杨丽萍真的是特别的美丽,但是我觉得她一生不结婚不生孩子的话是会有遗憾的。我觉得并不是女人最美丽的样子,只能说她自己活出了自己最美丽的状态。
不得不说,杨丽萍为他的事业付出了很多。她本来是有机会结婚生子的,但是为了自己最热爱的舞蹈,选择放弃了,这是她自己的选择,她在家庭跟事业方面选择了事业。其实我觉得杨丽萍的在生活方面对自己太苛刻了。在美丽的背后要付出很多的艰辛,需要多大的自律才能拥有美好的身材呀。
她的美丽是很多女人羡慕的,但是我觉得女人美丽的时刻有很多。比如嫁给自己最喜欢的男人。结婚的那天,我相信那个女孩儿肯定是世界上最美丽的新娘。我觉得只有幸福的时候,才是女人最美丽的样子。还记得曾经报道地震中,妈妈用生命护自己孩子。虽然当时妈妈身上布满了沙尘和泥土。但是他用自己的生命换取了孩子的生命,被誉为世界上最美的妈妈。在这一刻,她就是最美的。
杨丽萍强大的自律,给了她完美的身材和成功的事业。但是作为女人来说,我觉得有家庭孩子才算是完整的。所以我觉得女人最美丽的样子是她觉得最幸福的时候。美丽的定义不同,每个人的选择也不同,不管做什么样的抉择,人生都要一步一步走下去。
杨丽萍以孔雀舞为世人所知。当年那一舞真可谓犹若惊鸿,宛若游龙,恍若天人。现代版的一舞动天下。她的舞蹈虽然不是时下最流行的舞种,她跳的也并非什么异国舞种,她那震惊世人的美来源于她的舞和她的人合二为一。她把孔雀舞跳到了极致。
当把一件事情坚持做到极致的时候,想不优秀不成功都难。所以,别再说什么努力没有用,命运不公平这些没有用的怨天尤人的话,没有用是因为你做的不够,觉得不公平那可能是别人比你更努力。当你将一件事情做到了极致却依然得不到自己想要的,那时候再埋怨命运才不会让人觉得你没出息。
将自己活成了孔雀杨丽萍的孔雀舞火了之后,众人除了赞叹她的舞美之外,还感叹她的外表。你是否见过这样的人,留着一寸长的指甲,还能保持指甲的干净整洁,长及腰下的乌黑秀发,从没见过有一丝成绺,经常戴一顶民族风的帽子,和整体的衣服装饰搭配成风格,她虽不引领时尚的潮流,但是她独树一帜的风格与气质总让人好奇她的内心世界到底有着怎样的坚持。
她是将舞蹈融入生命的舞者,为了表演时的手更有孔雀舒展身姿的韵味,她可以小心维护指甲的生长。她不结婚,不生子,像孔雀一样生活在一个可称之为世外桃源一样的地方,与天相连与地相接,幽静美好,从容坦荡。
她有着孔雀般的傲气,有着孔雀开屏时的美丽优雅,完全不理会传统世人对她的评价,也不会因为世人被她独特的气质所吸引,就用这份好奇去追逐名利。她虽不时尚,和现在的潮流比起来还会有些守旧,但是她对自己生活上的坚持却引领着新世纪女性要活出自己的态度的潮流,她走在独立女性的最前端。
究竟对一个女人来说,什么是最重要的?是嫁一个好丈夫,有一个好孩子,以此来拥有一个好的家庭吗?不是,这的确重要,但对于一个女人来说这不应该是最重要的。不能因为大多数的选择,就觉得那是对的那是应该的,不应该就这样把自己先后变成了丈夫与儿子的附属品。
自在生活,孤独终老世界上不会再有第二个杨丽萍。很多人在失恋的时候会取笑自己,说要孤独终老。说出这话的人,其实是害怕孤独的,这样的人不会与自己相处,不会真正的为自己而活,那些像杨丽萍一样为自己而活的人不会害怕孤独。
选择一个人生活,他们不会觉得是选择了孤独,而是会觉得是选择了自由。杨丽萍从小学跳舞,很会跳舞,但也只会跳舞,所以她只能跳舞。爱舞蹈超过爱自己,她孤独吗?不,她不孤独,她有舞蹈陪着她,有自己陪着她,要是有一天她不再跳舞了,把舞蹈看作灵魂的她也就垮了。
很佩服她,她的人生才是真正活出了自己价值的人生。试问有几个人能为一件事情付出全部,能为一件事情做到放弃自己人生的其他可能性,能为一件事情不需要爱情不需要孩子带来的亲情。能在做到这几种情况下,还能不顾他人异样的眼光,不被世俗人、世俗物所动摇。
一个女人想活出自我,倒也不必像杨丽萍活得这样极致自我。你只需问清楚自己的内心就好,问自己想要什么,问自己能为此付出什么,付出多少?问自己是否了解自己明白自己?
