日本有哪些奇怪的发型？

哈哈哈，笑死我了

日本人的奇怪发型可以分为古代的和现代的。

古代日本武士的发型就很雷人，中间剃掉成秃子，两边和后面留很多。注意只有武士才这样，平民没有。

这种发型还有个名字叫“月代头”。原因是，武士是主人武装卫士，为了争夺领土打仗的人，需要上战场戴头盔。

留这样中间秃的发型，第一是为了不至于让头盔掉下来，第二不会让对方抓住头发，第三不会让长头发遮住视线。

现代的日本奇怪发型可以分为，猎奇型和自然型。

猎奇型中最多见的是飞机头。在70、80年代飞机头是暴走族的标准头型，而且男女都可以留。

暴走族就是骑上特制的摩托在城市里晃悠，带有一种炫耀的色彩，他们不在别人怎么看，也不在乎警察。

现在的飞机头已经做了改变，变得更高，还染了色，彰显一种非主流的气质，真是引人注目啊！

除了飞机头，就是一种引自日本漫画风格的洗剪吹、杀马特发型，据说日本的牛郎喜欢留这样的发型。

会给女顾客一种梦幻般的效果，好像进入最终幻想的境界。大家都知道的，日本人很喜欢看漫画书的，真的会沉浸其中哦！

自然的日本奇怪发型就是秃顶了，日本的男人秃顶很多。

据统计，秃顶率亚洲排名最高的是日本（268%，世界排名第14位）。其次是第15位的香港（247%，亚洲第二）、18位的台湾（229%，亚洲第三）以及20位的韩国（224%，亚洲第四）。可能和生活压力大有关系吧！

秃顶了当然影响颜值，如果遮掩不好（比如戴假发），也会很难看。

（秃顶协会会员在玩秃子拔河）

不过日本男人呢没有自怨自艾，依然是充满信心的直面大众。在日本还有一个秃顶协会，会员都是秃顶，彼此不会嫌弃，还会互相鼓励，组织活动。

谢谢观看！请批评和指正。

做发型日本要是正经起来，那是相当的厉害，我们每年都要和他们学习技术，毕竟人家的理发师和医生同一个段位，不像咱们国内，理发师的地位并没啥特别的，如果是日本的理发师调皮起来，你绝对也是笑的肚子疼，要是说奇怪的发型，“月带头”肯定是要聊一聊！

这种咱们俗称“地中海”发型，也就是最成熟的发型，两边留着中间推光，这是日本江户川时代，武士的专属发型，好多战士也是这样的发型，像是月光撒在头顶，所以也叫做月带头，它的作用非常简单，防止出汗难受，更重要的是预防敌人抓头发，可能是他们的阴险招数比较多，直接把头发推掉安全。

这是一个新闻采访，这位是个教授，不过发型确实很澎湃，按照我们现在来说，就是和吃鸡 游戏 中的“三级头”类似了，完全不理解这个造型师在想什么，上电视不应该做的帅气一些吗？

“中野国家公安委员长”这么大的官职，倒是很配这个发型，有首歌这样唱“把头发梳成大人模样，穿上一身帅气西装”我们的老哥后面做到了，梳的却是小孩模样！让我想起来泰国有个在额头纹刘海的大妈，这位叔叔的操作有过之而无不及！

岛国的一些操作，我们国人根本是想不通，看一些搞怪节目也是醉了，和这些发型一些奇葩！

快来看，妈呀不同种类的英姿飒爽，哈！是各有各的特色…

我是大哥大伊藤和灌篮高手仙道彰的同款发型！

武士的月代头吧，在战争时期，为了便于打理，还有头部受伤后容易清理伤口。。。这种发型，古代中国其实也有类似的，很多游牧民族，比如契丹，女真，还有满清。。

东方民族，几乎一个品种，有多大区别？

沙琪玛先驱！

日本所有发型都奇怪

麻花辫。龙宫寺坚是日本漫画家和久井健，潜心创作的漫画《东京复仇者》及其衍生作品角色。龙宫寺坚的发型叫淡金色造型麻花辫。发型是指头发的长度、颜色和形状，是肉眼所能观察到的，分为5种类型，即直发、波发、卷发、羊毛状卷发及小螺旋形发。

