百步穿杨,意思是:在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
出处关羽带箭回寨,方知黄忠有百步穿杨之能。——明·罗贯中《三国演义》第五十三回
语法偏正式;作谓语、宾语、定语;形容射击技术高明
近义词百发百中、贯虱穿杨、弹无虚发
反义词漫无目标、无的放矢
扩展资料
1、百步穿杨近义词
百发百中
解释形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
出处回见子牙,叩头在地:“丞相妙计,百发百中。” ——明·许仲琳《封神演义》第三十六回
语法联合式;作谓语、定语、补语;形容射击技术高明,办事有把握
2、百步穿杨反义词
无的放矢
解释的:靶心;矢:箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的,或不切合实际。
出自“不是有的放矢,而是无的放矢。”——毛泽东《改造我们的学习》
语法连动式;作谓语、定语、宾语;含贬义
百步穿杨 [bǎi bù chuān yáng]
基本释义
在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
出 处
《三国演义》第五十三回:“(关羽)带箭回寨;方知黄忠有百步穿杨之能。”
例 句
1 在解放军战士中,能~的大有人在。
百步穿杨形容一个人的箭法或者枪法非常精准。
在《史记》中有记载,“楚有养由基者,善射者也,去柳叶百步而射之,百发而百中之。”
意思是说楚国的一个神射手名字叫养由基,他和另一个射手潘虎比武,潘虎能在五十步外射中靶心。而养由基却能在一百步外射中杨柳的叶子,故称“百步穿杨”,此神技也令潘虎自叹不如。
扩展资料:
古代的百米计算方式
古人所说的一步,并不是现在我们所指的抬腿往前走一步,而是如今我们所说的两步,也就是左右腿都往前一步,这样才叫一步。
而只是一个脚迈一步,却应该叫半步,半步者为跬,所谓:举足一次为跬,举足两次为步。古人的步,一步两硅,要按现代的步子距离80厘米来算,应该是八十乘以二,也就是160米。
据《续文献通考》卷载“周以八尺为步”,“秦以六尺为步”,但二者却是是相等的。
由于秦汉尺的长度如商鞅量尺、新莽铜斛尺、后汉建武铜尺都是一尺约等于0.23米,由此推算出一步为138米那么一百步就是一百三十八米。
-百步穿杨
百步穿杨的意思为在一百步远以外射中杨柳的叶子。
百步穿杨是一则来源于历史故事的成语,最早出自《战国策西周策》。该成语比喻射箭技艺高超,并引申为本领非常高强。在句子中一般充当作谓语、宾语、定语含褒义,百步穿杨和百发百中意义相近,区别是:百发百中除本义外,还可比喻做事有充分把握,绝不落空。百步穿杨则一般只用本意,能射中百步之外指定的杨柳叶,形容射击技术精湛。
这个故事启示人们高超的技艺能够赢来别人的赞美和掌声,但是它来之不易,是用无数的汗水换来的,想要维持那种百战百胜的记录更需要加倍的努力。养由基苦学射箭多年,终于凭借弊友拦百步穿杨的高超技艺打败了对手。
成语故事
秦国的名将白起,领兵前去攻打魏国。有个名叫苏厉的谋士获悉后,赶紧去见周朝的国君,提醒他说:如果魏国被秦军占领,您的处境就危险了。原来这时周朝的国君名义上是天子,实际上对各诸侯国已没有管辖权。魏国如被秦国攻灭,秦国的势力将更强大,对周天子的威胁也更大。
苏厉介绍了一个应该向白起讲租胡的故事:楚国有个著名的射箭手,名叫养由基。此人年轻时就勇力过人,练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士,也擅长射箭。一天,两人在场地上比试射箭,许多人都围着观看。靶子设在五十步外,那里撑起一块板,板上有一个红告正心。潘虎拉开强弓,一连三箭都正中红心,博得围观的人一片喝彩声。
—百步穿杨
百步穿杨是养由基射箭的故事。
楚国有一个名叫养由基的人,擅长射箭,他距离柳树一百步放箭射击,每箭都射中柳叶的中心,百发百中,左右看的人都说射得好,可是一个过路的人却说:我擅长射箭,可以教他该怎样射了。
养由基听了这话,心里很不舒服,就说:大家都说我射得好,你竟说可以教我射了,你为什么不来替我射那柳叶呢
那个人说:我不能教你怎样伸左臂屈右臂的射箭本领,不过你有没有想过,你射柳叶百发百中,但是却不善于调养气息,等一会疲倦了,弓拉不开,箭是歪斜的,一箭射不中,就会前功尽弃。
人物概况:
养由基,又名养繇基,楚国平舆邑人,《战国策·西周策》中记载:楚有养由基者,善射,去柳叶百步而射之,百发百中。
百发百中、百步穿杨都出自这里。此人号养一箭,一箭就足以致胜了。据《吕氏春秋·精通》记载:养由基射兕,中石,矢乃饮羽,诚乎兕。
兕是极为类似于犀牛的一种动物,现在当然已经不存在了。转回来看养由基射兕,讲的是他。看见一块非常像兕的石头,一箭射中石头,此箭力大无比,箭杆射进石头中,只有箭羽露在外面。
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