结语这个社会对女性是宽容的也是残忍的。宽容使女性可以获得和男性一样的公平待遇,残忍使女性要经历和男性一样的困苦磨难。
这样说来,命运是公平的。所以你付出多少就一定会得到多少回报,早或晚而已,所以既然决定要活出自己,就不要遇到点困难就打退堂鼓,不要在感受到孤独时只知道流泪哭泣,要学会与自己相处,要知道,这个世界上人本孤独,学不会与自己相处,早晚会在孤独面前低头。
遇到爱情时不要再迷失自我,不要把自己活得像别人的附属品一样,人本独立,别人凭什么对你召之即来挥之即去。
女孩们,自信的活出自己吧!不要被规则束缚,不要被传统禁锢,不要被别人的观点绑架,更不要被眼前的所谓困难吓退。
杨丽萍活成老佛爷的样子,吃喝拉撒全靠男助理来伺候,一切都是因为为了表现孔雀的唯美与精致,她常年留着长达五厘米的指甲。大家可以自行想象一下,五厘米的指甲会给自己的生活带来多少不便。因此她专门请了一个男助理来照顾自己的衣食起居,至于杨丽萍为什么不请女助理,这我们就不得而知了。
孔雀仙子杨丽萍杨丽萍出生于云南的大山之中,就像从深山当中走出来的孔雀仙子一样,将维妙维肖的孔雀舞推广到了全国。当年她在春晚上一经亮相,就给人们带来了唯美的享受,毫不夸张的说,杨丽萍的孔雀舞就是一场视觉上的饕餮盛宴。
在我国很少有真正走出国门的舞蹈家,杨丽萍就是其中之一。她曾经创造了舞蹈界的三个纪录,她是第一个举行个人舞蹈晚会的舞蹈家,第一个走出国门的舞蹈家,也是第一个大陆赴台湾表演的舞蹈家。
在舞蹈这方面,杨丽萍已经做到了极致,她是少有的既有天赋,又肯努力的舞蹈演员。她在没有任何舞蹈基础的情况下,便被歌舞团选中,靠着自身不断努力,加入中央民族歌舞团。而她为了舞蹈,更是几乎奉献出了自己的一生。
她的舞蹈纯净柔美,给人一种独特有灵慧的感觉。看她跳舞能够快速把人们拉近云南的深山之中,近距离的和大自然对话。东南亚的观众称呼杨丽萍为舞神,而在我国,人们更愿意称呼杨丽萍为“巫女”。她的舞蹈步履翩迁,丝毫不显老态,哪怕现在已经60多岁,仍然风华绝代。
与其说现在的杨丽萍活生生把自己活成了老佛爷的样子,倒不如说她是靠着绝对的自律和对艺术浓厚的心情,让自己活成了灵气逼人的仙女。她不管走到哪里,都坚持在自己的住所里面种满鲜花,因为这样能够让她更加亲近大自然。
在杨丽萍的舞蹈当中,总是表现出了人与自然的和谐与统一。她渴望在深山绿水之中找到灵感,在生活当中不断提炼与创造,也正因如此,她的舞蹈总是会给人一种空灵动人之感。
真正的艺术家总是和常人格格不入,杨丽萍为了追求舞蹈,放弃了一生。但是在世俗眼里,她的种种行为都颇受争议。
