十五、问:为什么我在诵经念佛时会打呵欠,或身上发麻如电扫过一般,或有时身上有的部位不舒服,甚至很疼,或发困,或莫名其妙的烦燥,或生出种种不善之念啊?
答:
1、打呵欠,或身上发麻如电扫过一般,这些是消业障的反映,是你的冤亲离开表现。2、身上有的部位不舒服,甚至很疼,这往往重报后报转轻报现报的表现。也是冤亲暂不愿你解冤的表现。发困,一、可能是真的疲劳了;
二、也可能是你的相关冤亲暂不愿与你解冤障你学佛的表现。这时,你不可畏难,一定要以勇猛精进之心,挺过去,同时多向导致你出某某问题相关冤亲真诚忏悔并功德回向。3、莫名其妙的烦燥,这是我们始劫以来的习气在相对清静状态下的正常显现,这时你就顺其自然,静静的看着他,是谁在烦。4、诵经念佛时生出种种不善之念,这是多我们过去世中种的谤法或对其他众生产生过种种不善的念头和行为,现在你诵经念佛了。承佛菩萨的加持之力把你八识田中的种子翻出来了。不要害怕,多忏悔,念头起时静静的看着他,不追不随。都是消业的表现,不要怕
骂水难的背景
咒水难是南明皇帝李咏逃到缅甸,被缅甸国王请去喝了水,一起订立盟约的事件。这就是历史上著名的水咒,那么水咒的背景是什么呢?
1646年底,桂王朱由朗凭一己之力在广东称帝,以李咏为年号,建立南明李咏王朝。然而,王朝建立没多久,清兵打来电话。无奈之下,朱有郎只好放弃两广,将郑永雄xfrb转移到黔桂滇。1958年,李咏再次建都云南,但好景不长好景不长,清兵又来了。在清军的压力下,李咏皇帝朱由朗无力抵抗。为了保命,他接受了大臣的建议,去了缅甸一段时间,也就是所谓的留在青山。我从来没想过在缅甸会有好的生活。
当时清朝刚刚建立。为了消灭这些明朝残余势力,清朝多次向缅甸施压,要求交出朱幼郎和穆田波。面对清兵的咄咄逼人,缅甸压力很大,当时缅甸国内发生了政变。老国王存达被杀,新国王登基后与清兵合作,李咏皇帝的处境更加艰难。雍皇帝得知缅甸国王要他喝水结盟,觉得缅甸国王没有什么好意,就派大臣到缅甸驻地。果然,派来的大臣都被杀了,然后雍皇帝被追杀。
“骂水难”的背景是李咏皇帝的撤退和清兵的步步紧逼。一边是明朝的没落,一边是清朝的兴盛。在这样的情况下,诅咒水的困难就发生了。
它诅咒水是很难的。皇家卫队
锦衣卫是明代著名的特务机构。为了加强中央集权统治,皇帝赋予他们检查权和逮捕权,主要负责调查、逮捕、询问等活动。骂水难是历史上著名的事件。诅咒水的难度和锦衣卫有什么关系?为什么总是放在一起?
咒水难讲的是明朝的千古皇帝朱由朗,在清兵的压力下,逃到缅甸,为日后的反击做准备。有一天,缅甸国王曲达传来消息,说李咏皇帝将在第二天过河,与缅甸国王一起喝下神水,并一起缔结盟约。接到这样的消息后,李咏和一帮大臣惊慌失措,他们都看到这是一场鸿门宴。不过,既然是别人赞助的,那就绝对要去。无奈之下,派了几个大臣和士兵,果然是鸿门宴,派的大臣都死在缅甸士兵的刀下。
锦衣卫作为军事组织,直属皇帝,只服从皇帝的命令。做保安必须经过层层筛选,通过残酷的训练,最终活下来的人才有资格做保安。很多导演从历史中选取锦衣卫,进行艺术加工,创作了很多关于锦衣卫的电视剧和**,深受大众喜爱。
当诅咒水的灾难发生,李咏皇帝在缅甸被追捕时,明朝已经名存实亡,直接隶属于皇帝的锦衣卫已经没有存在的必要。骂水的难度和保安有关。诅咒水难之年,延续了280年的保安被废。
道教入大神咒背诵方法:
1、净口神咒、净身神咒、净心神咒、净天地神咒、金光神咒、坛场土地神咒、祝香神咒、元始安镇神咒这八个咒语。
2、八大神咒出自《早晚功课经》,是道教诸多门派广泛普遍遵行的几种常用咒语。
楞严咒是佛教经典之一,经常被作为念诵和修行的对象。背诵楞严咒技巧如下:
1、分段背诵:楞严咒长度较长,可以将经文分成多个小段,逐步背诵。每次背诵一小段,背熟后再背下一小段,依次循序渐进。
2、切换不同的背诵方式:可以将楞严咒的背诵分解成多个环节,比如初步理解、跟读朗读、抄写默写等。采用多种背诵方式进行梳理和巩固,提高记忆效果。
3、刊读法:可以将楞严咒逐字逐句地刊读出来,反复打印在大脑中,使大脑彻底记住。可以在心里想象每个字的笔画、音调、拼音、发音,反复朗读。
