稻城景点介绍

稻城县以亚丁为核心的稻城香格里拉生态旅游区，汇集雪山、冰川、湖泊、草原、瀑布等壮丽景观，被誉为“中国香格里拉之魂”、“蓝色星球上最后一片净土”。主要景点有：亚丁自然保护区、热乌寺、兴伊错湖、蒙自大峡谷、杜鹃温泉山庄、东义河、俄初山、牛郎神山、舍身崖、日生湖、五色海等。

1稻城亚丁景区

稻城，古名“稻坝”。藏语意为山谷沟口开阔之地。东汉为白狼羌地，唐属吐蕃，元属吐蕃等路宣慰司，明属朵甘都司，清属理塘土司。光绪三十三年（公元1907年），设“稻成县”，宣统三年（1911年），正式核准置“稻成县”，隶康定府。民国二十八（公元1939年），西康省成立，改名“稻城县”。1950年12月属西康省藏族自治区。1955年，属西康省藏族自治区；同年10月，西康省撤销，属四川省甘孜藏族自治州至今。稻城县位于四川西南边缘，甘孜藏族自治州南部。南北长174公里，东西宽63公里。境内最高海拔6032米，最低海拔2000米，垂直高差达4032米。县城海拔3750米。稻城东南与凉山州木里县接壤，西界乡城县并与云南省中甸县毗邻，北连甘孜州理塘县。稻城高原是由横断山系的贡嘎雪山和海子山组成。两大山脉坐落南北，约占全县面积的三分之一。地形北高南低，西高东低，群山起伏，重峦叠嶂，逶迤莽苍。

2亚丁红草地景区

在稻城县城以北28公里处，桑堆镇公路边，有一个不起眼的小水塘，每年秋天布满了红色的水草，这里便是稻城亚丁美丽的红草地。生长在水中的红草，大都疏密相间，像灌木枝扎根在水池中。这些红草在阳光的照射下，紫里透红，非常吸引眼球。海子里有一些散落无序的顽石点缀其间，平添几多浪漫。远处山腰斜坡上硕大的藏文六字真言，发散着一种雪域高原的神秘与庄严。池塘对岸笔直矗立着一排黄绿错落的杨树，水中红草依依，白杨婀娜，加之倒映着的白云、蓝天和远处的山峦，彼此辉映出一幅色彩交织的绚丽图画，美得令人陶醉。怪不得游人和摄影发烧友此时聚集在这儿，大都忘情地疯摁相机快门。“红草地”的后面是一个小村庄，村庄的周围也有一些白杨树，在秋风的熏陶下大都已变成金灿灿的**。“红草地”的四周被几座大山所环抱。晚秋中，五颜六色的大片色块亮丽张扬地组合在一起，水天同彩地缠绵出一幅斑斓、夸张、浓墨重彩的油画山水。

3雄登寺别名洋登寺。位于县城10公里处的茹布乡境内，海子山东南面，坐落在冷巴村后的山上，海拔4105米。“洋登”意为比原翁更寺（系白教寺庙）更山一层楼、更开阔的草原上修建的寺庙。后来由于汉语音译的关系，变成了“雄登寺”。雄登寺建立以前，这里以有两个寺庙殿堂，一个叫翁更打麻，一个叫翁更下麻，都是白教小寺庙。创寺人洛珍郎吉（原系白教徒）为求学深造，步行西藏，欲渴拜白教祖师噶玛巴，被其徒拒之门外，未能得见，转而求拜黄教大师宗咯巴为师，攻读经书八年，获得高深学识，回到稻城后，创立黄教，扩建雄登寺，为该寺第一代黄教活佛。

4冲古寺

海拔3880米的冲古寺位于仙乃日雪峰脚下，建寺年代已无从考证。该寺院已被严重毁坏，目前只剩下一片残垣断壁。冲古寺隶属贡嘎朗吉岭寺，根戈-派有扎巴在此念经颂佛，小经堂内供有泥塑释迦。在冲古寺对面的山上有一处古代僧侣闭关修行之处，建在悬崖峭壁之上，如果有兴趣，体力又好的话不妨沿小路上去探寻一番。 因位置优越，冲古寺成为景区内一个有名的宿营地，是观赏三坐神山——仙乃日、央迈勇、夏诺多吉的必经之地，也是当地藏族转山仪式的出发地。

　香格里拉是我一直向往的地方。气势磅礴的雪山冰川、蔚为壮观的大江峡谷、神秘深邃的宗教文化、美不胜收的歌舞节庆、美不胜收的歌舞节庆、叹为观止的民族工艺等等，无不吸引着四方游客的前往。下面是为大家提供的香格里拉导游词，欢迎大家阅读。

　香格里拉导游词 一

　太阳最早照耀的地方，是东方的建塘，人间最殊胜的地方，是河畔的香格里拉。”自从英国人詹姆士的小说《失去的地平线》问世以来，作品中所描绘的香格里拉曾引起无数人的向往，据考证，香格里拉实质上就是指云南的迪庆藏族自治州。

　迪庆处于国家三江并流风景名胜区的中心地带，包括中甸，维西，德钦三个县，其中中甸为其首府(上文提到的建塘是中甸的县城)。境内有许多高耸入云的大山，著名的云南第一高峰卡格博峰，海拔6740米，为藏传佛教的朝圣地，位居藏区八大神山之首，其余环立着太子雪山、白茫雪山、哈巴雪山等。

　雪山环绕之间，分布有许多大大小小的草甸和坝子，它们是迪庆各族人民生息繁衍的地方，土地肥沃，牛马成群。在这片宁静的土地上，有静谧的湖水、神圣的寺院、淳朴的康巴人，一切都如人们梦想中的伊甸园--香格里拉。

　“迪庆”藏语意为“吉祥如意的地方”，是半个多世纪以来，世人苦苦寻觅已久的人与自然和谐相处、样和、宁静的世外桃园——“香格里拉”。它位于青藏高原伸延部分南北纵向排列的横断山脉，滇、藏、川三省区结合部，地处金沙江、澜沧江、怒江三江并流国家级风景名胜区腹地，澜沧江和金沙江自北向南贯穿全境，形成一派自然的“雪山为屏，金沙为带”的特殊壮景，是滇西北高原上一颗摧糜的明珠。

　全州国土面积23870平方公里，北与西藏自治区昌都地区相连，东与四川省甘孜藏族自治州和凉山彝族自治州毗邻，南和西与云南省丽江纳西族自治县和怒江傈僳族自治州相接。辖香格里拉县、德钦县和维西傈僳族自治县。州府驻地香格里拉县建塘镇。全州有29个乡(镇)183个行政村(办事处)。1998年末全州总人口3313万人，人口密度14人/平方公里。这里居住着勤劳、淳朴、好客的藏、傈傈、纳西、白、彝、回、苗、怒、普米等25个民族，千人以上的民族有9个，藏族占总人数的3381%。

　迪庆属青藏高原南延部分，横断山脉西南腹地。自然地理特征为“三山两江一坝”。“三山”，即怒山山脉、云岭山脉、贡嘎山脉，纵横南北，平行并列，梅里雪山、白茫雪山、哈巴雪山耸立于三山群峰之上。“两江”，即澜沧江、金沙河自北而南贯穿全境。“一坝”，即大小中甸坝子，面积共有40多万亩。全州平均海拔3380米，是云南省海拔最高的地区。地形呈纵深切割之势，高低悬殊大，最高6740米，最低海拔1486米。境内呈垂直农业气候和立体生态环境特征。

　迪庆是云南进入西藏的惟一通道，处在云南进西藏去四川的黄金旅游线中心，历史上就是滇、川、藏“茶马古道”上内地与藏区经济文化交流的中转站和物资集散地。这块神秘的净土幅员辽阔，自然资源十分丰富。有24个矿种，其中钨、铜、铅、锌、锰、钼、银、金等矿产储量大。生物资源方面约有5000种种子植物，有30多种国家保护的一、二级珍稀植物和260多种一、二类野生动物。花卉品种繁多，茶花、高山报春、绿绒蒿、兰花、珙桐、秃杉、龙胆等分布极广，有药用植物960种，如贝母、雪茶、当归、天麻、虫草等，还盛产松茸菌和羊肚菌，境内珍禽异兽有一类保护动物滇金丝猴、黑颈鹤等。1982年起，经批准在境内建立国家级白茫雪山自然保护区1个，省级哈巴雪山保护区、碧塔海保护区、纳帕海保护区3个。境内森林覆盖率为364%，林业用地1615万公顷。水能资源极其丰富，全州水能理论蕴藏量1370万千瓦。

　迪庆是“三江并流”世界自然遗产核心地带，旅游资源集雪山、峡谷、高山草甸、宗教和民族为一体，构成了人与自然和谐共生，多民族、多文化、多宗教和睦相片的“香格里拉”胜境。尤其是“香格里拉”品牌打响后，这些丰富的旅游资源显得魅力十足，风光无限。

　气势磅礴的雪山冰川。

　迪庆有梅里雪山、白茫雪山和哈巴、巴拉更宗等北半球纬度最低的雪山群，并拥有明永恰、斯恰等罕见的低海拔(海拔2700米)现代冰川，具有巨大的观赏价值和科学考察、探险价值。。

　金沙江、澜沧江贯穿迪庆全境，其中澜沧江大峡谷、虎跳峡和碧壤翁水大峡谷以深、险、奇、峻闻名于世。风光迷人的白水台、雪山草甸和湖泊。神女千湖山、碧塔海、硕都湖、纳帕海、天鹅湖等高山湖泊是亚洲大陆最纯净的淡水湖泊群，大小中甸、硕都湖等秀丽草甸占全州土地面积的l/5。

