范敬于主要经历

范敬于
范敬于，字儒哲，1914年生于四川省高县庆符。二十世纪书坛泰斗，精通诗词、鉴赏、收藏。痴迷红学研究。国学大师、教授，有圣手墨兰之誉。
先生书法，楷、草、隶、碑兼能，犹以北碑见长，其画梅、兰、竹、菊，更以兰草为最（见相册）。因耳背，人称“范聋子”。师从庆符“南城学社”江松樵老先生，江为中共地下党员，其弟子中范敬于、张道亨、陈翼北、陈泽贵书法各有特色，范之书画为其中之佼佼者。
中文名：范敬于
国籍：中国
民族：汉族
出生地：四川省原庆符县
出生日期：1914年
逝世日期：2004-10-19
职业：书画家
代表作品：《兰石图》、《香草美人》、《兰亭序临本》
主要作品
《兰石图》、《兰竹石图》、《香草美人》、《兰亭序临本》、《金玉良缘说红楼》。由范敬于书画研究会整理出版著作有《范敬于魏碑字帖》、《敬于真书集》、《范敬于国画精品集》、《范敬于诗词100首》。
艺术特点
范敬于魏碑点划峻利，转折多侧锋取势，行笔速起急收，撇捺重顿、内圆外方、血肉肌丰、气势宏大。楷书往往中锋取势，则活泼、俊逸、舒展自由、气骨刚健、平正端庄、结构严谨，擘窠榜书，四海闻名。行草书则行云流水，鲜活生动，时而惊涛拍岸，巨浪奔腾，忽又和风细雨，润物无声，融众家之长，法百家之道，笔断意连，章法有度，乃得心应手，运转自如。国画梅、兰、竹、菊与先生书法一样，钟爱一生，《兰石图》是范敬于国画艺术的代表，着墨浓淡相生，笔法曲折精妙，层次点、染分明，长短错落有致，多不密、少不疏，焦墨点蕊、精神倍出。承天地之雨露，集日月之精华，展世间之美态，百媚千娇，冰清玉洁，浑然天成。
艺术旅程
范敬于出生于书香门第，官宦世家，是清朝时的名门望族，曾祖父做过清朝时都察院左都御史，父亲是清朝末期和民国叙州府教育官员。先生幼时常看父亲写书作画，五岁执笔，八岁时拜前清西南书画名家国子监书法博士严树藩弟子江松乔、严润昌为师，学习书法和国画梅、兰、竹、菊。
其书法远临汉魏、近学宋明，对钟张羲献、欧颜柳赵和苏黄米蔡用力最勤，后又受康友为、吴昌硕碑学理论的影响，特别对北魏碑体能融古化今，达到了炉火纯青，运用自如的至高境界。是二十世纪北魏碑学的一座丰碑。先生兼学百家，篆、隶、楷、行、草全能，形成自己独特的书风。所写榜书，高可人许，遒劲有力，气势磅礴，威威然蔚为壮观。国画兰草和先生书法一样如影随行，画风趋于板桥，形如白石、神似昌硕，七十年代便以一幅《兰石图》闻名中外，震动书坛，画中山石危岩，廖廖数笔，窥一斑见全豹，兰丛浓密相间互为映衬，淡墨作花，焦墨点蕊，清新淡雅、芳气袭人，画间兰丛左起，右方长跋填白，与画面相得溢彰，信手拈来，一气呵成。
先生年少得志，才貌双全，二十岁时楷、行、草便闻名庆符县，被雇为庆符县伪政府书记员，跟随县长左右。1936年21岁时便加入国民党员，1937年又加入哥老会，后又担任叙州府专员秘书，筠连县税务局副局长等职。解放后被打成历史反革命，数次入狱，1958年被判有期徒刑三年，刑满后又交群众长期管制，在狱中受尽折磨，双耳被打失聪。文化大革命时又加上右派帽子，被送到腾龙乡挖煤炭、挑矿石、住牛棚、睡岩洞。由于饥饿和重体力的折磨，一次集中理发时，在破镜中看到自己已是瘦骨嶙峋，满头白发。不禁悲从中来，用石头在岩洞里刻下：对镜成双影，满头银发生。已是龙钟态，不禁老泪横。往事如烟云，翰墨误此生。恐成它乡鬼，能否自由人？先生直到1987年近80岁时，才经多名证人证实，高县法院复查确认：先生虽是国民党员，但为人正派清白，没有参与损害国家和人民行为。高法字1987第37号文判决撤销范敬于1958年原错误判决。
