程潇的业务能力、人气资源等在女团里属于什么水平?

程潇的业务能力、人气资源等在女团里属于什么水平?,第1张

程潇的业务能力可以说是很强大的了的。人气资源属于中等水平了。程潇是女子演唱组合宇宙少女成员之一。

很多人现在才认识和她是因为爱奇艺综艺偶像练习生才认识的。程潇现在才不过二十出头,已经可以和李荣浩,张艺兴这样的人一起成为一档综艺的导师,程潇的业务能力那是毋庸置疑的。

2016年2月25日程潇以宇宙少女成员身份,发行首张迷你专辑《WOULD YOU LIKE》正式出道,3月在中国正式出道,隶属乐华娱乐。同年合获得M-Countdown in China亚洲强音盛典最佳新人奖,2017年4月,程潇获得第十七届音乐风云榜年度盛典”偶像新势力“奖。

而且程潇的资源可以说相较于其他人已经很不错了。2016年6月,参加Mnet真人秀《Would you like girls》;同年9月15日,参加《偶像运动会》,代表宇宙少女表演艺术体操,0失误震惊全场偶像们,最终以13分夺得金牌(这也是许多人第一次了解大程潇);同年10月28日,参加爱奇艺综艺《大牌对王牌》,完成国内综艺首秀,程潇在内地市场逐渐打开。

2017年1月30日,程潇参加韩国MBC电视台综艺节目《偶像明星田径射箭艺术体操健美操大赛》,获得艺术体操铜牌。让更多人知道了程潇这个名字。同年12月11日,加盟《偶像练习生》,担任舞蹈导师。2018年2月8日,参加2018湖南卫视春节联欢晚会。同年3月,参加真人秀《闺蜜的完美旅行》、四月4月,参加综艺节目《嗨,唱起来!》、8月,参加综艺节目《明星健身房》第二季。2018年8月15日,发行**《巨齿鲨》宣传曲《鲨影》。同年9月,参演古装武侠剧《天醒之路》。

目前程潇的资源主要集中于综艺节目录制,大屏幕市场和小屏幕接触的有点少,但是综艺节目更能提升艺人的知名度于关注度,相信程潇以后的路会越来越好。

说到人体的形态美,人们想到最多的就是女人的美:女人的容貌美和女人的身材美。当然,男人的人体形态美也同样受到人们的关注。人体的形态美,主要包括人体的容貌美、身材美、肤色美和气质美。人体头部的外观形态组成了人的容貌,人体躯干和四肢所组成的外观形态构成了人的身材,包裹人体的皮肤的质地和颜色构成了人的肤色,人的神情特征和肢体语言特征构成了人的气质。

人体的外观形态通常俗称为形体。在现实生活中,我们每个人的形体都各不相同。有的人的形体被人们普遍认为美,有的人的形体被人们普遍认为不美,有的人的形体被部分人认为美而被另一部分人认为不美,有的人的形体过去被人们认为美而现在被人们认为不美。在追求形体美的文化实践中,不同地区和不同时代的人们创造出了许多相同的形体文化,出创造出了许多不相同的形体文化。形体文化始终对人们的社会生活产生着非常重要的影响。

那么,同样都是人,为什么不同地区或不同时代的人会创造出许多相同的和许多不相同的形体文化,为什么人的形体会让他人感觉到美,为什么不同人的形体会让不同的人感觉到不同的美,为什么人们都会以极大的热情追求形体美呢?本文试图以人的不同观念形态所引发出的对客观事物功利价值的不同主观需求的客观实在为根据来探讨这一问题。

一,形体美成因

客观事物给人的美感,是以人对客观事物的主观需求为根据的,而人的一定的主观需求的产生又是以人的一定的观念形态为基础的[1]。 人在主观上需要何种客观事物,该客观事物的外部形态就会使人产生美感;人在主观上需要何种客观事物的某个功利方面,该客观事物的某个功利方面的外部形态就会使人产生美感。

总结人们的社会生活,人们在社会生活中的主观需求主要表现为四个方面:一是需要获得丰富的生活资料和尊贵的社会地位,二是需要拥有美满真挚的感情生活,三是需要拥有丰富多彩的休闲娱乐生活,四是需要拥有繁盛兴旺的子孙后代。

