湖南省桃江县修山的历史

修山矗立于湖南省 桃江县资水之滨，中国历史名山，距桃江县城西北15公里处，主峰海拔375米，滨资江北岸。清同治《益阳县志》载:"峻峰如削，卓立资滨，或以即为湘山，黄帝南巡所登"。

修山又名熊湘山，湘山。《史记·五帝本纪》有黄帝"南至于江，登熊湘"的记载。黄帝登修山时，仰望山峰酷似熊耳，俯视山麓与江水相亲相合，熊湘之名是黄帝当时一刹那间的极凝炼的形象语言结果。黄帝当时南巡走的是今修山西侧的轩辕古道，从修山西侧观察，山峰渐次变化，中峰与前峰随着观察者的移动以至完全重合，三个峰变成两个峰，酷似熊耳。《湖南通志》载:熊耳山在县西。益阳县(桃江原属益阳)有熊耳山，东西各一峰，如熊耳状，因以为名(《史记·封禅书》注);或又谓之熊湘山(旧志)，修山在县西南八十里，史记黄帝登熊湘乃二山，一为熊耳，一为湘山，湘即修山(《一统志》)。湘山，应劭曰，在益水之阳(《汉书·地理志》)。

随着时代的变迁，水陆交通条件的改善，轩辕古道随之废弃，人们见不到黄帝从西侧到熊湘的景象，却见三峰并立，便省略熊，直呼湘山。《汉书·地理志》保存了这一史料。湘山之名一直使用到唐代。

后由于社会交往频繁，人们发现湘山这个简化名与洞庭湖湘山同名，因此几番寻求一个具有纪念黄帝登熊湘的特殊山名，到唐朝末年，才以修山替代"湘山"之名。这一"修"字，可谓神来之笔，既描写了修山挺拔秀丽的自然风光，又别有内涵，因为《史记·五帝本纪》中论述"轩辕修德振兵"。可见这一名一字之用心良苦，表达了后人对黄帝登熊湘修德振兵的无限缅怀，自此，清代《一统志》和《湖南通志》均称湘山为修山。

折叠修山是出美人的窝

熊湘山、湘山、修山这一山体名称的历史演变无不展现出这座神奇的山峦浓厚的历史文化底蕴。自古至今修山流传着两个版本的动人传说，一个是神话版美人窝是修山的传说，一个是山寨版羞女化为青山裸女的传说。

神话版传说是女娲创造了修山美人窝。据传中国上古神话中创造人类的女神女娲，来到桃花江畔修山山峰下，美丽的风景使她心花怒放，于是便动手制作美人形。她从荷塘采摘莲藕、荷叶、荷花。用莲藕扎成七个人形骨架，牛脂涂上便成为肌肤，荷花贴面，荷叶作衣裙。然后，将他们安放在修山静养。七七四十九天后，便可成鲜活的美人。时过了六七四十二天，可是这几个人尚无水色。这时共工为争帝位与祝融相战，不惜以头触不周山，天柱折，地维绝，苍天裂缝，天河水倾泻，不周山似大海中的浮邱，一时天昏地暗。女娲只好将七个美人安排到桃江天井山上，自己去不周山补天。

补天之后的女娲，把七个美人接回修山，终因心力竭尽而殁，临终前挂念没有水色的七个美人，对她们说:我死后山下有股清泉流出，乃我体内之精华。你们以此去养育你们和子孙吧。七个美人畅饮修山水后都成长为天姿国色的美人。至今，桃江流传着:"喝了修山水，人人变得美"之俗语。不久，她们各自婚配，繁衍生息。她们的后代像母祖女娲一样，个个国色天香，倾城倾国，自此修山便成为天下闻名的美人窝。

黎锦晖先生就因为有一个美若天仙的修山女同学，而创造了《桃花江是美人窝》，成为天下流行的一首歌。桃花江是美人窝，其实美人的窝在修山。

山寨版传说修山山体是美丽村姑的化身。在很久以前，资江边住着一位纯真美丽的少女，因为她性情温柔，为人腼腆，所以，人们亲昵地称她为羞女。羞女与一个勤劳的后生相亲相爱，正准备成亲时，后生为抵御异族入侵而应征上了战场，一去音讯全无。羞女思念郎君，常在江边望后生早日归来。一天，贪色的麻子县官游玩至此，一见羞女，忍不住色胆包天，即上前非礼。羞女吓得转身就跑，县官哪肯丢掉这到口的美食，拔腿就追。追到江边，麻子县官猛地一把扯掉了羞女的衣裙。羞女又羞又急，赤身裸体跳入了资江。刹那间，天空乌云密布，电闪雷鸣，暴雨倾盆。俄倾又云收雨散，风平浪静，羞女化成了一座青山裸女仰卧江滨，而麻子县官则被冲到下游，变成了一块麻石。为了纪念羞女，人们又把修山叫羞女山。而那块麻石于二十世纪九十年代被人开发利用，打造成条石、石狮子、铺路等，由于石质好，用途十分广泛，也算麻子县官泉下积德了。

