肥方式。

针灸通过对穴位的刺激，调整人体的代谢功能和内分泌功能。针刺后，能够抑制胃肠的蠕动，抑制胃酸分泌，从而减轻饥饿感，达到减肥的目的。

针灸减肥在春夏季见效较快，秋冬见效较慢。在治疗中，如果出现厌食、口渴、大小便次数增多、疲劳等反应，不要担心，这些属于正常现象。此时，机体新陈代谢加快，能量不断消耗，等到机体重新建立平衡后，这些症状自然就会消失。

特别提醒 针灸减肥对20～50岁的肥胖者效果较好。在针灸中，如果出现眩晕、疼痛、恶心等症状，应立即中断治疗。选用这种方法减肥，要在医生的指导下进行，适当的饮食调整和运动还是不可少的。

瑜珈减肥

瑜珈有多种流派，有的以修身养性为主，有的以锻炼身体为目的。瑜珈疗法将芭蕾、健美操、舞蹈等内容融合，调节身体内环境，使身体保持相对平衡，瘦身。

瑜珈采用多样的体位，调整呼吸，集中注意力或冥想。调整呼吸时，做腹式呼吸，或边呼吸边数数；集中精神时，将注意力集中于一个问题或身体的某一点，如双眼半闭半开，俯视鼻尖，在保持觉醒状态的同时。瑜珈疗法中控制呼吸是最主要的，控制呼吸就能控制姿势，同时也能控制血压、脉搏。

特别提醒 瑜珈疗法一般每周进行1次，每次2小时，场地选择10人左右为宜。上瑜珈课时，最好是空腹，课后40分钟才能吃东西、洗澡。上课时最好穿棉质、宽松的衣服，赤足，而且不要戴首饰。 （董星宇）