在社会生活中,人们在绝大多数情况下只有通过伙伴的帮助才能够实现自己的主观愿望,满足自己的主观需求。比如,在生产劳动中,人们通常都需要合作者或助手。在娱乐游戏中,人们通常都需要玩友。在满足性欲望和情感欲望的过程中,人们通常都需要性伙伴、情人或知心朋友。在婚姻生活上,人们都需要配偶等等。不同的人,心理、生理、智力和社会能力等条件都各不相同。选不同的人作为自己的伙伴,通常会对人们实现自己的主观愿望产生完全不同的影响。为了更好地实现自己在社会生活中多方面的主观愿望,人们必然会选择在创造社会财富方面能力出众,在感情生活、性生活和养育后代能力等方面品质优秀的人作为自己的伙伴。婚姻生活中的配偶通常是对人们的社会生活质量影响最大的伙伴,选择配偶是人们最重要的选择伙伴的活动。在选择伙伴的社会实践中,人们很自然就会发现,人们所需要的人的各种优秀品质会反映在人体形态的各种特征上。人们在选择和追求具有优秀品质的伙伴的过程中,就必然会选择和追求包含了优秀品质的特定形体特征的人,并以此逐渐创造发展出了丰富多彩的形体文化。由于经济生活是人们社会生活非常重要的组成部分,在经济生活中,人们任何主观愿望的满足,都可以用一定的社会财富相交换,任何能够满足人们主观愿望的客观事物都是具有一定价值的社会财富。所以,人的不同形态的形体特征所表现出的不同美感,在经济生活中通常就很自然地表现为不同形态的社会财富美。具有优秀的创造社会财富能力的形体特征,所表现出的是形体的创造社会财富能力的才能美;具有优秀的性生活愉悦能力或养育后代能力的形体特征,所表现出的是形体的性愉悦能力或生殖愉悦能力的性感美;具有优秀的情感愉悦能力的形体特征,所表现出的是形体的情感愉悦能力的情态美。

二,形体的才能美

获得丰富的生活资料,通常是人们在现实生活中的第一主观需要。人们的生活资料都是通过自己一定形式的劳动获得的。在社会生活中的一般情况下,要想获得较为丰富的生活资料,首先必须拥有较强的劳动才能。在不同的劳动领域,不同人的劳动才能是不同的。在体力劳动领域,形体高大强壮的人,通常具有较强的劳动才能。在脑力劳动领域,形体文弱的人,通常具有较强的劳动才能。在战争领域,形体强悍勇猛的人,通常具有较强的劳动才能。在初级阶段的市场经济领域,具有较强劳动才能的人,通常都会因为饮食丰富而在形体上脑满肠肥。农场主雇工干农活,通常需要体力强壮的劳动力,形体高大强壮的人就会使农场主产生美感。高新技术领域需要高级专业技术人员,形体有书生气并且戴眼镜的人通常会使管理者产生美感。冷兵器时代的战场上需要冲锋陷阵的勇士,形体强悍凶猛的人通常会让人产生美感。姑娘傍大款,通常总是瞄准那些大腹便便的。这种在不同的劳动领域中的劳动才能,体现在不同的形体特征中给他人表现出的美感,称为形体的才能美。

由于生理上的差异,在生产劳动才能的总体水平上,在所获得的生活资料的总体数量上,男人通常要明显地优于女人。所以,在形体的才能美的形态特征上,也就主要体现为男人的形体特征:雄壮、威武、英勇、智慧等等,这些形体的才能美特征通常都是来自于男人和指向男人的。在现实生活中,人们最重要的伙伴是配偶。女人选择配偶,最注重的是男人获得生活资料的劳动才能。男人在形体上的才能美特征,在女人心目中占有至关重要的地位,通常也是男人们自我追求和炫耀的最大资本[2]。

所以,男人的美,主要体现在从事创造生活资料的事业上。事业成功了,获得了丰富的生活资料,男人的形体就变美了。事业是男人的美容院。在事业上取得巨大成功的男人们,如政治家、军事家、企业家、科学家、运动员、娱乐明星等等,不管其形体是如何的长相,大多数女人们都会从他们的社会成就中感受到他们形体上的无限美感,并都会对他们爱慕无限。

三,形体的性感美

在现实生活中,性生活和生殖活动能够给人们带来不可替代的快乐感觉,是人们非常重要的生活内容。人们的性生活及生殖活动通常都需要在性伙伴的帮助下才能够完成,并且,不同的性伙伴给自己带来的性快乐感觉和生殖快乐感觉在质量上是有所不同的。在性生活和生殖生活的实践中,人们很自然就会发现,性伙伴所具有的给自己带来性快乐感觉和生殖快乐感觉的能力,能够明显地反映在性伙伴的形体特征上。性伙伴所具有的这种能够给自己的性生活或生殖生活带来快乐感觉的能力反映在性伙伴的形体特征上给人们带来的美感,称为人的形体的性感美[3]。