　丰富多样的珍稀动、植物。

　迪庆拥有上百种珍稀树种，数百种中药材，野生花卉l060科312属1578种和数不胜数的珍禽异兽，被誉为我国第二珍兽的滇金丝猴就占世界总量的58%。

　神秘深邃的宗教文化。

　迪庆25个民族世代杂居，各信其教，相融共处，举世罕见。藏传佛教、基督教、东巴教、本教、天主教、伊斯兰教等各具特色。松赞林寺、东竹林寺等寺庙建筑宏伟，气象万千。

　美不胜收的歌舞节庆。

　迪庆是歌舞之乡，被国际音乐界视为“圣地”。藏族的中甸锅庄舞、维西塔城热巴舞、德钦弦子舞，傈傈族的对脚舞等，独具特色;藏族的丹巴舞、格冬节宗教色彩浓郁，耐人寻味;藏历新年、五月赛马节、傈傈族的阔时节和纳西族的“二月初八朝白水”等民族节庆热闹非凡，令人流连忘返。风格各异的民族风俗。多种民族风情、民俗独具特色。民族服饰、饮食风格多样，礼仪内涵丰富，丧葬形式极具神奇色彩。

　叹为观止的民族工艺。

　藏式木碗;藏毯、铜器、银饰等手工艺品，精巧擦亮。藏医、藏药、东巴象形文字和原始宗教图腾等魅力无穷

四川稻城香格里拉导游词 二

　“香格里拉”一词，源于藏经中的香巴拉王国，在藏传佛教的发展史上，其一直作为“净土”的最高境界而被广泛提及，在现代词汇中它又成了“伊甸园”、“理想国”、“世外桃源”、“乌托邦”的代名词。据说其隐藏在青藏高原雪山深处的某个隐秘地方，整个王国被双层雪山环抱，有8个成莲花瓣状的区域，中央耸立的内环雪山，被称为卡拉巴王官，宫内住着香巴拉王国的国王。那里有雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊、金矿及纯净的空气，是美、明朗、安然、闲逸、知足、宁静、和谐等一切人类美好理想的归宿。正因为拥有这些，“香格里拉”的传说，才像谜一样吸引着千千万万的信徒香客，也吸引着西方世界的探险家。

　尽管没有人能说出香格里拉的具体地理位置，但这并不影响人们坚信她的存在。从18世纪中叶以来，试图寻找这个失落了的天堂的探险就从没有停止过，无论是在青藏高原、帕米尔高原还是在印度的克什米尔高原，几乎所有有雪山的地方都能看到寻找者艰涩的足迹和被夕阳拉长的背影。进入20世纪，大量西方探险家、冒险者、背包旅游家也加入了寻找行列，他们对香格里拉所具有的不亚于藏传佛教徒的热情，迅速将寻找理想国的热潮推到前所未有的高度并漫延至全球。小说《消失的地平线》就是在这种背景下出版的，它的出现显然对香格里拉热起到了推波助澜的作用，并且使香格里拉这一词汇深深地植入西方的文化价值观念。4做糊贼船蹬曲在寻找香格里拉的过程中，不断有人声称自己找到了真正的香格里拉，但同时也不断有人否定找到的香格里拉是真正的香格里拉。

　进入20世纪末，人们惊奇地发现中国云南迪庆的自然地貌、人文遗迹与藏经中的香巴拉王国圣境惊人的相似。香格里拉就在迪庆，消息顿时震惊世界，世界各地游客纷至咨来，竞相争睹香格里拉这一失落的天堂。在迪庆的发现使已经神性化的香格里拉再次回到现实的地平线。游客在用眼睛欣赏大自然赋予迪庆独特的自然人文景观的同时，也在用心亲历香格里拉带给我们的精神慰藉。

　迪庆的惊喜尚未褪去，有人再次发现四川省稻城县亚丁也有与传说中香格里拉完全一致的人文地理景观。那里雪峰、峡谷、草甸、湖泊、寺庙以及恬静的村庄甚至比迪庆还要像希尔顿笔F的香格里拉。考方学者把之称为最后的香格里拉‘’

　这最后的香格里拉的稻城亚刁—生态旅游区位于四川省’恃孜藏族自治州稻城县日瓦乡境内，距离成都930公里。地理上处于青藏高原南缘，横断山的东侧。在考古学者的眼中，亚丁有着小说《消失的地平线》中所描绘的全部地理人文景观：由三座呈品字鼎立的雪山组成贡嘎雪峰、雄险如削的东义峡谷、闪烁着七彩光韵的高山湖泊群、绿草如茵野花如织的高山草甸、庄严肃穆的喇嘛寺庙、恬静质朴的康藏风情，以及多民族、多文化、多宗教的和谐相处等都无不流露出那个隐逸在雪山之中的永恒、和谐、宁静的香格里拉神韵。“最后的香格里拉”神奇之旅寻找“香格里拉”是很多人的梦想，稻城亚丁“最后的香格里拉”神奇之旅具有两重魅力：丰富多样的山水景观所构成的良好自然生态体系和以康藏风情和藏传佛教文化为主的人文景观。但是由于亚丁海拔高、地势陡峻、气候寒冷再加上交通封闭，这片神奇的地方长期以来被冰封于雪峰之中，罕为人知。近年来，随着甘孜州的全面开放以及成雅高速公路、二郎山隧道的贯通和川藏公路的改善，这里己逐渐成为背包旅行者的乐园。

　到稻城亚丁有三种旅游线路可供选择：

　第一种，从成都出发向西经雅安、康定、理塘然后向南经稻城到亚丁，全程930公里，约需6—7天。沿途碧峰峡风景区、贡嘎山海螺沟冰川公园、海子山风景区同样具有较高的观赏价值。

　第二种，仍然从成都出发，沿第——条路线游览完亚丁之后再退回稻城经乡城跨过金沙江进入云南境内，再经迪庆中甸、丽江、攀枝花、西昌返回成都，全程2500公里。沿途除第一条线路的全部景观外，还可以领略云南迪庆中甸另一个香格里拉的神奇美景。此外，丽江、攀枝花、西昌的如画风景同样让您流连忘返。

　第三种，沿第二条路线在到达丽江之后继续南下，经大理至昆明，然后选择火车或飞机返回成都，全程3000公里。沿途除第一、第二条路线的景观外，又增加了云南大理、春城昆明两处看点。

　其实对于游客来说，稻城与迪庆谁是真正的香格里拉并不重要，当我们双脚踏上这片神奇土地，聆听到阳光触摸雪峰的声音，与秋草一起感受随风而舞的欢畅，把自己融化在人与自然的谴绪之情时，香格里拉难道不正在您脚下吗·小资料·稻城亚丁风景区，由仙乃日、央迈勇、夏纳多吉3座雪冷组成核心区。景区海拔2900米，北峰仙乃日(藏语观世音菩萨)海拔6032米，南峰央迈勇(藏语文殊菩萨)，海拔5958米，东冷互纳多吉(藏语金刚菩萨)海拔5958米。三座雪峰各自拔地而起，呈三角鼎立，藏传佛教称为“日松贡布”，意为三座神山。除了它巍峨奇绝的自然风光，还有看神秘的宗教文化，美丽的喇嘛庙，以及风貌独特的藏乡村寨，集神山、湖泊、草句、寺庙、藏寨于一体，是一方安样静设的净土。

香格里拉导游词 三

各位朋友：

　大家好!今天来，我怀着愉快的心情，以当地主人的身份，欢迎远道而来的客人到我们迪庆旅游、参观、考察，祝愿各位能在这里度过一段美好的时光!

　各位启程来迪庆之前，一定已经听说我们中甸、迪庆的一些传闻。要不然，各位怎么地不顾路途遥远，翻山越令，跨江过河，跋涉千里，来迪庆观光探奇呢

　俗话说：“百闻不如一见”，现在，各位已身临其境，就要亲眼看看我们迪庆了。首先，我要谢谢各位的光临，并用藏语向各位贵宾表示欢迎：“香格里拉!”

　听了我的藏语欢迎词，您可能会感到莫名其妙，怎么地用这句洋泾浜来欢迎我们呢且慢，这正是我要告诉各位的，“香格里拉”是我们藏族的语言，意思是“老朋友，您来了”!即高兴地与您打招呼欢迎您，各位懂了这个意思，高兴吧让我再说一遍“香格里拉”!“老朋友，您来了!欢迎您”!

　然而“香格里拉”在英语里却是另外的意思，“Shangri-la”即世外桃源。真是无巧不成书啊，我们的迪庆就是一个真正的Shangri-la，世外桃源，人间仙境!要弄清这点，还得从英语一词Shangri-la的来源开始。1933年，英国著名小说家詹姆斯·希尔顿(James Hilton)写了一本小说《失去的地平线》(LOST HORIZON)。开始了这样一个故事：一位名叫威的英国外交官与他的三个朋友乘坐了一架被劫持的飞机往世界屋脊。在飞行过程中，汽油烧尽，最后被迫降落在一个冰天雪地的银装世界之中。他们知道确切的位置，弹尽粮绝，走投无路。在绝望时刻，他们遇上进山挖黄连、贝母的藏族人。这些好心的藏族人见他们身处绝境，便接济他们，领他们来到家中，使他们有了安身之处，他们脱离险境，来到了藏民的居住地，第二天醒来，睁眼四看，惊奇的发现，这是个多么美丽神奇的世外桃源啊!--雪山环抱、土地肥沃、阳光明媚、民风淳朴，人与自然和谐共生。在藏民的帮助下，他们踏上归程。当他们再想回来看看时，却再也无法找到确切地点了，只记得他们经常听到藏民说的一句话：“香格里拉”。《失去的地平线》--书中就把这个地方叫做“香格里拉”。并对这个地方的环境作了精彩的描写：中国西南部藏区是一个永恒、和平、宁静之地。那里有四面雪山环绕的草原，阳光灿烂，空气新鲜，有高深莫测的活佛，神圣静谧的湖水，辉煌神秘的寺庙，淳朴善良的康巴藏族。一切都如人们梦想中的伊甸园，生命在此可以得到永生……

　此书出世，轰动世界，吸引了千千万万的读者，英语词典里于是有了香格里拉(Shangri-la)一词。

　多少年来，香格里拉一直是许多欠，尤其是西方世界的人们所神往的“世外桃源”，无数探险家在中国藏区、印度、尼泊尔等地苦苦寻觅这神秘之地，经历了半个多世纪，这上谜终于解开了，经过多方调查，充分证实，《失去的地平线》--书中所创的“香格里拉""一词系迪庆藏语“老朋友，您来了”的意思。也引申“通往圣洁之地”，“心中的菩萨”之意。