在观看日本古代电视剧时，我们时常看到里面的男性角色的发型，大多都是将两边头发留着而把中间剃光的奇葩发型，不少人戏称这种发型是比光头更加考验颜值的发型，是发型界的地狱模式。

在当时稀疏平常的发型，倘若是放到现代，恐怕是不在许多人的审美范围之内了。而这种现今看来奇葩的发型，在那个年代还有一个专属的名称，“ 月代头 ”。

月代头究竟是为何能够在古代日本掀起一阵 时尚 风潮？也是众多人好奇的，那接下来我们就一起去了解一下这个审美奇葩的发型吧！

月代头，指男子将前额到头部中央的头发剔除的发型，这种发型是武士为方便战斗而选择的一种发型。

现代一般认为，月代头之所以流行是因为武士们战争搏杀中，头发常常会因为激烈的动作而散落以致遮挡住武士们的视线而影响战斗。而且头顶的头发在带上战斗头盔的时候也会引起闷热等症状，将其剃除能很好地避免这等情况的产生，而能展现更好的战斗状态。

还有部分学者认为，月代一词其实本意为“不正之气”，而剔除掉头顶的不正之气。对于上阵杀敌的武士而言，剃掉头顶上的头发可以让体内的气更加顺畅地流通，从而能够在战场上更好地发挥自身的武艺。

月代一词虽已无法确切考证其来源，但我们却可以追溯到月代的最早书面记载中去探知一二。在古代日本平安时代末期，公家关白九条在日记中曾记下：

由此可见，月代头在平安时代末期便有了。

在著名的江户影视剧作者大田南亩的日记里，《半日闲话》中便对月代头进行了一番描述，

在那个年代的文艺文学中，也有许多主人公梳着月代头的形象，当时风靡一时的《金金先生荣华梦》中的主人公，金先生便是如此，他那雍容华美的外表，典型的本多发发髻，也都体现了那个时代的 社会 时尚 潮流。

看似仅仅是两边留长中间剃掉的月代头，其实也暗藏玄机。

古代的日本人在月代头这个看似单一的发型上，其实也有一些讲究，月代头因很多不同的细节，也可以被区分为不同的发型，引起不同的潮流。

古代的日本也是阶级等级十分森严的年代，每一款不同细节的发髻都暗暗象征着不同阶级等级的身份地位。

第一种， 糸鬓 。糸鬓的主要特点是其中间剃掉的范围极大，仅仅留下鬓角到后面的一段头发，而将脑后的头发扎结成细小的发髻。 糸鬓在古代日本中象征着身份地位低下之人 。糸鬓多在演员之间流行，而在武士阶级看来，这类戏子也只是些下九流的玩意，自然是十分低下的。

第二种， 文金风 。这类发型的特点是把发髷绑的很高，再顺着发端向下弯曲且将发髷梳得比较粗大。这是日本十八世纪初期流行的发型，因当时著名的艺术家宫文路先生而闻名，在年轻人中引起了一阵模仿风潮。 更甚者，当时的女人也因此而梳出了“文金高岛田”的发髻，作为新娘的妆发之一。

第三种， 金鱼本多 。金鱼本多其实属于本多发的一种，但是其特点是脑袋后面的髱更加平整，且发髻和发髷几乎呈直角状。 金鱼本法的梳法十分讲究，看起去也比较体面，大多流传于町人阶级的富贵公子之间，成为了富贵人家贵公子的象征。

第四种， 小银杏 。小银杏的发髻细小且整齐，在正面看起来的形状与银杏十分相似，所以取名为小银杏。 小银杏多流行与町人阶级的商贩之间 。除此以外，小银杏还是町人在正式场合上采用的正式发型。

