广州快闪求婚广州快闪求婚怎么样

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策划费用

快闪求作为一种通过路人向女友送花，最后在目的地的时候，所有鲜花的陌生人都簇拥着女孩跳舞的。河南快闪求婚多少钱这样的设计，在国内只能交给策划公司，因为很少有陌生人会为你做这些。通过策划公司就不一样了，他们会花钱替你雇人，从而达到快闪求婚的效果。

音效费用

作为“快闪”行动，在进行快闪求婚的时候，必不可少的就是音乐了。因此，求婚者就需要在影响租借和音乐编辑这方面花费点一些费用。

人员费用

在国内进行快闪求婚，因为很少有陌生人会免费为你做这些事，所以在人员安排和求婚者自身跳舞的培训上都需要花钱。在快闪人员的选择上，一般是500元左右一位，因为是区域问题所以收费不等。

求婚道具

作为求婚行动，那么必不可少就是营造浪漫气氛的道具。无论是献花、气球还是求婚，都是求婚的必需品，这一块将是求婚必须要花费的地方。

其他费用

快闪求婚多少钱除了以上费用外，如果求婚者还需要做摄影留念和制作视频，还需要花费不等的费用。

快闪求婚是什么意思快闪求婚需要准备哪些东西

快闪求婚是现在年轻人中很流行的一种求婚方式，经常看韩剧的朋友可能在电视剧中也见到过，十分的浪漫和特别，那么，快闪求婚到底是什么意思呢？

快闪求婚是什么意思

快闪求婚这里面所说的“闪”，就是快闪快点离开，快点躲开，快点让开的意思。而快闪指的是一群通过互联网或者手机进行联系，但现实生活中却有互相不认识的人，在经过特定地点和特定时间的聚集之后，在同一时间内做出令人意想不到的行为，然后又迅速的分散。

而快闪求婚就是利用快闪行动进行的一种求婚仪式，有一种新型的求婚方式，快闪求婚近些年来是非常受欢迎的。因为快闪求婚是非常具有创意的一种求婚方式，这种求婚方式不仅仅看起来更加张扬自我，而且非常感人，往往能够达到出其不意的效果。

因为快闪求婚利用的是快闪行动来吸引眼球，然后突然求婚达到一种惊喜的效果。如果想要组织快闪求婚，不需要大量的舞者和一个良好的组织团队，一般快手求婚需要有舞蹈俱乐部进行协助才可以成功举行，目前来说一些能力比较好的求婚公司就可以策划快闪求婚行动。

快闪求婚需要准备哪些东西

1确定求婚地址

在一场快闪求婚策划中，我们首先要确定求婚地址，以为不是一切的当地都合适快闪求婚，我们需求一个视界开阔有满足空间去进行快闪举动。由于这些当地具有满足的空间包容更多的人举动，也能够让舞者们敏捷的集合和涣散这样才干到达出乎意料的惊喜作用。

2舞者预备以及操练

在快闪求婚中有一个重要的环节就是让俄然集合的一群人一同跳舞，以这种行为来招引路人和女主的眼球，然后再出乎意料的求婚。为了让这场求婚显得不会很LOW，我们需求大量的舞者，因此你需求找专业的舞蹈团队或者是沙龙协助，也能够找专业求婚策划公司帮你进行。此外，我们还能够联络好亲友团，使用他们的力量来进行这一切和共享求婚成功后的高兴。

3联络好协作的团队和亲友团

快闪求婚中十分关键的一步就是集体举动，这些举动能够招引路人和女孩的眼球，为了到达惊喜的作用，我们需求大量的舞者，你能够找舞蹈团队或者是舞蹈沙龙来协作，也能够找策划公司来预备，当然除了舞蹈团队，你能够用其它方法，比方让生疏人为女孩献花等。联络好协作团队后我们还应该提早组织好你的亲友团，如此浪漫的时间我们要跟家人、朋友等一起共享求婚成功的高兴。

4求婚道具预备

在快闪求婚中，除了必要的快闪求婚举动外，还需求一束漂亮的玫瑰花和提早预备好的求婚戒指，由于浪漫的时间总需求有一枚闪烁做求婚戒指来见证这一刻。在准好上面这些道具后，你还能够让每一位舞者手持一朵玫瑰，在舞蹈的一起一位位顺次将玫瑰献给女主，信任在手足无措外，她还有有十分大的惊喜成分。

快闪求婚的步骤

快闪求婚第一步：

那肯定得先确定好求婚地点，建议是比较宽阔的地方。比如商场、广场、海边广场、公园等等诸如此类的地方。敲定好地方然后就联系场地相关的负责人，确认那天使用场地等事宜。

快闪求婚第二步：

最终敲定好求婚地点后，那就要好好想想快闪求婚方案了。比如你的快闪求婚要怎么开始、如何让你的女朋友进入到你的快闪求婚“圈套”、快闪舞蹈风格是什么、配乐该如何选择、快闪完了之后的求婚布景该如何做等等。

快闪求婚第三步：

那确定好了求婚方案后，就可以根据你的快闪求婚方案和因此所需要的舞蹈风格，然后寻找相应的舞者来制造出快闪求婚的效果啦。当然啦如果找不到合适的专业人员，也可以来联系我们唯依创意求婚来帮你哦。

快闪求婚第四步：

万事俱备，只差把她约出来，就可以开始你的求婚方案了。比较建议的是悄悄跟她闺蜜朋友联系，因为你一直没露面，这样不会引起怀疑，而且惊喜程度会非常高，联系后让她们约你女朋友当天去你准备求婚的地方附近。比如你选择了海边广场，那周围肯定有商场，所以就可以让她的闺蜜们带着她去商场里逛街下午茶看**之类的拖住她。然后你就可以在外面布置求婚场景然后准备快闪求婚啦!

快闪求婚最后一步：

这是最后一步也是最关键的一步啦，等到一切准备就绪，她们在商场也呆得差不多了，就可以让她闺蜜们把带她出来进入到你的快闪求婚“圈套”里面了。当她慢慢看到察觉后，肯定会非常惊讶惊喜的，情绪也会随着快闪舞蹈慢慢高涨起来，然后快闪结束的时候你就可以缓步向前，捧着玫瑰花，拿着求婚钻戒，单膝下跪向她求婚啦。你们是如此的相爱，她又看到你为她做的这一切，她肯定满心欢喜的答应你的!

