关于母爱的一句诗句(表达母爱的古诗词)

关于母爱的一句诗句(表达母爱的古诗词),第1张

1表达母爱的古诗词

1、《游子吟》唐孟郊

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,

意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

2、《别老母》清黄仲则

搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

3、《十五》宋王安石

将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。

4、《岁末到家》清蒋士铨

爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。

5、《母别子》唐白居易

母别子,子别母,白日无光哭声苦。

关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。

新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。

一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。

不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树,花落随风子在枝。

新人新人听我语,洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功,更有新人胜于汝。

6、《慈母爱》元杨维桢

慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。

膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。

百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?

於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。

7、《墨萱图》元王冕

灿灿萱草花,罗生北堂下。

南风吹其心,摇摇为谁吐?

慈母倚门情,游子行路苦。

甘旨日以疏,音问日以阻。

举头望云林,愧听慧鸟语。

8、《谁氏子》唐韩愈

非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。

白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。

或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。

又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。

神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。

圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。

呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。

罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。

谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。

9、《短歌行》唐王建

人初生,日初出。上山迟,下山疾。

百年三万六千朝,夜里分将强半日。

有歌有舞须早为,昨日健于今日时。

人家见生男女好,不知男女催人老。

短歌行,无乐声。

10、《代北州老翁答》唐张谓

负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。

自言老翁有三子,两人已向黄沙死。

如今小儿新长成,明年闻道又征兵。

定知此别必零落,不及相随同死生。

尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土。

在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。

近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘。

安边自合有长策,何必流离中国人。

11、《除夜作》唐高适

旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。

故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。

12、《步虚》唐司空图

母亲教学步虚,三元长遣下蓬壶。

云韶韵俗停瑶瑟,鸾鹤飞低拂宝炉。

13、《送张参明经举兼向泾州觐省》唐孟浩然

十五彩衣年,承欢慈母前。孝廉因岁贡,怀橘向秦川。

四座推文举,中郎许仲宣。泛舟江上别,谁不仰神仙。

2一首表达母爱的古诗

游子吟 [唐]孟郊

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖?

注解

⑴游子:出门远游的人。诗中指孟郊 ⑵ 吟:吟诵。吟:诗歌的一种名称。 ⑶临:将要。 ⑷意恐:担心。

⑸寸草:萱草。萱草(花)是我国传统的母亲花,相对于西方的康乃馨。寸草心:以萱草(花)来表达的子女的孝心。

⑹三春晖:比喻指慈母之恩。三春:春季的三个月。旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春;晖,阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。 (7)归:回来,回家。

翻译

慈祥的母亲手里把着针线,

为将远游的孩子赶制新衣。

临行时她忙着缝儿子远征的衣服,

是担心孩子此去难得回归。

谁能说像萱草的那点孝心,

可报答春晖般的慈母恩惠?[4]

作品鉴赏

孟郊早年漂泊无依,一生贫困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上,仍然放情于山水吟咏,公务则有所废弛,县令就只给他半俸。此篇题下作者自注:“迎母溧上作”,当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱,因而引起了无数读者的共鸣,千百年来一直脍炙人口。

深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实为两个词组,而不是两句句子,这样写就从人到物,突出了两件最普通的东西,写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻,老母一针一线,针针线线都是这样的细密,是怕儿子迟迟难归,故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实,老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢!慈母的一片深笃之情,正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然,亲切感人。这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出,拨动了每一个读者的心弦,催人泪下,唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

最后两句,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”,其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问,意味尤为深长。这两句是前四句的升华,通俗形象的比兴,加以悬绝的对比,寄托了赤子炽烈的情意:对于春天阳光般厚博的母爱,小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢。真有“欲报之德,昊天罔极”之意,感情是那样淳厚真挚。

这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。全诗最后用一双关句,写出儿子对母亲的深情。

全诗无华丽的词藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅,淳朴素淡的语言中,饱含着浓郁醇美的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣。此诗写在溧阳,到了清代,有两位溧阳人又吟出这样的诗句:“父书空满筐,母线尚萦襦”(史骐生《写怀》);“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)。可见《游子吟》留给人们的深刻印象,是历久而不衰的。