4、集中注意力:因为楞严咒读音比较特殊,所以需要加强注意力的集中。背诵的过程中可以关注每个字、每句话的发音及其意义,单词暂时记不住也不要紧,重点是理解每个单词的意义和作用。
5、朗读和默读结合:将楞严咒背过后,可以通过朗读和默读结合的方式进一步加深记忆。例如,先大声地朗读出来,然后向内默念,反复进行。这样可以帮助我们将经文反复浸*于大脑中,熟记经文。
6、长时记忆:多次背诵,并在背诵过程中理解经文内涵,可以使记忆更加深刻。将楞严咒记在心里需要长时间进行,建议可以每天坚持进行少量的背诵,通过不断的积累和复习来增强记忆。
7、制作笔记和朗读录音:制作笔记可以帮助你整理经文结构,并辅助记忆记忆。录音可以使你更好的记录背诵情况,及时进行纠正,同时随时播放进行复习。
8、创造情境:我们可以把楞严咒的学习融入到各种情境中去,比如夜晚安静的时间,可以配合长时间的跟读和默读,利用自身的行为和环境调节来增强背诵过程的效果,带来更好的情感体验。
9、学习描述:对已经熟练记忆的楞严咒进行一些概述性的誊写,可以促进进一步理解其内涵,进而接近和掌握其本质。
楞严咒
楞严咒是佛教中著名的经典之一,又称“大佛顶首楞严经”,是汉传佛教《大佛顶首楞严经》中的一部分。楞严咒长度很长,共有41卷,约4万多字,是一部非常经典的佛教经典。楞严咒的原文经典采用了梵文合音、梵藏文演唱和汉语解释的形式,被认为是一部对于开发人类心灵的一部高深的文化瑰宝。
八大神咒出自《早晚功课经》,是道教诸多门派广泛普遍遵行的几种常用咒语。
八大神咒是指:净口神咒、净身神咒、净心神咒、净天地神咒、金光神咒、坛场土地神咒、祝香神咒、元始安镇神咒这八个咒语。
八大神咒的神符,需要熟练的记着,在念颂神咒的基础上,要把这个神符存思出来,这一点不同于绘制其他符咒讳令。
神咒,指天神的语言,有神通法力的秘语。《皇经集注》卷五《神咒品第一章》曰:“以经中秘法语,能度人篆仙,制星,制魔,制水,镇五方,济法界,故日神咒。”道教认为咒乃天神所颁,得之者可以役使鬼神。早期道经《太平经》云:“天上有常神圣要语,吋下授人以言,用使神吏应气而来往也,人众得之,谓之神咒也。”
道教神咒主要用于祈禳、治病等场合。并要求念诵时,身心洁净,虔诚、存心诵之而往往灵验。修炼之人诵之,有助于入静炼养。
八大神咒,是道教入门的必修必学,应用级广。举凡诵经、禳解、临坛、书符、行法等都需要念这八个咒语,它也是修炼符咒法术的必需程序。
那两个小孩 在AIR官网中没给解释 大多数人认为 男孩跟柳也有关系 可能是转世 女孩是神奈备命转世 。AIR留给人 无限遐想 鸟之诗 是日本动漫届国歌 。 第三幕:蓝天 妈妈站在那里 不论发生什么都不可以过来 我要一个人努力 努力试着走过去 因为妈妈就是我的终点 ——神尾观铃 一个传说,一片天空,一段缘,一世宿命。在Summer篇后,镜头跳转千年前,翼人的秘密终于解开了。作为往人和观铃的前世,柳也和神奈同样被宿命缠缚着。翼人,背负着世间的痛苦与罪恶,并将这些带上天空,远离人世,却被视作不洁之身。着就是翼人沉痛的宿命。为了救柳也,神奈终于展开了羽翼,穿梭在箭失与束缚的祷文间。一轮圆月,一位少女展着白翅,挣扎着向着更高处飞着,却被咒文紧紧缚住,顿时,箭如流雨一般贯穿,剩下的只有片片的白羽。 神奈的陨落无疑是让人悲伤的,柳也为了解放被禁锢在天空中的神奈,留下了血统,就这么一代代传下去,连同那个不起眼的翼人布偶,传到了往人手里。 往人与观铃的相遇,便开启了这千年宿命的门。不能与自己喜欢的人在一起,做梦的时候会越来越衰弱,这样的设定,几乎让人看不下去。在发现了这些以后,往人决定离开观铃,但这千年积下来的情感,又怎是一句“我要离开你”所能割舍的!终于,往人回到了观铃身边,放下了世俗,抛去了羁绊,原来最幸福的事便是和自己爱的人在一起,只要看着她笑着,幸福地笑着,自己也会幸福。在那场千年的梦醒来后,往人也走了,也许是化作了那只叫做“天空”的不会飞的乌鸦,一直,一直看着观铃努力着。 一个高潮刚结束,又迎来了另一个高潮。