太极拳(TAI CHI CHUAN):这是李小龙从其父亲李海泉处学得的一种内家拳术,后成为振藩截拳道的核心内容之一,因振藩截拳道的标志便是一幅太极图。
咏春拳(WINC CHUN GUNG-FU):这是李小龙从叶问宗师处学得的一门注重实战的近战型拳法,并发展成为振藩截拳道中最关键的内容。而且振藩截拳道中的很多理论都直接来自于咏春拳,例如“以无法为有法,以无限为有限”便取自于咏春拳中的“无型之型,无式之式”。叶问是李小龙唯一正式拜过的师父。
螳螂拳(PRAYING MANTIS):邵汉生先生曾给李小龙讲授过螳螂拳,而李小龙到美国后,又参考书籍自修过著名螳螂拳家罗昆玉先生的螳螂拳。至今,振藩截拳道中很多地方都留有螳螂拳的影子,例如“打击要害”(SOME TARGET AREAS)中的“八打”与“八不打”便直接来自于螳螂拳。
蔡李佛拳(CHOY LAY FUT):这是李小龙在香港读书时从一位不愿透露姓名的陈师傅处学得的一种极为凶悍、实用的南派拳法,例如,振藩截拳道中的“插捶”(KNUCKLE FIST)便直接来自于蔡李佛拳中。
八卦拳(BART KUAR CLNA):这是李小龙从书中学到的一种集养生、技击与健体于一体的内家拳术,因为这是三大内家拳术“形意、八卦、太极”之一,故李小龙没有理由不潜心研究它。
形意拳(YING YIE):李小龙对形意拳极为崇敬,因为在近代中国很多技艺高超的武学名家都学习过形意拳或出自形意门。而李小龙最佩服的形意拳名师则又是以“半步崩拳”打遍天下的郭云深大师。李小龙名闻天下的“寸劲拳”亦与之有异曲同工之妙,李小龙从形意拳中最为受益的便是其发力,故在截拳道的很多技术中都有形意拳的影子。
潭腿门(TAM TUEI):“精武体育会”入门拳法,由于邵汉生师傅早年曾在该会中学习及任教,所以他曾简单地给李小龙讲授过这一注重腿法修炼与运用的北方拳术,后来李小龙亦从书籍上专门研修过这一拳法。
鹰爪拳(EAGLE CLAW SCHOOL):梁子鹏教师早年曾给李小龙从理论上讲解过这一拳法,而李小龙真正学鹰爪拳老师应是一本教授鹰爪拳的书籍,李小龙亦从中学到了很多擒锁技术,因为鹰爪拳向以擒拿而著称。
弹腿门(SPRINGING LEG):这是李小龙从台湾省早期出版的一些武术书籍上学到的一种以腿法为主的北方拳术,而且李小龙的高超腿功在很大程度上便得益于这一基础性拳法,这是一种实用价值很高的传统拳术。
北少林拳(NORTHERN SIL LUM):李小龙生前曾花了很大的精力研习过这一“天下第一名拳”,他除了从一部介绍少林和尚习武的录影带上学习过少林拳外,亦从很多书籍上研修过少林拳,而且他看得最多的一部少林拳书是金佳福(KIM KAI FOOK)先生的一本著作。此外,李小龙生前还喜欢看《少林七十二艺练法》 。
截拳道
罗汉拳(LAW HON KUNE):少林拳中的一种颇注重实战的拳法,除了邵汉生师傅给他讲授过这一拳法外,他亦在早期拍戏时跟其他叔伯学习过。
迷踪艺(LOST TRACK SCHOOL):李小龙最崇拜的一位中国武术家便是“精武体育会”创办人霍元甲先生,并花时间专门研习过他的迷踪拳艺,李小龙亲自书写过一段有关霍元甲及其迷踪拳艺的珍贵资料。
西岳华拳(WA KUNG):李小龙自学过的一种北派拳术。
查拳(CHA KUNG):李小龙通过书籍自修过的一种典型的北方拳术。
猴拳( MONKEY STYLE):李小龙通过书籍自修过的一门相当灵活、刁钻、凶狠的拳艺。
白眉派(DRAGON STYLE):李小龙通过书籍自修过的一种颇为实用的南派拳术。
白鹤派(WHITE CRANE SCHOOL):李小龙自学过的一种相当实用的南方拳术,李小龙在参加20世纪福克斯**公司的面试时,曾表演过这一拳术中的动作。
10楼
2009-1-8 17:27 回复
用钱砸你
南派少林(SOUTHERN SIL LUM):这是李小龙早年在香港拍戏时跟一些步伯学习过的拳法,但真正进行研究则是在美国读大学时。
洪拳(HUNG KUNG):是李小龙在香港读书时期跟一位不愿透露姓名的武学名师学习过的一种硬桥硬马的南派拳术,人们只知道这位师傅的绰号叫TAM。
蔡家拳(CHOY GA):是李小龙自学过的一种较为实用的南派拳术,亦为广东五大名拳之一。
佛家拳(FUT GA ):是李小龙自学过的一种颇具地方特色而实用的南派拳术。
莫家拳(MOK GA):是李小龙自学过的一种较为注重腿法运用的南派拳术,亦为广东五大名拳之一。