著名益阳籍女作家叶梦，在1983年发表的成名作《羞女山》文中，用她那优美流畅的文笔、对化为青山裸女的美丽修山体态，作了写真的描述:

汽车离开修山镇，渡过资水，开上去县城的公路。我忍不住侧首向对岸的羞女山作最后一瞥。

蓦地，我惊呆了。对岸的羞女山，什么时候变作了一尊充盈于天地之间的少女浮雕车上顿时起了一阵惊呼。同车的本地老乡告诉我们:只有从我们现在这个处所，方能看出羞女的真面目。

我擦了擦了眼睛，那斜斜地靠着山岗，仰面青天躺着的，不就是羞女么她那线条分明的下颌高高翘起，瀑布般的长发软软地飘垂，健美的双臂舒展地张开，匀称的长腿，两臂微微弯曲着，双脚浸入清清的江流。还有，她那软细的腰，稍稍隆起的小腹和高高凸起的乳峰。在暖融融的斜照的夕阳下，羞女"身体"的一切线条都是那样地柔和，那样地逼真，那样地凸现，那样地层次分明:活脱脱一个富有生气的少女，赤裸裸地酣睡在那夕阳斜照的山岗。我似乎感觉到了她身体的温馨，看得见她呼吸的起伏。我祈求汽车开慢一点再慢一点。我使劲盯着不敢眨眼。我担心我眨眼那功夫，那"羞女"便会呼地坐了起来。

我被羞女全美的"体态"震慑了，心灵沉浸在一种莫名的颤栗之中。我感叹造化的伟力……

桃花江出美人，当地人说，不在桃花江源头，也不在屈原住过的凤凰山边，而在离县城十五公里的修山。无论是一丝不挂甜睡在江边的羞女，还是山脚下水灵灵的村姑，一个个是那样神形兼备，美丽动人。因此，修山被公认为是出美人的窝，凡是游桃花江的人，都要乘车坐船到"美人窝"里来，拜访羞女，寻觅美人，不到修山下观光，等于没有来过桃花江。

折叠修山最早见证炎黄和天下

炎黄联盟 据修山籍人士，原湖南省社会科学院副院长，符鸿基著《黄帝登熊湘》(2000年10月中国文联出版社出版)考载:公元前26世纪末，华夏始祖黄帝逐鹿中原，与炎帝交手。阪泉一战(今河北省涿鹿县东)，黄帝战胜，炎帝率余部迁至洞庭一带。为谋求炎黄联盟，黄帝挥师南下，渡湘江，入资水，到达修山。他十分看好修山的地理位置，因为修山处于湘西与湘中交界处，北靠洞庭西部粮仓，南有资水作天然屏障，给养便捷又宜于隐蔽休整，能避免与炎帝余部发生误会或冲突。他从修山西侧望修山，见其双峰酷似熊耳，遂给修山取名为"熊湘"，并将行营之地命名为熊湘。一个"熊"字，标志着从中原出征一路滔滔都是有熊国联盟的胜利旗号;一个"湘"字，则将他们带入由北而南会合众流奔赴洞庭的宽阔境界。黄帝以熊为图腾，以这个山名和地貌训诫、激励部属，坚定了这支正义之师统一南北，实现民族大融合的决心和信心。不久，黄帝遣使臣风后赴长沙与炎帝结成友好。识大体的炎帝以大礼接待风后，接受了实现和平统一华夏的轩辕政策，表示服从中原帝命，"退而修德"。黄帝大悦，认为是托了熊山的灵气，从而天赐祥瑞与人君。他决定答谢天地之功，登熊湘山设坛主持祭天大典(叫封)，继而在山麓凤麟港举行祭地大典(叫禅)。炎黄联合，薪火相传，发展到周代，以炎黄族系为骨干，形成了共同的族体华夏族，即后世的汉族。黄帝登熊湘山，首开我国多民族统一之先河，创立"和天下"，为以后创立泱泱中华大国奠定了坚实的基础。清同治《益阳县志》载:"黄帝披山通道，南至资水，登熊湘……"记的就是这一段史实。