3描写母爱的一句传诵千古的诗句

别老母

搴帏拜母河梁去, 晒 旧 衣

卅载绨袍检尚存,领襟虽破却余温。

重缝不忍轻移拆,上有慈母旧线痕。

《送母回乡》

停车茫茫顾,困我成楚囚。 万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》

2白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

3慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊

4十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》

5母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》

6母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》

7老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》

8父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。《诗经》

9尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》

10母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

11 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会

12哀哀父母,生我劬劳。《诗经》

13无父何怙,无母何恃?《诗经》

14世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严

15成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。

感伤从中起,悲泪哽在喉。

慈母方病重,欲将名医投。

车接今在急,天竟情不留!

母爱无所报,人生更何求!

白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,

此时有子不如无

  1、爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。——蒋士铨《岁暮到家》

  2、慈母倚门情,游子行路苦。——《墨萱图》

  3、白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。——韩愈《谁氏子》

4、停车茫茫顾,困我成楚囚。感伤从中起,悲泪哽在喉。慈母方病重,欲将名医投。车接今在急,天竟情不留!母爱无所报,人生更何求!——《送母回乡》

  5、母称儿干卧,儿屎母湿眠。——《劝孝歌》

  6、尊前慈母在,浪子不觉寒。——《劝孝歌》

7、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》

8、老母一百岁,常念八十儿。——《劝孝歌》  

9、将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。——王安石《十五》

  10、母别子,子别母,白日无光哭声苦。——《母别子》

1关于母亲的诗句

1、唐代:白居易《母别子》

原文选段:

母别子,子别母,白日无光哭声苦。

关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。

新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。

释义:

母别子,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。

一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。

还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。

新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。

2、唐代:孟郊《游子吟》

原文选段:

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

释义:

慈祥的母亲手里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣。

临行前一针针密密地缝缀,怕儿子回来得晚衣服破损。

谁说像小草那样微弱的孝心,能报答得了像春晖普泽的慈母恩情?

3、元代:王冕《墨萱图·其一》

原文选段:

慈母倚门情,游子行路苦。

甘旨日以疏,音问日以阻。

释义:

慈祥的母亲倚着门盼望着孩子,远行的游子是那样的苦啊!

对双亲的奉养每天都在疏远,孩子的音讯每天都不能传到。

4、唐代:李白《答王十二寒夜独酌有怀》

原文选段:

曾参岂是杀人者?谗言三及慈母惊。

与君论心握君手,荣辱于余亦何有?

释义:

曾参怎么会是杀人犯?可是三进逸言还是使他的母亲震惊。

握住你的手告诉你心里话,对我来说,荣与辱早已是身外之物。

5、清代:黄景仁《别老母》

原文选段:

搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

释义:

即将去往河梁,掀起门帘依依不舍的与母亲告别,愁容满面,凄切悲凉,欲哭无泪。

在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁感叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。

2关于母亲的诗句和名言

关于母亲的诗句:

1、爱子心无尽,归家喜及辰。--蒋士铨

释义:爱子之心是没有穷尽的,最高兴的事莫过于游子及时归来。

2、慈母倚门情,游子行路苦。--王冕

释义:慈祥的母亲倚着门盼望着孩子,远行的游子是那样的苦啊。

3、见面怜清瘦,呼儿问苦辛。--蒋士铨

释义:看见儿子瘦了母亲心疼,呼叫着我细问旅途的艰难。

4、辛勤三十日,母瘦雏渐肥。--白居易

辛辛苦苦忙了三十天,拖瘦了母燕喂肥了小燕。

5、谁言寸草心,报得三春晖。--孟郊

谁说像小草那样微弱的孝心,能报答得了像春晖普泽的慈母恩情。

关于母亲的名言:

1、孩子和母亲之间溢着深深的、真切的、不尽的爱。这种爱才是孩子和母亲永恒的精神支柱和我们民族生存的真正价值。--灏冰

2、无论我现在怎么样,还是希望以后会怎么样,都应当归功于我天使一般的母亲。我记得母亲的那些祷告,它们一直伴随着我而且已经陪伴了我一生。--亚伯拉罕·林肯

3、母爱是伟大的,伟大的母爱是通过生活中的小事坦然反映出来;母爱是无私的,无私的母爱是因为母亲把自己的所有都奉献给了孩子;母爱是真挚的,真挚的母爱是在母亲的叮咛、唠叨呵牵挂中自然地流露出来。--艾君

4、母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,不要惊讶它无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪叠的,万水千山,求他载着她的爱和悲哀归去。--冰心

3关于母亲的诗句

答秦嘉诗

两汉:徐淑

妾身兮不令,婴疾兮来归。

沉滞兮家门,历时兮不差。

旷废兮侍觐,情敬兮有违。

君今兮奉命,远适兮京师。

悠悠兮离别,无因兮叙怀。

瞻望兮踊跃,伫立兮徘徊。

思君兮感结,梦想兮容辉。

君发兮引迈,去我兮日乖。

恨无兮羽翼,高飞兮相追。

长吟兮永叹,泪下兮沾衣。

这是一首骚体诗,最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐树和丈夫秦家福来自陇西(今甘肃东南部)。东汉时,当桓公为皇帝时,

秦甲“为各县制定了计划”(汉君国每年年底派官员到都城发记录,称为计划;派官员,称为计划)进入洛阳,徐树正躺在他生病母亲的家中,夫妻俩无法道别。秦佳写了三首“留郡赠妇诗”,并与妻子道别。徐舒用这首诗回答。

在这首诗的前十句中,我写了我生病母亲的家人。我不能跟我丈夫说再见。”无秩序,不好;“小儿病”仍病;“差”,康复。

首先,作者解释了他不能说再见的原因,这是叙述性的,但情感和情感的。“无秩序”、“幼稚病”、“停滞”、“无区别”,具有无限的无奈;“忽视”、“尊重”,带着无限的歉意;“分离时间长,没有理由再叙述”,留下无限的遗憾。秦佳十分重视他们夫妇的叙述:“年党离告别很远,怀念叙述之歌。”于是他派车去接徐树。

但是徐树的病很难做到:“送车来迎接儿子,空着往返”。秦甲在“吃无食”和“夜不能寐”的场合,给宝柴、明景三首《妇女礼物诗》,表达了自己的深情(见秦甲《妇女礼物诗》)。徐淑的前十首诗似乎没有那么感人,但如果读者联想到这一点,

他们可以感受到隐藏在女诗人心中的复杂情感。平静的水流是最深的,不能容忍的感情更真诚,更感人。这些看似朴素的叙事诗是一样的。

如果前十句是感情用事,那么后十句是直接表达他们的感受。东汉无名古诗中有许多咏叹词。女诗人沉浸在其中,甚至连“灵魂消亡”的叙述都听不到。

如果我们说“再走,离君生而去”是人生的痛苦,它终究还是会留下一些值得记忆的东西;如果我们想无缘无故地说再见,我们只会有无尽的猜测、遗憾和不安。向前看,站着走来走去。思君充满感情和梦想,“如果你不能说再见和展望,你可以看到女主人公感情的紧迫性;

如果你不能说再见和站起来,你可以看到女主人公感情的不耐烦;当你想到皇帝,你可以看到女主人公感情的深度。诗人情不自禁地想象,当丈夫远在天边时,他可以展翅飞翔,永远追求。

但幻想就是幻想。”“永远唱歌,穿衣哭泣”是从焦虑中平静下来,从幻想中醒来后的悲伤。“长”和“永远”一词是重复的同义词,表现了这种情绪的沉重沮丧和深刻意蕴。到目前为止,一个软弱多情的年轻女子的形象跃升到了纸上。