李家拳(LI GA):是李小龙自学过的一种颇具地方特色的南派拳术,亦为广东五大名拳之一。
刘家拳(LAU GA):是李小龙自学过的一种南派拳术,亦为广东五大名拳之一。
柔功门(YAL GUNG MOON):是李小龙通过书籍自修过的一种南派武功。
道家学说(TAOISM):道家理论直接影响与促进了振藩截拳道的发展,在李小龙的整个武学系统中,道家学说的影子可以说是随处可见。例如:“太极”、“阴阳”与“五行”等便是道家学说的核心理论,而这同样亦是振藩截拳道中的哲学底蕴与理论基础。
禅(ZEN):说到“禅”你一点儿也不用感到奇怪,因为李小龙生前确确实实曾对之潜心研究过,而且在其最权威的著述《截拳道之道》中,便曾专门对其进行过论述。
易经(BOOK OF CHANGES):对这门古老的哲学,李小龙亦曾涉猎过。
西洋拳击(BOXING):对这门最古老的西方格斗技艺,李小龙早在香港读书时就曾跟体育老师学习过,亦通过录影带学习过“褐色轰炸机”乔路易斯的拳击技艺,并间接学习过拳王阿里的高超拳艺,这亦是振藩截拳道中的一项核心技术。
截拳道
西洋剑术(WESTERN FENCING):李小龙除了早年跟哥哥学习过西洋剑技术之外,更于读大学时专门修过这一课程。西洋剑术给李小龙的启示是“强侧置前”,其步法对李小龙的格斗技艺亦有较大的提高与补充。
西洋摔跤(WESTERN WRESTLE):在振藩截拳道中,摔打技占很大的比例,而这一技术除了取自中国传统武术中的一些摔技外,很大程度上均直接来源于西洋摔跤。李小龙亦曾在读大学时选修过这一课程。如今西洋摔跤已演变成为格斗的主流。这种几千年前在古罗马角斗场的奴隶们中间流行的生死搏杀术亦已登上大雅之堂。
柔道(JUDO):李小龙的第一位柔道老师是一位在香港经商的日本人,叫大兵卫(TAIHEIE),后又曾跟自己的一位好友兼弟子海伍德尼希奥卡研习过这一近身格斗的技艺,当时海伍德为“渊美柔道比赛冠军”,亦为“黑带群英殿”之“柔道悍将奖”获得者。
剑道(KENDO):李小龙是通过书籍自学过这一来自日本的格斗艺术的,一位名叫和里积的日本武术家亦曾向李小龙讲解过这一独特的实用型武技。
柔术(JUJITSU):这是一种有别于柔道的更为凶残,也更为全面的综合性格斗技艺(为日本古代忍者的必修课之一)。李小龙是向有“锁制大师”之称的“美国柔术之父”肯尼·拉贝尔学习这一来自日本的凶狠的以摔锁为主的格斗技艺的。
法国拳术(FRANG KICK):又叫法国腿拳道,是一种浒于欧洲的实用型格斗技术,也是一种以踢法为主体的拳道,李小龙曾通过书籍自学过这一威猛的欧式拳道。
萨瓦特(SAVATE):为法国的一种独特的格斗技艺,而且是一种踢、打、摔、拿皆可施展的综合性拳术,在李小龙的武学笔记中亦多有记载。
菲律宾武功(FILIPINO MARTIAL ART‘S):主要是指学自伊诺山度的莫律宾拳术、双节棍、短棍及菲律宾短刀格斗术,这对李小龙的功夫系统是一个极好的补充。
空手道(KARATE):李小龙曾向多人讨教过空手道技艺,如“美国空手道之父”艾德·帕克与查克·罗礼士等,并自学或研习过大山倍达所著的《空手道训练学校》,这是当时世界上最权威的一本空手道教科书。
跆拳道(TAE KWON DO):李小龙是向自己的好友李峻九讨教这一韩国国技的。
泰国拳(MUAY THAI,亦可译为THAI BOXING):李小龙是通过书籍与录影带自学这一“世界第一搏击运动”的,尤其是其“内围战法”对李小龙的影响颇大,当然李小龙亦曾潜心研究过其腿功训练方法,这一点在其武学笔记中均有详细的记载。
日式合气道(AIKIDO):李小龙是通过植芝盛平先生的《合气道》教材来研习其发力与用力均十分精妙的高度技巧性的武技的,因为植芝盛平为日式合气道的创始人,同时亦同为“世界七大武术家”之一。
韩式合气道(HAPKIDO):与日式合气道不同的是,这是一种踢、打、摔、拿俱备以及腿法见长的综合式格斗技艺,除了李峻九曾向李小龙讲解过这一技艺外,他亦通过书籍自修过这一拳道。
武术从来没有所谓“最厉害”,你只能去找“最适合”你的。
比如如果你是北方人身材高大,那么北方武术大多大开大合,长桥大马,外家拳更加适合你,比如八极崩。
相对来说南方人没有那么魁梧,就比较适合技击类武术,内家拳,近身短打,以速取胜,代表性的就是咏春拳。
如果你就是想简单防身,那不如直接学散打,相比传武更加速成,直接有效。
如果你就是要学最最厉害的那一个,那么站立搏击就是泰拳,各种地面技巧就是柔术了。问题是,你愿意吃那个苦去练泰拳么……
再给你举个例子方便你明白:
武术只是一种技巧,一种理念,一个思路。它的核心目的就是教会你如何更好的运用你的身体、四肢、去击倒对方,或者制服对方。但是人的身体有长短,体质有区别,使用场合也有区别,所以这就延伸出了不同的武术了。这就类似于枪和子弹的关系。你的身体就是子弹,而武术就是枪。枪只决定了你如何射出子弹的方式,但是枪本身是没有攻击力的。没练过武的人,就相当于手拿着子弹去砸人,练过一点点的,就相当于拿着弹弓去发射子弹,而练的好的,那就是手枪机枪大炮各显神通了。你说你的身体本就是“小口径手枪子弹”,你非要装到机枪里去发射行不行?可以,但是难,代价高,效果差,还麻烦,绕了远路。所以说找到最适合自己的那把“枪”,才是最正确的思路。
易筋经共计十二势,其预备式为:两腿开立,头端平,目前视,口微闭,调呼吸。含胸,直腰,蓄腹,松肩,全身自然放松。
第一势:韦驮献杵第一势
两臂曲肘,徐徐平举至胸前成抱球势,屈腕立掌,指头向上,掌心相对(10厘米左右距离)。此动作要求肩、肘、腕在同一平面上,合呼吸酌情做8-20 次。
诀曰:立身期正直,环拱手当胸,气定神皆剑,心澄貌亦恭。
第二势:韦驮献杵第二势
两足分开,与肩同宽,足掌踏实,两膝微松;两手自胸前徐徐外展,至两侧平举;立掌,掌心向外;两目前视;吸气时胸部扩张,臂向后挺;呼气时,指尖内翘,掌向外撑。反复进行8-20 次。
诀曰:足指挂地,两手平开,心平气静,目瞪口呆。
第三势:韦驮献杵第三势
两脚开立,足尖着地,足跟提起;双手上举高过头顶,掌心向上,两中指相距3厘米;沉肩曲肘,仰头,目观掌背。舌舐上腭,鼻息调匀。吸气时,两手用暗劲尽力上托,两腿同时用力下蹬;呼气时,全身放松,两掌向前下翻。收势时,两掌变拳,拳背向前,上肢用力将两拳缓缓收至腰部,拳心向上,脚跟着地。反复8-20 次。
诀曰:掌托天门目上观,足尖着地立身端。力周腿胁浑如植,咬紧牙关不放宽。舌可生津将腭舐,鼻能调息觉心安。
第四势:摘星换斗势
右脚稍向右前方移步,与左脚形成斜八字,随势向左微侧;屈膝,提右脚跟,身向下沉,右虚步。右手高举伸直,掌心向下,头微右斜,双目仰视右手心;左臂曲肘,自然置于背后。吸气时,头往上顶,双肩后挺;呼气时,全身放松,再左右两侧交换姿势锻炼。连续5-10 次。
诀曰:只手擎天掌覆头,更从掌内注双眸。鼻端吸气频调息,用力回收左右侔。
第五势:倒拽九牛尾势
右脚前跨一步,屈膝成右弓步。右手握拳,举至前上方,双目观拳;左手握拳;左臂屈肘,斜垂于背后。吸气时,两拳紧握内收,右拳收至右肩,左拳垂至背后;呼气时,两拳两臂放松还原为本势预备动作。再身体后转,成左弓步,左右手交替进行。随呼吸反复5-10 次。
诀曰:两腿后伸前屈,小腹运气放松;用力在于两膀,观原须注双瞳。
第六势:出爪亮翅势
两脚开立,两臂前平举,立掌,掌心向前,十指用力分开,虎口相对,两眼怒目平视前方,随势脚跟提起,以两脚尖支持体重。再两掌缓缓分开,上肢成一字样平举,立掌,掌心向外,随势脚跟着地。吸气时,两掌用暗劲伸探,手指向后翘;呼气时,臂掌放松。连续8-12 次。
诀曰:挺身兼怒目,推手向当前;用力收回处,功须七次全。
第七势:九鬼拔马刀势
脚尖相衔,足跟分离成八字形;两臂向前成叉掌立于胸前。左手屈肘经下往后,成勾手置于身后,指尖向上;右手由肩上屈肘后伸,拉住左手指,使右手成抱颈状。足趾抓地,身体前倾,如拔刀一样。吸气时,双手用力拉紧,呼气时放松。左右交换。反复5-10 次。
诀曰:侧首弯肱,抱顶及颈;自头收回,弗嫌力猛:左右相轮,身直气静。
第八势:三盘落地势
左脚向左横跨一步,屈膝下蹲成马步。上体挺直,两手叉腰,再屈肘翻掌向上,小臂平举如托重物状;稍停片刻,两手翻掌向下,小臂伸直放松,如放下重物状。动作随呼吸进行,吸气时,如托物状:呼气时,如放物状,反复5-10 次。收功时,两脚徐徐伸直,左脚收回,两足并拢,成直立状。
诀曰:上腭坚撑舌,张眸意注牙;足开蹲似踞,手按猛如拿;两掌翻齐起,千斤重有加;瞪目兼闭口,起立足无斜。
第九势:青龙探爪势
两脚开立,两手成仰拳护腰。右手向左前方伸探,五指捏成勾手,上体左转。腰部自左至右转动,右手亦随之自左至右水平划圈,手划至前上方时,上体前倾,同时呼气:划至身体左侧时,上体伸直,同时吸气。左右交换,动作相反。连续5-10 次。
诀曰:青龙探爪,左从右出;修士效之,掌气平实;力周肩背,围收过膝;两目平注,息调心谧。
第十势:卧虎扑食势
