图腾纹身什么意思

图腾纹身是个人的一种爱好，没什么意思；男人为了显示自己的强悍，女人以美显示自己。

一般身上会刺一些动物或物品的形状的图腾，比如用粗线条儿和大面积黑色块儿组成的外形像一条龙的图案就可以叫它是龙图腾，或者有些民族或部落的特有的由线条儿和色块儿组成的纹身标志也叫图腾。总之图腾的概念就是无具体意义或某种东西的大体图案。

　　你好！

　　图腾纹身是记载神的灵魂的载体。是古代原始部落迷信某种自然或有血缘关系的亲属、祖先、保护神等，而用来做本氏族的徽号或象征。社会生产力的低下和原始民族对自然的无知是图腾产生的基础。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风，是人类历史上最早的一种文化现象。

不同地区和国家的人有不同的图腾崇拜，比如中国人的图腾纹身一般为图腾龙，图腾俄罗斯则有月亮图腾的崇拜。日本的图腾是菊花和樱花纹身。韩国和朝鲜人崇拜木槿等等。

　　如：《 图腾花》

       《肩膀处的图腾燕子纹身图案》

《手臂漂亮的图腾海娜花纹身图案》

《男生大臂霸气前卫的图腾纹身图案》

各种纹身，选择看个人的品味与追求！

希望我的回答能帮助到你！祝你阳光生活！生活阳光！

望采纳。。。。。

楼主你好

原则上没戏。不允许纹身，纹身的青年部队上不要。

但是很多家里有关系的孩子在征兵体检时都可以轻松的过去。

这样的例子很多

所以，不要太多虑

放轻松

祝你一切顺心

听老师讲过，一些太厉害的瑞兽凶兽，例如凤凰啊，麒麟啊，龙（龙还分黑龙青龙之类）啊，蛇（蛇是小龙）啊之类的图案不能随便纹，不仅仅是因为像LS说的那样，在道上有级别上的讲究，还有命格压不压得住的问题，普通人不会接近血腥场面，纹这类图案长久后会被反噬，同理，物极必反，太大的福气也不是普通人能压住的。

AND，听说人的名字之类的符号也不能随便纹。

其他图案不是很了解，反正如果只是为了娱乐美观的话，最好只在隐秘部位纹小小的一块，估计不会有太大问题，而且图案宜抽象，颜色宜简洁。

图腾一般都是比较抽象的图案，很多人都会喜欢这种抽象的，在古代很多人都会把简单抽象的图腾图案作为一个部落或者是一个地区的信奉，都会有一个比较深刻的崇拜，甚至成为了一个部落或者地区的象征，很多人都会像神灵一样的信奉这些图腾，所以，现在很多图腾都永久的流传下来，并且受到了很多人的喜欢，成为了一种流行的纹身图案，前几年一本名字叫狼图腾的书，很多人都争相购买，这也是一种图腾文化的流传，但是具体的来说图腾的图案有很多，并且形形色色的图案中没有一个统一，一般都是比较抽象的，有的图腾是由一些几何图形组成，而有的图形是由一些线条和点断组成，或者是一些树叶和枝桠，并且每个图腾都是来自不同的地区，甚至会代表不同的意义，反正是一种信仰或者是追求，所以现在上海纹身的图腾纹身图案非常受欢迎。

求采纳为满意回答。

图腾是群体的标志，旨在区分群体。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风，往往可获得举一反三之功。图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系，因而用来做本氏族的徽号或标志。

居住在云贵川三省交界处四川大凉山地区的彝族人民，至今仍保留了丰富而又历史渊远的天文学知识，他们以十二兽纪日，今天是鼠日，明天即牛日，虎日赶虎街，猪日赶猪街。有些地方建十二兽神庙，每年举行祭礼活动，在肃穆庄严的气氛中跳十二兽神舞蹈。“老鼠过街，人人喊打”这保俗语表明人们普遍对老鼠的憎恶。然而，远古时代的不少氏族、部落却认为自己的始祖是老鼠，并为自己是老鼠的后代而自豪，他们描绘、雕刻老鼠的形象，在仪式或节目期间隆祀厚祭，祈求鼠祖先的保护。白族虎氏族认为其始祖为雄性白虎，虎也不会伤害他们。当要出远门时，一定要选在属虎的那天，认为只有这样，做事才会吉祥如意。有的人从远方回来，也一定要算准日期，只有虎日才进门坎。白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵化出来的，认为公鸡知吉凶，会保佑他们。在迁徙时，将东西装在背箩里，上面放一只公鸡。到达新迁地区后，公鸡在什么地方叫，就在什么地方安家。在他们看来，公鸡叫的地方，就是最吉利的。中国的龙，具有图腾的基本特征，它是各民族共同崇奉的图腾神。在《说文解字》中解：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能大能小，能长能短，春分而登天，秋分而入渊。”传说炎帝、黄帝、尧、舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌，都与龙有关，是龙种、龙子。古越人也以为自己是龙种，故断发纹身，以像龙子。