　现在我就把真正的香格里拉--迪庆介绍给各位。

　迪庆藏族自治州位于云南省西北部，西北边与西藏自治区为邻，全州面积23870平方公里，包括中甸、维西、德钦三个县，居住有藏、傈僳、汉、白、彝、回、普米、功、怒等民族。

　迪庆藏族自治州处于国家级三江并流风景名胜区的腹心地带，三江占两江，雪山占七成，形成三江并流风景区的主体。

　迪庆州府中甸县距昆明640多公里。迪庆州是云南省的制高点，境内有许多高耸入云的大山，著名的有云南第一峰卡格博峰，海拔6740米，为藏传佛教的朝觐圣地，位居藏区八大神山之首。其余高峰有环立于卡格博峰周围的太子十三峰，太子雪山海拔5396米，白茫雪山海拔5137米，其余海拔在4500米以上的高峰还有10多座。

　在雪山环绕之间，颁着许多大大小小的草甸和坝了，这是迪庆各族人民生息繁衍的地方。这里土地肥沃，水草丰美，牛羊骏马成群，特别是中甸县的小大中甸，真有“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的风光。五月的中甸草原，碧绿的草地和山坡上的杜鹃花、格桑花和数不尽的各种小花争相怒放，姹紫嫣红，争奇斗妍，宛如一块块色彩斑斓的大地毯，骏马奔驰，牛羊滚滚，雄鹰翱翔，牧人在白云在蓝天下唱起牧歌，挥动长鞭，这就是人间仙境的生活，一幅活生生的美丽图画。

　在雪山环抱之间，在草甸中间或边缘，镶嵌着一面大镜子--星罗棋布的天然湖泊。迪庆著名的风景湖泊有碧塔海、纳帕海、属都海等。这些神圣静谧的湖泊，照映雪山森林、蓝天白云，引来牧人畜群，挽留各种飞禽走兽，成为人与自然共存共荣的乐园。

　在群山环抱间，在草甸或山坡上，这里的各族人民建立起一个个村寨：藏族的厚墙、大盖顶、宽走廊的土掌房，彝族、傈僳、怒族、纳西族的木楞房，以及汉族的四合院，白族三房一照壁、四合五天井等都显得特色鲜明，引人注目。

　我们迪庆，正如《失去的地平线》所述，江河为池，峡谷狭窄而深长。迪庆州，三江并流据其二，金沙江、澜沧江从青藏高原滚滚而来;在横断山区横冲直撞，裂岸穿石，造成了众多峡谷;许多地方，两岸同仁谷紧贴，急流险滩相连，无石不怪，无水不怒，险象球生，真是“有峡无路鸟难飞，猴子爬岩掉眼泪”。

　在迪庆德钦县的澜沧江沿岸，您可以看到欧亚板块和印度板块碰撞的地质景观，您可以看到“十里不同天，万物在一山”，由立体气候产生的立体植物、珍稀动物、名贵花卉、名贵药材等。

　香格里拉意人人间仙境，世个桃源，人人向往，于是世界上旅游界的有识之士便把世界上建得最好的酒店--五星级酒店称为香格里拉大酒店。

　 导游词的写法:

1、欢迎词

　(1)介绍自己和旅行社

　(2)介绍司机和车型、车号

　(3)介绍旅游时间、地点和形成安排

　(4)表示欢迎。

2、景点介绍

　介绍旅游景点，资料可以去网上搜集

3、欢送词

　(1)总结旅游情况

　(2)感谢游客配合

　(3)希望提出意见

　(4)表示依依惜别

稻城亚丁—“中国香格里拉之魂”、“蓝色星球上的最后一片净土”。下面给大家分享一些关于稻城亚丁 作文 ，希望对大家有帮助。

关于稻城亚丁作文1

听说川藏风景美如画，果真如此。亚丁的风景更是美不生收啊!

我们慕名 自驾游 来到了亚丁，在途中我们看见了一座座巍峨的大山，牛羊成群。看上去就像深绿色的毛毯印上了满地的花纹。

进入亚丁景区，坐上电瓶车，接近目的地时看见了高耸入云的雪山，而且不仅一座。大家纷纷惊叹。听说那座最高峰的雪山叫做仙乃日雪山，雪山的海拔有六千米左右。看上去寒气逼人，十分神圣，圣洁的存在。在雪山的山脚下，有一两条小瀑布，像一条条珍珠项链，晶莹剔透。使仙乃日雪山变得更加青春、美丽。

下了电瓶车，走过钢格的栈道，来到步行道中耀眼的阳光撒到身上真是暖和啊!青翠的草地也显得更有生气了，蓝天也变得更加可爱了，穿着羽绒服的人们使这里变得更加有活力了。

这个地方叫做央迈勇，也是洛绒牧场。我们在这里休息了一会儿，又继续向五色海进发，小道上时不时有一些马匹返程，人坐在马身上看起来十分拉风。火辣辣的阳光撒在身上感觉有些昏沉沉的，还感觉有点儿累，于是我们放弃进发五色海。虽然这次去亚丁有高原反应，但是看见了这么美的景色也没有遗憾了。

南有甘孜州(亚丁)，北有九寨黄龙。所以亚丁真是青藏高原一道美丽的风景线啊!

关于稻城亚丁作文2

这天早上，天下着雨，我们来到景区，一起阅读了《稻城亚丁香格里拉公约》之后，坐上了上山的大巴，接着又换乘了电瓶车，一路向着洛绒牛场前行。由于下雨，山上的云雾浓密而低沉，白茫茫的一片。我们的车在山道上蜿蜒前行，就好像穿行在仙境一般，雨天给了我们不一样的美好体验。

洛绒牛场，海拔4150米，被仙乃日、央迈勇、夏诺多吉三座雪山所环绕，是通往五色海、牛奶海的起点，也是由冲古寺出发的仙乃日小转山路线的必经之处。到了洛绒牛场，一下车，我们就走进了画里。雨天路滑，马队停止了前往牛奶海的服务，于是我们穿上雨衣，开始在如画的风景里步行观光。

雨下一阵停一阵，洁白无瑕的雪峰时而隐在云雾之中，时而展现巍然的身姿。当阳光透过云层的时候，神奇的光线照射在雪峰顶上，雪峰立刻闪着耀眼的银光，圣洁而迷人。山腰林海茫茫，飞泉瀑布跳跃其间，汇集成明镜般的湖泊，倒映着雪山和森林。遒劲的崖柏笔直地立在林子里，格外显眼。

山脚下是茵茵的牧场，茂密的牧草间点缀着五彩缤纷的野花。贡嘎河不急不缓地穿过草场，水声潺潺。草场中央有大片的沼泽湿地，湿地中又分布着无数个大大小小的水洼。午后，雨彻底停了。马群在草场散开，三三两两低头吃着牧草，不时甩甩尾巴，悠然自得。雪峰、冰川、森林，溪流、瀑布、湖泊，宽谷、草甸、马群，这副画卷静谧而美好。

虽然这次我们没能攀登到牛奶海和五色海，但令人震撼的亚丁美景，还是让我们流连忘返，真是不虚此行。神奇而美丽的亚丁，香格里拉之魂!

关于稻城亚丁作文3

早就听说稻城是个青山绿水，天高云淡的藏族自治州， 中秋节 放假了，我和妈妈终于有时间可以一起去游览美丽而神秘的稻城了，内心激动呀……!

高铁转飞机，折腾大半天，目的地终于到了，看着窗外的蓝天白云我满心欢喜，满是期待……，可一下飞机，我就感觉不对劲了，全身非常难受头重脚轻，走路跟脚底下踩了棉花似的，难道我病了我赶忙问妈妈：“妈妈，这是怎么回事呀，我怎么会觉得头晕呢”妈妈说：“这里是世界上海拔最高的机场，你肯定是有高原反应了，慢一点走路，适应了就好了。”我这才明白过来，原来是因为我缺氧了。

慢慢走出机场，我和妈妈坐上了早已经等在机场接我们的汽车，透过车窗我看见稻城的天空一碧如洗，蓝天下有连绵不断的雪山。山上云雾迷茫，千奇百怪的山峰在云雾中若隐若现，这些山峰个个都是直入云霄，形态也不大一样，有的像展翅欲飞的老鹰，有的像个小白兔，有的像一座巨大的观音菩萨。路边一群群自由自在的牦牛在宽阔的草原上安静的吃草，有几只调皮的小牦牛，一会儿吃着青草，一会儿追逐着跑跳，不远处还有一只肥壮的大牦牛跑到了很陡峭的山脚下，看似笨重的牦牛身体却很敏捷，几秒钟，就爬到了半山腰，在那里独自啃着比山下还嫩的青草。远处阳光照在雪山顶上，山峰都变成了金色，远远看去，好似一座座高大的金山在辽阔的草原上闪闪发光，还有近处的大山满山遍野都是葱葱笼茏、密密麻麻的原始森林，因为现在已经是秋天了，森林里的树叶有黄的，红的，绿的，好像这些原始森林都穿上了一件五彩斑斓的大衣一样，美丽极了!

车开了一段时间，到了一个景点，我和妈妈下了车，近距离观看美景，那葱翠的绿树上有好多天然的红果子，妈妈还猜说那是枸杞，导游阿姨说那是一种名贵的藏药，原来这大山还是一个聚宝盆呢!

接着我们又去参观了藏族人们的家，我发现藏族人很爱做银器和手工艺品，他们的家都很大，每家都有十几亩地，都养着很多牦牛，他们靠卖牦牛和手工艺品养家，藏族人还很信奉佛教，房子的前院和后院，基本上都供奉着佛祖和神仙，我看见有的还敬着----呢。藏族人的手工艺品做的确实很精美，听导游介绍说他们那的银器很好，戴上还能治病呢，我就给妈妈买了一个银手环，银光闪闪，漂亮极了!