右脚向右跨一大步,屈右膝下蹲,成右弓左仆腿势;上体前倾,双手撑地,头微抬起,目注前下方。吸气时,同时两臂伸直,上体抬高并尽量前探,重心前移;呼气时,同时屈肘,胸部下落,上体后收,重心后移,蓄势待发。如此反复,随呼吸而两臂屈伸,上体起伏,前探后收,如猛虎扑食。动作连续5-10 次后,换左弓右仆脚势进行,动作如前。
诀曰:两足分蹲身似倾,屈伸左右腿相更;昂头胸作探前势,偃背腰还似砥平;鼻息调元均出入,指尖著地赖支撑;降龙伏虎神仙事,学得真形也卫生。
第十一势:打躬势
两脚开立,脚尖内扣。双手仰掌缓缓向左右而上,用力合抱头后部,手指弹敲小脑后片刻。配合呼吸做屈体动作;吸气时,身体挺直,目向前视,头如顶物;呼气时,直膝俯身弯腰,两手用力使头探于膝间作打躬状,勿使脚跟离地。根据体力反复8-20 次。
诀曰:两手齐持脑,垂腰至膝间;头惟探胯下,口更齿牙关;掩耳聪教塞,调元气自闲;舌尖还抵腭,力在肘双弯。
第十二势:工尾势
两腿开立,双手仰掌由胸前徐徐上举至头顶,目视掌而移,身立正直,勿挺胸凸腹;十指交叉,旋腕反掌上托,掌以向上,仰身,腰向后弯,目上视;然后上体前屈,双臂下垂,推掌至地,昂首瞪目。呼气时,屈体下弯,脚跟稍微离地;吸气时,上身立起,脚跟着地;如此反复21次。收功:直立,两臂左右侧举,屈伸7次。
诀曰:膝直膀伸,推手自地;瞪目昂头,凝神一志;起而顿足,二十一次;左右伸肱,以七为志;更作坐功,盘膝垂眦;口注于心,息调于鼻;定静乃起,厥功维备。
总考诀曰:总考其法,图成十二。谁实贻诸,五代之季。达摩西来,传少林寺。有宋岳候,更为鉴识。却病延年,功无与类。
健康指导
易筋经气感强,收效快,尤其是内外兼修,身心同养,性命双修,具有御邪疗疾,延年益寿,开发潜能的功效。从中医研究的角度看,易筋经以中医经络走向和气血运行来指导气息的升降,在身体曲折旋转和手足推挽开合过程中,人体气血流通,关窍通利,从而达到祛病强身的目的。而按现代医学观点来看,修习易筋经,会使人体血液循环加强,从而改善人体的内脏功能,推迟衰老。
易筋经运动量较大,动作难度较高,因此,全套运动只适宜于体质较好的青壮年慢性病患者。体质较弱者,可量力而行,有选择地操练其中几势或减少每势操练次数。心脑血管和哮喘病发作期间忌用。
余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。” 本人愚见,略作解读。所谓“真人”,道家称修行有成的道士称为“真人”,是得道的高人,这种人一般都是仙风道骨,超凡脱俗,寿命可以比做南山,如果出现在金庸先生的小说里肯定武功高强,特别能打。这种人着实令人羡慕,能跟这样的高人学习,那不用问了。
那么“真人”们是怎样来生活的?是怎样来修行的?是不是每天搓麻将到凌晨两三点钟,狂饮豪赌,通宵达旦呢?不是,肯定不是,他之所以能够“寿敝天地,无有终时”,能够达到这样的目的肯定有他的秘密。这个秘密就是他们日常练功修行的方法——“提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一”。“提挈天地”就是说显摆好姿势开始练功了,人立于天地间,要有一种顶天立地的气概,“天地人”三才合一,天地乃一大宇宙,人身乃一小宇宙,“其大无外,其小无内”是也!接下来要“把握阴阳”,“万物负阴而抱阳”,天下万物都离不开阴阳,讲究阴阳合度,不偏不倚。说白了就是要讲究自然放松,身心都要放松,不执着于物,进入混沌状态,“道本自然一气游”吗。
然后是“呼吸精气”,这是在讲呼吸,后世的几乎所有气功或者是内家拳桩功的练习方法里面都要求呼吸要“轻细均长”,而且还是要“精气”,这大概是要求练功要在空气新鲜的环境里进行。
“独立守神,肌肉若一”,这八个字所透露的练功方法在王芗斋先生的著述里诠释的近乎完美,“独立守神”是说练功的时候要做到“精神内敛,收视返听”,也就是王芗斋先生说的“神不外溢”,这样才有利于开发身体的潜能达到养生健体的目的,“自在自观观自在,如来如见见如来”看来佛家的高僧也懂得类似的养生功法,“天下无二道,圣人无二心”。“肌肉若一”是说在身心放松的前提下达到整体如一的境界,这可不是说了就能做到的,王芗斋先生说要经过三年五载的桩功的练习才能达到“整体如铸,筋肉如一,毛发如戟,体如灌铅”的境界,也就是“肌肉若一”。“肌肉若一”是一种什么样的状态,我认为就是“形松意紧,肌松力绷”的状态,“返婴儿寻天籁”是一种状如婴儿般的状态,是一种返朴归真自然的状态,老子说的更好“专气至柔,能婴儿乎”。
真正的内功心法是不会外传的,因人而易,一般的内功心法都难找到合适的人练习,他们的心法多是一种真气或阴或阳,所以想要练习内功要看机遇了