修山地名大解密 见证黄帝登修山，实现炎黄联盟修德振兵创立和天下的最有力证据，是黄帝给修山周边留下的16个地名，至今仍沿用，可按序组读如下:

黄泥黄师，黄家黄旌，黄仙黄南，大观茶陵，

熊湘辕侯，辕侯凤麟，打卦虎形，熊家真龙!

这四言地名韵句，按方位从北到南依次是黄泥坳、黄师坝、黄旌洲、黄仙洲、黄南村。从中心地点黄家土往东，依次是大观桥、茶陵窝、熊湘山、辕侯山、辕侯泉、凤麟港。从中心地点黄家土往西，依次是打卦坪、虎形山、熊家村、真龙堡。若省去这些地名的最后一个字而进行朗诵，就像一首音韵铿锵的古四言诗。

从地名有序内涵联系来看，在炎黄文化研究有素的人士眼中，能察觉出这里连用黄帝简称地名6处，连用黄帝氏名简称地名4处，还出现了历代炎帝长眠地、又是阪泉战后炎帝榆罔最后归宿地茶陵地名，这些地名系列到最后以"熊家真龙"结尾，追其朔源，自有奥秘。

对修山历史遗留下来的地名逐一解读，就能初步领略黄帝登熊湘山时留下诸多地名文化的深刻内涵:

黄泥坳:以黄字为头，冠黄帝简称(下同)。因雨后黄壤皆成泥，地处丘陵坳处而名。这是黄帝从西北方位进入熊湘山境的第一站。

黄师坝:因黄帝部队行进在丘陵下面的宽平陆地而名。

黄家土:因黄帝目极所辖土地而名。是熊湘山境的中心。在这个特定位置东望峻峰，就象一尊盘踞于江畔的巨熊，鼻梁西向，熊耳张耸，前掌刚劲直撑，后掌蜷曲于臂下，坐落洞庭水系之滨(远古统称洞庭四水为湘，言水有所合之意)。黄帝在这里，见到了熊踞江滨的形象，正好合符中原酋邦有熊氏图腾，才激发他对熊湘山之命名，从而敲定了熊湘山封禅的计划。至于后人走黄泥坳到熊湘山的路线，因很少绕道黄家土，也就无缘见到熊的形象。这是几千年熊湘山考证未成正果的原因所在。但"因祸得福"，熊湘山文化遗产也因此减少了"鱼龙混杂"，而得以在整体上保持了黄帝文化的原型。

黄旌洲:因黄帝等待部队在黄家土架桥，便到洲上临江眺望，见周围黄帝旌旗招展而名。

黄仙洲:因江上小洲似人间仙境而名。黄帝因而选定于此编导《咸池》祭地乐舞。

黄南村:因该村坐落在江水南岸而名。黄帝计划于此接待封禅观礼的南方诸侯。

大观桥:架于黄家土与茶陵窝两岸小港之间的便桥。黄帝因见桥已竣工，便从江滨返回黄家土，登桥观赏。他看到此处地势非常开阔，眼观四路，目光远大，即景而名，更见景寓意，寄托着博大包容的气派，抚平阪泉战痕，展望炎黄融合变通途的深刻意境。

茶陵窝:为熊湘山下一大片平原，是黄帝接待茶陵炎帝榆罔、以及宣布赐封茶陵给榆罔之子的见证地。同时也是作为黄帝祭奠中华农耕文明奠基人炎帝神农以及炎帝部族列祖列宗的场所，还可作为宾祭南方诸侯的宴会场，故统以茶陵窝名之。藉此表达对历代炎帝的崇敬，寄托着黄家土与茶陵窝从此一桥永架，炎黄双向通融的崇高境界。

熊湘山:冠有熊国简称。因在黄家土地点才可视山状如熊踞江滨而名，是黄帝即景寄意，饱含着他关于有熊国图腾象征是熊、洞庭上源之滨的山形也似熊、熊湘乃天人合一的境界。熊湘山主峰，为黄帝封禅的祭天台。