稻城有圣洁的蓝天、有千奇百怪的山峰、有绿色宽阔的草原，还有很多名贵的药材，怪不得人们把稻城亚丁村称为“蓝色地球上的最后一片净土”这里真是一个美丽的童话世界。这次的奇幻之旅也让我终身难忘。

关于稻城亚丁作文4

盼望着盼望着，我的暑假之旅终于出发了，目的地是稻城亚丁。对于这个地方，我一无所知，只是听爸爸讲了什么世界有大美，要去一般人不能企及的地方才行。收拾了羽绒服等厚衣服，带了一堆干粮，从南京机场坐飞机到重庆转机，8月27日早上八点我降落在稻城机场，这座被称为全球海拔最高的民用机场。

下了飞机第一件事，加衣服!导游一直在告诫我们要活动慢点，说会有头晕胸闷等高原反应，此时的我除了感觉一阵阵冷意并无其他反应，心中窃喜。我们首先参观了海子山，随后参观了奔普寺，导游说藏族同胞是全民信奉藏传佛教，所以寺庙和活佛在他们的生活中很重要。中午在导游安排的餐厅吃过午饭后，参观色拉草原风光及万亩青杨林，翻越海拔4695的波瓦山的时候，我感觉头有点疼，胸口有点闷，所幸很快就过去了，下午抵达香格里拉镇入住酒店休息。晚上，是去藏民家里体验歌舞晚会，因为第二天要起早，所以我们早早回酒店休息了。

第二天七点半我们就来到稻城亚丁景区门口，巍峨的大门建在半山腰，真的很雄伟。换了景区观光车，在盘山公路行驶了一个小时，我们到了景区的核心。导游说，去九寨沟是看水，到稻城亚丁是看山，因为藏传佛教24座神山有三座就在这里。下了车，我们步行几分钟到“冲古寺”，这里海拔3880米，景区的两条线路在这里分开，走长线的目的地是牛奶海和五色海，途中可以欣赏到“夏洛多吉神山”(金刚手菩萨)和“央迈勇神山”(文殊菩萨)。走短线是去参观“仙乃日神山”(观世音菩萨)，大家都毫不犹豫的选择了走长线。一路上高山花蕾，雪山森林，冰川，湖泊，河流，而且松鼠，岩羊就在我们旁边穿来穿去，我第一次感觉到人和自然和谐相处的妙趣。然而，随着海拔越来越高后，我的头疼越来越厉害，身体也越来越累，虽然拿着氧气罐，喝着葡萄糖，还是只能走个百十来米就得休息一会。而且还不能休息得太久，身体冷下来了就又容易感冒了。路上满是马粪，泥泞，还没有护栏，底下便是峭壁悬崖，累到不行的时候我拖着爸爸的手真的想哭。所有人都在默默埋头前行，大家的目标就是路的尽头，雪山半腰的那两个海子，我不知道为什么大家都这么执着，也许这就是一种毅力，一种信念。当路标告知还有1。5千米的时候，我实在坚持不住，败下阵来，高原反应让我选择了放弃。

第三天我们又来到景区，走了短线，参观了“仙乃日神山”，这条线难度不大，而且可以近距离参观，我发现“神山”怎么看都看不够，不同的角度有不同的魅力，不同的时间有不同的变化，不一样的心情又是不一样的风景。

接下来的两天我们参观了几座寺庙，参观了藏医管，参观了开放的藏民村落，最让我印象深刻的是藏医的神奇以及藏族人对天葬的崇拜。在参观藏民村落的时候，我们碰到了一群小朋友，有和我一样大的，有比我小的，他们穿的破破烂烂，有的小朋友既然还赤脚没鞋穿，同行的人把随身带的零食分发给他们，他们很感激，看得出他们的生活并不好。我们把他们的地址和名字留下了，回来后我要号召同学们把我们不穿的衣服给他们寄过去，至少让他们穿暖和点。

这次旅游，虽然很艰辛，也没有玩的很爽，但是确实让我学到了很多知识，看到了不一样的世界。

关于稻城亚丁作文5

2018年的暑假，我们来到了四川的稻城亚丁。这是很多人的神往之地。这次旅行中，令我印象最深的是“徒步牛奶海”。

说起大名鼎鼎的牛奶海，我总以为那是一汪纯白的牛奶，直到那一天我真正见到了它，这个高山上的“海子”。“海子”，是队长对牛奶海的称呼，这是当地的方言，意为高山上的湖泊。

导游告诉我们，这里的天气阴晴不定，晴雨变化莫测。然而，许是神山盛情相邀吧，我们到亚丁的那一天，天空高远明净，天气极好。亚丁的三座神山都向我们露出了难得的真容，一半在云上，一半在云下，它们分别是：仙乃日、央迈勇、夏诺多吉。抬眼望去，三面冰山屹立，我们仿佛置身于冰川时代。高原草甸碧绿，极目处与天相接;格桑花满地。

这是夏日，我们一下车竟发现发现地面上结着一层厚厚的冰，脚感很滑，我刚走两步居然就滑到了。然而，对于我这个南方来的孩子来说，真是又惊又喜呀!我用脚使劲踩冰，用登山杖使劲戳冰。想想吧，高原的夏天冰层如此厚，冬天会是什么样呢

徒步中，我有一点高原反应。头痛，想吐，走十步休息一次，我还吸了大半瓶的氧。但是，牛奶海还没见到呢。我就这样坚持着，难以用语言去描述我的煎熬。虽然，过程显得有些狼狈，但是结局是完美的，我们终于见到了牛奶海!

原来，牛奶海里装的不是纯白的牛奶。牛奶海被围在四面冰山中，这是一个古冰川湖。湖边围了一圈的白色石头，这些白色石头经历千年的雪水冲刷，变得纯白无瑕。它们的洁白颜色被阳光反射到湖面，使得牛奶海外圈的湖水如牛奶般纯白，而中间的湖水呈现深蓝深绿的颜色，显得如此幽深而梦幻。牛奶湖周围遍地鹅卵石，从冰山下来的雪水细流蜿蜒而过。

这里有最蓝的天，最绿的地，仿佛置身于人间仙境。真是，身体在地狱，眼睛在天堂!

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[引言]

我希望有个如你一般的人，这世界有人的爱情如山间清爽的风，有人的爱情如古城温暖的阳光。但没关系，最后是你就好。

由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。

总会有人对你点点头，贯彻未来，数遍生命的公路牌。

              ——张嘉佳《从你的全世界路过》

14年看了这本书，16年看了这部**，19年决定去追寻一场浪漫和刺激。这个决定几乎在一夜之间席卷而来，便再也挥之不去。

故事有些感伤。的确，浪漫和坚守是理想爱情的样子，但我更喜欢一切关于自然的事物，因为安静和真实。当你对周遭事物觉得陌生，无所适从时，最舒适的状态便是将自己投身于自然之中，听潺潺流水，看苍茫大地，从心底呼喊：世界真美好！

故事还有些曲折。不是所有事情都会等你准备好了才开始，也不是所有的准备都能派上用场，最强安慰不过是有缺陷的才是美的，但也算比较管用。而一段旅途中，会有许多人中途下车，也会有人上车，能一路陪伴你到终点的只有自己。

故事结局是美好的。它告诉我，不要沉醉于逝去的遗憾，沿途的风景会充满你的脑海，冲击你的心灵。待到铅华洗净，你会明白，无论是笑着奔跑，还是哭着前行，都是勇敢的，未来终会到达。

听说那里的圣山圣水圣湖令人痴醉，那里的人笑容都很虔诚，那里还没有太多人，安静得只有风的声音。恰好，我空出了时间，恰巧，它正值春夏。于是，我出发了，那里将会留下我的印记。茫茫人海中，若你与我相遇，不知你是否愿意敞开心扉，与我共享人生趣事？

                        [我看到了什么]

我看到了6月的川西，正在诉说着一个关于春夏的童话，沿途的绿林苍翠欲滴，溪流从雪山缓缓而来，唱响盛夏之歌。路过的湖泊就像散落人间的翡翠，晶莹剔透；路过的高山无比辽阔，山腰刻着六字真言“ॐ मणि पद्मे हूँ”（即“嗡嘛呢呗咪吽”），每一个画面都值得被记录。

一路上，开阔的视野，就像**里的场景，蜿蜒的路伸向远方，看不到尽头。远山的光与影，像顽皮的孩子，互相追逐。

我看到了书本中抗战英雄用生命创造的奇迹——飞夺泸定桥。大渡河在桥下奔涌而过，摇晃的铁索，拥挤的人群，每一步都需要鼓足勇气。我跟着人潮，相拥前行，慌乱中与一位**姐相识于桥上，却又于桥头匆忙告别，短暂的同行，刚好弥补这段旅途中的缺憾。

或许，相遇的奇妙感总会发生在独自前行的人身上，因为总会有相同境遇的人在路上。

我看到了折多山上的五色经幡迎风飘摇，寄托着藏民们最虔诚的祈福。蓝色的天空，白色的云朵，红色的太阳，绿色的丛林，**的土地，风的每一次吹动，都在祈求人间无祸无灾，福乐安康。

身处经幡之中，倾听风的召唤，内心无比宁静。不经意间，也渐渐与这神圣的情境产生共鸣，默默祷告。

每个人都有梦，或大或小，但在经幡面前，它们都是平等的。梦想之所以能实现，不是因为神的存在，而是我们将信仰寄托于神，物化精神，来指引自己。

我看到了一路充满藏族风情的新都桥，这里是来往旅客的落脚点。街上为数不多的水果摊，三三两两的行人，有着属于高原地区人烟稀少的气息。成群归家的牦牛，不惧行人和车辆，悠闲而自在。

也许，这种“呐喊却没有回应”的地方，是另一种释然。无问，无答，正是指引我继续前行的动力。

我看到了盘绕山间的天路十八弯，如果说折多山因山路曲折而得名，那么这里像是山峰的留恋，它知道你终会远去，不舍的思绪化作云雾中缭绕的山路，只希望你能放慢脚步，用时间记住它的容颜。

回头看，车辆渺小如蚁，而青山、云雾一路都在。前方的道路，也许没有尽头，眼前的风景，也许难以企及。但走过的路，看过的风景，都会铭记于心。

我看到了以山花为肌肤，以云雾草轻纱的卡子拉山。在这里，有人迎风奔跑，有人与山花合影，有人张开双臂拥抱蓝天白云。我第一次感觉离天空如此近，风很大，蓝天透过厚重的云层直逼双眸。我想，这应该就是坐在山巅，手可摘星辰的感觉吧。