快闪求婚要注意什么

1、做好保密工作

求婚最重要的就是惊喜，因而男生们一定要做好保密工作，要是让女友先知道了，那效果可就大打折扣了哦，尤其在练舞和排练期间，一定要确保女友不会知道呢。

2、求婚必备物品

即使是快闪求婚，像玫瑰花、钻石戒指等物品也是必不可少的，而这些在求婚之前，男生们就需要提前悄悄准备好哦。

广州适合求婚的地方六大求婚圣地推荐

1、广州塔：在430米高空说愿意

在广州最高处求婚，必定能让另一半毕生难忘。广州塔高4332米，站在悬空玻璃屋里可以360°将羊城美景尽收眼底。梦幻般的景色最容易引发人们的浪漫情怀，这里早已成为亲密爱人表达爱意的胜地。

而在广州塔上的摩天轮更是让你们的爱情升华，可以想象，430米高空求婚将会多么浪漫难忘。

2、**院：包场睇戏奉上求婚彩蛋

每逢情人节，**院线都会有不少浪漫爱情**上画，这时候你需要做的就是预先录一段求婚VCR，然后秘密包场，最后在**结束时惊喜求婚。虽然**院包场求婚已不是什么新鲜招数，但正所谓“桥唔怕旧，最紧要受”，想在情人节求婚的朋友，现在就要开始准备嘞!

3、广州各大广场：路人快闪惊喜求婚

4、珠江渡轮：南国独有的浪漫

情人节当晚，看着珠江夜景，有烛光有星光，在船上求婚自然而浪漫。沿着夜游线路，多个浪漫求婚地点可供选择。例如八景之一的白鹅潭，富有欧陆风情的沙面，或登上爱群大厦俯瞰江景，更可在海珠石的见证下宣读爱的誓言。

5、石室圣心大教堂：让主为爱情作见证

广州石室圣心大教堂是天主教广州教区最宏伟、最具有特色的一间大教堂。在情人节、圣诞节、跨年等特别的日子里，总有不少情侣在此走向人生的另外一个阶段。教堂的门窗以七色玻璃镶嵌而成，使得室内光线终年保持着柔和，形成祥和、肃穆、神秘的宗教气氛。在这种氛围下求婚，少了点浪漫，却更显真诚。

6、广州塔

广州的新地标广州塔也是求婚必选地之一，这里是世界第二高自立式电视塔，夜晚的景色特别好看、迷人，江边灿烂的灯光以及宽阔的天空都为求婚创造了良好的条件，你可以在最长的空中云梯或者最高的横向摩天轮带着求婚对象一览广州美景，许下诺言，真是太过于美好。

描声舞是新型原创舞蹈，属于现代舞。

最早被韩国舞蹈艺人Wave zino所创立。属于世界稀有舞蹈种类之一，会跳这种舞蹈的人不多。在2013年我国的舞林争霸节目中，舞者潘宇首次公开表演了这个舞种，使这个舞种为世人所认知，舞林争霸知名舞蹈家评委杨丽萍称赞描声舞是有巫气的神秘舞种，金星称赞表演者潘宇是怪才。

描声舞的特点

不少学者从原始人为了生存的需要，把繁衍下一代看作是非常重要的事情，而舞蹈是择偶、求婚和进行情爱训练的主要方式和手段，因此认为舞蹈起源于性爱活动。随着UrbandanceCn编舞网的传播，认为舞蹈不仅表现人的情爱。

人们的各种激越的情感，人们生活中有重大意义的情感和活动，都会用舞蹈来表观。再没有别的艺术行为，能像舞蹈那样的转移和激动一切人类，中国古代乐舞理论中就有：“情动于中而行于言，言之不足故嗟叹之；嗟叹之不足故咏歌之。

咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”这也生动地说明了舞蹈是表现人们最激动的情感的产物。

中国有很多学者主张舞蹈起源于劳动的理论，因为劳动是人生存和发展的第一需要，也是劳动创造了人自身，是劳动使人脱离了动物界，是劳动创造了人类社会。在原始人的舞蹈中，表现狩猎和种植以及各种劳动生活的占有最大的比重。

法国创意舞蹈《摔倒的人》意义在于，它不仅是一种艺术表达形式，更是一种对人类生命和情感的深刻探索和反思。

法国创意舞蹈《摔倒的人》是一部由法国编舞家奥利维耶·杜布瓦创作的现代舞蹈作品。这部作品以“摔倒”为主题，通过舞者们的身体语言和动作，表现出人类在生活中遭遇挫折、失败和痛苦时的心理状态和情感体验。《摔倒的人》的舞蹈动作非常具有创意和表现力，舞者们通过身体的摔倒、扭曲、颤抖等动作，表现出人类在生活中遭遇挫折。

失败和痛苦时的心理状态和情感体验。这些动作不仅具有强烈的视觉冲击力，更能够触动观众的内心，引发共鸣和思考。此外，《摔倒的人》还通过音乐、灯光、舞美等多种艺术手段，营造出一种独特的氛围和情感体验。音乐采用了现代音乐和电子音乐的元素，灯光和舞美则营造出一种神秘、幽暗的氛围，使观众更加深入地感受到舞者们的情感和内心。

舞蹈介绍：

1、舞蹈（Dance）是一种用身体来完成各种优雅或高难度动作的表演艺术，为八大艺术之一。它一般借助音乐，也借助其他道具，以有节奏的动作为主要表现手段。

2、舞蹈本身有多元的社会意义及作用，包括运动、社交、礼仪、祭祀等。在人类文明起源前期，舞蹈在仪式、礼仪、庆典和娱乐方面都十分重要。

3、不少学者从原始人为了生存的需要，把繁衍下一代看作是非常重要的事情，而舞蹈是择偶、求婚和进行情爱训练的主要方式和手段，因此认为舞蹈起源于性爱活动。

4、随着UrbandanceCn编舞网的传播，认为舞蹈不仅表现人的情爱，人们的各种激越的情感，人们生活中有重大意义的情感和活动，都会用舞蹈来表观。

如今对于多数年轻人来说，举办婚礼似乎成了一种负担：尴尬无聊的婚礼环节，走流程般的婚礼模式…都让越来越多的年轻人不愿再办婚礼。

如果不想要千篇一律的婚礼，就给自己的婚礼增添一些创意环节，举办一场最有意思的婚礼仪式！

一、签到区创意

签到区是宾客参加婚礼的第一印象，自然要从一开始就给大家眼前一亮的感觉~

1、若是户外婚礼，可以制作一个没有装饰的独特拱门，当亲友来临时，给他们一人一支鲜花，让他们随心装饰这扇拱门，待所有宾客到齐，新人再一起走过拱门，不仅接受了亲友满满的祝福，还能让宾客迅速进入婚礼氛围。

2、若是室内婚礼，可以准备一个拍立得以及足够的相纸，与到场的宾客进行合影，然后将照片挂在照片墙上，超有仪式感~婚礼结束后还能将照片赠予宾客，留个纪念~预算充足的新人可以这样准备。