文化大革命期间先生失去言论和作品自由，便利用星期日去抄写大字报时暗中写书作画，以亲朋或别名参加了国内外少部分书画展。其作品《兰石图》和《兰亭序》临摹本还被外交部以国礼赠给日本首相和美国总统。但由于政治斗争，未作任何宣传报道。所以国人很少知道范敬于之名，而美、日、韩敬于之名则闻名书坛。作家冰心戏言：墙里开花墙外香。
进入九十年代，改革开放的春风已吹遍神州大地，已80高龄的范老却青春焕发，笔耕不缀。先后参加了中、日、韩书画展，世界华人书画展、香港、澳门书画展，洛杉机国际华人书画展、新加坡国际华人书画展，建国50周年和香港、澳门回归展等32次，获一等奖9次，二等奖11次，并获邀北京大学、日本国艺书道院、美国旧金山州立大学、圣地亚歌大学讲学，都由于年事已高，双耳失聪未能成行。
先生博学多才，对国学理论和诗词有较深的研究，曾在《文汇报》、《人民日报》等国家级报刊上发表国学理论研究和诗词数十首。对红学巨着更是情有独钟，能将《红楼梦》中的上百首诗词全部背下，按书中400多个人物出场顺序一一道来，对重点人物和诗词还能说出在哪章、哪页、第几行，范老如此的超强记忆可以说不得不让人佩服得五体投地，八十年代先生以一篇《金玉良缘说红楼》的独到见解得到红学大家周汝昌先生的高度评价。
先生淡泊名利，宁静致远。拆除右派后进入九十代，开始受到国内外关注。先生书画被日本、美国、韩国、新加坡等博物馆收藏。还获邀担任十余家国际国内大型刊物的顾问编委。先生作品和先生之名被韩国碑林、日本国际书画名人大辞典、洛杉机国际书画名人大辞典、洛杉机国际名人碑林、日本近现代国际名人碑林以及国内十多部名人辞典收录。但先生始终对名利淡然置之，不为名利所困，日日临池、笔耕不缀。
先生因参加过国民党组织，曾担任过国民党政府官员，1949年解放到1987年一直是被专政的对象，人生自由、个人言论、书画作品都受到严格限制。
偶尔以亲朋之名或别名参加画展也不准宣传报道。先生育有两子一女也因地主成份和父亲政治问题而不准读书识字。生活往往一家人吃了上顿没下顿。又不准上街摆摊设店，先生只好在家暗中为客人书写屏、匾、对寿联维持生计。从不向任何人讲钱论价。任凭客人三角、五角贴补油盐，养家糊口。先生楷书功力深厚，雄强端庄。
当地人都请先生去写墓碑，其工钱往往就是一顿素饭一瓶烧酒。近九十岁时还为没有几百元为自己做一块墓碑而哀叹：鬼舞涂鸦翰墨场，哄得众人饭菜香。为人作嫁碑千块，吾独坟前少一张。
2004年已九十高龄范老自觉来日无多，将不久于人世，弥留之际先生写下绝命词：缅颜羞老八九春，愧无建树慰平生。虽能翰墨些微艺，博得盛誉众人钦。
2004年10月19日先生因病不治，在家中安祥去世，享年九十岁。病榻前留下最后一张墨迹：游戏红尘八九秋，一生坎坷倍添愁。空有翰墨留人世，还我真元伴土丘。
当地政府和政协领导看到先生临终一家七口人还住在两间不足40平米的破房里，千疮百孔，阴暗潮湿，无不为之心酸落泪。而这的确就是一代书画名家在这不足10平米的破房里既作灶房饭厅，又是书画室，白天将一张门板写字、作画、吃饭，晚上在上面睡觉、休息。就是在这艰苦的条件下创作了一幅又一幅书画瑰宝。为中国的书画艺术增光添彩，他就是书坛巨匠——范敬于。
人物轶闻
故事轶闻1：三个馒头写成永垂不朽。