由于社会生产劳动才能上的差异通常必然会造成社会地位上的差异,这就使得男人和女人在选择性伙伴时的目的上必然会产生差异,并且所创造出的婚姻文化会使这种差异不断增大。男人选择性伙伴,通常完全是为了满足自己的性行为需求和生殖行为需求,让性伙伴尽可能多地给自己带来性生活和生殖生活中的快乐感觉。而女人选择性伙伴,则通常主要是为了从性伙伴那时获得较为稳定和丰富的生活资料。在现实生活中,人们在选择性伙伴时,男人总是必然地注重选择女人优良的性行为才能和生殖行为才能,女人总是必然地注重选择男人优良的生产劳动才能。这是自私有财产出现以来、尤其是市场经济诞生以来人类社会文化发展的客观现实[4]。

男人以其形体的才能美吸引女人,女人以其形体的性感美吸引男人,各取所需。于是,形体的性感美在女人身上得到了非常充分的文化发展。虽然,随着现代社会的经济发展,女人的社会生产劳动才能在许多领域显现出来,男人形体的性感美文化也因为客观需求而得到了较大的发展。但是,由于人类上万年性文化历史的深厚积淀和男人们不可动摇的社会优势地位,人类形体的性感美仍然是以女人的形体特征为基本内容,男人的形体美仍主要以才能美为主要内容。人的形体的性感美,根据引起人体不同器官的反应,主要有五种表现形态:一是引起视觉器官反应的容貌、身材、肤色、气质等美感,二是引起听觉器官反应的话语、声音的美感,三是引起嗅觉器官反应的体味的美感,四是引起触觉器官反应的肌肤质地的美感,五是引起情感器官反应的由音容笑貌构成的情态的美感。随着科技水平和社会生产力水平的不断提高,为女人们追求自我形体的性感美创造了越来越好的条件,女人们在形体的性感美的五个方面不断创造出更加丰富的形体文化,使得女人们一年四季都是春光明媚,引得男人们时刻都是性欲昂然。

在人类的性行为活动中,我们所知道的通常总是男人追求女人在形体上的性感美, 这种情形与许多动物完全相反。许多动物,尤其是禽类动物,外形上多是雄性比雌性更加艳丽。在性行为活动中,多是雄性用艳丽的身姿和动听的鸣唱来吸引雌性,而不是象人类这样,总是女人用娇美的形体和柔情的歌唱来吸引男人。这主要是因为,许多动物,尤其是禽类动物,在日常生活的绝大部分活动中,雌性并不依赖于雄性的帮助。比如,在觅食、迁移、休息和御敌等活动中,大多数情况下都是雌雄各自完成自己的生活任务,雄性并不能够给雌性提供可供依赖的帮助。在性行为的需求方面,虽然雌雄动物都需要依赖于对方的帮助,但在性生理方面,雌性动物在一次发情期内,绝大多数动物都只需要一次或很少的几次交配就能够完全满足其生理需求。相比之下,绝大多数的雄性动物,则需要与更多的雌性动物进行交配才能够满足其生理需求。这在客观上就必然地形成了这样的状态:绝大多数的雌性动物通常不需要多费周折就能够满足自己对性行为的需求,而绝大多数的雄动物则需要煞费苦心地争取到更多的雌性动物,才能够较好地满足自己对性行为的需求。尤其是在禽类动物的性生活过程中,我们看到的多数情况都是雄性用各种手段来讨好和吸引雌性,比如用挺拔的形体和华丽的毛色及悦耳的鸣叫来打动雌性。而在人类的社会生活中,男人们在满足自己生活需求的基础上,在客观上能够为女人们提供生活资料,女人们在主观上也需要男人们所提供的生活资料。男人对性生活的需求在数量上和质量上似乎是无止境的,而女人在客观有又能够为男人满足性行为需求提供无止境的帮助。男人能够提供给女人的生活资料在客观上通常是有限的,而女人对生活资料的需求在主观上通常是无限的。男人们在主观上时刻都希望从女人那里获得最好的性行为快乐感觉,而女人们在主观上则希望从男人那里获得更多的生活资料。人类社会于是就很自然地在总体上形成了这样的形体美文化格局:女人们总是极力追求和展示自己形体的性感美,在以此吸引男人关爱的同时向公众展示自己的社会价值;男人们总是极力追求展示自己形体的才能美,在以此吸引女人追求的同时向公众展示自己的社会价值。这种形体美文化格局已在人们的心中根深蒂固,创造社会财富能力再卓越的女人,都绝不会不在体现自己形体的性感美方面有所用心。