第五种，浪人髷。浪人髷本就是正常的月代头，只是因其疏于打理而使得部分头发杂乱生长而得名。打理头发对于普通人来说只是整洁己身的日常小事，但对于温饱都无法解决的人来说的确没有时间去顾及的。 对于常年漂泊在外的流浪者来说，浪人髷也成了他们独有的标志与象征。

月代头的不同潮流，都有其不同的细微差异与内在象征含义。而对于保持月代头这件事情，对于当时的古代日本人来说又是一个难题。

在最初保持月代头的时候，那时的人们为了不让头顶中间的头发继续生长，采取的方式是，用镊子将头顶中间的杂发一根根拔出。

这种方式不仅在执行的时候会产生疼痛，而且也容易造成头部发炎生疮等疾病。记录江户时期人情风俗的 《庆长见闻集 》便曾经对拔除月代有过相关记载：

此描述了日本武士为拔除头顶的毛发常常忍着剧痛顶着满头血污的情景。

这种打理方式发生转变是在丰臣政权上台的桃山时代。 因为在古代日本人的审美中，“ 净 ”是一大重要原则。

出于日常整洁考虑，丰田秀吉完全统一日本后便将打理美观的月代头的工作由先前的用镊子根根拔出更替为定期的清洁剃除，以避免用镊子拔除后产生的不良后果，也让古代日本男人脱离了那种黑血流出鲜血淋漓的状态。 对于当时的日本男人来说，不可谓不是一件幸事。

因合战而诞生的月代头，在那个年代，象征着“永远为主公战斗”的信念 。 不剃成月代头，也就意味着不孝忠主公，因而也不能称作武士 。正是因为这个原因，因合战诞生的月代头在和平的江户时代也一直存在着且以不同形态流行着。

在江户时代后，月代头一直作为武士战斗的象征，以居安思危此意念，一直存在着并且最后普及到了一整个武家 社会 。 在那过去的几百年中， 社会 风尚沿着阶级秩序在有效地流动传递着，月代头亦是如此。

从最开始由公家 社会 的文化风气，渐渐传递给日渐成长的武家，最终在町人阶级也慢慢普及，不管月代头在今日是以何种形态留存在我们今人的印象中，但它也永远是武士的象征，代表着那样一个武士时代 。

武士道作为日本精神文化的核心，也作为日本独有的文化形态，在日本发展的千年漫长岁月里对日本后来的经济、政治、文化都产生了深远的影响。 以忠臣、尚武、服从、献身为基本内容的武士道渗透在日本的角角落落，以至于后代的许多事物都在其中有迹可循。

而作为一种传统道德，武士道是在古代日本频繁的土地和权力的争夺战争中，逐渐形成的一种武士内部的道德规范，在大军事农奴主下都拥有着庞大的武士集团，上下尊卑，等级森严。

雷奈·格鲁塞在《东方的文明》一书中曾经阐述过日本的武士道：

或许，正是这种武士道精神是让他们在面对幕末外敌强劲入侵时依旧坚挺的原因之一吧。

而日本的武士道和中华文化也有着丝丝缕缕的关系。 日本德川幕府的成立，让武家得以一种成熟的姿态出现在 社会 上，而其在政治上仿用了中国传统官僚体制，形成了“将军——大名——武士”的这种重叠式君臣模式，而在文化上又深受儒家文化影响，尤其是宋朝的朱子学说。

古学家山鹿素行，更是将日本神道和儒家文化融合得相当充分，进一步促进了日本武家政治理论的完善。

他认为武士有侍奉君主和治理人民的职责，而君主是为万民服务的机关，他将日本幕藩主丛制极端“公”化，从中可窥见日本军国主义的渊源，而武士道的信念也可知晓一二。

从日本古代影视剧中随处可见的月代头中，我们看到的不仅仅只是两边留发中间剃光的形态，我们应该感知到的也不应该只是月代头是如何的滑稽令人发笑，我们更应该看到那个年代日本的时代潮流，那个年代的日本的森严等级，那个年代日本的频繁战争，以及从那时延续至今渗透在日本人血液里的武士道信念。