辕侯山:取轩辕氏辕字而冠称(下同)是位于熊湘山除两只熊耳峰外的一小峰，是轩辕黄帝祭天后接见南方诸侯之地。

辕侯泉:因辕侯山下涓涓流出一股沁人心脾的山泉，能供封禅时轩辕与诸侯共享而名。

凤麟港:位于熊湘山东麓，自然生态环境优雅，珍禽奇兽密集，黄帝确认这里是凤凰、麒麟出没之地，便以凤麟为名，彰显天与有熊氏封禅的资格，当即敲定遍请洞庭南方诸侯观熊湘山封禅之礼。

打卦坪:是黄帝由凤麟港返回黄家土时，因见小丘陵上随员正在打卦，占卜营地而名。

虎形山:因丘陵似虎状，黄帝令虎师驻守而名。

熊家村:冠有熊国简称。因村西、村南有十八峰起伏如龙脊，村北有虎形山拱卫，村东向着熊湘山，随员占卜为有天子气派的龙虎胜地，请驾驻营。黄帝令熊师为营卫而名。

真龙堡:这个山名不是黄帝自封的，而是南方诸侯于封禅和宾祭结束后，满怀对黄帝感戴之心，齐赴熊家村营地，簇拥黄帝端坐村西山上，接受朝拜，诸侯齐呼真龙天子，并树起"真龙堡"山名，将黄帝尊为炎黄氏族最古老的总图腾--龙的象征，而将十八龙脊背后的山呼为"舞凤山"，象征龙上凤下、龙前凤后，表示炎帝部族与九黎族、南方诸侯衷心拥护黄帝领导，永固炎黄联盟，服从帝命。从此，熊湘山与真龙堡、凤麟港与舞凤山，东西呼应，标志着炎黄联盟进入了融合发展的酋邦时代。

在语言丰富，但文字尚未定型、史书恨晚的年代，对于江南这种划时代的变化，黄帝精炼出这16个地名，要言不烦、切中实景、并饱含深意地记录了炎黄融合发展的全过程。作为诸侯回去传达贯彻部族融合、拥戴酋邦精神的载体，还作为代代传呼下去的历史地名备忘，唯恐后人"轻漫佚忽，无原察之意"，黄帝特于"黄"字和"熊"字后缀以"家"字，是示意有熊氏黄帝的自称，藉此挑明沿革、起源和归宿。

上学期年度学校工作总结

　本学期，赫山实验学校在各级党政、教育行政部门引领、关心与支持下，以“学会做人，学会学习”为校训，全体教职工爱岗敬业、团结奋进，学校各项工作得到了健康、有序的长足发展。赫山实验正稳步走向中国名校行列。现将本学期各项工作总结如下：

　德育为先

　德育工作：构建三三德育模式，凸显学校德育特色

　一、坚持以人为本，构建“三·三”德育新模式

　本学期初，我们紧紧围绕“坚持以人为本、全面实施素质教育”这个教育改革和发展的战略主题。坚持“德育为先，育人为本”的教育理念，以培养尊重生命，人格健全，学力宽厚，善于合作和创新，勇于挑战和担当可持续改善自身和环境的高品质的现代公民为目标，不断创新德育模式，促进每一名学生可持续健康发展。德育处在李南枋董事长和贺校长的指导下进行了广泛的研讨，构建了“三·三”德育新模式。“三·三”指三个三。第一个三，指德育的三个内容即生命教育、道德教育、公民教育；第二个三，指德育的三种形式即常规德育、经典诵读、体验式素质训练；第三个三，指德育的三种做法即全员育人、全程育人、全方位育人。初步建立了“三·三”德育的理论体系。学校已将此模式作为“中小学德育形式、内容、途径、评价创新研究”的市级课题申报。

　二、落实德育模式，首开班主任工作视导

　3月24日、25日两天，德育处开展了推门听班团（队）课活动，并对大部分班级进行了巡视。大部分班级活动体现了辅导员引导、学生自导的有机结合，体现了学生自主组织、自主活动、自我升华的活动实效。期中，学校全体行政人员分年级集中对全校56个班级进行了班主任工作视导。班主任工作体现了责任心和爱心，常规工作能按学校要求去做，在大工作量的基础上班级管理是富有实效的。

　九年级班团活动开展得好的班有C21、C22，尤以C28活动主题能紧靠学生实际，效果很显著。成立了学习小组并形成了比、赶、超的氛围，如C20、C23、C24。家校记录本批阅及时的有C20、C21、C23、C27、C28。