四,形体的情态美

人们在与伙伴的合作过程中,必然要与伙伴进行思想观念和情感的交流,要与伙伴进行主观意志的交流磨合。每个人的思想观念、脾气性格、生活技能水平和道德水平都不相同。有的人性情温和容易相处,有的人性格古怪不易相处,有的人大度豪爽、勇于担当而很好交朋友,有的人卑鄙下流、极端自私而很难打交道。就是同一个人,有时候表现得温顺善良,有时候又表现得冷酷无情。每个人都希望与自己的合作伙伴在主观意志的交流上协调一致,在情感的交流上相互依赖。在与伙伴合作时,每个人的主观意志状态和情感状态都表现为一定的表情和神态,这种表情和神态主要通过人的容貌情态表现出来。意志协调、情感融洽的合作伙伴,双方的容貌情态就会使对方产生轻松和愉快的感觉。意志冲突、情感隔阂的合作伙伴,双方的容貌情态就会使对方产生憎恨和痛苦的感觉。人的容貌情态能够使他人产生愉悦和亲近的感觉,就称为人的形体的情态美。

人的情态主要通过人的容貌特征和气质特征表现出来。人的容貌特征与情态特征所存在的相关关系早已经被人们有所认识,如眼白多的人多凶狠,三角眼的人多阴险,颧骨高的人多暴躁等等。不同人的容貌特征被人们分为美和丑。区分人的容貌的美和丑的最显著特征,就是容貌色彩的艳丽与诲暗和容貌线条的精巧与粗涩及容貌器官的比例尺度。人们判断他人容貌美丑的标准,似乎主要来自于人们的认知器官天生对他人情态特征的认知--这就是不同地区和不同时代的人们的容貌美丑标准通常是大致相同的根本原因,其次才是来源于后天对他人的性格特征、性生活行为能力、生产劳动能力和生殖哺育能力及自我需求的认知和创新的成果。

容貌是人的形体情态的最重要的组成部分。由于男人的需要,人们都普遍着重追求女人的容貌美。女人的容貌美感与鲜艳花朵的美感在表现形式上是相同的,都表现为纯洁鲜艳和娇嫩柔美,都表现为让人产生爱怜、亲近、占有、呵护之情,都表现出了人的感官最需求的艳丽、娇嫩、柔弱、芬芳和善解人意。构成花朵的美丽并不在于花朵的颜色,关键在于花瓣和花蕊质地的鲜泽柔润和线条的精巧流畅及颜色的巧妙搭配和相互映衬。同样,构成女人容貌的美丽,关键在于面部肌肤质地的鲜泽柔润和五官线条的精巧匀称及色彩、线条的巧妙搭配和相互映衬。化妆和美容文化极大地美化了女人的容貌。

气质是人的形体情态的另一重要组成部分。气质又称为神态,是人在社交活动中对众人表现出的精神状态。在社交活动中,大多数人都承受不住众人目光放射出的主观意志的无形压力,都会在这种无形的意志压力下使自己在主观上感觉非常“不自在”,从而使自己在神态和举止上不由自主地发生“变形”,这就是通常说的“怯场”。在现实生活中,大多数人都因为或多或少的意志上的相互冲突和情感上的相互伤害,使人在神态上不由自主地表现出对他人的或多或少的戒心和敌意而影响人们的社会交往。然而,人们在主观上却都非常希望自己在众人面前能够表现出大度亲和的神态,都希望轻松愉快地与众人交往。有些人,具有良好的心理素质,能够在众人面前谈笑自如,举止从容得体,时刻表现出让众人容易亲近但又使人不敢冒犯的神态,这种让众人感觉到仁厚、庄重、可亲、可敬、可依靠和信赖的神态被人们所羡慕和向往。这种神态,就会让人们感受到气质的美感。人的优良的气质,部分来自于天生,但主要来自于在社交活动中的锻炼。人到中年以后,尤其是经过自觉的自我人格修练,并且取得了一定的社会成就以后,气质的美感通常就会自然地显现出来。

五,形体的经验型美感

一个人的形体让另一个人感觉到美,其原因通常有两种:一种是在现实生活过程中,人的合作伙伴为其在某种主观需求方面带来了突出的快乐感觉,合作伙伴的形体特征就会使其感觉到美,通过这种途径产生的形体美感,称为形体的经验型美感。一种是完全由于文化的影响,使人对某种特定的形体特征感觉到美,通过这种途径产生的形体美感,称为形体的文化型美感。