高县地处川南边陲，1960年前叫庆符县。地势险峻，层峦叠障、匪冠成群、占山为王、石门天险，雄关漫道，有一夫把关万夫难开之称。两千年前秦朝从西安到云南茶马古道便在石门山悬崖凿壁，道曲蛇形。1949年庆符县石门山缴匪时有数百名解放军英勇牺牲，解放后人民政府准备将缴匪牺牲的官兵集中安葬在烈士陵园。陵园完工后将在陵园正上方书写永垂不朽四个大字，由西南一着名书法家提写在四张白纸上，每张一字，大约一米。正准备请人塑于墙上，恰遇四川省委第一书记兼省军区第一政委李景泉巡视烈士陵园的修建工作，看到永垂不朽四个大字。虽然清新、秀丽，但字体太小，不够庄重雄伟，缺少英雄气概，又没有放大设备。便要求找人重新提写。当时陪同参观的庆符县县长江延彬推荐一人说：有一个叫范敬于的人可写擘窠大字，但此人是国民党员，正关在看守所审查。李景泉当即表态：但写无妨。江县长便命公安将范敬于押来，交涉一番。范敬于说写大字要用大笔，光毛头长要一尺余。江县长便叫人跑遍大街小巷也没有买到这样的大笔。敬于说要笔也不难，叫人挖来茅草根一捆，捣揉后扎成一把大扫，重约10斤。敬于站在凳上，二人抬墨，只见点如高山坠石，横扫千均之势，铁画银钩，真力弥满，气贯长虹，字字威然，八尺有余，千米之外，一目了然。李景泉不禁感叹：敬于榜书，天下第一，只可惜道不同不相谋。江县长见敬于此时虚汗淋漓，神情恍忽，知道是用力过度，饥饿难当，大声说：奖馒头三个。
故事轶闻2：共和国外交风云揭秘——首相索要女尸头发之谜。
1972年中国考古队在湖南长沙发掘出一座汉代墓葬——马王堆汉墓。拆开棺椁，棺内一具两千多年前的女尸，形体完整，全身润泽，部份关节尚能活动，软组织尚有弹性，是一具与鲜尸相似的特殊尸体，更是防腐技术的奇迹，同时还出土了一幅极为珍贵的彩色帛画，可以说马王堆汉墓的出土能和北京猿人的发现并驾齐驱。顿时轰动长沙，震惊世界，引得三江四海，世界各地近两百家电视台记者蜂拥而至，也惊动了中南海，唤醒了日本邻邦。2月美国总统尼克松访华，加快了日本首相田中角荣访华的步伐，日方已确定9月25日到访，但在八月份日方便通过民间机构向中方索要马王堆汉墓女尸几根头发的意向。但日方不向中方解释索要女尸头发的原因，中方就拒绝了日方的要求，中方预料到日方会在首相访华时索要女尸头发。中科院和外交部便请示周总理。周总理批示：不说明原因不给。但是中国人民是礼仪之邦，必须有礼有节，万一首相索要女尸头发又不给，有失礼仪，到时也必须用其它礼品作替代。任务便落到了外交部的身上，外交部考虑到田中角荣是中国通、书画谜。于是在中国名人画展中找到了一幅长六尺的范敬于行书《兰亭序》临摹本，笔势委婉含蓄，飘若浮云，矫如惊龙，潇洒清秀、疏密相间、字字珠玑、笔笔圆润，仿佛智永化身，羲之转世。
1972年9月25日，日本首相田中角荣和大平正芳外相，内阁官房长官二阶堂进一行数十人登长城，游故宫、看马王堆汉墓文物展。毛泽东主席还在中南海书房里接见了田中角荣，并将一部《楚词集注》和《怀素字帖》赠给了首相田中角荣。9月29日周总理陪同日本首相田中角荣从北京飞往上海。机上田中角荣向周总理表示希望能将马王堆女尸头发作为礼物赠给日本，从几根降到一根，再降到一厘米，周总理始终没有给田中角荣任何承诺，后来周总理便将事先准备好的范敬于所作《兰亭叙》临摹本和马王堆汉墓出土的彩色帛画照片送给了田中角荣。
其实日本人不说明索要女尸头发的原因，是怕触动中国对古人类遗传基因DNA的研究。1972年中国正是阶级斗争的高潮，《兰亭叙》临摹本作者范敬于参加过国民党组织，既是历史反革命，又是右派份子，所以对《兰亭叙》临摹本一事未作任何报道，就连范敬于本人去世时也不知道《兰亭叙》临摹本被当作国礼送给日本首相去了。此事是由范敬于书画研究会在整理出版范敬于书画作品时在共和国外交风云档案揭秘中发现。