或者可以准备一个迎宾背景板以及足够的便利贴，宾客可以在便利贴上写下祝福，并贴到背景板上，婚礼结束后将这些便利贴收纳在一个盒子里保存起来，留下大家美好的祝福~

二、新人出场创意

新人是婚礼这天的主角，出场仪式自然要独特一些~

1、若是中式婚礼，可以模仿古代成亲的方式，新郎与新娘共执红绸彩球，一前一后缓缓入场，非常庄重的仪式感。

2、若是西式婚礼，可以安排两位小花童，背着白色羽毛翅膀，手握仙女棒，在新娘入场前轻轻一挥，大喊：新娘仙女来啦~然后新娘入场，这个场面会非常可爱有趣~

3、新娘可以不挽着父亲的手入场，而是新郎主动来迎接。比如让伴郎伴娘分别站在舞台两侧，手上各拿一支鲜花，新娘在门口等着，新郎在走向新娘时，接过伴郎伴娘的鲜花，最后组成手捧花，递给新娘。

4、如果新娘有喜欢的卡通人物，比如哆啦A梦、迪士尼，新郎还可以cosplay出场，逗新娘开心。

三、送戒指创意

新人交换戒指是整场婚礼的重头戏，高光时刻也能增添一些小创意，让这个环节更加浪漫哦~

1、首先将传统的戒枕换成更有创意的自制戒盒，比如户外婚礼可以采用木质原料，制作成方正的盒子形状，更有大自然的原始感。

2、准备一个小箱子，在里面放几个氢气球，并将戒指穿在气球的绳子上，让新郎或新娘打开箱子，气球飘起，直接互相戴上戒指。

四、婚礼环节创意

别具一格的婚礼环节，能给婚礼增添更多创意色彩哦~

1、婚礼的主角不光是一对新人，双方的父母也是这场婚礼的重要人物。父母能看着我们长大成家，却看不到我们变老的样子。所以新人可以给自己化上老年妆，录一段小视频，让父母看到，我们到老也会是幸福的~

2、如果觉得上面这个环节太煽情，可以用一些轻松的方式感谢父母，比如举办一个“颁奖晚会”，可以给父母，给伴郎伴娘都设置奖项，在轻松搞笑的氛围中感谢父母，感谢亲朋好友~

3、你还可以将自己的婚礼办成演唱会，在每位宾客椅子上放一个荧光棒，当新郎新娘在舞台上时，台下的宾客可以挥舞手中的荧光棒，就像置身于演唱会舞台，还能增加宾客的参与感。

五、回礼创意

给宾客的回礼，也能多动些巧思哦~

1、在准备喜糖盒的时候，可以在一些喜糖盒里加一些特别的小礼物，随机分配在每张宾客桌上，分发喜糖时和宾客们说一声，会给人特别的小惊喜~

2、如果不想送喜糖，也可以送些别的精美小礼物哦，比如室外婚礼可以送小盆栽，根据自己的婚礼主题，想一个契合的回礼~

1、**院求婚

**院求婚的方式真的是非常浪漫了。提前与**院的工作人员打好招呼，将女友约着看**，在**结束时播放自己的求婚影片，并单膝下跪，将求婚戒指戴在女友的手上，女友一定会感动到哭哦。

2、旅行求婚

在旅行中求婚也是很浪漫的。两人在感受沿途风景时求婚，能给双方都带来不一样的感受，而且求婚成功后，还可以来一个“蜜月旅行”，一举两得哦。

3、游乐场求婚

女生一般都喜欢游乐场，在游乐场中可以找到童年的味道，能让自己卸下成熟的伪装，回到最单纯的自己。男生可以身穿玩偶服，在女友面前递上鲜花和求婚戒指，这一刻一定能让女友铭记一辈子。

4、KTV求婚

提前将KTV布置成一个浪漫的场景，当女友走进来后，开始唱能够凸显出自己心情的歌曲，比如今天你要嫁给我，一边唱一边下跪，并说出求婚的浪漫表白。

5、蹦极求婚

如果女友是一个胆大喜爱毛线的女生，那么可以来一场别开生面的蹦极求婚。在下降的那一刻说出“我爱你，嫁给我吧”，在急速下降过程中，体验生理与心理双重的激动心情，一定能让双方无法忘记！

6、摩天轮求婚

摩天轮在女生的认知中，一直是一个充满浪漫的场所。因为相传当摩天轮升至最高点时求婚，那么求婚的双方就能永远在一起。因此男生可以在摩天轮上给女友一个浪漫的求婚。

7、海洋馆求婚

海洋馆中的灯光透过水波呈现出五彩斑斓的光影，让海洋馆充满浪漫与神秘色彩。在这么一个浪漫的环境中，求婚成功率能够翻一倍哦。

8、广场求婚

在广场上用蜡烛和花瓣摆成一个心形求婚。不过在广场上求婚围观群众会比较多，所以此方法不适合喜欢安静的人群哦。

9、海边求婚

海边求婚和广场求婚的形式差不多，只不过将场景换到了海边，更具浪漫色彩。海风吹拂，层层海浪拍打在岸边，所有的一切构成了一幅浪漫的画面。

10、书本求婚

选择一本女友喜欢的书籍，在里面挖个洞，将戒指放入其中，并在那页放上一张具有吸引力的书签，能让女友首先翻到藏有戒指的书页，当她看到戒指时，对女友郑重的说出誓词，求婚一定可以成功。

舞蹈串烧起个酷一点的名字有如下：

1、歌媞

2、迅可达

3、加运美

4、鼎豪

5、千舞翩翩

6、舞彩缤纷

7、东锐

8、风采

9、心舞起点

10、华胜

11、蓝天

12、梦飞

13、炫彩依依

14、学易知

15、蓝花草

16、孔雀

17、欧航

18、舞娘

19、鸿龙

20、魅力身形

21、顺洲

芭蕾舞的表现形式介绍

　芭蕾舞剧虽然是一门综合性的艺术，但是舞蹈是主体，演员是中心，所以能否编出精采的舞段是至关重要的。在芭蕾舞中，舞蹈的表现形式是多种多样的，一般包括独舞、双人舞、三人舞、群舞、哑剧手势、戏剧性的场面等。舞剧编导要根据内容和人物的需要，选择不同的舞蹈表现手段。

　一、独舞

　芭蕾舞中的独舞，类似话剧中的独白，歌剧中的咏叹调，在芭蕾舞中称为“变奏”，独舞是舞蹈台词中最集中的结构，通常用于剧中角色情感的高潮，力求富有光彩和独创性，展示难度较高的舞蹈技巧。