形体的经验型美感产生于现实生活的实践过程中,是人的形体文化产生和发展的基础。比如,一个老板要一批装卸工扛麻包,一段时间的活干下来,膀大腰圆的人通常会给老板留下好印象。一个老板要一批采椰子的工人,几天的椰子树上爬下来,胳膊腿灵巧的瘦人通常会给老板留下好印象。在生活实践中的许多时候,人们通过对许多合作伙伴的合作成效的比较所产生出的形体的经验型美感,通常在形体特征所包含的社会价值上具有一定的代表性。但在生活实践中的许多时候,人们同他人在某个方面的合作是第一次,合作伙伴也只有一个人,这样所产生出的形体的经验型美感,在形体特征所包含的社会价值上就有很大的偶然性。比如一个农村女人第一次找男帮工,只要这个男人比这个女人干的活多,力气也比自己大,使自己少受了许多辛苦,这个男人的形体无论是什么长相,都会让这个女人产生美感。对于许多女人,男人形体的性感美更是这样。有许多的年青女人,尤其是过去农村中的年青女人,由于从来没有感受过性生活的快乐,甚至不知道什么是性生活的快乐,新婚燕尔,头一次从性生活中感受到从来没有过的强烈性快乐。在这种情况下,不管其新郎官是什么样的长相,只要新娘子由于实在的性生活经验从此对性生活有了需求,新郎官的形体就会从此对新娘子产生出性美感。只要没有性文化的其他干扰,没有其他男人介入其性生活,新郎官形体的性感美通常会长久地保持在新娘子的日常生活中。

人们把自己关于形体的经验型美感用语言向他人交流,并在交流过程中进行融合创新,最后就形成了系统的关于形体的文化型美感。

六,形体的文化型美感

人对形体的文化型美感的产生,产生于形体文化对人的影响。形体文化产生于人们在社会生活中对形体特征所具有的社会价值的总结和创新。文化告诉女人,男人要大个子才好,女人就会对大个子男人的形体产生美感。文化告诉男人,女人要大乳房才好,男人就会对大乳房女人的形体产生美感。文化告诉人们,女人要细腰才好,女人就都去减肥;女人要丰满才好,女人又都去增胖;女人要小脚才好,女人就都去裹脚。在耳朵上打孔戴耳坠,在嘴唇或鼻子上穿洞安铁环,在脖子上撑铁箍等等,都是文化让女人去作和让男人来喜欢的。

社会物质财富是一种客观实在,男人形体的文化型美感,主要来自于对男人形体特征所表现出的社会价值的文化总结,所以,男人形体美感中的许多形态通常总是随着先进的生产劳动领域的变迁而变化的。而女人形体的文化型美感,通常来自于对形体的社会价值的文化总结和创新,其中许多的形态变化主要是来自于对形体的社会价值的文化创新。如裹小脚、隆乳房、戴耳坠、穿唇环、撑铁箍等等,都属于人的形体的文化型美感的文化创新。

在现实生活中,男人只要创造出丰硕的社会成就,只要有健康的生理机能,就能够很好地体现出自己的社会价值。而女人通常只要创造和不断地变幻自己性感迷人的形体,就能够很好地体现出自己的社会价值,就能够获得足够的生活资料。通常,男人形体的文化型美感多是在女人的总结下产生而被男人遵照执行的,女人形体的文化型美感通常多是靠女人自己创造的而被男人欣赏感受的。目前有许多具有很高的生产劳动才能的职业女人,她们既要极力表现出自己形体上出众的才能美,又要极力表现出自己形体上出众的性感美,她们的生活实践极大地丰富了女人们的形体文化。

七,形体文化的发展方向

形体文化属于观念文化的范畴。观念文化的创新发展,由于没有判断正确与错误的明确的客观标准,因而具有很大的偶然性和随意性。所以,同观念文化的发展一样,形体文化的发展方向不能由公众自由把握,而必须由能够代表公众根本利益,具有明确政治思想观念的政治集团来把握。观念文化的创新目的,通常是为了最大限度地满足人们在社会生活中对幸福、安康的主观需求,而不是为了追求观念文化在形式上的独立性和多样性,更不是为了无节制地激发人们对生活产生无止境的主观需求。