问题一:中学生如何练腹肌 你那样做是不科学的,按我们内家拳的说法,块肌肉是身体的畸形,影响美观又碍卫生。但是外家拳主外,是需要肌肉保护的,但是想练肌肉,你要科学的练,顺应肌肉的发育才可以。你可以在初级阶段每天一次锻炼仰卧起坐,一次分五组做,每组十八个,每组间隔一分钟,起身是呼气,反之吸气,起身头贴到腿,并停两秒钟,做完后半小时之内补充水蛋白质和炭水化合物。
问题二:初中生怎么练腹肌好又快 食谱倒不需要了,你才14岁还在张身体一般还没到练肌肉的年纪,最好是18岁以后,如果你坚持要练,好又快的方法告诉你,没有,腹肌是最难练的,想腹肌显山露水还是要多做有氧运动,跑步啊游泳啊这样,再加上一些仰卧起坐之类的动作,关键是要坚持,少吃脂肪含量高的食物,关键是要坚持。还有俯卧撑是练胸肌的
问题三:中学生怎么锻炼腹肌 你和我一样大诶,同15,我8块,锻炼4年了,也算是有经验了。锻炼腹肌可以有很多方式,仰卧起坐,仰卧起腿,俯卧撑也可以,还可以锻炼手臂和胸肌,看你的照片应该算是比较瘦弱的,多练 ,一星期5次吧,时间允许的话也可以每天都做,可以先尽自己最大能力做一次,然后在极限数量上乘以80%,做4组,等到感觉比较轻松了就可以增加个数,坚持每组都达到目标,不半途而废。如果敢吃苦还可以尝试一下腹肌撕裂者,很有效果,另外,也要注意补充营养,不要光锻炼腹肌,其他部位的肌肉锻炼也得跟上,锻炼时注意动作标准。(一开始做可能会比较吃力,做完以后会肌肉酸痛,这时千万不能放弃,要坚持住!加油!)
问题四:初中生怎样最快的练出腹肌 练腹肌最快的方法就是俯卧撑,俯卧撑还可以锻炼到手臂肱二头肌,肱三头肌,一天做3组,每组20个,开头可以少一点,第二天肌肉酸痛说明有效果了,需要的是坚持,30天左右效果明显。
问题五:中学生怎么练腹肌最有效 中学生还不具备练腹肌的年龄,还在长身体的时候,平时只有多注意做仰卧起坐运动,多坚持篮球弹跳等活动项目就会有帮助增加腹肌强度。
问题六:初中生可以练腹肌吗 初中生可以练腹肌,建议如下:
1、仰卧起坐它有两种训练方法:不负重,高次数,和负重,低次数,根据我的时间经验,后者更加有效!建议:采用10--20斤的杠铃片做2组,1组15--25个
2、仰卧举腿腹肌练习有两种模式,一种是“弯屈”,也就是仰卧起坐,而另一种是“牵拉”,也就是仰卧举腿。
早餐吃牛肉 喝羊汤或牛奶,跑步10分钟坚持一周3次; 中午喝酸奶; 晚上少吃饭,仰卧起坐128个,上中下三组肌肉,每组32个,侧面的一组肌肉也是32个; 俯卧撑每天30个两周以后就累加2个,平时少吃零食,少吃猪肉,每次锻炼必须把自己的体能发挥到极限,3个月就有形了。
问题七:中学生锻炼腹肌要怎样锻炼? 你如果没有毅力,我劝你别跑步,否则你如果停下来就会变成肥肉
你第一天先做20个,第二天做30个,第三天做35个,第四天还做35个
直到你不怎么出汗
你到后来每天多做5~10个
到做到100个,你就长期做100个
记住,每天如果做运动时渴了就喝水千万别喝奶制品或吃热量大的东西
而且每天只吃8分饱,睡眠要有规律不能补觉或谁回笼觉
最好要每晚散步或骑自行车
坚持一下,你会成功 我锻炼3年了`今年量比往常都大
我也是中学生` 每天下了自习锻炼
3年的锻炼使我身上都是肌肉了 ` 可是斜腹肌还是没练出来`
有些苦恼`我想要的不是健美型的肌肉`我想要比模特大一号`看起来更结实`更有型的肌肉` 但觉不是健美型的`
另外我的锻炼程序是
星期1锻炼手臂30分钟`在锻炼腹肌30分钟
星期2锻炼背部肌肉30分钟`锻炼腹肌30分钟
星期3锻炼腿部力量30分钟`锻炼腹肌30分钟`
等换了新家在星期四跑跑步机30分钟` 锻炼腹肌30分钟
没买前就子段练手臂背部和腿 依次循环
我10点下自习`锻炼到11点` 在喝杯牛奶睡觉
` 下面我把我的日常生活饮食说说
早上吃全麦面包喝猛牛带装牛奶
中午吃的菜一般是青菜`牛肉`辣椒`西红市抄鸡蛋`鱼`每天中午都还要吃蒸鸡蛋` 晚上我就吃小米粥`
并且我听说要少吃多餐 不能吃时有饱腹的感觉 我是学生做到这点不容易 因为在学校不可能一直吃`在说吃的都是垃圾食品`
但我还是坚持不吃的饱腹` 吃完饭就散步30分钟
以上是我的每天锻炼的计划和饮食
最重要的是怎么练出斜腹肌啊 而且初中里身体还没发育完全,我练出来的腹肌虽然很清晰,线条流畅,因为每天练所以耐力也还可以,但是块头不大,练出来是6快但是很小,力量和爆发力不强啊,所以建议你不要练腹肌等高中里再练现在你应该练练宏二头肌和腿部肌肉啊