　八年级C34对学生非常负责，经常利用中午等时间来给其他科目过关。C31从不歧视差生，也不溺爱优生，并私自掏钱对学生进行奖励。C33能采纳学生心声，开展形式多样的班团活动，学生反映和蔼、幽默、负责并能以身作则。C35、C30、C29班主任富有爱心，具亲和力。

　七年级C43德育导师工作细致耐心，有电话、上门家访，学生明显进步。C42、C44、C46家校联系本，做到了天天批阅，并能与学生和家长进行对话与沟通，尤其对学生小结有批阅点评，学生能自己写格言。C39有班工作月总结，C40班工作总结具体实在，注重加强班级凝聚力，注重安全教育，注重后进生转化。C44、C46班工作手册每日有记录，很详尽。C46值周班长每周竞选一次，还设置了学生工作日记，每天有批阅，每周评选优秀小组。有学生工作会议记录本，旨在培养学生自我管理的能力。C45班主任关心每一个学生。C47班团活动开展有声有色。

　X15积极思考班级记分管理学生方法，X16能采取优生帮差生一对一帮助，X17认真负责，上课开放，教学生做人道理。X18朋友式的老师。X22班级团结，学生反映老师工作负责，讲课外知识。X23学生有烦心事通过家校联系交流，老师像知心姐姐。X26学生反映老师和蔼、活动多，作业不多。班级管理有创新。X29积极学习新课堂新组织模式。X31常规评比扣分处罚，罚学生当文明岗，有创意，起到了很好的教育作用。班级分学习小组，小组长打电话到对方同学家长，要求其配合搞好学习。X34设置了“小小拍卖会”积分兑奖形式激励学生。X35常规评比详细具体，逐项记分有效。对待问题学生能不计较家长无礼，耐心教导，积极鼓励学生并有明显进步，体现了班主任高尚的爱心。

　X36班工作做到一周一小结，一月一总结，还自费买书给学生看。X37能让学生轮流写作、展示、主持，培养了学生能力。X39班队课教案详细，有侧重组织活动。X40学生反映非常喜欢杨老师。X41分小组承包制，培养学生领导能力和团队精神。X42注重家校联系，每天坚持带学生早晨锻炼。X43、X44、X45教室精心布置，文化建设美观、合理，有书法专栏、小小作家、小画廊、身边的榜样等栏目。X45还有节约用水提示牌。

　经学校视导组一个星期的听、阅、看、访综合考评，既发现了班主任工作的闪光点，又促进了班主任管理水平的提升。

　三、常规教育规范化，各项评比制度化

　1．2月21日，德育处利用“开学典礼”对全校同学进行了入学教育，重点从安全纪律、卫生健康、文明礼仪几个方面进行了教育，并对静止燃放烟花鞭炮进行了重点强调。开学初，为了加强文明行为规范教育，按照市教育局精神，学校与每个班级签订了《学生行为规范教育责任状》，修改了《班级常规评比方案》，增加了过马路走斑马线等交通安全要求，小学放学实行路队制，并实施“文明卫生周评”制度，每周升旗仪式宣布评比结果，挂牌奖励。

　2．在继续实施学生“文明岗”制度基础上，本学期又在住学生当中建立了“创卫志愿者队伍”，重点加强放学后学生的卫生督查，同学们知晓了放学和晚上都有了监督岗，乱扔的现象有所好转。学生文明行为规范意识逐步增强。

　正因为有班主任老师的辛勤付出，团委刘书记、少先队大队部周老师的组织监督，作为创卫主阵地的校园环境、学生卫生习惯方面都有大幅的优化提升。在陈支书的统一领导下，创卫工作获得了教育系统全市第一的好成绩。

　3．进一步规范了升旗仪式，德育处对班级入场速度作出了明确规定，强化了校服、学生证等佩戴要求，对音乐老师教唱国歌、校

　歌提出了整体要求，要确保学生人人会唱，升旗仪式上要声音宏亮。文明岗总结、“文明卫生周评”通报、国旗下的讲话都成为了升旗仪式的规范程序。通过一学期的高标准训练，升旗仪式得到了进一步规范。