备受争议的杨丽萍杨丽萍曾经在个人社交平台上晒出自己吃火锅的视频,但是热评第一赫然写着“一个女人最大的失败就是没有家庭,没有属于自己的孩子,所谓的活出自我都是假的”。的确,作为一个人,杨丽萍的很多表现都与世俗格格不入。
她为了维持身材,几乎从来都没有吃过主食,每天只吃少量的水果和牛肉,晚饭几乎从来不吃。甚至有一段时间,只以鲜花为食。她为了维持身材,选择一辈子不生孩子。为了展现孔雀的精致,她常年留着长达五厘米的指甲,几乎从来都不曾做过家务。
甚至一度传出谣言,说杨丽萍为了让腰肢更加柔软纤细,拆掉了两根肋骨。这个谣言很离谱,但是只要安在杨丽萍身上,似乎不管多么离谱的事情都变得顺理成章了。杨丽萍在人们眼里就是这么一个备受争议,而又离经叛道的人。
关于杨丽萍的话题和争议,从来就不曾少过。大概像她这样的女人,注定要活在人们的舌头上。这个世界上90%的人都要围着生活当中的柴米油盐转,但是杨丽萍却偏偏走出了一条属于自己的独特的路。她想要摆脱世俗的枷锁,摆脱那些偏见,因此,她注定不会被大众理解。
杨丽萍的两段婚姻杨丽萍在中央民族歌舞团时,曾经有过一段短暂的婚姻,但不知为何,这段婚姻只维持了很短的时间,便宣告了结束。随后,杨丽萍遇到了富商刘淳晴,二人相知相许,幸福的走入了婚姻的殿堂。
起初这段婚姻十分幸福,可是随着时间的流逝,杨丽萍的肚子始终不见动静。刘父刘母抱孙心切,杨丽萍便特意到医院检查。结果被医生告知,像杨丽萍这样常年节食的女子,想要孩子,必须要提前增重,这样胎儿才会有足够的营养。
可是增重对于杨丽萍来说,意味着不再拥有曼妙的身姿,不能继续轻盈的跳舞。这对杨丽萍是比杀了她更痛苦的事情,因此,杨丽萍非常痛苦的和刘淳晴提出了离婚。对于杨丽萍这样的女人来说,她注定不属于婚姻。
杨丽萍活成老佛爷的样子如今的杨丽萍已经60多岁,在很多人眼里,这样的年龄已经是一个老太太了。每天买买菜,做做饭,跳跳广场舞,虽然无聊,但是也挺幸福。而杨丽萍注定和他人不同,她依旧奋战在舞蹈的第一线,不仅登上了春晚的舞台,而且还坚持带徒弟。
依旧奋战在自己为之奋斗一生的舞台之上,生命不息,奋斗不止。和杨丽萍对艺术和舞蹈的执着相比,杨丽萍在生活上却像一个低能儿一样。这些年,因为杨丽萍留着长达五厘米的指甲,所以她不管做任何事情都会造成种种不便。
可是为了表现出孔雀舞的美感,她又舍不得剪掉自己的指甲,因此,她特意雇了一个男助理,每天照顾自己的衣食起居。随着杨丽萍年纪的增长,她的行动也越发不便,经常会坐在轮椅上,让助理推着自己走。
或许有人会说,现在的种种技术已经这么发达了,为什么杨丽萍宁愿忍受着这些不方便,也不愿意使用甲片呢。这个问题可能只有杨丽萍能够回答吧,或许真正的艺术家,都对自己有着近乎苛刻的要求,对自己的作品,也绝不允许有任何的瑕疵吧!