观铃在一天天衰弱下去,做着痛苦的梦,还有从那对看不见的翅膀上传来的疼痛。观铃的代理母亲神尾晴子看着这个孩子一天天地病下去,终于意识到这么多年,观铃一直作为自己的女儿生活着,十多年的母爱终于倾泻出来。可木女刚刚准备过幸福的生活,观铃对晴子的记忆也消失了。而正在此时,观铃真正的父亲来到了面前,要求接回观铃。作为离别最后三天,伴着观铃去看海,玩纸牌,在雨天去看那取消了的夏日祭,看着那扔掉的恐龙布偶奇迹般的失而复得,晴子抱着观铃哭着:“对啊!我是你妈妈啊!”唤起了新的记忆,重新开始,观铃留了下来。 依然是夏日,但却是结束的夏日。 观铃:“妈妈站在那里,不论发生什么都不可以过来 我要一个人努力,努力试着走过去, 因为妈妈就是我的终点!” 颤颤微微从轮椅上站了起来,像初生小孩的蹒跚学步,走向自己的母亲。 终点,晴子终于意识到了观铃的意思。 晴子:“不要过来!不可以过来! 昨天不是说好了要重新开始的吗? 我们的幸福不是才刚刚开始呀!” 是啊!昨天才定下了约定,要开始幸福,而今天却要结束,命运的捉弄,如此的无奈。幸福,这个夏天,来得如此的突然,又走的如此的快。 观铃:“终点……终于到了……一直以来向往着的地方。 幸福的地方…… 永远……幸福的地方…… 谢谢你……妈妈……“ 伴随着拥抱,观铃合上了眼,安详地睡了。 晴子:“观铃!!!” 这声发自肺腑的母亲的呼唤竟是如此的悲哀,长久地回荡在天空。晴子的这声呼唤,毫不逊色于《高达SEED》中玛琉在失去了穆以后的那声撕心裂肺…… 观铃走了,悄无声息,静静地躺在母亲的怀里,这次的梦,应该是香甜的吧! 不知何时,已将那只叫“天空”的不会飞的乌鸦当作了往人,它见证了一切,这个夏天,在这个小镇,与观铃一起。 在晴子的鼓励与催促下,终于展翅,望向天空,这片一直泛着悲伤色彩的天空,望着那天边无垠的蔚蓝,登上了寻找那个天空中的少女的路程。 值得一提的是影片的结束,两个沙滩边玩耍的小孩,一个男孩一个女孩,许诺着要去海的另一边看看。 “这是他们痛苦的岁月 迎接我们崭新的开始 再见…” 两个小孩拉着手,沿着黄昏的沙滩走向远方,走向Air。 尾声:天空下的鸟之诗 我们目送着 飞机尾迹划过长空 因为世事的纷扰,我总想逃避 我总是这样软弱 ——鸟之诗 《AIR》结束了,心情却久久平静不下来。曾在网上听有人开玩笑说,在众多的动画中《AIR》是哭戏最高的,也许是玩笑吧,可为什么每每看到那一幕幕有的却是悲伤?!《AIR》的主题曲《鸟之诗》,不论是原声版,钢琴版,背景音乐版都能在最恰当的时候响起,与画面配合地天衣无缝。折户伸治的作曲,Lia深厚的唱功,伴随着轻快舒畅的旋律,将青空中的《鸟の诗》演绎得淋漓尽致。每逢《鸟之诗》的响起,总不由得让人抬起头,望向天空,想起了天空彼岸的那位少女,想起了佳乃的出走,美凤的释然,小满的消逝,想起了往人的伤,观铃的梦,还有那个短短的夏天,在那个平凡小镇落下的泪。有人是听了《鸟之诗》而去看《AIR》,又有人看了《AIR》而去听《鸟之诗》,一次又一次地,感受着飞机划过天空,留下尾云,慢慢消散的心情。 《AIR》完结后的一段日子里,总有一种失落感缠绕着,久久不能散去。遇见好友,聊的不再是基拉重操Freedom的帅气,黑崎一护的斩月如何如何的像菜刀之类的闲语,只是淡淡地说:“《AIR》结束了呢。”“恩,结束了。”不再是对剧情的长篇大论,而是理解,对那个夏天的感觉,恐怕不是一两句闲聊的话语所能表达的。之后,便是像着了魔一样四处搜寻与《AIR》有关的一切:,CD,MTV,海报,肖像。为的只是想将那个夏天的回忆留存下来。 天空中没有鸟的痕迹但我已飞过,那个夏天在渐起的氤氲中散得如此从容,不着一丝感情的风烦乱了头发,吹着叶脉上融汇的泪。我把头伸出窗户,看那一方蓝白的天空,一如《鸟之诗》般清澈的阳光,很明媚。于是哼着那首歌柔软的调子,含糊地,嚼碎那些语句: 蓦然回首 积乱云覆盖着 灼热的铁轨 就算它变换了模样 我们仍然记得 季节残留下的昨日……
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