直至今日，我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”，这些都是图腾祖先观念的残余。至于龙图腾神观念，更为普遍，大多数民族都曾把龙视为保护神。野猪神是北方狩猎民的崇拜对象，在满族中列为大神，说它身比山高，鬓毛如林，山里的沟谷都是它的獠牙所害，是部落守护神。把牛视为远古创世神兽的有纳西族。在纳西族书中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛，角顶破天，蹄踏破地，造成天摇地动，由纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀死，用牛头祭天，牛皮祭地，肉祭泥土，骨祭石头，肋祭山岳，血祭江河，肺祭太阳，肝祭月亮，肠祭道路，尾祭树木，毛祭花草。于是，便有了晴朗明亮的天空日月，才有了万物生长的清静世界。从此，牛才作为神圣物用来做祭圣物，用来做祭祀天地山川的牺牲供品。纳西族十分崇敬牛神。对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中。保安族中流传有雪白神马的神话。满族有供奉马神习俗，清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述。达斡尔族人称神马为“温古”，这种神马不准女人骑，可随处吃、走，不准人驱赶，甚至可以在田中随意吃秧苗。神马多为全白色，全尾全鬃，从不修剪，并常在鬃尾拴五彩绸作为标志。

图腾崇拜是一种最原始的宗教形式。

"图腾一词来源于印第安语"totem"，意思为"它的亲属"，"它的标记"。在原始人信仰中，认为本氏族人都源于某种特定的物种，大多数情况下，被认为与某种动物具有亲缘关系，于是，图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系，在许多图腾神话中，认为自己的祖先就来源于某种动物或植物，或是与某种动物或植物发生过亲缘关系，于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。例如，"天命玄鸟，降而生商"（《史记》）玄鸟便成为商族的图腾。因此，图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜，还不如说是对祖先的崇拜，这样更准确些。图腾与氏族的亲缘关系常常通过氏族起源神话 和称呼体现出来。如鄂伦春族称公熊为"雅亚"，意为祖父，称母熊为"太帖"，意为祖母。鄂温克人称公熊为"和克"（祖父），母熊为"恶我"（祖母）。苗、瑶、畲的盘瓠传说。匈奴狼的传说（《魏书·高车传》匈奴单于生二女，姿容甚美，国人皆以为神，单于曰：'吾有此女安可配人，将以与天。'乃筑高台，置二女其上，曰'请天自迎之'。经三年，复一年，乃有一老狼，昼夜守台嗥呼。其小女曰：'吾父使我处此，欲以与天，而今狼来，或神物天使之然'。下为狼妻，而产子。后遂繁衍成国，故其人好引声长歌，又似狼嗥。）侗族传说其始祖母与一条大花蛇交配，生下一男一女，滋生繁衍成为侗族祖先。

"totem"的第二个意思是"标志"。就是说他还要起到某种标志作用。图腾标志在原始社会中起着重要的作用，它是最早的社会组织标志和象征。它具有团结群体、密切血缘关系、维系社会组织和互相区别的职能。同时通过图腾标志，得到图腾的认同，受到图腾的保护。图腾标志最典型的就是图腾柱，在印第安人的村落中，多立有图腾柱，在中国东南沿海考古中，也发现有鸟图腾柱。浙江绍兴出土一战国时古越人铜质房屋模型，屋顶立一图腾柱，柱顶塑一大尾鸠。故宫索伦杆顶立一神鸟，古代朝鲜族每一村落村口都立一鸟杆，这都是图腾柱的演变而来。图腾的标志作用几乎体现在各个方面

图腾，是记载神的灵魂的载体。是古代原始部落迷信某种自然或有血缘关系的亲属、祖先、保护神等，而用来做本氏族的徽号或象征。原始民族对大自然的崇拜是图腾产生的基础。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风，是人类历史上最早的一种文化现象

你这个只是一个纹身，一个标志，可能代表点什么含义。但一般都只是一个噱头