杨丽萍的舞蹈服,每一件都是特殊定制,为了追求美感,全部都采用真鸟的羽毛制作。据说杨丽萍有一件孔雀舞蹈服,用了上万根孔雀的羽毛。为了展现出身体的线条,杨丽萍大胆采用人体彩绘的方式。她为了能够跳出孔雀的灵动之感,特意在身边养了一只孔雀,观察孔雀的一举一动。
一个对艺术如此执着和认真的人,一个主张亲近自然的人,是绝对不允许自己身上有虚假的东西的。为了保护指甲,她几乎过着十指不沾阳春水的生活。她的指甲亮白清透,每一个指甲的形状都会修剪到完美,一看就是下了大功夫养护的。
每次看到这样的指甲,除了震撼之外,一个深深的疑惑,总是萦绕在小编心头。留着这么长的指甲,杨丽萍大便之后到底是怎么擦屁股的?总不能这种事情也让男助理来代劳吧?也有很多人有疑惑,为什么不请一个女助理呢,按理说女助理应该更加贴心与细致。而男助理在照顾杨丽萍衣食起居的同时,是否还会顺便帮忙解决一些其他问题呢?这些问题应该也只有杨丽萍本人能回答吧。
不过杨丽萍并没有让自己成为那种完全不能自理的贵族,她在闲暇之余,还会养花种草,泡茶养鸟。虽说她在生活当中并不曾像别人一样辛苦劳作,可是她为了追求艺术,一直过着苦行僧似的生活。仔细想想,杨丽萍也挺不容易,挣这么多钱,每天连饭都吃不饱。可能仙女的世界我们不懂吧,毕竟人家是吃鲜花,喝露水的。
孔雀舞后继无人虽说杨丽萍收了不少徒弟,可是在孔雀舞这方面还没有任何人能够达到杨丽萍这样的成就。早年间,杨丽萍曾经将自己的外甥女小彩旗收为徒弟,从小当做接班人来培养。小彩旗最一开始的确很争气,在春晚的舞台上一转成名。可是后来她却放弃了舞蹈,转向娱乐圈发展,杨丽萍也只能另找接班人。
经过一番周折之后,杨丽萍找到了小彩旗的表妹小白兔,但小白兔至今仍然不能独挡一面。在没有找到接班人的情况下,杨丽萍只能继续过着苦行僧的生活。但是不管是哪种活法,杨丽萍都不在意,只要能够继续从事自己深深热爱的舞蹈事业,对她来说就是最大的安慰。
结语怎样过自己的人生是每个人的自由与选择,在这个世俗的世界里,杨丽萍总是表现的那么格格不入。可是在杨丽萍的精神境界当中,她活的比谁都舒心自由。她曾经说过自己就是生命的旁观者,坐看流水与落花。只要能够永远舞蹈,那她就能一直青春不老。
每个人来到这个世界上,都有自己的使命,因为世界观和价值观的不同,每个人都会选择不同的活法。可是大部分的人,对于怎么过好自己的一生,都是不能自主选择的。他们太过在意世俗的眼光,太过墨守成规,到最后只能以自己不喜欢的方式度过一生,当走到生命尽头的时候,徒留悔恨。
杨丽萍的存在恰好提醒了我们,每个人都能以自己喜欢的方式度过一生。
她以栩栩如生的孔雀舞,被全国人熟知,她这只“孔雀”从云南飞向世界舞台后,又逃一样回到云南深处,而年过六十的她,无儿无女,夜深人静时是否也会后悔,没和大多数女性一样成为一个母亲?
杨丽萍是舞蹈界的神话,独一无二的孔雀公主岁月都格外善待她,没有在她的脸上留下痕迹,60岁的她依旧年轻,面容姣好,身材曼妙,她仿佛是仙女,在人间呆累了就会回到天上。
对于这个中国知名舞蹈家杨丽萍,相信大家肯定都是对她当年的那支《孔雀舞》记忆犹新。而她本人也是靠着舞蹈闻名了全世界,并因为自己的舞蹈被称为了“舞神”。
这个从大山走出的女孩杨丽萍也是靠着自身的毅力和努力才达到了今天这样高的成就,而且她在这上面付出的心血也是很多的,身材要保持,舞艺要锻炼,也因为对于舞蹈要求的身形的严格,听说她都20多年没有碰过米饭了,就连指甲都因为舞蹈的需要养了很长。
杨丽萍为何不要孩子?有记者曾采访杨丽萍问道:“作为一个女人,你没有想过要一个孩子吗”杨丽萍微笑的回答说:“孩子有很多种含义,蚂蚁、大树都有博大的感情,种棵树也是孩子,创造出来一个作品也是,所有的东西你都可以当作孩子一样去爱。”
而早在很多年前,杨丽萍就曾在自传中这样描述自己的生活:“有的人的生命是为了传宗接代,有些是为了享受,有些是体验,有些是旁观。我是生命的旁观者,我来世上,就是看一棵树怎么生长,河水怎么流,白云怎么飘,甘露怎么凝结。”
这样的感悟何其大气,相对于评论区中将女性物化为生子工具的封建思想余孽,不知高出多少个等级。那位评论者的言论和上万的点赞者,都揭开了自己思想道德上的“遮羞布”,自我意识的浅薄,被大众一览无余。
杨丽萍的现状如今的杨丽萍已经60多岁了,未婚无子的独自生活在自己的豪宅中,不知道她是否会孤独呢?豪宅如此美若仙境,她是想要活成神仙吗?无欲无求?