沈德谦说,徐树的诗歌“声调轻松,深度感人”,这是很好的。诗中没有起伏,也没有细针密线的裁剪加工。平实的叙述具有自然的吸引力。它的奥秘在于“真相”。

4关于母亲的诗句有,关于母亲的

一、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。 ——唐代 孟郊《游子吟》

诗人经常出差远行,他用了最普通的一幕描写了母亲的伟大,能够和绝大多数读者引起共鸣,有一种内心震撼效果。

二、霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。——宋代 与恭《思母》

这是一位僧人怀念母亲的诗词,大致意思就是母亲在冬天的时候走了,再也没有人守在门口等儿子归来,遥想去年五月梅雨时节的时候还曾用微薄的收入给老母亲买了点米。

三、人家见生男女好,不知男女催人老。——王建《短歌行》

人人都说生男生女是一件好事,却不知道男孩女孩更加催人老去。

四、可怜我的父亲和母亲,抚养我大实在是太辛劳!表达了对父母的怜惜和痛惜。

五、爱子心无尽,归家喜及辰。——蒋士铨《岁暮到家》

爱子之心是没有穷尽的,最高兴的事莫过于游子及时归来。

六、搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》

把帷帐撩起,因为要去河梁谋生故依依不舍要向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的老母不由泪下不仃,眼泪也流干了。

5关于母亲的诗句和典故

诗歌 1M-O-T-H-E-R-----Howard Johnson (c 1915) M is for the million things she gave me, O means only that she's growing old, T is for the tears she shed to save me, H is for her heart of purest gold; E is for her eyes, with love-light shining, R means right, and right she'll always be, Put them all together, they spell MOTHER, A word that means the world to me 2游子吟(唐 孟郊) 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖 3黄景仁《别老母》 搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。 4蒋士铨《岁暮到家》 爱子心无尽, 归家喜及辰。

寒衣针线密, 家信墨痕新。 见面怜清瘦, 呼儿问苦辛。

低徊愧人子, 不敢叹风尘。 5舆恭《思母》 霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。 6倪瑞璿《忆母》 河广难航莫我过, 未知安否近如何。

暗中时滴思亲泪, 只恐思儿泪更多! 7彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》选 向来多少泪,都染手缝衣。 8> 9母别子 唐白居易 母别子,子别母, 白日无光哭声苦。

…… 迎新弃旧未足悲, 悲在君家留两儿。 一始扶行一初坐, 坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉, 使我母子生别离。 不如林中乌与鹊, 母不失雏雄伴雌。

…… 10西上辞母坟 唐陈去疾 …… 林间滴酒空垂泪,不见丁宁嘱早归。 将归旧山留别孟郊 11唐鲍溶 …… 悠悠慈母心,惟愿才如人。

蚕桑能几许,衣服常著新。 一饭吐尺丝,谁见此殷勤。

别君归耕去,持火烧车轮。 12射训狐 唐韩愈 …… 慈母抱儿怕入席,那暇更护鸡窠雏。

我念乾坤德泰大,卵此恶物常勤劬。 13送张参明经举兼向泾州觐省 唐孟浩然 十五彩衣年,承欢慈母前。

孝廉因岁贡,怀橘向秦川。 …… 14谁氏子 唐韩愈 …… 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

15遣兴 唐杜甫 …… 世乱怜渠小,家贫仰母慈。 16乌夜号 唐李群玉 ……四子各分散,母声犹至今。

17行路难 唐贯休 …… 高堂老母头似霜,心作数支泪常滴。 18豫章行 唐李白 …… 老母与子别,呼天野草间。

白马绕旌旗,悲鸣相追攀。 19冬行三首 唐卢仝 …… 老母妻子一挥手,涕下便作千里行。

20思母 唐舆恭 霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。 去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。

21别老母 清黄景仁 搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

22惯于长夜过春时 现当代鲁迅 …… 梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗 典故 1、《岳母刺字》 南宋时期,金国进兵攻打中原。宋高宗把首都移至金陵,并四处召集人才,兴兵反攻。