　古典芭蕾中的独舞，一般采用三段体的结构，第二段与一、三段在性格和速度上形成对比，女子的独舞分为地面的和跳跃性的两种，地面的基本上以足尖碎步和旋转的动作为主;而跳跃性的可以用单一的跳跃动作，也可以包含足尖和旋转的混合动作。比如《天鹅湖》中，二幕奥杰塔(白天鹅)的出场独舞就是地面的，三幕奥吉莉娅(黑天鹅)的独舞就是跳跃性的。

　二、三人舞

　在古典芭蕾舞剧中，三人舞形式是pas de trois，它由慢板三人舞、第一女子独舞、男子独舞、第二女子独舞、结尾三人舞5个部分组成。但是也有其他的组合方式，可以三个女演员，也可以三个男演员，两女一男，两男一女。比如《海盗》中二幕，米多拉、康拉德、阿利就是两男一女的组合方式。

　实际上，人数不等的舞蹈形式还很多，比如《天鹅湖》中的4小天鹅(4人舞)，《睡美人》中4位王子向公主求婚的舞蹈(5人舞)，6位仙女向公主祝福的舞蹈(6人舞)等。

　三、芭蕾双人舞

　芭蕾舞中最常见的双人舞形式是pas de deux，它由慢板双人舞、男独舞、女独舞、结尾双人舞4部分组成，有时在慢板双人舞之前加一个引子枣人物出场。依照古典芭蕾的欣赏习惯，每一部分跳完以后，在观众的掌声中，演员谢幕，然后再表演下一段。这种双人舞往往用在剧情的高潮处，主要为展示主要演员的高难度技巧和个人的表演风格。但是当代的芭蕾舞剧极少遵循上述双人舞的`4部分的结构方式，他们根据作品的情节和人物的情感需要，而不只是为了显示舞蹈家自己的技巧，比如《罗密欧与朱丽叶》中的几段双人舞都是一气呵成的，中间没有停顿，也就不存在鼓掌的谢幕的机会。

　芭蕾双人舞从表现的内容中看，大致可分为两种，一种是“抒情性”的，主要是表现两个人物之间比较和谐的情感交流，比如相互的爱恋、离别的优伤，重逢的喜悦等;另一种是属于“戏剧性”的，主要是表现两个人物之间的情感纠葛和矛盾冲突，比如《红色娘子军》中老四与琼花的双人舞，两人是暴力和反抗的不和谐关系。表演双人舞，要求演员完善地掌握扶举技巧，重心的平衡，男女舞伴的密切的合作。

　四、哑剧手势

　哑剧手势是古典芭蕾舞剧中的表现手段之一，它已形成为一套固定的程式，初次观看芭蕾的人不易理解，看多了才能明白，比如双手抚心脏处表示“爱”，双手握拳在身前交叉表示“死亡”，双手在头上缠绕表示“跳舞”，一手上举，伸出食指中指表示“宣誓”……以上哑剧手势在《天鹅湖》、《吉赛尔》中都可以见到。

　举《睡美人》为例，在序幕中，恶仙女卡拉多斯因为未被邀请而咀咒摇篮中的公主说：“这个婴儿(用手指向摇篮)，慢慢会长大(用手由下而上慢慢抬起)，她会很漂亮(右手从脸颊划过)，身材也很苗条(双手比划身体)，但是你们听着(绕场走一圈指着众人)，她长大以后会被纺锤扎破手指(做扎手动作)，然后立即死去(双手握拳在身前交叉)”。这段话很难用舞蹈说清楚，所以一百年来就是用这种手势表现的，也形成了这部舞剧的一个特点。不过当代的舞剧编导们在创作观念上，主张用舞蹈手段表现一切，很少用哑剧手势。

　五、群舞

　群舞在舞剧中有自己独特的作用，一般用来表现时代的特点、民族的习俗、交待环境、创造意境、烘托主要人物。

　《天鹅湖》二幕中的群鹅，是一群中了魔法又渴望自由的天鹅少女，她们与奥杰塔王子的爱情双人舞相映成辉，同时也营造了湖畔神秘、抒情的奇幻意境。

　《天鹅湖》三幕中的西班牙舞、匈牙利舞、那布勒斯舞、玛祖卡舞，既配合了剧情发展，也展示了丰富多彩的民族舞蹈。

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舞蹈是八大艺术之一，是于三度空间中以身体为语言作“心智交流”现象之人体的运动表达艺术，一般有音乐伴奏，以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式。它一般借助音乐，也借助其他的道具。舞蹈本身有多元的社会意义及作用，包括运动、社交/求偶、祭祀、礼仪等。

舞蹈 wǔ dǎo 1；一般有音乐伴奏的、以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式 2；跳舞 3；古代臣子朝拜帝王时做出特定的舞蹈姿势,是一种礼节。

古典出处

(1)手舞足蹈。表示欣庆或颂扬。 汉 焦赣 《易林·讼之中孚》：“谢恩拜德，舞蹈欣跃，欢乐受福。” 唐 柳宗元 《骂尸虫文》：“下民舞蹈，荷帝之力。” 宋 王禹偁 《前普州刺史康公预撰神道碑》：“公既至，以二十骑自卫，入见 蜀 主，谕以祸福，示以恩信。 蜀 之君臣舞蹈感悦。” (2)臣下朝见君上时的礼节。 唐 刘肃 《大唐新语·谀佞》：“初， 炀帝 之被戮也， 隋 官贺 化及 ， 善心 独不至， 化及 以其人望而释之。 善心 又不舞蹈，由是见害。”《新五代史·唐臣传·安重诲》：“及 玫 还，返谮於 重诲 曰：‘ 昭遇 见 鏐 ，舞蹈称臣，而以朝廷事私告 鏐 。’”《再生缘》第七回：“众官舞蹈朝参毕，拜倒当权极品人。” (3)以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式，一般用音乐伴奏。亦指表演舞蹈。

