在古代头发有哪些别名?

发髻指头发盘在头顶的发结，特指女性的各种发型。

发鬓就是发际髻是将头发归拢在一起，于头顶、头侧或脑后盘绕成髻。盘髻成椎状者，又称“锥髻”、成螺丝形的称“螺髻”、盘髻较小的称“髻”。

鬓角 耳朵前边长头发的部位。亦指长在那里的头发

发鬓 1亦作"鬂发"。亦作"鬂发"。 2鬓角的头发。 3在耳朵前面的一绺头发或一簇卷发 线，鬓角就是耳朵前面那点头发 对头发就称“发”，但不同年龄段称呼不同，如“髫”指儿童轻软披散的头发，“鬟”指妇女梳的环形发，“黄发”指老人，“青丝”“乌丝”指青年女子的发，“髻”指盘成各种形状的发。但不是朝代不同称呼不同，各朝代有区别，但大体相同

古代用绿色来形容女人的头发，其中的原因我认为有两点：

第一，古人认为，有三种颜色，有时是不太好区分的，就是“黑”“青”“绿”。绿淡一点就是黄，深一点就是青，也叫墨绿，墨绿已经接近于黑色了。

正因为如介于“黑”和“绿”之间的“青”，既可以指绿色（如“青草”），也可以指黑色（如“青丝”），青还可以指蓝色，如“青天”。我认为正是因为“青”的桥梁作用，使古人有时在“黑”和“绿”之间划了等号。

第二，农村鸡、鸭等家禽的黑色的羽毛。当它们身上特别干净、全身油光水滑的时候，那些羽毛，在某个角度下，就会呈现出熠熠发亮的绿色，换一个角度又变回了黑色，角度不同，颜色不一样。也就是说，家禽黑到极处、净到极处的羽毛，是可以呈现出绿色的。

遗憾的是至今尚未发现这一神奇的变色效果，毕竟可能人发和鸟羽的结构有所不同吧，但这并不妨碍古人把平时的生活经验用到文学作品里，用“绿”来形容美女头发之干净黑亮，文学本身就是兴寄的艺术，谁说不能变通一下呢！

头发除了使人增加美感之外，主要用于保护头部。细软蓬松的头发具有弹性，可以抵挡较轻的碰撞，还可以帮助头部汗液的蒸发。一般人的头发约有10万根左右，在所有毛发中，头发的长度最长，尤其是女子留长发者。有的可长到90～100cm，甚至150cm，但一般不会超出200cm。

头发的颜色一般是由基因决定的，常见的有黑色、金**、棕色及红色等。当人类老化时，头发通常会变成银白色。

由于种族和地区的不同，头发有乌黑、金黄、红褐、红棕、淡黄、灰白，甚至还有绿色和红色的。还可通过染发将头发染成多种多样的颜色。科学研究证明：头发的颜色同头发里所含的金属元素的不同有关。

黑发含有等量的铜、铁和黑色素，当镍的含量增多时，就会变成灰白色。金**头发含有钛，红褐色头发含有钼，红棕色的除含铜、铁之外，还有钴，绿色头发则是含有过多的铜。在非洲一些国家，有些孩子的头发呈红色，这是严重缺乏蛋白质造成的。

古代儿童把头发中分,在头的两侧束成两结。因为形状像牛角,所以叫总角,指的是八九岁到十三四岁。

束发是把总角解散,束成以髫。这时已是成童。开始束发的年龄大约为十五岁,在古代是入大学之年。弱冠指的是古时男子年二十行成人礼,结发戴冠。因此时身体还不够强壮,故称弱冠。及笄是女孩子的成年礼,大约到了十五岁,女孩子就会把头发束起来,佩戴上笄(也就是发簪),表示自己已经成年,可以许配人家。

象征着父母对儿女的爱、父母的地位，自己的生命长短和自己是否健康。

有一句话叫做，身体发肤受之父母，意思就是身体以及头发都是父母赋予的。在古代剪头发可是一件大事，不像现在想剪就剪了，在古代剪头发必须向父母请示，否则就是大不敬，可以看出在古代头发的意义是非常大的。象征着父母对儿女的爱，以及父母的地位。

这和当时人们的观念有关，古代人认为自己的一切都是父母给的，不可以不经过父母的允许就随意的破坏，这种行为简直是不孝顺到了极点，头发在当时被认为是最重要的东西，毁坏自己的头发就代表说把爸妈给自己最好的象征毁坏了，这是不孝顺的。

所以这种行为一旦出现，父母会非常难过，并且因此感觉羞辱，同时周边的人也会看不起。同时，由于古代的科学并不够发达，所以古代人普遍比较迷信，古代人总是觉得自己的头发非常神圣，甚至可能会影响到自己的生命长短和自己是否健康。

扩展资料：

“头发对古代人的意义”的其它相关介绍：

西周时期的人们，头发多数是“束发”！随着礼仪的完善，束发成了周礼中很重要的一部分，男子二十而冠就是从周礼开始，孔子也说“披发左衽”的乃是夷族。

而到了秦始皇统一六国之后，开始真正的全国范围内要求束发，当时秦朝有一种刑罚叫做“髡刑”，也就是剃光犯人头部的一切毛发，包括头发，胡须等，由此可见此时的古人对于头发和胡须的重视。

而到了汉朝，因为独尊儒术，保留头发和胡须成了遵守孝道的一种标志，也就是在汉朝，开始出现专门为人修理头发的手艺人。此时的理发和剃发是完全不同的两种概念，只是修剪已经不再长的头发和让长发变得顺滑，也包含清洗和梳理的意思。