童年》中外祖母是一个什么样的人？

童年》外祖母的具体形象展开

1、外祖母心地善良。小伙子茨冈是个弃婴，在一个下雨的夜晚，外祖母捡到了他，外祖父想把他送到警察局，而外祖母却说服外祖父并收养了他。

2、外祖母勇敢沉着。作坊发生火灾时，所有的人都惊慌失措，只有她冲进火海，抢出一桶硫酸盐，然后沉着指挥。还有一次，外祖母看见五个小市民在殴打一个乡下人，外祖母挥着扁担向他们冲过去，勇敢地捅过去，真有种路见不平、拔刀相助的侠客风范。

3、外祖母顺从忍耐。舅舅们为了争夺家产，经常挑起事端，可外祖母从来不去和儿子们计较，总是默默地承受着。外祖母毫无过失，外祖父却经常殴打他，有一次遭打还不让阿廖沙告诉他母亲瓦里娅。

扩展资料：

一、创作背景

《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部 。早在19世纪90年代，高尔基就有撰写传记体作品的念头。在1908年至1910年间，列宁到高尔基所在的意大利卡普里岛公寓所做客，高尔基不止一次地向他讲起自己的童年和少年的生活。

有一次，列宁对高尔基说：“您应当把一切都写出来，老朋友，一定要写出来！这一切都是富有极好的教育意义的，极好的！”高尔基说：“将来有一天，我会写出来……”不久，他实现了这个诺言。

二、作品影响

《童年》是一本独特的自传。它不像大多数自传那样，以一个主人公为形象创造出一幅肖像来。它更多地像一幅长卷斑斓的油画，复原了一个时代，一个家庭里的一段生活。

这段生活中，出现了许许多多的主人公。无论是美的，还是丑的，都同时站在读者面前，冲击着读者的心灵。《童年》以其独特的艺术形式，深刻的思想内容和独树一帜的艺术特色在俄苏文学乃至世界文学史上占有重要地位，并具有不可比拟的艺术的价值。

1/4,也就是25%

卷发是隐形基因(a) 直发是显性基因（A）

姥姥直发,基因可能为AA或Aa

姥爷直发，基因可能为AA或Aa

妈妈直发就有2种可能AA或Aa。

父亲卷发，基因一定是aa

爷爷卷发，基因一定是aa

奶奶直发，爷爷卷发，父亲卷发，奶奶一定是Aa

也就是父亲为aa,妈妈为AA或Aa

如果儿子是卷发aa, 那妈妈必须是Aa(1/2可能性)

父亲的a必须要与母亲Aa中的a相遇（又是1/2的可能性）

所以儿子卷发的几率为：1/2x1/2=1/4

下面内容看，直发是显性

遗传 父母的基因特征传给子女。

遗传，一般是指亲代的性状又在下代表现的现象。但在遗传学上，指遗传物质从上代传给后代的现象。例如，父亲是色盲，女儿视觉正常，但她由父亲得到色盲基因，并有一半机会将此基因传给他的孩子，使显现色盲性状。故从性状来看，父亲有色盲性状，而女儿没有，但从基因的连续性来看，代代相传，因而认为色盲是遗传的。遗传对于优生优育是非常重要的因素之一。

为什么会出现遗传这种奥妙的现象呢？19世纪末，科学家才在人体细胞的细胞核内发现了一种形态、数目、大小恒定的物质。这种物质甚至用最精密的显微镜也观察不到，只有在细胞分裂时，通过某种特定的染色法，才能使它显形，因此取名为“染色体”。

人们发现，不同种生物的染色体数目和形态各不相同，而在同一种生物中，染色体的数目及形状则是不变的，于是有了子女像父母的遗传现象。在总数为46条的染色体中，有44条是男女都一样的，被人们称为常染色体。男性的性染色体为“ XY”，女性的性染色体为“XX”。人体染色体的数量，不管在身体哪个部位的细胞里都是成双成对的存在的，即23对46条染色体，可是惟独在生殖细胞——卵子和精子里，却只剩下23条，而当精子和卵子结合成新的生命——受精卵时，则又恢复为46条。可见在这46条染色体中肯定有23条是来自父亲，另外23条则来自母亲，也就是说，一半来自父亲，一半来自母亲，既携带有父亲的遗传信息，又携带有母亲的遗传信息。所有这些，共同控制着胎儿的特征，等到胎儿长大成人，生成精子或卵子时，染色体仍然要对半减少。如此循环往复，来自双亲的各种特征才得以一代又一代地传递，使人类代代复制着与自己相似的后代。

那么，染色体又是怎么实现遗传的呢？染色体靠的是它所携带的遗传因子，也就是“基因”，基因是贮藏遗传信息的地方，一个基因往往携带着祖辈一种或几种遗传信息，同时又决定着后代的一种或几种性状的特征。基因是一种比染色体小许多倍的微小的物质，即使在光学显微镜下也不可能看到。它们按顺序排列在染色体上。由染色体将它们带入人体细胞。每条染色体都是由上千个基因组成的。

人之初都是由一个受精卵经过不断的分裂增殖发育而成的，在这个受精卵里蕴涵着父母的无数个遗传基因。详尽设定了后代的容貌、生理、性格、体质，甚至于某种遗传病，子女就是按照这些特征发育成长的。于是就出现了孩子在某个地方像父亲，某个地方像母亲的情况。