远住相州县的岳飞和他的九个结义兄弟临危受命,率领众士兵抗击金兵。临行时,岳母为了能够让岳飞更好的效忠于朝廷,就在岳飞的背上刺下了“精忠报国”四个字。

从此,这四个字就深深的刻在了岳飞的心里。 体现了岳母伟大的爱国主义精神为了报效国家,不惜牺牲自己的儿子 2、《孟母三迁》 孟家原在马鞍山下的鬼村,山麓坟莹处处,村中儿童追逐嬉戏,不时看到丧葬的情形,也三五成群模仿大人们的礼仪,扮演丧葬的过程,孟母看在眼里,痛在心里,既不能老是把一个活泼好动的孩子关在家里,唯一办法就是变更居住环境。

经过一番周折,孟家母子从凫村迁到了十里外的庙户营村,这里是一个“日中为市” 的交易集市,每逢一、三、五、七单日,远远近近的百姓们,手拎肩挑一些自己的土产来到集市交易,讨价还价,喧嚣热闹,这场面对孩子来说是颇有吸引力的,耳儒目染, 孟子和其他一些孩子也学会了锱铢必较的模样。孟母忐忑不安,住了半年又再次迁居。

孟母既不愿儿子成为一个默默无闻的人,也不屑于儿子沾染唯利是图的市侩气,她一定要选择一个适合儿子成长的环境,她第三次把家搬到了邹城的学宫附近,虽然房子漱隘不堪,但是孟母带着儿子还是安安心心地定居下来。 学宫附近常常有读书人来往,高雅的气韵,从容的风范,优雅的举止与循规蹈矩的礼仪行为,都给附近居民不少潜移默化的影响,尤其是初解人事的孩子们,常群集在大树底下,演练学宫中揖让进退的礼仪,有模有样,一片庄严肃穆的景象,使得远远察看的孟母内心深处大为高兴:“这才是孩子们最佳的居住环境!”她由衷地发出感叹。

表明,为了儿子的成长,必须选择良好的环境。 3暴走妈妈陈玉蓉 被称为“暴走妈妈”的陈玉蓉,1954年出生,湖北武汉人。

55岁的她患有重度脂肪肝,然而为了割肝拯救患有先天性肝脏功能不全疾病的儿子,她从2009年2月18日开始,风雨无阻,每天暴走10公里。7个月下来,陈玉蓉的体重由66公斤减至60公斤,脂肪肝消失,医生连称“简直是个奇迹”。

2009年11月3日,陈玉蓉接受了肝脏割离手术,随后儿子叶海斌接受了肝脏移植手术。“感动中国”2009年度人物评选2010年2月10日揭晓,陈玉蓉当选“感动中国”十大人物之一。

6关于母亲的古诗带诗意思

1、《游子吟》唐孟郊慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

2、《别老母》清黄仲则搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

3、《十五》宋王安石将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。

4、《岁末到家》清蒋士铨爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。

5、《母别子》唐白居易母别子,子别母,白日无光哭声苦。关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树,花落随风子在枝。新人新人听我语,洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功,更有新人胜于汝。6、《慈母爱》元杨维桢慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。

7、《墨萱图》元王冕 灿灿萱草花,罗生北堂下。南风吹其心,摇摇为谁吐? 慈母倚门情,游子行路苦。

甘旨日以疏,音问日以阻。 举头望云林,愧听慧鸟语。

8、《谁氏子》唐韩愈非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。

又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。

圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。

罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。

9、《短歌行》唐王建人初生,日初出。上山迟,下山疾。

百年三万六千朝,夜里分将强半日。有歌有舞须早为,昨日健于今日时。

人家见生男女好,不知男女催人老。短歌行,无乐声。

10、《代北州老翁答》唐张谓负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,两人已向黄沙死。

如今小儿新长成,明年闻道又征兵。定知此别必零落,不及相随同死生。

尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。

近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,何必流离中国人。

11、《除夜作》唐高适旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。

7关于母亲的古诗及其赏析10首

1、《游子吟》唐孟郊

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,

意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

2、《别老母》清黄仲则

搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

3、《十五》宋王安石

将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。

4、《岁末到家》清蒋士铨

爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。

5、《母别子》唐白居易

母别子,子别母,白日无光哭声苦。

关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。

新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。

一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。

不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树,花落随风子在枝。

新人新人听我语,洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功,更有新人胜于汝。

6、《慈母爱》元杨维桢

慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。

膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。

百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?