我看到了理塘县的天空和水面在上演着二重奏，蓝天如此的干净，湖水如此的清澈，恍惚中，有种“面朝大海，春暖花开”的错觉。两个藏族男孩在玩掷石头，湖面的涟漪随着叮咚声缓慢晕开，又归于平静。黝黑的面孔，清朗的笑声，听不懂的语言，星星点点的黄花，在阳光下，耀眼得有些刺眼。那是属于他们的画面，而我只是一个过客。

路的另一边，一群藏族小孩，手里拿着游客送的零食，围在一起分享。我下意识的举起手机，有个小女孩立即摆出“比心”的动作，看得出他们经常遇见天南地北的游客，并知道他们有“见人拍人，见景拍景”的习惯。

我历经千帆，不远千里来到你的家乡，就为了一睹它神圣的光彩，而你，看着来去匆匆的过客，你的心早已蠢蠢欲动，也想去看看大城市的繁华夜景。也许不同的语言是我们无法逾越的鸿沟，但那一刻，在同一个蓝天下，我们可以共享一份宁静。

我看到了兔儿山的荒凉壮美，寸草不生的山峰，两只兔耳朵醒目的耸立在山顶。我看到了海子山的辽阔，曾经的冰川已无迹可寻，当地人用石头堆起了巨大的玛尼堆，刻着“世界最大古冰川遗迹”。乱石堆中荒草丛生，上千个海子散落其间，分不清水边的是玛尼堆还是只是石头。

这里的风有些孤寂，想要吹开过客的面纱，却吹得野草慌了神，石头失了魂。你只需要站在那里，不用说话，就有种置身月球的荒诞之感。

我看到了圣洁的尊胜塔林，这里每天都会有藏民绕着白塔祈福，或几人成行，或一人独行，双手合十，念着藏语，拨动转经筒。和经幡一样，转经筒的每一次转动，都是一次祈福。闲暇之余，我坐在一位藏族卓玛身旁，她告诉我，很多人都是为了给家人祈福而来，她今天也是，绕着白塔走108圈，走累了就歇一会，有时需要花上一天的时间。

花上一天的时间祈福，听起来未免有些不可思议。世界上多的是步履匆匆的人，极少人会愿意浪费时间在无实质意义的事情上，如果有，他们更愿意耗在网络世界里看别人无聊的人生。因为人生本来就是无趣的。

                          [我在等待什么]

然而，看见了这么多，我才来到亚丁的门口。这是我没想过的，我本以为我会步履不停的往前赶，直达稻城亚丁，看来是我着急了。稻城的美不只在亚丁，路上的风景同样妙不可言。这大概是因为路途遥远，为了让朝圣而来的旅人，每天有美景相伴，有传说渲染，有故事回忆，佛便挥手化作万千高山和海子。从此，来往旅人便学会了感受逐步接近稻城的神圣之感，美好的事物需要慢慢品味。

当穿过山脉，穿过湖泊，穿过村庄，站在亚丁景区的门口，冰冷的感觉打在脸上，舟车劳顿的疲惫感瞬间一扫而光。当连绵的青山和冷峻的雪山立在我面前，我知道外面的纷纷扰扰是过不了这个门的。

乘着黎明的风出发，车窗外的每一帧风景，都会令人尖叫呐喊。我看见路边的青松在倒退，山间的白云在奔跑，远方的雪山忽隐忽现。眼前的景色太不真实，我几乎忘了云的那边还有日出。刹那间，阳光穿透云海，照亮了山巅，世界也变得清透许多。

“所爱隔山海，山海皆可平”，我风尘仆仆的来到你身边，在最美的地方，偏偏是最狼狈的样子。可那又怎样呢，当我站在你面前，我就是最勇敢、最酷的女孩。

我走进洛绒牛场的中心，闭上眼睛，感受四周雪山的环抱，倾听高山雪水的清脆，睁开眼睛，阳光明媚，绿草悠悠。感觉所有美好的词汇放在这里都显得俗气。

就像喜欢一个人，大概是因为他身上有自己想要的样子吧，所以用世间最美的话语去形容都不够。

纵然再不舍，也要远去。天空蓝的我想呼喊，我听见了雪山的召唤，我必须赶在大雨来临前到达。雪山一直在眼前，可要登顶，必须经历“眼睛在天堂，身体在地狱”的长途跋涉。

翻山越岭是一个非常酷的过程，所有的优雅在体力面前都不堪一击。翻越一座海拔4千多米的雪山是一件神圣的事，所有的伪装都要统统卸下。一路上，满是穿着红色、黑色棉衣的登山者，有些人走着走着就不见了。

那些未经雕琢的景观，那些终年不化的雪山，终于也化作世间的声响，穿透岁月和生命。我跨越过高原草甸，穿梭于原始森林，踏上了绿草黄土。我与马儿相背离去，倾听着藏民的歌声，海拔越来越高，风越来越大，雪山逐渐在云雾中若隐若现。我所走过的路，都在指引着我寻找稻城亚丁的力量。

我终于在雨滴落下前站在了牛奶海面前，那一刻，我竟喑哑无言，它的美不及洛绒牛场的清爽明亮，没有九寨沟的清冽静谧，周边干净得只剩雪山的冷峻。当我站在山顶回望，刺眼的冰川从雪山汇入湖中，变成了一壶蓝色的琼浆。它有种神奇的力量，夹杂着一路的思绪奔涌而来，仿佛时间和空间的定格，瞬间热泪盈眶。

“白日尽头，我站在你面前，你将看到我的伤疤，知道我曾受过伤，也曾痊愈。”也许，这就是旅行的意义，它不必惊天动地，但一定足够温暖人心。

由于高原空气稀薄，长途跋涉之后，同行的小伙伴们选择在牛奶海终止了雪山之旅，我和其中一个体力较好的男生继续前往五色海。

山顶的风很大，也很冷，只有一对情侣在采风。我站在山顶环顾四周，往前是五色海，往后是牛奶海，雪山瑰丽而刺眼。不同于牛奶海的纯净，五色海在光影的折射中呈现出五彩斑斓的景象。也许是我怕欢呼雀跃会惊醒了沉睡的圣山圣湖，面对此情此景，我内心波澜不惊，只想安静的感受被风拍打的刺痛感。

下山的时候，我说：“你们才刚高中毕业，就想着组队出来玩了，真勇敢”。得到的回答是“因为我们是男孩子啊”，多么简单的原因。是啊，人生就该这样，想做的事情一定要提上日程。未来变数太多，时间一直往前走，不会等人，有些事情现在不做，以后也不会做了。

在时间长河里，很多时候我们一直被推着走，有时茫然，有时惊慌，因为无从选择，也没有选择。但对于一场说走就走的旅行，我们可以决定以什么样子出场，以什么方式结束。

当我重新站在洛绒牛场中央，已是雨过天晴的傍晚。草甸中，马群已卸下盔甲，多了一份悠然自得。风吹多了，冷得浑身发抖，一天的疲惫蔓延全身，我走在边上，就这么静静的观望着。

累且满足着。我想，在这次的登山过程中，我等到了自由的感觉。

离开稻城的路上，偶遇朝圣的藏民。看过《冈仁波齐》这部**，朝圣路上，每个人都怀揣着不同的故事和愿望，整个世界安静的只剩人与路面的摩擦声和撞击声。虽然无法对朝圣之路感同身受，但这种不忌路人眼光、不问前方艰辛的坚持和笃定的确让人钦佩。

不论身在何地，不同的生活方式和信仰追求，都是打破无聊生活的仪式感。我们没有权利去评论别人的对与错，有共鸣的相视一笑，有争议的也别急着抨击。生活中，打着不信神灵的旗号，却丢了信念和道德的人不在少数。

                                [后记]

无论你是为了冰封雪山的壮丽而来，还是为了层林尽染的森林而来，还是为了至纯至净的圣湖而来，还是为了前世今生的神话而来，还是为了寻求自我而来，或者只因“稻城亚丁”是无数人追赶的梦。但无论是为了什么，我希望，当你站在雪山垭口，风会告诉你，所有的问题都有了答案。

我很庆幸，我来过，并真切的看到了旅途中的许多人和事。一次旅行，并不能解开生活的难题，但能给自己更多的时间和空间去思考，活着的意义。一生太短，一生好长，身体和灵魂，总要有一个在路上。

一个人的记忆就是一座城市，时间腐蚀着一切建筑，把高楼和道路全部沙化。如果你不往前走，就会被沙子埋没。所以我们泪流满面，步步回头，可是只能往前走。

              ——张嘉佳《从你的全世界路过》

四川省地貌东西差异大，地形复杂多样，总体气候宜人。下面是我收集整理的5篇介绍四川景点的 导游词 范文 ，欢迎借鉴参考。

四川导游词 范文1

各位游客朋友：

大家好!