基因有显性和隐性之分，在一对基因中只有一个是显性基因，其后代的相貌和特征就能表现出来。而隐性基因则只有当成对基因中的两个基因同时存在时，其特征才能表现出来，以人的相貌特征为例，在胚胎形成时，胎儿要分别接受父亲和母亲的同等基因，假如孩子从父亲的基因里继承了卷发，又从母亲的基因里继承了直发，但是他最后却长了一头直发，这是因为，在遗传时直发是显性，卷发是隐性，因此表现为直发。然而，在这个孩子的染色体中仍存在卷发的隐性基因，在他长大成人后，如果他的妻子和他一样，体内也存在卷发的隐性基因，那么他们的孩子就会有一头卷发，表现出隔代遗传的现象。这就是显性基因和隐性基因的区别。

基因还具有稳定性和变异性。稳定性是指基因能够自我复制，使后代基因保持祖先的样子。变异性是说基因在某种因素的刺激下能够发生变化。如日本人在20世纪40年代一般因遗传缘故，个子较矮小，到60年代之后，日本人注意营养，每日喝奶，又加强锻炼，其后代个子普遍增高，这就是遗传基因向好的方向变异。

遗传，就是母代的特性保留到子代。

分化，就是向不同的方向发展。

你指的遗产分化可能是母代的一个特征遗传到子代的时候出现了不同的表现。

比如，假设母代是一个杂合体，其眼睛的颜色为红色，控制眼睛颜色的基因是Cc，C是显性，c是隐性，当基因组合为CC或Cc时，眼睛为红色，当为cc时则是蓝色。

那么，两个Cc的母代交配产下的子代中，基因型就有CC、Cc和cc，前两种子代为红眼，后一种子代则为蓝眼。于是，从表现型上来看，眼睛的颜色就出现了分化。

所谓遗传病，就是从父母亲那里接受到已发生突变的遗传物质(基因)而引起

相应的疾病或缺陷。这种遗传因素(致病基因)，按一定的方式传给子代，子代就

可能发生遗传病。

有些人容易把遗传病和先天性疾病混为一谈。先天性疾病一般是指婴儿出生

时就表现出症状的疾病。先天性疾病中有些是遗传因素引起的，属遗传病，如先

天愚型（唐氏综合征）；有些是孕期受外界不良因素影响而引起胎儿发育异常，

不属遗传病范畴，如先天性心脏病。由此可知，先天性疾病并不都是遗传病。

另一方面，遗传病也不一定是在出生时就有症状表现的，也就是说，一些后

天出现的疾病也可能是遗传病。有些遗传病，要在个体发育到一定年龄时才表现

出来。例如进行性肌营养不良，一般4~6岁才发病。许多遗传性智力低下患者，

在婴幼儿期亦不易发现。由此可知，后天发生的疾病中，也有遗传病。

什么是遗传因子

生物体表现出来的性质和形状，比如大小、高矮、颜色等“性状”是人们感觉到的表面现象，而这些现象的重复出现一定有某种内在的原因。孟德尔把这种决定性状的内在原因称为遗传因子。他十分明确地指出：生物体的每种性状是由两种遗传因子决定的。一种是决定显性性状的遗传因子，另一种是决定隐性性状的遗传因子。当决定某一性状的两个遗传因子完全一样时，这种遗传因子的组合方式就叫纯结合，就是纯种。如果决定某个性大性状的两个遗传因子不完全相同，崦是相似，那么，这种遗传因子的组合就叫杂结合或异质结合，也就是杂种。

道教的十二老母分别为无圣老母、劈山老母、梨山老母、无极老母、金身老母、普贤老母、观音老母、泰山老母、太极老母、西山老母、地藏老母、文殊老母。

这十二女性神，主管着人间妇女、儿童、婚姻和家庭的各种事务。尽管在河南与山东、河北、山西四省交界的广大地域中，有许多供奉十二老母的庙堂，但这十二老母在中国神谱中多数查不到，没有她们的来历和司职记载。根据目前的有关调查所知，十二老母的供奉，最早起源于西莲寺，自西莲寺开始将十二位女性俗神放一个殿堂供奉之后，其他地方才纷纷效法。

扩展资料：

十二老母的简要介绍：

一、无圣老母：坐一把白色凤椅，身穿暗绿色服装，左手拿一法宝叫“照妖镜”，法宝形状像一个风车轮，右手法宝叫“凳天拐”，法宝形状像一反龙头拐杖 。

二、劈山老母：坐金色莲花台，身穿白色的服装，手中拿一法宝叫“谭心镜”，法宝形状像一个大的水晶球。

三、梨山老母：坐红色莲花台，身穿印有花纹的黑服装。手中拿一法宝叫“捆仙绳”，法宝形状像一根金色的绳。

四、无极老母：坐花凤椅，身穿老枣红色的服装，手中拿一法宝叫“九环收魂圈”，法宝形状像一个大圆环，上面镶有九个大铃铛。

五、文殊老母：坐白色莲花台，身穿纯蓝色服装。手中拿一书卷，寓意赠送学问。

六、金身老母：坐金**凤椅，身穿印有金凤凰图像的红服装，头戴一枚金簪。

七、普贤老母：坐蓝色凤椅，身穿纯浅粉红色的服装，手中拿一法宝“金灵芝”，法宝形状像一颗灵芝草。

八、观音老母：坐红色莲花台，身穿纯大红的服装，手中拿一支红荷花。

九、泰山老母：坐白色莲花台，身穿印有白色莲花图像的白色服装，手中拿一支白荷花。

十、太极老母：坐浅水红莲花台，身穿印有红凤凰头像的金**服装，手中拿一法宝叫“众生目”，可以监管万物生灵，法宝形状像一人手掌大小的扇子，扇子中间长了一只眼。

十一、西山老母：坐白色莲花台，身穿印有蓝凤凰图像的白色服装，怀中抱一个娃娃，娃娃穿着红肚兜，不知性别，主管民间子嗣生育。

十二、地藏老母：坐一把金**凤椅，身穿印有黑凤凰图像的红色服装，手中拿一法宝叫“金屋”，主管民间衣食温饱。