故事轶闻3：大国建交，美元惹祸。
从1972年尼克松总统访华到1975年福特总统来京，虽然中美高层互访，但由于美国在台湾问题上阻碍了两国邦交正常化的进程。直到1979年高县庆符人卡特总统任内才实现了真正意义上的中美邦交正常化，两国互派大使，促使两国邦交正常化的一个关键人物，是美国1979年派驻中国的第一任大史伍德科克，伍德科克是1972年尼克松总统访华后的第四任联络团的团长，任期1977年-1978年。1977年美国国务卿万斯访华，伍德科克随行。在下榻的钓鱼台国宾馆总统套房的书房里看到了一幅《香草美人》图，伍德科克虽对画中的提跋不甚明了，但被画中清新淡雅、平和自然、芳香四溢而深深吸引，顿觉众里觅她千百度，暮然回首那人却在灯火阑珊处，正所谓：含苞带露羞切切，又发新芽三两分。簇拥慧兰花千朵，轻舞霓裳得天真。伍德科克便向工作人员打听得知此图是四川高县范敬于所作，在中国国际书画名人展中，收藏于钓鱼台国宾馆总统书房里。伍德科克在中国任联络团团长时就早已和美国第一任妻子分居15年之久。1977年已56岁的伍德科克正好与在联络团做护士工作30岁的中国姗伦**相爱，便通过姗伦的亲戚找到范敬于，看到年近七旬，满头银发的范敬于胸前挂一块臭老九的大牌正被游街批斗，便暂宿旅店，跟随敬于，深夜造访，家人以为是又抓范敬于去批斗，所以三呼不敢开门。来人只好守在门口，等到天明，再三说明是受美国联络团团长之托请求作《香草美人》图。事后来人按伍德科克吩咐将一瓶5元的茅苔和一张10元面值的美元送给范敬于作纪念。
1978年8月28日伍德科克回美国向卡特总统述职。卡特总统对伍德科克任联络代表团团长，促进中美邦交正常化所作工作给予高度肯定。并对伍德科克即将迎娶30岁的中国新娘表示衷心祝贺。伍德科克便将《香草美人》图送给了卡特总统，表示对总统祝福的回敬。
平时连三、五毛钱一斤的烧酒也喝不起的范敬于，看到外国人送的5元一瓶的茅苔，茫然得不知该喝还是不该喝。但知道这是国酒，普通人是喝不到的，听说周总理接待外宾才喝这个酒，便不敢随便品偿。自己本身是右派和反革命身份。按规定未经批准不能随便和陌生人接触。更何况是外国人送的东西，生怕又惹出什么事非，便用一块旧的红布将茅苔酒和美元包裹好后放在一土罐里，又将罐子放在床下一个地窖里。一日中午敬于一个人在家，便用一条板凳将房门杠上，将美元小心取出，拿在手上慢慢观看，对上面的英文也认不得，只认得上面两个阿拉伯数字一个是1一个是0。正看得入神，因又是耳聋，对外面的敲门声根本没听见。原来三个敲门者正是抓范敬于去批斗的，见门又未锁，又敲不开门，便一脚把门踢开，惊魂未定的范敬于忙将美元随手藏于腰间，两人在前一人在后，将范敬于押了出去，由于裤带未扎紧，走着走着，美元便从裤脚里掉了出来，被后面的人发现了，便马上向上级报告，当天成立专案组，又在家中抄出茅苔一瓶，便怀疑是与台湾国民党或美国特务勾结准备叛逃。又再次入狱审查21天，最后不了了之。但也因此事与1987年才得到平反有关。
故事轶闻4：神宗御赐砚台，价值过亿。