　4．定期开会总结，住学生管理越来越规范。本学期，德育处进一步加强了住学生管理。贺主任组织定期召开生活老师会、住学生会，重点强调安全、卫生工作。每天对生活老师工作进行考核，在每月工资中进行考核奖励兑现，奖优罚劣，促进了生活老师工作规范化。5月份的开放日活动，家长对学校公寓楼管理交口称赞。6月2日下午，赫山区委孙达良书记一行来校视察，重点进入了公寓楼考察，公寓楼窗明几净、摆放整齐，对我校公寓楼管理给予了极高评价，体现了学校科学管理、严格要求的高水平管理成效。

　四、开展“经典诵读”研讨，启动“人文经典”教材编写

　3月18日，德育处组织开展了“经典诵读”教研活动，德育教研组老师认真听评了易艳、曹习文老师的经典课，重点就学生学经典、诵经典、用经典的方法指导进行了研讨，两位老师基本功扎实，课堂教学组织形式丰富多样、充分调动了学生学习的积极性。提出了在加强文化功能的同时更要注重德育功能地渗透。3月16日，《科教新报》记者来校现场采拍了小学部经典操表演。学校确定了星期二、四做经典操，星期一、三、五做做广播体操的制度。

　根据《全日制义务教育语文课程标准》提出的“扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，读好书，读整本的书。”培养学生广泛阅读兴趣的要求。为落实学校培养人格健全、人文素养丰厚的现代公民的育人要求，在李董事长和贺校长的指导下，成立了由德育处牵头各年级优秀语文教师和经典老师参加的人文经典校本教材编写组，并选聘了杨晖、张青芬、罗伟三位老师任低中高三个年级段的编写组长。教材容量、选材范围、选材标准、编写要求等编写前期工作已经完成，现已进入选材编写阶段。相信集老师们的智慧和汗水，与我校经典课程配套的校本教材一定能够实现如期系统对接。在下学期初迎接市教育局来我校开展的经典诵读研讨活动。

　五、体验式素质训练常态化，不断夯实德育特色课程

　本学期，学校将体验式素质训练与思想品德课程进行了整合，将每月一次课调整为每月两次课，使之常态化。开学初，德育处就组织开展了体验式素质训练听课活动，并进行了集体评课研讨活动。从课前备主题、备学生、备课件，课中的语言、仪态、程序、安全方面，课后体验感悟、行为转变等过程跟踪，进行了研讨。3月10日召开了“青少年体验式素质教育研究”课题申报研讨会，成立了课题组，制定了初步研究方案，明确了任务分工，研究成员积极投入课题研究。4月底正式申报了“青少年体验式素质教育研究”课题。《科教新报》记者多次来校对“体验式素质训练”进行了采访，并以《这堂课，教我们感恩》在3月9日《科教新报》头版进行了报道。在“开放日活动中”组织来校面试的六年级毕业生进行了体验式训练，学生反映：“这种训练方式太有趣太有意义了。”区、市教研专家也多次参与听课，评价很高，通过体验式训练有效推介了学校，提升了学校的办学品质。

　六、积极开展德育活动，有效落实德育内容目标

　1．三月份，德育处按照期初制定的工作计划，开展了“学习雷锋活动月”系列活动，少先队大队辅导员周芳老师在升旗仪式上组织了“学雷锋活动启动仪式”。相继开展了“学雷锋、文明卫生伴我行”为主题的手抄报制作活动，初中部有初38班孟紫怡等25位同学获一等奖，小学部有X15刘宇阳等29位同学获一等奖。“学雷锋”主题黑板报评比活动，初中部获一等奖的班级有九年级C20、C22、23，八年级C29、C33，七年级有C40、C41，小学部获一等奖的班级有X16、X20、X21，X26、X31、X37。3月28日升旗仪式上，学校启动了“雷锋爱心基金”的`募集活动，并到萝溪社区进行了爱心救助活动，共资助特困学生、孤寡老人爱心款2000元，将爱心传递到了社区、街道。学雷锋征文活动正在评比当中。

　2．4月1日，学校团委、少先队大队部组织了“缅怀革命先烈，弘扬正义精神”清明祭扫活动。100多名学生会干部、国旗班同学、学生代表到会龙公园开展了缅怀活动。

　3．发展新团员、新队员，增强团队组织活力。5月4日，团委组织了新团员入团宣誓仪式。全校218名青年学生光荣地加入了共青团组织。6月1日，少先队大队部组织了新队员入队仪式，共122名同学加入了少先队组织。