问题八:中学生怎么练腹肌 两个小方法 不论是中学生还是大人,老人,小孩。腹肌是人人都可以练出来的,而关键不是怎么练,而是在于你练不练。你若是真肯练,提问的时间就是你该拿去练腹肌的时间。腹肌是没有捷径的,更没有所谓的速成。 所谓的速成不过是服用药物,来让自己身体自己形成肌肉和一些催化剂,这种肌肉徒有外表,而且并不优雅,若是想练成李小龙那样优雅而又精巧有力的肌肉,服用药物是行不通的,药物这条路留给那些明星,真正爱肌肉,就不要去服用药物,药物多多少少都会对身体产生不可避免的危害,可以说增肌粉这种东西,对人的身体危害绝不会小,他能控制人体的细胞,就证明他有能力让人的器官瘫痪。
提到肌肉,那必不可少的就是世界的武术宗师,功夫之王-李小龙。他是截拳道的开创者,也是让功夫两个字写入外国词典的一个重要人物。他让整个世界都知道了有个国家叫中国,那里的人们会功夫。中国人即使不是所有人都真正会武功,中国人也都会有模有样的打出两拳,也许是祖先的基因遗传也许是受功夫片武侠片的启导。不过必不可少的就是李小龙。
很多人问李小龙的肌肉怎么练成的,很多人都怀疑李小龙用了这个,用了那个,却总是一些猜测与推断,却一直没有实际的证据或证人。我只想说,别人走在炼狱的道路接受考验与洗礼,而你在人间说大话与怀疑。 别人在坚持与努力的时候,你却在放弃与埋怨。 这就是本质的差别,李小龙是个哲学家,他看懂了人心的一些缺点,克制了那部分缺点,他走到了如今的不可取代的地位。李小龙的成功来自于他的坚持,若是你肯付出其一小部分的努力,你今天也会有很大的成就。曾经报道说过,李小龙吃饭都没有闲着,他边吃饭,边举哑铃,吃完了又去锻炼,睡觉也很少,在他投入演艺事业后他的睡觉就更少了,他平均每天只睡5个小时不到的时间,他睡这么少不是因为他沉浸于演员的享受,而是他时时刻刻都没忘记,自己是个中国人和一个武术家,他要为几百年被看不起的中国人撑腰,要给中国人扬眉吐气。他把演艺事业当作自己传播武术和为中国人扬眉吐气的一个渠道,同时时刻的努力演好每一个中国人的同时,还不能忘了自己在武术和哲学方面不能偷懒,练武的同时还得想问题,到死都不肯放弃。可喜可贺的是李小龙成功了,可悲的是他的努力与不懈让到自己的生命提前到达尽头。
说这么多,我并不是觉得你必须得像李小龙一样刻苦,但努力与坚持是必不可少的。你大不至于像李大侠一样把自己大脑累垮为止,但你付出努力的地方应该是在坚持方面,而不是寻找捷径。李小龙要说捷径,那么我并没看到,我看到的是外表光鲜华丽的表面实际上是一条炼狱般的道路他走到了最后。
记住努力和坚持是唯一的道路与诀窍,寻找捷径的思想会误导你。
问题九:初中生可以练腹肌吗? 说这些都是不科学的,我从小就是运动员,,腹肌任何年龄段都可以练。经常参加适量的体育活动,能促进骨骼的生长发育。小学阶段的体育课就安排了腹肌锻炼的课程,比如仰卧起坐,两头起,立卧撑,技巧运动等等。初中阶段都有延续,要求会更高。国家编制的体育教材是专家研究审核的,都是有利于青少年生长发育的,放心的去练吧,注意循序渐进,不要急于求成,贵在坚持。
一
跆拳道和空手道是竞技体育项目
一对一的,很多规则限制。一般在同级别体重的运动员之间进行
如果想参加各种比赛甚至奥运之类的,学习这些比较好
跆拳道,比较潇洒,腿用的比较多。腿的长度和力量是人体最长最大的。如果腿长 比较有优势。但部分技术,特别是手技,出于保护运动选手、增强比赛观赏性等原因而被限制。(击头得3分,旋转踢和后踢得2分,其它技术得1分)
空手道源于中国的“唐手”采用了直接击打制
跆拳道是击中得分,空手道是使对方失去战斗能力3秒得分
比赛中,甲方用规则范围内的技术动作,造成乙方丧失战斗能力3秒以内,算一个“技有”。在这一回合比赛结束后,有“技有”的一方胜出。
“丧失战斗能力”的判罚标准基本是两个:明显痛感,明显位移。
在一个回合(比如本战)中,甲方连续取得2次“技有”,即合为一个“一本”,甲方直接胜出,比赛结束
比赛中,甲方用规则范围内的技术动作,造成乙方丧失战斗能力3秒在以上,算一个“一本”,甲方直接胜出,比赛结束。
拳掌肘不能打锁骨以上位置
不能抓,拉,推,抱对手,包括打膝击时不能有箍颈等动作
不能进攻已经倒地的对手
不能攻击对手的背部
不能踢裆
二 如果不是为了比赛而学习,推荐内家拳
1因为你比较瘦弱,不适合学外家拳
2没有规则限制(技击的目的是为了让敌人身体机器报废)
3内家拳没有大战三百回合这种说法。基本上一招失去行动能力
4(把上边的“不”全去了)