形体文化的创新发展,如果只是单纯地追求满足人们在主观上无节制的需求,形体文化虽然能够得到极大地丰富,就如同目前市场经济对形体文化的商业炒作一样,虽然创造出了多姿多彩的美女文化,极大地激发起了人们追求美女和社会财富的激情,但是,在现实生活中,如果人们都对某种社会财富无节制地极力追求,就必然会造成该社会财富在分配上的贫富悬殊。社会财富在分配上的贫富悬殊,就必然会更加激励人们对社会财富不择手段地贪婪追求,就必然会造成社会生活秩序的不稳定,就必然会影响和破坏人们社会生活的幸福和安康。追求形体的文化型美感,通常需要消耗大量的社会财富。女人们如果创造出了自身优美性感的形体,虽然消耗了自己大量的财富,但从此就拥有了争取更多社会财富的“本钱”和“机会”。大量的投入,经常是不切实际地期待着更大量的获得,这种创造形体美的文化活动,就如同赌博游戏一样,虽然能够为女人们的日常生活增加非常丰富的生活内容,但同时也带给女人们更多的烦恼和悲伤。如果没有流光溢彩的美女文化的强势引导,女人们是不是就不再懂得如何美丽,世界上是不是从此就没有了光彩照人的美女,都市里人们的生活是不是就少了许多有情趣的风景。

女人们对形体性感美的极力追求和独领风骚,或许永远标志着女人在男人世界中的劣势地位。追求社会权力分配的男女平等,应该是社会文明正确的发展方向。如果社会文明的发展真的实现了男女在社会生活中的平等地位,女人就用不着去用色相来换取生活资料了。女人没有了色彩,世界是不是会很遗憾。也许那时的男人就会象许多雄鸟一样疯狂地追求形体的性感美,以便勾引到更多的女人,从而填补女人退出的形体美舞台。也许男人和女人都会追求形体的性感美,因为在文明社会的相同社会地位中,男人和女人的性行为欲望都会同样地强烈,都需要寻求更多更好的异性。也许在不需要用色相换取生活资料的社会里,色相就失去了交换财富的价值,情感成了人们交往的第一需要,男人和女人在选择性伙伴时就都不再注重色相了。也许那时的人们都更加注重爱情,或许忠贞的爱情观念会使终生成对的男女象许多终生成对的禽鸟一样,在形体上大家都看不出什么区别。

虽然现在还很难说清楚形体文化创新发展的正确方向或必然方向是什么,但是,形体文化中的一些影响人体健康的内容是必然要被淘汰的。比如缠小脚、束腰、用铁环撑脖子、在嘴或耳朵上穿环子、在脸上烫麻子、纹身、用填充物隆乳等等。崇尚健康,崇尚情感,崇尚自由和快乐,应该是形体文化的总体发展方向。

参考文献:

[1] 王波: 《观念主义》天马出版社,2002年11月版, 第49--78页

[2][3][4] 王波: 《观念主义》天马出版社,2002年11月版, 第195--223页

这部**是赵文卓自导自演的转型之作,其中看出了赵文卓确实很用心去诠释,里面有一些亮点和真刀真枪的搏斗场面,但说老实话还是有很大的不足和提升之处,里面充斥着很多网络大**的影子。赵文卓这场翻身仗没打好,本来还是特别期待这部戏的,但看完之后的评价一言难尽,虽然刚上映票房还可以,但评分已经跌破6分,这就很能说明问题。今天小编就给大家八一八这部戏里面的亮点和缺陷。

一、这部**的亮点。

作为一部动作片,当然首要卖点是激情的大豆长篇。赵文卓作为老牌功夫明星,以前拍的也都是偏向于古典功夫片,这次尝试转型选取了时装军事动作戏,打斗动作依然还是很干净利落,加入了枪械、军体动作等,节奏剪辑的也还算比较紧凑,没有过多的煽情和注水,从这个意义上来讲,算是一部合格的商业动作片。

二、剧情的硬伤。

整部戏中,个人感觉比较怪异的是,片头出现的队长莱昂在任务结束之后,没有任何铺垫的就受了重伤而后被帝将军救下,女主角作为记者在现场发生了枪击案后,不忙着躲避而是往丛林里面钻,特别是后来赵文卓要找帝将军报仇时,短短时间内就让女主角成为了一名狙击手,这些剧情都显得有些生硬,感觉导演有话没有做铺垫就直接进入了剧情。