　4．顺利举行“传承经典，欢庆六一”的文艺汇演庆祝活动。5月31日，德育处组织、艺术组和小学部各班级齐心协力举行了“传承经典，欢庆六一”的文艺汇演庆祝活动。整台节目精彩纷呈、高潮迭起。根据评委现场评分，《读唐诗》、《忆江南》、《闻鸡起舞》、《爱的心声》、《永远的映山红》《说唱脸谱》、《昨天、今天、明天》被评为一等奖。并进行了现场颁奖。活动不仅展示了学校“国学突出，艺体两翼”的办学特色，更丰富了广大学生的学习生活，为他们提供了一个展示才艺的大舞台。

　5．公平、公正、公开评选出“感动校园”十佳学生。四月底德育处制定了“国学经典·感动校园”为主题的庆祝活动方案。活动分感动校园人物评选、校内文艺汇演、颁奖典礼三个板块进行。5月6日开始，学校正式启动“感动校园”学生评选工作。本着公平、公正、公开的原则按照班级推荐、学生投票、教师评审的程序步步推进。57进30，30进20，20进10三轮评选，学生代表、教师评委、全体学生都参与了评选。并通过宣传板报、学校网站及时进行了公示。十佳学生为C26胡佳、C43黄琦雯、X26熊通宇、X17甘晨帆、C21曾政钦、C42谢乐洋、C40刘玉、C41王依琪、C31李港回、X16余众。

　6．成功组织首届“感动校园”十佳学生评选颁奖典礼暨文艺汇演。7月2日上午，在益阳大剧院，由德育处组织各处室、艺术组和各班级师生通力合作，赫山实验学校首届“感动校园”十佳学生评选颁奖典礼暨文艺汇演如期举行。贺校长代表学校致欢迎辞，区教育局曾兆华副局长发表了热情洋溢的讲话。活动分颁奖和文艺汇演两个部分交错进行。鼓号队、萨克斯热烈欢快地迎宾后《唱支山歌给党听》的大合唱表演拉开了活动序幕。

　一年级小朋友《爱的心声》的真情表演，“爱我，你就抱抱我”发自内心的对爱的呼唤，让我们的师生、嘉宾无不为之动容，感动之情溢满心房。《闻鸡起舞》战鼓雷鸣、刀光剑影，突显他们蓬勃向上的朝气与还我河山的豪情。《读唐诗》的经典朱老师与学生同台诵读互动，再现了学校经典诵读蔚然校园的书香风景，成功演绎了我校“诵国学经典，传华夏文明”的经典诵读特色德育。英语剧《小红帽》、二课堂舞蹈《爱我中华》，不仅丰富了学生的课余生活，更增长了他们无穷的才艺。“想当年，赫山实验一片荒草坪；看如今，赫山实验绿树成荫。三年中考，领跑赫山教育创奇迹。‘三三’德育有底气，‘二五’游艺帮助你。”《我爱赫山实验》的快板串唱，唱响了赫山实验的发展奇迹。教师表演的电子琴联奏、戏曲联唱、爵士舞、健美操赢得雷鸣般的掌声，现场学生欢呼雀跃，将气氛推向了最高潮，赫实园丁风采完美展示了老师们的才情才艺。感动校园的原来还有我们敬业爱岗、乐观向上的教师团队——我们的青年才俊、才女佳丽。两个半小时的颁奖和汇演在《爱我中华》大型压轴舞后完美收官。与会的赫山区委、区政府领导、益阳市教育局、赫山区教育局领导和广大家长好评如潮：“这么大型的活动，就相当于一台‘春晚’，太成功了，赫山实验团队太优秀了。”

　7．开展了观看《最后一课》的师德教育和感恩教育。本学期，组织师生观看了以“512”特大地震灾害，舍生忘死，顽强拼搏，奋勇保护学生的全国“双百英模”人物谭千秋为原型创作拍摄的一部**故事片《最后一课》，学习了新时期人民教师为人师表、教书育人的高尚师德，让学生感受了师爱的伟大与无私，学会感恩老师。

　8．组织了九年级学生与教师篮球赛。6月16日，为缓解九年级学生中考压力，放松考试焦虑，学校团委组织了九年级学生与老师进行了一场篮球赛。篮球爱好学生在球场上腾挪蹦跳、冲锋陷阵，拉拉队同学在场外助威呐喊，学

　生找到了本该属于他们的室外青春。与老师们进行了有意的对抗，既做到了劳逸结合又拉近了师生之间的距离，比赛结束尽管师生都累得汗流浃背、气喘吁吁，但脸上洋溢的都是赛后运动的喜悦。