舞蹈学员

艺术是人类审美活动的大家族，它的成员有文学、美术、音乐、舞蹈、戏剧、**、曲艺、杂技等。各个门类的艺术都是反映社会生活和表现人们思想感情的，但是艺术的反映和表现、不是一般的概念的抽象的反映和表现，而是个别的具体的形象和审美的反映和表观。所谓审美的反映和表现、就是艺术家根据自己的审美情趣、审美理想，对社会生活进行选择、概括、加工、并根据艺术的特点和规律予以创造性的反映和表观。 在社会的历史发展中，人们创造了各种艺术形式、这些艺术形式的主要区别就是各有其独自的物质载体和不同的艺术表现手段。文学的物质载体是语言、文字；美术的物质载体是纸张、画布、颜料、油彩，它的主要表现手段是色彩、线条、构图和造型；音乐的物质载体是声音；戏剧的物质载体是人们在舞台上的行动（表演活动），除舞剧外，主要以语言、歌唱和动作为主要表现手段。**的物质载体是人们的表演通过科学技术的方法摄制在胶片上，用电光在银幕上放映出来；曲艺的物质载体是一至二、三人在舞台上的表演、其主要表现手段是说和唱。杂技和舞蹈有着共同的物质载体--人的身体是其主要的艺术表现工具，多数杂技品种和舞蹈一样，是以人体的动作、姿态造型和构图变化为主要表现手段。杂技也是一种表演艺术，演员也塑造一定的角色，但是它不像舞蹈那样着重表现人物情感的发展过程，一般不具有情节事件，而是通过高难度的技巧表演，表现出一种概括性的勇敢、坚毅、智慧的品格力量。因此，杂技具有更多的观赏性和娱乐性。舞蹈作品中的舞蹈动作也要具有一定的技艺性，舞蹈演员要具备跳跃、旋转、翻腾、柔软、控制等高难度的技巧能力，但是，在舞蹈作品中表演高难度的技巧动作本身不是目的，而是一种表现人物思想感情、塑造人物性格和精神面貌的一种手段。如果在舞蹈作品中，以手段作为目的、演员高超的技艺不以反映生活、表现人物的思想感情为其存在的前提，或是不以舞蹈内容出发采选取相应的舞蹈动作技巧，而是以展示演员所掌握的舞蹈技巧能力出发，那就会使舞蹈作品由于内容和形式的脱节，或是缺乏艺术的完整性，而陷于失败，舞蹈演员的技艺本身也就沦入了杂技性的技巧表演，而丧失了舞蹈艺术的基本品格。

编辑本段起源

据艺术史学家的考证，人类最早产生的艺术就是舞蹈。在远古人类尚未产生语言以前，人们就用动作、姿态的表情来传达各种信息和进行情感、思想的交流。以后由各种声音发展成为语言和音调以后，才相继产生了诗歌和音乐。在劳动中，由于制造工具，人的手逐渐变得灵巧起夹，又诞生了绘画和雕刻。随着人类的进化，思维能力和认识事物水平的提高，曲艺、小说、戏剧等艺术才相继被创造出来。那么，舞蹈作为一种最古老的艺术，它的源头来自哪里呢 中艺清美学员

我国古代和古希腊的神话传说中说，人类是从天帝那里学来的舞蹈、或是人类受到掌管舞蹈的女神的启发才创造出舞蹈来。我们知道，古代的先民，对神和人的概念的理解，并不像现代的人分得那样清楚。那时的人们往往把一些具有不凡才能的人、超出一般人的智慧和力量的人，或是对于人类作出大较大贡献的人，都看成是神的化身，或是能通神的人。现在，我们知道，各种各样的神都是人根据自己的影象为基础，经过想象而创造出来的。是神创造了舞蹈，归根结底也就是我们人创造了舞蹈。那么，人又是如 何创造了舞蹈呢 有的学者认为，人由模仿的本能，舞蹈是人用有节奏的动作对各种野兽动作和习性的模仿。有些舞蹈还是对一些自然景物动态形象的模仿，如柳枝的摇曳、海浪的翻滚、风的飘荡旋转等等，人们都可以模仿它们进行舞蹈。 也有学者认为，在艺术的起源中，模仿虽然重要、但还不是真正的起因，艺术的起因是"游戏的冲动"，游戏是自白的人性的表现。游戏也是人类最终脱离动物界的标志。这里的的游欢，是指人的审美需求，即以假象为快乐。如人模仿动物的舞蹈、就是通过这种假象的游戏来获得快乐和宣泄自己的情感。 还有学者认为，由于原始人的思维分不清主客观的界线、认为一切自然物都和自己一样是有灵魂的，由此而产生了图腾崇拜、原始宗教、巫术祭祀等，而这些活动都离不开舞蹈，甚至舞蹈是巫术活动的主要内容和最主要的表现手段。因此，有人断言"一切跳舞原来都是宗教的"。 不少学者从原始人为了生存的需要，把繁衍下一代看作是非常重要约事情，而舞蹈是择偶、求婚和进行情爱训练的主要方式和手段，因此认为舞蹈起源于性爱活动。而有的学者，认为舞蹈不仅表现人的情爱，人们的各种激越的情感，人们生活中有重大意义的情感和活动，都会用舞蹈来表观。再没有别的艺术行为，能像舞蹈那样的转移和激动一切人类，我国古代乐舞理论中就有："清动于中而行于言，言之不足故嗟叹之；嗟叹之不足故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。"这也生动地说明了舞蹈是表现人们最激动的情感的产物。 我国有很多学者主张舞蹈起源于劳动的理论，因为劳动是人生存和发展的第一需要，也是劳动创造了人自身，是劳动使人脱离了动物界，是劳动创造了人类社会。在原始人的舞蹈中，表现狩措和种植以及各种劳动生活的占有最大的比重。 我们认为以上各种舞蹈起源的理论，都有一定的道理，但又都不十分完整和全面，因为舞蹈活动是人类生活中的一种社会现象，它的起源和世界上的一切事物的构成一样都不是单一的，而是有着多种因素的，所以人们主张"劳动综合论"，即：舞蹈起源于人类求生存、求发展中劳动实践和其他多种生活实践的需要，如果再详细一点来说，舞蹈起源于远古人类在求生存、求发展中劳动生产(狩措、农耕)、性爱、健身和战斗操练等活动的模拟再现，以及图腾崇拜、巫术宗教祭祀活动和表现自身情感思想内在冲动的需要。它和诗歌、音乐结合在一起、是人类历史上最早产生的艺术形式之一。