於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。

7、《墨萱图》元王冕

灿灿萱草花,罗生北堂下。

南风吹其心,摇摇为谁吐?

慈母倚门情,游子行路苦。

甘旨日以疏,音问日以阻。

举头望云林,愧听慧鸟语。

8、《谁氏子》唐韩愈

非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。

白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。

或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。

又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。

神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。

圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。

呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。

罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。

谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。

9、《短歌行》唐王建

人初生,日初出。上山迟,下山疾。

百年三万六千朝,夜里分将强半日。

有歌有舞须早为,昨日健于今日时。

人家见生男女好,不知男女催人老。

短歌行,无乐声。

10、《代北州老翁答》唐张谓

负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。

自言老翁有三子,两人已向黄沙死。

如今小儿新长成,明年闻道又征兵。

定知此别必零落,不及相随同死生。

尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土。

在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。

近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘。

安边自合有长策,何必流离中国人。

11、《除夜作》唐高适

旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。

故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。

8关于母爱的诗句有哪些

1 慈母手中线,游子身上衣。——孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》

行前的此时此刻,老母一针一线,针针线线都是这样的细密,是怕儿子迟迟难归,故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。

2 人家见生男女好,不知男女催人老。——王建《短歌行》

人人都说生男生女是一件好事,却不知道男孩女孩更加催人老去。

3 哀哀父母,生我劳瘁。——佚名《蓼莪》

可怜我的父亲和母亲,抚养我大实在是太辛劳!表达了对父母的怜惜和痛惜。

4 爱子心无尽,归家喜及辰。——蒋士铨《岁暮到家》

爱子之心是没有穷尽的,最高兴的事莫过于游子及时归来。

5 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》

把帷帐撩起,因为要去河梁谋生故依依不舍要向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的老母不由泪下不仃,眼泪也流干了。

9关于母爱的诗句古诗

1、《别老母》清代:黄景仁 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。译文:把帷帐撩起,因为要去河梁谋生故依依不舍要向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的老母不由泪下不仃,眼泪也流干了。

在这风雪之夜不能孝敬与母亲团聚,从而开了这凄惨的分离的柴门远去,养子又有何用呢?倒不如没有啊。2、《游子吟》唐代:孟郊 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

译文:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。

有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?3、《凯风》先秦:佚名 凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。

凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。

爰有寒痊?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。

睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。

译文:飘飘和风自南来,吹拂酸枣小树心。树心还细太娇嫩,母亲实在很辛勤。

飘飘和风自南来,吹拂酸枣粗枝条。母亲明理有美德,我不成器难回报。

寒泉寒泉水清凉,源头就在那浚土。儿子纵然有七个,母亲仍是很劳苦。

小小黄雀宛转鸣,声音悠扬真动听。儿子纵然有七个,不能宽慰慈母心。

4、《母别子》唐代:白居易 母别子,子别母,白日无光哭声苦。关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树,花落随风子在枝。新人新人听我语,洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功,更有新人胜于汝。译文:母别子,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。

一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。

新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。

但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。

坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。

此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。

新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。5、《蓼莪》先秦:佚名 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。

哀哀父母,生我劬劳。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。

哀哀父母,生我劳瘁。瓶之罄矣,维罍之耻。

鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。

父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。

欲报之德。昊天罔极!南山烈烈,飘风发发。

民莫不谷,我独何害!南山律律,飘风弗弗。民莫不谷,我独不卒!译文:看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。

可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。

孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。

爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。

想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。

大家没有不幸事,不能终养独是我。

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