看完是不是觉得没有想象中那么滑稽呢？其实在每个国家都有他们相应的文化和潮流，我们应该做的就是文明对待每一个国家的文化制度。

参考文献：

《庆长见文集》

《东方的文明》

《半日闲话》

梨花卷是发型的一种，梨花头是由日本名模梨花带动起来的时尚发型。梨花剪了这款新发型登上时尚杂志封面后，这种有着厚重刘海，及肩飘逸发梢的发型随即流行起来，此发型亦即有了个好听的名字——“梨花头”。

但有时尚编辑注意到，几年前模特瑠璃就曾剪了这款发型上过杂志，但是在沙宣发型大行其道的当时，这款发型并没有流行起来。2009年进入秋季，这一深得时尚女孩追捧的发型成为杭城各大美发中心爆热款式，至今这股热潮仍在继续中。

扩展资料

梨花卷发型的优点：

梨花头造型简单，方便打理，因为这个特点比较符合都市快节奏生活，才会流行得如此广泛。但在专业人士看来，梨花头迅速走红是因为此款发型几乎适合所有脸型，并能对脸型起到很好的修饰效果。正因为适合此发型的人比较多，才得以流行和推广。

婴儿肥演绎梨花头很可爱，倒三角脸型演绎梨花头恰到好处，圆脸配梨花头乖巧无比，瓜子脸、鹅蛋脸，这种得天独厚的脸型弄梨花头绝对没问题。梨花头可以很好地修饰长脸，刘海的高低倾斜度可以调整五官，刘海可以长及眉毛、眼帘和眉上部，不同长度的刘海均可起到调整脸型效果。

-梨花头

　　月代头是古代日本武士所梳的头型，因为战争搏杀中，头发往往会因各种原因而散落，这时头顶中前部的那些头发便会遮住脸面，挡住视线，影响战斗。于是便有武士将头顶中前部的那些头发剃除，这样即便头发在战斗中散落，也只是披散于头部两侧和后背，不会影响视野。由于其效果明显，武士便纷纷效仿，久而久之就成为了不成文的传统，不过这种剃发也只限于武士阶层。至于说没有剃的，那也属于个别例外或者是并不要亲临战阵的指挥人员。

　　月代头最初是表达老人的头发越来越少，最后梳成了小小的发髻，这种发髻和‘ゝ’这个文字很相似，所以沿用了ちょん的读音，这便是‘丁髷（月代头）’这个称呼的语源。相对于明治时代以后流行的披散头发的发型，‘月代头’这个说法是从江户时代流传下来的将发髻扎起来的发型的总称。

　　月代头最初是表达老人的头发越来越少，最后梳成了小小的发髻，这种发髻和‘ゝ’这个文字很相似，所以沿用了ちょん的读音，这便是‘丁髷（月代头）’这个称呼的语源。相对于明治时代以后流行的披散头发的发型，‘月代头’这个说法是从江户时代流传下来的将发髻扎起来的发型的总称。

　　关于月代头的起源有好几种说法，武士们所扎的发髻称作‘本多髷’比较合适。‘本多髷’是江户时代伊势国桑名藩主本多忠胜的家臣武士们所推广的一种发型。在安永年间（1772～1781年）迎来了全盛时期，根据当时的流行趋势和阶级的不同将发型进行了多种多样的划分，一共细分为8种。

　　月代头自身继承了有着悠久历史的文化，在古坟时代的陶俑中，有一种被称作‘美豆良’，在耳际围成圈，用绳子绑起来扎成束的发型。而月代头则受到这种发髻文化趋势的影响应运而生，在当时并没有造成奇怪的反响。

　　当时，不仅仅是武士，就连町人也留这样的发髻，是一个以身份、阶级、年龄的不同而呈现出多种多样的发髻种类的社会。与现在的时尚流行一样，新样式的发髻风格的出现，说不定在当时也是一种酷炫的存在。