月亮宫里的摆设都很精致,仙气十足,与杨丽萍本人的气质十分相符,屋子里到处都是鲜花与绿植,仿佛人间仙境。杨丽萍就是这仙境中的仙子,面朝洱海,春暖花开,都市里的喧嚣在这里丝毫感受不到,烦恼都会一扫而空。对于这种守着豪宅独自生活的日子,大家觉得怎么样?觉得人生自己一个人怎么样?
说一个女人超凡脱俗,具体是指容貌清丽,气质超凡脱俗,有一颗仁爱之心,对世事万物有悲悯的情怀。
女人的魅力关键是在得体,美丽不是妖艳,美丽在于一个人的内在素质,有的男人说女人美丽是因为他们的性冲动才得出的结论,真正能够懂得欣赏女人美丽的男人不多,化妆只是美丽的华采,不是主旋律。
一个美丽的女人性交响应当是一部旷世的彰显,又不失内涵的人性“莫杂特”,彰显不是招摇更不是炫耀,而是内在的威严,这种魅力来自矜持的恢宏,女人的美是相对的,在喜欢她的男人眼里,她的一切都是美的,包括缺点。
而在正常男人的眼里,通情达理,气质高雅,温柔沉静的女人是美的,女人的容颜只是美的一部分,高素质的女人不一定是漂亮的。
简单说,一个人的气质是内部修养,外在的行为谈吐,待人接物的方式态度等的总和,优雅大方、自然的气质会给人一种舒适,亲切,随和的感觉,气质不是学来的,而是培养出来,平时要多学东西,多看书。
一个人的气质是指一个人内在涵养或修养的外在体现,气质是内在的不自觉的外露,而不仅是表面功夫,如果胸无点墨,那任凭用在华丽的衣服装饰,这人也是毫无气质可言的,反而给别人肤浅的感觉。
所以,如果想要提升自己的气质,做到气质出众,除了穿着得体,说话有分寸之外,就要不断提高自己的知识,品德修养,不断丰富自己。
杨丽萍,云南洱源白族人,生于1958年11月10日。她生活在父母离异的家庭,和两个妹妹一个弟弟跟母亲过。在杨丽萍的童年记忆里,大都与贫穷与歧视有关,但她有一份大多数人少有的快乐态度,从小酷爱舞蹈的她,没有进过任何舞蹈学校,1971年从村寨进入西双版纳州歌舞团。1980年后调入中央民族歌舞团。以“孔雀舞”闻名,被誉为继毛相、刀美兰之后的“中国第二代孔雀王”,是国内第一个举办个人舞蹈晚会的青年舞蹈家。1987年被聘1986年她创作并表演了独舞《雀之灵》,一举成名。1988年被《北京日报》评为当年十大新闻人物之一。1989年电视片《杨丽萍的舞蹈艺术》面世。多年来她出访世界很多国家进行艺术交流,相继在菲律宾、新加坡、俄罗斯、美国、加拿大、台湾、日本等国家和地区举行专场舞蹈晚会。多才多艺的她还自编自导自演了**《太阳鸟》,并在蒙特利尔国际**节上荣获评委会大奖。
一直以来,人们将这位从深山里走出来的神秘舞蹈家称为“巫女”——一位善于用肢体说话的人。台湾及东南亚的观众更称她为“舞神”。对于这样一个宛如传递着天地自然生息的神秘使者,一个美丽动人的轻盈身影流泄出丝丝入扣的生命律动,感觉颇为惊人。 杨丽萍所舞出的纯净柔美的舞蹈,是特殊的艺术形象、特殊的灵慧气质、在自然原始的人文风貌里孕育出的艺术瑰宝。初看,令人赞叹她的指尖细腕的微妙语言;续看,你会领悟到其舞蹈神韵中含有一份灵气;而再三欣赏时,便可沉淀出一股隽永的心灵之美——在云南遥远的深山里,生活着她和她的族人们,她们依附在大自然里。
从天地交合阴阳协调中获取灵性,致使她对于生命、爱情与死亡具有一种本能而浪漫的意识,从而使她的舞蹈艺术独辟蹊径,自成风格。她是真正的艺术家、创作者、实践者,真正独一无二至情至性的舞者。
杨丽萍给人的感觉是一个极感性的女人。她的艺术感悟力也极强,独到的艺术思维方式和真实的生活体验,造就了这位个性独特的舞蹈家。
杨丽萍式的舞蹈风格,最大胆和成功之处在于她将舞蹈中原本动态的艺术表现形式,转化为静态的,而且她的舞蹈风格又大多源于自然和真实的生活。在杨丽萍的意识中,大自然是最美、最真实、最深刻的体现,通过感悟,她力争用自己朴实的语言去构架人类最美的梦想。所有看杨丽萍舞蹈的人,都会进入她构架的如诗如画的意境,都会情不自禁被她所表现出来的美所动容。