三、转型之作不算成功。

赵文卓以功夫片出道后,算是在娱乐圈站稳了脚跟。但他没有赶上功夫片的黄金时间段,所以后面这些年频频出演了一些烂片。这部**相信他也是寄予厚望,看得出来有很多吴京《战狼》系列的影子,特别是片尾留下的彩蛋也预示着这部片会有续集。但从整体影片质量来看,赵文卓的演技、动作包括剪辑还是可以,但整体的效果以及场面差强人意,完全就是网剧的水平,不知道是不是预算资金有限,女主角也并没有亮眼的地方。

这些老一辈功夫演员曾经伴随我们的成长,吴京通过自导自演《战狼》系列奠定了华语圈的地位,甄子丹也通过《叶问》系列,打造了一个成功的大IP。从《反击》这部戏呈现出来的还远远达不到这种水平,希望赵文卓导演再接再厉,在第二部时能够打造出自己的一个系列,彻底打一个翻身仗。

不说长相,奶茶气质上就差刘亦菲一大截。瘦瘦小小,而刘亦菲圆润洁白,不论是哪个时期的刘亦菲都像仙女,配合以雾气缭绕啥事都不用做都自带仙气,整个人比奶茶大气很多。但是奶茶呢?就是凡间的正常美女啊,而且只能打校园风。而且只能打中式校园风。

再说大一点,国际范围。我给美国朋友看中国美女,几乎都会说刘亦菲美,不论男女,尤其是看了刘亦菲小龙女时期的视频,有眼睛都瞪直的。足以证明她是很能代表中国之美的。但是给他们看奶茶,就觉得是未成年,没有一位是用美形容她,仅仅是用的cute,最多是pretty。

通常说看美女还要看内涵和作为,章泽天除了网络爆红靠健美操上清华后来又去哥大读书以外(这些不算成就哦!不算为 社会 作出的贡献!),目前就剩嫁刘强东是她最大的卖点了。连最近爆出来的口语都受很多诽议。名不副实确实是不行啊!

可刘亦菲作为一个演员,听过她英语采访,发音用词都比奶茶要好太多,依旧保持着没下凡的仙女状态,名副其实。更重要的是,刘亦菲在24岁时,已经塑造了很多让人难忘的影视人物形象,而这些形象,确实换一个人就无法代替,若换成范冰冰、杨幂、郑爽或者天使宝贝这些流量明星来饰演小龙女,还会有今天经典的小龙女存在吗?她常年都没有奶茶这样的炒作风波,没有让人难堪的绯闻。即使她家境优越但是每一步的上升都等价于她自身的能力与天赋。她低调做人,专心自己的梦想与事业,不光奶茶比不上,太多的演员以及普罗大众都差的远。

奶茶妹妹章泽天是清纯萝莉型,身材瘦弱,好像正在发育的高中生,即使结婚生子,看上去也还挺有些学生气。刘亦菲是多面娇娃型,可以有多种不同的侧面展现给大家,两个人的类型完全不同,刘亦菲显然更胜一筹。奶茶妹妹只能说是好看,而刘亦菲可以说是美。

奶茶妹妹身材太瘦弱,没有女人的性感和魅力。

奶茶妹妹出道的时候是以一张手捧奶茶的照片被大家所认识的。后来又因为上了清华,加持了学霸人设,名气就更大了些,毕竟顶级高校+美女还是不多见的。虽然她是以健美操加分上的清华,可是她的身材给人的感觉就像个高中生,不像一个成熟的女人。

而刘亦菲的身材显然好得多,凸凹有致,肌肤莹润,看上去身体柔软有弹性,有一些肉肉的,却又不胖。身材比例很不错。

奶茶妹妹人设单一,而刘亦菲更加多样化。

奶茶妹妹的长相看上去比较清纯,其实她也正是因为这样清纯的气质而被大家所接受。不过随着岁月的流逝和年纪的增长,她的清纯渐渐褪去,模样也慢慢泯然众人矣了。

刘亦菲的类型就多样化了,可萝莉,可清纯,可英姿飒爽,可刁蛮霸道、也可冷清孤傲做为《神雕侠侣》中的小龙女,她秀美绝俗,冷清孤傲。做为《金粉世家》中的白秀珠,她又是专横跋扈的大**。做为《花木兰》中的女将军,她又是英姿飒爽的。不得不说,刘亦菲有着多面性,就像一个立体的魔方,拼好了,每一面都是那么美。