人们很难想像在车水马龙的繁华都市身旁会有杳无人烟的原始林海。而距成都市区仅95公里的大邑西岭雪山恰是这样一处自然风景名胜区。她是一颗璀璨的绿色明珠，镶嵌在“天府之国”的西边——四川省成都市大邑县境内，总面积4828平方公里，最高处海拔5364米。自1987年开放以来，就以她崭新的丰姿问世，人们倾心于她的天生丽质，古朴原始，神秘莫测，浓郁野趣和往来便捷。1989年9月，被四川省政府批准为省级风景名胜区，1994年1月10日，又被国务院批准为国家级风景名胜区。

由于景区地域宽广，地势高差大，气温迥异，因而有“宝地占四时之”的优势。从低山区到高山区，在同一时间不同的高差地带，可以观赏到四季风光。

西岭雪山风景名胜区绚烂多彩，气象万千。那终年积雪的群峰，云蒸霞蔚的云海日出，变幻莫测的高山气景，月宫播下的千亩古桂，神工鬼斧的元古谷，莽莽苍苍的原始林，多姿多采的飞流瀑布，翩翩飞舞的各色彩蝶，以及那熊猫的家，金猴的峰，天然石门，怪百迷宫……套萃此间，组成了一幅福雄奇壮丽的 风景画 。特别是那海拔5364米的 大雪 山，令人神往。那里常年积雪，雪峰绵延起伏，恰似一条游行天际的玉龙。每当晴空万里，成都市区内即可看到那横直西天洁白晶莹的大雪山，好像就近在咫尺。唐代伟大诗人杜甫寓居草堂时，观此美景，留下“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的千古名句。

从成都乘车到景区，只需三个小时。境内游山道、休息亭和食宿站已具规模，是身居闹市的人们旅游的理想去处。

今天朋友们有幸登临，我相信你们将要得到的美好感受，会是久久难忘的。

现在我们在景区口的茶地坪下车，莽莽青山就屹立在眼前，密林掩映，郁郁葱葱，枝叶一尘不染，苍翠欲滴，好似一幅极大的绿色锦锻披风，华贵又典雅，自然又神秘。迎面送来高山的凉风，夹杂着野花的清香，使人心旷神怡。这里分五大景区，各有特色。请随我逐一游览。

花石峪春天的诗

从茶地坪至两溪口，是低山区的“花石峪景区”。这是一条纵贯37公里的曲折而幽深的溪谷，是一幅 山水画 廊，一首春天的诗。看，两岸青山，峭壁对峙，这一带有成片的翠竹、山杨、野葡萄、山核桃、七里香、迎春花、映山红和无数不知名的奇葩异草，交替怒放，姹紫嫣红，香气袭人，沁人心脾。秋来红叶满山，层林尽染，疑是“春风二月人画图”。你沿溪慢行，跨越十多道小桥，山溪淙淙，泉水叮咚，送你一路欢歌。这一带集上游数十个泉源，顺无数山岩而下，形成50余处跌水、飞泉和深潭。溪中遍布五彩石，光艳晶莹。游人至此，宛如穿行于诗画之中。

来到茶地坪右侧的岩缝沟，这里沟深谷狭，有“雨洗青山鸟猿啼”的意境。举目仰望，天开一线，九道飞瀑从天而降，飘然若仙姬下凡，这里叫“九瀑一线天”。

旁边这条山溪叫做花石溪，往上约半公里，便是“雨丝岩”。岩腔深约丈余，宽九尺许，可容数十人避雨。若遇雨天在此观景，但见山上浓云滚滚，林涛阵阵，山风随雷电呼啸而来，把山雨撒在你的眼前，雨脚虽然密集，却如线如丝，别有情趣。

离开雨丝岩上行、是三磊关和蛙潭。溪水在此被巨石所阻，怒不可遏，使出浑身解数，咆哮着冲越巨石陡跌下来，激起朵朵白莲，形成一个深潭，潭边屹立着“品”字形的三块巨石，其一形似青蛙，雄踞二石之上，面对深潭，跃跃欲跳。这就是有趣的“蛙潭”。下边二石间，有一缝隙，能容一人擦身而过。登上蛙石，岩边翠竹、绿树、野花、怪石、潭中清流，尽收眼底。 传说 ，在那深潭的水晶宫里，住着美丽的蛙女，每当月色朦胧之时，她会浮出水面，跳在蛙百上载歌载舞。蛙潭不远处的下游，却是一片浅水滩，水清见底，彩石粒粒，玲珑剔透，惹人喜爱，青年男女到此，禁不住要脱鞋淌水、采石、击水、嬉戏，给出一幅青春戏水图。看到这里。各位朋友不要认为景区的瀑布不过如此。不是的，更奇趣、壮观的瀑布还在前面，让我们继续游览吧。

多姿多彩瀑布群

我们由两溪口沿竹溪登獐子崖，一路上就进入了“瀑布群景区”。这里“千峰叠翠，万水竞流。”溪流源头十余支，形成重叠的跌瀑流泉30处，瀑布高30至70余米，大都隐藏在夏云缭绕的幽谷密林之中，远观山有色，近听水有声，组成了山水林泉的优美图画，谱写了扣人心弦的交响乐曲。

请先欣赏“豹啸泉”。它形如雪豹，飞吼而下。一里之外，就能听见它的吼声，在山谷中回荡;近看恰是一条银龙，带着野性，从78米高的山凹处飞扑下来，气势汹汹，望而生畏。飞泉跌下山涧，卷起朵朵雪花，寒气袭人，不敢在此久留。

披竹觅路，行至竹溪尽头，展现在你眼前的是美丽多姿的 “凤尾瀑”。如果说豹啸泉是一头凶猛的野兽，那凤尾瀑却是一个温柔的姑娘了。她身高35米余，从弧形的花岗岩绝壁上姗娜而下，上小下大，婀娜轻盈，如穿白色披风，又似凤尾开屏。更有一丛凤尾竹巧生悬崖，飞瀑飘过，潇洒摇曳，真是“水漂漂，竹摇摇，一泓碧水似春潮。”沿凤尾瀑上行，可见“七叠飞瀑，如七幅白绫，或横或竖，飘飘扬扬。啊，莫不是七仙女飘然下界，这么白皙，这么俊俏!

四川导游词范文2

成都蓉城，是著名的娱乐之城。它随着时代的变迁也有了飞速发展，渐渐成为了现代化的城市。然而，在这座城市中，仍然存在着一条古色古香的老街――锦里。

锦里坐落在成都市武侯区，在武侯祠旁。锦鲤，也是一种鱼的名字。锦里之所以得名锦里，正是因为这老街里的鱼池里全是锦鲤鱼。那里不管是白天还是晚上，都有其独到的韵味。你会不由自主地随着人群走入锦里的深处，去体会这条老街的美丽。

白天来到锦里，你要体会的是幽静。锦里那边天气一般都较冷。白天慢悠悠地走在街上，一边感受着迎面吹来的凉风，一边感受着古街的韵味。鱼池中的锦鲤鱼，也慢悠悠地游着。撒下一把鱼食，鱼群会马上跑过来抢食。力气大的马上就抢在了前面，力气小的被压在了下面，运气好的顺手牵羊，从别的比自己弱的鱼的嘴中把食物抢过来看到这副情景，你一定会"扑哧"一声笑起来的。

锦里的夜晚同样是美丽，这个时候你要感受的是热闹。东看看，西看看，这是街上人们统一的动作，因为街上好玩好吃的东西实在太多了!四处灯火通明，特别是灯会的时候，门口就是各式各样的彩灯，五颜六色，五彩缤纷，美丽极了!因为看灯看的出神而跌倒的人也不在少数。锦里中的戏台上也会演各种古老的戏剧，为"古老"一词更添姿彩。

这么多年，成都的变化日新月异，只有这条老街依旧诉说过去。它的古老韵味会让全世界的人都记住它，一个响亮的名字――锦里!

四川导游词范文3

青城山是中国道教的发源地之一，属于道教名山。建福宫，始建于唐代，规模颇大。天然图画坊，是清光绪年间建造的一座阁。天师洞，洞中有“天师”张道陵及其三十代孙“虚靖天师”像。现存殿宇建于清末，规模宏伟， 雕刻 精细，并有不少珍贵文物和古树。

青城山位于中国西部四川省都江堰市西南15公里处。因为山上树木茂盛，四季常青，故历来享有“青城天下幽”的美誉。

青城山是中国道教的重要发祥地。全山的道教宫观以天师洞为核心，包括建福宫、上清宫、祖师殿、圆明宫、老君阁、玉清宫、朝阳洞等10余座。建福宫建于唐开元十八年(公元730年)，现存建筑为清代光绪年间 (公元1888年)重建。现有大殿三重，分别奉祀道教名人和诸神，殿内柱上的394字的 对联 ，被赞为“青城一绝”。天然图画坊位于龙居山牌坊岗的山脊上，是一座十角重檐式的亭阁，建于清光绪(公元1875～1920_年)年间。这里风景优美，游人到此仿佛置身画中，故将其称为“天然图画”。

这些建筑充分体现了道家追求自然的思想，一般采用按中轴线对称展开的传统手法，并依据地形地貌，巧妙地构建各种建筑。建筑装饰上也反映了道教追求吉祥、长寿和升仙的思想。对于深入研究中国古代的道教哲学思想，有着重要的历史和艺术价值。

青城山因其的秀丽的自然风光和众多道教建筑而成为天下名山，自古就是游览胜地和隐居修练之处，文人墨客们留下了的珍贵“墨宝”，为这座名山增添了丰富的人文景观。特别是为数众多的楹联，不但赞美了青城山的美丽，还颂扬了道教思想、道教经典，表达出对中华民族的人文初祖由衷的敬意，以及对国家兴衰、民生荣辱的关注。

四川导游词范文4

亲爱的游客们，大家好，我是你们的导游，我叫_x，你们可以叫我小x。此时，我的心情非常高兴希望我们这次游玩黄山文殊院文殊院愉快。

黄山文殊院文殊院是我国十大风景名胜之一，也是全国唯一拥有世界 文化 遗产、自然遗产和世界地质公园两项世界级桂冠的景区。黄山文殊院文殊院位于安徽省南部黄山文殊院文殊院市境内，全山面积约1200平方千米，其实154平方千米为黄山文殊院文殊院风景区。黄山文殊院文殊院，古称“黟山”。

相传中华民族的始祖轩辕黄帝完成中原统一大业、开创中华文明之后，曾在这里采药炼丹，沐浴汤泉，得道成仙。李隆基下诏书，将黟山改名为黄山文殊院文殊院，一直沿用至今。 神奇秀丽的黄山文殊院文殊院胜景，是地球内外引力长期持续作用的结果。在漫长的地质发展过程中，黄山文殊院文殊院历经沧桑，逐渐演变成危岩峭壁、怪石林立的奇特地貌。

黄山文殊院文殊院市一座著名的花岗岩名山，它具有泰山之雄伟、华山之险峻、衡山之烟云、庐山之飞瀑等。奇松、怪石、云海、温泉，历来被誉为黄山文殊院文殊院四绝。近年来，有人将冬雪誉为第五绝。

各位游客，你知道黄山文殊院文殊院松的生命力为什么如此顽强，能扎根岩石呢原来啊，松树的根系能不断分泌出一种酸性物质，它可以溶解岩石，从岩石中吸收养分，再加上平时腐烂后的花草、树叶，都给它提供了养料。所以，黄山文殊院文殊院松的生命力极其旺盛，能扎根岩石。