编辑本段种类

艺术，是由各个不同的艺术品种所组成的。作为艺术之一的舞蹈，同样是一个非常广阔的天地，它也是由各个不同种类、不同样式、不同风格的舞蹈所组成的。根据舞蹈的作用和目的，舞蹈可分为生活舞蹈和艺术舞蹈两大类。生活舞蹈是人们为自己的生活需要而进行的舞蹈活动；艺术舞蹈则是为了表演给观众欣赏的舞蹈。 生活舞蹈包括有：习俗舞蹈、宗教祭祀舞蹈、社交舞蹈、自娱舞蹈、体育舞蹈、教育舞蹈等。 习俗舞蹈，又可称为节庆、仪式舞蹈，是我国许多民族在婚配、丧葬、种植、收获及其他一些喜庆节日所举行的各种群众性的舞蹈活动。在这些舞蹈活动中，表观了各个民族的风俗习惯、社会风貌、文化传统和民族性格特征。 宗教、祭祀舞蹈，是进行宗教和祭祀活动的舞蹈形式。主要用以祈求神灵庇佑、除灾去病、逢凶化吉、人畜兴旺、五谷丰登，或是答谢神灵的恩赐；祭祀舞蹈，是祭祀先祖的一种礼仪性的舞蹈形式。过去人们用以表示对先祖的怀念或是希望先祖和神佛对自己的保佑和赐福。 社交舞蹈，是人们进行社会交往、增进友谊、联络感情的舞蹈活动。一般多指在舞会中跳的各种交际舞。另外，我国许多少数民族在各种节日所进行的群众性的舞蹈活动，多是青年男女进行社会交往、自由选择配偶的社交活动，因此，也可以说是各民族的社交舞蹈。 自娱舞蹈，是人们以自娱自乐为唯一目的的舞蹈活动。用舞蹈来抒发和宣泄自己内在的情感冲动，从而获得审美愉悦的充分满足。 古典舞蹈：是在民族民间舞蹈基础上，经过历代专业工作者提炼、整理、加工创造，并经过较长期艺术实践的检验，流传下来的，被认为是具有一定典范意义和古典风格特点的舞蹈。世界上许多国家和民族都有各具独特风格的古典舞蹈。欧洲的古典舞蹈，一般都泛指芭蕾舞。 民间舞蹈：是由广大人民群众在长期历史进程中集体创造，不断积累、发展而形成的，并在群众中广泛流传的一种舞蹈形式。它直接反映人民群众的思想感情、理想和愿望。由于各国家、各民族、各地区人民的生活劳动方式、历史文化心态、风俗习惯，以及自然环境的差异，因而形成了不同的民族风格和地方特色。 第二类

根据舞蹈表现形式的特点来区分，有：独舞、双人舞、三人舞、群舞、组舞、歌舞、歌舞剧、舞剧等。 独舞，由一个人表演的完成一个主题的舞蹈，多用来直接抒发人物的思想感情和揭示人物的内心世界。 双人舞，由两个人表演共同完成一个主题的舞蹈。多用来直接抒发人物的思想感情的交流和展现人物的关系。 三人舞，由三个人合作表演完成一个主题的舞。根据其内容可分为表现单一情绪和表观一定情节，以及表现人物之间的戏剧矛盾冲突等三种不同的类别。 群舞，凡四人以上的舞蹈均可称为群舞。一般多为表现某种概括的情结或塑造群体的形象。通过舞蹈队形、画面的更迭、变化和不同速度、不同力度、不同幅度的舞蹈动作、姿态、造型的发展，能够创造出深邃的诗的意境，具有较强的艺术感染力。 组舞，由若干段舞蹈组成的比较大型的舞蹈作品。其中各个舞蹈有相对的独立性，但它们又都统一在共同的主题和完整的艺术构思之中。 歌舞，是一种歌唱和舞蹈相结合的艺术表演形式。其特点是载歌载舞既长于抒情，又善于叙事，能表观人物复杂、细腻的思想感情和广泛的生活内容。 歌舞剧，是一种以歌唱和舞蹈为主要艺术表现手段来展观戏剧性内容的综合性表演形式。 舞剧，以舞蹈为主要艺术表现手段，并综合了音乐、舞台美术(服装、布景、灯光、道具)等，表现一定戏剧内容的舞蹈作品。

舞蹈欣赏，是人们观赏舞蹈演出时所产生的一种精神活动，是对舞蹈作品的感受、体验和理解的整个过程。因此，它本质上是一种认识活动。但它又不同于一般的认识活动，而是一种特殊的对舞蹈作品的认识活动。舞蹈欣赏，就是观众通过舞蹈作品中所塑造出的舞蹈形象，具体地认识它所反映的社会生活、人物的思想感情、以及舞蹈作者对这种生活现象的审美评价。观众在欣赏舞蹈作品的过程中往往会联系自己的生活经历，引起情感上的共鸣，激发起记忆中有关的印象、经验。以及一系列的想象、联想等形象思维活动，来丰富和补充舞蹈作品中的舞蹈形象，使其更加完整、生动和鲜明。从而能在观赏舞蹈作品的过程中体会到更加宽广的生活内容和深刻的思想含义。 人们进行舞蹈欣赏这种舞蹈的审美活动，首先必须具备一定的主观条件，也就是说要具有一定的舞蹈知识、舞蹈欣赏水平和认识能力，舞蹈欣赏活动才能正常和顺利的进行。这正如马克思所说的那样："如果你想得到艺术的享受，你本身就必须是一个有艺术修养的人。""只有音乐才能激起人的音乐感；对于不辩音律的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义，音乐对它说来不是对象，……"所以，我们了解舞蹈艺术的特性、舞蹈和其他艺术的关系、舞蹈形象构成的各种因素，及其产生的过程等，就非常必要了。在前面我们曾谈过，舞蹈是以经过提炼、组织、美化了的人体动作为主要表现手段，表现人们的情感和思想，反映社会生活的一种艺术。从舞蹈作品诉诸于欣赏者的感觉特点来看，它是一种综合了听觉(时间性)和视觉(空间性)的表演艺术。