刘亦菲360度无死角,奶茶妹妹需要选择角度

刘亦菲的五官和脸型都长得很好,几乎是360度无死角,她拍摄过很多电视剧,很少能被人抓到比较丑的。

奶茶妹妹脸型比较长,现在年纪大了,婴儿肥没有了,有时候颧骨比较突出,而且她的鼻梁不高,有一点小鹰钩。下面的中就可以看出,她的下巴比较长,笑起来的时候,颧骨有些突出。由于鼻型不好看,侧颜很一般。

不可否认,奶茶妹妹和刘亦菲都是美女。但是她们不是一个水平线上的美女。

正经男人都喜欢奶茶,甜甜的,润润的,美美的。那飞就不一样,留住也飞,留不住更飞,飞外国去了。

喝纯牛奶可以的,里边含有大量的钙与锌,如果想长高不是只喝牛奶就行的。还需要注意 一下你的 饮食 运动 睡眠 就可以了

能增高的食物

如果你现在尚未满25岁,那么只要你遵行下面所说的饮食方法,仍然有机会再增高一点。

要想增高,应该多吃蛋白质,尤其是含有中"氨基酸"的食物,如:面粉、小麦胚芽、豆类、虾、螃蟹、贝类、海藻、牛肉、鸡肉、肝脏、猪腿肉、蛋、牛奶、乳酪及深色蔬菜等。

反之,白米、糯米、甜点等食品则应尽量不吃。可乐与果汁也少吃为妙,因为其中所含的糖份多,会阻碍钙质的吸收,吃多了会影响骨骼的发育。此外,盐也是增高的大敌,必须养成少吃盐的习惯。

怎样的运动有益

为了身体能够长高应该进行怎样的运动呢?常常听说有的孩子为了长高而参加学校的篮球俱乐部,是不是打完球就能使身体长高呢?

简单地说,能够增进食欲、促进睡眠、给予骨骼一定程度纵向压力的运动对长高都有益。具体地说就有慢跑、跳绳、跳舞、打篮球以及打排球等。但是篮球和排球选手中有许多儿童原来身材就很高,如果你仅仅为了长高,让根本不喜欢这些运动的孩子云从事这些运动的话,你就错了。因为情绪的安定对长高也很重要,所以让您的孩子选择自己喜欢的运动。但是过度消耗体力的激烈运动,还是让身体已经停止增长的高中生从事比较好。骨骼的发育一定程度上来自纵向的压力,但是过强的压力(举重等等)反而让骨骼在纵向难以生长。

有助于长高的运动 不利于长高的运动

选择孩子喜欢的运动为好:排球、篮球、芭蕾、伸展体操、跳绳、慢跑

勉强地让孩子进行不喜欢的运动不好:举重、过度运动、消耗过大的运动(马拉松等)。

身材矮小怎样才能长高

矮身材的青少年,除部分为疾病引起的矮身材必须由医生认真处理外,大都要靠自己努力把本人身高的生长潜力挖掘出来。怎样挖掘?简而言之,就是在医生和体育工作者的指导下,调整饮食和生活方式,坚持特殊的体育锻。

关于调整饮食和生活方式,有下述建议可供参考:

1.合理调节饮食,不偏食,不暴饮暴食,既要保证充足的营养,又要适当节制。不抽烟,不饮酒;

2.生活要有规律,睡眠要充足、定时,最好睡硬板床,枕头宜低于5cm;

3.注意自身保健,无病防病,有病早治。读读关于矮身材研究及与身高生长发育的书,读不懂可请教医生,增加知识,用科学指导自己行动;

4.保持身心健康,丰富文娱生活,情绪稳定,无忧无愁有利生长发育。

近年有作者报告,持续1-2小时适量体育运动,在一定时期内可使体风生长激素含量明显增加,随着血液中生长激素含量的增加,即导致管状骨生长区活跌,从而增加身高。

应该考虑到,无论运动量较小的运动(如慢跑、慢游泳等),还是大运动量运动(如马拉松赛跑、长途滑雪等)都不会使身高增加,前者因刺激不够,后者则因其使身体极度衰弱(例如,一天完成一千次跳跃和过量的重杠铃举重练习,甚至可阻碍长骨的生长)。成功取决于不同练习的正确的结合。

有学者认为,跳跃、悬重、游泳等运动的长期活动确能促进身高增加。我们认为:凡骺干骺未俞合的矮身材儿童、少年,如医生认为未患矮身材疾病,又无其他医学上的禁忌,理应勇敢地开始特殊的增加身高的体育训练。但值得一提的是,进入训练应当是循序渐进的,初期尤其不要由于心急而作过头,应注意自我感觉,如有不适,应请教医生和体育老师。

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