拳掌肘、能打锁骨以上位置
能抓,拉,推,抱对手,包括打膝击时能有箍颈等动作
能进攻已经倒地的对手
能攻击对手的背部
能踢裆
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so 学啥要看你了。
中国传统武术拳种繁多,风格不一,即便是同属“内家”或“外家”的同一种类拳种之中,也分有诸多的门派。况且在中国武术众多拳种之中能立之为门派的拳种,必有其独特的风格、特点和与众不同的功法理论。加之一些传承者们在诠释前人所著述的拳理、拳诀时,因对前人使用的一些隐语在理解上存在的分歧,难免使一些拳“道”不深、又想博学的武术痴迷者对众多纠缠不清的析理感到茫然。笔者作为一名武术痴迷者,于痴迷之中,曾探秘于多类拳种。虽无所成,但通过对传统武术众多功法理论的拜读和多年体悟,逐渐对传统武术在练功方法的共性方面梳理出了一些头绪。
头绪之一:“法借劲使、劲由法出”是传统武术运动方法的基本原理。无论武术运动在套路的演练上,还是在技法的运用上,武术的特征决定了武术中的任何拳种都是一项劲与法不可分割的运动。我们无论学练任何一个传统武术拳种、任何一个流派的武术套路,都应根据传统武术运动的这一基本原理。从了解所学练的拳种风格、特点及劲力上的要求人手,将劲力上的运用与运动中的各种技法动作紧密地结合起来。紧紧抓住“柔为刚之本,刚乃柔之用”的关系。在学练套路的过程中,不急不躁仔细揣摩所学练拳种的外在风格特点,熟悉拳架动作中的虚实、刚柔变换规律,认真掌握好“劲”在运动中的传递过程,这是我们学练好传统武术的方法之一。例如:学练少林拳类风格的拳种,就要了解少林拳的风格是以刚劲遒拔而著称。其特点是发拳曲而不曲,直而不直,滚出滚入。要求突出一个“硬”字,反映一个“快”字,发劲要达于四肢。所以演练少林拳法时,就要体现出其快速敏捷、刚健有力的风格和特点。体现这些特点,就需要我们在练筋骨、练气力、练敏捷上下功夫。如学练长拳类的竞技套路时,则又需将套路的架势舒展、蹦高跳远、动作灵活、势正招圆,作为重点练习的目标,在肢体的柔韧性上、节奏的分明上、蹦高跳远上、身轻体健上下功夫。而学练劈挂、通臂等套路时,由于该类拳种在技法上讲究放长击远、通肩达背,因此,在练习中要注重肩关节的灵活性和臂与肩背部肌肉的柔韧性、协调性的练习,以求在技法运用时能探腰拔背、放长击远。再如我们学练所谓的“内家拳”时,由于“内家拳”在练功的指导思想上与所谓的“外家拳”有着明显的不同,所以在风格上也有明显的差异。在内家拳中最有代表性的太极拳、八卦掌、形意拳之间,风格特点虽然明显不一,但在练功的指导思想上都主张以柔克刚,先柔后刚。在练功方法上都注重悬顶顺项、含胸拔背、沉肩坠肘、塌腕松腰、实腹敛臀、以意导体、以体导气,都刻意地追求意、气、力的高度协调与统一。所以学练内家拳也好、外家拳也好,只要了解了其风格特点,在劲与法的配合协调方面,认真体悟刚柔变化中的相互依存、相互为根的关系,是不难掌握我们所学练拳种中的各种技法运用规律的。
头绪之二:要了解“气与力”之间的相互关系和“气足力大、招熟劲活”的基本道理。在拳路熟练后,我们就要注意呼吸在拳架攻防动作中运用的规律。在套路的练习过程中,要注意使呼吸在意识的支配下,通过与动作的协调配合来逐渐增大腹腔内横膈肌的升降幅度,以求充实丹田部位的气感来增强肾脏纳气的功能。古典医学有曰:“气足血盈,人体则生机勃勃。”体内横膈肌升降的幅度增大,可以对体内松散的能量通过气的归聚形式,不断在“丹田”部位进行量积累。这种气的归聚与量积累可以在意识的支配下,通过内的气与外的形相一致的锻炼,使体内的肌肉和筋膜的舒缩幅度作用于武术的技法时,在质量上能明显地得到提高。一些传统武术之所以十分注重桩功,就是前辈们意识到人体的内气是一种活动力很强的精微物质,它以“升降出入”的运动形式,与血液流行全身,为五脏六腑功能的运转提供物质基础。通过桩功的强化练习,既可增强“内气”在体内的鼓荡,促进血液循环,又可极大地增强神经系统支配肌纤维条件反射的能力。所以,增强横膈肌的上下运动幅度,提高内气在体内的鼓荡,既是对人体能量的有效积累,也是一个习武者在技法娴熟时能随意发挥人体潜能在武技运用之时所必须。这种必要的人体能量积累,既是提高武技质量的需要,同时又能促进血液循环,增强人体御病能力,达到脏腑功能旺盛的效果。