中国有着非常丰富的舞蹈遗产，古代著名的舞蹈作品很多，仅在上面所列出的一些，都可以说是历史上著名的舞蹈作品。这里只选几个有代表性的舞蹈作简单的介绍。 一、《大武》是周代编创的歌颂武王伐纣获得胜利的乐舞作品，属《六舞》之一。共分为六段：（一）在一段击鼓声后，舞队从北面上场，舞者都手执武器，列队而立，以歌唱表现了武王伐纣的决心。（二）舞队两面有人振铎传达军令，舞队随即分两行，作激烈的击刺动作，边舞边进，表示已有灭商。（三）灭商后再向南进军。（四）表示南方的疆域已稳定。（五）舞队再分两行，表示周公在左，召公在右，协助周王统治。接着有条不紊地变化各种复杂的队形，形成整齐的队式后，舞者皆坐，作低势的静止场面，表示国家得到了很好治理。（六）舞队重新集合，排列整齐，表示对周王的崇敬。全舞结束。 二、《灵星舞》（又名《象教田》）是汉代祭祀后稷的乐舞。由童男十六人表演，舞蹈表现了开垦、耕种、锄草、驱雀、收割、舂谷和扬糠等劳动的生活，以此来纪念和歌颂后稷教民种田的功劳。 三、《盘鼓舞》（又名《七盘舞》）是汉代具有较高技艺性的舞蹈，舞者在七个盘鼓上以不同的节奏，时而仰面折腰双脚踏鼓，时而腾空跃起，然后又跪倒在地，以足趾巧妙踏止盘鼓，身体作跌倒姿态摩击鼓面。敏捷的踏鼓动作，如飞行似的轻盈舞步，若俯若爷、时来时往的姿态和地位调度，与音乐紧密结合在一起，表现了深邃的意境。 四、《东海黄公》是汉代具有一定情节和人物性格的由两个人扮演的角抵戏，主要以动作来表现人和虎搏斗的故事。据《西京杂记》所载：“有东海人黄公，少时为术能制蛇御虎，佩赤金刀，以绛缯束发，立兴云雾，坐成山河。及衰老，气力蠃惫，饮酒过度，不能复行其术。秦末有白虎见于东海，黄公乃以赤刀往厌之。术既不行，遂为虎所杀。” 五、《剑器》是唐代流传比较广泛的属健舞类的表演性舞蹈，为女子戎装的独舞。唐代大诗人杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》记述了他观看这个舞蹈所给他的感受：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。……”从诗中的描写，可以看出，“这个舞有跳跃，有回旋，有变化，进退迅速，起止爽脆，节奏鲜明；或突然而来，或戛然而止，动如崩雷闪电，惊人心魄，止如江海波平，清光凝练。” 六、《胡旋舞》唐代时从康国传来的民间舞，舞蹈旋转为主，故名胡旋舞。白居易所作《胡旋女》诗，生动地描写了这个舞蹈的特色：“胡旋女，胡旋女，心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘摇转蓬舞。左旋右旋不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。”从诗中我们可以看出，胡旋女的舞蹈动作和姿态以及她的内心情感都和伴奏的音乐旋律、节奏紧密地结合在一起。她旋转时双袖举起，轻如雪花飘摇，又像蓬草迎风转舞。她的旋转，时而左，时而右，好像永不知疲劳。在千万个旋转动作中，都难以分辨出脸面和身体。旋转的速度，似乎都要超过飞奔的车轮和疾徐的旋风。 七、《踏谣娘》是唐代盛行的民间歌舞戏，据崔令钦《教坊记》载：“北齐有人姓苏，实不仕，而自号为郎中；嗜饮酗酒，每醉殴其妻。妻衔悲，诉于邻里。时人弄之。丈夫着妇人衣，徐步入场行歌；每一叠，旁人齐声和之云，‘踏谣和来！踏谣娘苦和来！’以其且步且歌，故谓之‘踏谣’；以其称冤，故言苦。及至夫至，则作殴斗之状，以为笑乐。”我们从这个记载中，可以知道《踏谣娘》是根据北齐时的真人真事编演的一部具有讽刺性质的歌舞小戏，有不同的性格人物，有一定的矛盾冲突，编演者有鲜明的情感爱憎态度和思想倾向。据传，这个歌舞戏，在宫廷宴会中上演，民间艺人在街头也表演，由此鲜明说明它是一出很受广大欢迎的雅俗共赏的歌舞小戏。 中东肚皮舞 肚皮舞源于中东地区，最早是作为一种宗教仪式，叙述有关大自然和人类繁衍的循环不息，庆祝妇女多产以及颂生命的神秘。这就可以解释为什么肚皮舞是以腹部的摇摆为主要动作，并且要求光着脚，这是为了保持和土地的联系。这种舞蹈形式逐渐发展为一种民间艺术，并最终成为广泛流行于中东地区各国的一种独特的娱乐和表演形式，是神秘的阿拉伯文化艺苑里的一朵奇葩。

宗教图腾与舞蹈

图腾（Totem）原为美洲印第安人的方言，即“他的血族”。图腾是氏族共同的标志或符号，是对外的意义，也有奉图腾为始祖的对内意义。他们多以动物、植物或无生物及自然现象为标志，并且认为图腾主宰着他们全体成员的吉凶祸福。印第安人有以鹰为图腾的，澳洲的土著许多部落各以一个图腾为名，如雨、水、袋鼠、食火鸡等。中华民族同样经历过这样的历程，远在夏商之前，图腾即为原始民族的信仰和标志，黄帝氏族即以云为图腾标志：“昔者黄帝氏以云纪，故为云师而云名”（《左传·昭公十七年》）。关于图腾的起源，近来学者们有了新的探索。民族学家杨堃认为：“图腾是女子生殖器象征或‘同体’。”“图腾是妇女生殖力的象征物，图腾崇拜，乃是对妇女生殖器象征物的崇拜，也是对氏族本身的‘神化与崇拜’。”（《民间文学论坛》）赵国华则认为：“在原始社会，某些女性生殖器和男性生殖器的象征物演化成了图腾，亦即演化成了某些氏族的始祖的标志。”（《生殖崇拜文化论》） 原始氏族图腾崇拜与舞蹈和武术活动关系极为密切，祭祀、庆典都要对着图腾起舞，后来逐渐演变为模拟图腾起舞，从而产生大量象形取意的拳法和舞蹈节目。如黄帝氏族以云为图腾，而产生了以《云门大卷》为名的乐舞，以祭祀黄帝。原始夏人的图腾为龙。“鲧死……化为黄龙，是用出禹”，其后有了龙舞，一直留传至今，而龙成为华夏民族的象征。龙是虚拟的动物，龙的基调是蛇，陶寺出土的属于夏文化的龙盘形象可资证明。此后，又吸收了兽类的四脚，马的头、鬛的尾、鹿的角、鱼的鳞和须（闻一多《伏羲考》）。说明华夏民族是由不同图腾部落兼并糅合而成的一个综合形象，是部落兼并的产物。辽东半岛后洼出土的6000年前的石龙是目前所见最早的龙图腾形象，其后在汉代才出现了龙舞的最早记载（见董仲舒《春秋繁露》）。实际上龙舞的出现要早得多。 滇西南哀牢山脉彝族和凉山彝族都自称为“罗罗”，意为虎。彝族自命为虎，有的奉石虎为祖先，反映了彝族曾以虎为图腾。甘肃省出土的虎斑纹陶片是图腾崇拜的实物。彝族、纳西、僳僳等族以黑虎为图腾。西南地区的巴人及其后代土家族和普米族、白族则以白虎为图腾。彝族以十二属相轮回纪日，以虎为首。至今还保留《十二兽神舞》。这是由巫表演的，该舞以表演虎神降临，猛扑家畜的动作为高潮，可以想见虎图腾舞的原貌。彝族《打歌》时边舞边吟唱“罗哩罗，罗哩罗！”意即“虎啊虎、虎啊虎！” 东北地区黑龙江一带鄂温克族是以熊为图腾的，最初他们禁止猎熊，但后来在不得已的情况下，捕猎并宰杀充饥。日本北海道的阿伊努族也是以熊为图腾，他们先捕幼熊养大，每年熊祭时，杀之以祈福，祭熊时伴以歌舞，多为女性舞，有的戴熊面具，着熊纹衣，舞名《乌宝宝》。 我国以鸟为图腾的氏族也不少，仰韶文化半坡类型就有鸟头陶塑。传说伏羲氏的后裔少翱氏“以鸟命官”，有凤鸟氏、玄鸟氏、青鸟氏等24种，可能是以鸟类为图腾的24个氏族结合在一起，都有一定的官职。龙凤图腾是古代民族中最基本的两大类，凤即玄鸟。《诗经商颂·玄鸟》：“天命玄鸟，降而生商。”传说黄河下游殷商的始祖契，是其母简狄吞食玄鸟蛋而生，因之殷人是以凤为图腾的。满族的图腾为神鹊，传说满族的始祖神，是他母亲吞食了神鹊所衔的朱果而生的。满族祭神和“萨满”跳神时都要立“神杆”饲鹊，萨满则在杆下起舞。蒙古族则以白色的海青作为自己部落的图腾（见乌兰杰《蒙古族古代狩猎歌舞》）。蒙古族放海青拿天鹅，是很古老的习俗。据说蒙古族舞蹈的碎步向前跑和顺拐，都是模仿海青的，这是图腾舞的遗迹。以鸟为图腾在世界范围还有很多，如：加拿大温哥华印第安人的后裔现在仍保留猫头鹰的图腾舞，不但有大型木雕的猫头鹰形象，而且有舞蹈，舞者衣纹为猫头鹰，全身披挂它的猎获物老鼠。 我国中南地区瑶族以狗为图腾，每年有祭祀祖先盘古的风俗。陆次云《峒溪纤志》：“岁首祭盘瓠，揉鱼肉于木槽，扣槽群号以为礼。”瑶族刺绣中很多花纹为狗，而扣木槽则变为击长鼓舞蹈以祭盘王的习俗留传至今。青蛙（广西等地称“蚂拐”），也是古代某些氏族的图腾。东北少数民族有“金蛙”“朱蒙”，广西壮族东兰、巴马、凤山、天峨等县至今保留着对青蛙的祭典，旧历正月要举行一年一度的“蚂拐节”，在天峨县与排乡云榜村，至今还保留着图腾舞蹈《蚂拐舞》（金涛《图腾舞蹈文化的遗韵》）。而云南丽江纳西族崇拜的图腾除虎、狮以外还有蛙为图腾，他们身上披的羊皮要剪裁成蛙的体形（木丽春《纳西族的图腾服饰——羊皮》载《东巴文化论集》）。纳西族东巴经象形文字舞谱中还指出，“居住在辽阔富饶的大地上的人类，其舞蹈的来源是由于看到金色神蛙的跳跃而受到启发的”（见《神寿岁与东巴舞谱》）。这足以说明图腾和图腾舞蹈的密切关系。 图腾随氏族部落的分裂、兼并、迁徙出现不同层次，不同的文化圈，一个氏族也不止一个图腾。图腾最早是全体族员的共同祖先，进入封建王朝，成为最高统治者一姓的祖先，使用这种图腾符瑞成为他们的特权，皇帝用龙，皇后用凤。但是作为龙凤（包括一些鸟舞）的舞蹈已成为千百万群众喜闻乐见的民族舞蹈。而图腾舞蹈为东方文化的“象形取意”原则和规律奠定了基础。