俗话说，不到始信峰，不见黄山文殊院文殊院松。在这里，我们可以看到龙爪松、黑虎松、探海松等名松。黄山文殊院文殊院无山不峰，这里千峰竞秀，峰峰称奇，各有特色。历史上先后命名的有三_大峰、三十六小峰。有高耸的莲花峰、平旷的光明顶、险峻的天都峰等。黄山文殊院文殊院无峰不石，名气大的就有121处。

站在北海的狮子峰上，你可以看到二仙下棋，丞相观棋，仙人背篓，还有梦笔生花，猴子观海等。这些怪石，有的似人，有的像物，惟妙惟肖，栩栩如生。目前，黄山文殊院文殊院开发的景点多达400余处，可分为温泉、云谷寺、北海、玉屏楼、松谷庵、钓桥庵六大景区。 各位游客，我们现在来到了玉屏楼景区。

玉屏楼景区是黄山文殊院文殊院最绚丽的景区。当年陈毅元帅对黄山文殊院文殊院风景曾作出精辟的概括：“前山雄伟，后山秀丽。”玉屏景区则充分体现了黄山文殊院文殊院前山雄伟的地貌景观特征。其精华为三峰：天都峰、玉屏楼、莲花峰，沿途有鳌鱼洞、一线天、百步云梯、蓬莱三岛等奇妙景观。 过了百步云梯，便可以开始攀登海波1864米的黄山文殊院文殊院第一高峰——莲花峰。从莲花峰到峰顶约15千米，这段路叫莲花梗。沿途有许多青松与黄山文殊院文殊院杜鹃，还有飞龙松、倒挂松等名松。穿过前面四个洞之后就到达峰顶，这绝顶是一个直径约5米的圆台，人们又叫它“石船”;圆台四周有石柱铁栏，中央有个凹处，里面有积水，人们叫它“香沙井”。置身峰顶，万峰拜其下，颇有顶天立地、一览众山小之感。 过了蒲团松，便到了玉屏楼，这里被明朝大旅行家徐霞客誉为“黄山文殊院文殊院绝顶处”，古时建有文殊院，是黄山文殊院文殊院一座著名寺院，后多次遭受火灾，现在在旧址上建了玉屏楼宾馆。民间有“不到文殊院，不见黄山文殊院文殊院面”之说。楼后玉屏峰崖壁上刻有众多摩崖石刻，由毛泽东手迹“江山如此多娇”、“风景如画”、“一览众山小”等。峰顶形成一尊卧佛，惟妙惟肖。在玉屏楼左边，有一颗奇特的松树，它一侧松枝伸出，好像在迎接五湖四海的宾朋，这就是寿逾千年、被称为国宝的迎客松。这里还有陪客松、送客松相伴，极合乎中国的礼仪规范。 站在玉屏楼前，左望天都，右看莲花，秀峰相拥，松石斗巧，真是一个绝妙的境界。天都峰右边有一座山峰叫耕云峰，峰顶有一块巨石像一只大松鼠，构成“松鼠跳天都”奇景。从玉屏楼往下走，没走几步便到了文殊洞。再顺着螺旋梯向下走，就到了蓬莱三岛。一线天是一道峡谷，又深又窄，长约50米，两侧壁高25米，最宽处仅22米，最窄处不足05米，一个人还要侧身才能通过。 再往前就是有名的鲫鱼背了。鲫鱼背是登天都峰的一段最险峭的是矼，长约20米，宽1至2米，最窄处不到1米，两边万丈深渊。若在茫茫的云海中走在上面，真像踩在一条露出水面的鲫鱼背上，跟着它在水中游动呢。峰顶有“登峰造极”石刻。登天都峰确实很险，但是来到黄山文殊院文殊院不登天都峰又怎能领略到“无限风光在险峰”呢

从半山寺来到立马桥，可以看到千仞峭壁上的巨型摩崖石刻：“立马空东海，等高望太平。”每字边长6米，其中“平”字一竖长达94米，为唐式遵将军于1939年题写，由6名徽州石工悬系在千尺的峭壁上，用了大半年时间才镌刻成功。书法气势非凡，磅礴壮观，而且寓意深刻，不仅对黄山文殊院文殊院胜景的高度艺术概括，更显示了在国家危难之时我中华民族的豪迈气概。

希望大家在这次旅游中，要好好的保护好我们祖先留给我们的自然文化遗产，不能去破坏它们。

四川导游词范文5

美丽的华蓥山旅游区位于四川盆地东北部华蓥市境内，距成都300余公里，巍峨华蓥山脉纵横500余公里，横亘于川渝两地15个市、区境内，它气势恢宏，景象壮观。著名的大文豪郭沫若老先生由衷地称赞华蓥山为“天下第一雄山”。整个景区面积20平方公里，距小平故里36公里。以苍翠茂密的山林为环境基调，以秀丽的喀斯特石林、天坑溶洞、茂林修竹、华蓥山游击队遗址于一体，年平均气温12-22℃。

自然风光与人文景观交相辉映，其景观特点集中概括为“峰奇、石怪、山绿、谷幽”，并呈现出“春绿、夏荫、秋红、冬白”的四季变化。游人所至的高登宝顶海拔1704米，是景区内的最高峰。据《华蓥山志》记载，“雪积巅顶，远望如琼瑶撒地，晶玉铺山，故名华蓥山”。

景区绚丽的自然风光，其景点可集中概括为：两林、两海、两美景。两林指石林、杉林;两海指云海、竹海;两美景指积雪、日出。每个景点都别具一格，各具特色。本景区终年风景如画，被誉为“山中蓬莱”，本景区的特级景点“天然大盆景”、“双枪老太婆打靶场”、“妙笔生花”、“黄龙吐翠”、“千年一吻”等等景点，同时更有经“瘦身之道”、“千佛云游”、“爱之小屋”、“生命之根”特级景点过“千年古道”然后到华蓥山脉最高峰，1704米的高登宝顶。

在特级景点“万狮朝圣”观景台观赏万狮朝圣风水宝地圣景。在这里大家可以看到八百里华蓥群峰层层迭峰，峰峰秀美，远看如万头雄狮向我们主峰涌来，在古书《山海经》上记载“巴国东部有一灵山胜地，有如万狮朝圣，聚天地之灵气，按照民间的说法，这就是一块难得的风水宝地”。

不仅如此，以前只能在峨眉山看到四大奇观，在华蓥山高登宝顶同样也能看到。还多了“雨雾与积雪”，就构成了华蓥山罕见的“六绝”。高登宝顶为华蓥山主峰，海拔1704米，是川东地区的最高峰。传说高登宝顶是普贤王菩萨修炼成佛的第一道场，是四川两大佛教圣地之一。在唐朝最盛兴时，华蓥山寺庙就有三十二座之多，比四大名山峨眉山还多了四座。素有“东朝华蓥，西朝峨眉”之说。

(二)主要景点介绍

(1)高登宝顶

华蓥山脉最高峰1704米(海拔)的“高登宝顶”素来就是普贤王菩萨得道成佛的第一道场，而闻名川渝各地。从古至今华蓥“高登宝顶”的“六绝”、“十胜景”更是闻名于世。

(2)华蓥山雨雾

华蓥山高登宝顶地处川东渝西北，奇峰怪石，山的四周悬崖峭壁，深谷幽涧，地势险要，其间山峰峻秀，山上茂林修竹，山花烂漫，古天然野茶林，就有上千亩之多，树龄在千年以上的古茶树比比皆是，就是这一天然的屏障拦阻了渝地重庆大片地方的季风暧流北上，使风中的水蒸气在此聚结，从而形成了山中的一道绝色美景。“华蓥云雾甲天下”。在高登宝顶是常年云雾围绕，历来华蓥山就是一座神秘的山，能见高登宝顶实属有缘。

这里的雨雾是乍起乍落，一天变化无常，常是相隔十米不同天，据古人讲，高登宝顶的云雾为普贤王菩萨的智慧甘露，沾上的人是有大智慧和吉祥如意的。就是这奇特的美景，才有了双枪老太婆在华蓥山战斗四年之久而且是百战百胜的原因。数十次的围剿都因云雾和地势的险要而以失败而告终。这独特的美景气候也使华蓥山成为川渝两地盛夏休闲避暑的著名旅游圣地。

(3)积雪冰花

据《华蓥山志》记载：“雪积颠顶，远望犹如琼瑶洒地，晶玉铺山，故名华银山。”后改为“华蓥山”。每年华蓥山的积雪冰花长四个月之久。当每年的11月中旬过后，华蓥山的雪霜就开始了。每场雪霜过后，那似冰非冰，是霜非霜，迎风怒放，千姿百态。像似整个森林公园都披上了柔软的轻纱，大地铺成了洁白的毡毯，松枝、杉树、草丛结满了毛茸茸的冰挂。

每处石林像一株株巨大的白珊瑚，积雪冰花则使石林、大地、林木都结满了晶莹剔透的冰层，让万物骤然间凝聚成了冰的世界。当你置身于华蓥山冰花银海时，你会被这一切倍感的静谧和和谐壮美——被这“天人合一”的意境所感动。

(4)地质公园

华蓥山地区,在中生带(7千万年前)为四川湖盆的一部分，与古大西洋相连，华蓥山是由于地质作用下经地壳运动，抬升为陆，又受新构造运动中来自东南方的强大压力，褶皱隆起为山，并发生大断裂才形成今天的华蓥山脉。在现代时期，华蓥山脉仍在缓慢上升。

华蓥山也是研究川东地区著名的“溶嵴槽谷型”岩溶地貌的经典地。华蓥山地区的地质遗迹均是国内重要的地质景观。华蓥山构造岩溶地质公园更具有典型性、稀有性、自然性、系统性、完整性、优美性和面积适宜性等特点。现华蓥山也被国家批准为“国家级地质公园”。