头绪之三:要认识到中国传统武术套路的形式,本源于技击和强体的需要,对套路的练习也是掌握中华传统武术技击方法的一种必要形式。武术的各种技法运用于实战之中,是武术各流派套路中的手法、身法、步法、劲力的最高表现形式。套路与技击是一个事物的两个方面,两者的相辅相成才能构成中华武术独特的内容。才能使之成为中华民族文化中的瑰宝。反之,没有套路这一形式,中华武术各拳种、各流派就会成为无源之水、无本之木,中华武术也就失去了其博大精深的文化内涵。所以学练传统武术,不可忽略对套路的练习。套路的练习对于练意、练力、提高肌肉伸展放长性的收缩状态,增强肌肉的弹性势能是十分必要的。我们选学传统武术套路,就是通过对不同拳种套路的阶段性练习而形成该拳种的风格后,再从劲力和肢体上的虽能刚尚不坚、虽能柔而过于软的状态,遵循先去体内拙刚、后求肢体柔化,再由柔求韧、由韧而达极刚的渐进要求,使自己在循序锻炼的过程中,力求达到双臂圆活、肢体通畅、力量顺达、不僵不滞。这也就是传统武术理论中断一再提到的“若欲极刚,必为极柔”的练功方法和要求。因此,按照上述传统武术运动的基本原理,我们在对选学的拳种套路练习过程中,不但要熟悉套路中的动作结构、特点和要求,还应在动作的组合上,进行必要的有意识的意、气、力与攻击动作内外相合的发力锻炼。通过这种有意识的练习,要使自己在身体内外逐渐地形成一种头顶、脚踩、前冲、后挣的十字劲。在这种十字劲的基础上,通过进一步的深化练习,就能根据武术套路结构中的各种技法运用要求,发放出弹簧劲、惊炸劲、劈柴劲、冲撞劲等各种超长的技击实用劲法。这些劲法的产生,是在意识的支配下经过有序的、并符合力学原理和生理机能的练习后,而将体内经过长期锻炼所快速聚蓄的能量,在瞬间通过脚掌的快速蹬踩、腰脊的拧转传递、头部的悬顶上拔,以肌体外在的各种形式需要爆发于身体某一部位,并能最大限度地转化为着力于另一物体之上的劲。这种劲上下一体、内外合一,且能随意发放,变换劲的大小。其特点是“蜻蜓点水”,突然爆发,并能在实战中体现出其迅猛的攻击力和防守舱能方。这种攻击力和防守的能力,也就是中国武术各流派在拳理中之所以不惜千言、洋洋万语所刻意说明和反复论述的中国武术之精髓——功夫的内涵。“山之虽高,路有多条”,虽然中华武术的练功方法多样,且各有千秋,但有所造诣的武术大家们,无一不是对劲与法合一的相互关系的彻悟者。武林前辈的长期实践已经证明,功夫的深浅取决于习武者的劲法合一的协调程度和必要的时间积累。“柔乃刚之本,刚乃柔之用”、“刚柔互济、阴阳互为其要”作为中华武术运动的根本法则,早已为历代的武林先贤们所认同。因此,武术中所要求的松柔的锻炼、柔韧的锻炼、圆活的锻炼,进行意、气、力、形合一的高度整体性锻炼,应该是我们练好传统武术过程中要重点掌握好的几个环节。我们在学练武术的过程中,要借鉴前人的宝贵经验,在拳架规整、动作流畅后,即应以松柔为本,以圆为纲,去掉僵力,使周身上下劲力通畅、动作展转自如,在松柔中含有韧性,在刚直中寓有柔劲。这样的练功方法也就符合了武术前辈们一再强调的练功要循序渐进的要求。
头绪之四:要在中华武术诸多拳种和练功方法不尽相同之中,深刻理悟出“腰为主宰”的深刻含义。作为学练传统武术者,要认识到无论我们选学任何一个拳种,在套路的演练上应遵循的基本方法是:在套路动作熟练、身体上下动作协调、劲力基本通畅后,就要在自己盘架子的过程中,有意识地把意、气、力与套路中的各种技法在整体上进行协调一致的练习。在练习的过程中,要不急不躁、聚精会神、认真体会套路中的刚柔变化和呼吸与脚踩、腰传、臂达的规律;努力寻求动作中的“内外合一、手足相齐”的发力原理;熟练掌握和运用刚柔两者之间相互依存、互为所用的武术运动方法;就能充分认识到武术各种技法所遵循的基本原则,都是通过腰这一人体运动的主宰来显现的。只有充分发挥腰部的功能,才可使丹田部位气感充实而下盘稳固;上肢灵活而不失沉稳。在套路演练时才可气势饱满、劲力通畅、有形有神、形神兼备。在技法的运用上,通过腰的上下传递,就能较快地将自己所习的技法在实战中得到合理的运用。使自己的攻防动作,在“动与静、快与慢、刚与柔、虚与实”的运用过程中,显示出“以脚为根,下肢求之以稳;以腰为轴,上肢求之以活”的武术运动技法来,并可使任何动作在举手投足间,都能通过腰的随意驱动呈现出动之有理的感觉,进而充分发挥出中华武术本身所具有的“刁钻凶狠,活而不僵;圆滑善变,躲闪自如”的技击特点和“上盘春风摇丝柳,下盘苇根裹泥中,下稳上活腰为窍,理明功到功自成”的整体功能在于合的练功目标。所以,习拳有方,练功得法,是我们每个学练传统武术之人的应循之道。
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