　七、精心组织训练，各项比赛取得丰硕成果

　4月23日，德育处组织了特长学生参加了区三独比赛。小学部X32姚诗雨获独舞一等奖，X22罗千屹获钢琴独奏一等奖，X32彭元、X35刘畅获独舞二等奖。初中部C42胡南好获钢琴独奏一等奖，C43获吕希独唱一等奖，C25李维亚获独唱二等奖，C28张雅筠、C33刘佳豪获独舞二等奖。

　5月21日德育处和艺术组选送了五名同学参加益阳市“三独比赛”，期中X22罗千屹获钢琴独奏一等奖，X32姚思宇获舞蹈二等奖，C42胡南好获钢琴独奏二等奖，C25李维亚获独唱三等奖，C28张雅筠获独舞三等奖。

　5月24日，学校选送的由X26蔡慧枝、贺正宁同学朗诵的“生命——革命烈士纪念碑前的思考”参加赫山区“诵红色经典·抒青春情怀”红诗朗诵比赛获全区唯一的一个一等奖。

　在七年级班主任老师的大力支持下，德育处周芳老师组织、音乐组唐彬老师指挥、卜艺涛老师伴奏、吴晓雯老师协助训练的学校合唱团于6月21日进行了第一次比赛拉练，参加了赫山区庆祝建党90周年“颂党恩，红歌汇”比赛，以《唱支山歌给党听》等两首曲目表演获得全区二等奖。

　6月29日，学校合唱团再次参加市红歌赛，现场《香格里拉》的完美演绎获得一等奖。

　八、科学训练出佳绩，艺体两翼创辉煌

　本学期开学前一天，德育处会同体育组进行了早操、课间操、体育训练、体育教师中餐值班的安排部署。使阳光体育运动从开学第一天开始就走上了正轨。罗校长代表学校在“区教育局2011体卫工作会”上作经验发言，受到陈维国局长等领导的高度肯定。

　在体育组老师的精心训练下和班主任老师的大力支持，下列同学均被保送省级或国家级示范高中：C26胡佳保送清华大学附中，C24刘睿保送雅礼中学，C21刘赛鹏、C23王锦保送市一中，C24汤令仪、C25曾永清保送箴言中学，C25谢鑫、C26叶海波保送桃江一中。在艺术老师的指导下，C28刘烨、C28张雅筠、C25孙蕾晴以优异的艺术成绩被保送箴言中学。

　九、《华茂》文学社刊正式出版，校园文化建设稳步推进

　《华茂》文学社刊正式出版了，受到了市、区教育局领导和老师、家长、学生的广泛好评，为学校的校园文化建设又增添了新的内涵。感谢罗伟老师、张青芬老师校对、审稿的辛勤工作。

　十、落实了“安全责任制”，确保师生平安

　3月1日，德育处组织了安全工作会，落实了“安全责任制”，并对“保安工作职责”进行了修订，提出了加强保安校园巡逻力度的要求。3月8日，召开了“校车跟车老师会”强调了跟车纪律，注意与家长沟通，确保乘校车学生安全。

　2010年度我校被评为综治安全工作先进单位。4月25日，赫山街道综治办来校又进行了综治安全复查，对我校综治安全工作计划周全、措施有力，安全有效给予了高度肯定。

　五一假期，德育处下发了“关于加强学生夏季安全管理致家长的信”，提醒所有家长共同关注孩子夏季游泳安全、交通安全，严防出现事故。学校还利用升旗仪式、班团（队）课对学生进行了广泛的安全教育，并在食堂实行了上下楼梯靠右走的分区制度，为学生上下楼梯高峰期又增设了安全保障措施。

　6月份，根据区政府、区教育局高考、学考、中考安保工作的整体要求，德育处牵头会同后勤服务中心对校园进行了一次安全大排查。对教室电风扇不牢固、楼道开关裸露、教学楼固定不稳的悬挂、消防设施不齐备等安全隐患进行了全面整改，尤其是下大力气在教学楼增添了一批灭火器等消防设备，为平安“三考”提供了安全保障。

　“三考”期间，德育处牵头进行了日夜安保巡逻，对寄宿我校的十六中、高平中学的学生加强了配合管理，确保了学生无外宿、无打架斗殴现象，发现的苗头及时果断采取了有效措施进行了预防化解，确保了“三考”平安。

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