一九九九年元月,在西藏气候最为恶劣的季节,杨丽萍去了拉萨进行创作生活体验。在参观大昭寺,一缕极透的阳光从屋顶泄来,射在壁画上,慢慢地在移动。杨丽萍突然眼睛一亮,旋身融入阳光之中,情不自禁的摆起来。她就是这样地酷爱着舞蹈艺术。每当杨丽萍站在舞台上,看似每一次都是在重复她自己,但每一次又都是不同的,因为她每一次的舞动,既是自然的再现,同时又是一次艺术的重生。
她在舞台上,有一种深不可测的魔力,一举一动,哪怕是一个休止符,都有如微风从一泓止水上空掠过,寂静的身体里,便有了细浪追逐的声音。她让人动情于自己的感动,自己的发现,她的世界无需用人的语言便能读懂。
杨丽萍的舞很纯很纯,离现实的炊烟很远很远,却离我们心灵所渴求的东西很近很近。她的舞总是和“灵”、“魂”有关,借助人们熟悉的意象来表现人的内心境界、空间、梦想和意识活动等等,她的舞总给人以超然、空灵、淡泊、抒情而又自我意识强烈的印象,她是一位真正的“舞蹈诗人”。
她的丈夫是美籍台胞,一米八的个子,烫卷的头发留到肩膀,戴着一副眼镜,很斯文的样子,比杨丽萍大8岁,Tony的外形看上去颇有些艺术气质。正因如此,几乎在杨丽萍每场演出结束后都会有不知情的记者来采访他,想听听他对《云南映象》的观后感,可每次Tony都只说一句“舞蹈方面我是个外行人”,然后就以各种不同的理由“逃脱”了。
Tony是美籍台胞,说话时偶尔会带有一点台湾腔调。尽管看上去像是搞艺术的,但事实上他却是一个商人,现在在北京做生意。记者从多方面打听到,Tony在北京开了一家集餐饮、住宿、桑拿为一体的酒楼,经营状况还不错。
相恋4年走向婚礼
回忆起和杨丽萍相识的经过,Tony脸上充满了幸福。“1998年,在北京我们同时参加了一个朋友的私人聚会,当时我对丽萍是一见钟情,感觉很好,还主动和她打招呼。”说到这里,Tony笑了,“不过,丽萍对我好像不是一见钟情,是后来被我慢慢地感化和打动的。”在经历了4年考验后,Tony和杨丽萍走到了一起,“我们在拉斯维加斯举行了一个很浪漫的婚礼,一起共度我们幸福的时光。之后我们回到台湾又补办了一个很大的婚宴,当时在台湾成为很轰动的消息。因为丽萍是第一位赴台湾表演的内地舞蹈家,她的演出在台湾引起很大的轰动,让观众叹为观止。”
[编辑本段]杨丽萍谈舞蹈表演
“过去的许多电视舞蹈专题片,缺乏舞蹈的视角,拍摄的方法仅是局部展示、过于表面化,与舞蹈的整体韵味不搭调。甚至于把舞蹈弄轻、弄飘,弄得不实在了。像姜铁红跳的《阿惹妞》电视上演过,现场看又是两回事。”
“综艺晚会令舞蹈本身越来越迷失自己,往往居于配搭角色。观众在电视里对舞蹈欣赏已经很难完整了。”
“现在舞蹈服装也存在品位问题。就说安塞腰鼓,许多人都拍过,我看只有陈凯歌拍得好。黄土地上,农民穿土棉袄,腰系麻绳,那鼓敲得太捧了,原汁原味。不像有的腰鼓表演,穿得红红绿绿,连鼓都镶上金边边,简直变了味。”
“搞舞蹈太难了,综合素质要求高,作品要好到极致才有观众。现在的大部分舞蹈还停留于欢娱、情绪化的程度。精品太少。题材选择太重要了。”
[编辑本段]主要舞蹈演出剧目
1、《月光》
编舞:杨丽萍
杨丽萍一直以为女人就如同一样有形和无形,所以她用抽象和变形的肢体表现了她的感情和月光的圣洁,我们在其中会看到舞蹈家是怎样张开她那想象的翅膀。
2、《两棵树》
编舞:杨丽萍
传说中两位相恋的人不能相爱,死后也没能葬在一起,但他们的坟墓却同时各长出一棵树并紧紧的缠绕在一起,这就是人们传说的连理枝。杨丽萍崇尚那种灵欲交溶的爱情,她创作的《两棵树》被评选为中国最受欢迎的舞蹈。
3、《嘎奇奇》
身,象征着一个女人一生中都不会缺少爱。杨丽萍运用十个手指的巧妙颤动,象征连绵不断的春雨,这一动作设计被誉为独特的创编。
4、《珠穆朗玛》
编舞:苏东梅、何浩川、赵明珠
你耸立在人们心中,你立在蓝天之下。啊!圣洁的珠穆朗玛!