千姿百态的石林是怎么形成的呢据考证，本地区石林在距今28亿年前的二迭系，我国南方发生了地球历史上最为广泛的一次海侵，华蓥山石林地质景区为海洋，沉积了厚达400—600米的石灰岩，地质学家将它命名为“茅口组灰岩(P1m)”，今天见到的华蓥山石林的岩石就是这种石灰岩，其中保存着珊瑚、腕足类和蜒科类化石，而且壳质变得愈加硬实，腕足类还长有壳刺，这样它能适应生存竞争的考验，同时也经得起恶浪荡激。

二迭纪中期，发生了一次重大地质事件，四川西部发生岩浆喷溢，华蓥山受到影响，也小规模喷溢出一千多摄氏度的熔岩流来，熔岩厚达50余米。地质学家将它命名为玄武岩(P2β)，现已成为华蓥山的重要矿产资源。而石林是在巨大地质构造及 雨水 、地下水等溶烛、冲刷和风化下，经过几千万年才形成岩溶地质地貌。简单来说，石林就是经风化溶蚀的石灰石残留岩体而形成。

而这种地貌就属于是非常典型的喀斯特地貌。而喀斯特，是欧洲巴尔干半岛的一个地名，那里是石灰岩分布区，因石灰岩的溶蚀和侵蚀形成各种奇特的地形。后来，科学家们便借用“喀斯特”一词来称呼因岩石的化学溶解而引起的一系列地质作用和地貌现象。

(5)植物王国基因宝库

华蓥山旅游区已被评定为国家级森林公园。森林覆盖率达96%，华蓥市森林覆盖率达48%。年均降雨量最高1800毫米，最低1280毫米，年均日照时间为1200小时，景区属于非常典型的亚热带湿润季风气候，珍稀植物达：3门，81科，304种。

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中国西部旅游好去处 西部十大美景推荐

中国大美西部，是游客向往的旅游目的地，人间仙境九寨沟、高原明珠香格里拉、沙漠带上的绿洲西双版纳……每一处都各具魅力，每一处都值得细细欣赏。一起来看看中国西部十大美景，为下一个小长假做好准备吧~

贵州安顺—中国最美

安顺被誉为“中国最美的地方”，境内高密度聚集了5个国家级重点风景名胜区，包括黄果树、龙宫、夜郎洞、格凸河及红枫湖。也有丰富的人文资源，如遗存完整的明代屯堡村落群云峰屯堡。

四川阆中—风水古城

阆中与云南丽江、山西平遥、安徽歙县并称中国四大古城。位于四川东北部，嘉陵江中游，山围四面，水绕三方，是著名的风水古城，亦是中国春节文化之乡，有“阆苑仙境”美誉。

九寨沟—人间仙境

九寨沟，以“童话世界”、“人间仙境”而著称，“九寨归来不看水”，是对九寨沟景色真实的诠释。泉、瀑、河、滩108个海子，构成一个个五彩斑斓的瑶池玉盆，飞动与静谧结合，刚烈与温柔相济。1992年，正式列入《世界自然遗产名录》，从此登上世界旅游的宝座，成为中外游客向往的神奇的“梦幻世界”。

伊宁—新疆最美

伊宁市位于新疆西北部，是国家历史文化名城。陈运和诗《伊宁最美处》中有佳句：“新疆最美数伊宁，伊宁最美数赛里木湖与果子沟”。

稻城亚丁—最后的香格里拉

稻城亚丁因其独特的原始自然环境、美丽风景被誉为“最后的香格里拉”。除了珍珠海、牛奶海等冰川湖泊，稻城最令人向往的是驰名藏区的雪域神峰——稻城神峰，也是了藏民心中朝圣的圣地。

香格里拉—人间天堂

不管你是喜欢自然风光还是人文历史，在香格里拉都会有所收获。极其多样化的原始自然风光——成片的云杉、冷杉原始森林、留有千年记忆的冰川、古珍稀物种滇金丝猴、花团锦簇的原始高山杜鹃，铭记着横断山脉曾经走过的千万年时光记忆;丰富的人文历史景观——茶马古道上的千年古城独克宗、近四百年历史的“小布达拉宫”松赞林寺……

赤峰—内蒙古缩影

赤峰市位于内蒙古自治区东南部，是闻名中外的红山文化中心。境内草原、森林、山峰、沙漠、湖泊、温泉、石林、冰臼、冰雪等景观一应俱全，素有“内蒙古缩影”之美誉101贝考。

腾冲—神秘色彩

腾冲这个不大的小镇，恬静而安详，纯朴且悠然自得。其地处滇缅边界，是云南连通缅甸、印度、巴基斯坦等东南亚国家的商贸口岸，既是元明以来的边关重镇，又因其独特的地理位置和23个少数民族的居住地而充满神秘色彩。

三峡—壮观景致

长江三峡西起奉节白帝城，东至湖北宜昌南津关，全长193千米。沿途两岸奇峰陡立、峭壁对峙，自西向东依次为瞿塘峡、巫峡、西陵峡。三峡以瞿塘雄、巫峡秀、西陵险而驰名，四季景色迥异。

西双版纳—神奇乐土

西双版纳位于云南省最南端，古代傣语为“勐巴拉娜西”，意思是“理想而神奇的乐土”，这里以神奇的热带雨林自然景观和少数民族风情而闻名于世。每年的泼水节于4月13-15日举行，吸引了众多国内外的游客参与，被誉为“东方狂欢节”。

1 关于稻城亚丁的诗句

关于稻城亚丁的诗句 1 稻城亚丁风景区的赞美词语

赞美稻城亚丁的词语有：水蓝色星球上的最后一片净土、中国香格里拉之魂、传说中的人间圣地、与世隔绝的世外桃源、五彩缤纷的人间仙境等。

1、水蓝色星球上的最后一片净土净土，诸佛佛国清净国土。一般专指阿弥陀佛国土。

其国众生皆行十善，身口意三业清净，无有众苦，但受诸乐。故又称极乐国土。

其他诸佛佛国也有净土，不过其土中菩萨最终都将生往极乐净土。2、中国香格里拉之魂魂是人的精神的分支，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。

3、传说中的人间圣地传说，传说是神话演变而来具有一定历史性的故事的名称；有关某人、某事或某地的过去事迹的一整套传闻；纯地方性传说中的人类及历史价值；在文字尚未发明的时代，人们要对历史做纪录只能利用口耳相传的方式，此即为传说的由来。4、与世隔绝的世外桃源与世隔绝，汉语成语，是指与文明社会上的人们隔离，断绝来往。

世外桃源是一个汉语成语，原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。

借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。5、五彩缤纷的人间仙境五彩缤纷表示颜色繁多，色彩绚丽，十分好看的样子。

2 形容稻城亚丁的成语,速解

愤世嫉俗。

哄堂大笑 形容全屋子的人同时大笑。

回眸一笑 眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。

见笑大方 指让内行人笑话。

哭笑不得 哭也不好，笑也不好。形容很尴尬。

眉开眼笑 眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。

拈花微笑 原为佛家语，比喻彻悟禅理。后比喻彼此心意一致。

破涕为笑 涕：眼泪。一下子停止了哭泣，露出笑容。形容转悲为喜。

3 有没有关于稻城亚丁的导游词10分钟

各位游客，现在我们驱车就前往的是一个编织神话，激发诗情画意的雪域圣地。

它沉睡在岁月的冰河，方圆7323平方公里的土地留存着大地最古老的记忆和大自然最真实最纯粹的心灵。它被时光遗忘，千万年来，日升日落，默默守着自己。她就是我们最后的香巴拉——稻城亚丁。

稻城县距离成都约800公里，位于四川省西南边缘，地处青藏高原东南部，横断山脉东侧。东南与凉山州木里县接壤，西界乡城县并与云南省中甸县毗邻，北连甘/孜/州理塘县。

稻城最高海拔6032米，最低海拔2000米，县城海拔3750米，为藏族聚居地，此外有汉族、纳西族、回族等民族。稻城高原是由横断山系的贡/嘎雪山和海子山组成。

稻城属高原季风气候，绝大多数时间天气晴朗，阳光明媚，自然风光优美，尤以古冰体遗迹“稻城古冰帽”著称于世。在稻城亚丁极目远跳，天地浩瀚无垠，乱石铺天盖地，憾人心魄，1145个高山湖泊散落于嶙峋乱石间，碧蓝如玉，景色极为壮观。

有人也许会好奇，稻城，这样一个只听名字就让我们产生无限遐想的地方，她的名字是如何得来的呢？

原来呀，稻城，古名叫“稻坝”。藏语意为山谷沟口开阔之地。《西康图经》记载：“光绪三十三年，因在此地试行种稻，故改名稻成县，成是成功的成，预祝其成功之意”。民国二十八年（公元1939年），西康省成立，改名“稻城县”。

这样一个简单的理由，古人或许想不到，今时今日，稻城这个名字已经成为世人神往口口相传却又不能轻易触碰到的传奇。

4 稻城亚丁导游词900字

亚丁风景区（全名：稻城亚丁风景区）位于四川省甘孜藏族自治州稻城县香格里拉镇亚丁村境内，主要由“仙乃日、央迈勇、夏诺多吉”三座神山和周围的河流、湖泊和高山草甸组成，它的景致保持着在地球上近绝迹的纯粹，因其独特的地貌和原生态的自然风光，被誉为“中国香格里拉之魂”，被国际友人誉为“水蓝色星球上的最后一片净土”，是摄影爱好者的天堂。

亚丁风景区不仅有壮丽神圣的雪山，还有辽阔的草甸、五彩斑斓的森林和碧蓝通透的海子，雪域高原最美的一切几乎都汇聚于此，这一切的一切都让人流连忘返。如当地虔诚的藏民一样，徒步转山是感受亚丁风光的最好方式。不过由于亚丁保护区海拔较高，全程徒步还是需要相当的体力。

亚丁，藏语意为“向阳之地”。保护区内的三座雪山：仙乃日、央迈勇、夏诺多吉，南北向分布，呈品字形排列，统称“念青贡嘎日松贡布”，意为：终年积雪不化的三座护法神山圣地。藏传佛教中称其为“三怙主雪山”，是藏民心中的神圣之地。

1928年，美国植物学家、探险家约瑟夫·洛克，到达此地，回国后在美国《国家地理杂志》上撰文并刊登所摄照片，将亚丁介绍给了全世界。