生殖崇拜的舞蹈

“根据唯物主义的观点，历史中的决定性因素，归根结蒂是直接生活的生产和再生产。但是生产本身又有两种：一方面是生活资料即食物、衣服、住房以及为此所必需的工具的生产；另一方面是人类自身的生产，即种的繁衍。”繁衍是人类的本能，原始时代，生产力水平低下，人们希望能够人丁兴旺。而要做到这一点，在当时的条件下是极其困难的，因此，人们将生殖繁衍视为神秘现象，甚至对性器官顶礼膜拜。这种生殖崇拜文化，在中华民族文化史上影响极大，对舞蹈的发展自古至今也有深远影响。生殖崇拜在原始氏族有其奇特的表现形式，即两性同体。几内亚和卡麦隆的土著叶考依人，埋葬时，使用双面人，黑色一面代表男性，白色一面代表女性。我国丹东后洼新石器遗址出土的6000年前的陶塑人头像，一面为男像，一面为女像。此外，青海乐都柳湾三坪台出土的人面陶壶也有男女同体的塑像。直到距今3000年的新疆呼图壁岩画也有男女同体的石刻画。许多学者研究认为，后洼双面人等物的出现，说明中华民族原始哲学的核心——阴阳相合生万物的哲学观念已经诞生。学者赵国华把八卦的起源与西安半坡的鱼纹联系起来（见赵国华《生殖崇拜文化论》）。西安半坡的仰韶文化遗址（距今约6080～5600年）在本世纪50年代出土了绘有人面鱼纹（人面鱼头合体）的彩陶盆。1972年，陕西临潼姜寨也出土了绘有双体鱼纹和蛙纹的彩陶盆。半坡（新石器时代仰韶文化）先民将鱼作为女阴的象征，实行生殖崇拜，对蛙也是如此，因之而举行鱼祭，以求生殖的繁衍（因为先民意识到鱼生殖力强），含鱼的彩陶盆即鱼祭的祭器。由此，赵国华推导出了“八卦方位图”“河图”“洛书”。这是一种崭新的独辟蹊径的见解，这为研究生殖崇拜文化与舞蹈文化的关系提供了一条重要的思路。钱玄同很早就提出：“……原始的《易》卦，是生殖器崇拜时代的东西。‘乾’与‘坤’二卦是两性生殖器的记号……”山东高跷中青蛇、白蛇执棒而舞是男根的变相，而蚌舞则为女阴的变相。河南淮阳人祖庙（祭伏羲女娲）保留《挑花篮》祭人祖舞蹈，其中的“剪子股”表现交尾。庙内有一处圆孔，名子孙窑（象征女阴），供求子的人去抚摸。而云南剑川石窟的自然裂缝，被白族称为“阿秧白”，也是女阴的象征，抚摸以求子。新疆呼图壁县大型岩画，在120余平方米的画面上，满布不同大小的男女人物形象数百人，他们大都作着有规律的舞蹈动作，几乎均为裸体，男性露出男根和睾丸，五指上举叉开（先民以五为极数，祈求多生育），有的男女同体。女性有的舞蹈，有的叠压在男子身上或作交媾动作，这是一幅祈求人口繁衍的大型岩画。在广西融水苗族中流传着生殖器崇拜的习俗和舞蹈，春节必演《芒蒿舞》，芒蒿为怪面人，演出时要戴木板雕成的怪面，由七个或九个男子扮演芒蒿，随着鼓声，芒蒿们越跳越激烈，故意追逐女青年，并作性交的象征动作（覃桂清《苗族古代的生殖器崇拜》）。其他民族中也有同类习俗舞蹈的遗存，如白族的“绕山林”、彝族的《撮衬姐》、瑶族的《黄泥鼓舞》、黎族的“三月三”等。