5、《火》
编舞:杨丽萍
生在自然里的瓦族人,对火有着原始的崇拜,他们认为火就是太阳,太阳给大地带来光明,点燃起人们对生命的所有欲望。杨丽萍将用她的手指脚指身体乃至她的心,点燃起生命之火。
6、《拉萨河》
编舞:杨丽萍
藏族人每年有个沐浴节,她们每年那一天将在拉萨河里沐浴,接受河水那母亲般的呵护祝福,从而得到一个纯净的灵魂和一个无限的生命,这个舞是杨丽萍最新的作品。
7、《红色诱惑》
编舞:何浩川
她,似一团红色的雾,令憨哥们迷迷糊糊;她,像一把炽烈的火,叫壮汉们失魂落魄。
8、《女儿国》
编舞:杨丽萍
女人不去吃苦,日子那会过得甜?天上没有个女人,天就不会亮;地下没有个女人,地就不长草。
9、《心之翼》
编舞:苏冬梅
改编:何浩川
心之翼托起古老又年轻的情感,大凉生因此而 青春 浪漫。索玛花又有了新的传说。
10、《雀之灵》
编舞:杨丽萍
这个题目体现了创作者对作品内涵的高度要求。举手投足之间,看似孔雀“迎风挺立”、“跳跃旋转”、“展翅飞翔”,但它远远超过了形态模拟,而是舞者――“孔雀”的灵与肉的交融、呈现。
11、大型原生态歌舞集《云南映象》
艺术总监、总编导 : 杨丽萍
12、大型原生态歌舞集《藏谜》
艺术总监、总导演 :杨丽萍
[编辑本段]所获荣誉与奖项
1979年 她主演的大型民族舞剧《孔雀公主》曾荣获云南省1979年表演一等奖。
1986年 她创作并表演的成名作---独舞《雀之灵》荣获第二届全国舞蹈比赛创作 一等奖、表演第一名。
1990年 应北京第十一届亚运会闭幕仪式中表演独舞《雀之灵》
1992年 她成为中国大陆第一位赴台湾表演的舞蹈家。
1993年 在中央电视台 春节晚会 上她创作表演的双人舞《两棵树》,获得观众投票第一名。
1994年 中华人民共和国国务院授予她全国民族团结进步模范称号。 独舞《雀之灵》荣获中华民族20世纪舞蹈经典作品金奖。
1997年 参加日本大阪国际艺术节演出,大阪国际交流中心授予最高艺术奖 菲律宾国家民间舞蹈协会赠予她为终身会员。
1998年 她编制导演并主演的**《太阳岛》荣获特利尔国际**节的评委会大奖。
2002年 出演《射雕英雄传》中梅超风。扮相惊艳,被称为绝版梅超风。颇受好评。
2003年8月 出任艺术总监和总编导并领衔主演的大型原生态歌舞《云南映象》在昆明成功举办。受到全国各大城市巡回演出的邀请,杨当时为了筹措《云南映象》,买掉了云南大理的房子,并拍了一电器的广告(CCTV-2)。
“孔雀公主”杨丽萍,因其原生态歌舞集《云南映象》为展现云南民族文化做出了杰出艺术贡献,从而成为内地2005年度惟一一位获得该奖的人。
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