先生不但精于诗词书画，还善于收藏、鉴赏，其藏品中有一件堪称国宝级的文物，乃宋朝第6代皇帝神宗御赐端砚，长40公分，高7公分，宽30公分，重达38斤，此砚产于广东肇庆，和安微歙县的歙砚，甘肃洮州的洮河砚，山西绛县的澄泥砚并称四大名砚，而广东肇庆的端砚又是四大名砚之首，具有体重而轻，质刚而柔，温润如小儿肌肤，哈气研墨，秀丽多姿，发墨不损毫的特点。从唐代起便成为进贡之物，皇宫御用之品。据庆符县志记载此端砚为宋朝神宗皇帝御赐大学士苏东坡之物，底面刻有神宗御赐四个篆字，左上方有苏东坡亲笔书写并雕刻的行书“笔耕田”三个字。按宋朝御赐文房四宝之规定。所赐之物只能传给书法成就最高的弟子。苏东坡后传给了苏门四学士之首的黄庭坚，七百年后传到了清朝道光19年的国子监书法博士严允其，由严允其传到四代孙严树藩，严树藩传给得意弟子江松乔，江松乔传给了范敬于，而范敬于又属江松乔四大弟子陈泽贵、张道享、陈冀北之首。由于范敬于的曾祖父和祖父都做过清朝都察御使等职，还收藏有文征明的书法《滕王阁序》、董其昌的山水图、刘庸的书法《兰亭序》临摹本和郑板桥的《竹石图》一张。据专家估计范敬于所藏物品仅神宗御赐端砚就价值过亿，其余几件书画瑰宝应该至少每件在千万以上。
解放后，人民政府将范敬于一家的田地一百多亩和临街铺面10间全部没收，经三次搬迁，最后被安置在与原李鹏委员长父亲的旧居旁。瓦木结构，破烂不堪，不足40平方米。几件文物几经转移未受损坏。但进入文化大革命的1968年，由于毛主席的错误指示，致使红卫兵和造反派打、砸、抢、毁寺庙、烧古书、破四旧。10余个造反派和红卫兵趁范敬于被押去批斗时，将范敬于家抄了个底朝天。几件书画瑰宝被当场烧毁，神宗御赐砚台被砸成十余块。待敬于批斗完毕，一腐一拐回家时看到书画被烧，御赐砚台被砸，肝肠寸断，以头磕石，血溅残砚，几近昏迷，幸得亲人阻拦，才免与砚俱焚。敬于仰天长啸：我欲乘风归去，恐无颜见东坡。
故事轶闻5：范敬于与蒋介石
1946年10月，时任国民党委员长的蒋介石乘坐舰艇逆江而上，视察叙州府，行署专员率地方官员数十人在合江门码头迎接，中午时分，蒋介石携夫人宋美龄、白崇禧、俞济时走出船仓，看见码头正上方飘着“委员长万岁”几个楷书大字，笔画雄壮，字体端庄，令人肃然起敬。书香门弟出生的蒋介石顿觉似曾相识，非常亲切。蒋介石与州府官员一一握手，第二天蒋介石和夫人宋美龄、白崇禧、俞济时一行在地方官员的陪同下，游了翠屏山、大观楼，又视察长江防御工事，对州府党、政、军又作、防共的布置，宋美龄还到叙州府女子中学看望了全体学员。席间蒋介石便向专员询问码头上方“委员长万岁”是何人所书。专员大吃一惊，以为有什么差错，怕一不留神小命难保。忙诚惶诚恐的解释：是秘书处一书记员范敬于所写，是个才来的年轻人，有什么问题，我马上叫来请委员长处置。蒋介石一摆手：“年轻人，人才难得，写得好啊！”专员长呼一口气，如释重负。
1949年11月蒋介石溃不成军，电告张大千马上联络宜宾的范敬于准备赴台，他会派专机在成都接离。来人找到范敬于，并出据了蒋介石和张大千的亲笔信。此时范敬于已调离叙州府，在庆符县伪政府任职，由于父亲病危，大儿子刚出生，也看清了国民党大势已去，便毅然留下。12月6日，张大千携夫人徐雯波乘飞机离蓉飞台。
1958年范敬于被关押审查，范夫人在家中的墙缝里发现了这两封信件，因不认识字，便叫一个亲戚读给她听，范夫人不知道张大千是谁，但刚听到蒋介石三字时差点吓昏了过去，赶忙将两封信件烧了。
人物评价
周汝昌：南敬于、北启功。意思是指以范敬于为南方代表的阳刚、雄强、霸气的北魏书风，以启功为北方代表的瘦骨、清秀、飘逸的皇家气息。
赵朴初：一代天娇，独领风骚，雄强霸气，敬于致上。
日本国艺书道院教授着名书法家今井凌雪：观敬于之书，高山仰止，景行行止。
季羡林：先生北魏，道法古人，然而无不及。
启功：敬于之书，千年不朽。
韩国著名画家承东杓：圣手墨兰，当之无愧。